Сравнительный анализ социокультурного развития КНДР и Республики Корея в период с 1948 по 1960-е гг.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава I. Социокультурная политика КНДР (1948 - 1960)

§1. Образование и наука

§2. Здравоохранение

§3. Кинематограф, театр, изобразительное искусство

§4. Духовная жизнь

Глава II. Социокультурная политика Республики Корея (1948-1960)

§1. Образование и наука

§2. Здравоохранение

§3. Кинематограф, театр, изобразительное искусство

§4. Духовная жизнь

Глава III. Сравнительный анализ социокультурного развития РК и КНДР

Заключение

Список литературы и источников

Приложение



Введение

В данной исследовательской работе проведен сравнительный анализ социокультурного развития КНДР и РК в период с 1948 по 1960 -е гг.

В 1948 году образовалось два независимых государства - Корейская Народная Демократическая Республика (КНДР) и Республика Корея (РК).

Разделение полуострова, которое изначально должно было быть временным, предопределило судьбу корейского народа. С момента разделения две части некогда единой страны выбрали совершенно иную траекторию развития: Север, будучи под влиянием СССР, пошел по пути социализма, Юг, при поддержке США, выбрал капиталистический путь развития.

Актуальность исследования

До настоящего времени две Кореи, несмотря на единое прошлое и единый народ, не могут найти общий язык в решении проблемы объединения. Поэтому, чтобы понять, почему, некогда единый народ на современном этапе настолько не похож в восприятии мира друг на друга, следует взглянуть на проблему с точки зрения сооциокультурного развития двух государств ретроспективно.

Учитывая нынешнюю обстановку на Корейском полуострове и изменения, которые происходят в данный момент в отношении двух стран, глубокие знания истории государств Корейского полуострова могут помочь не только лидерам мировых держав, но и самим корейцам в мирном решении корейской проблемы. В связи с этим, сравнительный анализ социокультурного развития КНДР и РК является актуальной проблемой.

Объектом данного исследования является социокультурная политика КНДР и РК в первое десятилетие после образования двух государств.

Предметом - процессы осуществления социокультурной политики КНДР и РК в исследуемый период.

Степень изученности темы

Процессам формирования и развития культуры Корейского полуострова посвящено довольно большое количество работ как отечественных, так и зарубежных исследователей-востоковедов. В отечественном корееведении культурному аспекту Кореи уделяли свое внимание такие корееведы, как М.В. Воробьев, И.А. Толстокулаков, А.З. Жебин Жебин А.З. КНДР: традиции и современность // Восток. 2003, № 2. С. 85-96., Л.И. Киреева Киреева Л.И. Луна как элемент пространства корейской традиционной пейзажной живописи // Проблемы истории, филологии, культуры. Вып. II. -- Магнитогорск: МГПИ, 1995. С. 417-419., А.Н. Ланьков, С.Ю. Девятых Девятых С.Ю. Очерк народного образования КНДР. - М., 2015. и другие.

Одним из глубоких исследований, посвященных корейской культуре, является работа «Очерки культуры Кореи» Воробьёв М.В. Очерки культуры Кореи. - СПб. 2002., написанная Воробьевым Михаилом Василевичем. Автор сумел воссоздать на основе большого материала историю культуры Корейского полуострова. В данной работе были описаны такие сферы, как архитектура, строительное дело, прикладное и изобразительное искусство, образование и просвещение, история и география.

Работа И.А. Толстокулакова «Очерки истории корейской культуры»Толстокулаков И.А. Очерки корейской культуры. Учебное пособие. - Владивосток: ДВГУ, 2002. так же охватывает практически все сферы культурной жизни Кореи, дан систематизированный анализ культуры и ее роли в дальневосточном культурном ареале. Автор также выделил основные закономерности развития культуры и представил разные точки зрения по ряду проблем.

Многие корееведы исследовали более узкое направление культуры. Например, Р.Ш. Джарылгасинова Джарылгасинова Р.Ш. Корейские мифы о культурных героях // Религия и мифология народов Восточной и Южной Азии. -- М.: ГРВЛ, 1970. С. 62-72. исследовала такие области культурной жизни корейцев, как корейскую мифологию, традиционную одежду, культуру питания, жилище корейцев и т.п.

В данной исследовательской работе были использованы труды не только отечественных корееведов, но также и работы западных ученых и ученых Республики Корея. Автором представленного исследования были изучены работы, посвященные образованию и науке в Республике Корея, кинематографу, развитию религиозных течений.

Среди литературы, посвященной формированию образовательной системы в Республике Корея, можно выделить следующие труды:

Инчжон Ю «Традиция и реформы корейского образования» Ю Инчжон. Хангук кёюгэ чонтхонгва кехёк (Традиция и реформы корейского образования). - 1992.. Автор в своей работе детально описывает стадии реорганизации начального, среднего и высшего образования, а также проблемы, с которыми столкнулось образование в Корее, и способы их решения. В последней главе книги даётся сравнительный анализ образовательной политики, проводимой в Северной и Южной Корее.

Сын Вон Ли «Распространение и развитие идеи образования в Корее» Ли Сынвон. Хангук кёюк сасанэ чонгева пальчжон (Распространение и развитие идеи образования в Корее). - Погоса, 2002. . В книге описывается процесс развития идеи образования в Корее. Автор исследует возникновение образовательной мысли в РК, которая была сформирована и развита на основе культурной и религиозной жизни в Корее. В работе дается анализ тому, как религиозные течения, начиная от шаманизма и заканчивая христианством, повлияли на формирование идейной основы образования.

Намги Пак и Джон Вейдмен «Высшее образование в Корее. Традиции и адаптация» Park Namgi , Weidman John . Higher Education in Korea: Tradition and Adaptation. - Routledge, 2002.. В данном сборнике подробно рассматривается система высшего образования в Южной Корее. Авторы освещают корейский взгляд на важные проблемы, перед которым столкнулось высшее образование в РК и создают теоретические перспективы для анализа развития высшего образования в конкурентном обществе в Корее.

Проблеме становления образовательной системе в Южной Корее уделили свое внимание также такие национальные ученые, как Ли Чончжэ Ли Чон Чжэ. Хангуг кёюк пальчжонтамгу (Изучение развития образования в Корее). - ±іА°°ъЗР»з, 2003., Чо Ёнсун Чо Ёнсун. Хангук кындэ чходын кёюк пальчжон (Развитие начальной школы в Корее). - ±іА°°ъЗР»з, 2005., Ким ЁнхваКим Ёнхва. Хангук кёюгэ кёнчжэ пальчжон (Развитие экономики и образования в Корее)(1945-1955). - ЗС±№ЗРјъБ¤єё, 2004. , Ким Ёнхи Ким Ёнхи. Хангук кындэ гвахак хёнсонса (Формирование современного образования в Корее). - 2016. , и др.

Довольно много исследований как западных, так и национальных ученых посвящено южнокорейскому кинематографу.

В первую очередь, следует отметить работу Ли Хянчжин «Современный корейский кинематограф: культура, идентичность, политика» Lee Hyangjin . Contemporary Korean Cinema: Culture, Identity and Politics. - Manchester University Press, 2000.. Первое углубленное и всестороннее исследование корейского кинематографа, предлагающее оригинальное понимание взаимосвязи между идеологией и искусством кино. Объединяет вопросы современной корейской культуры и кинематографического представления общества и людей как в Северной, так и в Южной Корее. Охватывает образование кинематографа в 1903 году, корейское кино во время японского колониального периода (1910 - 1945) и развитие северокорейского и южнокорейского кино вплоть до 1990-х годов. Автор представил работы главных режиссеров Кореи и анализирует корейскую киноиндустрию с точки зрения производства, распространения и жанра фильмов.

Мак Хью Кэтлин, Абельманн Нэнси «Южнокорейская мелодрама золотого века: пол, жанр и национальное кино» McHugh Kathleen , Abelmann Nancy . South Korean Golden Age Melodrama: Gender, Genre, and National Cinema. - Wayne State University Press, 2005. является первой англоязычной книгой, посвященной изучению эпохи «золотого века» кинематографа, которая описывает специфику данного периода, а также влияние, которое оно оказало на современное южнокорейское кино и телевидение. Авторами также было проведено исследование на тему того, как именно освещаются гендерные проблемы в кинематографе. Сочетая текстовый анализ, прием и исторические / культурные детали, данная работа отражает сложность и многогранность «Золотого Века» южнокорейского кино.

«Золотому веку» корейского кинематографа, который приходится на 50-60 -е гг. XX столетия, посвятили свою работу также Дэвид Скотт Дифриент и Чан Хисэн. Книга «Миграция кино» Chung Hye Seung , Diffrient David Scott . Movie Migrations: Transnational Genre Flows and South Korean Cinema. - Rutgers University Press, 2015. знакомит читателей с классикой золотого века южнокорейского кино 1950-х и 1960-х годов. Авторы детально проанализировали способ адаптации южнокорейскими режиссерами материала из иностранных источников под реалии Кореи.

Чхве Джинхи «Гендерный кризис и нация в корейском кинематографе и литературе» Jeong Kelly Y. . Crisis of Gender and the Nation in Korean Literature and Cinema: Modernity Arrives Again. - Lexington Books, 2011. . Данная книга рассказывает об изменениях в структуре современности, маскулинности, гендерных отношений и дискурсов в корейской литературе и кино в течение важнейших десятилетий колониальной и постколониальной эпохи.

Ким Джисан Кэтрин «Трансформация корейского кино: с 1960 по 2015» Kim Jisung Catherine . The Intimacy of Distance: South Korean Cinema and the Conditions of Capitalist Individuation. - University of California, Berkeley, 2013. . В своей книге автор описал изменения, произошедшие в сфере киноиндустрии в Южной Кореи. Были описаны также и проблемы, с которыми столкнулся кинематограф после своего «взлета» в 1960-е годы.

Интерес также представляет работа Ким Кёнхёна «Ремаскулинизация корейского кино» Kim Kyung Hyun . The Remasculinization of Korean Cinema. - Duke University Press, 2004. . В данном исследовании показано, как в южнокорейском кинематографе был использован троп мужественности, чтобы отразить глубокие социально-политические изменения в стране. В 80-х годах XX столетия Республика Корея превращается из государства с авторитарным режимом в демократическую страну с космополитическим обществом. В этот период начинает происходить процесс ремаскулинизации, который вызвал беспокойство в обществе по поводу мужской идентичности. Автор утверждает, что жестокость и насилие во многих корейских фильмах отражают стремление Кореи к современности и пост-авторитарной идентичности. Автором были изучены более десятка южнокорейских фильмов, выпущенных с 1980-х гг. В своей работе Ким Гёнхен опирается на теории Лакана Жака, Жижек Славой, Делез Жиля, Чоу Рей и Сильверман Кайи, чтобы проследить как изменялся образ мужественности в южнокорейском кино.

Научных работ, в которых исследуется кинематограф Северной Кореи, практически нет. Самым полномасштабным и всесторонним трудом, пожалуй, можно назвать книгу Иоганнеса Шонхерра «Кинематограф Северной Кореи: История» Schцnherr Johannes . North Korean Cinema: A History. - McFarland, 2012. . В книге рассказывается об истории северокорейского кинематографа с момента его зарождения и по сегодняшний день. Автор исследует препятствия, с которыми сталкивается киноиндустрия, а также социальные проблемы, которые отражаются в северокорейских фильмах. Шонхерр предоставляет подробный анализ основных и второстепенных фильмов и исследует важные события в контексте социальной и политической атмосферы.

Учитывая многообразие религиозных течений в Республике Корея, данная тема всегда представляла интерес для ученых.

В книге «Религия и политика Республики Корея на современном этапе» Хёндэ хангук мунхвавачонгё (Религия и политика Республики Корея на современном этапе).- Чонгёмухваёнгувон, 2007. подробно описаны деятельность религиозных организаций, а также какие законы принимались в религиозной политике. Научный интерес также представляет книга корейских авторов «Культура и религия в современной Корее» Ханиль Кынхёндэва чонкёмунхва (Культура и религия в современной Корее). - Ханильчонгё ёнгу пхором. 2001. в которой дано описание всех религиозных течений, история их проникновения на полуостров, а также какое влияние они оказали на культуру корейцев.

Научный интерес могут представлять и работы южнокорейских ученых, посвященные Северной Корее. Стоит отметить, что таких работ немного, но исследования все же были проведены. В основном, все труды написаны по материалам, которые были предоставлены беженцами с Севера. Поэтому говорить о надежности информации весьма затруднительно. Одной из таких работ, посвященных религии в КНДР, является труд корейских ученых Ли Сухён, Чхве Ёнсиль и Чин Мичжон «Религиозный опыт северокорейских беженцев» Ли Сухён, Чхве Ёнщиль, Чин Мичжон. Пукханитхальчжуминэ чонгёкёнхом (Религиозный опыт северокорейских беженцев). - Сеул. 2015., в которой рассказывается о том, как понимают религию в социализированной и атеистической Северной Корее.

Было проведено также много исследований на конкретные темы, такие как проникновение и распространение христианства на территории Кореи. Российским корееведом Максимом Геннадьевичем Волковым была предпринята попытка исследовать православие на Корейском полуострове. В своей диссертации «История православия в Корее» Волков М.Г. История православия в Корее : середина XIX - начало XXI вв. - М., 2011.. М.Г. Волков дал очерк распространения христианства на полуострове, начиная со времен династии Ли и заканчивая настоящим временем.

Следует отметить, что русскоязычная историография религии Кореи довольно бедна. Среди крупных работ можно выделить книгу Ким Германа «История религии в Корее» Ким Г.Н. История религий в Корее. - КазНУ.- Алматы 2001 г. . Данная книга является, пожалуй, единственной научной работой, которая дает полное представление обо всех религиозных течениях на территории Корейского полуострова. Автор дает очерк возникновения и развития религии, рассматривает вопросы генезиса и эволюции религии в обществе.

Отдельные аспекты традиционных верований и культов были освящены в научных работах Ю.В Ионовой Ионова Ю.В. К вопросу о культе медведя, пещер и гор у корейцев // Страны и народы Востока. Вып. 6. -- М., 1968.. Наряду с Ионовой традиционные верования и мифологию Кореи исследовали также Р.Ш. Джарылгасинова Джарылгасинова Р.Ш. Чосон мунхва юмуль (Культурное наследие Кореи»). Пхеньян. 1956 // Советская этнография. 1957, № 4. С. 182-184., М.И. Никитина Никитина М.И. Древняя корейская поэзия в связи с ритуалом и мифом / Ответственный редактор Л.Р.Концевич. М.: «Наука», ГРВЛ, 1982. , А.Ф. Троцевич Троцевич А.Ф. Корейские легенды о предках - основателях государств Тонмёне и Чумоне (из истории сюжетосложения) // Народы Азии и Африки. 1968, № 2. С. 125-128.. Проникновению и распространению буддизма посвятил монографию С.В. Волков Волков С.В. Ранняя история буддизма в Корее (сангха и государство)\\Ответственный редактор М.Н. Пак - Москва: Наука, 1985. . Различные сведения по истории религии в Корее можно найти также в трудах российских историков-корееведов Ю.В. Ванина, Ю.М. Бутина, М.Н. Пака, Г.Д. Тягай, а также в различных коллективных трудах.

Корейская Народная Демократическая Республика всегда представляла научный интерес для российского корееведения. Проблемам социо-экономического развития Северной Кореи уделили внимание такие корееведы, как Г.В. Грязнов, И.С. Казакевич, Ф.И. Шабшина, Вайнцвайнг и др Казакевич И.С., Мхитарян С.А., Шабшина Ф.И. Современная Корея: Спр. Пособие. - М.: Наука, 1971..

Одной из масштабных работ Г.В. Грязнова, посвященной КНДР, является книга «Социалистическая индустриализация в КНДР» Грязнов Г.В. Социалистическая индустриализация в КНДР, 1945 - 1960 гг. - Наука, 1996.. В ней рассматриваются проблемы, с которыми столкнулась Северная Корея при строительстве экономического фундамента. Дается анализ происходящих процессов зарождения промышленности КНДР, а также подробно исследованы основные этапы промышленного развития страны. Другой немаловажной работой Грязнова является книга «Строительство материально-технической базы социализма в КНДР» Грязнов Г.В. Строительство материально-технической базы социализма в КНДР. М., 1979., в которой анализируется техническая реконструкция народного хозяйства на этапе строительства социализма.

В работе Ф.И. Шабшиной «Социалистическая Корея» Шабшина Ф.И. Социалистическая Корея. М.,1963. рассматривается форма проявления общих закономерностей построения социализма в Северной Корее в идеологической, политической и экономической отраслях. Автор утверждает, что несмотря на колониальное прошлое и особенности национальной культуры Севера, социализация КНДР происходит на базе общих закономерностей.

Под редакцией Н.К. Вайнцвайнга был выпущен сборник статей «Очерки социалистического строительства в Корейской Народно-Демократической Республике» Вайнцвайг Н.К. Очерки социалистического строительства в Корейской Народно-Демократической Республике. - М.: Изд-во восточной лит-ры, 1963. - 288 с. . В данном сборнике освящается экономическое положение Кореи до и после ее освобождения. На основе обширного фактического материала проанализированы успехи строительства социализма в КНДР.

Большое внимание Северной Корее уделил современный кореевед Андрей Николаевич Ланьков. Пожалуй, самой известной работой, посвященной КНДР, является его книга «Северная Корея: вчера и сегодня» Ланьков А.Н. Северная Корея. Вчера и сегодня / А. Н. Ланьков. - М.: Наука, 1995. - 322 с..

Наряду с Ланьковым КНДР исследует ученый-кореевед Константин Валерианович Асмолов. В своей работе «Корейская политическая культура: традиции и трансформация» Асмолов К.В.. Корейская политическая культура: традиции и трансформация. - М.: Институт Дальнего Востока РАН, 2008. - 379 с. автор на основе обширного фактического материала прослеживает формирование политической культуры на Севере и Юге, делая акцент на их общности, которая была продиктована конфуцианством, и тенденцию национального субъективизма. Был выполнен глубокий анализ политической культуры и общественной ментальности КНДР и РК.

Процессам трансформации политики и экономики Северной Кореи была посвящена работа Хе Сук Син «Трансформация северокорейского общества и подготовка профессиональных кадров» Син Хе Сук. Трансформация северокорейского общества и подготовка профессиональных кадров. - Проблемы Дальнего Востока. - 2003. - N 5. - С. . 139-151., в которой автор охарактеризовал особенности подготовки квалифицированных кадров довоенный и послевоенный периоды.

Кроме того, стоит отметить важность для данного исследования таких корееведческих трудов, как работа А.В. Торкунова и В.И. Денисова «Корейский полуостров: метаморфозы послевоенной истории» Торкунов А, Ли В, Денисов В. Корейский полуостров: метаморфозы послевоенной истории. - М., 2008., Ю.В. Ванина «Корейская война и ООН», О.С. Курбанов «История Кореи с древности до начала XXI века» Курбанов С.О. Курс лекций по истории Кореи: с древности до начала XXI века. - СПб., 2009.и др.

Целью исследования является сравнительный анализ социокультурной политики КНДР и РК в 48 - 60- е гг. XX столетия.

Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1). Определить проблемы формирования и развития основных социокультурных направлений КНДР: здравоохранение, образование и наука, кинематограф и театр, религия

2). Определить проблемы формирования и развития основных социокультурных направлений Республики Корея: здравоохранение, образование и наука, кинематограф и театр, религия

3). Представить сравнительный анализ социокультурного развития государств Корейского полуострова в исследуемый период.

Обзор источников

Для достижения поставленной цели автором исследования были рассмотрены материалы архива РГАСПИ, в которых содержались постановления совета министров СССР за 1950 - 1952 гг., постановление о дружбе и сотрудничестве СССР и КНДР, телеграммы Ким Ир Сена министру иностранных дел СССР. Также были рассмотрены конституции РК и КНДР за 1948 год, законы об образовании, здравоохранении и религии.

Методы

Методологическая основа исследования определяется поставленными в нем целью и задачами. В работе был применен принцип системности и историзма Бочаров А.В. Основные методы исторического исследования. Учебное пособие. - Томск. 2006.. Принцип историзма заключает в себе применение двух методов: историко-ситуационного и историко-ретроспективного. Сущность историко-ситуационного подхода предполагает изучение исторических событий в контексте изучаемой эпохи, что позволяет выяснить, в какой степени современники правильно восприняли исторические события.

Историко-ретроспективный метод позволяет раскрыть суть и развитие явлений, происходящих в прошлом с определенного момента времени. Данный метод позволит проанализировать суть явлений, происходящих в прошлом, и дать правильную оценку их влияния на последующее развитие событий.

Также в представленной исследовательской работе для достижения поставленной цели использован сравнительно-исторический метод, позволяющий выделить и сопоставить изменения, произошедшие в процессе развития изучаемого объекта, а также определить основные тенденции этих изменений. Сравнительно-исторический метод может быть синхроническим и диахроническим. Синхронический метод позволит сравнить одинаковые институты в РК и КНДР в один и тот же временной промежуток. Это даст возможность выявить общие тенденции и закономерности развития социума двух стран Национальная философская энциклопедия. URL: http://terme.ru/termin/sravnitelno-istoricheskii-metod.html .

Географические рамки

Территориальные рамки исследования охватывают Корейскую Народную Демократическую Республику и Республику Корея после 1948 года.

Новизна

Несмотря на достаточно обширный спектр научной литературы по выбранной теме, на данный момент не было проведено сравнительного анализа социокультурной политики Севера и Юга в период с 1950 по 1960-е годы, что и обуславливает новизну данного исследования.



Глава I. Социокультурная политика КНДР

В строительстве нового государства Корейской Народной Демократической Республики огромную помощь оказал Советский Союз. Именно с его поддержкой Северная Корея смогла создать фундамент для строительства государственности, экономики, промышленности, культуры и т.д. Об этом свидетельствуют многочисленные архивные материалы.

В своей телеграмме, направленной руководству Советского Союза, Ким Ир Сен писал: «По случаю первой годовщины заключения соглашения об экономическом и культурном сотрудничестве между КНДР и СССР приношу Вам - неутомимому защитнику политики мира и дружб народов свою глубокую признательность. Корейский народ, благодаря бескорыстной помощи Советского Союза, добился блестящих успехов во всех областях политической, экономической и культурной жизни страны. Выражаю уверенность в том, что дальнейшее развитие столь счастливо растущей дружбы между нашими народами укрепит лагерь мира и международного сотрудничества» Телеграмма Ким Ир Сена министру иностранных дел СССР А.Я Вышинскому, 16.03.1950.// РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 66. Л. 8..

Однако середина 50-х годов XX века стала переломным моментом для большинства стран коммунистического строя. Со смертью Сталина и выступлением Хрущева с докладом «О критике культа личности» политическая и социально-культурная обстановка во многих странах социалистического режима кардинальным образом стала меняться.

В КНДР середина 1950-х годов стала важным этапом в истории Северной Кореи. С провозглашением Москвой нового курса на десталинизацию Ким Ир Сен осознавал, что учесть Сталина может постигнуть и его, поэтому он начал проводить политику жесткой критики нового курса Хрущева.

Ким Ир Сен смог обеспечить себе прочные позиции в стране и полностью освободиться от влияния руководства Советского Союза. Последствия кризиса после 1956-го года во многом определили будущий политический курс Северной Кореи - в эти годы зарождаются основы пхеньянской модели сталинизма, трансформировавшуюся впоследствии в «социализм чучхе».

В результате комплекса событий, произошедших в период с 1956-1960-е гг. КНДР становится полностью тоталитарным государством, провозгласившим культ личности Ким Ир Сена с собственной идеологией, которая со временем все больше отдалялась от ортодоксального марксизма-ленинизма.

Идеологическим фундаментом новых преобразований, которые проходили в КНДР в конце 1950-х годов служила теория Сталина о «народной демократии».

§1. Образование и наука

В период колониализма японцы проводили на Корейском полуострове политику, направленную на ограничение образования. Самый высокий процент безграмотного населения был на Севере. К моменту освобождения Кореи в 1945 году там не было ни одного высшего учебного заведения. В провинциях функционировали несколько учебных заведений, в которых могли обучаться лишь 2 % учеников, закончивших начальное образование, так как не все ученики могли оплачивать обучение.

Образование служило инструментом пропаганды в руках японских милитаристов. Они всячески старались подавить национальное образование, в качестве родного языка в школах преподавали японский язык, а за употребление корейского наказывали. Была переписана история и география Кореи. Все эти факторы обусловили трудности развития национального образования в Корее после ее освобождения. В КНДР число неграмотных людей составляло 80 % от числа взрослого населения Девятых С.Ю. Очерк народного образования КНДР. - М., 2015. С.72..

Со дня образования КНДР новое правительство взяло курс на введение всеобщего обязательного образования и ликвидацию безграмотности. В апреле 1947 года правительство КНДР приняло «Решение о системе образования взрослых»Казакевич И.С., Мхитарян С.А., Шабшина Ф.И. Современная Корея: Спр. Пособие. - М.: Наука, 1971. С.224.. Эта система состояла из школ трех типов: школы «азбуки», «взрослые» и «средние». В школах «азбуках» обучали на протяжении четырех месяцев письму и арифметике, во «взрослых школах» в течение двух лет проходилась программа начальной школы, а в средних - программа неполной средней школы в течение трех лет.

Именно «школы азбуки» и «школы взрослых» были предназначены для ликвидации неграмотности. В 1947 году в них обучалось 848 тыс. учащихся. С неграмотностью также боролись общественные организации: Союз демократической молодежи, объединенные профсоюзы Северной Кореи, Женский и крестьянские союзы. В марте 1949 г. неграмотность в Северной Корее практически полностью была ликвидирована.

21 сентября 1945 года в КНДР был опубликован закон «Временное положение о школах Северной Кореи» Там же.. Народная власть ликвидировала старые школы: частные, миссионерские, муниципальные и т. д. и повсеместно начала создавать народные школы. Для таких школ были введены единый учебный план, сроки обучения и распорядок работы.

Постановлением Временного народного комитета Северной Кореи от 18 декабря 1946 г. была принята единая система общего образования: дошкольный класс длился 1 год, начальная школа - 4 года, неполная средняя - 3, полная средняя - 3 года.

Таким образом, в Северной Корее установилась одиннадцатилетняя система средней школы. В 1948 г. дошкольный класс был упразднен и вместо четырехлетнего обучения в народной школе было установлено пятилетнее начальное обучение для детей в возрасте 7-12 лет Шабшина Ф.И. Корея: Север и Юг.- М., 1965..

16 декабря 1948 правительство КНДР приняло постановление о подготовке введения с 1950 года всеобщего обязательного начального образования. При активном участии трудящегося населения (на собранные ими средства) было построено 907 школ, издано 174 учебника общим тиражом более 8 млн экземпляров Там же..

К 1949 - 1950 - х годах число школ в стране увеличилось по сравнению с 1944 - 1945 годами более чем в 3,5 раза и достигло 4985 Там же. С. 225..

IV сессия Верховного народного собрания КНДР 10 сентября 1949 г. приняла «Закон о введен начального всеобщего обязательного образования» Там же. С. 227. с 1 сентябре 1950 г. Но начавшаяся в 1950-м году война помешала реализации этого закона. Война нанесла серьезный ущерб народному образованию: большинство (а именно 72%) школ было разрушено, оборудование уничтожено.

Летом 1953 года был проведен VI пленум ЦК ТПК, на котором было установлено, что восстановление зданий учебных заведений является общегосударственным делом. Также было решено начать подготовку к введению всеобщего обязательного начального обучения. В итоге, к 1956- 1957 учебном году поставленная задача была успешно выполнена, а с 1958- 1959 учебного года в Северной Корее впервые в Азии было введено обязательное семилетнее обучение Там же. .

После семилетнего общеобразовательного обучения, которое являлось всеобщим и обязательным, учащиеся поступали в технические школы, специализирующиеся по отраслям народного хозяйства: промышленные, сельскохозяйственные, транспортные, строительные и т.д. Наиболее широкая специализация была проведена в сфере промышленного обучения: металлургия, горное дело, машиностроение, типографное дело, химия, энергетика, текстильная и пищевая. Также были созданы школы медицины, физкультуры, училища искусств для тех, кто окончил семилетнюю школу. Наибольшее число учеников обучалось в технических школах, которые специализировались в различных отраслях промышленности и сельского хозяйства.

Особенностью технических школ являлось то, что студенты приобретали одновременно общеобразовательные и технические знания, получали специальные производственные навыки. Это позволяло им после окончания трудиться на предприятиях.

В 1945 - 1950-х гг. в Северной Корее насчитывалось 69 техникумов и 9 педагогических училищ, причем, все учебные заведения были распределены равномерно по всем провинциям страны Там же. С. 226. .

В послевоенное время, когда КНДР начала быстрыми темпами стала восстанавливаться, возникла необходимость в квалифицированных рабочих кадрах, поэтому было принято решение продлить срок обучения в техникумах с трех до четырех лет.

В 1954 - 1955 годах были созданы еще десять техникумов повышенного типа, куда могли поступить лица, окончившие среднюю школу. Также были созданы специальные курсы по подготовке технических кадров. Таким образом к 1956 году в техникумах обучались 26 тыс. граждан, а на курсах технической подготовки - 24 тыс. Там же..

Стоит отметить, что подготовка кадров на курсах технической подготовки отставала от требований экономики страны, поэтому вскоре на III съезде ТПК было решено увеличить количество техникумов для подготовки необходимых кадров. К 1956 году в КНДР работало 169 дневных и вечерних техникумов и технических школ, а к 1960 году их число увеличилось и достигло 336, в которых обучалось 85 602 учащихся Там же. С. 227..

В 1946 году был образован университет Ким Ир Сена в Пхеньяне. К 1948 году в университете действовало 8 факультетов: промышленный, сельскохозяйственный, транспортный, химический, медицинский, физико-математический, экономико-юридический и историко-литературный.

Также в этом году были открыты два учительских института в Пхеньяне и Чхонджине и медицинский институт в Хамхыне. На момент 1946 года в высших учебных заведениях обучалось 3134 студента Там же.. Согласно постановлению временного народного комитета КНДР, с 1947 года в высших учебных заведениях вводится государственная стипендия.

К 1950 году число учебных заведений возросло до 15 и в них обучалось 12, 5 тыс. студентов Там же. .

Вторая половина 50-х гг XX в. была отмечена реальными успехами в области высшего образования. К 1956 году количество высших учебных заведений насчитывалось 19, а в 1959 году начали свою работу еще 15 новых высших учебных заведений (преимущественно технические) Там же.. Было установлено время обучения в вузах - в медицинских и политехнических обучались пять лет, во всех остальных - четыре года.

В создании системы образования большую помощь сыграл также Советский Союз. СССР направил в КНДР большое число специалистов в области науки, а также в Советский Союз направляли на обучение корейских студентов. По архивным данным на 1950 -й год в СССР обучалось 738 северокорейцев: из них 669 мужчин и 69 девушек, включая аспирантов Приложение к постановлению Совета министров СССР от 1950 года.// РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 188. Л. 63..

В основном подготавливали летчиков и радистов. Согласно архивным документам, в которых содержались постановления Совета Министров и ведомств, Советский Союз обязался принять корейских специалистов в количестве 11 человек для прохождения практики в министерство просвещения, где они будут изучать методы преподавания в начальной и средней школе Приложение к постановлению Совета министров СССР от сентября 1952 года.// РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 188. Л. 65..

В сентябре 1952 года правительство КНДР снова обратилось в совет министров СССР с просьбой принять 416 корейских специалистов на практику длительностью в 1 год. Совет министров СССР принял данную просьбу и предоставил места Обращение руководства КНДР к Совету министров СССР, 11 сентября 1952 год.// РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 188. Л. 68..

В КНДР образование строилось по образцу Советского Союза, использовались советские учебники и образовательные программы. Правительство КНДР неоднократно обращалось в Политбюро СССР с просьбой предоставить специалистов для оказания помощи в создании качественной образовательной системы. Советский Союз всегда поощрял такие просьбы, аргументируя эту помощь, как «интернациональная помощь братскому союзу».

Особое внимание привлекает тот факт, что отношения между СССР и КНДР носили односторонний характер, так как Совет ССР оказывал безвозмездную помощь Северной Корее. Студенты из КНДР, обучающиеся в СССР, получали стипендию 500 рублей в месяц (аспиранты - 900 р.), также им предоставлялось жилье и трехразовое питание. Планировалось, что расходы на иностранных студентов будут разделены поровну с КНДР, но на деле бремя расходов легло полностью на СССР Сон Ж.Г. Интернациональная помощь СССР Северной Корее в области образования (1946-1948) // Историческая и социально-образовательная мысль. 2017. №9. С. 65-72. .

Самым изучаемым иностранным языком был русский Толстокулаков И.А. Очерки истории корейской культуры: Учеб. Пособие / И.А. Толстокулаков. - Владивосток: Изд-во ДГУ, 2002.. В КНДР большую популярность приобрела советская литература.

Гражданская война в Корее (1950-1953 гг.) приостановила строительство системы образования. После окончания Корейской войны КНДР была полностью разрушена. Необходимо было срочно принимать меры по послевоенному восстановлению страны, в связи с этим в 1953 году с 5 по 9 августа прошел пленум ЦК ТПК, определивший план послевоенного восстановления. В области народного образования он предусматривал следующие цели Девятых С.Ю. Указ соч. С.76. :

· Строительство новых школ, высших учебных заведений, культурных учреждений, больниц, кинотеатров и других культурно-образовательных учреждений;

· Восстановление всех школ, функционировавших в довоенное время;

· В области высшего образования планировалось построить новые высшие учебные заведения с упором на подготовку технических кадров (так как большинство выпускников того времени имели диплом юриста или др. гуманитарных профессий и был дефицит в специалистах с техническим образованием). Также широко развивались вечерние и заочные курсы.

Руководство КНДР предполагало, что к 1956 году количество школ и учителей достигнет довоенного уровня, однако к 1956 году оно в два раза превысило его (См.: Рис.3).

XX съезд КПСС, который прошел в феврале 1956 года, стал поворотным моментом в истории советско-северокорейских отношений. Как было сказано ранее, после выступление Хрущева с критикой Сталина отношения между КНДР и СССР заметно охладели. Пхеньян не признавал новый политический курс Москвы, так как лидер Ким Ир Сен понимал, что его может постичь такая же учесть, как и Сталина, поэтому был вынужден ограничить контакты с Советским Союзом и начать собственную политику, не ориентированную на Москву.

В эти годы правительство КНДР отзывает своих студентов из СССР. Если до 1956 года опыт Советского Союза в строительстве образования активно заимствовался, то в конце 1950-х годов Пхеньян был вынужден самостоятельно восстанавливать и развивать образовательную систему Постановление о дружбе и сотрудничестве между СССР и КНДР. // СССР и страны востока. - М., 1988 г. .

В течение восстановительного периода в области культуры и просвещения были созданы экономические предпосылки для внедрения бесплатного всеобщего обязательного образования. В 1956 году было введено обязательное всеобщее начальное образование, а в 1958 году обязательное среднее образование, длившееся 7 лет. К концу 1950-х годов в Северной Корее насчитывалось 17 вузов, 127 повышенных и средних техникумов, 179 школ Иргебаев А.Т., Тимонин А.А. 'КНДР. Справочник' - Москва: Политиздат, 1988 - с.109. (См.: Рис. 3,4,5).

Для построения материально-технической базы социализма необходимо было создание технического образования. Так, на пленуме 1962 года было принято решение составлять учебные планы таким образом, чтобы все ученики смогли получить начальные знания в технических науках. На пленуме было предложено усовершенствовать образовательное дело. Ким Ир Сен считал, что необходимо не только усовершенствовать материально-техническую базу, но и перестроить сознание людей для построения нового общества. В связи с этим предлагалось Девятых С.Ю. Указ соч. С.78.:

· Укрепить учебную дисциплину, добиться последовательного выполнения образовательных программ;

· Разумно совмещать идейное воспитание учеников и материально-техническое;

· Усилить трудовое воспитание;

· Воспитывать учащихся в духе коллективизма.

Ким Ир Сен видел цель образования в том, чтобы «подготовить из людей революционные кадры коммунистического склада <…>, готовых самоотверженно трудиться ради общего блага, ради Отечества» Образование в Корее. - Пхеньян: Изд-во литературы на ин.яз. 2016..

За прошедшее десятилетие были заложены основы общеобразовательной школы, сформировалась национально ориентированная модель народного образования. Обучение стало для всех бесплатным, бесплатно также выдавалась школьная форма и учебники, компенсировались затраты на покупку канцелярских товаров, необходимых для обучения.

К 1960-м годам обязательно обучение составляло 9 лет.

Первые научные учреждения были созданы в 1947 году: общество по изучению корейской филологии при университете Ким Ир Сена и Комитет по составлению истории Кореи. Позже были учреждены первые исследовательские институты: Центральный химический институт, Центральный институт Горной промышленности и Государственный научно-исследовательский ветеринарный институт.

В 1952 году создается Академия Наук КНДР, ставшая ядром всей научной деятельности. Позднее были учреждены Академия общественных наук, Академия медицинских наук, Академия педагогических наук и различные научно-исследовательские институты Иргебаев А.Т., Тимонин А.А. Указ.соч..

Стоит отметить, что к тому времени научные учреждения не обладали достаточным количеством необходимых квалифицированных кадров. Огромную роль в их подготовке сыграла аспирантура. Аспирантура была создана после принятия закона 1946 года «О системе школьного образования в Северной Корее» Там же.. Аспирантура длилась три года и была создана на основе высших учебных заведений.



§2. Здравоохранение

После образования в 1948 году Корейской Народно-Демократической Республики начались обширные работы по восстановлению разрушенной после колониального периода материально-культурной базы. Здравоохранение в КНДР находилось в глубоком упадке, так как в период японской оккупации Корейского полуострова доступ к медицинским услугам имели только японцы и корейская знать, а обычное население практически было лишено возможности получить элементарное медицинское обслуживание, что породило распространение множества болезней в то время, такие как туберкулез, оспа, тиф, дизентерия и так далее. Поэтому возникла острая необходимость в срочном создании прочной системы здравоохранения, к которой каждый гражданин имел бы доступ. Так, на XXII пленарном заседании Кабинета Министров КНДР в 1952 году было принято постановление «О введении системы всеобщей бесплатной медицинской помощи», которое вступило в силу 1 января 1953 года. Но в связи с разрушительными последствиями Корейской войны 1950 - 1953 годов система полной и всеобщей бесплатной медицины смогла заработать лишь к 1960 - м годамМедицина в КНДР. Совершенствуется система бесплатного лечения. URL: https://remch-ch.livejournal.com/1777280.html (дата обращения: 02.04.18). .

Главными положениями северокорейского здравоохранения стали общедоступность медицинского обслуживания, всестороннее участие граждан в работе здравоохранения, профилактическое направление лечения и постоянное совершенствование медицины.

По результатам плодотворной работы в создании фундамента медицинского обслуживания были уничтожены основные очаги инфекционных заболеваний.

Число больниц и поликлиник с 1946 по 1953 год выросло с 178 до 1122, больничных коек с 2031 до 13829, число врачей и фельдшеров (на 10 тыс. человек) с 1 до 4 Казакевич И.С., Мхитарян С.А., Шабшина Ф.И. Современная Корея: Спр. Пособие. - М.: Наука, 1971. С.404. .

Число лечебных заведений ежегодно увеличивалось, так, в 1954 - 1964 годах их количество возросло в 3,5 раза, а число врачей - в 6,7 раз Там же..

Особое внимание было уделено также и здоровью детей. Таким образом, во многих городах и селах, а также на промышленных предприятиях к 1966 году имелись свыше 23 тыс. различных детских учреждений, в которых за счет государства воспитывалось более 877 тыс. детей Там же..

§3. Кинематограф, театр и изобразительное искусство

Социально-исторической основой театрального искусства КНДР стала борьба за социализм, за народно-демократический строй.

В развитии в Северной Корее сценического и театрального искусства можно выделить два этапа. На первом этапе (с момента образования и до 1960-х гг.) шло активное освоение новых жанров. На втором этапе (начиная с середины 1960-х гг.) с проведением новой идеологической политики, всецело направленной на национализацию и прославление культа личности, жанровое разнообразие практически отсутствует, все постановки отвечают требованиям ТПК. Например, в КНДР навсегда отказались от постановки балета как от импортированного вида искусства, аргументируя это тем, что балет не соответствует эстетическим вкусам северокорейцев. Из репертуара театров были сняты все постановки зарубежных пьес Торкунов А.В. История Кореи (Новое прочтение). URL: http://texts.news/vostoka-istoriya/istoriya-korei-novoe.html (дата обращения: 15.03.17)..

На первом этапе концертные программы театра и оперы отличались исключительным разнообразием. Отличительной особенностью концертных программ театра было их интернациональное содержание.

Артисты театра исполняли не только произведения корейских композиторов, но и композиторов Советского Союза, Китая, Монголии, Франции, Польши и Чехословакии. Актеры часто совершали заграничное турне, посещая Китай, СССР и другие страны коммунистического лагеря.

Северокорейские драматурги изучали труды К. Станиславского и В. Немировича-Данченко, были знакомы с постановками советских театральных коллективов.

В январе 1947 года было принято постановление о создании государственных и провинциальных театров. В Пхеньяне был создан Государственный театр, переименованный позже в Государственный драматургический театр, Народный художественный театр (позже Пхеньянский городской театр). В 1948 году также были открыты Театр министерства транспорта, Театр министерства внутренних дел, Крестьянский театр, в 1949 году - Художественный театр народной армии, Рабочий театр и Молодежный театр. В провинциях также были открыты театры.

Огромную роль театр сыграл в период войны, оказывая моральную поддержку сражающимся солдатам.

Основной репертуар занимало традиционное хоровое пение Латов Виталий, Искусство в свободной Корее. - М., 1955.. Из воспоминаний Виталия Латова, советского журналиста, посетившего КНДР в середине 1950-х годов, можно сделать вывод, что актеры в КНДР были высококвалифицированными специалистами, что в целом определяло развитие театрального искусства в Северной Корее. «Молодежь, из которых состоит хор, отлично овладело искусством хорового пения. Их исполнение отмечено высокой культурой и мастерством. Присущие хору чистота и ясность интонаций, стройность звучания, эмоциональная выразительность позволяют им доносить до слушателя каждое произведение во всей его прелести и неповторимости» Там же. С.59..

Постепенно осваивалась и симфоническая музыка. В годы войны был создан ряд произведений для симфонического оркестра. Заслуженное признание корейской публики получили такие произведения как кантаты «Родина» и «Река Ханган» композитора Ли Ган У, оратория «Корея сражается» Ли Чжен Ена, кантата «Корея - вперед!» Юн Пок Ки и другие Там же..

С первых дней своего существования оркестр театра широко популяризирует среди корейских слушателей ряд значительных произведений русских и советских авторов: Первый концерт для фортепиано с оркестром и Пятая симфония Шостаковича, «Ночь на лысой горе» Мусоргского, сюита Макарова «Река - богатырь» и другие.

Лучшим национальным спектаклем, созданным театром в военные годы, являлась одноактная опера Ли Мен Сама «У колодца», получившая первую премию на Всероссийском конкурсе Там же. С.62..

Ярким событием культурной жизни корейского народа явилась постановка «Молодой гвардии» Мейтуса - первой советской оперой на пхеньянской сцене.

Значительное место в репертуаре Пхеньянского театра оперы и балета занимают хореографические постановки. Танцевальное искусство - одно из самых распространенных в стране.

Первые годы существования театр в КНДР развивался при активной поддержке советских специалистов, которые обучали северокорейских актеров различным приемам.

Но с охлаждением отношений между СССР и КНДР меняется и структура театрального искусства. Постепенно отходят от драматического театра и на сцене, как и на телевидении, ставятся малые сценки - песни, танцы, короткие инсценировки, отличающиеся пропагандистским характером. Основной задачей театра и кинематографа являлась пропаганда режима и прославление культа личности Ким Ир Сена Толстокулаков И.А. Очерки истории корейской культуры: Учеб. Пособие / И.А. Толстокулаков. - Владивосток: Изд-во ДГУ, 2002..

К 1956 году количество театров, кинотеатров и клубов превышало довоенный период Торкунов А.В. Указ.соч..

Первая киностудия была построена в Пхеньяне 6 февраля 1947 года при помощи советских специалистов. На территории студии был сооружен киносъемочный павильон, оснащенный новейшим оборудованием. Но во время Корейской войны он был полностью разрушен Латов В. Указ.соч. С.102..

В 1949 году вышел первый полнометражный звуковой фильм «Моя Родина», снятый режиссером Кан Хонсиком Иргебаев А.Т., Тимонин А.А. КНДР. Справочник. - Москва: Политиздат, 1988. С. 44. .

Начиная с 1950-х годов, ежегодно экранизируются до двух десятков художественных фильмов.

В основном сюжеты фильмов затрагивали проблему строительства коммунизма, но также были ленты, посвященные проблеме Корейской войны. Экранизировались многие литературные произведения, например, такие как «Сказание о Чхунхян» (режиссер Юн Ёнгю), «Сказание о Симчхон» (Ким Наксоп).

В 1957 году на экран выходит совместный проект Пхеньяна и СССР под названием «Не забывай Па Чжу Быль». Фильм повествует о нелегкой судьбе двух братьев, разделенных Корейской войной Там же..

Кинематография в КНДР была создана при помощи советских специалистов. В 1952 году Министерство кинематографии СССР приняло 9 специалистов в области техники киносъемки, организации и техники киностудий для прохождения практики Приложение к постановлению Совета министров СССР от сентября 1952 года.// РГАСПИ. Ф. 82. Оп. 2. Д. 188. Л. 65..

За пять лет киностудия выпустила в прокат 255 документальных и художественных фильмов. Число зрителей, просмотревших пьесы и кинофильмы с 1949 года по 1956 год, увеличилось на 43 миллиона Торкунов А.В. Указ.соч..

После Корейской войны Пхеньян был полностью разрушен, а, следовательно, встала необходимость заново выстраивать и индустрию кино. Здесь так же не обошлось без помощи СССР. По сообщению правления ВОКС (Всесоюзное общество культурной связи с заграницей) дом культуры в Пхеньяне полностью разрушен, а находящиеся там имущество уничтожено. Корейское общество культурной связи с СССР лишилось своей материальной базы и испытывало большие трудности в развертывании работ среди населения. В связи с этим председатель ВОКС Григорьян выпускает постановление «Об оказании помощи корейскому обществу культурной связи с СССР», в котором содержались следующие указания:

...