Керамика Ирана

Связь с другими регионами

Загрос и Центральный Иран

(Нач IX- -- VII века до н. э)

Окружающие флора и фауна

Ручная лепка, иногда-роспись

До IV в.-геометрическая стилизация и обилие украшений, Позднее-реалистичные формы и естественный вид материала

Загросс и Таппа-йи Сийалк, Таппа-йи Хисар, Сузы

Маннейское царство (VIII-VI века до н.э)

Сосуды красного и темно-серого, статуэтки-бежевого, фиолетового и розового

Марширующие офицеры

Изделия из нескольких частей, выполненных на гончарном круге, изразцы

Гладкая полированная керамика, изображение быков, коров, женщин

Влияние шумерской, эламской, вавилонской, ассирийской и хурристской культур

Мидийское царство (начале VII века до н. э. - до Iвека)

серого и красного цвета,

красная

без рисунка, полос или семи-восьми треугольников, простыми стилизованными изображениями лошадей, горных козлов, коров, иногда людей, металлического люстра

глазурованных керамических изделий, расписная,

изготовленных с большим изяществом

арийскими народами, немидийских саков

Сасанидская эпоха (I-VII века)

придворные дамы.

по краям блюд для украшения использовали орнамент, выполненный куфическим арабским письмом, вместе с цветочным узором, геометрическими изображениями и простыми выпуклыми арабесками

наборные изразцовые панно (мозаика). по краям блюд использовали орнамент, выполеннный куфическим арабским письмом, вместе с цветочным узором, геометрическими изображениями и простыми выпуклыми арабесками.

мозаичных бордюрах

шумерско-эламскую техника, затем - римских мастеров

Эпоха Сельджуков (I-II века)

Голубым, лазурный и белый

,изразцовые надписи куфическим шрифтом, изображениями звезд, медальонов, крестов, клеймами и табличками с кораническими текстами, цветочные

Цветные изразцам,

поливными изразцами

совершенства архитектура

Монгольский период

Эпоха Ильханов (XIII-XIV века)

лазурные, бирюзовые и черные, горохового цвета

с геометрическим узором, узоры турандж, золотыми надписями, выполненными на фоне листьев цветов , различные геометрические фигуры с декоративным оформлением, переплетенные окружности, рамочные надписи куфическим письмом и сплошные полосы, выполненные почерком насх,

изображения древнего персидского Симурга (Феникса) и драконов,

обилие украшений и отделки

глазурованные изразцы, фаянсовой мозаики, позолоченные изразцы, расписные глазурованные кирпичи

Разрушение завоеванных городов, позднее-востановление ,великолепным качеством,пявились альбарелло

базировались на образцах эпохи Сельджукидов

эпохи Тимуридов (XIV-XV века)

изразцы использовались различных оттенков синего, кремовые, зеленые, темно-золотые и цвета слоновой кости.

Для того чтобы такое разнообразие рисунков, узоров, цветов не выходило за рамки приемлемого, была предусмотрена окантовка с геометрическим узором.

куфическими письменами, симметрии, геометрическими мотивами ромбовидной формы. геометрические рисунки, искусно совмещенные с арабесками и цветочным орнаментом

технические инновации эпохи Сельджукидов (Цветные изразцам,

поливными изразцами)

Все оформление здания распланировано таким образом, чтобы избежать как однообразия, так и излишней пестроты.

мастерами из областей Центрального Ирана, Фарса, Азербайджана, Багдада и Дамаска.

Сельджукидов. Архитектурный стиль этой мечети был привнесен из Южного Ирана

эпохи Сафавидов.

Исма`ил I, `Аббас I, а также Сафи (XVI-XVII века)

бирюзовый, молочно-белый и синий, желтыми и черным .на бирюзовом фоне. зеленых и золотых в комбинации с различными оттенками голубого цвета.

Вся поверхность здания покрыта разнообразными рисунками, украшенные мадахилами -переплетенными узорами из двойных ромбовидных фигур. Арабесками. небольших рамочных узоров

Сочетание богатой отделки с простой квадратной плиткой ,изразцами настолько мастерски

Сделанными. изразцы уступают красотой изразцам эпохи Аббаса, но не лишены изящества и блеска.

Иногда - комбинацию кирпичной и керамической отделки,

архитектуре середине XIV века

Зандах и Каджарах.

Эпоха Афшаров

развитие тенденций, обозначенных еще при Сафавидах, но с рядом инноваций и дополнений, развитие дизайна и способа применения декоративных изразцов. В художественном отношении эти здания значительно уступают достижениям сафавидских архитекторов.

полностью повторяло художественные стили Сафавидской эпохи. иноземное влияние было не очень значительно. Следование тем традициям продолжалось до середины правления Насир ал-дин-шаха.а при нем - сочетанию древних исконных иранских традиций с художественным опытом других стран

Заключение

Традиционная иранская керамика является наиболее характерным для иранской культуры видом искусства, а основные этапы истории её развития совпадают с ключевыми этапами в развитии истории и культуры этой страны. Керамика является индикатором культуры, детальное и разностороннее изучение которого позволяет системно и всесторонне проанализировать все изменения, политические и экономические катаклизмы, периоды роста и упадка культуры Ирана.

Например, в древности сосуды изготовлялись только женщинами, без применения гончарного круга, а в результате произошедших социокультурных изменений гончарное дело перешло в руки мужчин, сконцентрировалось в цеховых организациях и стало регламентироваться специальными договорами - рисоля. Эта ситуация во многом отражает изменения в религиозной иерархии - приоритет мужского божества над женским. Сходство и различия в керамическом производстве разных районов Ирана также показывают культурную динамику региона и взаимосвязи разных центров в рамках единого целого.

Символы на традиционной иранской керамике подтверждают гипотезу о существовании единой земледельческой дописьменной культуры с единой религиозной символикой. Смена верований и традиций, происходившая на протяжении многих веков на территории Ирана, привела к эволюции знакового наполнения изобразительной стороны керамики: от неолитических абстрактных символов на древних сосудах к сложной системе эстетических взглядов, переданных в изысканной по форме и сложнейшей по декору керамике.

Так, смена религиозных традиций привела к появлению и исчезновению керамических оссуариев; ислам с его запретами на дорогую посуду способствовал росту техник и богатому декору (люстр, имитирующий золото), контакты с соседними культурами повлияли на возникновение ряда новых стилей (появление псевдокитайского стиля).

Итак, изучение и сравнение керамики различных эпох Иранской культуры позволили сделать следующие выводы:

· Все разнообразие традиционной иранской керамики: стилей и техник сложилось к концу XVII века

· Социокультурные и исторические процессы на территории Ирана отразились на эволюции технологии изготовления традиционной персидской керамики

· Социокультурные и исторические процессы на территории Ирана отразились на эволюции орнаментики и декоре

Библиографический список

1. Пунин А.Л.. Искусство Древнего Египта. С.-Пб: АЗБУКА-КЛАССИКА, 2008, 412 с.

2. http://shedevrs.ru/o-iskusstve/647-cveti.html?start=16

3. http://www.rhino-book.ru

Размещено на Allbest.ru

...