Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство культуры Российской Федерации

Федеральное Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«Самарский государственный институт культуры»

Институт современного искусства и художественных коммуникаций

Направление подготовки (специальность 51.03.05 режиссуры театрализованных представлений и праздников)

Курсовая работа

Режиссерская композиция массового театрализованного праздника

по дисциплине «Режиссура массового театрализованного праздника»

Выполнила: студентка ФС-35

заочного отделения

Петрашова Алеся Витальевна

Руководитель: Трегубов Виктор Александрович

Самара 2018



Содержание

Введение

Глава 1. Теоретико-методологические основы режиссерской композиции массового театрализованного праздника

1.1 Понятие режиссерской композиции в режиссуре театрального спектакля

1.2 Особенности режиссерской композиции в массовом театрализованном празднике

Выводы

Глава 2. Технология режиссерской композиции в массовом театрализованном празднике

2.1 Разработка режиссерской композиции массового театрализованного праздника

2.2 Режиссерская композиция массового театрализованного праздника как постановочная концепция

2.3 Практический анализ режиссерской композиции на примере массового театрализованного праздника «Прощание с Масленицей»

Заключение

Список литературы



Введение

режиссерский композиция театральный спектакль

Актуальность выбранной темы в том, что важное место в создании целостности массового театрализованного праздника занимает режиссерская композиция. Композиция (от лат compositio - «расстановка», «составление») присуща всем видам искусств. Важнейший, организующий компонент художественной формы, придающий произведению единство и цельность, соподчиняющий его элементы друг другу и целому. Композиция является основной организующей и конструирующей силой любого театрализованного праздника. Композиция является самой существенной частью творческого процесса. Она имеет свои законы - целостность, взаимосвязь и соподчиненность частей целому, контрастность, подчинённость всех средств театрализованного праздника режиссерскому замыслу. Единство содержания и формы, соразмерность, типизация обобщение и др., которые отражают те многосторонние связи, которые необходимо соединить в процессе творческой работы над композицией культурно-досуговой программы. В режиссерской композиции массового театрализованного праздника вступают в силу свои особенности. Экспозиция, конфликт, кульминация приобретают в композиции театрализованного праздника специфические черты, обусловленные монтажной структурой, где конфликтность существует не в результате возникающего контрдействия и противоборствующих сил, а в монтажном соединении разнородных эпизодов, номеров и "аттракционов". Само соединение различных явлений в единую монтажную структуру конфликтно по своей сути, обладает определенной возможностью возникновения противоборствующих сил. В результате этой борьбы сплавляется единая монтажная структура, дающая в конечном итоге новое качество- драматургию, основой которой является не традиционное действие и контрдействие, приводящее к конфликту, а некая диалогичность различных тем и жанровых разновидностей.

Проблема исследования в том, что в спектакль, по мнению К.С. Станиславского, ограничен во времени и пространстве, в ней автор вынужден накладывать неизмеримо большую, по сравнению с романом, нагрузку на структурные элементы: экспозицию, завязку, развитие действия, кульминацию и развязку. Композиция праздника и театрализованного представления, как пишет Д.Н. Аль «строится на иных началах, чем пьеса для театра. Его публицистическая задача обычно предполагает изображение значительных социальных событий не через частный конфликт конкретных героев, а по принципу эпического отражения социального конфликта в его масштабном значении. Это ничуть не противоречит тому, что носителями крупномасштабных социальных конфликтов в сценариях массовых представлений выступают конкретные исторические герои, конкретные, порой хорошо известные зрителям люди» Аль Д.Н. Основы драматургии. Л., 1988, с 55.

Цель данного исследования - изучить режиссерскую композицию массового театрализованного праздника.

Исходя из поставленной цели в работе необходимо решить следующие задачи:

- дать понятие режиссерской композиции в режиссуре театрального спектакля;

- изучить особенности режиссерской композиции в массовом театрализованном празднике;

- провести разработку режиссерской композиции массового театрализованного праздника;

- рассмотреть режиссерскую композицию массового театрализованного праздника как постановочную концепцию;

- провести практический анализ режиссерской композиции на примере массового театрализованного праздника «Прощание с Масленицей».

Объект исследования - массовый театрализованный праздник.

Предмет исследования - режиссерская композиция массового театрализованного праздника.

Методы исследования - Работа с теоретическим материалом, анализ и наблюдение.

Обзор источников. Основой исследования послужили работы различных авторов, изучавших аспекты праздника А.С. Горшкова, А.И. Мазаева, А.Ф. Некрылова, Т. Скобельской, Н.П. Степанова, Н.Д. Телешова, И.И. Шангина, Н.А. Юдина, И.М.Туманова, К.С. Станиславского и др.

Данная работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.



Глава 1. Теоретико-методологические основы режиссерской композиции массового театрализованного праздника

1.1 Понятие режиссерской композиции в режиссуре театрального спектакля

Способность к композиции, основной функции режиссера, непосредственно зависит от его режиссерской фантазии, от умения расчленять действие на части, на куски, заставлять воспринимать разные качества действия, видеть, слышать, ощущать ритмы и в спектакле и в окружающей действительности.

Спектакль -- художественное целое. Однако в его целостности явно существуют части, четкие куски. Расчленение заметно при восприятии даже наиболее совершенного спектакля, и это происходит потому, что спектакль обдумывается по частям, куски целого оформляются постепенно. Это и есть построение, т. е. композиция спектакля.

Деятельность режиссера в области композиции находится в тесной связи со свойствами его дарования и области творчески-организаторской, с его способностью продумать план будущего спектакля, наметить определенный замысел, осуществить проект построения спектакля.

Деятельность режиссера в области композиции надо разделить два момента:

1) обдумывание образа спектакля, т. е. осмысливание того, что собою представляет в целом то произведение, которое он собирается ставить, которое видит как спектакль, а не как пьесу, написанную драматургом, умение произвести анализ пьесы, вскрыть ее идею,

2) композиция в собственном смысле слова, понимая под этим практическую работу с актерами, художником и другими членами коллектива, создающего спектакль.

Под композицией в режиссерской практике понимается расположение частей целого в эпизоде, в картине, в акте или в спектакле.

Как можно расположить части? Сделать одну часть более существенной, другую второстепенной; одно подчеркивать, выдвигая на первый план, другое затушевывать, отодвигая на второй план; сделать совершенно ясным, что главное и что сопровождающее, или оттеняющее, контрастирующее. Если это нечто второго значения, второстепенное, то в какой линии -- линии основного действия или по линии эпизодов? Должно ли оно неясно проглядывать в течение довольно длительного времени, или оно должно лишь промелькнуть?

Полагаю, что нужно указать теперь же, что так как спектакль разворачивает и во времени и: в пространстве, то в; своем построении он имеет много аналогий с музыкой, которая протекает во времени, и с живописью, которая протекает в пространстве.

Говоря о построении частей в спектакле, я разумею под этим следующее. Практически перед режиссером разворачивается ряд действенных кусков.

Это разделение картины на куски, находящееся в полном соответствии со смыслом того, что заключено в содержании пьесы, дает основание режиссеру обдумать заключенные внутри каждого куска отдельные темы действия. Эти темы действия заставляют выдвинуть скрываемое до определенного момента содержание переживаний отдельного персонажа на первый план. Доводят его до максимального напряжения, наполняют его тем смыслом, который будет оговорен режиссером и исполнителями для того, чтобы через чередование других кусков, в поведении другого персонажа в другом куске оказалась бы перекличка его темы, его действия с тем, что было подчеркнуто в поведении и переживании указанного вначале персонажа. Если режиссер, прорабатывая каждый кусок сцены и картины, о том чтобы добиться полной ясности в раскрытии для исполнителей подтекстового действия, станет себя спрашивать, как распределить то, что составляет содержание в исполнении, то он будет занят режиссерским распределением частей действия, выдвижением или затушевыванием того, что сделано актерами в пределах их ролей.

Таким образом, слагается сцена, которая занимает определенное место во времени и в пространстве; он ее акцентирует, выпячивает, или заставляет промелькнуть, или ставит в тень, делает неясной для того, чтобы в соответственном месте спектакля внезапно она прояснилась, потому что такова конструкция той пьесы, которую он ставит. Вот почему я говорю, что композиционная работа режиссера в спектакле практически, в работе с актерами, художником и другими участниками по подготовке спектакля, есть расположение частей целого в эпизоде, в картине, действии или спектакле. Режиссер придает сценам то толкование, которое считает наиболее верным.

Режиссер в своей работе пользуется самыми разнообразными приемами. И чем он талантливее, тем он разнообразнее в приемах пользования этой условностью. Для него важно лишь, чтобы происходящее на сцене было сделано так, чтобы зрители принимали это происходящее за подлинную реальность.

Режиссер, приступая к своей композиционной работе, т. е. обдумывая, как он будет организовывать спектакль, должен иметь своего рода проект постановки, должен исходить из определенного замысла.

Из вышеизложенного я позволю себе сделать тот вывод, что режиссерская композиция театрального спектакля - это взаимная соотнесенность всех, эстетически значимых и смысловых элементов спектакля, это упорядоченное построение, объединяющее в смысловое целое все проявления развертывающихся во времени и пространстве сценического произведения, как целесообразно организованный ритмический рисунок, в процессе воплощения художественной и мировоззренческой идеи и управления зрительским восприятием.



1.2 Особенности режиссерской композиции в массовом театрализованном празднике

Понятие «праздник» -- более широкое, чем «представление». Праздник всегда отличается широким, активным и творческим участием масс. Он рассредоточен на обширной территории, не предусматривает локальной сценической площадки и по существу не имеет границ.

Представление же, в отличие от праздника, всегда вписывается в определенную сценическую площадку, локализуется четкими границами и предполагает разделение массы на исполнителей и зрителей. Массовый праздник -- одновременное возникновение сразу нескольких очагов художественного действия, и каждый из его участников должен сам выбрать себе объект внимания, тогда как представление этот объект внимания предопределяет.

Режиссерская композиция массового праздника зависит, кроме того, от целого ряда обстоятельств. Одно из них -- место действия. Праздник по своему масштабу может быть и общегородским, и общенациональным. Он может проходить в городе, в сельской местности, на стадионе, в клубе, парке, на площади или улице. Совершенно естественно, что надо знать те средства, которыми вы располагаете, т. е. те художественные силы, возможности, с помощью которых будет выражена идея праздника.

Участников праздника можно разделить на две группы: непосредственные, активные участники -- исполнители и, если так можно выразиться, пассивные участники -- зрители. Но пассивны они только до тех пор, пока не началось праздничное действие. В течение праздника, тема которого им близка и дорога, а форма понятна и увлекательна, зрители начинают сопереживать, активно откликаться на воздействие. Это может быть выражено аплодисментами, различными эмоциональными переживаниями, т. е. в определенные моменты эти две стороны объединяются, между ними устанавливается тесная связь -- контакт между действием и его восприятием. Чтобы достичь этого с наибольшей полнотой, необходимо приблизить праздник к массе зрителей -- это еще одна важная задача, во многом определяющая успех кампании.

Если в театрализованном спектакле необходимо сфокусировать внимание зрителя на сценической площадке, то в массовом празднике, наоборот, надо искать как можно больше рассредоточенных центров, надо искать возможность органично разводить в разных направлениях массы людей, пришедших на праздник. Специфика массового праздника предопределяет в его режиссуре особое значение логики развития действия, логики сцепления образного строя, логики композиции. Начало, развитие, кульминация, финал -- все это обязательные части сценария массового действия, в их рамках определяется степень эмоционального накала каждого эпизода, ритмичная их контрастность и строгое взаимодействие. Сконцентрировать внимание зрителей, заставить их заинтересоваться праздником (а их тысячи, т.е. неизмеримо больше, чем на любом театральном спектакле или концерте) -- важнейшая задача композиции.

Режиссер с помощью композиции должен объединить эту массу зрителей, помочь им сосредоточиться на стержневой теме действия. Раскрытие темы начинается с пролога. Этому может служить художественное оформление территории праздника, музыкальное оформление, объединяющее его части и диктующее его ритм, слово, в частности поэтическое, направляющее мысли участников массового праздника в русло, намеченное режиссером. Подготовив, таким образом, участников праздника, режиссер и сценарист должны повести их по намеченному сюжету за своей основной мыслью, раскрытию которой должны служить и исполнительские, актерские силы, и те приемы, которыми будет достигаться их приближение к зрителю, и многое другое, зависящее от развития авторской и режиссерской фантазии. В частности, одним из, способов повышения заинтересованности зрителя массовым праздником является включение его в действие. Достигается это путем максимального сближения исполнителей и зрителей.

Итак, продумывая композицию праздника, надо помнить, что люди, которые пришли на массовое представление, хотят быть не только зрителями, но и участниками действия. Поэтому, развивая сюжет массового представления, надо определить кульминацию, которая обобщит тему праздника и вовлечет всех зрителей в орбиту своего влияния. Надо добиваться того, чтобы в ходе представления, праздника возникла новая, активно действующая сила, способная стереть грани между исполнителями и зрителями, превратить зрителей в участников массового действия. Задача финала -- закрепить в сознании зрителей то для чего был организован праздник, к чему стремились постановщики: чувство гордости за свою страну и народ, желание новой встречи, ощущение удовлетворения от проведенного дня. Осуществление всего этого сопряжено с рядом трудностей в самой режиссуре. Одна из них заключается в том, что массовый праздник в целом нельзя прорепетировать. Вторая -- в том, что данный массовый праздник идет один раз. А если он и повторяется, то это по своей форме уже совсем другой праздник -- новые сценарий, режиссура и организация, другие зрители, другое настроение.

В драматургии массового зрелища вступают в силу свои особенности. Экспозиция, конфликт, кульминация приобретают в драматургии массового зрелища специфические черты, обусловленные монтажной структурой, где конфликтность существует не в результате возникающего контрдействия и противоборствующих сил, а в монтажном соединении , «сбор-кеб» разнородных эпизодов, номеров и «аттракционов». Само соединение различных явлений в единую монтажную структуру конфликтно по своей сути, обладает определенной возможностью возникновения противоборствующих сил. В результате этой борьбы сплавляется единая монтажная структура, дающая в конечном итоге новое качество- драматургию, основой которой является не традиционное действие и контрдействие, приводящее к конфликту, а некая диалогичность различных тем и жанровых разновидностей Вайсеро К.И. Режиссура массовых праздников: учебно-методический комплекс для студентов направления 071401.65 "Социально-культурная деятельность" (квалификация "Менеджер социально-культурной деятельности") / К. И. Вайсеро, Н. Н. Ярошенко. - М. : МГУУ ПМ, 2012. - С. 9. .



Выводы

Композиция массового театрализованного праздника и театральной пьесы - безусловно, не тождественны - они имеют свои отличительные признаки и характерные особенности. Однако между ними есть и нечто общее. Композиция театрализованного праздника, как пишет Д.Н. Аль «строится на иных началах, чем пьеса для театра Его задача обычно предполагает изображение значительных социальных событий не через частный конфликт конкретных героев, а по принципу эпического отражения социального конфликта в его масштабном значении. Это ничуть не противоречит тому, что носителями крупномасштабных социальных конфликтов в массовых представлений выступают конкретные исторические герои, конкретные, порой хорошо известные зрителям люди». Аль Д.Н. Основы драматургии. Л., 1988, с 55. Таким образом, различие композиции массового праздника и театральной пьесы - в масштабности.

Едва ли не самым существенным различием является различие в актуальности, временной принадлежности. Композиция массового театрализованного праздника , в отличие от пьесы, строится здесь и сейчас. Композиция массового театрализованного праздника - это композиция сегодняшнего дня, сила которой в органическом единстве с жизнью человека, в неразрывной связи с реальной ситуацией. Предмет данной композиции - жизнь реальной человеческой общности, и сила такой её в максимальной конкретизации. Композиция же пьесы в корне иная.

Также существенное отличие композиции массового театрализованного праздника от пьесы заключается в том, что драматургия праздника обязательно включает в себя импровизационный характер. Иными словами композиция праздника строится на импровизационных моментах, т.к. праздник - это жизнь. Более того, опыт показывает, что самые яркие эмоционально запоминающиеся моменты любого праздника - это именно моменты импровизационного, неожиданного характера, когда находит свое выражение в праздничном ощущении непосредственная «живая жизнь». Однако стоит заметить, что одно из главных правил режиссера гласит: «Импровизация должна быть предугадана и хорошо подготовлена». При построении композиции массового театрализованного праздника обязательно продумывается возможность наличия импровизационных моментов с участием самодеятельных исполнителей, активных зрителей.

Также в массовом театрализованном празднике связь в его сюжете всегда смысловая, а не событийная, как в пьесе. То есть сюжет понимается не как система событий, а как система мыслей и идей, раскрывающая содержание. В пьесе композиция - момент, определяющий структуру событий действенно развивающегося сюжета; момент чрезвычайно важный, но обусловленный другими существенными элементами формы. В массовом театрализованном празднике, ввиду ослабления функции сюжета, композиция берет на себя роль главного организатора художественно-документального материала, ее функция становится определяющей.

Каждый режиссер понимает, что если в театре после премьеры он еще не раз может вернуться к спектаклю и доработать его, учитывая реакцию зрителя, то массовое действие живет лишь однажды, и при этом оно должно произвести сразу глубокое и эмоционально яркое впечатление.



Глава 2. Технология режиссерской композиции в массовом театрализованном празднике

2.1 Разработка режиссерской композиции массового театрализованного праздника

Композиционная структура массового театрализованного праздника имеет свои специфические черты, отличные от композиционной структуры драмы. Одной из таких существенных черт является монтаж, который есть важнейший метод создания сценария массового зрелища. Монтажный метод является основным в работе над театрализованными массовыми праздниками и представлениями.

Монтаж - сборка частей в единое идейно-художественное целое. «Монтаж - это мысль художника, его видение мира, его идея, выраженная в отборе и сопоставлении кусков кинематографического действия в наиболее выразительном и наиболее осмысленном виде».

Построение целостной картины из отдельных кусков, элементов - прием, при котором можно отбрасывать все лишнее, оставляя только самое главное, существенное и значительное. Это дает возможность сжатия материала, концентрации действия во времени. Но при этом нельзя забывать, что монтаж в искусстве подразумевает глубокую идейно-философскую связь.

Основой искусства монтажа, указывал В. Пудовкин, является не просто соединение отдельных кусков, а такое соединение, при котором зритель получил бы впечатление целого, непрерывного, продолжающего движение действия. Определяя монтаж, заметил, что он неотделим от синтезирующей, объединяющей и обобщающей мысли.

Режиссер должен оперативно и на высоком идейном художественном уровне откликаться на конкретные вопросы, которые в настоящий момент волнуют аудиторию.

Но взаимоотношения выразительных средств не сводятся в массовом театрализованном празднике к простому сложению. Их синтез дает новое эстетическое качество. Средства идейно-эмоционального воздействия «факты жизни» и «факты искусства», взятые сами по себе, еще не в состоянии объяснить нам эстетическое своеобразие отдельного факта, выразить все богатство взаимодействия формы и содержания. Форма, как известно, не сводится к средствам, ее образующим. Средства лишь очерчивают границы своего искусства и вне метода обобщения не имеют решающего значения.

Суть монтажа по С. Эйзенштейну в том, «что два каких-либо куска, поставленные рядом, неминуемо соединяются в новое представление, возникающее из этого сопоставления, как новое качество».

Монтаж - это не просто сборка, соединение материала, а «сопоставление и истолкование материала», «драматизация материала», « драматическая концентрация», «метод мышления и аргументации».

С. Эйзенштейн указывал и на тот факт, что монтаж имеет место не только в кино, он может встретиться там, где происходит сопоставление двух фактов, предметов, явлений. Наше мышление постоянно имеет дело с сопоставлением, начиная с первичного осознания в детстве противоположных Добра и Зла, Света и Тьмы, Хорошего и Плохого; а находясь на высотах научного мышления мы ищем сходство и различие в аналогиях и ассоциациях.

Материал сценария проходит как бы через две формы своего существования. Первая, изначальная форма материала ещё не организована в сценарий, хотя часть отобранного материала и может быть обработана художественно, тематически. Но это лишь сырьё, заготовки, фрагменты, Они ещё не взаимосвязаны друг с другом, и, может быть, даже нейтральны по отношению друг к другу.

Но вот автор берёт этот разнообразный материал и начинает его выстраивать, организовывать в соответствии с замыслом сценария. В результате монтажа образуется вторая образная форма существования материала.

Специфичность режиссуры массового театрализованного праздника проявляется и в выстраивании конфликта, так как не всегда , развитие конфликта происходит здесь через сюжет, когда конфликтность возникает в результате действия и противодействия противоборствующих сил, как в театральной драматургии. В сценариях массовых театрализованных праздников конфликт чаще всего проявляется через монтажное столкновение сценарного материала. Здесь предполагается не развитие сюжета или раскрытие характеров, а развитие мысли, движение ее к определенному обобщающему выводу.

Понять, выявить и выстроить это движение бывает непросто. Если в театральной драматургии мы наблюдаем поступательное движение событий, где действие «вытягивается по прямой», то в массовых театрализованных праздниках оно выстраивается, скорее, «по спирали», и каждая «монтажная единица» является ее самостоятельным кольцом. Здесь все одновременно развивающиеся события устремлены по вертикально восходящей линии к вершине спирали, то есть к его основной смысловой кульминации.

Важно мыслить не плавно развивающимся непрерывным действием, а последовательностью отдельных, самостоятельных эпизодов, номеров, блоков, соединяя их в единую монтажную структуру по принципу резкого и неожиданного сопоставления, контраста. Творческий монтаж сценарного материала даёт возможность переброске действия из одного времени в другое, одной эпохи, времени суток, места действия в другие, что создает динамику развивающегося действия, мобильность, возможности мгновенного переключения зрительского внимания с одного объекта на другой.

В связи с этим конфликт в драматургии массовых театрализованных праздниках, тяготеющих к широким обобщениям, - это не всегда столкновение антагонистических сил: он может выражаться в преодолении трудностей, препятствий или осуществлении тех или иных положительных целей, в столкновении человека с окружающей средой. Здесь, как правило, сценарист не стремится выстроить взаимоотношения характеров действующих лиц, а идёт по пути концентрации, насыщения материала, связанного с показом и отражением тех или иных жизненных противоречий.

В специфике массового театрализованного праздника нужны иные средства выразительности, иное воздействие на зрителей. Такие компоненты, как песня, танец, живая картинная композиция, заменяют в массовом празднике психологическое обоснование поведения героев. Свойственная этому жанру эмоциональность предполагает мгновенное переключение внимания зрителей с одного объекта на другой без детализации и психологических мотивировок.

Иначе говоря, композиция массового театрализованного праздника должна строиться так, чтобы во внешней форме подачи материала найти внутренний образ, соответствующий его идее, ритму, дыханию.

Начало, развитие, кульминация, финал - все это обязательные части массового театрализованного праздника, в их рамках определяется степень эмоционального накала каждого эпизода, ритмичная их контрастность и строгое взаимодействие.

Сконцентрировать внимание зрителей, заставить их заинтересоваться праздником (а их тысячи, т.е. неизмеримо больше, чем на любом театральном спектакле или концерте) - важнейшая задача композиции.

Режиссер с помощью композиции должен объединить эту массу зрителей, помочь им сосредоточиться на стержневой теме действия. Раскрытие темы начинается с пролога. Подготовив, таким образом, участников праздника, режиссер должен повести их по намеченному сюжету за своей основной мыслью, раскрытию которой должны служить и исполнительские, актерские силы, и те приемы, которыми будет достигаться их приближение к зрителю, и многое другое, зависящее от развития авторской и режиссерской фантазии.

В частности, одним из, способов повышения заинтересованности зрителя массовым театрализованным праздником является включение его в действие. Достигается это путем максимального сближения исполнителей и зрителей. Продумывая композицию праздника, надо помнить, что люди, которые пришли на массовое представление, хотят быть не только зрителями, но и участниками действия. Поэтому, развивая сюжет массового представления, надо определить кульминацию, которая обобщит тему праздника и вовлечет всех зрителей в орбиту своего влияния. Надо добиваться того, чтобы в ходе массового театрализованного праздника возникла новая, активно действующая сила, способная стереть грани между исполнителями и зрителями, превратить зрителей в участников массового действия.

Задача финала - закрепить в сознании зрителей то, для чего был организован праздник, к чему стремился режиссер: чувство гордости за свою страну и народ, желание новой встречи, ощущение удовлетворения от проведенного дня. Прослеживая творческий процесс работы над композицией массовых театрализованных представлений и праздников, мы можем смело говорить об особом методе мышления режиссера, который определяет и отбор материала, и способ его подачи. В результате творческого соединения разных по содержанию и форме материалов режиссер создаёт новое произведение, цель которого - подвести зрителя самостоятельно к определенной мысли. Важно уметь увидеть предмет или явление с неожиданной стороны, заметить, открыть в нём то, чего не видят другие, и использовать это в процессе выстраивания действия, заставить его работать на развитие авторской мысли.



2.2 Режиссерская композиция массового театрализованного праздника как постановочная концепция

А. В. Луначарский, делая на основе первых революционных празднеств практически-организационные и теоретические выводы, уже в 1920 году выделил две основные части массового театрализованного празднества. Это, во-первых, торжественно-героический акт как «массовое выступление в собственном смысле слова, которое предполагает движение масс из пригородов к какому-то единому центру, а если их слишком много -- к 2--3 центрам, где совершается какое-то центральное действие типа возвышенной символической церемонии...». И, во-вторых, часть «более интимного характера -- либо в закрытых помещениях, ибо всякое помещение должно обратиться в своего рода революционное кабаре, либо в открытых: на платформах, на движущихся грузовиках, просто на столах, бочках и т. п. Здесь возможны и пламенная революционная речь, и декламирование куплетов, и выступление клоунов с какой-нибудь карикатурой на враждебные силы, и какой-нибудь остро сатирический спич, и многое другое...» Луначарский А. О народных празднествах.-- Вестник театра, 1920,. № 62, с. 4..

В этом первом и еще самом общем теоретическом взгляде на революционное советское празднество выделены действительно важнейшие его части, намечен характер его построения, подхода к организации и проведению. Но сегодня даже не специалисту видно, что в первой части празднества слиты воедино два самостоятельных элемента: движение масс к единому центру и «центральное действие». Говоря же сегодня подробно о композиции массового театрализованного праздника, режиссеры и теоретики единодушно выделяют в нем три важнейших момента единого действия: экспозицию (как открытие празднества), кульминацию и финал.

Некоторые специалисты видят известное сходство в построении массового театрализованного праздника с композицией такой музыкальной формы, как симфония. Содержанием симфонии, как известно, являются глубокие мысли и чувства, существенные жизненные проблемы и противоречия. Массовое театрализованное празднество отражает важные события в жизни большой общности людей, а иногда и в масштабах государства и в глобальных измерениях. Для того и другого искусства характерны идейная устремленность, масштабность, обобщенность. И думается, что сравнение композиционных структур этих двух разных форм отражения действительности вполне правомерно.

В первой части симфонии -- в экспозиции -- основные контрастные темы-образы получают развитие в разработке, и затем темы этих образов подкрепляют, поддерживают основную схему композиции симфонии.

С театрализованным празднеством перекликается и такая музыкальная форма, как тема с вариациями. Основная тема праздника, развиваясь, также варьируется в разных формах и видах. Это обусловлено и спецификой восприятия массового празднества: если театрализованный концерт, литературно-музыкальная композиция или агитационно-художественное представление зритель воспринимает от начала до конца как завершенное целое, то массовое празднество воспринимается по частям и выборочно. «Если в театрализованном концерте необходимо сфокусировать внимание зрителя на сценической площадке, то в массовом празднике, наоборот, надо искать как можно больше рассредоточенных центров, надо искать возможности органично разводить в разных направлениях массы людей, пришедших на праздник» Туманов И. М. Режиссура массового праздника и театрализованного концерта. М., 1976, с. 14..

Участник театрализованного празднества, проводимого в парке или на площадях города, редко находится длительное время в каком-либо одном месте. Передвигаясь по территории празднества, он имеет возможность, в соответствии со своими интересами и вкусами, выбрать то или иное представление, мероприятие, те или иные игры, аттракционы, зрелище и т. п.

Выстраивая празднество, режиссер должен прежде всего думать о том, как объединить эту массу зрителей, помочь им рассредоточиться и одновременно воспринять основную тему всего празднества, как подчинить второстепенное, разнородное главному и единому. А это значит, что режиссеру массового театрализованного праздника нужно строить так, чтобы определенные средства художественного воздействия распространялись на всех присутствующих.

К таким средствам относятся: оформление территории, эстрад и сооружений; передвижные театрализованные процессии или группы костюмированных; умело составленный радио конферанс, печатный путеводитель или либретто, в котором в хорошей литературной форме излагается содержание и программа празднества. Всей массой зрителей воспринимаются также: пиротехническое представление, представление на воде и заключительный фейерверк, театрализованное шествие (демонстрация, парад).

Эти общие средства воздействия дополняются теми впечатлениями, которые пришедшие в парк или на площадь получают, прослушав и просмотрев какую-либо программу концерта и т. п.

Отмеченные выше основные особенности драматургии массового театрализованного празднества определяют и специфику его композиции. В рамках основных элементов единого действия определяются здесь «степень эмоционального накала каждого эпизода, ритмичная их контрастность и строгое взаимодействие» Туманов И. М. Режиссура массового праздника и театрализованного концерта. М., 1976, с. 15..

Итак, архитектоника массового театрализованного празднества в общих чертах напоминает композиционную структуру драмы, но важнейшие ее элементы здесь более обобщены и творческий монтаж осложнен огромным различием природы, характера и формы материала.

И все-таки крупнейший режиссер массовых театрализованных праздников И. М. Туманов между началом, экспозицией празднества и его кульминацией выделяет элемент развитие. Имеется в виду, очевидно, развитие действия. Правомерно ли при такой обобщенной архитектонике выделение элемента развитие действия? Разумеется, да, если не отождествлять эту часть празднества с развитием действия сюжетной драмы. Развитие действия выстраивается, монтируется и готовит кульминацию не меньше, чем обычная развернутая экспозиция празднества.

Что касается самих элементов композиции театрализованного массового празднества, то их можно охарактеризовать следующим образом.

В массовых театрализованных празднествах тема начинает раскрываться с экспозиции, функции которой могут выполнять «художественное оформление территории праздника, объединяющее его части и диктующее его ритм, слово» Туманов И. М. Режиссура массового праздника и театрализованного концерта. М., 1976, с. 15, театрализованное шествие участников, торжественные ритуалы, марши-парады и т. п.

Развитие действия включает в себя театрализованные рапорты предприятий или городов, всевозможные игровые моменты, массовые гулянья, монтаж театрализованных представлений и многое другое.

Кульминация как наивысший эмоциональный момент в развитии действия представляет собой конкретное выражение темы; па словам И. М. Туманова, кульминация обобщает тему праздника и вовлекает зрителей в действие, в «орбиту своего влияния». «В практике драматургии кульминация есть своего рода критерий обоснованности всех элементов данного драматического построения» Л о у с о н Дж. Г. Теория и практика создания пьесы и киносценария.М., 1960, с. 240..

К кульминации следует так психологически подготовить зрителя, чтобы возник момент соучастия, который выражается обычно в массовом активном пении, в каких-либо коллективных действиях.

Завершающий единое действие момент финал -- весьма важная часть в построении массового театрализованного празднества. Задача финала -- закрепить в сознании зрителей то, для чего было организовано празднество, к чему стремились его постановщики. Он несет в себе особую смысловую нагрузку, так как является наиболее подходящим временем для максимального проявления активности всех участников празднества.

В массовом празднестве, как и в любом театрализованном представлении, затянутый, многоступенчатый финал расслабляет впечатление, разрушает концепцию. Она должна «достраиваться» удачно найденной последней точкой, завершающим штрихом.

Желательно придавать финалу мобилизующий характер. Не случайно театрализованные празднества 20-х годов часто заканчивались парадом войск или демонстрацией трудящихся, а позднее -- театрализованными шествиями, карнавальными процессиями и т. п.

Творчески осмысленная и четко выстроенная композиционная структура массового театрализованного праздника является решающей предпосылкой непрерывности его действия, ясности и законченности художественного образа. В такой композиционной структуре конфликтность выступает как специфическая форма отражения противоречивой, движущейся, изменяющейся действительности.

2.3 Практический анализ режиссерской композиции на примере массового театрализованного праздника «Прощание с Масленицей»

Театрализованное получается представление «Прощание с Масленицей» звук является плановым ПМ мероприятием годового позовем стратегического плана чё работы социокультурной и предшествующих досуговой деятельности специалист села Спасское.

жевачка многие Композиционный план массовых театрализованного представления

«Прощание с самодеятельны Масленицей».

Эпизод 1. нормально Действие театрализованного случайности представления начинается с целостным ЭКПОЗИЦИИ - музыкальной двигающий фонограммы, выхода Монотонное ведущей.

РАЗВИТИЕ ДЕЙСТВИЯ.

бывают Эпизод 2. Реприза с участником Петрушкой.

Эпизод 3. Конкурс Выход фольклорного шальной ансамбля "Лада", проведение теряет конкурсов во театре время исполнения интересна песен.

Эпизод 4. Аналогичный Весенняя закличка.

спускайтесь имеет Эпизод 5. Выход думаешь Вороны.

Эпизод 6. Сочинения Песня про особенно Ворону.

Эпизод 7. каркаешь Танец Ворона.

перевод Эпизод 8. Реприза с обязательно Иванушкой и Емелей.

киноматериала Эпизод 9. Состязания предоставляется на аттракционах.

Порепетируем Эпизод 10. Эстафета «Воробьи-Вороны».

КУЛЬМИНАЦИЯ.

документальных Эпизод 11. Всем Выход Масленицы.

конце Эпизод 12. Танец с рождают Масленицей.

Эпизод 13. театрализованных Угощение блинами.

поздравил Эпизод 14. Конкурс СССР частушек.

Эпизод 15. связаны Хоровод-ручеек.

РАЗВЯЗКА.

лучших Эпизод 16. Сжигание балетмей чучела.

ЭПИЛОГ.

прощение Эпизод 17. Заключительные встречай слова ведущей.

хлопали Ход праздника.

(Экспозиция располагается вначале и служит основой для развития последующего действия. Особенность экспозиции заключается в том, что в ней практически отсутствует событие. Она лаконична, кратковременна, в ней отражается лишь общий характер темы будущего культурно-досуговой программы. В представленном массовом празднике «Прощание с Масленицей» экспозицией является звучание веселой тематической музыки перед праздником и выход ведущей к зрителям.)

Ведущая: РАЗВИТИЕ Здравствуй народ медленного честной! Здравствуйте Начинается все кто Нет собрались в этот сказочный солнечный день основное на нашу действе площадь вместе с финала нами встретить и причем проститься с Масленицей - креативом Масленицей широкой, пляшу Масленицей прощенной, живет потому как кинофрагмент сегодня воскресенье за не простое, а сцены прощенное. Ну качественном что ж, дорогие владеющий друзья, подходите хлопать поближе, раскрывайте Зубками глаза пошире, блинчик потому что понятно наш праздник вопросы начинается, а с ним и динамике все чудеса, связаны которые могут выходит твориться сегодня вообще здесь на любители этой площади в сверхзадача нашем славном Рябков селе Спасское!

(Завязка - это важнейший опорный структурный элемент композиционного построения культурно-досуговой программы. Функциональная ценность данного элемента заключается в том, что в его основе лежит событие, так называемое «исходное», которое определяет начало драматургического конфликта и находит своё развитие в последующих структурных элементов композиционного построения сценария. Именно завязка привлекает внимание зрительской аудитории побуждает её следить за дальнейшим сюжетным развитием действия. В структуре сюжета является определяющим началом развития основного действия, и таким образом, завязка, её содержание, оказывает влияние на последующий событийный ряд сюжетно-композиционном построении сценария. В данном случае, завязкой является вовлечение зрителей в действо, приглашение их для участия в празднике.)

А Вороны что это целостное за теремочек развязка такой здесь СПб построен? Вы угостит ни чего искусством не видели? подъема Давайте-ка друзья, идет давайте все, звук вся детвора, анализе которая на работы площади, все Работая вместе постучимся в остроту этот теремочек. столбе Стучаться будем с награждай вами вот собрать так. Приготовили пред ваши кулачки, уважила подняли их проводят высоко-высоко, между но не возможностью для того фонограмма чтобы драться, а репетициях для того раздаете чтобы стучаться. Еще Ножками притопнем и акта кулачком взмахнем. решаю Вот так. столб Тук-тук. Я теплое не слышу ху вас. Где аттракционах ваш тук прекрасного тук? Три... Разработка четыре. Кто в заинтересовать теремочке живет, Спускайся кто в невысоком выступлениями живет? Три... внешность четыре. Не блиночки слышу... кто в Следом не высоком живет?

(Развитие действия - Здесь фактически укладывается весь основной сюжет массового театрализованного праздника. Композиция массового театрализованного праздника состоит из блоков и эпизодов, которые обладают определённой сюжетно-тематической самостоятельностью, то есть имеют свой оригинальный сюжет, внутренний событийный ряд, композиционное построение и свой неповторимый драматургический ход. Количество блоков и эпизодов, включаемых в драматургическую ткань сценария, определяется творческим замыслом сценариста. Однако здесь необходимо усвоить, что событийный ряд данных блоков и эпизодов подчинён основному сюжетному ходу сценария, его основному сквозному драматургическому действию. Общий сюжетный ход, проходя красной нитью через все эпизоды и блоки, связывая их в единое драматургическое действие, является главнейшим композиционным приёмом, способствующим созданию целостности массового театрализованного праздника. В этом массовом театрализованном празднике действие развивается посредством игры со зрителями, которые непосредственно подводят зрителей к кульминации праздника.)

спокойными Петрушка: Ой, Туманов здрасте, здравствуйте Особенности ребятишки - веселые дворе парнишки. Здравствуйте помойкам славные детюшки - раздаются быстроглазые ваструшки. ее Здрасте и вам параллельного моложавые старички Аттракционы да нарумяненные Самарцы старушки... держите компо ушки на Разбор макушке. Я пришел целостной вас поздравить творчески да и с праздником Макаров вас тоже принесите поздравить и добавить...

мастерства Ведущая: Праздник нравствен начинается, а Масленица Культуры разгуляется. Всем.. сценах всем мое наградим почтение, начинаем зрители представление! Ну убьет Петрушка рассмеши Кааааар да забаву процесс покажи.

Петрушка: разработке Пожалуйста. А вот Идем вам первая развитие забава - улыбаться празднества шире надо!

напряжения Ведущая: Ну-ка, сцепы Петрушечка, посмотрим, вперёд кто здесь получается шире всех воздействие улыбается.

Петрушка: требующего Ну ладно, вывод зубки покажите. противоборствующих Улыбайся от Поздоровайтесь души и в ладони темпо громко хлопай, празднике песни в лад синтезирующее ногами топай.

Женю Ведущая: И певцов четвертой своих встречай, пожелания ну, народ, которой не подкачай. мышления Аплодисментами звонкими наивысшего зовем сюда конфликта фольклорную группу, старый которая откроет натуральный наш праздник. аплодисментами Где ваши праздников аплодисменты? Хлопать вузов надо над другом головой. А вот и наработка наши артисты... Барабаш будут петь, а исполняет мы с вами обязательно за приз, улыбаться который нам живого Петрушка непременно праздничном отдаст, да целенаправленности Петрушечка ?!

Петрушка: методов Обязательно. Я сегодня развиваться принес огромное пугать количество всяких Планета вкусненьких призов.

динамике Ведущая: Вот, требующего Петрушка, смотри, логичность тебе с верху Посмотрим все видно. интересно Кто громче лишь ногами в лад поставленной топает, да III руками хлопает, полное того мы играми непременно призом налопался наградим. А мои нашем помощники смотрят важную во все требуют четыре глаза, главному тоже хлопают и идейная топают, и выбирают хорео самых лучших. показывает Итак, первая значит песня на прямой нашем празднике!

структурных (((Фольклорный ансамбль «Лада» ней исполняет первую креативом песню.

Помощники устоявшиеся ведущей хлопают, теряем топают и выбирают Академия из публики условный самых активных.

совьют Ведущая: Ну, встречайте что ж, дорогие контексте друзья, вы вперёд хорошо хлопали, а строит топали вы разбиваются что-то не выразительных очень звонко. Сереже Кто у нас введение победил в этом истошным конкурсе? Сейчас прояснить давайте похлопаем особенно победителю и познакомимся с Иванушкой ним поближе. ВНМЦНТ Иди сюда Публика дружок маленький, меняет иди ко весьма мне быстрее, с отметить Петрушечкой познакомимся. Петербургский Тебя как СПбГАТИ зовут?

- (имя).

Дьякова Ведущая: Идем, завязке (имя), к Петрушке. скамеечке Смотри... вот матрешку тут Петрушечка построение что-то для ресурс тебя нашел... нему держи скорей... Где держи. Достанешь? открытые Вот молодец! фольклорную Похлопайте (имя), а что том ты пожелаешь идейная всем нашим жителям и гостям?

стереотип (имя): С праздником!

слово Ведущая: Давайте похлопаем контрастных ему. А за вот еще у лицом нас какой П?и маленький человек.(Обращается к действительности Емеле.) Подними, Ярошенко богатырь русский, образным покажи всему Сценарная народу его. будешь Вот он у которой нас какой Неожиданно большой. Первая аррр Масленица в жизни, организовать наверное. Тебя вторая как зовут?

- (Молчит. ваш Наверное, еще Распространение не разговаривает.)

следовать Ведущая: Тебе итоге там с верху участниками видно все, вступают там Масленица заканчивает не идет весну ли? Онемел Емелей от счастья. пошире Ну что, созданию Петрушечка, награждай дай подарочком. Держи. (Обращается к Завершает публике.)Похлопайте ему. танцевать Это мы с нормально вами репетировали: Большое хлопали да славном топали. А теперь, Подожди друзья мои, стаю попробуйте танцевать век так, как различных вам наши лучше артисты показывать фестивалей будут, договорились? У девочки кого лучше Цель всех получится, праздничных того Петрушка подарков опять наградит. хлопали Вы готовы? сюжета Тогда начали!

Сценарий Артисты (фольклорный ансамбль) была исполняют песню "Ой, переключение блины мои страстей блины, вы могут блиночки мои. помож" В основу это время празднования помощники ведущей Глаза танцуют.

Ведущая: слова Ну вот, дворе пока про самых блины с вами конфликта пели, еще добрые два артиста сплавляется мы нашли разнообразных здесь на счастья нашей площади.

(Обращается к полностью одному из Режиссура них.) Как попрошу тебя зовут?

- если (имя).

Ведущая: (Обращается твой ко второму фазы победителю конкурса.) А рассмеши тебя?

- (имя).

состязаний Ведущая: Мы вас с мальчики Масленицей поздравляем и первую от Петрушечки специфику фонографии призы получайте. наиболее Аплодисменты звонкие, и взмахнем попросим наших радостным артистов что-нибудь чего еще исполнить. течение Только, друзья следующим мои, вы черты просто так замаслить не отдыхайте. А отвечающем сейчас мы можно испытаем наших затем мальчиков, а то у сарафане нас всё Макаров девочки призы любой получают. Сейчас импровизационной кто из продуманы мальчиков лучше и веселыми смелее окажется, Макаров приз и получит. А надежда ну-ка, есть шире желающие? Поднимите материала руку мальчики. подходом Вот, один у извинения нас есть, монтажа выходи. Девочки, столкновений помогайте. Так, ак один... и второй, постановках вон мальчик Скажи подошел. (Обращается к девочкам.) приобретают Берите второго логичность мальчика. Сейчас выходами вам принесу эпоха то, во испытаем что наряжаться. (Указывает в поближе низ сцены.) хвалились Вы там, Финал внизу, это жанра пожалуйста сделайте. практика Вас нарядят, а девочки вы под праздничной музыку танцевать оперетты еще должны, будете договорились? Итак, собрался спускайтесь в низ, к силу скамеечке поближе. плановым Наши музыканты были для вас ред песню веселую минуту споют, а вы символический нас своим имеет искусством порадуйте. решение Итак, аплодисменты Воскресенье звонкие, поют образы артисты!

Артисты (фольклорный микрофон ансамбль) исполняют разнородных частушки. В это кормили время дети потацуем танцуют.

Ведущая: Глаза Похлопаем всем Иванушку бабушкам, которые Андрей есть на захотите этой площади. ЭКСПОЗИЦИЯ Поздравим их с зовут Масленицей. И похлопаем Беседы этим мальчикам, приходит которые матрешек своей изображали. А ну-ка, людей матрешки, идите в разнообразных своих костюмах к Муравьева Петрушке. Он работу хочет на построение вас посмотреть, с расставляет вами познакомиться. (Обращается к ввод первой матрешке.) уважила Как зовут у разрушит нас вот основную эту матрешку в сжигание зеленом сарафане?

...