Разработка сценария и постановочного плана квест-игры для детей "Ключи слободы мастеров"

Входят песняры, начинается хоровод, звучит музыка. (Песня «Ой вы сени, мои сени»).

Вбегает ключница: - «Князь, беда княже, сувениры, которые ты приготовил для гостей пропали». Музыка затихает, хоровод останавливается.

Князь: - «Как? Слыхано ли дело, гостей оставить без подарков. Я прикажу лучшим дружинникам отыскать их.

Странник: - «Зачем дружинников, Княже. Наши гости ничем не хуже и могут тебе помочь».

Князь: - «Как же они помогут мне, они же еще дети, и не представляют, где будут искать».

Странник: - «А это, как посмотреть, Княже. Просто им нужна будет помощь».

Князь: - «И, где же взять эту помощь, по-твоему».

Странник: - «А, как же твою дочь, Лада. Неужели она нам не поможет. Я слышал, она очень мудра».

Князь: _» Да, но согласится ли она».

Входит Лада: - «Вы. Звали меня отец».

Князь: - «Лада, сделай милость, помоги гостям найти ключ».

Лада: - «Хорошо, но я должна убедиться, что гости, тоже смекалистые.

Вот моя загадка». Открывает занавес. На стене закреплено слово из 8 букв.

-«Как назывался на Руси большой зал в княжеском замке, где собиралась дружина и устраивались пиры»? Можно открыть только три буквы. (8 букв. Гридница.) Гости отгадывают.

Лада: - «Хорошо, я согласна. Мы начинаем поиски». Звучит гонг. Гости и Лада выходят на двор.

Завязка.

Лада: - «Дорогие гости, сейчас я вам дам «Волшебный клубок» внутри его будут задания, которые, вы, по мере продвижения будите разматывать. Чтобы, вам не сбиться с дороги, я дам вам карту, где цифрами отмечены станции, направления движения будут отмечены стрелками, будьте внимательны, некоторые стрелки фальшивы, и, если неправильное направления, будет дополнительный вопрос. Итак, в путь».

Эпизод 1. Мастерская Гончаров.

Задание 1. Отгадать слово «Гончарная» и зашифрованное «Север».

«ЯНАЧАГОНР». «1763616».

Основные действия с кульминацией.

Декорации: помещение в форме прямоугольного комнаты. Где расположены: - гончарный круг, рядом с ней лежит глина, на столе краски для росписи, печь для обжига. вдоль стен стоят лавки.

Участники: Гости, мастер, Лада.

Гости подходят «Гончарной» и заходят в нее.

Мастер - «Здравствуйте, ребята. (Знакомятся). Сегодня я проведу мастер-класс, но, вы можете сами выбрать, чему будете учиться -- ручной лепке или работе с гончарным кругом. Знакомство с глиной лучше начинать с ручной лепки Тема мастер-класса - ремесла Кирилловского района. Вы, посмотрите, как, слепить игрушки - людей и животных, свистульки, шахматные фигуры, познакомьтесь с народными промыслами Ёрговская посуда, которая была известна далеко за пределами района. (Рассказ).

Гончарное ремесло является одним из древнейших на территории

Кирилловского уезда. Достаточно взглянуть на большое количество археологической керамики XII-XIII вв. из раскопок в Нефедьево, чтобы понять, что этот вид народного искусства был развит уже в те далекие времена. Лепные и круговые сосуды, найденные в погребениях, имеют тщательную отделку, изящные украшения на тулове из рубчатых поясков или косо положенных крестов. Еще в конце XIX в. в обиходе жителей Кирилловского уезда продолжала существовать великолепная чернолощеная керамика. Изготовлением керамики в Ферапонтовской волости занимались в деревнях Гридино, Демидове, Нова, Глебовская, Шишкино; в Зауломской волости - в деревне Малине. В деревнях Малино и Гридино делали обварную керамику. Сформированные на гончарном круге и просушенные сосуды обжигали в русских печах и окунали в приготовленную в корыте картофельную болтушку, вскипавшую на стенках. Обвара оставляла пятна, разводы на стенках сосудов.

Большинство глиняных игрушек - это свистульки. Самые ранние из них представляют собой небольшие, всего четыре с половиной сантиметра высотой и длиной, изображения птички с плоским стилизованным хохолком и барашка с одним закрученным назад спиралеобразным рогом. Расположение звуковых отверстий, по всей вероятности, имело глубокий смысл, ибо они в сочетании с отверстием на хвостике придавали свистульке схожесть какого-то зверя, лося, или коня. Получается своеобразный перевертыш, многослойный образ, столь характерный для народного искусства. Игрушки мастеров из Ёрги, многообразны и самобытны. Здесь и небольшие по величине игрушки - свистульки в виде птичек, всадников на двуглавых конях, домашних животных с их древней языческой формой, так и крупные, до 50 см высотой куклы - пример яркой и выразительной народной скульптуры. В своих фигурках не столько фантазировали, сколько воспроизводили знакомые образы домашних зверей и птиц Две-три лепные детали, прокол палочкой, вмятины оперения придают фигуркам сходство с реальным прообразом. Игрушки покрывали зелёной или коричневой глазурью.

(На станции Гончарная, ребятам дано ограниченное количество предметов, о которых они должны были рассказать и как их использовать).

Назначение. Струна: предназначена для аккуратного отделения готового изделия от гончарного круга. Имеет две ручки для удобства использования.

Бочкарки - деревянные досочки, помогали гончару расширять изделие изнутри и придавать ему бочкообразную форму. Сами бочкарки производились размером не более ладони.

Цикля: предназначена для выравнивания поверхности (выравнивание скоблением) и для придания формы. Деревянные, пластиковые и металлические цикли применяют для окончательной отделки определенных форм, а мягкие резиновые цикли обеспечивают качественную обработку готового изделия. Задание. Расписать игрушку.

На станции «найди послание» - дети должны отыскать киндер, в котором находится ребус и отгадать его.

Эпизод 2. Мастерская резчиков. «Ложкарня».

Декорации: комната прямоугольной формы, посередине стоит стол, вдоль стен стоят лавки, на стенах висят полки, у окна расположен токарный станок, рядом заготовки из пород дерева.

Участники: - Гости, Лада, мастер.

Ведущая предлагает разгадать слово «ЯЛОКАРНЖ»

Лада: - «Здесь расположены две стрелки с направлениями, если ответ правильный, мы придем, в нужное нам место, если нет, то в тупик.

Задание. Как назывались окрестности г. Кирилова.1 Северной Фаваидой. 2 Святой землей. Ответ: Северная Фаваида.

Заходят в мастерскую «Ложкарня». Мастер выходит им на встречу.

Мастер: - «Здравствуйте, ребята. (Знакомятся). Я поведу Мастер-класс «Художественная культура резьбы», для начала давайте с вами рассмотрим резьбу по дереву в историческом аспекте. Началось все много тысячелетий назад, когда древние жители нашей местности старались хоть, как-то украсит свое будничное, серое жилье. История данного ремесла, безусловно, тесно связана с развитием культуры и искусства. Самым старинным видом художественной резьбы было выпиливание в предметах интерьера геометрических фигур, которые не просто служили отличительной чертой каждого дома, но и служили в качестве магических символов и оберегов. Так же отметим, что различные элементы резьбы по дереву в древние времена символизировали природные явления, символы живой и не живой природы, а также разных природных стихий, от которых древние люди не могли уберечься или же которым они поклонялись и относились с почетом и уважением. Материалом для изготовления ложек служила осина или береза. По величине и некоторым особенностям формы ложки получили различные названия: бутырки, межеумки, ложки "с грачиком". Бутырки выполнялись из крупных заготовок-баклуш. Их отличал большой объем самой ложки и толстый ровный черенок. Ложки-межеумки имели средние размеры. Ложки "с грачиком" заканчивались небольшой головкой - "грачиком".
Изготовление ложек проходило четыре стадии. В кустарном производстве каждую выполнял отдельный мастер: баклушник приготовлял полена - "баклуши", ложкарь делал собственно саму ложку, завивалыцик обрабатывал, "завивал" черенок, красильщик отделывал уже готовую ложку.

Вы, выполните, только одно задание, разукрасить ложки. После, выполнения задания, гости получают часть ключа. Выходят из мастерской.

Лада: - «Дальше расположены три стрелки с направлениями, если ответ правильный, мы придем, в нужное нам место, я задам дополнительный вопрос.

Задание. Скажите, когда был основан Крилло - Белозерский монастырь?

1397г. 1388г. 1295г. Ответ:1397.

Ведущая предлагает разгадать слово. ЕЗИНОКОРНИПЛЕТЕ.

Эпизод 3. Мастерская плетения. (Корзиноплетение) Берестяной промысел.

Декорация: комната прямоугольной формы, посередине стоит стол, на столе лежат инструменты, вдоль стен стоят лавки, на стенах висят полки, на них расположенны заготовки из бересты.

Участники: Гости, Лада, мастер.

Дети входят мастерскую. Мастер знакомится с ними.

Мастер: Здравствуйте, очень рад, что вы зашли ко мне. Я проведу мастер-класс «Русская береста».

Плетение из бересты - исконное занятие крестьян Кирилловского уезда, в котором они достигли значительного мастерства. О широком применении берестяной утвари в хозяйстве есть множество свидетельств, но, пожалуй, главным доказательством ее повсеместного распространения является то, что плетеные берестяные предметы бытуют в кирилловских деревнях вплоть до настоящего времени. Береста, или как ее чаще называли в Кирилловском уезде берёста, - верхний слой коры березы, являлась прочным и красивым материалом. Заготовки бересты производились, как правило, в конце мая - начале июня. С коротких чурбаков березовые "склотни" снимали целиком, а с растущих деревьев бересту резали лентами по спирали, сматывая в большие клубки, внутренней, желтой стороной наружу. Заготовленную бересту "ошмыгивали" (очищали), ровняли кромки, резали на полоски нужной длины. Плели с помощью "котача" - небольшой изогнутой лопаточки. Ленты при плетении придерживали в нужном положении палочками-щемилками. Все работы с заготовленной берестой начинали осенью, после завершения основных сельскохозяйственных работ. Каждый крестьянин знал, как сплести немудреную обувку - лапти, заплечный короб, суму-зобенку. На зимних сборищах молодежи - посиделках "ковыряли" (плели) лапти не только парни, но и девушки. В XIX - начале XX вв. широко использовали берестяную обувь. К сезонным полевым работам готовили не один десяток лаптей. Помимо плетения из полос бересты, в уезде существовал и иной способ работы с этим материалом. Высокие цилиндрические сосуды-туеса, в которых хранили и переносили молоко, сметану, мед, соления мастерили из цельных "сколотней" и пластин - "скал". Способ изготовления туеса был следующий: на снятый с чурбака березовый "сколотень" сверху накладывали другую берестяную пластину, внутренней стороной наружу, и сшивали ее в замок. В край вставляли деревянный обод и пришивали его вересковым корнем. Затем распаривали нижний край и вставляли донце. Сверху подгоняли крышку с дугообразной ручкой. Туеса обычно расписывали растительным орнаментом по ярко-оранжевому фону. Термоизоляционные свойства бересты таковы, что даже в июльский зной квас в туесе оставался холодным. Занятие берестоплетением отразилось и на топонимике Кирилловского уезда: Бураково, Пестерево, Лыткино, Лычково - вот далеко не все бытующие названия, связанные с этим ремеслом.
Не меньше берестоплетения распространено было плетение корзин, коробов, пестерей из сосновой дранки, лозы, соснового корешка. Древесина сосны, выросшей на болоте, легко расслаивается на тонкие пластины и для плетения материал вполне пригодный. Плели "по прямому" или косыми рядами, верх закрепляли березовыми или черемховыми ободами, украшали бахромой из бересты. Задание. Сейчас мы изготовим самый простым способом «берестяной котелок». Котелок изготовить из куска бересты. Береста не горит при температуре кипения воды. Помните, как делается коробочка из бумаги? Примерно также подгибаются углы и на бересте. Но тут есть маленький секрет. Если перед сгибанием разметить лист бересты так, чтоб одна из сторон была с припуском и в эту же сторону согнуть уголки, то на конечном изделии этот припуск будет образовывать на изделии «уши». И вот эти «уши», что выше края изделия можно сшить любым способом, не опасаясь за герметичность котелка или миски. К котелку за «уши» можно прикрепить из тальниковых прутьев (сосновых или еловых корней) ручку-душку, как на ведре, а заодно закрепить углы на котелке.

После, выполнения задания, гости получают часть ключа.

Лада: - «Дальше расположены четыре стрелки с направлениями, если ответ правильный, мы придем, в нужное нам место, я задам вам ребус.

Задание. В 1612 г. Началась осада Крилло - Белозерский монастыря, скажите, в каком году закончилась эта осада?

1619г. 1618г. 1617. 1613г. Ответ. 1618г.

Ведущая предлагает разгадать слово. АНИКУЗЦ.

Кульминация.

Эпизод 4. Мастерская кузнецов. «Кузница».

Декорация: комната прямоугольной формы, посередине стоит наковальня, у окна, на столе, лежат инструменты, у стены расположен кузнечный горн.

Участники: - Гости, Лада, мастер.

Дети входят мастерскую. Мастер знакомится с ними. -«Здравствуйте, гости, вижу, вы прошли все задания и принесли части ключа, но, чтобы выковать ключ, посмотрим, сможите ли пройти мои задания». Ребятам предлагается закинуть кольца на острие.

Теперь, я проведу, мастер-класс на тему «Кузнечный горн».

Операция металлу известной мягкости посредством накаливания и обработки его и в этом состоянии называется ковкою, а ремесло, на ней основанное, - ковальным или кузнечным делом. В кузнице, впрочем, производится не одна только ковка, но также сварка (соединение) отдельных кусков металла между собою, закалка стали и другие операции, требующие нагрева, но не плавления, которое относится к литейному делу. Наши обыкновенные печи, даже при самом усиленном накаливании их, для этой цели не годятся, ибо не в состоянии развить требуемую высокую температуру, а потому употребляется специальная печь - кузнечный горн, в котором энергия горения поддерживается искусственно, посредством особых воздуходувных приборов - мехов. Он состоит из продолговатого очага (Показывает горн). Что касается верхней (горизонтальной) площадки горна, то она также покрывается чугунной плитой с соответствующим вырезом для гнезда. Над горном укрепляется железный колпак с отводною трубою для вытягивания газообразных продуктов горения топлива в дымовую трубу. Ковка различных вещей и вообще большая часть кузнечных работ производится на особой металлической подставке, называемой наковальней.

Принадлежности горна. Во всякой кузнице с постоянным горном необходимо иметь несколько вещей, предназначенных для хранения угля и управления огнем. Задание. Выберите, какие предметы относятся к горну. На станции «Кузница», ребятам дано ограниченное количество предметов, о которых они должны были рассказать и как их использовать

Железный ящик, предназначенный для хранения в нем каменного угля, необходимого для засыпки в горн.

Железное ведро. Вода, необходимая для кузнечных работ, должна быть всегда наготове. Кочерга служит для размешивания угля и выгребания скопившейся в гнезде золы.

Пика предназначена для протыкания спекшейся массы угля.

Лопата употребляется для засыпки угля. Вместо лопаты можно делать засыпку железным совком с деревянною ручкою.

Мастер: - «Теперь положите к горну части ключей, эти части, соединив в один кляч. Мастер делает кляч, после чего приступают к следующему заданию.

Лада: - «Ребята, мы подошли финальному заданию. Чтобы прочитать текст - нужно подобрать ключ. Я дам вам мешочек, он находится в нем.

Прочитать перевернутое послание - «Средь мрака и ветра хранится оно, и солнечный луч не страшны для него». Ответ: подземелье. Мешочке находится ребус с направлением движения.

Финал. Подземелье. Ребята находят подземелье.

Декорация: небольшая прямоугольная комната, вдоль стен стоят сундуки. Горит слабый свет лампад. Участники: - Гости, Лада. Князь.

Задание. Ребятам необходимо пролезть через веревку, не задевая ее. Кто заденет веревку, теряет баллы. Подходят к двери, и открывают ее.

Лада; - «Ребята, вы справились с задачей. Я подчитала, сколько у нас балов, и, теперь можно по балам выбрать призы». Выбирают призы, и возвращаются в «Княжескую гридницу». Их встречает князь.

Князь - «Я знал, что вы справитесь, ребята. Неловко вышло, но Лада помогла нам». Звучит гонг. - «Надеюсь, вы еще придете к нам». Прощаются.

2.2 Постановочный план

Вступление.

В настоящее время одним из инновационных направлений в туризме является перспективный вид путешествий под названием «квест-туризм». Квест в туризме завоевывает все большую популярность, особенно среди молодого населения России, и с каждым годом обретает новые формы и тематику. Квест или приключенческая игра пришел в туризм из мира интерактивных компьютерных игр как один из основных жанров, в которых игрок погружается в виртуальный приключенческий мир, самостоятельно исследует его, чтобы победить в игре, он должен выполнить ряд задач, требующих от игрока умственных усилий, скорости реакции и быстрых ответных действий, сегодня мы уже можем говорить о целом направлении квест-туризма, о квестовом буме. Квест, согласно словарю, Шагаловой Е.Н, означает: 1. Жанр компьютерных игр, требующих от участников решения логических задач для продвижения по сюжету; 2. Жанр командных интеллектуально-подвижных игр, включающих элементы городского ориентирования.

Соответственно, квест в туризме - командная игра, совмещенная с туристической экскурсией, направленная на выносливость и эрудицию, сообразительность и креативность, нестандартное мышление, в которой впечатления от посещения новых мест усиливаются азартом игры и приятным чувством победы. Идея игры заключается в перемещении команды по точкам, указанным маршрутном листе, и в выполнении различных интересных заданий, объединенных общим сценарием. Предполагается нахождение различных подсказок и их использование для достижения цели квеста. Количество точек (уровней) и их сложность определяется сценарием и для каждой игры может быть различным. Каждый квест развивается по своему сценарию, может иметь анимационную составляющую, и обязательно наличие организаторов-волонтеров на маршруте. Участники квеста должны быть обеспечены необходимым вспомогательным материалом, в том числе четкими инструкциями. Безусловно, туристские квесты как нестандартный вид туризма могут быть интересны для людей разных возрастных групп и разных профессий. Например, квест во время отдыха на турбазе. Главное, чтобы человек любил активный отдых, искал новых острых ощущений; умел работать в команде и был хорошо подготовлен физически. Но все, же основные потребители квестов - это молодежь и подростки. С каждым годом все больше приобретает значение знаний о собственном наследии русской культуры, устраиваются различные тематические фестивали, сбор клубов, праздники. Поэтому, выбор «Сугорья» более соотвествует выбранной теме, и наиболее достойный внимания, в рамках культурного наследия.

Идейно-тематическое содержания мероприятия.

Тема Квест-игры посвящается народным ремеслам кирилловского района. Расширение знаний детей о профессиях кузнеца, гончара, резчика, и др., а также истории Кирило-Белоозерского монастыря и Кириловского района. Известно, что народные ремесла, имеют свою историю и смогут, наглядно показать, как жили и работали ремесленники, большинство которых происходило из крестьян. Лучшее представления о ремеслах, будет служить ее наглядность.

Идея сценария.

Формирование у детей гражданственности и патриотизма, стала приобретать все большую остроту и актуальность, т.к. дети, начиная со школьного возраста, недостаточно знают историю района и особенностях русских традиций. Необходимо, ощутить культурную жизнь и творчески утвердить себя в ней, принять, историю и культуру, как не просто дополнительный матерьял, а как часть дествительности в определенные исторические периоды. Существенным содержанием русской культуры является народное творчество.

Жанр мероприятия.

Использование форму квест-игры, для того, чтобы раскрыть многие тайны народных ремесел, чтобы рассказ об истории возникновения того или иного народного промысла получился понятным, красочным и интересным, предлагается отправиться в необычное игровое путешествие. Формирует у детей ощущение личной заинтересованности при выполнении задания. Сама форма квест-игры предусматривает особый, многосторонний тип коммуникации между педагогом и детьми, а также между самими детьми.

Конфликт.

Предполагается похождения различных заданий, как из истории, так логическое мышление. Координировать действия в процессе игры, для более успешного выполнения заданий, тем самым активизировать познавательные и мыслительные интерес участников.

Сверхзадача.

Показать богатство Вологодской области, на примере Кириловского района и его истории народных ремесел, на территории Историко-этнографический комплекса «Сугорье».

Событийный ряд. Задача событийный ряда, перечислить ряд эпизодов в Квест-игре, которые участники будут проходить, а также ведущего, который контролирует этапы прохождения.

Эпизод 1.» Гончарная».

Ведущая дает игрокам «волшебный клубок» с заданиями, между ними происходит диалог. Игроки должны разгадать и расшифровать слово. В «Гончарной» рассказывается мастер-класс об истории гончарного ремесла. Предоставляются игрушки. Предоставление задания расписать ее, отгадать ребус. Затем они получают часть ключа.

Эпизод 2. Мастерская резчиков «Ложкарня».

Ведущая предполагает выбрать направления движения, ответив на вопрос задания. Попадая в мастерскую, ребятам рассказывается мастер-класс, в котором уделяется место истории ремесла, а также выполнить задание: - разукрасить ложки. При выполнении, которого получают часть ключа.

Эпизод 3. «Корзиноплетение.»

Ведущая предлагает выбрать направления движения из трех стрелок, где отвечают на вопрос задания, а также разгадав слово, они продолжают путь. После того, как находят мастерскую, проводится мастер- класс по истории ремесла и изготовления изделий. Ребятам дается задание сделать берестяной котелок. При выполнении задания, они получают часть ключа.

Эпизод 4 «Кузница».

Ведущая предлагает выбрать направление из четырех стрелок и где ребята отвечают на вопрос задания, а также разгадать слово. В кузнице проводится мастер-класс. По окончании, которого дается задание. После его выполнения, ребята дают части ключа, а кузнец изготовляет ключ.

Эпизод 5 «Подземелье» Финал.

Ведущая предлагает разгадать текст загадки и разгадать ее, а также разгадать ребус. При нахождении подземелья, тоже дается задание, чтобы подойти к двери. Открыв дверь, ребята выбирают призы, смотря по количеству баллов.

Прощание проводится в «Княжеской гриднице» Князь встречает гостей и объявляет об выполнение задания.

Методы. Участники получают карту, отвечают на вопросы, отгадывают ребусы и загадки, разгадывают слово.

Главные мизосцены. Из эпизодов выделяются «Встреча гостей в «Княжеской гриднице» и нахождения «Подземелья».

Декорации. Деревянные терема, избы, погреб.

Эскиз костюмов. Князь: - одет шерстяную рубаху с длинными рукавами, холщовые штаны парчовый кафтан, высокие сапоги без каблуков.

Лада: - одета в белые холщовые рубашки длиной ниже колен, поверх рубашки надевалась юбка из пестрой ткани -- «понёва», сапоги из цветной кожи без каблуков.

Заключение

С помощью понятия технологии культурно-досуговой деятельности могут быть отражены как ее составляющие, так и сам технический процесс ее функционирования. Непосредственное бытие личности и доминанты культурно-досуговой деятельности обусловлены характерами ментальности, ориентирами духовно-нравственных ценностей и являются самой сутью технического процесса. Стержнем культурно-досуговой деятельности служит удовлетворение круга человеческих потребностей. Многообразные виды, типы и формы культурно-досуговой деятельности, которыми занимается человек, чтобы влиять на динамику своего развития, обладают определенными характеристиками: отложившихся значений, отстоявшихся традиций, отобранных норм и образцов поведения. На основе потребностей, мотивов и целей, условий и средств достижения результатов; действий и операций; предмета и продукта деятельности и являются составляющими механизма технологии. Квест-игра. является качественной характеристикой способа человеческой деятельности, которая превращает его в средство раскрытия и реализации эмоциональной и творческой активности, средством приобщения к культуре, возникновением новые потребности. Квест-игра, должна быть планируемой организационно управляемой и обеспеченной материальными, финансовыми ресурсами. Целью является удовлетворенность туриста отдыхом, его хорошее настроение, положительные впечатления, восстановление моральных и физических сил.

Игра способствует, как индивидуальному развитию личности в целом, так развитию творческой инициативы, выработке навыков самостоятельного ориентирования в информационных полях, формированию универсального умения решать проблемы различного характера Значение квест - игры, заключается в повышении качества, разнообразия и привлекательности туристского продукта; увеличении количества постоянных клиентов и спроса на турпродукт; повышение нагрузки на материальную базу турпредприятия, а, следовательно, и в повышении эффективности ее использования, доходности и рентабельности туристской деятельности.

Список использованной литературы

1 Аванесова Г. А. Культурно-досуговая деятельность. Теория и практика организации. [Электронный ресурс]: М.: Аспект Пресс, 2006. Режим доступа: URL https://www.studmed.ru/view/avanesova-ga-kulturno-dosugovayadeyatelnost_749794ecda5.html (дата обращения: 22.11.2020). Текст: электронный.

2 Бочарова. Н. И. Методика организации досуговых мероприятий. Организация досуга детей в семье: учеб. пособие для СПО / Н. И. Бочарова, О. Г. Тихонова.2-е изд., испр, и доп. [Электронный ресурс]: М.: Издательство Юрайт, 2018. 218 с. Режим доступа: URL:https://static.my-shop.ru/product/pdf/299/2981383.pdf. (дата обращения: 22.11.2020). Текст: электронный.

3 Воловик, А. Ф. Педагогика досуга: учебник / А. Ф. Воловик. М: МПСИ; Флинта, 2010. 235с. Режим доступа: URL: https://studfile.net/preview/7295575/page:13/ (дата обращения: 22.11.2020 Текст: электронный.

4 Григорьева. Е. И. Современные технологии социально-культурной деятельности: учеб. пособие для студентов вузов, - Изд. 2-е, перераб. и доп. Тамбов: Першина:[Мерч], 2004.511с. Режим доступа URL:https://search.rsl.ru/ru/record/01002465722.(дата обращения: 22.11.2020). Текст: электронный.

5 Гальперина.Т.И. Режиссура культурно-досуговых программ в работе менеджера туристской анимации: учебно-практическое пособие; Российская международная академия туризма. [Электронный ресурс] М: Советский спорт, 2011. 292 с. (Профессиональное туристское образование). ISBN 978-5-9718-0315-7. Режим доступа:URL:https://docplayer.ru/65141716-Rezhissura-kulturno-dosugovyh-programm-rabote-menedzhera-turistskoy-animacii.html. (дата обращения: 22.11.2020). Текст: электронный.

6 Домаренко, Е. В. Возрастные (дифференциальные) социально-культурные технологии [Электронный ресурс] учеб. пособие / Е. В. Домаренко. Орел Орловский гос. ин-т искусств и культуры, 2003.131 с. Режим доступа URL:https://search.rsl.ru/ru/record/01002997831. (дата обращения: 22.11.2020). Текст: электронный.

7 Жарков А.Д. Теория и технология культурно-досуговой деятельности: Учебник для студентов вузов культуры и искусств. Гальперина Т. И. М.: Электронный ресурс] Издательский Дом МГУКИ, 2007. 480 с. Режим доступа. URL: https://docplayer.ru/72836711-A-d-zharkov-teoriya-i-tehnologiya-kulturno-dosugovoy-deyatelnosti.html.(дата обращения: 2.11.2020). Текст: электронный.

8 Жаркова, Л. С. Организация деятельности учреждений культуры: уч-к для студентов вузов культуры и искусств. [Электронный ресурс] М.: Изд. дом МГУКИ, 2010. 396 с. Режим доступа URL: https://studfile.net/preview/2688845/ (дата обращения: 10.11.2020). Текст: электронный.

9.Захарченко. А.Е. Организация досуговой деятельности учащейся молодежи в условиях влияния массовой культуры канд. пед. Наук Оренбург, 2008.26с.Режим доступа URL:https://docviewer.yandex.ru/view/295236949/?*=%2FEZ2wnqyLFMjS2jpZuiY0%2B0FULx7InVybCI6Imh0dHA6Ly. (дата обращения: 6.11.2020). [Электронный ресурс] Текст: электронный.

10 Каменец.А.В.Основы культурно-досуговой деятельности: учебник для академического бакалавриата / под науч. ред. А. В. Каменца. 2-е изд. испр. и доп. [Электронный ресурс] М.Издательство Юрайт, 20189 185 с..Режимдоступа.URL:https://mx3.urait.ru/uploads/pdf_review/B00BBB53-B38C-4635-8ADD-E2506CB697F9.pdf. (дата обращения: 19.11.2020). Текст: электронный.

11 Козлова.Т.В.Современные технологии организации массовых мероприятий: учеб.-метод. пособие [Электронный ресурс] - М. АПРИКТ, 2006. 171 с. Режим доступа URL: https://infopedia.su/14x8662.html. (дата обращения: 5.11.2020). Текст: электронный.

12 Каменец. А.В. Основы культурно-досуговой деятельности.: учебник для СПО- 2-е изд., испр. и доп.. [Электронный ресурс] Москва: Юрайт, 2017. - 245 с. Режим доступа URL: https://urait.ru/book/osnovy-kulturno-dosugovoy-deyatelnosti-452839. (дата обращения: 22.11.2020). Текст: электронный.

13 Лукинов. С. П. Энциклопедия досуга / С. П. Лукинов. [Электронный ресурс] Ростов-на-Дону, 2011. 605 с Режим доступа.URL:https://spblib.ru/catalog/-/books/4550416-enciklopedia-dosuga (дата обращения: 30.11.2020). Текст: электронный.

14 Лаврецова, С. В. Пути реализации культуросозидающего потенциала досуга: научное издание /[Электронный ресурс] С. В. Лаврецова. СПб., 2004. 86 с. Режим доступа URL: https://search.rsl.ru/ru/record/01003115335. (дата обращения: 15.11.2020). Текст: электронный.

15 Максютина.К.Н.Туризм, как сфера культурно-досуговой деятельности: Основные понятия. [Электронный ресурс] 2010г.-40стр. УКД:379.85 Режим доступа URL:https://www.elibrary.ru/item.asp?id=15585201 (датта обращения: 11.11.2020).Текст: электронный.

16 Медведенко. В. В. Празднично. игровые технологии формирования культуры корпоративного досуга [Электронный ресурс] (на примере предприятий туристического бизнеса) Барнаул: Изд-во. АлтГАКИ,2009.-24с.Режим доступа. URL:https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_003445038/ (дата обращения: 7.11.2020). Текст: электронный.

17 Новикова. Г. Н. Технологические основы социально-культурной деятельности / Г. Н. Новикова. М. [Электронный ресурс] : МГУКИ, 2004. 356 с. Режим доступа URL: https://www.studmed.ru/novikova-gn-tehnologicheskie-osnovy-sociokulturnoy-deyatelnosti_98199f14ce3.html. (дата обращения: 29.11.2020). Текст: электронный

18 Панфилов, В. В. Режиссеру праздника. Игра / В. В. Панфилов // Праздник. [Электронный ресурс] 2006. №3. С. 25 - 29. Режим доступа.URL https://search.rsl.ru/ru/record/01002484367. (датттттта обращения: 17.11.2020). Текст: электронный.

19 Педченко. А.Ф. Артемьева. А.Н.Квест- технология в образовательном учереждении. Учебно-методическое пособие НОВОСИБИРСК.2020.66с.Режим доступа.URL:https://docviewer.yandex.ru/view/295236949/?page=1&*=h02HbI0UqGeEk9V40uDiegZi35l7InVybCI6Imh0dHB. (дата обращения: 15.11.2020). Текст: электронный. [Электронный ресурс].

20 Третьякова, Н. В. Профессиональное мастерство развлекательно-игровых программ: учеб. пособие [Электронный ресурс] / Н. В. Третьякова. Барнаул: АГИИК, 2012г. 126 с Режим доступа:.URL:https://www.elibrary.ru/item.asp?id=25377935. (дата обращения: 18.11.2020). Текст: электронный.

Размещено на Allbest.ru