Новая иконография в архитектуре после 2000-го года

Размещено на http://www.allbest.ru/

НОВАЯ ИКОНОГРАФИЯ В АРХИТЕКТУРЕ ПОСЛЕ 2000-ГО ГОДА

Клейменичева Д.А., Явейн О.И., Зуева П.П.

МАрхИ, г. Москва, Россия

Абстракт

В современной архитектурной критике появился новый термин «иконография», который ранее не употреблялся, но сегодня получает все большее распространение. Большинство теоретиков сходятся в том, что наступает новая эпоха, ранее по отношению к актуальному современному проектированию неописанная. Эта архитектура не имеет своего однозначного манифеста, и, тем не менее, обладает очевидной схожестью языка.

Архитектура сегодня все более ценится как катализатор решений объективно существующих задач как, например, социальных, функциональных и т.п. В рамках этого направления происходит образование и формирование нового языка - языка иконографии.

Сегодня произошло некое смещение понятия «иконографии», которое связано с новыми видами рекламы, дизайна, маркетинга и в настоящее время в области теории архитектуры продолжается процесс смещения этого понятия, распространяющегося на принципы формообразования. В терминах иконографии начинается описываться то, что раньше понималась как архитектурная выразительность, коммуникация, функциональность формы и т.п.

То содержание, в котором понимается термин иконографии в современной архитектуре, теории и критике существенно отличается от классического. В новой ситуации использовать принципы иконографии означает искать архитектурный способ говорить просто о сложном.

Сегодня состояние исследуемого вопроса таково, что сам термин иконография и описанные явления стали фактом, но, тем не менее, теоретически он не обобщен, не систематизирован, и не произведено его соотнесение с ранее употреблявшимся в классической гуманитарной науке понятием. При том, что сам факт распространения иконографии на такие области, как например, маркетинга констатирован.

Ключевые слова: архитектура, приемы и преобразования, коммуникация, приемы передачи, иконография, современная архитектура.

Abstract

NEW ICONOGRAPHY IN CONTEMPORARY ARCHITECTURE

Kleymenicheva D. A., Yawein O. I., Zueva P. P.

MArchl, Moscow, Russia

A new term has emerged in modern architecture criticism. Though not used in the past, it is now becoming more and more widespread. The majority of theoreticians agree that a new era is beginning, one not previously described in relation to the latest modern design. This architecture does not have any unique manifesto, yet it has an obvious language similarity.

Architecture today is increasingly valued as a trigger to fulfilling objectively existing tasks, such as social, functional ones and the like. Within this scope, a completely new language is taking shape - the language of iconography. Today, the concept of “iconography” is shifting somewhat in connection with new types of advertisement, design and marketing and this process is continuing in the field of architectural theory to cover the principles of morphology. The terms of iconography are now being used to describe what was previously understood as architectural expression, communication, functionality of form, and the like. The context in which the term iconography is understood in modern architecture, theory and criticism differs essentially from the classical.

To use the principles of iconography in the new situation means to seek an architectural means for speaking simply about the complex. The state of this issue today is such that the term iconography itself and the phenomena described are a fact, though not theoretically generalised or systematised, and it has not been correlated to the concept used previously in classical humanities, despite iconography's spread to such fields as marketing.

Key words: architecture, techniques and transformations, communication, methods of transmission, iconography, contemporary architecture.

Введение

Содержательные основы. Иконография стала неотъемлемой частью архитектуры XXI века, она обладает определенными принципами и правилами и сформирована на основе нового языка и коммуникативной системы, которые появились в конце 90-х годов благодаря новому поколению с определенной способностью восприятия информации, а также дигитализации нашей рутины.

На протяжении всей истории архитекторы нередко прибегали к методу иконографии - заимствованию образов извне архитектуры. Но сегодня явление иконографии получает совершенно новый статус.

Если в прошлом понятие иконографии относилось в основном к христианскому искусству, а потом оно было распространено на религиозное искусство в целом, то сейчас оно охватывает всю изобразительную сферу - от наскальной живописи до цифровых визуальных продуктов.

Иконография в современной архитектуре - характерные образы извне архитектуры, использованные для объяснения значений объекта, его функциональной программы и внутренней структуры, социального статуса и престижности.

Архитектурная иконография неразрывно связана с «ДНК» здания - содержательными основами. Только когда иконография произрастает из самых корней проекта, она может по-настоящему объяснить функцию, социальный статус, устройство, несущую конструкцию и/или контекст здания. Чем сильнее связь, тем значительнее коммуникативная сила иконографии.

Если использованная иконография выросла из проекта как единого целого, то ее использование усиливает характерность объекта. В результате здание приобретает уникальность и легко считывается. Здание становится красноречивым. Коммуникативность, которая вытекает из иконографии, обеспечивает гораздо более точный ответ на бриф, чем проект, где эта связь отсутствует.

1. Новые коммуникативные системы XXI века

Когда появились первые компьютеры, они были громоздкими, неповоротливыми и очень сложными в обращении. Необходимо было обладать сложнейшими навыками программистов, чтобы работать с этими машинами. Это был технически сложный язык, на котором вы обязаны были говорить для достижения целей использования этих агрегатов. Революция произошла, когда был найден способ кардинально изменить этот принцип, перевернуть его с ног на голову, а именно навязать машине способность ком- муницировать как человек.

С тех пор, а именно с конца 80-х и появления первых персональных компьютеров, создателем которых является Стив Джобс, понятный и доступный язык техники настолько влился в нашу жизнь, что мы уже не осознаем, насколько сильно он влияет на все ее стороны, в том числе на восприятие информации и личное общение.

Эти разработки дали сильнейший толчок в развитии таких направлений, как реклама, маркетинг, графический дизайн и т.п. Широкое распространение получили простые визуальные ряды, объясняющие все самое важное очень кратко и понятно, которые нашли отражение в таких видах визуальных коммуникативных систем, как логотипы, инфографика, иконки, коды и т.д.

Такая тенденция является всеобъемлющей в современной культуре и распространяется в том числе и на современную архитектуру.

2. Типы, варианты, приемы

Проектирование новых сложных архитектурных “объектов-агрегатов”, включающее в себя наборы противоречивых функций и легко считываемых значений, сопровождается выработкой архитектурного языка, позволяющего представлять сложное в простом. Этот язык опирается на принципы иконографии и ряд прототипов в архитектуре, искусстве и культуре прошлого и настоящего.

Новая архитектурная иконография обладает выраженным набором типов, вариантов и приемов, связанных с коммуникацией избранных сфер содержания. Общим признаком иконографической архитектуры является некое визуальное упрощение, при этом не распространяющееся на внутреннюю структуру, в которой сохраняется вся сложность устройства и комплексность программы.

В процессе работы были рассмотрены и подвергнуты детальному анализу более 90 работ ведущих современных архитекторов, которые рассмотрены в связи с авторскими концепциями и комментариями в архитектурной критике. В ходе работы были выделены следующие типы, варианты и принципы:

1) Фигуры - объекты построенные по принципу “просто о сложном” - сложные машины в простой оболочке

2) Фигуры-трансформы - объекты, полученные путем простейших трансформаций

3) Трансформация с масштабированием - один из основных принципов иконографического построения, позволяющий придать знаковость/образность, прибегнув к нестандартной размерности объекта

4) Фигуры-знаки - выделены объекты, которые являют собой прием гиперболизации привычной размерности

5) Функциональные трансформы - объекты, форма которых функционально мотивирована

6) Функциональные гибриды - объекты, обладающие необычным противоречивым функциональным набором, определяющим форму

7) Метафоры и контекст - применение метафор в образе объектов, выражающих внутренний или внешний контекст

8) Вставки - чаще всего маломасштабные внедрения, контрастные по отношению к окружающей среде, для подчеркивания социальной проблематики, констатации факта или мгновенного решения - подвидом является тип “встройка” - здания, помещенные в существующий контекст, заполняющие собой пустоты

9) Предъявление предмета - объекты, демонстрирующие свою программу

Заключение

Впервые собраны воедино и подвергнуты системному анализу многообразные варианты новейшего архитектурного языка, связанные с появлением термина архитектурной иконографии. В исследовании было разобрано и описано новое явление архитектурной иконографии. Определены его социологические и содержательные основы. Выявлена связь между рассматриваемым явлением и образованием новых коммуникативных систем вне архитектуры. В процессе исследования был выделен выраженный набор типов, вариантов и приемов, формирующий новый язык архитектурной иконографии.

Выводы

В результате работы сформулирован ряд выводов:

Архитектурная иконография неразрывно связана с программой здания - содержательными основами. Только когда иконография произрастает из самых корней проекта, она может по-настоящему объяснить функцию, социальный статус, устройство, несущую конструкцию и/или контекст здания. Чем сильнее связь, тем значительнее коммуникативная сила иконографии.

Новые коммуникативные системы XXI века, такие как инфографика, логотипы, различные типы кодов, «эмодзи», иконки и т.п., оказали сильное влияние на появление и образование новой иконографии как принципа проектирования.

Главными истоками новой иконографии в архитектуре в историческом контексте являются:

1) «Говорящая архитектура» XVIII века, главный принцип которой определил представитель этого направления Клод Леду: «Архитектура должна объяснять свою функцию и идентичность» [11].

2) Функциональный метод начала 20-х годов, в рамках которого форма рассматривалась как «вечное искомое», а архитектурное построение зданий следовало протекающим в них производственным и бытовым процессам (функциям).

3) Язык архитектуры постмодернизма.

Связь между архитектурой и теорией знака XIX века была определена только в 70-х годах после публикации книги «Уроки Лас-Вегаса» (1972), написанной Р. Вентури и Д.С. Браун, и книги «Язык архитектуры постмодернизма» американского архитектора, историка и критика архитектуры Ч. Дженкса [4]. Особенное влияние оказала концепция «зданий-уток» Р. Вентури, где символическое значение восходит к самой конструкции, пространственной организации объекта. С этих позиций он выступает с критикой модернизма, говоря, что символизм современной архитектуры технологически функционален, но когда функциональные элементы используются символически, они обычно не функционируют [10].

4) Такие направления изобразительного искусства, как Оп-арт (оптическое искусство) и Поп-арт, способствующие развитию медиакультуры, графического дизайна и графического языка.

5) Семиотика (семиология) - наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем. Согласно Ю. М. Лотману, под семиотикой следует понимать науку о коммуникативных системах и знаках, используемых в процессе общения [5]. В 1970 годах в архитектуре наблюдалось развернутое проникновение методов структурной лингвистики, антропологии и семиотики искусства. В настоящее время ряд исследователей и критиков отмечает явление «перезагрузки» идей, положений и выводов архитектурных и междисциплинарных исследований тех лет.

6) Современные тексты и архитектурная критика.

Знаковые тексты ведущих современных бюро, действующих в иконографической логике, где архитекторы формулируют свои основные концепции, личные принципы проектирования, векторы развития архитектуры в будущем, оказывают сильное и моментальное влияние на молодых архитекторов и, как следствие, обеспечивают если не доминирование, то очевидную популярность этих идей. Ярким примером стала книга «Yes is More» («Да значит Больше») [12], написанная основателем бюро BIG Бьярком Ингельсом, где провозглашаются принципы неофункционализма, максимальной коммуникативности архитектуры и простейшего и наиболее эффектного/эффективного способа решения поставленных комплексных задач.

1. На основе детального анализа более 90 работ ведущих современных архитекторов, в связи с авторскими концепциями и комментариями в архитектурной критике, в ходе работы были выделены следующие типы приемов: фигуры, фигуры-трансформы, трансформация с масштабированием, фигуры-знаки, функциональные трансформы, функциональные гибриды, метафоры и контекст, вставки, предъявление предмета.

2. На базе выделенных типов и приемов в работе впервые произведен опыт их скрещивания и слияния разных приемов в избранных объектах.

3. Таким образом, можно говорить о выявлении и формулировании структурных основ нового архитектурного языка, зародившегося около 15 лет назад и бурно развивающегося на протяжении последнего десятилетия в архитектуре разных авторов. Это то, что объединяет многие, во всем остальном очень различающиеся между собой, направления и школы. Возможно, уже сейчас можно говорить о некотором доминирующем векторе развития архитектуры второго десятилетия XXI века.

иконография дизайн архитектура постмодернизм

Библиографические ссылки на источники

1. Айзенман, Питер. Десять канонических зданий, 1950-2000. - М.: Strelka Press, 2016. - 319 с.

2. Ванеян, С.С. Архитектура и иконография. «Тело символа» в зеркале классической методологии. - М.: Прогресс-Традиция, 2010 г. - 102 с.

3. Гомбрих, Эрнст. О задачах и границах иконологии. Советское искусствознание, 1989, Вып. 25. - 290 с.

4. Дженкс, Ч. Язык архитектуры постмодернизма. - М.: Стройиздат,1985.- 104 с.

5. Лотман, Ю.М. Внутри мыслящих миров. - М.: Изд. «Азбука», 2014. - 416 с.

6. Панофский, Э. Иконография и иконология: введение в изучение искусства Ренессанса // Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства. Статьи по истории искусства. СПб., 1999. - 43 с.

7. Рябушин, А.В. Архитекторы рубежа тысячелетий. - М.: Искусство - XXI век, 2010. - 432 с.

8. Aron Vinegar. I AM A MONUMENT: On Learning from Las Vegas. MIT Press, 2007. - 248 рр.

9. Charles Jencks. The Iconic Buildings. Inc.NY: Rizzoli International Publications, 2005. - 224 рр.

10. Robert Venturi. Learning from Las Vegas: The Forgotten Symbolism of Architectural Form. MIT Press, 1977. - 192 pp.

11. Michiel van Raaij. Building as Ornament Iconography in Contemporary Architecture, Rotterdam: Nai010 Publishers, 2014. - 240 рр.

12. Bjarke Ingels. Yes is More: An Archicomic on Architectural Evolution - Taschen: Bjarke Ingels Group BIG, 2010. - 400 рр.

Размещено на Allbest.ru