Культурні коди популярної музики доби постмодерну
Дослідження основних характеристик та тенденцій сучасної популярної музики крізь призму постмодерністських підходів. Взаємодія між глобальними і локальними культурними впливами, а також роль медіа в конструюванні музичних смислів у контексті постмодерну.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 11.06.2024 |
| Размер файла | 43,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
На прикладі «тяжкого» року (хеві-метал) ми бачимо, що і «протестність», і «розважальність» у рок-мистецтві можуть мати різне значення, далеке від первісного, а подвійність ґенези поп- року може лежати у сфері взаємодії загальнокультурного та субкультурного. Тому кодовою дихотомією краще вважати не опозицію «протест - розвага» («протестність - розважальність»), а «соціальна заангажованість - соціальний конформізм». На нашу думку, ця дихотомічна пара характеризує не лише поп-рок, а усю світову рок-музику, проте в поп-року вона стає центральною. Тому цілком коректно розглядати поп-рок як взаємодію двох культурних (а точніше - соціокультурних) кодів - соціальної заангажованості (включає в себе і код протесту) та соціальної індиферентності (соціального конформізму). Аналіз доробку поп- рок-виконавців дозволив дійти висновку, і це буде далі показано в роботі, що їх творчість балансує на межі цих двох, протилежних по своїй суті, кодів, то тяжіючи до соціально значимої проблематики, то наближаючись до тематики, яка більш притаманна шоу- бізнесу, що спрямована на розвагу та відпочинок. Зазначимо услід за спостереженням інших науковців, що сьогодні друга (шоу- бізнесова) складова переважає, і саме тому поп-рок нині є одним з найпопулярніших різновидів рок-музики, який тісно пов'язаний з шоу-бізнесом, хоча і не тотожний йому.
Ця подвійність виражається не лише в соціальній спрямованості поп-року, його тематиці, а й у музичній мові. Орієнтація на соціально індиферентного слухача посилила у музичній складовій поп-року риси популярної музики у її розважальній іпостасі, для якої характерна мелодика, що тяжіє до шлягерності, тексти, в яких віддається перевага особистій ліриці, а не гострим соціальним питанням, орієнтація на стандарти шоу-бізнесу. Водночас поп-рок має і суто рокові елементи, зокрема музичний інструментарій (електрогітари) та характерний роковий саунд (гітарні рифи, більш «важке» звучання). Останні у зовнішній формі реалізують протестний потенціал рок-музики, який завдяки «важкості» та «агресивності», а також специфічному гітарному саунду надає поп-музиці, часто доволі поверховій за змістом, більшого смислового навантаження. Подвійна ґенеза поп-року у його музичному вимірі набувають й архетипового значення, де роковий са- унд виступає як діонісійське начало, що символізує бунт, протест, а зовнішня привабливість мелодики - аполлонівське.
Завдяки поєднанню двох культурних кодів поп-рок дає можливість його представникам звертися до двох потенційних аудиторій - любителів популярної музики та року. Серед українських виконавців найбільш вдалим поп-роковим проектом є гурт «Океан Ельзи», в звучанні якого поєднані хриплий рок-вокал соліста С. Вакарчука й класичний роковий гітарний саунд. Одночасно музика гурту характеризується яскравим мелодизмом, що є властивим для поп-музики.
Культурні коди поп-року на цьому не вичерпуються. Для представників як рок-, так і поп-музики завжди актуальним є західний культурний код, пов'язаний з ґенезою популярної музики, нові стильові напрями якого формувалися на заходів - в Америці і Європі. Українські музиканти, використовуючи образи, теми, ідеї, засоби виразності, апробовані західною рок- або поп-музикою, апелюють до західного культурного коду. Проте для українського поп-року надзвичайно важливим є національний культурний код. Його більш детально буде розглянуто далі, наразі лише зазначимо, що важливу роль у ньому грає національна музична мова, яка не є тотожною фольклору. Інтонаційний шар поп-року, на відміну від фолк-року, немає безпосереднього зв'язку з фольклором, а тому є найбільш складним для декодування, але при цьому найбільш продуктивним. Саме у цьому, на нашу думку, зосереджено культуротворчий потенціал української популярної музики, коли національне репрезентується в нерозривному зв'язку з наднаціональним, що дає можливість українській музиці органічно увійти у світовий простір популярної музичної культури. Проте не усі українські поп-рок-виконавці у своїй творчості спираються на національний культурний код, про що буде сказано далі в роботі.
Декодуванні знаків, символів та смислів у творчості поп- рок-виконавців може відбуватися на різних рівнях: багатошаровість композиціям надають традиційне для вокальної музики поєднання тексту й музичного ряду, а у відеокліпах додається й візуальний ряд. Тому в тематиці пісень, їх музиці та відеоряді, окрім соціально та національно значимих культурних кодів, можуть бути присутні й інші. Це можуть бути міфологічні, фольклорні та сакральні коди, які виділені у роботі О. Афоніної як провідні для аналізу постмодерного мистецтва. Проте не кожна тема, образ, сюжет набувають значення кодів, а лише ті, які є провідними для сучасної популярної культури. Так, тема міста сьогодні є центральною у творчості поп-рок-музикантів, вона представлена передусім у відеоряді, хоча нерідко і в текстах пісень. Тому цілком коректно говорити про значимість урбаністичного коду для сучасного українського поп-року, особливо у тих випадках, коли образ міста має особливе смислове навантаження. Гламурні образи як символи красивого життя є центральними у поп-культурі, а тому також набувають значення культурного коду. З іншого боку, центральна для популярної музики тема кохання не є кодом, але набуває кодових рис, якщо до неї вплітаються інші міфологеми, наприклад, романтичний мотив «кохання - смерть». Таким чином, культурних кодів у популярній музиці, у тому числі і поп-року, може бути багато, і поєднуватися вони можуть у різних комбінаціях, а глибина твору, а тому його значимість для національної культури вимірюється їх знаковістю, органічністю поєднання та креативністю рішень.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Характерні риси Диско - стилю популярної танцювальної музики другої половини 1970-х років. Переважання у звучанні клавішних, струнних та електронних музичних інструментів, які створюють соковитий акомпанемент. Найвідоміші виконавці стилю диско.
презентация [4,7 M], добавлен 23.11.2017Жанри театральної музики, особливості симфонії та інструментального концерту, відомі композитори, що творили в цих жанрах. Опера як художнє поєднання вокальної та інструментальної музики, поезії, драматургії, хореографії та образотворчого мистецтва.
презентация [1,5 M], добавлен 26.11.2013Дослідження проблематики єдності етнокультурних і масових реалій музичної культури в просторі сучасного культуротворення. Ааналіз артефактів популярної культури, естради і етнокультурної реальності музичного мистецтва. Діалог поп-культури і етнокультури.
статья [22,1 K], добавлен 24.04.2018Сучасний стан розвитку львівської муралі. Роль візуалізації соціального наративу та формотворення як основних елементів художнього аналізу львівської сучасної муралі. Критерії, за якими оцінюються роботи сучасних львівських художників-муралістів.
курсовая работа [53,2 K], добавлен 08.03.2015Зміст жанру "музична кінострічка", її роль в контексті культури першої половини ХХ століття. Музичний кінофільм як форма для екранізації мюзиклів, оперет. Особливості впливу музичних кінострічок на розвиток естрадно-джазового вокального мистецтва.
статья [23,0 K], добавлен 24.04.2018От модерна к постмодерну. Модернистские течения в разных видах искусств. Состояние духовности европейского типа. Постмодернизм как литературное течение. Эклектика в сфере культуры. Постмодернистские претензии к разуму. Неоязычество конца ХХ в..
реферат [29,1 K], добавлен 10.12.2008Витоки та основні засади Просвітництва, соціально-економічні та культурні проблеми доби. Тенденції соціально-економічного та політичного розвитку європейських держав у XVII столітті. Концепція рівності й свободи Локка. Раціоналістична політична теорія.
реферат [17,1 K], добавлен 08.10.2012Модерн. Значение термина "модерн". Идеология модерна. Переход от модерна к постмодерну. Самосознание европейской культуры первой половины XX века. Массовая культура. Культура постмодерна. Постмодернизм от истоков до конца столетия.
реферат [27,2 K], добавлен 29.08.2006Дослідження іспанського відродження, становлення життєвого устрою і народного характеру. Вивчення життєвого шляху і творчості композитора Мануеля де Фалья, огляд його концертів, балетів та п'єс. Аналіз форм андалуського фольклору: фламенко і канте фордо.
реферат [39,3 K], добавлен 03.05.2011Аналіз соціально-культурної ситуації на українських землях в епоху бароко. Роль Мазепи у творенні культури. Історія створення Києво-Могилянської академії. Еволюція живопису від бароко до класицизму. Розквіт архітектури, літератури та музики в XVIII ст.
лекция [115,0 K], добавлен 22.09.2010Історія зародження та розвитку субкультури хіп-хоп. Сильвія Робінсон як засновник хіп-хопу, його проникнення на комерційний ринок. Складові образу хіп-хопера, приклади елементів одягу. Експерименти хіп-хоп культури в області музики та хореографії.
презентация [407,7 K], добавлен 10.10.2013Розвиток музики на Україні у XVII – XVIII ст. Семен Гулак-Артемовський. Микола Лисенко. Левко Ревуцький. Борис Лятошинський. Микола Дремлюга. Євген Станкович.
реферат [25,9 K], добавлен 08.05.2006Поняття духовної культури. Сукупність нематеріальних елементів культури. Форми суспільної свідомості та їх втілення в літературні, архітектурні та інші пам'ятки людської діяльності. Вплив поп-музики на вибір стилю життя. Види образотворчого мистецтва.
реферат [56,4 K], добавлен 12.10.2014Загальні риси розвитку культури. XIX століття увійшло в історію світової культури як доба піднесення і розквіту літератури, образотворчого мистецтва, музики, духовності. У XIX ст. завершується процес формування наукового світогляду європейської людини.
реферат [37,2 K], добавлен 10.02.2009Історичні долі угорського народу. Розквіт національної культури до середини XIX століття. Розвиток народної музики - селянської, куруцької, міської. Характерні риси стилю вербункош. Життєвий і творчий шлях Ф. Еркеля. Творчість видатного класика Ф. Листа.
курсовая работа [46,7 K], добавлен 21.06.2014Актуальність дослідження, визначення його об’єкта, предмета, мети, завдання, хронологічні межі та джерельна база. Особливості еволюції сфери гостинності Києва другої половини ХІХ – початку ХХ ст. в контексті становлення і розвитку туризму в Україні.
автореферат [36,8 K], добавлен 27.04.2009Характерні особливості загальнослов’янської культури, історичний огляд та передумови їх формування, відображення в танцювально-музичній сфері. Специфіка танцювальної музики слов’янських народів на прикладі української коломийки, її структура та значення.
контрольная работа [23,4 K], добавлен 13.12.2015Характерні риси просвітництва Ренесансу в Україні. Історичні умови розвитку культури Литовського періоду. Розвиток усної народної творчості, театрального мистецтва і музики. Стан тогочасної освіти та літератури, архітектури, скульптури та живопису.
лекция [104,4 K], добавлен 22.09.2010Головні культурні центри Галицько-Волинського князівства: великі міста і православні монастирі, які водночас відігравали роль основних освітніх центрів держави. Розвиток морально-повчальної літератури та літописання, архітектури і містобудування.
реферат [1,5 M], добавлен 12.04.2015Правлячі династії Іспанії ХІХ ст. Хронологія подій у першій половині ХІХ ст. Домінуючі напрями в літературі. Представники романтизму, їх творчий спадок. Костумбризм, публіцистика, живопис Іспанії. Творчість Франсиско Гойі. Розвиток струнної музики.
презентация [1,6 M], добавлен 20.12.2011
