Основные направления культурного сотрудничества Кореи и Узбекистана

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Основные направления культурного сотрудничества Кореи и Узбекистана

Исторический опыт развития Узбекистана говорит о его уникальности, обусловленном во многом богатейшей, самобытной культурой, величием народа, сумевшего достойно вынести тяжести жизни, социально-экономические потрясения, сохранить щедрость души, милосердие, дружелюбное гостеприимство, поделиться в самые лихие годины сталинских репрессий, Второй мировой войны своим кровом, насущным хлебом с целыми народами - депортированными корейцами, немцами и др., с сотнями тысячами людей, помочь более 100 национальностям обрести Отчий дом на новой земле.

Президент Узбекистана Ислам Абдуганиевич Каримов раскрыл силу духа узбекского народа, его человечность: «Гуманизация - это неотъемлемая черта национального духа узбекского народа. Жестокость и насилие чужды ему. Ни превратности истории, ни жесточайшие войны, ни стихийные бедствия и голод не сломили человечности народа (20). Ярким подтверждением тому являются судьбы национальных меньшинств в республике, в том числе корейцев.

Вместе с тем следует отметить, что существовавшая в середине прошлого века социальная система была подчинена тотальности политических, экономических и общественных отношений и была вынуждена приспосабливаться к ее проявлениям.

Система должна была отреагировать на факт вливания в состав среднеазиатских республик сотен тысяч корейцев-переселенцев. Нужно отдать должное центральным и региональным властям, которые способствовали скорейшей адаптации этой массы людей к местным условиям жизни. Минуют десятилетия, прежде чем превалировавшие вопросы политического и экономического характера будут обращены в плоскость культурного строительства.

Приведенные ниже данные* свидетельствуют о государственной поддержке корейцев Узбекистана, о своеобразных вехах событий в возрождении их национальной самобытности.

Таблица № 1

* До 1991 года.

Мощным толчком для развития культурных связей между Кореей и Узбекистаном стало обретение Узбекистаном государственной независимости.

Демократизация жизни, открытость Узбекистана всему миру характеризовались «укреплением многонациональной структуры общества, изменением гуманистической миссии узбеков, как национального большинства населения республики, их ответственности за судьбу совместно проживающих малочисленных народов, за сохранение их культурно-духовной самобытности, предоставлением им равных условий и возможностей для саморазвития и самореализации» (21).

Новая социальная ситуация обусловила глобализацию общественных, международных связей, интеграцию республики в мировое сообщество. Основополагающее значение в условиях демократизации приобретало культурное сотрудничество Узбекистана с другими странами мира.

Концепция культурной политики Узбекистана определялась в докладах Президента Ислама Абдуганиевича Каримова, сделанных на сессиях Олий Мажлиса, в директивных документах Правительства республики.

Важнейшими целями государства в сфере культуры провозглашались: сохранение «уцелевшей в безжалостных испытаниях времени высокоразвитой культуры, зодчества, искусства; возрождение духовного наследия, языка, культуры каждой нации и народности, проживающей в республике; создание условий для этнической и межнациональной консолидации, формирование « в сознании людей чувства национальной гордости, уважения к истории, культуре и достоинству других наций, осознание необходимости наряду с безусловным знанием истории своего государства и народа глубокого изучения достижений мировой истории и культуры (22).

Для успешного достижения этих целей ставился ряд задач, основные из которых следующие:

1) всемерное расширение связей с мировым сообществом, формата межрегионального и межгосударственного диалога культур, взаимообмена, актуализация на этой основе сотрудничества;

2) обеспечение государственной поддержки в развитии народного, профессионального творчества, национальных культурных центров, творческих союзов в проведении и реализации разнообразных культурно-досуговых мероприятий, музыкальных и театральных фестивалей, конкурсов, художественных выставок, Дней культуры разных стран и государств;

3) увеличение сети государственных институтов культуры, повышение финансирования работников культуры, объектов особой культурной ценности - музеев, театров, консерваторий;

4) модернизация системы образования и воспитания, создание компьютерной библиотечной сети, подключение к глобальной сети Интернет; расширение информационного обмена, активизация процесса интеграции узбекских информационных ресурсов в международное образовательное пространство;

5) интенсификация интеграционных процессов на ниве культурных ценностей - литературы, музыки, живописи;

6) преумножение и развитие культур народов Узбекистана;

7) преодоление идеологического культурного вакуума, обеспечение равных прав и свободы вероисповедания, религиозного плюрализма, связи культуры с религией;

8) использование культуры как инструмента гуманизации социальных отношений, этнической и межэтнической консолидации.

Названные цели и задачи определили основные направления культурного сотрудничества Узбекистана с мировым сообществом, в том числе с Кореей, всемерный интерес к которой в республике возрастает из года в год, что связано, как отмечалось выше, со схожестью судеб народов Узбекистана и Кореи, уклада их жизни, человеческих взаимоотношений, поведенческих стереотипов.

Народ Кореи, пережив муки многолетнего порабощения, гражданской войны, распада государственности, сумел не только выстоять, но и, как и узбекский народ, сохранить силу национального духа, культурные ценности, стать державой, именуемой не только государством «экономического чуда», но и страной традиций, ритуалов, символов и мифов.

«Из всех народов, живущих рядом с Китаем, только корейцы не были ассимилированы. Это чудо, что наш народ выжил, сохранил свою уникальную культуру, несмотря на то, что две тысячи лет подвергался угрозам и вооруженным нападениям», - пишет экс-президент Ким Тэ Чжун (23). Характерным свидетельством тому является тот факт, что Корея по числу памятников культуры, занесенных в список ЮНЕСКО, занимает одно из первых мест в мире.

В список памятников мирового культурного наследия вошли: Крепость Хвасон в Сувоне; Дольмены; Пещерный храм Соккурам и монастырь Пульгукса в Кенгжу золотой эпохи Силы (VIII век); Ритуальная музыка ЧЕРЕ-АК, звучащая каждое первое воскресенье мая в усыпальнице Чонме, в которой покоятся члены королевской династии эпохи Чосон; Пхансори - традиционная королевская опера; Дворец Чхангдоккунг; праздник Кангнынг Танодже; Хунминчоным (корейский алфавит); Дневник записей Королевского Секретариата; Летописи династии королей Чосон и другие. Об этом можно прочитать в сборнике Центральной Академии Корееведения «Наследование корейской истории через Мировое Культурное Наследие» (составители: Ли Гиль Санг, Цой Дже Сон и другие, Сеул, 2006).

Задаваясь вопросом, благодаря чему народ Кореи сумел сохранить свою национальную самобытность, совершить «экономическое чудо», можно ответить - духом народа. Осознание силы этого духа позволило руководству страны в кризисную годину бросить призыв, и народ откликнулся, понес в казну государства свои сбережения, жертвуя личным на благо общего. Этот факт известен всему миру, но не применим ни к одной из стран нашей планеты.

Сила национального духа, лучшие черты характера народов Узбекистана и Кореи нашли свое воплощение в их культурах, ценностных ориентациях, нравственных устремлениях Республик, способствущих постижению гуманистических основ, общечеловеческих идеалов - добра, милосердия, любви к людям, обусловливающих сближение, консолидацию народов и наций, ограждающих современный мир от псевдокультуры, низкопробных фильмов, пропагандирующих насилие, жестокость, от западных «ценностей», напрямую связанных со стремлением Запада к планетарному верховенству, однополярному миру, что составляет одну из самых опасных угроз человечеству.

В культурном сотрудничестве Узбекистана и Кореи немаловажное значение имеет то обстоятельство, что в Узбекистане проживает самая многочисленная в СНГ корейская диаспора - свыше 170 тысяч, из них свыше 80% родившихся в Узбекистане. Они, как и другие национальные меньшинства, являются полноправными гражданами целостного народа Узбекистана. Об этом говорил Президент Ислам Абдуганиевич Каримов в приветственном слове по случаю 70-летия проживания корейцев в Республике Узбекистан: «Трудолюбие, целеустремленность и высокая организованность, присущие корейцам, помогли им стать достойными сынами и дочерьми Узбекистана». По его неоднократным утверждениям, корейская диаспора является связывающим звеном, духовным мостиком между Узбекистаном и Кореей.

Культурное сотрудничество Узбекистана с Кореей осуществляется в различных направлениях: в отношении языка, образования, народного, профессионального, театрально-художественного искусства, музыки, живописи, кино и др.

Активность культурного диалога необходимо рассматривать в контексте неоценимого вклада президентов, правительств, посольств Республики Узбекистан и Республики Корея, Центра образования Республики Корея в Ташкенте, фонда Зарубежных корейцев, Министерства образования Республики Узбекистан, Корея Фаундейшин, Корейского агентства по международному сотрудничеству (КОИКА), Института Азиатской культуры и развития, Ассоциации корейских культурных центров, академий наук, вузов, средств массовой информации, общественных организаций обоих государств.

Результаты плодотворного взаимодействия перечисленных структур нашли отражение в знаменательных событиях и мероприятиях, связанных с культурным сотрудничеством Кореи и Узбекистана после обретения им независимости.

Таблица № 2

Современный период развития Республики Узбекистан характеризуется усилением межкультурной коммуникации, расширением формата международного сотрудничества, всевозрастающим интересом к иностранным языкам, обусловленным языковой политикой государства, расценивающего изучение языков как социальный заказ современности.

Язык, являясь формирующим органом мысли, выражающим индивидуальное миросозерцание народа, служит основным средством выражения национальной самобытности каждого народа, его быта, духовного богатства. Очень образно эту мысль выразил поэт Петр Вяземский:

Язык есть исповедь народа,

В нем слышится его природа,

Его душа и быт родной (24).

Значимость знания языков определяется их непреходящей ролью в культурном сотрудничестве, в этническом и межэтническом сближении наций и народов.

Сегодня становится все более очевидным, что народ, знающий культуру, язык, историю других наций, проявляет повышенный интерес к ним, добрые чувства. Поэтому с первых дней установления дипломатических отношений между Узбекистаном и Кореей первостепенное внимание было уделено реализации языковой образовательной программы, которая положила начало установлению контактов граждан, в том числе корейцев Узбекистана с Республикой Корея.

Ниже мы делаем попытку раскрыть состояние и перспективы функционирования корейского языка в Узбекистане.

2. Роль Центра Образования Республики Корея в Ташкенте, вузов, ученых Узбекистана и Кореи в культурном сотрудничестве государств

Своеобразной стартовой площадкой в развитии культурного сотрудничества между Кореей и Узбекистаном, в реализации языковой программы, в духовном и межэтническом сближении народов Узбекистана стал Центр образования Республики Корея в Ташкенте (ЦОРК), открытие которого состоялось в 1992 году под эгидой Посольства Республики Корея в Узбекистане.

Основная цель ЦОРК в Ташкенте - создание благоприятных условий для приобщения народов Узбекистана к корейскому языку, на котором говорят миллионы людей и который по своей распространенности занимает 15 место в мире. Поэтому его продвижение как одного из мировых языков отвечает стратегическим интересам обоих государств, и вопросы его изучения находят в Узбекистане государственную поддержку.

Одна из основных задач ЦОРК, кроме изучения корейского языка, связана с возрождением утраченной этническими корейцами духовности, сближением народов Кореи и Узбекистана, пробуждением интереса к культуре, истории страны Утренней свежести.

В своей деятельности Центр ориентируется на следующие приоритеты.

1. Создание благоприятных условий для изучения и распространения корейского языка в Узбекистане.

2. Стимулирование интереса граждан Республики Узбекистан к истории, культуре Кореи.

3. Организация поездок лучших педагогов, учащихся, студентов в Республику Корея.

4. Изучение и распространение опыта использования инновационных технологий в обучении корейскому языку.

5. Проведение курсов повышения квалификации преподавателей корейского языка.

6. Обучение компьютерной грамотности.

7. Проведение конкурсов, экзаменов по корейскому и узбекскому языкам, фестивалей, экскурсий, участие в национальных праздниках Узбекистана и Кореи.

8. Издание учебников и учебных пособий по корейскому языку, словарей, дидактических материалов.

9. Организация кружковой работы.

Целенаправленное решение этих задач обусловило всевозрастающий интерес в Узбекистане к корейской культуре, языку, истории.

Социологические исследования по выявлению мотивов изучения корейского языка узбекистанцами, включая корейцев, свидетельствуют о демократических переменах, происходящих в республике, о желании граждан Узбекистана познать культуру и историю Кореи.

Выбор корейского языка для изучения гражданами Республики Узбекистан во многом обусловлен расширяющимися культурными связями между двумя государствами, возможностью выехать на учебу, работу в Южную Корею.

Приведенные ниже данные отражают мотивацию выбора корейского языка в качестве объекта изучения гражданами Узбекистана.

Таблица № 3

О всевозрастающем интересе к корейскому языку и культуре свидетельствуют данные, отражающие количественное соотношение граждан Узбекистана разной национальности, обучавшихся в разные годы в Центре Образования Республики Корея в Ташкенте.

Таблица № 4

Итого: 15635

Сравнительный анализ показывает, что за семилетний период произошло более чем двукратное увеличение числа слушателей и почти в три раза возросло число узбеков, изучавших корейский язык.

ЦОРК ежегодно организует стажировки и проводит семинары для преподавателей корейского языка. Более 90% учителей-кореистов, работающих в школах и в вузах страны, прошли здесь курсы повышения квалификации.

Большое значение ЦОРК придает компьютерной грамотности, культурно-просветительской деятельности. Ежегодно при ЦОРК осваивают компьютерную грамотность свыше 200 человек, проводятся дни корейской письменности, фестивали-конкурсы по разным направлениям - художественному чтению, инсценировке, музыке.

Особое внимание ЦОРК уделяет качеству обучения. С 1998 года ЦОРК совместно с вузами Узбекистана издает учебники, учебные пособия, словари, которые пользуются широкой популярностью: «Корейский язык», ЦОРК, 1998; «Интересные песни для души», ЦОРК, 2002; «Пособие по фонетике», ЦОРК, 2002; «Корейский язык для начинающих», ЦОРК, 2003, 2004; Корейско-русский словарь, ЦОРК, 2006 - и многие другие.

Существенно изменилась интеллектуальная и материально-техническая база обучения, характеризующаяся:

1) внедрением новых технологий обучения, созданием фонотеки, электронных баз данных;

2) целенаправленным выявлением передового опыта преподавателей, проведением показательных лекций, практических занятий на ежегодных летних семинарах учителей;

3) углублением связей ЦОРК с вузами Узбекистана, в которых функционируют отделения корейского языка, магистратура по корейскому языку;

4) систематическими поездками учителей, учащихся, студентов в Корею на разные сроки обучения;

5) развитием речевой, художественной, музыкальной, танцевальной кружковой деятельности.

Важно отметить, что в последние 10 лет во всех школах на занятиях корейского языка используются видеофильмы, полученные из ЦОРК. Так, сегодня в распоряжении почти каждого учителя имеются видеофильмы: «Корейский язык в 2-х частях» (издание Сеульского национального университета), «Рассказы для учащихся начальной и средней школы» (издание Министерства Образования Кореи), а также видеофильмы об истории, традиционной культуре Кореи, природе и многие другие.

ЦОРК придает важное значение созданию условий для творчества, углубления и расширения кругозора, знания корейской культуры, истории.

В этом, несомненно, большая заслуга руководителей ЦОРК и всего его коллектива. Самоотверженно в разные годы трудились на посту директора ЦОРК Ан Дже Сик, Тен Ман Соб, Дю Тхе Гюн и другие.

Неустанно с любовью к людям работали директор ЦОРК И Тин У (2005 - 2006), его заместители Пак Чан Мин, Чан Вон Тян. Неоценим их вклад в формирование духовной культуры обучаемых, в благоустройство ЦОРК. Так, Пак Чан Мин лично организовал кружок «Самульнори» и руководил им.

О высоком их служении говорит тот факт, что ташкентский ЦОРК был признан по всем показателям лучшим в странах СНГ. Не случайно деятельность магистра педагогики, директора И Тин У была отмечена Президентом Республики Корея Но Му Хеном. Эстафету И Тин У передал новому директору Ким Джонг Сок и зам. директора Хванг Хенг Джо, которые с первого дня своей работы основное внимание уделил реализации накопленного в стенах ЦОРК опыта, традиций, развитию связей между ЦОРК и вузами Узбекистана, систематическому использованию компьютера и других информационных технологий в учебный процессе.

Наряду с Центром немаловажную роль в культурном сотрудничестве между Кореей и Узбекистаном играют вузы и ученые обоих государств.

Республика Корея вносит существенный вклад в процесс модернизации системы образования Узбекистана. Благодаря помощи Посольства Республики Корея, ЦОРК, Департамента образования Кореи, Фонда зарубежных корейцев, Корея Фаундейшин, Корейского агентства по международному сотрудничеству (КОИКА), Академии корееведения, Института азиатской культуры и развития и других общественных организаций, вузов Республики Корея созданы условия для полноценного функционирования корейского языка, подготовки кадров в вузах Узбекистана.

Ниже приводим таблицу, в которой дается перечень вузов Узбекистана, которые занимаются подготовкой специалистов по корейскому языку (корееведов), в которых работают Центры корейского языка, корейский язык изучается в качестве второго иностранного языка или же в форме факультатива.

Таблица № 5

Культурное сотрудничество между вузами Узбекистана и Кореи осуществляется во всех сферах деятельности.

Обучение на отделениях корейского языка, наряду с преподавателями Узбекистана, ведут, как правило, волонтеры из Кореи. Так, в ТГПУ им. Низами преподавали Сон Ха Чунг, Ким Бо Генг, И Ын Гу, И Ен Су, Шин Де Ын, Хан Су Генг; в Самаркандском институте иностранных языков - Ли Хе Дин, Ким Со Ун, Ким Ге Енг, Пэк Кым Нан, Ким Чонг Ви, Лим Чонг Ун, Че Ми Ок, Чан Дже Хи, Че Хи Чонг; в Ташкентском институте востоковедения - Ким Джок Кю, Им Ен Сан, Со Ень, Те Ен, Со Джон Бонг, Чо Су Джип; в УзГУМЯ - профессор Джонг Енг, И Джон Енг, Хо Сонг Хянг.

Кафедры корейского языка, следуя одной из лучших традиций корейских вузов, практикуют приглашение наиболее именитых ученых для чтения специальных (особых) лекций. Так, в ТГПУ им. Низами такие лекции были прочитаны профессором Сеульского Национального университета Юн Хи Вон, магистрами Дю Тхе Гюн, И Тин У (директорами ЦОРК), Пак Чан Мин, Чан Вон Тян (зам. директора ЦОРК) и другими. В ТашГИВ в 2006-2008 годах специальные лекции были прочитаны профессором Пак Хен Руль из университета Чунганг, профессором университета Киджон Ли Менг Жай, профессором Хондонского университета Им Ен Сам и многими другими.

Все зав. кафедрами и большинство преподавателей корейского языка прошли повышение квалификации в Южной Корее. Так, в декабре 2005 года доцент кафедры искусства Н.Б. Умаров по направлению АККЦ прошел стажировку в Сеуле; преподаватель САМГИИЯ Д.У. Бахрамова прошла стажировку в университете Енсе. Ежегодно при содействии Посольства Республики Корея, ЦОРК, Фонда зарубежных корейцев и других организаций проводятся летние курсы для учителей корейского языка в и ознакомительные туристические поездки лучших учащихся в Корею.

Интенсификации учебного процесса способствует использование информационных технологий, глобальной сети Интернет. Так, благодаря помощи южнокорейского университета Чунбук, отделение корейского языка и литературы ТГПУ им. Низами сегодня располагает 50 компьютерами, Каракалпакский госуниверситет имени Бердаха в разные годы получил от Института азиатской культуры и развития (Сеул), а также от КОИКА свыше 30 компьютеров, что позволило открыть два компьютерных класса, один из которых подключен к сети Интернет. Аналогичная помощь оказана и продолжает оказываться всем вузам, в которых изучается корейский язык.

В последние годы в учебные планы указанных выше вузов помимо спецдисциплин включены курсы по культуре и истории Кореи.

Вузами Узбекистана проводится интересная работа в плане духовно-просветительской деятельности. Так, отделения корейского языка, Центры корейского языка в вузах Узбекистана отмечают День создания корейского алфавита, национальные праздники Оволь Тано, Чусок, Соль Наль, Навруз и другие, проводят фестивали песни, поэзии, организуют встречи с видными учеными, студентами. Так, в 2007 году в ТашГИВ были проведены встречи со студентами из университета Кенги. В САМГИИЯ действуют Видео-клуб, клуб ораторского искусства.

Одним из приоритетных направлений в культурном сотрудничестве между Узбекистаном и Кореей являются научные связи между вузами, учеными обоих государств.

С обретением независимости вузы Узбекистана заключили договора о сотрудничестве с ведущими учебными и научными заведениями Республики Корея. Такие вузы, как ТГПУ им. Низами, ТашГИВ, сегодня сотрудничают с более чем 15 вузами и научными центрами Кореи: Сеульским Национальным университетом, Академией корееведения, университетами Енсе, Чунганг, Чунбук, Еннам, Коре и мн. др.

В последние годы интенсивно реализуются обменные программы между Ташкентским государственным техническим университетом и Сеульским государственным техническим университетом; Наманганским инженерно-педагогическим институтом и университетом Хосео; Самаркандским государственным институтом иностранных языков и университетами Хондог и Хосео.

Важнейшим направлением культурного сотрудничества между учеными является совместное издание учебников, учебных пособий, участие в конференциях, форумах. Так, в ТашГИВ подготовлены: «Большой корейско-узбекский словарь» (2005) под руководством проф. Ким Чун Сун, «Грамматика корейского языка для студентов узбекского отделения (2006), учебники по корейскому языку для студентов 1-2-х курсов с узбекским языком обучения (авторы: Юн Тэ Енг, Ким О.А, Миркамилова М., Шакирова Н., Пан Л.А., Цай Л.Д., Согдаев Б. и др.; в ТГПУ имени Низами: «Практическая грамматика корейского языка (2000), составители: Цой С., Ким Я.А., Ким Хи И., Пе Янг Сон; «Проблемы корееведения в Центральной Азии» (Ташкент, 2007), изданные при поддержке Академии корееведения Республики Корея и др.; в Самаркандском государственном институте иностранных языков: «Грамматика корейского языка (2005), составители: Ге Ми Ок, Ли Хе Дин, «Грамматика корейского языка», составители: Пак Санг Хо, Джурабаева Ю. Студент САМГИИЯ Разиков Икрам при содействии Южной Кореи издал на узбекском языке «Олий Мерос».

Хорошей традицией стало проведение на базе отделений корейского языка и литературы конференций, форумов, конкурсов по ораторскому искусству, на лучшее сочинение.

Активную работу в этом направлении проводят ТГПУ им. Низами, ТашГИВ. В указанных мероприятиях принимают участие ученые и студенты отделений корейского языка из всех областных вузов, а также отдельных вузов Центральной Азии. В состав жюри входят ученые, магистры из Южной Кореи.

Студенты вузов Узбекистана проходят стажировку в разных вузах Кореи. Так, лучшие студенты ТГПУ им. Низами ежегодно направляются на годичную стажировку в университет Чунганг; волонтеры из Республики Корея Чо Су Джен, Со Джонг Бонг, Пак Ху Он прошли стажировку в 2006 году в ТашГИВ, студенты УзГУМЯ ежегодно проходят стажировку в Пусанском университете иностранных языков и университете Чунганг. Двое братьев Жаримбетовых - Каллибек и Мир из Каракалпакского университета им. Бердаха были переведены на конкурсной основе в университет Тэгу. Один из них успешно окончил в Корее магистратуру. В то же время 20 студентов из Кореи обучались в вузах Узбекистана: в НУУз, ТашГИВ, УзГУМЯ, Консерватории.

Весомый вклад в развитие корееведения, в укрепление научных связей вносят ученые Узбекистана Хан В., Хан С.М., Ким П.Г., Ким В.Д., Джумашев А.Д., Ли Б.С., Ким В.Н., Тен Ю.П., Эм А.П. и др. Интерес к корееведению проявляют ученые, занимающиеся вопросами русской филологии - Миркурбанов Н.М., Чекулина Н.А., Хегай В.М., Шим Л.В., Львова И.С. и другие. Ученые Узбекистана тесно сотрудничают с учеными Кореи - профессорами Сеульского национального университета Юн Хи Вон, Квон Че Иль; профессорами университета Хангук Им Ен Сан, Пан Пен Рюль, Ким Хен Тэк; профессорами университета Еннам Ким Чан Хэ, Ким Фил, Ли Дон Су; профессорами университета Кванжу Ян Пен Хо, Кан Ен Хо; профессором университета Чунганг Ли Чанг Кю; профессором университета Чончу Ли Енг Сук; профессором университета Енсе Ким Дже Ел и многими другими.

Названные ученые принимают участие в научных конференциях, проводимых в Корее и в Узбекистане. Сведения о тематике конференций, времени и месте их проведения, организаторах и участниках отражены в следующей таблице.

Таблица № 6

Тесное сотрудничество ученых Узбекистана и Кореи осуществляется в изучении настенных росписей Афрасиаба - жемчужины старины и истории Узбекистана. Работы ученых Кореи Ким Вон Енг, Ли Ын Чанг («Изучение и сравнение культур государств Силла и Кая. Культурный обмен государства Сила с соседними странами», Сеул, 1991); Ким Вон Енг («Дипломатические отношения в росписях Афрасиаба». - В кн. «Изучение истории изобразительного искусства», Сеул, 1971); Джанг Джунхи («Сотрудничество узбекистанских и южнокорейских ученых в изучении настенных росписей Афрасиаба». - В сб. «70 лет жизни корейцев в Центральной Азии», Ташкент, 2007) и др. свидетельствуют о повышенном интересе ученых к истокам взаимосвязей Узбекистана с Кореей.

Вместе с тем, отмечая позитивные моменты в деятельности ЦОРК, вузов Узбекистана в подготовке кадров по корееведению, в осуществлении культурного сотрудничества между вузами, учеными Узбекистана и Кореи, хотелось бы остановиться на проблемах, обусловленных потребностями сегодняшнего времени. Назовем основные из них.

1. Необходимость усиления мотивации среди соотечественников, проживающих в Узбекистане, в связи с заметным уменьшением числа корейцев, желающих изучать корейский язык. Так, если в 2001 году число изучающих родной язык составляло 73 %, то в 2007 году - 46%. Между тем потребность в знании родного языка возрастает с каждым годом. Известно, что в 2007 - 2008 году десятки тысяч граждан Узбекистана, в том числе корейцы, получили возможность выехать на работу в Корею.

Отсюда весьма важной представляется необходимость переоценки роли ЦОРК, отделений корейского языка и литературы, Центров корейского языка, расширения их функций на основе организации и проведения на их базе краткосрочных специальных курсов по изучению не только корейского языка, но и культуры Кореи в контексте социокультуры Узбекистана. В связи с этим возрастает необходимость создания нетрадиционных программ, ориентированных как на стандартный вариант обучения - групповой курс, так и на индивидуальный курс, рассчитанный на самообразование.

2. Продолжает оставаться основополагающей проблема создания специальных учебников, справочников, путеводителей, коммуникативных практикумов, отвечающих самым разным потребностям: для самообразования; для устройства на работу; для ведения предпринимательской деятельности, торговли, бизнеса, деловых отношений, туризма и др. Для решения этих задач необходимо объединить усилия ведущих специалистов Узбекистана и Кореи, создать международное межвузовское сообщество, которое вплотную занималось бы проблемой централизованной подготовки учебно-методической литературы инновационного типа. Такой подход позволит избежать дублирования в выпуске учебников, пособий, дидактических материалов, имеющего место в практике современных вузов. Так, к примеру, учебник «Грамматика корейского языка» составлен тремя вузами: ТашГИВ, ТГПУ им. Низами, СамГИЯ, тогда как вузы испытывают потребность в коммуникативных практикумах по корейскому языку, в пособиях по истории, культуре Кореи.

3. Большую актуальность приобретает введение на отделениях корейского языка и литературы в качестве учебной дисциплины лингвокультурологии, основанной на общемировых культурных ценностях, включая культуру Кореи и Узбекистана.

4. Насущной остается проблема «переводоведения», ведь «отсутствие хорошего перевода делает невозможным подлинное взаимодействие языка и культур» (25).

5. Для дальнейшего укрепления позиций корейского языка, культуры, консолидации народов Узбекистана и Кореи необходимо продолжить работу по выявлению мотивов выбора корейского языка в качестве изучаемого народами Узбекистана, в соответствии с ними корректировать цели, содержание и методику обучения корейскому языку. Практика обучения иностранным языкам, в том числе корейскому, говорит о том, что цели, обусловленные мотивацией, делают процесс овладения языком, постижения духовных ценностей более успешным.

6. По-прежнему в числе приоритетных направлений в деятельности ЦОРК, вузов Узбекистана остается проблема обеспечения разнообразия тематики и форм проведения учебных, научных, духовно-просветительских, культурно-досуговых мероприятий в целях активизации интереса к ним обучаемых, их сближения и консолидации.

И здесь важно избавиться от шаблона, в отличие от предыдущих лет проводить не только конкурсы по ораторскому искусству, на лучшее сочинение, следует проявить должное внимание к массовым мероприятиям - вечерам, фестивалям, дням культуры на разных факультетах вузов и т.д., проводить диспуты, викторины, дискуссии, связанные с великими событиями, легендарными личностями Кореи и Узбекистана, с их государственной национальной символикой, историей их городов, столиц, музеев, с творчеством известных художников, музыкантов, скульпторов, архитекторов.

Пристальное внимание должно быть уделено обогащению знаний молодежи о традиционной культуре, формированию представлений о культуре Кореи в контексте социокультуры Узбекистана, о поведенческих речевых ритуалах, нормах и правилах, обычаях и традициях Кореи в сопоставлении с узбекскими. Неоспоримую ценность в этой связи имеет фундаментальный труд, подготовленный Национальной академией корейского языка в 2002 году «Путеводитель по нашей культуре» (233 элемента традиционной культуры Кореи…»). Знание норм, ценностей, правил поведения, общения придает уверенность, позволяет человеку чувствовать себя на равных с носителем языка, адаптировать свое поведение адекватно социокультурной среде.

9. В целях укрепления сотрудничества между вузами Узбекистана и Кореи необходимо было бы создать узбекско-корейский фонд развития науки и культуры, который помог бы ученым, преподавателям осваивать новые формы обучения, в частности дистанционное обучение, создавать электронные учебники, справочники, словари, избавиться от неэффективного распыления средств.

Культурное сотрудничество Узбекистана и Кореи в области театрально-художественного искусства и средств массовой информации

Активное культурное сотрудничество между Кореей и Узбекистаном ведется и в области театрально-художественного искусства, кинематографии, телевидения обоих государств, в частности между «Узбектелефильмом» и Сеульским телевидением, телерадиокомпанией КВС, «Ариран» (Республика Корея). Велика в этом роль Ташкентского государственного института искусств им. Уйгура, основанного еще в 1945 году и обретшего новое дыхание благодаря заботе правительства Узбекистана и Президента И.А.Каримова. Большое число представителей корейской диаспоры получили в нем добрую путевку в жизнь. Выпускниками этого вуза являются знаменитые ныне режиссеры, основатели корейских национальных ансамблей «Каягым», «Чен-Чун», «Моранбон» Пак Ен Дин, Тин Петр, Лим Федор - заслуженные работники искусств Узбекистана. Большой популярностью в республике и за ее пределами пользуются хореографические ансамбли, Ташкентский музыкальный ансамбль скрипачей «Сэмуль» (руководитель В. Ким), танцевальная группа «Чен-Чун», переименованная в «Коре» (руководитель П.Г. Тин). Их ансамбли покорили мастерством корейцев, как Севера, так и Юга. Гордостью Узбекистана стал Пак Ен Дин, названный лучшим композитором республики.

В результате культурного сотрудничества небывалый взлет переживает танцевальная группа «Коре». Неоценимый вклад в становление этого ансамбля внесли балетмейстеры из КНДР Ким Хи Чун, Ким Сон Нен. С их помощью при ансамбле была создана театр-студия «Син Сен», а также детская студия «Тиндалля».

Весомую лепту в развитие культуры Узбекистана внес ансамбль корейской песни и танца «Моранбон», созданный в Каракалпакстане в 1991 году под руководством артиста республики Каракалпакстан Лим Федора Сергеевича и ветерана-педагога Ли Николая Григорьевича. В становлении ансамбля ощутимую помощь оказывала Корея. В репертуар ансамбля входили известные песни «Ариран», «Торади», «Весна пришла», «Тхонгил норе» (об освобождении Кореи) и мн.др. Пленительные голоса Ким Су Нам, Ким Надежды, Хан Татьяны, Ли Анастасии и др. пробуждали в сердце каждого слушателя добрые чувства, способствовали этническому и межэтническому сближению.

Незабываемым культурным событием в жизни республики явился концерт, посвященный каракалпакской и корейской дружбе, который, по словам министра по делам культуры Республики Каракалпакстан Т. Даулетмуратовой, сыграл неоценимую роль в консолидации и сближении народов Кореи и Узбекистана. В концерте приняли участие известные артисты республики Корея Канн Ын Кю, Ди Джонг Су, исполнившие произведения Верди, Глинки, Чайковского, корейские песни «Гы ри ум», «Гы джи баб», «Сан Чи Он», «Бори бат» и другие.

В разные годы на ниве музыкального и театрального искусства трудились Хван Ден Ук, Ким Никифор, Ким Владимир, Пак Софья, Тен Анатолий, Мун Александр, Ли Н.Х., Эм Георгий, артисты балета - Пак Людмила, Ни Рима, Ли Эмилия, Ким Изольда, Дин Мира, Джен Людмила, Им Тамара, Дюгай Ольга (26).

Всенародную любовь в Узбекистане снискала заслуженная артистка Республики Узбекистан Г.А. Шин, песни которой «Торади», «У причала», «38 параллель» прозвучали не только на подмостках Корейского полуострова, но и других стран мира.

В Узбекистане и Корее знают своего прославленного...