Рассмотрение методов изучения культуры, использованных в статье Вэй-Фан Лин
Культура как основной фиксатор явлений истории. Особенности методов изучения культуры, используемых в статье В.Ф. Лин. Проблемы в работающей паре на стадии воспитания детей. Зависимость психологического восприятия душевных разговоров от контекста беседы.
Рубрика | Культура и искусство |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 18.06.2015 |
Размер файла | 1,4 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«СИБИРСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Гуманитарный институт
Кафедра культурологии
КУРСОВАЯ РАБОТА
На тему: «Рассмотрение методов изучения культуры, использованных в статье Вэй-Фан Лин»
Выполнил(а): студент(ка) гр. ИК13-04БК
Петрова К.И.
Руководитель: Ситникова А.А.
Красноярск 2015
Содержание
Введение
Глава 1. Исследование методов, используемых в статье Вэй-Фан Лин
Глава 2. Рассмотрение возможностей применения методов, предложенных авторами статьи, на практике
Заключение
Список литературы
Приложение
Введение
Актуальность темы. Развитие любого общества предполагает прохождение им исторического пути. Основным фиксатором явлений истории является культура, - одна из важнейших характеристик жизнедеятельности общества.
Общественные мыслители по-разному оценивают значение культуры для общества и человека, но практически все они признают, что культура играет важную роль в жизни общества, являясь средством хранения, передачи и распределения накопленного человечеством опыта. Поэтому изучение культуры позволит нам изучить процессы, связанные с развитием общества.
Существуют множество подходов к изучению культуры. Они определяют исследовательскую стратегию, но практический инструментарий в решении научных проблем дают методы изучения культуры. Именно методы определяют способы и приемы познания, выбор аналитических процедур.
С изменением культурно-исторических условий, возникает необходимость в поиске новых методов, для осмысления динамически развивающихся культурных процессов. Поскольку основным предметом культурологического знания является «человек в изменяющемся мире», а он является бесконечно сложной в своем развитии системой, - то и поиск методов его изучения невероятно разнообразен. Таким образом, для того, чтобы получить наиболее достоверные знания, исследователь преобразовывает современную методологию
Степень изученности. Существует большое количество литературы по теме методы изучения культуры.
В учебном пособии Чебанюк Т.А. «Методы изучения культуры» представлено довольно полное изложение материала по основным методам изучения культуры, а также подходам, методам и практикам анализа текстов культуры.
Методы культурологии освещает Садохин А.П. в своей работе «Культурология: теория и история культуры». Интерес предоставляет то, что данный автор ставит предметом своего исследования культурологию, ее теоретическую базу, а также историю.
В сборнике статей «Excathedra: современные методы изучения культуры», представлены статьи, отражающие разносторонние научные методы изучения культуры, в том числе и метод интервью. Также затронуты вопросы теории культуры.
Метод опроса часто появляется в литературе по социологическим исследованиям. Например, в учебном пособии С.И. Григорьева «Основы современной социологии», работе Ядова В.А. «Социологическое исследование: методология, программа, методы», Девятко И. Ф. «Методы социологического исследования». В каждой из этих работ метод опроса рассматривается с точки зрения его эффективности в социологии. Каждый автор по-своему трактует терминологию.
Также и метод интервью часто упоминается в социологии.
Пособие Феннето Э. «Интервью и опросник. Формы, процедуры, результаты», предоставляет наиболее полную и достоверную информацию о методе интервью. Данная книга, посвященная обучению различным техникам, представляет основные правила и анализ психосоциологических планов ситуации исследования.
Метод группового интервью исследован в учебнике Белановского С.А. «Метод фокус-групп». Автор предлагает ознакомиться с историей появления данного метода, его общих принципах, а также рассматривает технологию внедрения данного метода в практику для повышения культуры работы рыночных и политических институтов
В рамках социологического исследования метод интервью рассматривается в учебнике Добреньков В.И., Кравченко А.И. «Методы социологического исследования». В учебнике рассматриваются методология, методики и техники социологического исследования. Особое внимание уделено видам социологического исследования, в том числе и методу интервьюирования.
В учебнике Батыгина Г.С. «Лекции по методологии социологических исследований», автор знакомит нас с наиболее эффективными методами социологического исследования.
Интерактивное пособие Горшкова М.К. и Шереги Ф.Э. «Прикладная социология: методология и методы» знакомит нас с методами сбора социологической информации, а также с техниками анализа информации.
В данных работах авторы рассматривают все преимущества и недостатки метода интервьюирования, в контексте других социологических методов исследования, а также возможности применения данного метода на практике.
В статье Копцевой Н.П. «Проведение экспериментального прикладного культурного исследования межкультурной коммуникации: (на материале исследования Красноярского края)», автор исследует межэтнические отношения с помощью различных методов, таких, как: фокус-группы, экспертное интервью, личное интервью, опросы.
Существуют также источники, где данный метод рассматривают в рамках лингвистического подхода.
В учебном пособии Комаровой З. «Методология, метод, методика и технология научных исследований в лингвистике», автор знакомит читателя с основами системной лингвистической методологии, раскрывает теорию лингвистического метода и вводит в методику и технологию лингвистических исследований.
Достаточно часто метод интервью используют в журналистских расследованиях.
Различные примеры использования метода интервью представлены в монографии Бергер Н «Теория и практика журналистского расследования», где также рассмотрены и другие эмпирические методы исследования с практической точки зрения.
В работе Шумилиной Т.В. «Не могли бы вы рассказать..»,рассмотрена теория и история метода интервью в журналистике.
Книга Рукавишникова В.О., Паниотто В.И., Чурилова Н.Н. «Опросы населения» демонстрирует применение метода опроса в сферах, не относящихся к социологическим исследованиям, а именно в сфере финансов и статистики.
Объект исследования: методы изучения культуры.
Предмет исследования: интервью как метод изучения культуры.
Цель исследования: изучение методов исследования культуры, предложенных в статье Вэй-Фан Лин и др. «Правда ли, что «близкие разговоры» укрепляют взаимоотношения? Исследование разговоров, а также способов преодоления стресса в парах, где оба партнера являются «добытчиками», а также возможности применения данных методов на практике.
Задачи исследования:
1.Сделать перевод статьи Вэй-Фан Лин и др. «Правда ли, что «близкие разговоры» укрепляют взаимоотношения? Исследование разговоров, а также способов преодоления стресса в парах, где оба партнера являются «добытчиками»;
2.Выявить методологический аппарат исследования, результаты которого представлены в данной статье и определить основной метод исследования;
3.Описать возможности применения метода, предложенного авторами данной статьи, на практике
Методология исследования
Для решения поставленных задач использовался комплекс методов исследования: библиографический анализ, метод моделирования, основные общенаучные методы, такие как: анализ, синтез, аналогия, индукция, дедукция, интерпретация. Также был использован метод опроса (интервью).
Теоретико-практическая значимость курсовой работы
Данная работа может быть полезна для исследователей культурных процессов, исследователей сферы применения лингвистических методов, а также при изучении курса «Методы изучения культуры».
Структура курсовой работы
Данная работа состоит из введения, 2-х глав, заключения, приложения, списка литературы.
Глава 1. Исследование методов, используемых в статье Вэй-Фан Лин
Данная статья была опубликована 3 февраля 2015 года в онлайн - журнале J HappinessStud, в издательстве Спрингер Наука+Бизнес.
Перевод статьи представлен в приложении.
Цель проведенного исследования: изучить, как работающие пары совмещают семью и работу, и какими способами они борются с трудностями.
Авторы выдвинули несколько гипотез: 1. Моменты «близости в паре» создают у человека ощущение удовлетворенности от брака и работы.
2. Гендер оказывает огромное влияние на получение этой удовлетворенности.
Недостатки исследования:
Во-первых, несмотря на то, что данные были получены с помощью метода интервью, авторы предлагают будущим исследователям использовать в дальнейших исследованиях на данную тему больше разнообразных методов, оценивающих изменения человека, такие как метод наблюдения или полная оценка с помощью индексов поведения.
Во-вторых, по-прежнему неизвестны причины, по которым появляются гендерные различия в момент «близкого разговора». Авторы попытались объяснить появления этих различий с помощью теории о традиционных сексуальных ролевых стереотипах и предположили, что "близость" со стороны жен теплая и поддерживающая, тогда как "близость" со стороны мужей холодная и властная. Но данный вопрос все равно остается открытым.
В результате, данное исследование определило, что могут быть различные аспекты в отношении между "близкими разговорами" и формированием ощущения удовлетворенности работой и браком. Эта работа - первое эмпирическое исследование, которое обращается к вероятным различиям в психологическом восприятии "близких разговоров". Результаты также выдвинули на первый план важность контекста разговора.
Научную значимость эта статья представляет по нескольким параметрам. Во-первых, тематика данного исследования является актуальной. Как утверждают авторы статьи, тема неудовлетворенности молодых семей своим браком и карьерой, достаточно актуальна из-за того, что в современном обществе молодые люди даже после заключения брака продолжают строить собственную карьеру. Соответственно, возникают трудности, и множество браков распадается. Авторы данной статьи пытаются не только проанализировать ситуацию, но и предположить способы решения данной проблемы.
Во-вторых, данное исследование является значимым, поскольку те методы, которые исследователи использовали при рассмотрении разговоров, достаточно уникальны. Сами авторы определяют свое исследование в рамках лингвистического подхода. Они провели интервью, а затем сделали детальный анализ полученных данных с помощью компьютерной программы LIWC для расчета количества слов и процентного содержания фрагментов текста, которые попадают под различные категории. Интервью представлено как отношение первоклассных местоимений к общей сумме слов в расшифровке стенограммы. Соответственно, весь текст был представлен как процент. Также интервью были проанализированы с помощью Модели взаимозависимости актера-партнера - APIM.
Благодаря анализу интервью с помощью нескольких программ, относящихся к методологии компьютерной лингвистики, авторы определили, что гендерные различия оказывают огромное влияние на формирование ощущения удовлетворенности от брака и работы, с помощью «разговоров по душам в паре». Психологические значения отличаются в отношении пола: «разговор в паре», используемый женами, принес пользу их мужьям; однако, «разговор в паре», используемый мужьями, привел к переживаниям у жен. Соответственно, не всегда «близкие разговоры» оказывают теплый и поддерживающий эффект и приносят ощущение удовлетворенности. Результаты выдвинули на первый план важность контекста разговора, который нужно тщательно рассмотреть, применяя лингвистический подход и интерпретируя результаты.
Помимо этого они обозначили «сближающие разговоры» в качестве маркера «общности» - общих устремлений. Данные устремления, как утверждают авторы, способствуют эффективному решению всех трудностей, а особенно, в воспитании ребенка.
Таким образом, можно выделить множество методов, используемых авторами данного исследования.
Данные получены с помощью интервью. Далее будет рассмотрен именно этот метод, поскольку авторы данного исследования показали, что существует множество возможностей для его эффективного применения в современной науке.
Анализ интервью проходил с помощью некоторых программ из раздела компьютерной лингвистики.
Помимо данных методов, также были использованы: библиографический анализ и общекультурные методы, такие как - анализ, синтез, аналогия, индукция, дедукция, интерпретация.
Перейдем к рассмотрению основного метода.
Интервью - вербальный непосредственный опрос, в котором психолог (интервьюер) стремится получить информацию от опрашиваемого (респондента) или группы лиц.
Виды интервью, используемые в различных исследованиях:
1) по количеству опрашиваемых и целям диагностирования:
а) индивидуальное интервью, целью которого является изучение личностных особенностей респондентов:
- клинические - направлены на выявление акцентуаций. Метод получения информации с помощью устного опроса клиента и проведения терапевтической беседы при оказании психологической, психиатрической и терапевтической помощи. Благодаря своей гибкости дает клиенту возможность осознать его внутренние затруднения, конфликты, скрытые мотивы поведения, что было бы менее вероятно при использовании других методов. Каждое интервью по-своему неповторимо, так как специалист, проводящий интервью, руководствуется не только содержанием ответа участника опроса, но и его поведенческими реакциями;
- глубинные - состоят в выяснении событий и переживаний опрашиваемого в прошлом, находящихся в глубинах памяти. В ходе данного интервью используются вопросы, ответом на которые предполагается не однозначное «да» или «нет», а развернутый ответ. Часто глубинные интервью используются для оценки эффекта той или иной программы.
Глубинное интервью представляет собой неформальную личную беседу, проводимую интервьюером по заранее намеченному плану и основанную на использовании методик, побуждающих респондентов к продолжительным и обстоятельным рассуждениям по интересующему исследователя кругу вопросов. В ходе интервью исследуются личное мнение респондента, его убеждения и ценности. Проведение глубинного интервью предполагает наличие определённых навыков у интервьюера.;
- фокусированные - внимание респондента фокусируется на определенных жизненных событиях, проблемах. Данный вид интервью также используется в групповых интервью и называется метод фокус-групп. Он позволяет выявить не направленность того или иного выбора респондента, а саму мотивацию, набор объяснительных схем, которыми респонденты описывают собственное поведение. Следует особо подчеркнуть, что в данном случае речь не может вестись о "правильных" или "ошибочных" схемах. Важно, чтобы респонденты самостоятельно описывали собственные мотивы, а не выбирали из предложенного перечня.;
б) групповое интервью (используется как способ сбора информации о мнениях, настроениях, установках группы в целом);
в) массовые интервью (используются для диагностики массовых социально-психологических явлений);
2) по степени формализации:
а) стандартизированное интервью - формулировки вопросов и их последовательность определены заранее, они одинаковы для всех опрашиваемых, а ответы респондента сразу распределяются по определенным категориям. Вопросы такого вида интервью задаются респонденту в той последовательности, в которой они расположены в анкете. Достоинством метода является сведение до минимума ошибок при формулировании вопросов, благодаря чему их удобнее сравнивать. Недостаток метода состоит в несколько «формальном» характере опроса, затрудняющем контакт между интервьюером и опрашиваемым. Применяется при необходимости исследовать большое количество людей (несколько сотен или тысяч);
б) нестандартизированное интервью - характеризуется гибкостью - интервьюер руководствуется лишь общим планом интервью и в соответствии с конкретной ситуацией формулирует вопросы. Преимуществом данного вида интервью является возможность задавать дополнительные вопросы, обусловленные конкретной ситуацией, что приближает его к обычной беседе и вызывает более естественные ответы. Нестандартизированное интервью часто применяется на начальной стадии исследования, когда необходимо собрать как можно больше информации об исследуемой проблеме и сформулировать первоначальные гипотезы. Часто используются в экспертных опросах. Недостаток такого интервью кроется в трудностях сопоставления полученных данных вследствие вариаций в формулировках вопросов.
в) полу-стандартизированное или «фокусированное» интервью - осуществляется при помощи «путеводителя» интервью с перечнем как строго необходимых, так и возможных вопросов. Основные вопросы должны быть заданы каждому опрашиваемому, дополнительные вопросы задаются в зависимости от ответов респондента на основные вопросы. Данная методика позволяет интервьюеру варьировать в пределах рамок «путеводителя». Полученные данные при этом более сопоставимы.
Метод интервью, наряду с анкетированием является видом опроса. Различия данных видов в том, что, в отличие от интервью, анкетирование -- это вопросно-ответная форма организации текста.
Опрос -- это социологический метод получения информации, при котором респондентам в письменной или устной форме задают специально подобранные вопросы и просят ответить на них. Это наиболее распространенный вид социологического исследования и одновременно самый используемый метод сбора первичной информации. Опрос используется с целью изучения особенностей общественного, или индивидуального сознания, социально-психологических факторов, влияющих на его формирование, межличностных отношений, а также индивидуальных особенностей человека, таких, как - потребности, интересы, настроения, мотивации, убеждения, ценности и др. Необходимость опроса возникает, когда информация по проблеме отсутствует в документальных источниках.
Кроме того, опрос часто используют в качестве дополнительного метода - перепроверки данных, полученных с помощью других методов, или для расширения возможностей описания и анализа изучаемого предмета. Цель опроса состоит в том, чтобы правильно измерить мнения, установки и поведение людей, задавая им вопросы.
Несомненное преимущество опроса - его универсальность. Универсальность опроса имеет два измерения -- тематическую широту и широту охвата социальных слоев населения. Его универсальность проявляется еще и в том, что данный метод позволяет получить надежную информацию о событиях прошлого и настоящего.
Также он служит как незаменимый источник знаний о внутренних побуждениях людей. Значительная часть необходимой социологу информации скрыта в субъективных состояниях человека, которые могут и не найти выражения в его поведении, а потому не стать предметом научного наблюдения. Именно методом опроса возможно эту информацию обнаружить.
Опрос позволяет мысленно моделировать любые нужные социологу ситуации для того, чтобы выявить устойчивость его мнений, намерений, мотивов. В этом заключается надежность опроса: он дает ученому именно ту информацию, которую тот намеревался получить, и в такой форме, которая не зависит от колебаний мировой конъюнктуры, места и времени проведения опроса (т.е. может быть воспроизведена другими учеными).
Несомненным преимуществом является и то, что данный метод позволяет в достаточно короткие сроки опрашивать большое количество респондентов. Стоит учитывать, что информация, полученная с помощью данного метода субъективна. Но все эти индивидуальные особенности при статистической обработке становятся частью общественного мнения.
Но есть и недостатки данного метода. Зачастую респонденты отказываются отвечать на определенные вопросы. Тогда возможен риск смещения в результатах. Предположительно, - респондент, имеющий свое мнение, отличное от других, вполне может изменить результаты всего исследования, но только если он ответит на все вопросы, в обратном случае результаты исследования уже нельзя назвать абсолютно точными.
Также возможны ошибки в результатах, при неправильном понимании вопроса, заданном неправильной формулировкой. Но данный недостаток легко исправить, направив интервью в более непринужденное русло.
Стоит упомянуть и тот недостаток, который выявили авторы переведенной стать, а именно - метод опроса, хоть и определяет мнения людей, но не может достоверно определить изменения состояния человека.
Метод опроса достаточно актуален в современной науке. И тому есть ряд причин. Во-первых, как уже было сказано, метод опроса позволяет получать достоверную информацию, отражающую общественное и индивидуальное сознание, которое, в свою очередь, является предметом изучения общественных наук. Таким образом, полученная с помощью опроса информация служит необходимой почвой для развития не только социологии, но и других гуманитарных наук.
Во-вторых, данный метод имеет множество разновидностей, каждый из которых имеет собственные достоинства и недостатки, и, соответственно, позволяет сделать выбор в пользу более эффективного.
В-третьих, данный метод можно легко комбинировать с другими. Это может быть синтез как видов опроса, например, в исследовании, проведенном авторами статьи, где использовался метод индивидуального и парного интервью с элементами анкетирования - что позволило наиболее информативно выразить отношение респондента по данному вопросу. Так и более сложное слияние методов. В этой же статье авторы использовали программы, связанные с методологией компьютерной лингвистики для анализа интервью. Кстати, также в методе опроса можно применять различные методы анализа данных, что может привести к наиболее наглядному представлению результатов.
С помощью данного метода можно получить результаты, которые отражают настоящее отношение или восприятие общества той, или иной проблемы. Эти результаты не нуждаются в проверке, поскольку именно их уникальность и необходима исследователям.
Таким образом, исследование, проведенное Вэй-Фан Лин и др., является научно значимым благодаря актуальной тематике и точной подборке методологии, так как метод опроса, а именно, интервью, является одним из наиболее эффективных методов в социологических исследования. Он обладает рядом преимуществ - таких, как универсальность, гибкость, надежность, достоверность, отсутствие затрат, возможность слияния с другими методами. Есть и ряд недостатков, наиболее важный из них - неточность в результатах из-за отсутствия всех гипотетически уникальных данных по этому вопросу. Но и эту проблему можно решить, создав правильную выборку.
Сфера использования данного метода - это социально-гуманитарные науки (история, социология, археология, политология, культурология, социальная психология и др.). Данный метод всегда остается популярным методом в данных науках, поскольку является единственным наиболее верным способом определения общественного мнения.
Глава 2. Рассмотрение возможностей применения методов, предложенных авторами статьи, на практике
Как уже было выявлено, метод опроса является достаточно эффективным методом, используемым в культурных исследования.
Докажем это с помощью применения данного метода в предполагаемом исследовании.
Тема исследования: Мягкая сила как механизм формирования гражданской идентичности у жителей Красноярского края.
Сейчас «мягкая сила», является одним из наиболее эффективных и изучаемых механизмов влияния. Зачастую его рассматривают, когда речь заходит о международной политике. Именно в таком значении и рассматривал его американский политолог Джозеф Най, введший этот термин - «Мягкая сила - особый тип влияния, особенный вид власти, связанный с информационной революцией. Язык и культура страны -- это «мягкая сила», которая играет ключевую роль в международных отношениях, влияя напрямую, или косвенно, на мировую политику и деловые связи». Сама идея использовать «мягкую силу» для установления власти восходит к древнекитайским философам, таким как Лао-цзы, жившем в 7 веке до н. э - «В мире нет предмета, который был бы слабее и нежнее воды, но она может разрушить самый твердый предмет». Предшественницей мягкой силы была концепция «культурно-идеологической гегемонии», которая разработана итальянским философом Антонио Грамши в 1930--1940-х годах в «Тюремных тетрадях». Грамши пришёл к выводу, что жизнеспособность буржуазной системы основана не лишь на материальных, но и на идеологических (культурных и интеллектуальных) факторах. Господство определённого класса (например, буржуазии) основано как на принуждении (доминировании), так и на идеологическом лидерстве, которое он назвал гегемонией, взяв этот термин из дискуссии русских социал-демократов Георгия Плеханова и Павла Аксельрода. Гегемония осуществляется посредством институтов гражданского общества (партии, профсоюзы, образовательные и культурные учреждения, церковь, СМИ и т. д.). Грамши считал, что гражданское общество и составляет идеологическую надстройку (тогда как «политическое общество» представляет собой государственный аппарат). Следовательно, рабочий класс и коммунистическая партия должны вести борьбу не только за политическую власть, но и за гегемонию. Функция поддержки гегемонии, согласно Грамши, отведена «органическим интеллектуалам» (идеологам-практикам, формирующим интеллектуальный климат в обществе).
Современные исследователи, такие как Брайан Майкл, Кристофер Хартвелл и Булат Нуреев рассматривают этот термин так: «под термином «мягкая сила» обычно понимают способность государства влиять на действия других посредством не грубой силы и принуждения, а убеждения и привлекательности. Способность державы влиять на других связана, как правило, с нематериальными активами, такими как привлекательные личности, культура, политические ценности, а также действия властей и институциональная структура, если те представляются легитимными или морально обоснованными. Один из нагляднейших примеров «мягкой силы» - то, как Россия убеждает Китай и другие страны искать мирное решение сирийской проблемы и не применять военную силу».
Поскольку основными механизмами влияния мягкой силы являются культура, политические ценности, личности, то под его воздействием видится возможным формирование некоторых видов идентичности, основанных на культурных процессах, такие как - гражданская, национальная, этническая, и другие базовые виды идентичности.
В центре внимания данного исследования ставится гражданская идентичность (также государственно-гражданская идентичность, национально-гражданская идентичность) -- это индивидуальное чувство принадлежности к общности граждан конкретного государства, позволяющее гражданской общности действовать в качестве коллективного субъекта.
Поскольку чаще всего механизм мягкой силы рассматривают в масштабе стран, таких как США, России, Китая, достаточно интересно рассмотреть его в масштабе отдельного региона, где культурные процессы более проявлены и станет возможно исследовать данную тематику во всех ее аспектах. Красноярский край является уникальным объектом для изучения. Его территория достаточно удалена от Центральной России, что, несомненно, влияет на процесс формирования особой гражданской идентичности. Помимо этого, в географическом плане, Красноярский край стоит на пересечении Азии и Европы, и, соответственно, находится под воздействием этих культур. Тот факт, что данные культуры используют механизмы «мягкой силы», не подвергается сомнению. Соответственно встает вопрос, с помощью каких конкретно средств или механизмов формируется гражданская идентичность у жителей Красноярского края, а также каковы различия ее образования?
Объект исследования: формирование гражданской идентичности с помощью механизма мягкой силы;
Предмет: средства формирования гражданской идентичности в Красноярском крае с помощью механизма «мягкой силы», и ее различия.
Методология:
Для решения поставленных задач использован комплекс различных методов.
Использованы культурологические методы исследования. Структурно- функциональный метод, который заключается в разложении изучаемого объекта на составные части и выявлении внутренней связи, обусловленности, соотношения между ними, а так же определении их функций, а также семиотический метод, который предполагает рассмотрение культуры как знаковой системы. С помощью данных методов возможно рассмотрение как самого механизма мягкой силы, так и общественно-политической культуры Красноярского края.
Также выбран лингвистический метод, а именно метод опроса, поскольку большую роль в формировании гражданской идентичности играет язык. В данном исследовании метод опроса представлен во многих разновидностях. Это и индивидуальные (глубинные и фокусированные интервью), и групповые (фокус-группы), и массовые интервью. В данном исследовании именно массовые интервью привлекают наибольшее внимание, поскольку именно они используются для диагностики массовых социально-психологических явлений, чем и является гражданская идентичность. Помимо интервью используется метод анкетирования.
Именно опрос позволит наиболее точно определить отношение людей к данной тематике. Разнообразие видов опроса, использованных в данном исследовании, вызвано трудностью в определении с помощью только одного способа процесса гражданской идентичности у респондентов. Такое же разнообразие в способах анализа полученных результатов.
Для данного исследования подобрана вероятностная выборка. Это обусловлено тем, что формирование гражданской идентичности у разных поколений формировалось по-разному. Примером является поколение младших школьников, для которых Министерство образования РФ тщательно подбирает методологическую программу, с целью формирования патриотизма. Соответственно, восприятие культурно-политических процессов у разных поколений происходит также по-разному. Стоит также отметить, что в данной выборке станет возможным подбирать различные виды опроса под определенные возрастные группы.
Также в методологию данного исследования входит комплекс общенаучных методов, таких как: анализ (библиографический), синтез, аналогия, индукция, дедукция, интерпретация.
Заключение
Анализ статьи Вэй-Фан Лин и др., «Правда ли, что «близкие разговоры» укрепляют взаимоотношения? Исследование разговоров, а также способов преодоления стресса в парах, где оба партнера являются «добытчиками», показал, что научная значимость данной статьи определяется актуальной тематикой, а также точной подборкой методологии. Основным методом исследования являлся опрос (а именно интервью). Данная работа показала, что опрос является одним из наиболее эффективных методов в исследованиях. Были определены основные преимущества, такие, как универсальность, гибкость, надежность, достоверность, отсутствие затрат, возможность слияния с другими методами. А также ряд недостатков, наиболее важный из них - неточность в результатах из-за отсутствия всех гипотетически уникальных данных по этому вопросу.
Определен ряд причин, по которым метод опроса достаточно актуален в современной науке. Во-первых, метод опроса позволяет получать достоверную информацию, отражающую общественное и индивидуальное сознание, которое, в свою очередь, является предметом изучения общественных наук. Таким образом, полученная с помощью опроса информация служит необходимой почвой для развития не только социологии, но и других гуманитарных наук.
Во-вторых, данный метод имеет множество разновидностей, каждый из которых имеет собственные достоинства и недостатки, и, соответственно, позволяет сделать выбор в пользу более эффективного.
В-третьих, данный метод можно легко комбинировать с другими. Это может быть синтез как видов опроса, например, в исследовании, проведенном авторами статьи, где использовался метод индивидуального и парного интервью с элементами анкетирования - что позволило наиболее информативно выразить отношение респондента по данному вопросу. Так и более сложное слияние методов. В этой же статье авторы использовали программы, связанные с методологией компьютерной лингвистики для анализа интервью. Кстати, также в методе опроса можно применять различные методы анализа данных, что может привести к наиболее наглядному представлению результатов.
С помощью данного метода можно получить результаты, которые отражают настоящее отношение или восприятие общества той, или иной проблемы. Эти результаты не нуждаются в проверке, поскольку именно их уникальность и необходима исследователям.
Определена сфера использования данного метода - это социально-гуманитарные науки (история, социология, археология, политология, культурология, социальная психология и др.). Данный метод всегда остается популярным методом в данных науках, поскольку является наиболее верным способом определения общественного мнения.
Таким образом, следующим этапом работы являлось моделирование гипотетического исследования, где метод опроса возможно было бы проверить на практике. Определена тема исследования - «Мягкая сила как механизм формирования гражданской идентичности у жителей Красноярского края». Данная тема является популярной, поскольку исследование мягкой силы - перспективное направление. Объект гипотетического исследования: формирование гражданской идентичности с помощью механизма мягкой силы. Предмет: средства формирования гражданской идентичности в Красноярском крае с помощью механизма «мягкой силы», и ее различия.
Использование метода опроса в данном исследовании обусловлено рядом причин. Во-первых, именно опрос позволит наиболее точно определить отношение людей к данной тематике. В данном исследовании использованы разнообразные виды опроса, поскольку существует трудность в определении с помощью только одного способа процесса гражданской идентичности у респондентов. Такое же разнообразие в способах анализа полученных результатов. Во-вторых, опрос является лингвистическим методом, а несомненным показателем гражданской идентичности является язык. С данного аспекта также возможно изучить данную проблему.
Таким образом, использование метода в данном гипотетическом исследовании необходимо, поскольку только этот метод позволит в наибольшей степени раскрыть предмет исследования.
Актуальность использования метода опроса в современной науке неоспорима. Данный метод не только не теряет свою популярность, но и проявляется в современных исследованиях в новых формах - привлекая методологию различных областей науки. Метод опроса является одним из самых ярких фиксаторов человеческой деятельности, что является основной задачей не только культурологии, но и других гуманитарных наук.
Список литературы
1. BRICS Buisness magazine URL.: http://bricsmagazine.com/ru/articles/myagkaya-sila-palka-o-dvuh-kontsah
2. Excathedra: современные методы изучения культуры: сборник статей/О.В.Гавришина. - М: РГГУ, 2012. - 258 с.
3. Белановский С.А. Метод фокус-групп /Сергей Белановский. - М.: Издательство Магистр, 1996. - 272 с
4. Белановский С.А. Методика и техника фокусированного интервью/Сергей Белановский. - М.: «Наука», 1993. 349 с.
5. Бергер Н. В. Теория и практика журналистского расследования/Наталья Бергер. - СПБ: Изд. дом СПетерб. гос. ун-та, 2006
6. Выбор метода: изучение культуры в России 1990-х годов. Сб науч. статей / Сост. и отв. ред. Г.И. Зверева. М., РГГУ. 2001
7. Горшков М.К., Шереги Ф.Э. Прикладная социология: методология и методы. - М.: Институт социологии РАН, 2011. 372 с.
8. Девятко И. Ф. Д25 Методы социологического исследования.-- Екатеринбург: Изд-во Урал, ун- та, 1998.-- 208 с
9. Дж. Най-младший "Мягкая сила" и американо-европейские отношения. Библиотека Гумер. Раздел политология. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Article/nai_msil.php
10. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Методы социологического исследования: Учебник. М.: ИНФРА-М, 2004. 768 с.
11. Дробижева л. М. Идентичность и этнические установки русских в своей и иноэтнической среде/Дробижева Леокадия Михайловна//Социологические исследования, 2010, №12, с. 49-58
12. Иванов С.А. Методы изучения культуры: учебное пособие/Сергей Иванов. - Великий Новгород: Новгородский государственный университет имени Ярослава Мудрого, 2002. - 75 с.
13. Иконникова СН и Большакова ВП. Теории изучения культуры: учебное пособие. - СПБ: Питер, 2008. - 592 с.
14. Комарова З.И. Методология, метод, методика и технология научных исследований в лингвистике/Зоя Комарова. - Екатеринбург: Ур-Фу, 2012. - 818 с.
15. Копцева Н.П. Проведение экспериментального прикладного культурного исследования межкультурной коммуникации (на материале исследования Красноярского края)/Наталья Копцева//Современные проблемы науки и образования. - 07.05.2013
16. Мартышенко С.Н. Мартышенко Н.С. Кустов Д.А. Совершенствование математического и программного обеспечения обработки первичных данных в экономических и социологических исследованиях'//Журнал Известия Дальневосточного федерального университета. Экономика и управление Выпуск № 2 / 2006
17. Рукавишников В.О., Паниотто В.И., Чурилов Н.Н. Опросы населения. -- М.: Финансы и статистика, 1984. -- 208 с
18. С.И. Григорьев, Ю.Е. Растов Учебное пособие «Основы современной социологии» //Бийск: Издательство Алтайского государственного университета. 2001 г - : 252 стр.
19. Садохин А.П. Культурология: теория и история культуры/Александр Садохин. - М: Эксмо, 2007. - 624 с.
20. Феннето Э. Интервью и опросник. Формы, процедуры, результаты /Э. Феннето. - СПБ.: Питер, 2004. - 160 с.
21. Чебанюк Т.А. Методы изучения культуры/Татьяна Чебанюк. - СПБ: Наука. Ленинградское отделение, 2010. - 352 с.
22. Челдышова Н Шпаргалка по социальной психологии/Надежда Челдышова - М: Экзамен, 2009 г - 48 стр .
23. Шумилина Т.В. "Не могли бы вы рассказать--": метод интервью в журналистике/Татьяна Шумилина. - М: Изд-во Московского университета, 1976. - 134 с.
24. Энциклопедия Кругосвет Универсальная научно-популярная онлайн-э
25. Ядов В.А. Социологическое исследование: методология, программа, методы - М.: Наука, 1972
Приложение
Правда ли, что «близкие разговоры» укрепляют взаимоотношения? Исследование разговоров, а также способов преодоления стресса в парах, где оба партнера являются «добытчиками». Вэй-Фан Лин * Лун ХунЧэнь * Цуй-Шан Ли
СМИСпрингерНаука+БизнесДордрехт 2015
Аннотация
Мы применили лингвистический подход, чтобы исследовать, как работающие пары совмещают семью и работу и какими способами они борются с трудностями. Хотя предыдущее исследование показало, что «близкое общение в паре» является маркером «общности», мы утверждаем, что человек, в зависимости от его пола, по-разному воспринимает этот процесс. Мы предполагаем, что моменты «близости в паре» подталкивают человека найти удовлетворение в браке и на работе. У тридцати одной работающей пары мы взяли интервью о том, как они справляются с проблемами на работе и дома. Данные были собраны дважды, один раз во время интервью, а затем через 2 года. Результаты указали на взаимосвязь между определенным человеком определенного пола и им же в процессе «близости», при поиске удовлетворения в браке и на работе. Определенно, душевные разговоры, со стороны жен, повышали работоспособность мужей, а также приводили к благополучию в семье. Напротив, близость со стороны мужей, уменьшала удовлетворение от работы у жен. Благодаря результатам мы выдвинули на первый план тезис о том, что психологическое восприятие душевных разговоров, в большей степени, зависит от контекста разговора. Также были предприняты попытки создать список действующих вариантов снижения напряжения в семье и на работе.
Ключевые слова:
Общее сознание-«общность», Генд ерные различия, ЛЗКС (Лингвистический запрос и количество слов), Рабоче-семейные трудности, Близкое общение-«близость»
Введение
Поскольку все больше семей являются «работающими парами», вопрос о том, как поддерживать удовлетворение и в браке, и на работе, продолжает вызывать большой интерес (Эбии др. 2005). Перед тем, как перейти к статусу родителя, работающие пары должны попробовать себя во многих ролях, таких как работник, опекун и партнер. Кроме того, воспитание ребенка обычно сопровождается увеличением работы по дому, стрессом, конфликтами и даже может привести к напряжению в браке и неудачам на работе. Способы решения этих проблем, различны, и, соответственно, они могут привести к различным результатам.
Лион и др. (1998) предположил, что общее сознание, которое заключается в рассмотрении стрессора как «нашей», а не «вашей» или «моей»проблемы, может быть полезным для отношений. В этом отношении Рорбах и его коллеги применили лингвистический подход и выяснили, что первоклассное множественное местоимение «мы» (подразумеваемое под собой «пару») является важным маркером общности в решении трудностей, которое, как уже было сказано, положительно влияло на индивидуальное состояние человека (Рорбахи др. 2008, 2012). Но всегда ли при использовании маркера «мы» люди подразумевают одинаковый уровень «близости»?При обсуждении обязанностей по дому и воспитания детей (процессы, в которых жены раньше брали на себя больше ответственности (Дрессель и Кларк 1990), может быть стоит предполагать гендерные различия в психологическом восприятии «близкого разговора»? Рассмотрение гендерных различий в «близком разговоре» позволит нам выявить границы его использования.
Данное исследование сосредоточилось на том, как семья, где оба партнера работают, совмещают напряжение в доме и на работе в процессе воспитания детей. Мы предложили, что «общее сознание» может уменьшить напряжение в семье и на работе, что, в свою очередь, укрепит брак и создаст ощущение удовлетворения от работы. Мы использовали «близкие разговоры» в качестве маркера «общности» и собрали данные для исследования перемен в процессе удовлетворения. Кроме того, мы рассмотрели гендерные различия в «близком разговоре» (Пэнбэйкер 2011), которые могут проявиться в различных направлениях, касающихся удовлетворения людей.
Как мы уже утверждали, «душевный разговор», используемый женами, сопровождается поддерживающими и понимающими чувствами, что в результате увеличивает удовлетворение мужей от семьи и от работы. Напротив, «близость» со стороны мужей, может подразумевать попытки доминирования, которые могут создать проблемы в браке и на работе.
1.1 Проблемы в работающей паре на стадии воспитания детей
Решение о том, становится родителем или нет, часто является самым важным и необратимым решением, которое только можно принять. Переход к статусу родителя сопровождается существенным увеличением трудовых, экономических затрат, а также огромной ответственностью. Метаанализ, который был проведен Твэнг и др. (2003), выявил, что, по сравнению с парами, у которых еще нет ребенка, семьи с детьми указали на проблемы в браке. Работающие пары должны комбинировать множество ролей, такие как работник, партнер и родитель. Эти роли увеличивают риск сильного переживания по поводу трудностей дома и на работе (Хиггинс и др. 2010).
Гринхаус и Бэтел (1985) определили рабоче-семейный конфликт как форму межролевого конфликта, который происходит, когда давление от выполнения определенной роли мешает выполнять требования другой роли. Исследование рабоче-семейных конфликтов показало, что попытка выполнить множество ролей (т.е., работник, опекун и партнер) может привести к стрессу, и, как следствие, к психологическим проблемам, а иногда даже нанести вред физическому здоровью (Аллен и др. 2000; Хиггинс и др. 2010; О'Нейл и Греенбергер 1994; Перри-Дженкинс и др. 2000). Работающие пары, в которых происходят рабоче-семейные конфликты, демонстрируют плохое качество выполнения работы (Аллен и др. 2000; Фроун и др. 1997; Нэтмайер и др. 2005),соответственно и чувствуют себя менее удовлетворенными работой, семьей и браком (Хьюз и др. 1992; Лютеций и др. 2010; Lu и Kao 2013), и, как следствие, могут оказывать негативное психологическое влияние на детей (Галамбоус и др. 1995; Мэйсвен и Барлинг 1991).
Таким образом, многочисленные эмпирические исследования поддержали тезис о том, что когда работающие семьи становятся родителями - это меняет привычный им образ жизни и, соответственно, приводит к стрессу. Становится важной проблемой вопрос совмещения работы и борьбы с трудностями в семье. В данном исследовании мы сосредоточились на такой стратегии преодоления трудностей как "общее сознание", которое, как мы определили, положительно соотносилось с отношениями и здоровьем пары (Лион и др. 1998). Мы утверждаем, что "общее сознание" - эффективная стратегия помощи людям в решении проблем в семье и на работе.
1.2 Общее решение проблем способствует стрессоустойчивости
Предыдущее исследование показало, что различные способы борьбы со стрессом приводят к различным результатам (Коэн и др. 1985; О'Брайен и др. 2009; Пэрлин и Сколер 1978). Последние исследования определили, что «общее сознание» помогает парам бороться с напряжением и приводит к положительным результатам (Льюис и др. 2006; Лион и др. 1998; Рорбах и др. 2008, 2012). Эта общность относится к процессу, при котором люди управляли стрессором с точки зрения отношений (Лион и др. 1998). Основные понятия в процессе совместного решения это «разделение» и «присоединение». Таким образом, стрессоры и проблемы не должны быть ни "твоими", ни ''моими'', но ``нашими''. Пары, которые выбрали «общее сознание», были более сосредоточены и более склонны распределять ответственность управления стрессором (Лион и др. 1998). Подобно принципу совместного решения, Буехлмен и др. (1992) определили понятие, которое он назвал «мы-есть» (единство), противоположное по значению раздельности, чтобы показать каждого партнера как часть отношений, а не независимым. Они пришли к выводу, что у пар, которые принимают "единый" план к их браку, более крепкие связи в семье (Буехлмен и др. 1992; Carrere и др. 2000). В сумме и «общее сознание» и «мы-есть», для которого также характерна близость, действуют в одном направлении; все построено вокруг плотно связанной единицы, а не отдельных людей.
Однако каким образом общее сознание сможет помочь в преодолении стресса? Вероятное объяснение можно найти в теории сохранения ресурсов (ТСР). ТСР предполагает, что человек пытается сохранить, защитить и создать ресурсы. Как только человек чувствует угрозу потери ресурсов, он или она будет страдать от напряжения (Ходфул 1989). Поскольку общее сознание указало, что стрессоры ''наши'' и что все трудности должны быть распределены, Лион и др. (1998) предположил, что люди, которые являются частью общности, вполне готовы разделить ресурсы, чтобы справиться со стрессом.
Такая стратегия распределения ресурсов расширит и увеличит уже имеющиеся ресурсы, которые, в свою очередь, уменьшат негативное воздействие стресса и будут выгодны для отношений (Лион и др. 1998; Пэнбэйкер и Харбер 1993). Таким образом, партнеры будут обогащаться, а получение ресурсов из одной сферы повысит производительность в другой (Форд и др. 2007; Гринхос и Пауэлл 2006). Поэтому мы предполагаем, что, общее сознание как средство в борьбе с трудностями в доме и на работе приводит к получению удовлетворения от работы и брака.
Следующая проблема состоит в том, как определить меру общего сознания человека. Предыдущие исследования использовали самоотчет и кодирующие системы наблюдения, чтобы измерить относительные элементы стратегии человеческого преодоления (Буехлмен и др. 1992; Рурбах и др. 2008).
Новые исследования лингвистического подхода выдвинули гипотезу, что использование местоимения "мы", первого лица множественного числа, является действительным индексом относительной общности и общего сознания (Таючуки и Пэнбейкер 2010). При частом использовании этого местоимения во время коммуникации мы проявляем себя как часть пары, отражаем большую «связанность», что связано с большей слитостью в отношениях (Эгнью и др. 1998; Роурбах и др. 2008, 2012; Сэйдер и др. 2009; Симмонс и др. 2005). Учитывая, что "близкий разговор" - неявный маркер, который появляется в меньшей мере под влиянием сознания и больше относится к психологическому процессу (Пэнбейкер и др. 2003), данное исследование использовало "близкий разговор" в качестве индекса общего сознания.
1.3 Гендерные различия в близком разговоре
Хотя "душевный разговор" - широко используемый показатель относительной приобщённости и вообще общего сознания, могут быть гендерные различия в психологическом восприятии близости в общении, которые проявляются в выборе различных тем разговора и вообще диалогового контекста. Пэнбэйкер (2011) предложил две различных психологических модели "близкого разговора". Первая - теплая - "мы" как отражение общности, способности к сближению; вторая - прохладная - "мы" как отражение партнера, который требует чего-то и перекладывает ответственность на другого. Автор дает пример: преподаватель говорит своим аспирантам: ``Мы должны проанализировать те данные'', что фактически является требованием, которое означает, что его студенты проанализируют данные. Люди обычно используют местоимение "нас", чтобы описать группу, и то, что мы подразумеваем под этим показывает наше действительное отношение к общности. Пэнбрейкер (2011) предположил, что «близкий разговор» в женском посыле, в основном, является теплым, и что «близость» от мужчин - прохладным. Одним из доказательств гендерных различий являются сексуальные ролевые стереотипы. На основании традиционных сексуальных ролевых стереотипов, женщины изображаются как теплые и выразительные, тогда как мужчины, соответственно, опытные и агрессивные (Бровермен и др. 1972). Хотя со временем все больше женщин стало работниками, и произошло значительное изменение в распределении домашних обязанностей, жены, как все еще ожидают, должны быть хозяйственными и ответственными. Бартли и др. (2005) выявил, что, хотя жены все меньше времени проводят дома, занимаясь домашним трудом, тогда как мужья все больше, жены все еще выполняют почти вдвое больше работы, чем их мужья. Даже те жены, которые обладают высоким социально-экономическим статусом и профессиональными навыками, все еще выполняют больше половины работы по дому (Клэффи и Микелсон 2009; О'Лафлин и Бишофф 2005). В этом отношении разумно снова выдвинуть гипотезу, что "разговоры по душам" могут восприниматься по-разному. Поскольку использование языка сильно зависит от ситуативного контекста (Tausczik и Pennebaker 2010), мы предположили, что проявление гендерных различий в "разговоре по душам" более явлено при обсуждении трудностей в семье и на работе. Поскольку женщины обычно берут больше обязанностей, которые связаны с работой по дому, заботой о детях и семейными обязательствами (Дрессель и Кларк 1990), «парный разговор», который идет от мужа, в основном построен на требовании. Представьте, когда муж говорит, "Мы должны поменять подгузник ребенка". Он действительно сделает это сам или подождет, пока это сделает жена? "Парный разговор", который использует муж, для обсуждения домашних хлопот или заботы о ребенке, представляет собой проявление власти или требования, вместо процесса единения в решении общих проблем. Кроме того, мы предположили, что пол уравновесит отношения между "близостью в паре" и стремлением к получению удовлетворения от брака и работы. Подготовка к исследованию состоит их нескольких шагов.
...Подобные документы
Понятие и классификация видов культуры. Особенности материальной культуры как предмета изучения науки культурологии. Элементы духовной культуры: мораль, религия, наука и право. Влияние технических средств коммуникации на процесс и культуру общения людей.
контрольная работа [45,7 K], добавлен 22.11.2011Культура как объект этнографического изучения. Понятие культуры и ее ценностного ядра. Функции этнической культуры. Этническая основа русской культуры. Слои этнической культуры: ранний (нижний) и поздний (верхний). Этнические традиции, обряды, обычаи.
реферат [52,2 K], добавлен 29.05.2010Проблемы соотношения культуры и цивилизации. Культура как источник будущих конфликтов. Внутренние коллизии — неизбежный спутник развития явлений культуры. Будущее по Хантингтону: основные гипотезы. Социальная роль культуры и культурная катастрофа XX века.
реферат [73,9 K], добавлен 04.01.2012Появление календарной поэзии в Сибири. Культура сибирского края. Специфика и проблемы изучения календарно-обрядовой деятельности сибиряков. Основные направления изучения русской культуры. Русский обрядовый фольклор Сибири. Народные праздники и обряды.
контрольная работа [26,7 K], добавлен 01.04.2013Особенности культурологии как научной дисциплины, описание предмета и методов ее изучения, история и логика становления данного понятия. Основные типологические модели культуры, ее структура и функции. Основные культорологические школы и направления.
учебное пособие [4,2 M], добавлен 04.10.2010Ранний этап в истории культуры Византии IV - VII вв. Средний этап в истории культуры Византии VII - IX вв. Поздний этап в истории культуры Византии X - XV вв. Византия была "золотым мостом" между западной и восточной культурами.
реферат [32,8 K], добавлен 03.03.2002Культура как одно из древнейших явлений человеческой жизни. Этапы становления древнейшей культуры, характерные особенности искусства на самых ранних стадиях человеческой цивилизации. Материальная культура первобытных людей, анализ архаичной культуры.
контрольная работа [27,5 K], добавлен 18.06.2010Содержание и представление о типологических особенностях отечественной культуры повседневности в XVIII-XIX веках. Функции культуры повседневности в различных аспектах и контекстах истории национальной культуры. Кабинет, трапеза, воспитание детей, брак.
курсовая работа [25,8 K], добавлен 05.12.2010Многообразие структуры современной культуры: типы, виды и формы культуры. Носители традиционной народной и элитарной культуры. Современная массовая культура. Особенности информационной культуры как нового и прогрессивного вида современной культуры.
реферат [25,1 K], добавлен 24.11.2009История изучения богочановской культуры в контексте археологических исследований в Зауралье и Западной Сибири. Археологические источники по раннему железному веку Южнотаежного Прииртышья. Хозяйство и материальная культура богочановской культуры.
дипломная работа [5,8 M], добавлен 21.08.2011Важнейшие особенности древнегреческой культуры. Характеристика этапов развития Древней Греции. Особенности римского периода в истории античной культуры. Распространение христианства и его основные догматы. Библия как священный текст и памятник культуры.
реферат [30,5 K], добавлен 28.03.2011Определение культуры, культурологические концепции, ее основные формы. Культура как способ передачи социального опыта и способ личностной регуляции. Историческое развитие представлений о культуре. Культура первобытного общества, развитие древних культур.
реферат [48,4 K], добавлен 27.10.2011Понятие визуальной культуры. Передача информации посредством взгляда и мимики. Сущность процесс зрительного восприятия. Творческий процесс разрешения проблемной ситуации при создании проекта. Примеры методов психологической активации творческого мышления.
презентация [580,3 K], добавлен 20.05.2015История изучения богочановской культуры в контексте археологических исследований в Зауралье и Западной Сибири, ее хозяйство. Археологические источники по раннему железному веку Южнотаежного Прииртышья. Проблемы хронологии и культурной принадлежности.
дипломная работа [96,4 K], добавлен 11.01.2012Понятие и сущность ядра культуры. Особенности культуры Древнего Египта. Положения психоаналитической концепции культуры (З. Фрейд, К. Юнг). Культура первобытного общества. Особенности культуры Нового времени. Культура эпохи Средневековья и Возрождения.
шпаргалка [115,1 K], добавлен 18.06.2010Формационное своеобразие восточной культуры. Специфические черты и основной смысл, отличающие её от культуры Запада. Характеристика моделей культуры цивилизаций Древнего Востока. Специфика формирования культуры Востока: от древности к современности.
реферат [31,3 K], добавлен 06.04.2011Развитие античной культуры в рамках истории "вечного Рима" как типа европейской рациональной культуры. Антропоцентризм греческой культуры. Основные этапы развития эллинской художественной культуры. Пластические искусства и архитектура в Древнем Риме.
реферат [1,0 M], добавлен 24.12.2013Теоретические аспекты взаимосвязи истории и культуры в развитии общества. Культура как историческая категория и общечеловеческое достояние, как отличительный признак, разделяющий человека и животный мир. Анализ взаимосвязи истории человечества и культуры.
реферат [31,2 K], добавлен 18.02.2010Характеристика и основные ценностные доминанты античной культуры Греции и Рима. Античная философия Платона и Аристотеля. Особенности античной культуры, их отражение в сохранившихся памятниках. Роль античной культуры в истории европейской цивилизации.
реферат [41,5 K], добавлен 12.12.2010Понятие культура. Культурный отбор и специфика культур. Элементы культуры. Предназначение культуры. Культура как ценностно-нормативная система. Культура и поведение. Культура и социализация. Культура и социальный контроль. Национальная культура.
реферат [41,0 K], добавлен 24.03.2007