Изобразительное искусство юга Дальнего Востока России в средние века (по материалам археологических памятников)
Исследование предметов изобразительного искусства, обнаруженных на средневековых памятниках юга Дальнего Востока России. Интерпретация основных образов и сюжетов, выделение их места и роли в системе взглядов, идей и представлений средневековых народов.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | автореферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 29.06.2018 |
| Размер файла | 46,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
5.2 Мировоззренческие аспекты в культуре чжурчжэней Приморья
Ситуация, которая складывается при археологических исследованиях на чжурчжэньских памятниках в Приморье, практически прямо противоположна той, которую мы наблюдаем на бохайских. Здесь археологические исследования ведутся, преимущественно, на территории жилых, хозяйственных и административных объектов, откуда и происходит весь имеющийся у нас материал по изобразительному искусству. Он гораздо более многочисленный и разнообразный, включает в себя различные категории предметов. До сих пор не было выявлено ни одного храмового комплекса, хотя, по предположению Э.В. Шавкунова, на территории внутреннего города Николаевского городища Партизанского района располагались здания храмового типа (Шавкунов, 1990). Как правило, предметы изобразительного искусства были обнаружены на территории жилищ.
Изобразительное искусство населения Восточного Ся является, несомненно, частью искусства государства Цзинь. Целый ряд категорий предметов из чжурчжэньских памятников Приморья имеет прямые аналогии в цзиньских материалах. Это печати со скульптурными и рельефными зоо- и антропоморфными изображениями, концевые диски кровельной черепицы с антропоморфными личинами, бронзовые зеркала. Вероятно, население Восточного Ся продолжило цзиньскую традицию использования брелоков, которая появилась у чжурчжэней благодаря длительным контактам с Сун и Ляо (Yang Haipeng, 2005), а иконографическая схема - лежащее в спокойной позе животное - широко использовалась ими на различных категориях изделий: брелоках, печатях, зеркалах, наременной гарнитуре. Образцами для бронзовых зеркал, найденных на приморских средневековых памятниках, могли служить изделия, возникшие в разное время (эпоху пяти династий, ханьское, сунское, танское) и распространенные на разных территориях (в Китае, в Центральной Азии, Индии, Сибири). Но, выделенные нами наиболее популярные сюжеты на зеркалах из приморских памятников, были широко распространены в цзиньском искусстве. Таким образом, комплекс предметов изобразительного искусства чжурчжэней Приморья характерен для культуры государства Цзинь - и образы, и композиции, и стиль, и функциональное назначение изделий. При этом следует отметить, что искусство империи Цзинь, во многом впитало в себя те художественные традиции, которые были характерны для народов, вошедших в ее состав. Речь, прежде всего, идет о китайском и киданьском этнокультурных компонентах.
О социальной дифференциации общества Восточного Ся можно судить по тем предметам изобразительного искусства, которые относятся к категории т.н. престижных или статусных (зеркала, печати, брелоки и т.п.). Э.В. Шавкунов, отмечая высокую стоимость зеркал, предполагал, что жилища, в которых они были обнаружены, могли принадлежать высокопоставленным лицам (Шавкунов, 1985). Согласно предложенному исследователями квартальному делению Шайгинского городища район проживания административной верхушки находился в его юго-западной части (Шавкунов, 1970; Артемьева, 1998). Но данные археологических работ показывают, что концентрации бронзовых зеркал в данном квартале не наблюдается, они происходят, в основном, из объектов ремесленных районов. Поэтому социально-диагностирующим показателем выступают не отдельные предметы, обнаруженные в пределах жилища, а их комплекс, как, например, дело обстоит с глазурованными и фарфоровыми изделиями (Гельман, 1999). Среди используемых чжурчжэнями образов, можно выделить те, которые находятся в тесной взаимосвязи со «статусными» предметами и свидетельствуют об особом положении их владельца, а также, в некоторых случаях, о его половозрастной принадлежности.
Анализ пространственного распространения археологических материалов по изобразительному искусству, многоплановая символика образов, иконография некоторых изображений свидетельствуют о религиозном синкретизме, свойственном чжурчжэньскому населению. Он характеризуется синтезом натурфилософских представлений, буддийских и даосских идей, традиционных верований. Это, безусловно, является следствием этнокультурных, политических и идеологических процессов, а также характером некоторых религиозных учений (в частности, даосизма).
Семантическое значение ряда изображений во многом определяется функциональным назначением тех изделий, которые выполнены в соответствующей форме или на которые данные изображения помещены.
В заключении в краткой форме подведены итоги работы и сформулированы основные выводы исследования.
СПИСОК ОСНОВНЫХ ПУБЛИКАЦИЙ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ
1.4 Асташенкова Е.В. Антропоморфные изображения чжурчжэней Приморья // Россия и АТР. - Владивосток : Дальнаука, 2001. - №1. - С. 20-30 (0,9 п.л.).
1.5 Асташенкова Е.В. Дракон в искусстве средневековых народов Приморья // Материалы научной конференции студентов и аспирантов ДВГУ. - Владивосток : Изд-во Дальневост. ун-та, 2001. - С. 63-66 (0,3 п.л.).
1.6 Асташенкова Е.В. Дракон в искусстве бохайцев и чжурчжэней Приморья // Традиционная культура Востока Азии. - Благовещенск : Изд-во АмГУ, 2002. - Вып.4. - С. 280-294 (0,4 п.л.).
1.7 Асташенкова Е.В. Орнаментированный альчик из поселения Чернятино-2 // Россия и АТР. - Владивосток : Дальнаука, 2003. - №3. - С. 12- 16 (0,3 п.л.).
1.8 Асташенкова Е.В. К вопросу об изображениях всадников с памятников бохайского времени // Восьмая Дальневосточная конференция молодых историков. - Владивосток : ДВО РАН, 2004. - С. 170-178 (0,7 п.л.).
1.9 Асташенкова Е.В., Болдин В.И. Декор концевых дисков Краскинского городища // Россия и АТР. - Владивосток : Дальнаука, 2004. - №1. - С. 122-129 ( 0,7 п.л.).
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Критерии формирования общей концепции изобразительного искусства. Оценка влияния идеалистических и религиозных взглядов на развитие искусства начала XX века. Исследование формирований бессознательных и сознательных образов в изобразительном искусстве.
эссе [12,1 K], добавлен 10.06.2014Особенности прикладного искусства народов Якутии и Чукотки, праздники и обряды. История образования Еврейской автономной области и Приморья. Достопримечательность Хабаровского края - природный заповедник. Народное творчество Камчатки и Амурской области.
курсовая работа [86,9 K], добавлен 18.09.2010Изучение типичных видов искусства древнейшей Руси, их краткая характеристика: особенности изобразительного искусства, культуры России в период "Золотого века" - первая половина XIX в. Основные культурологические проблемы "славянофилов" и "западников".
контрольная работа [34,8 K], добавлен 21.02.2010Архитектура и искусство древних южноарабских государств. Влияние религии на культуру. Взаимодействие арабской и иранской культуры, влияние на развитие средневекового искусства ислама. Специфика развития изобразительного искусства стран арабского Востока.
реферат [41,7 K], добавлен 12.03.2013Особенности развития культуры и общества на протяжении XVI ст. Взаимодействие изобразительного искусства с государственной мыслью. Отражение общественно-политических идей в иконописных образах. Трансформация роли иконы и иконописца на Руси XVI в веке.
дипломная работа [13,0 M], добавлен 11.12.2017Особенности русской архитектуры XVIII века, ее яркие представители и памятники, история и этапы становления. Предпосылки развития в России архитектуры барокко, роль Ф.Б. Растрелли в его популяризации. Развитие и направления изобразительного искусства.
контрольная работа [43,5 K], добавлен 14.04.2009Искусство Средневекового Египта. Архитектура. Изобразительное искусство. Вклад арабских народов в историю мирового искусства и архитектуры. Произведения искусства, одухотворенные своеобразным и тонким пониманием прекрасного.
реферат [29,5 K], добавлен 12.02.2003Графическое искусство в первобытном обществе, анализ найденных памятников старины. Специфика развития графического искусства и письменности, книг в странах Древнего Востока, античной Европы и Азии. Особенности книжного искусства Европы ХV-ХVI веков.
контрольная работа [64,9 K], добавлен 19.09.2010Историко-культурные условия появления предметов польского изобразительного искусства XVII-XX вв. в музейных собраниях Беларуси. Актуальность проблемы определения польской национально-культурной принадлежности художников и скульпторов - местных уроженцев.
дипломная работа [188,2 K], добавлен 28.08.2017Малочисленные коренные народы в условиях современной цивилизации. Сохранение коренных народов. Подготовка кадров из северян. Адаптация студентов-северян к новым условиям жизни. Выработка алфавитов для народностей Крайнего Севера и Дальнего Востока.
статья [33,5 K], добавлен 29.06.2013Изобретатели риторики. Выдающиеся ораторы. Ораторское искусство древней Греции. Ораторское искусство древнего Рима. Риторика в средние века. Риторика в эпоху Возрождения. Место риторики в странах Запада и Востока. Развитие риторики в России.
реферат [17,9 K], добавлен 09.10.2006Определение арабской культуры как составной части мировой цивилизации. Естественное стремление к философскому осмыслению культурных традиций народов мусульманского Востока. Исследование религии, быта и обычаев, искусства и науки Арабского Востока.
реферат [27,4 K], добавлен 11.10.2011Основные тенденции развития русской культуры XIII-XX вв. Характеристика темы борьбы за независимость, которая стала центральной, как в устном народном творчестве, так и в памятниках письменной литературы ХVI в. Особенности изобразительного искусства.
реферат [20,6 K], добавлен 31.01.2010Архитектура и скульптура Ближнего и Среднего Востока. Декоративно-прикладные искусства и ремесла средневекового Ближнего и Среднего Востока. Иранские изделия эпохи Саманидов. Китайское влияние в прикладном искусстве Ирана. Художественные стекло и металл.
контрольная работа [56,2 K], добавлен 19.01.2015Архитектура Казани. Казанский Кремль. Изобразительное искусство. Казань - экзотический цветок Востока на европейском поле России. Нам не кажутся необычными ни стройность башни Сююмбике, ни многоцветность Петропавловского собора, ни арабесковые орнаменты.
реферат [20,5 K], добавлен 30.05.2004Произведения индийского изобразительного искусства как воплощение материального символа божества. Канонические предписания и традиции ремесленного мастерства Индии. Специфика формирования индийского этноса, духовность и музыкальность цивилизации.
презентация [561,2 K], добавлен 13.03.2015Шаманство как заметное явление в религиозной жизни якутов. Культовые предметы - средства народной педагогики эвенков. Хороводный танец народов Севера Сибири - одна из частей обряда, в которой участники изображают погоню людей за божественным оленем.
дипломная работа [51,7 K], добавлен 05.07.2017Особенности коллекционирования как исторического и социокультурного феномена. Социально-политические и культурные факторы, оказывавшие влияние на развитие коллекционирования. Отечественная история коллекционирования предметов изобразительного искусства.
курсовая работа [52,1 K], добавлен 21.04.2011Общие тенденции и исторические пути развития музейного дела в России. Описание используемых экспонатов и разновидностей коллекций в них. Методы совершенствования объектов изобразительного и прикладного искусства. Организация охраны памятников культуры.
дипломная работа [127,9 K], добавлен 25.03.2011Изучение причин раскола русской культуры ХХ века на внутрироссийскую и эмигрантскую. Характеристика представителей и художественных концепций авангарда, реализма и андеграунда как основных направлений развития изобразительного искусства и литературы.
контрольная работа [37,4 K], добавлен 03.05.2010
