Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Природа как общечеловеческая ценность



1. Глобальные экологические проблемы планеты

Неблагополучное экологическое состояние планеты, о котором в настоящее время знают все, - это результат нерационального природопользования, результат деятельности людей, которых не беспокоит проблема сохранения природных (материальных и духовных) ресурсов, результат потребления богатств Земли для получения максимальной прибыли и удовлетворения потребностей ныне живущего поколения.

Прямым следствием такого природопользования являются глобальные экологические проблемы, которые имеются в настоящее время во всех уголках планеты, на всех континентах и во всех государствах.

К общепланетарным экологическим проблемам относятся следующие:

· загрязнение окружающей среды (воздуха, почвы, воды) отходами промышленного и сельскохозяйственного производства;

· интенсивное сокращение площади лесов, которые служат «легкими» планеты и обеспечивают кислородом всех живущих на ней;

· деградация почвы - опустынивание, засоление, разрушение
ее структуры;

· изменение климата - его потепление, которое грозит затоплением низменной части суши ряда материков; природные катастрофы;

· озоновые дыры - разрушение озонового щита планеты, который защищает живые организмы от космической радиации.

Тесно связаны с обозначенными и другие проблемы, затрагивающие качество жизни людей, - проблемы энергетики, здоровья, питания.

Жизнь и деятельность современного человека напрямую связана с интенсивным использованием электроэнергии: чем более развито общество, тем больше требуется электроэнергии. А ее производство как раз и создает основные экологические проблемы:

станции, работающие на каменном угле, загрязняют своими выбросами воздух, а затем - посредством осадков - почву и воду;

гидроэлектростанции нарушают среду обитания для существ, живущих в воде, что ведет к разрушению речных экосистем, уничтожению промысловой рыбы;

атомные электростанции - самые экономичные, но и самые опасные: трагедия Чернобыля и Токио - яркие тому примеры.

К числу экологических проблем относится и транспортная:

более 70% людей живут в городах и дышат выхлопными газами автомашин, которые переполняют улицы, создают пробки (и это тоже результат технического прогресса).

Общим печальным итогом сложившегося экологического неблагополучия биосферы является ухудшение здоровья людей - взрослых и особенно детей, что отрицательно влияет на генофонд планеты.

Ведущие отечественные и зарубежные философы и экологи одной из главных экологических проблем считают рост народонаселения Земли.

Беспокойство вызывают темпы роста народонаселения в самый последний период истории человечества. Это выглядит следующим образом: первый миллиард на планете сложился к 1830 г.; второй - примерно через сто лет, к 1939 г.; третьего миллиарда человечество достигло уже через 20 лет (в 1960 г.); четвертого - через 15 лет (в 1975 г.); пятого - через 12 лет. Одиннадцатого июля 1987 г. общественность планеты отметила интересное событие - рождение пятимиллиардного жителя Земли. Им стал мальчик Матей Гаспар в городе Загребе (бывшая Югославия). Организация Объединенных Наций торжественно объявила об этом всему миру. Сейчас - в начале нового века - на планете проживает уже около 6 млрд людей. Если темпы роста рождаемости населения не снизятся, то уже к 2050 г. на планете будет жить более 10 млрд людей.

Больше всего людей проживает в Азии, где находятся две самые многонаселенные страны - Китай (1230 млн) и Индия (950 млн). Около 750 млн человек проживает в Африке и почти 500 млн в Южной Америке. 265 млн человек составляет население США и 143 млн живет в России.

О демографической ситуации в России скажем особо: весь XX в. проходило снижение уровня рождаемости, в то время как в начале века Россия входила в число стран с самым высоким ее показателем. К концу 60-х годов сложилась в основном двухдетная модель семьи и до 90-х годов сохранялась ситуация относительной стабильности рождаемости. Эта ситуация резко ухудшилась в 1999 г.

2. Процесс осознания человечеством экологического кризиса

Процесс осознания того, что человечеству угрожает экологическая катастрофа, начался в 70-е годы XX в.: на

Международной конференции по окружающей среде

(Стокгольм, 1972 г.)

впервые была выражена озабоченность по поводу проблем окружающей среды в результате интенсивных процессов, которые сопровождают научно-технический прогресс на планете. Одновременно стало формироваться понимание необходимости экологического просвещения людей.

В 1977 г. в Тбилиси по инициативе ЮНЕСКО и ЮНЕП была проведена

Межправительственная конференция по вопросам образования в области окружающей среды, которая занималась разработкой общей концепции и методологической основы этого образования. Конференция призвала государства и правительства неотложно заняться просвещением людей - создавать для всех категорий населения образовательные программы, в которых были бы представлены проблемы окружающей среды, подготовкой специалистов и преподавателей по данному направлению; оказывать содействие в проведении исследований и развитии теории образования в этой области.

Конференция дала толчок к проведению семинаров в различных регионах планеты. СССР включился в работу: в 1979 г. в Минске состоялась Первая Всесоюзная конференция по образованию в области окружающей среды, на которой были разработаны рекомендации для всех заинтересованных организаций - министерств просвещения, культуры, юстиции, обществ охраны природы и т.п. Конференция определила общую цель образования в области окружающей среды (с этого момента оно стало называться природоохранным): дать людям знания и привить навыки разумного общения с природой, подвигнуть их к участию в защите и улучшении природной среды, к рациональному использованию природных ресурсов. Подчеркивалось: образование в области окружающей среды направлено на то, чтобы сформировать у людей осознание их высокой ответственности за состояние природных богатств, пробудить инициативы в решении задач охраны природы.

С этого момента и началось продолжавшееся все 80-е годы широкомасштабное движение в нашей стране. Активизировались (особенно после 1985 г.) наука и практика: велись интенсивные исследования в области экологического образования на кафедрах педвузов, сотрудниками лаборатории экологического образования школьников, специально созданной в Академии педагогических наук. Педагоги, творчески относящиеся к работе, искали новые формы природоохранной деятельности со школьниками, а методисты и воспитатели разрабатывали основы природоохранного воспитания в детском саду.

Яркий след в истории экологического образования оставила Третья Всесоюзная конференция, проведенная осенью 1990 г. в Казани.

В докладе Г.А. Ягодина (который в то время был председателем Гособразования СССР) была представлена новая картина мира, созданная мощным техническим прогрессом и порождаемыми им глобальными экологическими катаклизмами. Была показана необходимость нового - экологического - образования, центром которого должна стать забота о Доме - нашей планете Земля.

«Экологическое образование предполагает обучение бережному отношению человека к окружающему миру и вместе с тем совершенствованию внутреннего мира самого человека. Только осознание себя как части макромира… позволяет строить гармоничные отношения с окружающей средой».

В докладе была поставлена задача четко определить цели и содержание для всей системы непрерывного экологического образования. Основополагающим был провозглашен лозунг «Мыслить глобально, действовать локально». На конференции впервые были обозначены основные позиции экологического воспитания детей дошкольного возраста - определены его предмет, специфика содержания и построения системы; была подчеркнута необходимость определения ведущих методов и создания на их основе вариантов методик; а также необходимость изменения характера подготовки и переподготовки специалистов дошкольного воспитания с целью овладения ими основами экологии и методами экологического воспитания детей; необходимость новых исследований, разработки учебно-наглядных пособий, создания теоретических и практических материалов, которые должны были помочь работникам дошкольных учреждений и семье на практике осуществлять экологическое воспитание маленьких детей. И все это было занесено в решения и резолюции конференции.

Общим ее итогом было принятие «Программы в области окружающей среды на XIII пятилетку и на перспективу до 2005 года» (проведение экологического всеобуча, организация систематического образования различных категорий населения в области окружающей среды, создание информационных центров экологического образования при университетах и учебно-научных объединениях).



3. Форум в Рио-де-Жанейро - глобальный взгляд на планету

В 1992 г. в Рио-де-Жанейро состоялась

Конференция ООН по окружающей среде - грандиозное событие мирового массштаба в рамках, которого 179 государств-участников анализировали результаты «экологического двадцатилетия» (1972-1992 гг.) планеты. Отмечалось, что проводимые ранее мероприятия носили локальный характер и не оказали существенного влияния на изменение экологической ситуации в мире. Было также констатировано, что экономика развитых стран расточительна по своей сущности, ее модель не может быть рекомендована развивающимся странам. Форум в Рио выделил важные аспекты целостного развития человечества на планете.

В мире немного богатых (157 миллиардеров, около 2 млн миллионеров) и огромное количество бедных людей, поэтому борьба с бедностью является общей обязанностью всех стран. Нужно изменить структуру потребления и производства: чрезмерные претензии и расточительный стиль жизни богатой части человечества тяжелым грузом ложатся на окружающую среду, а беднейшая часть населения не может удовлетворить элементарные потребности в питании, здравоохранении, образовании.

Ухудшение здоровья людей непосредственно зависит от состояния окружающей среды - уборки отходов, наличия чистой воды и полноценной пищи. Человечеству угрожает голод: населе-

ние растет, а продуктивность земли падает, во всех странах усиливаются эрозия и засоление почвы.

*Атмосфера Земли испытывает сильное воздействие газов от различных форм производственной деятельности, особенно от производства электроэнергии, которая добывается по устаревшим технологиям и нерационально расходуется. Следствием этого являются кислотные дожди, наносящие ущерб почве и воде, глобальные изменения климата.

С большой скоростью исчезают леса, которые выполняют важную экологическую функцию в биосфере: поставляют кислород, древесину, продукты питания, способствуют сохранению почвы, воды, растительного и животного разнообразия. Леса несут громадный урон от хищнического лесоповала, пожаров, интенсивного расширения сельхозугодий. Выживание лесов зависит от осознания человечеством их экологической функции, от признания их климатически-охранной, социальной и экономической ценности.

Важной системой жизнеобеспечения человечества являются водные ресурсы планеты - соленая вода морей и океанов, пресная (питьевая) вода материков. В настоящее время океаны испытывают огромный экологический стресс из-за загрязнений, чрезмерного улова рыбы, ухудшения состояния берегов и коралловых рифов. Наблюдается уменьшение питьевой воды - уничтожаются и загрязняются источники, уменьшаются водосборные площади (в развивающихся странах каждый третий страдает от недостатка питьевой воды и необходимых санитарных условий).

Большую опасность для окружающей среды и для здоровья людей представляет все более широкое производство химических веществ, а также все возрастающее количество опасных отходов промышленного и энергетического производства.

Форум в Рио - это осмысление мировым сообществом глобальных экологических проблем, выражающему угрозу всему живущему на Земле. Важным аспектом форума стал разговор о человеческом факторе - значении всех и каждого в реализации решений, выработанных на нем.

«Все, кто участвовал в этом замечательном событии, - заявил Морис Стронг, - несут ответственность за то, чтобы дорога после Встречи на высшем уровне на деле стала путем к более стабильному, безопасному и справедливому будущему для всего человечества».

Человеческий фактор - это экологическое мышление, экологическое сознание, экологическая культура всех тех, от кого зависит выполнение программы конференции ООН в Рио:

* властные структуры должны ратифицировать документы форума, выработать программы и реализовать их на своих территориях;

* неправительственные организации могут играть важную роль
в формулировании политики в области окружающей среды;

представители делового мира, ученые, фермеры, трудящиеся и профсоюзы могут способствовать повышению эффективности использования природных ресурсов, земель и водных запасов;

женщины, обладающие знаниями и опытом в деле рационального использования и охраны природных ресурсов, могут оказать неоценимую помощь в решении вопросов окружающей среды;

молодежь и дети, составляющие почти треть населения планеты, должны иметь возможность высказать свое мнение: в стратегии развития следует обеспечить права молодежи на природные ресурсы, программы и мероприятия развития должны гарантировать ей безопасное будущее.

Совершенно очевидно, что человеческий фактор на данном этапе планетарного развития приобретает решающее значение, поэтому необходимы просвещение всех категорий населения, подготовка кадров по всевозможным проблемам окружающей среды.

Участники Форума в Рио обсуждали перспективу и программу развития цивилизации в новом тысячелетии. Была принята

Концепция устойчивого развития как новая стратегия природопользования, новая стратегия выживания человечества во взаимодействии с природой. Десятилетие после форума позволило осмыслить ее, глубже соотнести с процессами, происходящими на планете.

Устойчивое развитие в этой Концепции определяется как развитие, позволяющее обеспечить стабильный экономический рост без деградации природной среды и способное удовлетворить потребности как ныне живущих, так и будущих поколений людей. Для такого развития необходимо осознание всем человечеством сохранения исторически сложившейся естественной среды обитания, сохранения природно-ресурсного потенциала биосферы как фактора выживания цивилизации и каждого человека в отдельности. Устойчивое развитие включает «антиростовую тенденцию». Непрерывный рост вширь, т.е. количественное увеличение товаров, услуг имеет реальные физические пределы; вместо этого провозглашается качество развития, которое по существу ничем не ограничено. В широком смысле устойчивое развитие - это новый тип жизнедеятельности, всего человечества.

Ученые (О.К. Дрейер, В.А. Лось и др.) выделяют ряд значимых аспектов, которые можно рассматривать в качестве показателей динамики устойчивого развития.

Демографический аспект - это достижение оптимальной численности населения и стабилизация его прироста, чего можно достичь только посредством управления демографическим процессом.

Самым приемлемым механизмом управления данным процессом является регулирование рождаемости. В последние десятилетия некоторые развивающиеся страны осознали эту проблему - в итоге на государственном уровне появились программы «планирования семьи». Для мировой общественности важно, что они реализуются в странах с самой высокой численностью населения - Китае и Индии. В основу программ заложено разъяснение экономического преимущества малодетной (1 - 2 ребенка) семьи перед многодетной (5 - 10 детей) семьей. Именно в этом случае срабатывает «антиростовая тенденция»: меньше детей, но качественнее их воспитание и образование, которые ведут к всестороннему развитию личности каждого ребенка.

Экономический аспект устойчивого развития предполагает прежде всего уменьшение потребления природных ресурсов биосферы, изменение производственно-хозяйственной деятельности, т.е. ее рационализация, усовершенствование посредством использования новых технологий.

Самой существенной областью в экономическом аспекте устойчивого развития является энергетика. Человечество ныне находится на распутье. Или оно найдет выход из глобального энергетического кризиса, или будущее цивилизации будет трудным: энергетические затраты общества уже превышают возможности природно-ресурсного потенциала биосферы.

Всю свою историю - от того момента, когда впервые был добыт огонь, и вплоть до XX в. - человечество пользовалось «живой» энергией, получаемой главным образом от сжигания древесины. В XX в. в качестве энергетического сырья стали использовать каменный уголь, а затем - нефть и газ. Благодаря легко добываемому сырью стало интенсивно развиваться промышленное и сельскохозяйственное производство, расцвел коммунальный сектор хозяйства. Особенно бурный экономический рост во всем мире наблюдался во второй (послевоенной) половине XX в. При этом развитые промышленные страны употребляли и употребляют сейчас почти вдвое больше энергии, чем ее производят. Это прежде всего касается США, где проживает лишь 6% населения планеты, а потребляется более 30% производимой во всем мире энергии.

Запасы энергоресурсов Земли, по оценкам разных ученых, различны: оптимисты считают, что их хватит на пару столетий, а пессимисты - лишь на несколько десятилетий.

Энергетический кризис вынуждает человечество думать о способах ее расходования, равно как и об использовании сырья, из которого она добывается. В настоящее время наблюдается дефицит ресурсосберегающих технологий. К примеру, могучие нефтяные ТНК (транснациональные компании), по мнению экологов, лишь «снимают сливки», извлекая из скважин 12 - 20% нефти и не используя при этом попутный газ, который сжигают или просто выбрасывают в атмосферу, отравляя ее (например, Саудовская Аравия и Кувейт сжигают около 60% газа).

Энерго- и ресурсосбережение - это наиважнейшее направление мировой энергетической стратегии. Потери энергии при существующем в настоящее время производстве весьма значительны: на транспорте - до 90%, в коммунальной сфере - до 70%, в бытовом потреблении - до 60%. В целом в мире расходуется не более одной трети того, что вырабатывается, а остальное пропадает. Поэтому экологи утверждают, что применение энерго- и ресурсосберегающих технологий способствовало бы экономии топлива при сохранении и даже повышении жизненного уровня населения. Специалисты считают, что для устойчивого развития необходима «энергетическая перестройка» сознания, которая позволит существенно сократить потребление энергии в быту.

Существует еще продовольственная проблема устойчивого развития - человечество должно озаботиться проблемой продовольственной безопасности цивилизации.

Крупнейшие международные форумы уже в 1970-е годы поставили целью, «чтобы ни один ребенок не ложился спать голодным». Тем не менее на рубеже веков в отдельных регионах планеты ситуация остается драматичной - особенно это касается целого ряда государств Африканского континента, где природно-климатические условия особенно тяжелые. Перспектива выхода из трудной продовольственной ситуации имеется.

Прежде всего необходим переход от экстенсивного (предполагающего расширение обрабатываемых земельных угодий) способа ведения сельского хозяйства к интенсивному, позволяющему без увеличения посевных площадей существенно увеличить объемы урожаев.

Развитые государства многие годы получали хорошие результаты в сельском хозяйстве за счет интенсивной химизации. В настоящее время урожайность пошла на спад (растения достигли возможного предела фотосинтеза); специалисты начали поиск новых технологий, приближающихся к закономерным процессам природы (например, разработка биологических средств защиты растений - выведение устойчивых сортов, стерилизация вредителей, разведение антагонистов - видов животных, которые могут регулировать численность вредителей, и пр.).

Наряду с обозначенными направлениями в решении экономического аспекта устойчивого развития специалисты все громче говорят о необходимости эффективного управления национальными природными ресурсами в каждом государстве (лесами, источниками питьевой воды и др.), об изменении стиля жизни богатой части населения планеты (расточительность и т.п.).

Экологический аспект устойчивого развития особенно значим. В настоящее время всем очевидна опасность сложившейся в мире экологической ситуации: если не остановить деградацию природы, которая происходит под влиянием человеческой деятельности, то сам факт традиционного существования биосферы и выживания современной цивилизации окажется под вопросом.

В настоящее время планету одолевают природные и антропогенные катаклизмы. Природные - извержения вулканов, цунами, сильнейшие ливни и наводнения рек, ураганы. Антропогенные (технологические) - это очевидный результат совокупной деятельности населения планеты. Человечество стало планетарной силой, которая может изменить привычный бег времен.

Вторую половину XX в. называют периодом «великих засух», итогом которых является опустынивание земель - одна из самых тяжелых глобальных катастроф. Причин у данного явления несколько: малое количество осадков, которые связывают с нарушением взаимодействия в системе «океан - атмосфера»; эрозия почвы и превращение ее в подвижные дюны, сдуваемые ветрами; чрезмерное использование под пастбища полузасушливых земель с непрочным травяным покровом. Но самой главной причиной является повсеместная интенсивная вырубка лесов. Сведение на нет древесной и всякой другой растительности, вызывает изменения гидрологического режима, в результате чего появляются нетипичные засухи - даже при достаточном количестве осадков.

Экологические ситуации в развитых и развивающихся странах резко различаются. В развитых государствах экономический рост достигается чрезмерной эксплуатацией природных и человеческих ресурсов - экология западных стран страдает от богатства. Тем не менее в последние десятилетия наблюдаются позитивные сдвиги благодаря общественному и индивидуальному экологическому сознанию людей, находящемуся на достаточно высоком уровне. Об этом свидетельствуют высокая активность «зеленых» и некоторые показатели, например: в США в 80-е годы выбросы в атмосферу автомобильным транспортом сократились на 59%, выбросы свинца - на 97%, окиси углерода - на 41%.

Экологическая ситуация стран «третьего мира» - результат бедности, невозможности использовать передовые технику и технологии, т.е. - недоразвитости. В число важнейших проблем нового столетия, например, включается «спасение» Африки, положение которой становится все более катастрофическим. Этому способствуют трудности в системе здравоохранения, наступление пустыни, исчезновение флоры и фауны.

Общим выходом из сложившейся в мире экологической ситуации в направлении к устойчивому развитию могут быть лишь совместные и скоординированные действия всех государств, направленные на:

· поиск оптимальных форм управления природоохранной деятельностью;

· организацию научных исследований в различных отраслях промышленного и аграрного производства, обеспечивающих уменьшение нагрузки на природу;

· развитие международных финансовых структур (экологических фондов), которые могут оказывать экстренную помощь государствам в локальных катаклизмах и поддерживать прогрессивные экологические программы;

· разработку международных экологических стандартов и законов природопользования;

· осуществление непрерывного экологического образования и просвещения населения.

Что же нужно для того, чтобы достигнуть высокого качества жизни и начать подниматься по ступенькам новой цивилизации? Философы и экологи однозначно отвечают - необходима массовая экологическая культура. Путь к ее формированию - это дальнейшее развитие экологического образования:

воспитание членов общества, осознающих свою связь с природой, понимающих единство региональных и глобальных процессов биосферы, необходимость сохранения ее равновесия;

привитие всем членам общества сознания личной причастности к решению проблем окружающей среды;

развитие понимания каждым необходимости равновесия между удовлетворением собственных потребностей и теми последствиями, которые окажут эти действия на состояние окружающей среды в будущем.

Экологическую культуру можно рассматривать в качестве интеллектуально-духовной основы цивилизации устойчивого типа.

глобальный экологический культура

4. Экологическая культура как результат экологического образования

Вопросы экологической культуры были подняты на Первой Всероссийской научно-практической конференции в Красноярске в 1991 г., на которой ряд ведущих специалистов сформулировали свое понимание этих проблем.

Многолетнее изучение проблем экологического образования школьников позволило исследователям выйти на определение экологической культуры, которая, по мнению И.Д. Зверева, И.Т. Суравегиной, должна быть связана с социально-нравственной деятельностью, вызывающей потребность в улучшении окружающей среды. Экологическая культура личности строится на базе понимания закономерностей живых систем и уважения жизни, и ее главным показателем является социальная и индивидуальная экологическая ответственность за события в природе и жизни людей.

Д.В. Владышевский сущность экологической культуры связывает с природопользованием, осознанием опасности и недопустимости безудержного использования ресурсов планеты, с переходом к общенациональному сбережению природы. А это должно быть связано с самоограничением личного потребления и поиском оптимальных норм производственного потребления.

Не менее важно мнение Б.С. Кубанцева об экологической культуре. Он говорит о необходимости переориентации господствующего в мышлении соотечественников антропоцентрического мышления, когда в центре всего и всея стоит человек («царь природы»), на экологическое биоцентрическое мышление, когда человек будет рассматривать себя наравне с природой. Такое мышление может сформироваться на основе более глубокого, чем ныне, изучения объективных законов живой природы. Именно незнание, недооценка, игнорирование этих законов во всех формах хозяйственной деятельности привели к многочисленным экологическим проблемам. Научной основой оптимизации взаимоотношений человека с природой, как справедливо считает В.Р. Душенков, может быть только экология, следование ее объективным законам:

«Совокупность разнообразных форм деятельности человека, в которых находит внешнее отражение экологическое мышление, мы называем экологической культурой».

Академик Б.Т. Лихачев рассматривает экологическую культуру как производное от экологического сознания. Она должна строиться на экологических знаниях и включать в себя глубокую заинтересованность в природоохранной деятельности, грамотное ее осуществление, богатство нравственно-эстетических чувств и переживаний, порождаемых общением с природой.

Итак, понятие экологической культуры соединяет в себе:

· знание основных законов природы;

· понимание необходимости считаться с этими законами и руководствоваться ими во всякого рода индивидуальной и коллективной деятельности;

· стремление к оптимальности в процессе личного и производственного природопользования;

· выработку чувства ответственного отношения к природе, окружающей человека среде, здоровью людей.

Таким образом, экологическая культура охватывает:

1. интеллектуальные,

2. эстетические и этические,

3. деятельностно-волевые аспекты человеческой жизни,

4. практику бытовой и профессиональной деятельности.

Все последние годы ушедшего века продолжались поиски и исследования специалистов в области экологического образования - шло развитие понятия экологической культуры. У философов, педагогов, психологов, культурологов, экологов (Н.Н. Моисеев, С.Н. Глазачев, Б.Т. Лихачев, С.В. Алексеев, Н.М. Мамедов, И.Д. Зверев, И.Т. Суравегина, Л.В. Тарасов, А.Д. Урсул и др.) сложилось понимание этого явления - понимание того, что на этапе цивилизационцых сдвигов, бурных общепланетарных изменений именно экологическая культура должна стать тем ядром человеческой личности, которое сможет спасти планету, человечество в целом, вывести его на новый виток развития. Понятие экологической культуры начинает рассматриваться с культурологических позиций, в него привносятся качества, позволяющие сделать его феноменом общей культуры, в нем пересекаются два процесса - образование человека и его становление как социокультурного индивида.

Поиск и определение новой позиции отчетливо проявляются на конференции 1998 г. «Экологическая культура и образование», инициированной Российской академией образования. Специалисты ищут принцип обновления, которое вносит экологический подход в рассмотрение вопросов образования и культуры.

По мнению С.Н. Глазачева и О.Н. Козловой, он сводится к тому, что все явления окружающего мира, включая и человека со всеми его потребностями, интересами, деятельностью, следует рассматривать в их взаимосвязанности, взаимозависимости. Авторы считают, что должен утвердиться принцип «расширения зоны видения», - изучение не отдельных объектов, а восприятие мира в целом, необходима ориентация на абсолютные культурные ценности.

Этот принцип поддерживается многими. Г.Н. Саенко считает, что в основу нового подхода (расширенной зоны видения) должны быть положены космические идеи В.И. Вернадского (космическое мироощущение ученого, которое сродни чувству мировой гармонии). Наиболее значимым является его учение о биосфере и ее переходе в ноосферу - сферу разумно спланированного управления биологическим потенциалом Земли. Автор справедливо утверждает утверждает: учение о ноосфере - это философская концепция единства Человека и Вселенной, которая позволяет осознать, «что Разум, управляющий нашими поступками, действует как в сфере материального, так и в сфере духовного. Разум создает среду, в которой мы живем. И в этом плане Россия - духовно богатая страна своими святыми, писателями, учеными и философами… деятелями культуры, прокладывающими новые пути человечеству»

Россия должна занять достойное место в мировом сообществе, но для этого надо поднять духовный уровень народа.

На необходимость гуманизации экологического образования, расширения понятия экологической культуры (привнесения в него представлений о всеобщих ценностях, взгляда на мир как на целостный организм), на его объективную красоту и неповторимость указывали почти все участники конференции (А.М. Буровский, Н.В. Груздева, Н. Беркова, С.А. Варфоломеев, И.Д. Зверев, Л.П. Печко и многие другие). При этом обращается внимание на то, что необходимо различать истинную культуру и цивилизацию - в последней «духовное, живое начало культуры окостенело и омертвело» (Е.Б. Кнорре). Техногенная культура Запада, которая сложилась на значительных территориях Земли к концу второго тысячелетия и которая претендует на всеобщее распространение, бездуховна, ориентирована на удовлетворение лишь материальных потребностей человека.

Экология все чаще рассматривается как интегрированная наука, объединяющая в своем содержании естественные, гуманитарные и технические области знания. Становление экологической культуры личности в процессе экологического образования при таком подходе может сложиться лишь в том случае, если продумана стратегия интеграции знания в образовании.

В.А. Игнатова всесторонне (теоретически и экспериментально) изучает процесс становления экологической культуры у школьников [10]. Исходной в ее исследовании является такая позиция: экологическая культура - часть общечеловеческой культуры, отдельная ее грань, отражающая взаимосвязи человека и всего общества с природой во всех видах деятельности. Центром экологической культуры являются универсальные ценности и такие способы деятельности, которые позволяют сохранить эти ценности. Критерием сформированности экологической культуры являются обоснованные с точки зрения законов экологии поступки, поведение и деятельность человека, действия, экологически сообразные социоприродной среде.

Размещено на Allbest.ru

...