Весільний ритуал Центрального Полісся: традиційна структура та реліктові форми

ЛІТЕРАТУРА

Несен І. І. Весільний обряд: традиційна структура // Полісся України: матеріали історико-етнографічного дослідження. Вип. 3. У межиріччі Ужа і Тетерева. 1996. - Львів: Ін-т народознавства НАН України, 2003. - С. 297-322.

Несен І. І. Весільна обрядовість Житомирського Полісся: синкретизм дохристиянського та християнського // Народознавчі зошити, 2003. - № 1-2. - С. 103-107.

Несен І. І. Деревце у весільному ритуалі Київського Полісся // Київська старовина, 2003. - № 6. - С. 107-114.

Несен І. І. До питання типології весільного обряду Житомирського Полісся // Матеріали до української етнології. Збірник наукових праць. - Вип. 2 (5). - К., 2002. - С. 187-192.

Несен І. І. Житловий простір у весільному ритуалі Центрального Полісся // Матеріали до української етнології. Збірник наукових праць. - Вип. 3 (6) - К., 2003. - С. 76-80.

Несен І. І. Коровай відомий і невідомий // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. Вип. ІІІ. - Рівне: Перспектива, 2002. - С. 9-16.

Несен І. І. Культурні символи давнини: кінь у весільному ритуалі (на матеріалах Центрального Полісся) // Соціум, 2003. - № 3. - С. 263-268.

Несен І. І. Міфообрядовий аспект простору у весіллі Центрального Полісся // Етнічна історія народів Європи. - К.: Унісерв, 2002. - С. 41-45.

Несен І. І. Центральне Полісся в контексті етноареалогії (за матеріалами весільної обрядовості) // Матеріали до української етнології. Збірник наукових праць. - Вип. 4 (7) - К., 2004. - С. 105-112.

Несен І. І. Хліб у весільних обрядах українців (в контексті праці Хв. Вовка "Шлюбний ритуал та обряди на Україні") // Українське народознавство: стан і перспективи розвитку на зламі віків. К.: Ін-т математики, "Наукова думка", 2002. - С. 407-416.

Nesen Iryna. The horse in the wedding ritual of Central Polissia // Етнічна історія народів Європи: Збірник наукових праць. Вип. 14. - К.: УНІСЕРВ, 2003. - С. 135-139.

АНОТАЦІЇ

Несен І. І. Весільний ритуал Центрального Полісся: традиційна структура та реліктові форми. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук за спеціальністю 07.00.05. - етнологія. Інститут мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М. Т. Рильського НАН України.

Дисертація є першою спробою наукової реконструкції весільного ритуалу Центрального Полісся - регіону побутування реліктових етнографічних явищ і, водночас, такого, що найбільш постраждав від аварії на Чорнобильській АЕС. До наукових здобутків праці належить виявлення інваріанта, як основи обрядової моделі та її динамічних елементів, чотирьох локальних варіантів шлюбної композиції з відповідною ареальною локалізацією, а також аналіз семіосфери дійства. Робота є наслідком польових досліджень, здійснених автором упродовж 1993-2003 рр. та їх діахронного співставлення з архівними та друкованими джерелами сер. ХІХ - ХХ ст.

Дисертація продовжує і розвиває традицію етнорегіональних студій весільного ритуалу українців, започатковану вітчизняними дослідниками П. Чубинським, В. Кравченком, А. Кримським, Г. Пашковою, В. Борисенко та інш.

Ключові слова: Українське Полісся, Центральне Полісся, регіон, субрегіон, ареал, інваріант, динаміка, весільний обряд, ритуальний час, ритуальний простір, семіотика.

Несен И. И. Свадебный ритуал Центрального Полесья: традиционная структура и реликтовые формы. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.05. - этнология. Институт искусствоведения, фольклористики и этнологии им. М. Т. Рыльского НАН Украины, Киев, 2003.

Дисертация является первой попыткой научной реконструкции свадебного ритуала центральной части Украинского Полесья - региона бытования реликтовых этнографических явлений и, в то же время, наиболее пострадавшего от фатальных результатов аварии на Чернобыльской АЭС. Главная цель работы - историко-этнографическая характеристика народной свадьбы избранной территории. К числу научных достижений исследования принадлежат выявление инварианта, как основы обрядовой модели и ее динамических элементов, четырех локальных вариантов брачной композиции с соответствующей территориальной локализацией, а также анализ семиосферы ритуала. Робота базируется на полевых исследований автора, проведенных в 1993-2003 гг. и их диахронного сравнительного анализа с архивными и печатными источниками середины ХІХ - середины ХХ ст. В результате фронтального отслеживания значительного массива информации, в поле зрения попали как уже известные этнографической науке факты, имеющие на определенной территории локальное прочтение, так и новые, ранее не описанные сюжеты. Это способствовало введению в научную практику новых обрядов, персонажей, атрибутов.

Дисертация объмом 254 страницы состоит из введения, трех разделов, выводов, дополнения в виде реестра обследованых сел (218 позиций), указателя сокращений территориально-административных пунктов, 7 иллюстраций и таблицы териториальной локализации главных явлений свадебного комплекса. Библиография содержит 284 позиции, из которых 30 составляют архивные источники.

Во введении обоснованы актуальность, объект и предмет исследования, цель, задания, хронологические рамки, научная новизна, практическое значение работы, результаты научных поисков засвидетельствованы выступлениями на конференциях. Каждый раздел состоит из трех параграфов. Первый из них посвящен выявленению инвариантной основы свадебного ритуала путем последовательного рассмотрения всех его составляющих и их дифференциации на обязательные и факультативные с одновременным анализом характера взаимных связей. Выделенный инвариант содержит все акты санкционирующего характера, что дает возможность понять каноны народного ритуала. Помимо структурной основы, праздничная реалия обладает вариативными формами композиционного развития, что определяет существование в избранной части полесского региона четырех ареалов. Их связи обозначены зависимостью ядра и периферии.

Второй раздел диссертации посвящен изучению символики ритуального пространства и времени. Обе эти категории реализуют в свадьбе идею повторяемости, замкнутости, круговращения. Выявление всех пространственных узлов позволяет уточнить структурную стабильность постоянных этапов обряда, а также их мифообрядовый контекст.

Третий раздел исследует семиотику основных ритуальных групп - свадебного печения, прежде всего каравая, предметного ряда и состава участников. Свадебный коровай, деревце, свеча, кожух и прочие атрибуты выступают теми извечными символами, с помощью которых осуществлялось обрядовое изменение социального статуса члена рода на этапе его взросления. Присущий патриархальной форме брака раздел участников обряда на две группы, в Центральном Полесье, в отличие от других регионов, и сегодня сохраняет давние традиции формирования состава участников только из родственников.

В выводах отмечено, что комплексный анализ местного обряда обнаружил не только присутствие в нем черт общеукраинской вирилокальной типологии, но и значительного количества архаических черт, отсутствующих в других регионах. Как взаимообусловленная и взаимосвязанная система, свадебное действо Центрального Полесья представляет собой лаконичную в композиционном отношении структуру. Выявленный вариант украинского обряда охватывает значительную территорию в междуречьи Днепра и Горыни, на севере ограниченную государственной границей, на юге практически достигающую определенной украинской этнологией полесской линии: Ровно - Новоград-Волынский - Житомир - Киев. Очерченный территориальный комплекс традиционной свадьбы в целом совпадает с субрегиональным членением Украинского Полесья по результатам археологических, исторических, антропологических, лингвистических и музыкологических исследований. Дисертация продолжает и развивает традицию этнорегиональных изысканий свадебного ритуала украинцев, заложенную отечественными исследователями П. Чубинским, В. Кравченко, А. Крымским, Г. Пашковой, В. Борисенко и др.

Ключевые слова: Украинское Полесье, Центральное Полесье, регион, субрегион, ареал, инвариант, свадебный обряд, ритуальное время, ритуальное пространство, семиотика.

Nesen I. І. The wedding ritual of Central Pollissia: traditional structure and relictic forms. - Manuscript.

Dissertation for Candidates Degree in History. Specialisation 07.00.05. - Ethnology of National Academy of Sciences of Ukrain. Kyiv, 2003.

In the dissertation a wedding ritual of central part of Ukrainian Polissia is comprehensively studied. This territory is known by its ancienity and relic ethnographic phenomena. But at the same time it is the most radio-actively muddy area what is caused by the Chornobyl crush . The main aim of the research is to expose generalized ritual model, which is traditional in the environment of the rural country. This research appeared because of long-term ethnographical author's expeditions, which were held in 1993 - 2003 yy.

In spite of partial destruction of historic memory, washing out traditional semiosphere, and also of the localisation of the populated locality in the alienation zone, the supervisions in polischuk's environment allow to reconstruct a local wedding tradition, as integral living organism of popular life and to analyse marriage as the model with stable structural ties and dynamic elements. Dynamic quality of wedding composition, in particular, bore out its being in four areal variants with proper territorial localization.

Searching of maximum amount of ritual subjects on the limited territory was instrumental in bringing into scientific practice new ceremonies, characters, attributes. Systematizing of such far of complex ethnographic material allows to study his semiothic significance. Ritual semiosphere bares the elements, probably, related to primary action forming level. They corelate marriage and tothemic conception of the past: honouring of animals and, later, plants.

The dissertation continues and develops ethno-regional tradition of studies of ukrainian marriage rites, created by ukrainian developers P. Chubynsky, V. Kravchenko, A. Kryms'ky, G. Pashkova, V. Borysenko etc.

Key words: Ukrainian Polissia, Central Polissia, region, subregion, natural habitat, invariant, wedding ceremony ritual time, ritual space, semiosphere.

Размещено на Allbest.ru