Основные обряды при праздновании Рождества Христового на Кубани
Причины возникновения обычаев, в которых главную роль исполняли дети и своими звонкими голосами беспрестанно восхваляли и славословили Божественного Младенца. Темы щедривок и колядок, которые исполняют люди во время празднования Рождества Христового.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | доклад |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 19.09.2014 |
| Размер файла | 8,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Размещено на http://www.allbest.ru
Скоро наступит великий праздник - Рождество Христово, день рождения сына Божьего, день примирения, доброты, миролюбия, день прославления Христа. От Рождества Христова земля ведёт отсчёт времени. Больше двух тысячелетий назад произошло это величайшее событие: на земле родился Бог.
Наш казачий народ ясно представлял себе, что рождение Христа - Спасителя есть величайшее в жизни людей событие и что родившийся Иисус Христос должен услышать в этот праздник наибольшую хвалу из чистых сердец и уст детей. Именно поэтому народ создал такие праздничные обычаи, в которых главную роль исполняли дети и своими звонкими голосами беспрестанно восхваляли и славословили Божественного Младенца.
Ещё накануне праздника на «богату кутю», детям поручали набрать и принести в хату самого чистого и душистого сена, со всякими зелёными листиками, цветами, которые дети же укладывали «на покути» под образами. Это место, очевидно, должно было напоминать собою вертеп и ясли, в которых родился Христос - Младенец. На это сено затем торжественно переносили, при участии детей, кутю и узвар - традиционное кушанье, установленное православным обычаем.
«Богата вечеря» начиналась рано, ещё до сумерек, с появлением на небе звезды. Вокруг большого стола, стоявшего здесь же, «возле покути» торжественно усаживалась вся семья, со всеми детьми и домочадцами, и «вечеряла» чинно и спокойно, строго сохраняя молчание. Был старинный обычай, что если во время этой «вечери» кто чихнёт, то глава семьи объявлял такому счастливцу в подарок первого телка или жеребёнка, рождение которого скоро ожидалось.
После «богатой вечери» все малые дети в возрасте отроков до 7 лет разносили «вечерю» своему крёстному отцу и матери, в сопровождении взрослых; и вся станица. Уже в сумерки, наполнялась детьми, снующими по всем улицам, и почти в каждый дом приходил малый ребёнок и, после приветствия, поцеловав отцу или матери руку, чистым детским голоском объявлял: «Батько и мати прислали вам вечерю - иште на здоровья». Кроме этого обычая - разносить вечерю, канун праздника проходил особенно тихо, в торжественном спокойствии, которое никем не нарушалось. Каждая семья находилась дома в полном составе и после вечери укладывалась спать, так как большинство членов её на первый день праздника старалось побывать в церкви. Никакого пения колядок, шумного веселья молодёжи и всякого дурачества в это святой вечер не было: православный народ и не мог допустить в канун великого праздника ничего подобного.
В самый день праздника на улицах всюду появлялись кучки детей-подростков, которые усердно перебегали со двора во двор и «славили Христа», а вечером молодые парни носили по станице «звезду», заходя с нею в каждую хату, где пели церковные песни. В это же время, ещё до наступления сумерек, по улицам начинали ходить « девчата», подходили к окнам хат, и всюду слышалось громкое: «Благословить колядовать». После этого в звонком морозном воздухе раздавалось пение колядки:
Та спородила Иисуса Христа
Дива Мария.
Алелуя, алелуя,
Дива Мария…
Наряду с этим обычаем религиозного свойства можно было услышать и колядки шуточные, исполняемые детьми для праздничного веселья:
Коляд-коляд, колядныця,
Добра з маком паляныця,
А писна нэ така -
Дай, дядьку, пьятака!
А не дасы пьятака,
Визьму вола за рога,
Хоч нэ вола, так тэлыцю,
Та й повэду у крамныцю.
Накануне Нового года, в день «Миланки», девчата ходили под окнами хат «щедрувать», петь песни, которые назывались «щедривкамы».
Вечер «Миланки» считался по народному обычаю исключительно девичьим вечером, и потому молодые парни в этот вечер не допускались. И снова слышались всюду по селу возгласы:
«Благословить щедрувать!» После чего девушки пели или рассказывали щедривку:
Щэдрый вэчир, добрый вэчир,
Добрым людям на здоровья!
Там Дива - Мария по раю ходыла.
Щэдрый вэчир, добрый вэчир,
Добрым людям на здоровья!
Ходили также щедровать под окнами подростки и малые дети, но у них щедровки были детские, большей частью практического содержания:
Щэдрык-вэдрык
Дайтэ варэнык,
Грудочку кашкы,
Кильцэ ковбаскы!
Рано утром в день Нового года все улицы заполнялись детьми, которые настойчиво стучались во всякую хату, так как были убеждены, согласно народному верованию и обычаю, что они несут с собою счастье и что всюду их пустят. Каждый ребёнок имел с собой сумку или торбу, наполненную зерном пшеницы, ячменя, проса, которую ещё с вечера приготовила им мать или бабка; а отец, вручая ему эту торбу, наказывал:
«Иды, сынок, посыпай, щоб Бог послав урожай». Войдя в каждую хату, дети рассыпали зёрна по комнате, приговаривая:
На щастя! На здоровья!
Роды, Божэ, жито, пшэныцю
И всяку пашныцю!
З празныком! З Новым годом!
З новым щастям! З Васылием!
щедривка рождество обычай
Этих детей было очень много, что в каждой хате комната была вся густо усыпана зёрнами. С наступлением дня эти зёрна старательно подметали и собирали, как особую драгоценность, а затем половину их отдавали домашним животным и птице, чтобы птица дала «вэлыкий плыд», а другую половину разбирали по сортам и примешивали к посевному зерну, чтобы Бог послал урожай « на всих людэй, на увэсь край».
Вечером на Новый год молодые люди водили по селу «козу», которая танцевала и отгадывала всякие загадки. По приглашению хозяев вся ватага заходила в хату, приветствовали хозяев и поздравляли с Новым годом, начинали петь, потом шутили, показывали «козу».
Участников обряда щедро одаривали не только пирогами, но и деньгами.
Один из гостей был с мешком, в который складывались «подарки»,
Вот так проводили эти праздники у нас на Кубани в доброе старое время.
Времена изменились, и пусть не всё сейчас празднуют так, как раньше, но праздник Рождества вернулся к нам, и у нас будет много гостей на этот праздник, много поздравлений, подарков, да и просто общения в семейном кругу, взаимопонимания и любви. С праздником вас! Со светлым праздником Рождества Христова!
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Изучение истории праздника Рождества. Характеристика традиций подготовки к нему и самого празднования Рождества в Великобритании. История появления маскарадов. Причины запрета старых традиционных рождественских обычаев протестантской церковью в XVII в.
презентация [5,6 M], добавлен 17.02.2013Систематизация и обобщение знания по теме празднования Рождества в Германии. Изучение материала о культуре празднования Рождества в Германии и на Украине. Своеобразие культур государств. Кулинарные рецепты, песни, изображения рождественских атрибутов.
реферат [27,6 K], добавлен 26.02.2015История возникновения новогоднего праздника. Обряды и традиции. Классификация праздников, их роль и место в процессе общественной жизни. Трапеза в день Рождества, после окончания всенощной. Обряды проводов умерших предков и изгнания нечистой силы.
реферат [35,4 K], добавлен 16.12.2013История культуры празднования Рождества в процессе исторического развития Русского государства. Апокрифы, легенды и народные духовные стихи. Возникновение первых праздничных рождественских речей в письменной форме. Рассказ о дне рождения Иисуса Христа.
реферат [46,6 K], добавлен 22.05.2014Обычаи проведения Нового года и Рождества в Великобритании. Традиции подготовительной предрождественской недели. Легенды, приуроченные ко Дню Святого Эндрю, Хеллоуина и Вальпургиевой ночи. Особенности празднования развлекательных фестивалей в Англии.
доклад [21,5 K], добавлен 11.10.2010Новогодние и рождественские праздники в истории русской культуры. История празднования в России святок, Нового года, Католического и Православного Рождества. Объединяющие элементы современного цикла массовых праздников: колядки, ряженые и гадания.
курсовая работа [39,5 K], добавлен 13.07.2013Истоки празднования Ивана Купала, языческий характер праздника. Российские и зарубежные традиции празднования Ивана Купала, их особенности. Организация и режиссура празднования Дня Ивана Купала в Самойловке, разработка сценария и монтажного плана.
курсовая работа [65,2 K], добавлен 21.12.2012Характеристика традиций Кореи. Модернизация обрядов жизненного цикла. Подарки в традициях, обряды жизненного цикла - дни рождения, свадебный ритуал, похороны. Праздники и обряды годового цикла. Лунный новый год Сольналь. Чхусок - особенности празднования.
курсовая работа [62,2 K], добавлен 14.04.2014Общая характеристика и значение в американском обществе наиболее распространенных праздников: Нового Года, Дня Мартина Лютера Кинга, президентов, поминовения, независимости Колумба, ветеранов, благодарения, Рождества. Традиции отмечания этих праздников.
презентация [583,1 K], добавлен 02.01.2014Традиции и обычаи праздника Рождества. Ассортимент блюд на рождественский стол и их характеристика, специфика технологии приготовления и используемые продукты. Порядок составления меню, технологических карт к блюдам, схем и алгоритмов их приготовления.
курсовая работа [31,7 K], добавлен 13.05.2012Культура первобытного общества как древнейший период человеческой истории. Изобразительное творчество первобытных людей. Магия, фетишизм, тотемизм, обряды как основные формы первобытных верований. Обряды и традиции, которые дошли до нашего времени.
реферат [1,9 M], добавлен 18.03.2015История возникновения Нового года как праздника, особенности его празднования в России. Новогодние празднования во всем мире. Специфические выразительные средства в массовых спортивно-художественных представлениях на стадионе. Сценарий праздника на льду.
курсовая работа [2,4 M], добавлен 16.08.2016Воскресение Христово как уникальное историческое событие. Цель духовной жизни человека, участие в таинстве Воскресения. Православные праздники как часть культуры русского народа. История возникновения Пасхи. Основные обряды праздника и их символика.
курсовая работа [29,4 K], добавлен 13.05.2009Обряды, приуроченные к крупным праздникам. Календарные и обрядовые праздники. Аграфена Купальница да Иван Купала. Крещение царского младенца. Старинные женитьбы и свадьбы. Новоселье в старой русской жизни. Особенность свадебного обряда у первобрачных.
презентация [3,6 M], добавлен 22.09.2013Описание представлений китайцев о загробном мире. Похорон простолюдин, захоронений царей. Структура проведения похоронного обряда. Погребальные и траурные обычаи. Устройство кладбищ. Принцип празднования дня "поминовения усопших" - праздника Цинмин.
реферат [49,0 K], добавлен 18.12.2013Народные праздники, обычаи, порядки и характер русского народа: рождение младенца, именины, старинные женитьбы и свадьбы, венчание, главные приметы. Обряд венчания в разных культурах. Церковно-канонические препятствия к браку. Примерный сценарий свадьбы.
курсовая работа [109,5 K], добавлен 06.01.2012Старинные обычаи и обряды празднования семейных праздников в Китае: Новый Год (Чуньцзе), праздник фонарей, день поминовения усопших, праздник лета и середины осени. Соотношение китайской нации к национальным традициям с древнейших времен и до наших дней.
реферат [38,0 K], добавлен 19.05.2011Изучение пути принятия христианства на Кубани. Возведение в Адыгее и деятельность православного монастыря - Михайло-Афонской Закубанской общежительной мужской пустыни. Ознакомление с историей храма св. великомученика Георгия в городе Краснодаре.
курсовая работа [49,7 K], добавлен 16.05.2010Исследование этапов развития и становления различных обрядов донских казаков. Инициальные и свадебные обряды донских казаков. Шермеции как типичный воинский обряд донских казаков. Тенденции возвращения к традиционным казачьим обрядам в настоящее время.
курсовая работа [81,9 K], добавлен 05.01.2017Биографические сведения о жизни и творческой деятельности великого художника, писавшего на мифологические и исторические темы, прославившегося своими картинами, посвященными Римской империи. Описание некоторых работ живописца, тематика творчества.
реферат [30,4 K], добавлен 22.04.2013
