Особенности проведения сельских праздников

Ритуальные игры этого праздника как бы взламывали непреодолимые в обыденной жизни имущественные, социальные и половые запреты, утверждали атмосферу веселья, фамильярности, вольности. Они стирали грани между дозволенным и недозволенным, между культурой и дикостью, между человеком, животным и божеством.

Праздник «Ойтулааш» - это ночные гулянья, тайные встречи, добрачные игры, любимое развлечение молодёжи в Туве, реликт инициационных обрядов и хаотического группового брака.

Необходимо отметить, что этот праздник, столь горячо любимый народом в прошлом, в настоящее время в Туве не проводится. Однако интерпретации ритуальных игр праздника «Ойтулааш» можно увидеть в сценических постановках режиссёров и хореографов Тувы.

Так, в 2010 году в Москве был показан дипломный спектакль студентов Тувинской студии Государственного специализированного института искусств «Кыс-Халыыр». Идея-проект этого спектакля принадлежит тувинскому режиссеру Г. Доржу. Он основан на тувинских сказаниях, вековых народных традициях и обычаях. В спектакле ярко показаны элементы фольклора, древние обычаи тувинцев, национальные игры молодёжного праздника «Ойтулааш».

В 2003 году тувинский балетмейстер-постановщик Ч. Санчай, взяв за основу народные тувинские игры этого молодёжного праздника, осуществила постановку одноактного балета «Ол-ле ыяшты хараача дээш» на базе Тувинского государственного национального ансамбля песни и танца «Саяны». Герои этого балета - Девушка и Юноша встретились на празднике молодёжи «Ойтулааш». Юноша оказался самым ловким и удачливым во всех играх-соревнованиях, чем и заслужил любовь Девушки. Балет заканчивается свадебным пиром «Куда-дой» в честь молодых.

В 1989 году в репертуаре Тувинского государственного ансамбля песни и танца «Саяны» появилась еще одна композиция - «Молодёжные игры “Ойтулааш”» в постановке ленинградских авторов: балетмейстера К. Рассадина и композитора П. Геккера. Игровая канва молодёжного праздника «Ойтулааш» легла в основу всей хореографической композиции.

Хореографы, обращаясь к народным играм, находят в них пластическую основу для создания хореографических произведений. Народные игры - перспективный источник для создания самобытных, ярких национальных хореографических произведений. Народный танец по своей природе очень близок к игре, поэтому трансформация народных игр в сценических постановках является оправданным балетмейстерским приемом. Однако в полной мере раскрыть знаковую природу традиционных игр молодежного праздника тувинцев «Ойтулааш» в художественном произведении пока не удалось. В рассмотренных в статье театральнохореографических формах обозначена лишь внешняя канва народных игр тувинцев, раскрыть сакральный мир этого феномена народной культуры еще предстоит. Наряду с этим необходимо отметить, что благодаря реконструкции и сценической трансформации в современных театральнохореографических формах народные игры традиционного тувинского праздника «Ойтулааш», являющиеся самобытным компонентом этнической культуры, сохранились для новых поколений.

Глава 2. Изучение особенностей организации праздников в С. Саглы Овюрского района Республики Тыва

2.1 Анализ организации праздников в с. Саглы Овюрского района Республики Тыва

Муниципальное Бюджетное Учреждение Сельский ом культуры им. им. «Борбаанды Маадыр-оола» с. Саглы Овюрского кожууна Республики Тыва является единственным культурно-досуговым учреждением села Саглы.

Коллектив СДК охватывает в своей работе различные направления. Это, безусловно, художественно-творческое направление, хореографическое направление, музыкальное направление а также патриотическое, духовно-нравственное, экологическое. Большое внимание уделяется календарным праздникам в которые входит: Новый год, Рождество, Шагаа, День защитника Отечества, Масленица, Международный женский день, Празднику весны и труда, Дню Победы, Международный день защиты детей, День независимости России, День молодежи, День Республики Тыва, Наадым (праздник животноводов), День знаний, Всемирный день пожилого человека, День народного единства, День Конституции РФ и др. . В течение всего календарного года проводится цикл мероприятий, посвященных различным тематикам.

Для привлечения населения в учреждения культуры расширяется спектр кружков и клубных формирований, изучаются потребности посетителей, открываются новые кружки, как для детей, молодежи, так и для взрослых.

Сотрудники СДК им. «Борбаанды Маадыр-оола» активно участвуют в общественной деятельности района. Районные и республиканские мероприятия культурно-досуговой направленности (конкурсы, смотры, фестивали), участие в общественно-политических акциях, профилактической деятельности, участие в спартакиадах и так далее.

В планах СДК им. «Борбаанды Маадыр-оола» - повышение профессионального мастерства работников, привлечение молодых кадров, повышение материально-технической базы, увеличение качества проводимых мероприятий, количества посетителей, рост показателей по оказанию платных услуг населению, а также новые творческие достижения.

Одним из важнейших направлений деятельности СДК им. «Борбаанды Маадыр-оола» является организация мероприятий, направленных на пропаганду тувинских народных традиций.

Население с. Саглы составляет 860 человек, в основном большое количество составляет молодежь и дети школьного возраста.

На территории села работает Сельский Дом Культуры с. Саглы им. Борбаанды Маадыр-оола.

Культурно-досуговыми мероприятиями заинтересованы все население. Коллектив клуба проводит большую работу со всеми слоями населения села. Регулярно проводятся тематические вечера, на которые приглашаются ребята старших классов из общеобразовательной школы, а также молодежь и старшее поколение. Вечер вальса, вечер танца, проводятся вечера и концерты, посвящённые творчеству известных композиторов. Так же организованы секции:

- настольный теннис,

- секция по шахматам и шашкам.

Важным направлением в работе Дома культуры является работа с детьми и трудными подростками, а также другой частью населения села путем организации культурного досуга и свободного время препровождения молодежи, развития у детей творческого потенциала, проведения различного рода мероприятий и привлечения их в кружки художественной самодеятельности и любительские объединения.

Систематически проводятся мероприятия по пропаганде здорового образа жизни, где дети являются не только зрителями, но и активными участниками в их подготовке и проведении, такие как:

- музыкально-спортивная игра «Не шути с огнем»;

- спортивная игра «Веселые старты», совместно со школой;

- вечер отдыха с родителями «Когда семья вместе и сердце на месте»;

- утренники: «Пусть всегда будет солнце», «Осенние причуды».

За последний год проведено 5 концертов детской художественной самодеятельности. Организовывались конкурсы красоты и мужества «Дангына» и «Тажы», которые особо любят и с удовольствием в нем участвуют.

Проводились выставки детского рисунка, поделок кружка «Умелые руки» старшему поколению, конкурсы детского рисунка и игровые программы. Проведены следующие мероприятия по пропаганде народного творчества и народных традиций:

- Праздник Шагаа «Праздник веры и надежды»;

- сан салыр (утром в 5-6чч);

- кажык;

- конкурс национальной одежды и блюд;

- поедание пельменей;

- перетягивание каната;

- игра «тевек»;

- праздник Масленица «Собирайся народ, Масленица идет!»;

Проведены мероприятия развлекательного характера:

- утренники детям, школьникам, «Наступает Новый Год - веселится весь народ», взрослому населению карнавальный праздник «Новый год - новые желания» конкурсно-игровая программа «Музыкальная карусель», «Играем вместе» и другие.

Новогодний утренник «Наступает Новый Год - веселится весь народ», а также карнавальный праздник «Новый год - новые желания», в постановке которого принимали участие и дети и взрослые, удачно были подобраны костюмы и музыкальное сопровождение. В утреннике и на карнавале были задействованы зрители и это создало доброжелательную веселую обстановку в зале. Проводились игры, конкурсы, защита костюмов, водились хороводы, пелись новогодние песни, а самые активные участники поощрялись призами. Все участники мероприятий получили хороший эмоциональный заряд и были благодарны организаторам праздника.

Встреча с ветеранами войны «Фронтовики наденьте ордена» На встрече присутствовали представители сельского совета, которые вручили ветеранам медали и памятные подарки, а также школьники и участники кружков художественной самодеятельности. Встреча проходила в доверительной обстановке. Дети получили много интересной информации о минувших днях войны, после чего силами детской и взрослой художественной самодеятельности был дан концерт.

Проводилась мини-спектакль «Новый год - новые желания». В нем подростки клуба были одеты в костюмы ряженых. Мероприятие собрало много детей и подростков, в том числе и трудных подростков, многие из которых были задействованы в подготовке и проведении этого мероприятия. А также здесь присутствовал юмор, читались басни, пелись песни, частушки, загадывались загадки, скороговорки и т.д. Все с удовольствием принимали участие в конкурсах.

Огонек «Когда семья вместе и сердце на месте»

Мероприятие проводилось с участием членов детского клуба. В мероприятии участвовали 6 семей. Были накрыты сладкие столы. Программа была построена так, чтобы как можно больше раскрыть возможности и способности каждой семьи. Проводились конкурсы, игры, номинации, вручались поощрительные призы. Все были очень активными. Особенно старались дети. Родители и дети остались довольными предоставленным отдыхом и были благодарны за такой хороший семейный праздник. Спортивная игра «Веселые старты»

Для подростков была проведена игра «Веселые старты» которая проходила в спортивном зале. Дети принимали активное участие в эстафетах, отвечали на вопросы по здоровому образу жизни. Лучшие были награждены призами, а после силами детской художественной самодеятельности был дан небольшой концерт.

2018 год пройдет в Туве под знаком развития малых сел. В своем Послании Верховному Хуралу Республики Тыва Глава республики Шолбан Кара-оол объявил 2018 год Годом малых сел. Среди муниципалитетов объявлен конкурс на лучшую народную инициативу. Десять лучших проектов получат гранты не менее 2 млн. рублей. Одно из главных условий - максимальная вовлеченность в данную инициативу (проект) жителей данного села.

Эту работу Шолбан Кара-оол поручил возглавить депутатскому корпусу регионального парламента.

Как отметил премьер в Послании. - Нам очень важно развивать свою землю, оставленную нам предками. Это должна быть обжитая и комфортная территория. На сегодня в республике насчитывается66 сел, в которых живет менее тысячи человек.Из них в 14-ти - менее 500, в 8-ми - менее 250 жителей. Для нас важно дойти до каждого малого села, попытаться решить их проблемы.

На настоящий момент в половине малых сёл нет водоснабжения (в 33 селах), в самых малочисленных - нет мобильной связи (в 7 селах действует только таксофон), отсутствуют спортзалы. Многие ФАПы давно требуют капитального ремонта, загруженность малокомплектных школ редко достигает 56 процентов. При таком низком качестве инфраструктуры жизнь в малых сёлах трудно назвать комфортной. За последние 6 лет малые села покинули более 300 человек. Может, показаться, что это немного, но, во-первых, это только официальная статистика, реальная проблема намного масштабнее, а во-вторых - по сути, даже по официальным цифрам потеряно целое село.

Мы не можем мириться с тем, что люди покидают свой кров, буквально капитулируют, переезжая в нечеловеческие условия пригородов столицы, оставляют свою землю, свою малую родину. Как показывает жизнь, такой отрыв от корней не приводит ни к чему хорошему. Сельчане теряют свой самый дорогой экономический ресурс - землю и пастбища, возможность жить в экологически чистой среде, традиционный образ жизни, свои духовные связи. Навряд ли город может компенсировать такие потери.

Миграционный перекос в пользу города, который сейчас формируется в республике, требует кардинальных решений. Надо признать, что мы немало сделали за прошедшие годы. Увеличили финансирование села в десятки раз. Постарались поднять престиж чабанского труда. Праздник животноводов Наадым получил государственный статус. При активной поддержке сельчан реализуются уже упоминавшиеся народные проекты. В этом году успешно реализуется программа по сельским клубам.

Настало время усилить, а точнее сказать, восстановить инфраструктуру малого села, общее пространство жизни, в котором сельский житель может реализовать свои основные потребности - получить качественное образование, доступное медицинское обслуживание, интересный досуг, заняться спортом, и самое главное - иметь возможность заработать на достойную жизнь своей семьи.

2018 год должен стать стартовым в реализации нового проекта «Село, в котором я живу».В начале 2018 гола объявлен конкурс среди малых сел на лучшие народные инициативы. Самое главное, что эти инициативы должны объединить общим делом как можно больше односельчан. Это может быть народный проект по созданию сельскохозяйственного или потребительского кооператива, народной артели, организация освещения и благоустройства села, строительство спортивной площадки, дома для врача или учителя, открытие творческой студии, гостиницы для туристов.

Сельские инициативы должны пройти муниципальный отбор. Презентация лучших из них на республиканском уровне будет приурочена к празднику Весны и Труда 1 Мая. Десять лучших народных инициатив получат прямую финансовую поддержку в рамках инициативного бюджетирования в объеме не менее двух миллионов рублей. При этом, обязательным условием должно стать софинансирование из муниципального бюджета в размере 10 процентов и вклад граждан в размере 1 процента.

Республика Тува всегда славилась историей своих малых сел, крепкими животноводческими традициями. И сегодня сельское хозяйство республики продолжает оставаться гарантом стабильности и благополучия почти половины наших жителей, не только селян, но и жителей городов. Мы не можем допустить ослабления позиций села.

Что касается исследуемого нами с. Саглы, то на территории села функционирует 1 крупное сельскохозяйственное предприятие МУП «Адарган» основным видом деятельности является «Разведение молочного крупного рогатого скота, производство сырого молока». Данное предприятие является селообразующим и именно на него рассчитаны все праздники села.

В рамках данной работы нами будут исследованы особенности организации сельских праздников с. Саглы.

2.2 Анализ результатов социологического исследования организации праздников

В качестве социологического исследования на тему курсовой работы «Особенности проведения сельского праздника» был произведен анкетный опрос среди населения села Саглы в количестве 25 человек возрасте от 18 до 55 лет. Анкета состоит из 10 вопросов.

Целью исследования являлось определение направлений работы сельского клуба в области организации и проведения различных праздников. Рассмотрим некоторые результаты социологического исследования.

Всем участникам раздали анкеты (см. Приложение 1).

Проведенный анализ этих анкет показал следующие результаты:

1) На вопрос «Какая часть населения активно участвует в праздниках, проводимых в селе?» наиболее популярными ответами были «молодежь» (49%), «старшее поколение» (36%), «школьники» (15%), т.к. школьники часто участвуют в своих школьных мероприятиях.

Диаграмма №1. «Возрастное участие населения в проводимых праздниках»

2) На следующий вопрос, «Какой праздник является самым любимым для населения» у сельчан считается «Новый год» (47%), на 2 месте конкурсы «Дангына» и «Тажы» как праздник души, красоты и мужества (33%), праздник «Шагаа» (10%), праздник «День Победы» тоже (10%) оказались на равных местах.

Диаграмма №2. «Любимый праздник в селе»

3) На вопрос «Как вы оцениваете качество проведения праздников?» опрашиваемые должны были ответить на 3 варианта ответов, таким образом, на «отлично» оценивают (39%), «хорошо» (77%), «удовлетворительно» (16%).



Диаграмма №3. «Качество проведения праздников»

4) Вопрос «Хотели бы вы принять активное участие в праздниках?» показал следующие результаты: «да» - 64%, «нет» - 25% «не знаю» - 11%.

Диаграмма №4. «Участие населения в праздниках»

Диаграмма №5. «Желание населения помочь в организации праздника»

5) Вопрос «Есть ли у вас желание помочь Дому культуры в организации праздника населения вашего села?» «да» (7%), «нет» ответили (68%), «затрудняюсь ответить» ответили (25%) участников опроса.

6) На вопрос « Если «нет» такого желания, то почему?» показали такой результат «считаю, что этим должны заниматься специалисты» - 78%, «у меня нет для этого свободного времени» - 22%, а вариант ответа «считаю, что не надо организовывать праздники» - никто не выбрал.

Диаграмма №6 «Причины при отказе помощи»

6) На вопрос «В качестве кого вас более всего устраивает посещение какого-либо праздника?» ответы дали такие показатели «в качестве зрителя» - 79% «в качестве исполнителя» - 19%, «не посещаю» - 2%.

Диаграмма №7« В качестве кого можно идти на праздник »

7) Следующим вопросом анкетирования был вопрос «Что не понравилось при проведении праздников?» «отсутствие оформления места проведения праздника» (46%), «время проведения мероприятия» (30%), «ограничение возрастных категорий при проведении праздника» (24%).

Диаграмма №8 «Отрицательные стороны при проведении праздников»

8) На вопрос «Что следует изменить при проведении праздников?» большое количество ответов дал «нужно ввести новизну при проведении праздника (сценарий)»- 77%, «чтобы было красочные костюмы участников» - 12%, «удобство для просмотра праздника пожилым людям села» - 11%.

Диаграмма №9. «Какие изменения хотят жители в праздниках»

10) Последним вопросом опроса был вопрос «У вас есть какие-нибудь пожелания и предложения в организации праздников» 28% участников опроса хотят, чтобы вовремя информировали о проведении праздника, 62% - увеличить концертные номера при проведении мероприятия, 10% - улучшить техническую оснащенность при проведении праздника.

Диаграмма №10 «Пожелания и предложения в организации праздников»

Таким образом, на основе результатов социологического исследования можно сказать, что организация различных праздников в сельской местности играет роль селообразующего фактора, обладает большими возможностями в развитии народной культуры, что определяет ее культурообразующую функцию. Проблемы современных сельских учреждений культуры: устаревшая материально-техническая база; слабое кадровое обеспечение; недостаточный уровень финансовой обеспеченности; отсутствие или недостаточное развитие современных коммуникаций и транспортных средств; низкое качество образования.

2.3 Проект «Тувинская праздничная культура в деятельности сельских клубов»

Аннотация проекта.

Данный проект направлен на популяризацию тувинской праздничной культуры среди населения села Саглы.

Народная праздничная культура является традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, устои, представления о чести, смелости, мужестве, желании быть сильными, ловкими, выносливыми, быстрыми красиво двигаться, отличаться смекалкой, выдержкой, творческой выдумкой, находчивостью, волей и стремлением к победе.

В тувинских традиционных праздниках сохранился колорит обычаев, оригинальность самовыражения народа, своеобразие языка, формы и содержания разговорных текстов. Народные праздники способствовали формированию гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство и физическое совершенство.

В связи с этим считаем необходимым разработку проекта «Тувинская праздничная культура в деятельности сельских клубов» где будут учтены все пожелания опрошенных респондентов проведенном социологическом исследовании по изучению праздничной культуры тувинского народа. Данный проект будет комплексным, который будет работать в течении одного календарного года где будут задействованы все специалисты СДК по изучению народной праздничной культуры тувинцев и применить их в практике деятельности СДК им. «Борбаанды Маадыр-оола».

Цель проекта: Целью популяризации тувинской праздничной культуры среди молодежи и детей, а также его сохранения в сельских местностях необходимо внести в работу СДК Тувинская праздничная культура в деятельности сельских клубов» чтобы привлечь внимание одному из утративших популярность в настоящее время отдельным праздникам тувинского народа.

Задачи:

- Изучить и выявить потребности, запросы населения села в сфере познания традиционной тувинской праздничной культуры;

- Выработать новые пути и направления развития народной праздничной культуры с помощью реализации проекта «Тувинская праздничная культура в деятельности сельских клубов».

Описание проблемы:

Каждый этнос в зависимости от своей прошлой истории, от социально-экономических условий существования и развития в рамках обычаев, традиций, также по общественно-психологическим критериям и географическому положению места проживания, постепенно вырабатывал самобытные праздники в виде развлечений и забав, способы их выполнения, которые служили своеобразными системами национального воспитания. Тувинский народ бережно сохранял традиционные праздники, передавая их из поколения в поколение вплоть до наших дней. Если взять тувинские народные праздники, безусловно, они развивались во взаимосвязи с праздниками родственных и соседних народов, имевшими исторические контакты.

Вся самобытная культура тувинцев в полной красе и в полной мере раскрывается на самых значимых и любимых праздниках, уходящих корнями в глубокую древность: на Наадыме - празднике животноводов - и Шагаа - встрече Нового года по восточному лунному календарю. Тувинцы с большим почтением относятся к этим двум событиям и поэтому к ним основательно готовятся заранее. Пропустить эти праздники просто невозможно.

Данный проект направлен на возрождение исторического значения традиционных тувинских праздников, благодаря пропаганде народной игровой формы празднования в учреждениях СКС уровень и качество услуг значительно повысится.

Самое главное необходимо осуществлять связь поколений, передавать подрастающему поколению знания и значения тувинских праздников.

Разработчик проекта: Ооржак Менги Владимирович

Срок реализации проекта - 1 год.

Начало реализации - 2018 год.

Окончание реализации - февраль 2019 года.

Исполнители - специалисты и работники СДК им. «Борбаанды Маадыр-оола».

Общий бюджет проекта 91500 рублей.

База реализации проекта: Проект планируется создать на базе СДК с. Саглы им. «Борбаанды Маадыр-оола».

Перспективы развития проекта.

1. Вовлечение сотрудников клуба в совместную творческую деятельность;

2. Заинтересованность в осуществлении проектных задач всех участников данного проекта;

3. Разработка и внедрение в практику работы сельского клуба тувинской праздничной культуры с учетом потребностей для реализации данного проекта.

Объектом данной работы является сельская праздничная культура тувинцев.

Предмет: внедрение традиционной праздничной культуры тувинцев в деятельность СДК.

Таблица 1 План реализации проекта

№	Мероприятия	Сроки исполнения	Ответственные	Соисполнители
1	Создание организационного комитета проекта.	Январь 2018	Ооржак М.В.	Директор и художественный руководитель КДК
2.	Собрание организационного комитета.	Январь 2018	Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
3	Показ традиционного праздника Шагаа в средней школе «Шаг чаагай Шагаа Чаагай!»	Январь 2018	Ооржак М.В. Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
4	Показ тувинских народных игр в детском саду «Шагаа оюннары»	Январь 2018	Ооржак М.В. Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
5	Сельский праздник Шагаа-2018	Февраль 2018	Ооржак М.В.	Директор и художественный руководитель КДК
6	Праздник Дня защитника Отечества	Февраль 2018	Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
7	Праздник Международного женского дня «Для милых дам»	Март 2018	Ооржак М.В.	Директор и художественный руководитель КДК
8	Праздник весны и труда	Май 2018	Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
9	Праздник 9 мая «Мы помним, мы гордимся!»	Май 2018	Ооржак М.В.	Директор и художественный руководитель КДК
10	Праздник День защиты детей	Июнь 2018	Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
11	Сельский наадым 2018 «Хуреш»; «Аът чарыштырары»	июль 2018	Ооржак М.В.	Директор и художественный руководитель КДК
12	Наадым - 2018 (прадзник животноводов)	Июль 2018	Донгак С.В., Ооржак У.Б.	Директор и художественный руководитель КДК
13	День республики Тыва	Август 2018	Ооржак М.В.	Директор и художественный руководитель КДК

Комментарий к смете расходов проекта.

Бюджет общая смета расходов составляет 91500 (девяносто одна тысяча пятьсот) рублей из них - 30000 (тридцать тысяч) рублей будет заложен в бюджет СДК, 61500 (шестьдесят одна тысяча пятьсот) рублей - привлечение спонсоров и предпринимателей села, а также средства Администрации с. Саглы.

Таблица 2 Смета расходов проекта (бюджет)

№	Наименование товара	Кол-во (шт.)	Цена (руб.)	Итог (руб.)
1	Призы победителям игры «Баг кагары»	3	1 место - 2000 руб.; 2-3 место - 1000 руб.	4000
2	Призы победителям игры «Кажык»	3	1 место - 1000 руб.; 2-3 место - 500 руб.	2000
3	Призы победителям игры «Кара адары»	3	1 место - 3000 руб.; 2-3 место - 1000 руб.	5000
4	Призы победителям игры «Тевектээри»	3	1 место - 3000 руб.; 2-3 место - 1000 руб.	5000
5	Призы победителям шахматного турнира «Шыдыраа»; «Буга шыдыраа»	9	1 место - 1000 руб.; 2-3 место - 500 руб.	9000
6	Призы победителям игр «Хуреш».	3	1 место - 10000 руб.; 2-3 место - 5000 руб.	20000
7	Призы победителям конного состязания «Аът чарыштырары»	3	1 место - 10000 руб.; 2-3 место - 5000 руб.	20000
8	Сладкие призы детям в детском саду	3	1 место - 1000 руб.; 2-3 место - 500 руб.	3000
9	Сладкие призы детям 1 июня	10	Сладкие призы и грамоты	5000
10	Поощрительные призы в школе к празднику Шагаа		Сладкие призы и грамоты	2000
11	Призы победителям праздника Наадым - 2018	6	1 место - 3000 руб, 2-3 - 1000 рублей	12000
12	Грамоты победителям	30	150	4500
Итого	91500

Ожидаемые результаты:

Для целевой группы: повышение качества услуг СДК, мотивация для организации на базе СДК показательных тувинских народных форм досуга, желание посещать СДК с поиском новых форм организации досуга жителей села.

Для населения села: повышение культурного досуга, знакомство с исконно тувинскими праздничными традициями утративших или исчезающих видов праздников тувинцев.

Для работников СДК: повышение имиджа СДК в районе, обмен опытом по изучению тувинской праздничной культуры.

Дальнейшее развитие проекта

Не секрет, что СДК является единственным местом досуга населения сел и поэтому реализация применения на практике деятельности сельских домов культуры традиционных тувинских праздников позволит привлечь в лоно сельского клуба всех жителей села.

В дальнейшем планируется распространение и привлечение интереса к истокам традиционной праздничной культуры тувинского народа.

Увеличение коммерческой эффективности учреждения в сфере популяризации народной праздничной культуры воспитывая тем самым молодежь в духе бережного отношения к истокам своей традиционной культуры и воспитания.

Осуществление с помощью услуг оказываемых в СДК связи поколений, воспитания в молодежи исконно тувинскими праздничными традициями. Формирование знания тувинских праздников и воспитательного значения традиционных праздников тем самым повышая национальную гордость, чувство патриотизма.

В СДК с. Саглы стало доброй традицией проводить народные праздники: день села, день животновода, Шагаа и др. праздники. Сельский праздник - это не только повод встретиться с друзьями, с родственниками, с односельчанами, но и способ сохранить связь со своей малой родиной, возродить традиции деревенских праздников.

Народная культура, её традиции - это неотъемлемая часть жизни самого народа. Велика роль народных традиций в воспитании подрастающего поколения. Человек, который не знает своих корней, не любит свою родину, не гордится славой и культурой своих предков, человек, которому «не снится трава у родного дома», не будет уважать традиции, культуру и национальные чувства другого народа.

День села Наадым - это праздник всех жителей от мала до велика.

С 1990-х годов для жителей с. Саглы стало доброй традицией собираться всем вместе и праздновать Наадым - праздник животноводов села.

14 июля 2018 г. в СДК с. Саглы была наполнена атмосферой праздника. Бесспорно, что в сельских жителях есть какая - то особая душа, неповторимый колорит, самобытность. И главная черта сельчан - их открытость, дружелюбие, богатый внутренний мир и трудолюбие.

Праздник проходил при большой зрительской аудитории в стадионе около сельского Дома культуры.

Глава администрации с. Саглы тепло поздравил всех жителей с этим замечательным праздником.

Много добрых слов звучало на празднике в адрес жителей деревни. По сложившейся традиции памятные подарки были вручены передовикам сельского хозяйства, родителям новорожденных, юбилярам совместной жизни, будущим первоклассникам.

С концертной программой перед жителями деревни выступали самодеятельные коллективы СДК а также земляки солисты ансамбля «Саяны» и многие другие.

Работа учреждения культуры по возрождению и сохранению народной праздничной культуры получила положительные оценки. Стало меньше проблем с организацией досуговых мероприятий жителей села в организации массовых мероприятий. Это отмечает администрация местного поселения.

Администрация с. Саглы одобрил проект по возрождению, популяризации и сохранению традиционной праздничной культуры на базе СДК, так как он органично вписывается в социальную политику села способствует имиджу учреждения культуры среди коллективов других клубов.

За время существования проекта были достигнуты следующие результаты:

Проведены культурно-досуговые мероприятия в том числе и в кожуунном центре;

Материально-техническая база пополнилась, приобретены и оборудованы танцевальные инструменты.

Так как Тува имеет богатую историю и самобытную традиционную народную культуру, уходящую своими корнями вглубь веков праздничная культура тувинцев имеет ряд особенностей.

Тува - один из самых ярких и самобытных культурных центров Регионов Азии, отличающийся многообразием музыкальных форм и жанров, их мелодическим богатством и национальным колоритом тембрового звучания.

В Шагаа-2018 по сравнению с предыдущими празднованиями данного праздника организаторы решили провести много традиционных форм празднования включая игровые формы досуга, а также обрядовые формы включающие такие обряды как: сан салыры, .

Традиционно был проведен конкурс на самый красивый, оригинальный итрадиционный тувинский национальный костюм, приуроченный празднику Шагаа, вкотором дети иих родители принимают активное участие.

Организация игр определена в следующих категориях:

- традиционные тувинские подвижные игры;

- состязательные подвижные игры у тувинцев;

- молодежные подвижные игры.

Проведение национальных игр «Кажык», «Тевек» будут проводить по возрастам. А также в план проведения Шагаа - 2019 вошли проведение таких национальных игр как «Ча адары» (стрельба из тувинского лука), «Баг кагары», «Кара адары». Для детей дошкольного возраста организовали такие игры как «Аскак кадай», «Сайзанак».

Каждой стране свойственно разнообразие видов, форм, технологий социально-культурной деятельности. В каждой из национально-культурных общностей востребован особый, специфический тип специалиста социально-культурной сферы. Именно поэтому освоение опыта требует не только избирательности, но и строго объективной оценки, поскольку за ним стоят традиции, во многом отличные. Задача состоит в том, чтобы идти не отрываясь от собственных корней, национальных и культурных особенностей. Обращаясь сегодня к историческому прошлому своей малой Родины, пытаясь в меру своих сил возродить игровую культуру тувинцев, вернуть часть отвергнутой, но не погибшей, традиционной культуры, мы как бы заново пытаемся осмыслить и проделать долгий путь, пройденный Тувой ранее.

Заключение

Рассмотрев и изучив все собранные материалы, можно сделать вывод о том, что организации праздников именно в сельской местности следует уделить особое внимание, так как и материальная база, и обеспечение кадрами в сельской местности по сравнению с городскими учреждениями культуры находятся на гораздо более низком уровне. Однако, на примере организации СДК с. Саглы им. Борбаанды Маадыр-оола, можно сделать вывод о том, что в деревне имеется практически все для комфортной жизни и полноценного развития культуры. Но в сравнении с развитием и организацией культурной деятельности в с.Саглы, остальные деревни и посёлки находятся в очень плачевном состоянии. Необходимо внедрять новые технологии, подключать новые кадры для полноценной и профессиональной организации культурно-досуговой деятельности.

Наиболее актуальные проблемы социально-культурной деятельности, именно в организации различных праздников во многом связаны с экономической нестабильностью, среди которых - рост безработицы, преступности, алкоголизации населения, наркомании, инвалидности, семейный кризис, социальное сиротство и т.д. Поэтому особенно важно правильно организовать досуг подростков, так как они наиболее восприимчивы ко всему новому и неопознанному, и когда нет положительной альтернативы, то идеологический вакуум быстро заполняется наркотиками, курением, алкоголизмом и другими вредными привычками. Именно поэтому следует уделять особое внимание в организации культурно-досуговой деятельности с учетом досуговых предпочтений этой категории населения. Путем организации культурного досуга и свободного времяпрепровождения, развития у детей творческого потенциала, проведения различного рода мероприятий и привлечения их в кружки художественной самодеятельности и любительские объединения позволит детям и подросткам совершенствоваться, развиваться, самоорганизовываться.

Для решения указанных проблем на современном этапе необходимы новые методы и подходы в организации праздников, и именно сельское учреждение культуры и его работники играют важную роль в жизни сельского населения, обладает большими возможностями в развитии народной культуры, что определяет ее культурообразующую функцию.

праздник культура клуб сельский

Список использованной литературы

1. Викторов А. Досуг - дело серьезное // Воспитание школьников №5. - 2000 - 110 с.

2. Вишняк А.И. Тарасенко В.И. Культура молодежного досуга. - Киев: Высшая школа, 2015-53с.

3. Воспитательная деятельность клубных учреждений. - М: НИИ культуры, 2014-С.3-62.

4. Ерошенков И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условия.- М.: НГИК,2015.-32с.

5. Воловик А.Ф., Воловик В.А. «Педагогика досуга» - М. издательство «Флинта» 2015.

6. Демченко А. Некоторые проблемы современного развития культурно-досуговой деятельности и народного творчества // Культурно-досуговая деятельность и народное творчество. - М.: ГИВЦ МК. Р.Ф., 2013.-49с.

7. Методический сборник по организации отдыха детей и подростков «Лето - 2004» составитель Корсак Е.Н. - Минск 2014.

8. Грушин Б. Творческий потенциал свободного времени. - М: Профиздат, 2015-С. 5-27.

9. Воспитательная деятельность клубных учреждений. - М: НИИ культры, 1983-С.3-62.

10. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Учебное пособие. - М: Аспект пресс, 2014.-С.196-233.

11. Ерошенко И.И. Работа клубных учреждений с детьми и подростками. М.: Просвещение, 2013-126с.

12. Клюско Е.М. Центры досуга: содержание и формы деятельности // Центры досуга. - М.: НИИ культуры, 2015.-С.31-33.

13. Культура духовных запросов личности. - Киев: Высшая школа, 2014-203с.

14. Соколова В.Н., Юзефович Г.Я. «Отцы и дети в меняющемся мире» - М. Высшая школа,2013.

15. Соколов Р.В. Привлечение населения к организации досуга детей и подростков по месту жительства. - М.,2015-120с.

16. Сценарно-методический сборник в помощь организаторам дискотечных мероприятий «Дискотека, дискотека» редактор Довнарович Н.В. - Минск 2012.

17. Полукаров В.В. Клубная деятельность как модель организации школьной и внешкольной среды // Моделирование воспитательных систем: теория-практика. - М, 2015-118с.

18. Шкурин В.Н. «Молодёжь: свободное время и клуб» -М.,2015.

Приложение

АНКЕТА

В целях создания условий для более интересного и приятного проведения Вами свободного времени просим Вас ответить на приведенные ниже вопросы. Отметьте, пожалуйста, выбранные варианты ответов (один или несколько вариантов) знаками «Х» или «V» (или другими).

1. Какая часть населения активно участвует в праздниках, проводимых в селе?

- Школьники

- Молодежь

- Старшее поколение

2. Какой праздник является самым любимым для населения:

- Новый год

- Шагаа

- Конкурсы «Дангына» и «Тажы»

- День Победы

3. Как вы оцениваете качество проведения праздников:

- «отлично»

- «хорошо»

- «удовлетворительно»

4. Хотели бы вы принять активное участие в праздниках

- да

- нет

- не знаю

5. Есть ли у вас желание помочь Дому культуры в организации праздника населения вашего села?

- да

- нет

- затрудняюсь ответить

6. Если «нет» такого желания, то почему?

- считаю, что этим должны заниматься специалисты

- у меня нет для этого свободного времени

- считаю, что не надо организовывать праздники

7. В качестве кого вас более всего устраивает посещение какого-либо праздника

- в качестве зрителя

- в качестве исполнителя

- не посещаю

8.Что не понравилось при проведении праздников?

- отсутствие оформления места проведения праздника

- время проведения мероприятия

- ограничение возрастных категорий при проведении праздника

9.Что следует изменить при проведении праздников?

- нужно ввести новизну при проведении праздника (сценарий)

- чтобы было красочные костюмы участников

- удобство для просмотра праздника пожилым людям села

10. У вас есть какие-нибудь пожелания и предложения в организации праздников:

- чтобы вовремя информировать о проведении праздника

- увеличить концертные номера при проведении мероприятия

- улучшить техническую оснащенность при проведении праздника

Размещено на Allbest.ru

...