Роль Амира Темура в создание централизованного государства

Размещено на http://allbest.ru

Самаркандский Государственный Университет

Курсовая работа

Тема: Роль Амира Темура в создании централизованного государства

Студента 3-го курса

факультета истории

Абдухафизова Мамуржона Мансужоновича

Руководитель-консультант

Хасанова Шохиста Хасановна

г. Самарканд, 2016 г.



План

Введение

1. Социально-политическая обстановка в Мовароуннахре во II половине XIV века

2. Социально-экономическая жизнь в государстве. Государственное управление. «Уложение» Темура

3. Роль Амира Тимура в создание централизованного государства в 50-60 г. 14 в.

4. Роль наследия Темура и современность

5. Личность Темура по свидетельству историков

Источники



Введение

Возникновение государства Амира Темура «Уложение Тимура» Издательство литературы и искусства имени Гафура Гуляма, Ташкент. Перевод с персидского Хамидуллы Караматова, под научной редакцией Б. Ахмедова, автор предисловия, примечаний и комментариев Б. Ахмедов, 1999 явилось логическим следствием социально- политических событий, которые происходили в Мовароуннахре в XIV в.

Обострились в противоречия между чагатайскими ханами: сторонниками оседлого образа жизни, прекращения междоусобных войн, упрочения связей с местной аристократией и военно-кочевой знатью, желавшей сохранить кочевые традиции.

В результате в 40 годах XIV в. Чагатайский улус раскололся на 2 части: Моголистан (территория Семиречья и Восточного Туркестана) и Мовароуннахр, усилилась феодальная раздробленность.

Согласно сведениям историка Хондамира, Мовароуннахр распался на 10 самостоятельных владений с независимыми правителями: в Самарканде-эмир Баги Сулдуз, в Кеше-эмир Ходжа Барлас, в Ходженте-эмир Баязид Желаир, в Балхе-Амир Хусайн и др., враждовавшие друг с другом. Внутренние распри, политическая нестабильность вели к экономическому разорению, ухудшению социального положения населения.

С другой стороны, это усиливало стремление монгольских ханов к набегам на Мовароуннахр. что ухудшало и без того тяжелое положение народа и являлось причиной усиления народных движений, наиболее мощным из которых было движение сарбадаров.

Страна нуждалась в появлении новой политической силы, которая обеспечила бы политическую стабильность и экономическое развитие.

Ответом на эту апотребность и явился выход па политическую арену такой личности как Амир Темур.

Как отмечает И.Муминов «Появление Темура в Средней Азии было чистой случайностью.

Ну именно такая личность была потребностью времени, потребностью эпохи, она была необходима стране, раздробленной между феодальными удельными князьями улуса Чагатая, разоренной нашествиями монгольских ханов».



1. Социально-политическая обстановка в Мовароуннахре во II половине XIV века

Точкой отсчета политической деятельности Амира Темура можно считать 1360 г., когда в Мовароуннахр вторгаются войска монгольского хана Тоглук-Темура, которой не встретив сопротивления, стал грабить города Мовароуннахра. Проявив политическую дальновидность, Амир Темур выразил готовность служить Тоглук Темуру. В признательность за это Тоглук Темур назначает его правителем Кешского вилайета, а сам уходит в долину реки Или. Таким образом, поступив на службу к Тоглук Темуру, Амир Темур спас свой край от разграбления монголами.

В марте 1361 г. ^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007. Тоглук Темур приходит в Мовароуннахр вторично, на этот раз он назначает Амир Темура правителем Кеша и Нахшаба, а своего сына Ильяс Ходжу-правителем Мовароуннахра. Вскоре между Амиром Темуром и Ильяс Ходжой отношения обостряются и Амир Темур был вынужден покинуть Мовароуннахр.

Женившись на сестре правителя Балха Султана Хусайна, Амир Темур, заключив с ним союз, начал борьбу с монголами и в 1364 г. изгоняет Ильяс Ходжу из Мовароуннара. В 1365 г. Ильяс Ходжа с новым войском вторгается в Мовароуннахр. Амир Темур и Султан Хусайн выступили против монголов. Произошла знаменитая битва между Ильяс Ходжой и эмирами. Эта битва известна в истории как «Лой жанги» (битва в грязи). Сражение закончилась поражением союзников. С остатками своих войск эмиры ушли в Балх. Дорога на Самарканд, центр Мовароуннахра была свободна. Но население Самарканда смогло защитить свой город. Во главе обороны города стояли сарбадары.

Движение сарбадаров началось в 1337 г. в северо-восточном Иране. В западном Хорасане они создали свое государство с центром в городе Сабзавор. Оно просуществовало более 45 лет. В 60 г. XIV в. это движение распространилось и в Мовароуннахре, его центром и был Самарканд. Лозунгом сарбадаров был «Лучше видеть нам свои головы на виселице, чем умирать от страха». Они выступали против монгольских угнетателей, за социальное равенство.

В Самарканде но движение возглавили студент медресе Мавлонзода, ремесленник Абу Бакр и стрелок Хурдаки Бухари. Ильяс Ходжа, не выдержав мощных ударов защитников города, вынужден был покинуть Мовароуннахр. Используя удобный момент, Амир Темур и Султан Хусайн подошли к городу и заманив к сеобе вождей сарбадаров, казнили их, оставив и живых по инициативе Амир Темура только Мавлонзаде. В 1366 г эмиры захватили Самарканд. Правителем Мовароуннахра стал Султан Хусайн. Но вскоре отношения между союзниками обострились. В течение 1366-1370 г. между ними не прекращалась борьба за власть, которая завершилась в 1370 г. взятием Амиром Темуром Балха и гибелью Султан Хусайна.

10 апреля 1370 г. в Балхе состоялся курултай местной знати и начальников войск, на котором Амир Темур был провозглашен правителем Мовароуннахра. Амир Темур не относился к роду чингизидов, поэтому он довольствовался титулом эмира и правил через подставных ханов (Суюргатмиш (1370-1388), Султан Махмуд (1388-1402)).

Придя к власти, Темур приступил к решению первой и важнейшей задачи - преодолению раздробленности и объединению Мовароуннахра в единое государство. В течение 1370-1386 г. главными проблемами на пути объединения страны были Моголистан и Хорезм.

Темур в течение 1371-1390 г. совершил 7 походов на Моголистан и, разгромив врага, обеспечил безопасность страны. В течении 1371-1388 он вел борьбу с Хорезмом и присоединил его к своему государству.

С 1386 г. ^· Ру Ж.-П. Тамерлан. -- М.: Молодая гвардия, 2007. -- 295 [9] с.: ил. -- 4-е изд. (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1063) -- пер. с фр. Е. А. Соколова; послесл. В. Л. Егорова; прил. начинается новый период в деятельности Темура, связанный с военными походами, которые вошли в историю как: Трехлетний поход (1386-1388) (Иран, Закавказье, Ирак); Пятилетний поход (1392-1396) (Иран, Ирак, Закавказье); Семилетний поход (1399-1404) (Сирия, Египет, Турция). В 1398-1399 г. он совершил поход на Индию.

Для обеспечения безопасности своих северных границ и поворота торговых путей с севера на юг, через Мовароуннахр, Темур в 1388, 1391, 1394-1395 гг. совершает походы против Золотой Орды во главе с Тохтамышханом. В 1395 году Амир Темур на реке Терек окончательно разгромил войска Тохтамыш хана. В результате этой победы Темура военная и экономическая мощь Золотой Орды была подорвана. Тем самым, Амир Темур объективно создал предпосылки освобождения русских княжеств от монгольского ига. В 1402 г. разгромив правителя Османской империи Баязида, Амир Темур обеспечил безопасность торговых путей на западе, и западных народов от вторжений османских войск. В 1405 г. был начат поход на Китай, но он не был завершен из-за смерти Амира Темура.

Таким образом. Амир Темур создал мощную империю, границы которой простирались от Китая до Анкары, от России до Индии. Последствия военных походов Темура оказали большое влияние на судьбы многих народов и государств Востока и Запада. Эти походы обеспечили развитие Великого Шелкового пути, привели к ренессансу Средней Азии.

2. Социально - экономическая жизнь в государстве. Государственное управление. «Уложение» Темура

Амир Гемур вошел в историю не только как великий полководец, но и как мудрый, дальновидный государственный деятель. Созданное им централизованное государство, принципы управления им заложили основу узбекской государственности. Государственное устройство в державе Амира Темура основывалось на вековых традициях местной государственности, обогащенных опытом сопредельных стран Востока.

Взгляды Амира Темура на общество «Уложение Тимура» Издательство литературы и искусства имени Гафура Гуляма, Ташкент. Перевод с персидского Хамидуллы Караматова, под научной редакцией Б. Ахмедова, автор предисловия, примечаний и комментариев Б. Ахмедов, 1999, социально-политическую жизнь, роль государства, правителя в жизни народа нашло свое отражение в «Уложении» Темура.

«Уложение» по своим функциональным характеристикам отвечает требованиям конституционного правового документа, в котором отражены принципы, организационные формы и система методов управления. В нем подробно изложен механизм управления, этические нормы поведения чиновников, вплоть до простого воина.

Основным стержнем государственного управления были законность и мусульманское право. Амир Темур говорил, что «власть, не опирающаяся на религию и законы, не сохранит на долгое время свое положение и силу». Законность являлась опорой в делах, обеспечивая справедливость и беспристрастность.

Именно опора на законы и нормы шариата позволили Амиру Темуру, помимо помощи силы своего авторитета, повысить эффективность деятельности аппарата органов управления. Все учреждения действовали мобильно, отличались высокой дисциплиной исполнения. Примечательно то, что в государственную службу вносились элементы административного порядка, где правила, по своей значимости порой были выше воли Сахибкирана. Это проявилось в системе наказания, где целью виделось воспитание и предупреждение, нежели гнев и жажда возмездия. По мнению Темура даже при плохом монархе мудрый и честный министр в состоянии исправить несправедливость и не допустить беспорядка в стране.

Система государственного управления представляла собой центральной управление со своей канцелярией - Девони бузрук, состоявшее из семи министерств.

Постоянный совет включал четырех визирей:

Первый визирь провинций и народа, был советником по административным, налоговым, бюджетным, торговым, культурным и правоохранительным вопросам. Второй визирь отвечал за порядок в армии. Третий визирь ведал вопросами имущества, финансов, взимания налогов с купцов. Четвертый визирь управлял всеми делами империи, следил за деятельностью и финансами всех учреждений.

Кроме того, назначались еще три визиря, следивших за состоянием дел в провинциях и вассальных государствах. Они контролировали поступление средств в казну.

При диванхане (кабинет министров) были учреждены должности духовного судьи по религиозным вопросам; гражданского судьи; а также арзбеги, по вопросам жалоб, садриаъзам (по делам вакуфного имушества); шейх ул-ислам (следил за исполнением законов шариата): мунши (секретарь, отвечающий за поступление и распределение денежных средств и их учет в государстве).

В административном отношении государство делилось на улусы, вилояты и туманы, которыми управляли хаким, нойиб и туманбаши (т.е. правитель, наместник и тысячник). Город, область или округ имели свое финансовое управление, судью, муфтия, а также делопроизводителя.

При Амире Темуре широкое распространение получил суюргал «Уложение Тимура» Издательство литературы и искусства имени Гафура Гуляма, Ташкент. Перевод с персидского Хамидуллы Караматова, под научной редакцией Б. Ахмедова, автор предисловия, примечаний и комментариев Б. Ахмедов, 1999, как форма условного землевладения. Владельцами суюргала назначались сыновья, внуки, родственники Амира Темура, а также военачальники, бывшие правители этих областей и все, кто верно служил правителю. В суюргал раздавались целые области и страны. Владелец суюргала имел право взимать налоги, назначать своих чиновников, осуществлять правосудие, иметь свое войско. Формально владелец суюргала подчинялся верховной власти, но фактически, проводил самостоятельную политику. Свое государство Амир Темур разделил на четыре части между своими сыновьями: Балх старшему сыну Жахонгиру; Иран-Умаршайху; Ирак, Закавказье - Мироншаху; Хорасан - Шахруху. Но Мовароуннахр оставался в руках Амир Темура. Таким образом, империя Амира Темура представляла собой совокупность феодальных владений, объединённых в единое государственное целое. Система раздачи отдельных частей государства в суюргал содействовали накоплению в стране скрытых, сепаратистских сил, которые могли разрушить целостность государства, что и произошло после смерти Амира Темура.

Таким образом, создавая и укрепляя централизованное государство, Амир Темур одновременно создавал условия для его распада.

Разграничение функций и полномочий в системе власти характеризовало высокий уровень политико-правовой культуры. В частности, имела место независимость судей; казии назначались пожизненно, их жалование было неприкосновенным, приговоры должны были соответствовать шариату. «Уложению», судебные приговоры исполнялись государством. Кроме того, обеспечивалась система контроля судебной деятельности, объективность и справедливость судебного процесса. За состояние правосудия отвечал верховный судья-кази калон.

Важную роль в управлении государством играл ислам и нормы шариата^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007.. Причем особенностью государства Амира Темура был синтез светского и религиозного в политико-правовом устройстве государства. Ислам был опорой в организации государственной власти, но не был самоцелью и не преобладал в качестве критерия принятия политических решений. Такой синтез стал особенностью национальной государственности у народов Средней Азии, и в частности, в Узбекистане на современном этапе, где светское и религиозное не противоречат друг Другу и имеют свои сферы приложения. Религия, по мнению И.А. Каримова, является формой сохранения и передачи из поколения в поколение общечеловеческих и духовных ценностей.

Большое значение Амир Темур придавал Советам (кенгаш), устраиваемых для решения важных государственных дел. По вопросам государственной важности Амир Темур советовался со специалистами в той или иной сфере.

Таким образом, в государстве Амира Темура мы видим все признаки национальной государственности и исторические предпосылки ее развития в последующие эпохи:

Во-первых, была создана правовая база государственного управления в виде конституционных норм, изложенных в «Уложении». Во-вторых, была создана стройная система государственной власти и управления с признаками правового регулирования.

В-третьих, создание централизованного государства, победа над врагами, установление правопорядка формировало в народе уверенность в будущности созданного государства, чувство гордости за него и своего лидера.

В-четвертых, государство Амира Темура обладало всеми необходимыми качествами для своего развития и роста национального самосознания.

Обеспечение правопорядка и стабильности в государстве явилось важным фактором развития социально-экономической и культурной жизни народа. Экономическое развитие любого государства определяется разумной налоговой политикой. В «Уложении» были определены основные принципы этой политики. Главным принципом было «остерегаться обременять народ податями, потому что разорение народа ведет за собой обеднение государственной казны».

Основным был поземельный налог -харадж, который собирался только после уборки урожая и составлял 33% урожая. С частных земель взимался ушр-1/10 часть урожая, с фруктовых садов-мол дарахт, зякат -с домашнего скота (1/40), кроме того население страны привлекалось на общественные работы (рытье каналов, строительство караван - сараев, оборонительных сооружений).

Эта повинность называлась бегар. Формы земельной собственности были различны: мулки девоний - государственные земли; мулк - частные земли; вакуф - земли, принадлежащие мечетям, медресе; жамоа ер - общественные земли.

При Амире Темуре быстро развивалось ремесленное производство и торговля. Центрами ремесла и торговли были Самарканд. Бухара, Ташкент, Термез, Кеш, Карши и другие. Развивалось ювелирное дело, стеклодувное, текстильное производство, производство оружия, бумаги. Особенно славилась самаркандская бумага.

По свидетельству современников, Амир Темур был не только выдающимся полководцем, политическим деятелем, но и опытным дипломатом. В создании мощной империи важную роль играла его внешняя политика. Среди видных дипломатов были выходцы из Кеша, такие как Мавлоно Джалилиддин ал-Халидий, ал-Каший, Мавлоно Абдуллах Коший, Мухаммад ал Коший. Они были образованные и искусные в своем деле. Благодаря им и другим дипломатам, государство Амира Темура имело прочные дипломатические отношения со многими странами.

Оживляется внутренняя и внешняя торговля, устанавливаются постоянные торговые отношения с Китаем, Индией, Русью, Испанией, Францией, Англией. Благодаря денежной реформе было обеспечено стабильное финансовое положение. Были введены в обращение серебряные монеты с именем Темура, которые чеканились более чем на 50 монетных дворах.

При Амире Темуре^· Лемб Г. Тамерлан. Правитель и полководец. -- М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003--334 с. происходит возрождение материальной и духовной культуры. Развернулось большое градостроительство. К строительству были привлечены лучшие зодчие Средней Азии и других стран. Особенно большое внимание Амир Темур придавал Самарканду, Шахрисабзу. Здесь были построены великолепные дворцы, мавзолеи, мечети - дворцы Кук Сарой, Бустон, мавзолеи Шохи-Зинда, Гур-Эмир, мечеть Бибиханум в Самарканде, Ок-Сарай в Шахрисабзе, Мавзолей Ходжа Ахмада Яссави в Туркестане.

Чтобы подчеркнуть величие Самарканда, кишлакам в окрестностях города были даны названия столиц других государств: Дамаск, Миср, Багдад, Фариш, Шероз. Целью создания величественных зданий было показать мощь и величие самого государства, устрашить потенциальных противников, в частности, кочевников Дашти Кипчак.

Большое внимание уделялось развитию науки и культуры. Амир Темур сам был довольно образованным человеком для своего времени, он знал тюркский и фарси, историю, Коран. В Самарканде были собраны лучшие ученые: философы, историки, математики. Получили развитие настенная живопись, миниатюра. Здесь трудились такие выдающиеся деятели тюркской литературы как Атоий. Саккокий, Лутфи.

Таким образом, изучая историю узбекской государственности, мы видим ее истоки в государстве Амира Темура ^· Лемб Г. Тамерлан. Правитель и полководец. -- М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003--334 с.. Деятельность Амира Темура имеет историческое значение, так как история возложила на него сразу несколько великих миссий:

1. Объединение Средней Азии в единое централизованное государство.

2. Разгром Золотой Орды, после чего Орда потеряла свою былую мощь.

3. Победа над Баязидом значительно повлияла на судьбы народов Западной Европы.

4. Создание централизованного государства обеспечило условия для развития культуры и науки.

Амир Темур был исторической личностно, сложной и противоречивой. Как Петр I, Людовик XIV, он обладал политической прозорливостью. Его внешняя политика была настолько мудрой и гибкой, что в ней трудно выделить основную линию. Его аналитический ум позволял выйти, наиболее удачно, из самых критических ситуаций и даже извлечь из этого определенную выгоду.

С 1388-1404 г. Амир Темур покорил многие страны Азии, разгромил Османского империю, Золотую Орду. Но если бы Амир Темур был только лишь великим полководцем, он не стал бы настолько интересным для истории. Амир Темур, чьи предки - кочевники считали городские стены убежищем для трусов, был неутомимым строителем. Впервые в Средней Азии была создана государственность нового типа, победа над Тохтамышем способствовала избавлению Руси от монгольского ига; победа над Баязидом спасла европейские народы от османских вторжений. Суровый аскет, отважный воин, осторожный и мудрый политик, покровитель людей искусства, науки - таким был Амир Темур.

Кончина Амира Темура явилась катализатором начала междоусобных войн. Смерть сильного правителя привела к вооруженной борьбе за наследство. Сыновья и внуки Темура, борясь за власть, оказались втянутыми в долгую, кровавую и разрушительную войну. Участники этой войны были представлены различными политическими силами:

1. Темуриды.

2. Сподвижники Амира Темура и их наследники.

3. Местные правители краев, областей.

Хотя были живы 2 сына Амира Темура, Мироншах ^· Лемб Г. Тамерлан. Правитель и полководец. -- М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003--334 с. (1366-1408) и Шахрух, (1397-1447) официальным наследником Амира Темура был назначен правитель Индии и Кабула, сын Джахонгира, Пир-Мухаммад. Но сын Мироншаха, Халил Султан, нарушив завещание Амира Темура захватил власть в Самарканде. Используя момент, против него выступили эмиры: хокимы Ферганы и Туркестана. Худайдод и Нуриддин. Пирмухаммад, прибыв в Балх из Кабула, вступил в союз с Шахрухом. Он начал войну с Халил Султаном, но потерпел поражение и был убит. В 1408 г в боях с предводителем туркменских племён Кораюсуфом погиб Мироншах. В 1409 г. обстановка в Мовароуннахре обострилась.

Эмир Худайдод, захватив Уратюбе и Шахрухию, овладел Самаркандом и взял в плен Халил Султана. В этот период Шахрух подавил восстание эмиров в Хорасане и, укрепив свою власть, захватил Самарканд. 5-летняя война ухудшила экономическое положение народа, поэтому политика Шахруха, направленная на ликвидацию междоусобных войн и установление мира, встретила поддержку разных слоев населения Мовароуннахра.

Подчинив себе Мовароуннахр, Шахрух восстановил, в основном, государство своего отца (за исключением Ближнего Востока и Азейбарджана). На место местных правителей он поставил своих сыновей, внуков и ближайших родственников. Но это не гарантировало укрепления его власти: один из его внуков, правитель Ирана, Султан Мухаммад, выступил против Шахруха, что заставило его направить против Султан Мухаммада свои войска. Хотя формально Шахрух восстановил единство государства, но фактически оно раскололось на 2 части: государство Шахруха, со столицей Герат, и государство к северу от Амударьи, со столицей Самарканд, которым правил сын Шахруха, Мирзо Улугбек (1394-1449).

Мирзо Улугбек Мухаммад Тарагай считался правителем Мовароуннахра и Туркестана, но первоначально под его реальной властью была лишь центральная часть Мовароуннахра. В Фергане правил Амирак Ахмад, в Туркестане Шайх Нуриддин. В 1410 г. шайх Нуриддин, в союзе с царевичем Белой Орды Оглоном, поднял мятеж против Улугбека. В борьбе с ними Улугбек потерпел поражение и только помощь Шахруха сохранила ему престол в Самарканде.

В 1414-1415г. Улугбек присоединил Фергану, в 1413-Хорезм, в 1425 г он одержал победу над монгольскими ханами. Но, в 1427г. в войне с правителем Белой Орды Барак ханом Улугбек потерпел сокрушительное поражение. Смерть Шахруха, в 1447 г, положила начало новой войне за престол в Герате между Улугбеком и его племянниками, сыновьями его брата Байсункура, Алаудавл и Абдулкосимом.

Положение осложнилось выступлением против Улугбека его сына Абдулатифа, который опираясь на поддержку мятежных эмиров, нанёс поражение Улугбеку. В ходе сражения под Самаркандом в октябре 1449 года Улугбек потерпел поражение и сдался в плен.

По пути в хадж, 27 октября [449 года по прикачу Абдулатифа Улугбек был убит. Но власть Абдулатифа не была продолжительной. Уже в мае 1450 г., в ходе восстания в Самарканде он был убит. Это послужило началом нового витка междоусобной войны между темуридами. В результате, государство Амира Темура окончательно раскололось на 2 части: Мовароуннахр и Хорасан.

В период правления темуридов, особенно Улугбека, Мовароуннахр переживал период культурного подъема. Огромные средства государства Улугбек использовал на развитие науки и культуры. По приказу Улугбека было построено три медресе: в Самарканде (1417-1420); Бухаре (1417); Гиждуване (1433)-

Особенного расцвета в период его правления достигла астрономия. Сам, будучи великим ученым в этой области Улугбек привлек к себе виднейших ученых того времени: Кази-Заде Руми; Гиясиддина Джамшид ибн Маъсуда, Али Кушчи. В 1424-1426 г. в Самарканде, по приказу Улугбека, была построена обсерватория (окружность 47 м, высота 37 м).

Улугбеком был и составлены астрономические таблицы, в которых описывалось местоположение 1018 звезд - «Зиджи Гургани» (Звёздные таблицы). Они были переведены на многие языки мира.

Получила свое развитие и литература^· Лемб Г. Тамерлан. Правитель и полководец. -- М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003--334 с.. Выдающимися литераторами этого периода были Мавлоно Лутфй (1366-1465); Абдурахман Джами (1414-1492), классик таджикско-персидской литературы. После смерти Улугбека наблюдается упадок в культурной жизни Мовароуннахра. Центром культуры стал Герат, где правил Султан Хусайн Байкаро (1469-1506), сам превосходный Поэт, любитель живописи, музыки. В Герате жил и творил великий узбекский поэт Алишер Навои (1441-1501), автор около тридцати сборников стихов, поэм и научных трактатов. А. Навои является основоположником узбекской литературы.

В Герате жил и творил прославленный художник - миниатюрист К.Бекзод (1455-1536). Европейцы называли его «Рафаэлем Востока». В этот период трудились известные историки: Самарканда Мирхонд, Хондамир, Арабшах и др. Мирхонд создал семитомную историю Мовароуннахра, а седьмую часть-историю Хусайна Байкары и его наследников, завершил его внук Хондамир.

Абдураззак Самарканди многие годы служил при дворе Шахруха и ведал дипломатической работой. Им написана 2-х томная книга, раскрывающая политические события эпохи А.Темура и темуридов. Большой след в культурной жизни оставило творчество Захириддина Бабура (1483-1530). Это был выдающийся государственным деятель, основатель династии Бабуридов, создавшей в Индии мощную державу. Большой вклад Захириддин Бабур внёс в развитие узбекского языка. Им написан историко-литературный труд--«Бабурнома». Книга носит автобиографический характер и отражает историю народов Средней Азии, Афганистана и Индии в ХУ-ХУ1в. Таким образом, вторая половина XIV в - XV в стал периодом политического, экономического, культурного и научного развития Средней Азии. В основе процветания лежит историческая деятельность выдающегося сына узбекского народа Амира Темура, освободившего народы Мовароуннахра от монгольских завоевателей, создавшего мощную централизованную державу, оставившего глубокий след в истории. Его потомки, темуриды, продолжили эту политику. При них мы наблюдаем расцвет культуры и науки. Но, в тоже время, постоянная борьба за власть, междоусобицы подрывали основу государства. Логическим следствием этого явился раскол государства, его ослабление и завоевание Мовароуннахра Шайбани-ханом.

3. Роль Амира Тимура в создание централизованного государства в 50-60 г. 14 в.

Маверанахр^· Лемб Г. Тамерлан. Правитель и полководец. -- М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003--334 с. представлял собой раздробленный на около десяти независимых владений регион. И множество степных ханов постоянно совершали на Маверанахр набеги. Амир Тимур родился 9 апреля 1336 г. в селение Ходжа Ильгар (Яккабаг)близ Шахрисабза (Кеш). Его отцом был Амир Тарагай из племени барласов (монгольского), мать Такина Хатун была дочерью местного бека. Организаторский талант будущего завоевателя и полководца проявился лет в 17-18 когда он собрав не большой конный отряд участвовал в междоусобных, династических войнах. В 1352 Тимур взял в жены дочь эмира Джаку Барласа правителя Кеша Турмуш опа.

В 1355 г. берет в жены внучку Казагана младшую сестру эмира Хусейна в результате чего был образован союз с Хусейном правителем Балха. 1360-1361 г. в Маверанахр вторгается Туглук Тимур не встретив достойного отпора Маверанахр был разграблен. Тимур будучи 23 года отроду поступает на службу к Туглуку в резльтате чего получает Кешскую область. Сам Туглук оставив править Маверанахром сына Ильяс Хажди уходит в Могулистан.Амир ^· Лемб Г. Тамерлан. Правитель и полководец. -- М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2003--334 с.Тимур не захотел служить ему объединившись со своим родственником эмиром Хусейном восстает против Ильяс Хаджи и в 1363 г.разгромили его на левом берегу Амударьи близ Кундуза (современный Афганистан). Ильяс Ходжа отступил чтобы вернуться в 1365 г. с новыми силами так между Ташкентом и Чиназом произошла битва которая вошла в историю как «Грязевая битва» (во время битвы шел сильный дождь в результате чего местность превратилась в «болото») Тимур вместе со своим союзником Хусейном потерпели поражение. Ильяс Хаджи в скорее захватил Ходжент и Джизак после двинул на Самарканд.

Необходимо упомянуть скажем так об освободительном движение направленного против монгольского засилья это движение «Сарбадаров» буквальный перевод означает «висельник» возникшее в 30-х годах 14 в. Они дали отпор войскам Ильяс Хаджи и не позволили ему захватить Самарканд тогда же начался мор среди лошадей это заставило его покинуть пределы Самарканда а позже Маверанахра.

Узнав об этом Тимур вместе с Хусейном двинулись на Самарканд дойдя до него стали вести переговоры с лидерами освободительного движения(сарбадарами), сарбадары встреченные со всеми почестями позже были повешены(ведь они сарбадары!). В скорее после этого между Тимуром и Хусейном возникла вражда причина банальна -борьба за власть. Это продолжалось до 1370 г. когда Тимур вышел с войском против Хусейна который в это время находился в городе Балх разбил его войска самого Хусейна взял в плен позже отдал его по праву кровной мести родственникам. Тогда был созван курултай где Тимур был объявлен правителем Маверанахра.

Столицей своего государства он выбрал Самарканд и первое что он приказал сделать это восстановить пострадавшие в результате войн и строить новые оборонительные сооружения. Он присоединяет Фергану, Яссы (Туркестан) в 1381 г.завладел Гератом, Сеистаном в результате чего были объединены Маверанахр и Хорасан. Лишь Хорезм не находился под властью Тимура пока.

Он предпринял пять походов против него захватив его он также как и Чингисхан приказал сравнять город с землей и засеять ячменем но некоторое время спустя смягчился и приказал заново отстроить город показав тем самым силу своего великодушия.

Тимур показал себя как энергичного неутомимого политического и военного деятеля мудрого и справедливого правителя, проведя всю жизнь в войнах и походах захватывая все новые и новые земли он стремился к величию и славе не только своего имени но и своего обширного государства он шел к цели которая достойна всякого уважения и почета. 35 лет длилось правление Амира Темура (1370 - 1405) в Средней Азии. Он объединил территории Центральной Азии в единое централизованное государство, создал громадную империю от Инда и Ганга до Сырдарьи и Зарафшана, от Тянь-Шаня до Босфора.

Непрямые последствия походов Темура были безмерны: он предотвратил монгольскую угрозу в отношении Китая как раз в тот момент, когда Мингская династия пришла к власти; то же самое он сделал для Московской Руси, разбив Золотую Орду. Он отодвинул оттоманское завоевание Константинополя на полвека после победы над османским султаном Баязедом в 1402 г., которое имело большое историческое значение для Европы. Как писал в начале XX в. французский историк Р.Груссе "победа Тамерлана над Баязедом спасла христианский мир".

История ставит Амира Темура в один ряд с такими крупнейшими полководцами, как Александр Македонский, Дарий I, Юлий Цезарь. Амир Темур вошел в историю как прославленный полководец, не проигравший ни одного из тысячи сражений, и как политик, внесший огромный вклад в дело построения государственности, прогресс науки, просвещения, культуры.

С объединением Амиром Темуром разрозненных областей в единое государство^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007., созданием и упрочением централизованной власти укрепилась экономика страны, стали развиваться ремесленное производство и торговля, расширяться торгово-хозяйственные связи, как с сопредельными, так и отдаленными странами.

При жизни Амира Темура о государственном управлении было написано специальное сочинение, известное под названием "Уложения Темура". В нем изложены взгляды этого выдающегося государственного деятеля и полководца на военное искусство, устройство и управление страной.

Лозунг "Справедливость не в силе, а сила в справедливости", практиковавшийся повсеместно на всей территории государства Амира Темура, превратился в нравственный и духовный критерий.

Во второй половине XIV в., по мере того, как Мовароуннахр становится центром торговли, экономики и культуры Ближнего и Среднего Востока, стали благоустраиваться такие древние города, как Самарканд, Кеш, Бухара, Термез, Ташкент, Мерв, Герат и др., до основания разрушенные ордами Чингисхана. Строились величественные здания мечетей, медресе, мавзолеев, караван-сараев и бань.

Самарканд, став столицей огромного государства, по замыслу Амира Темура, должен был превратиться в самый красивый город на земле. Самарканд стал средоточием лучших архитектурных сил Среднего Востока и Центральной Азии. Коллективный труд зодчих и строительных мастеров создал качественно новое направление в мировой архитектуре, давшее прекрасные образцы художественного творчества.

Созданные при жизни Амира Темура десятки архитектурных памятников являются замечательным воплощением человеческой мысли, разума и таланта.

Преклоняясь перед гением исламского теолога, поэта и мудреца Ходжа Ахмада Яссави, жившего в XII веке, Амир Темур воздвиг на месте небольшой усыпальницы в городе Туркестане в его честь величественный мавзолей, который и в настоящее время поражает размерами и необычным богатством разнообразного керамического декора.

Ходжа Ахмад Яссави был основоположником суфийского тариката "яссавия", которое проповедовало идеи справедливости, нравственного очищения и совершенствования человека. Амир Темур почитал Яссави как своего духовного учителя и подходил к религии с точки зрения ее способности приводить людей к духовному и нравственному совершенству, укреплять мощь и величие страны.

Как свидетельствует историк Шарофиддин Али Язди XV века, Амир Темур считал недопустимым, чтобы "пустовала хотя бы одна пядь земли, которая годится для благоустройства".

Создав огромную и могущественную державу, Амир Темур подготовил условия для расцвета и подъема духовной культуры, возрождения высоких традиций прошлых эпох в новом историческом контексте. Наивысшие интеллектуальные и творческие достижения XIV-XVI вв. во многом были достигнуты благодаря деятельности Амира Темура и династии Темуридов, их особому вниманию к гуманитарной сфере.

Следует также отметить особое трогательное отношение Амира Темура и Темуридов к женщинам^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007.. В честь своей любимой жены - Биби-ханым, Амир Темур велел построить величественную соборную мечеть Биби-ханым в Самарканде, которая признается одной из величественных построек Амира Темура и носит имя его любимой жены. Мечеть строилась в 1399-1404 годах, и практически хорошо сохранилась до нашего времени. Беря пример у своего великого предка, один из бабуридов Шахжахан построил великолепный памятник архитектуры - одно из знаменитых чудес света - мавзолей для своей любимой жены Тадж Махал в 1652 году.

Эпоха Амира Темура и Темуридов ознаменовала собой один из наиболее блестящих периодов в развитии литературы, прикладного и изобразительного искусства, особенно настенной монументальной живописи и книжной миниатюры, имевших в регионе глубокие доисламские корни и традиции. мовароуннахр тимур узбекский мавзолей

Амир Темур оставил в истории глубокий след и как искусный дипломат и сторонник развития добрых отношений между государствами и налаживания торгово-экономических связей. Он осуществил большую работу, послужившую укреплению взаимосвязей между Европой и Азией. Он установил связи и стремился укрепить их со странами разных частей света: с одной стороны - Китай, Индия, с другой стороны - Франция, Англия, а также Османская империя, Испания, Италия, Египет и другие государства.

Через торгово-экономические отношения он добился невиданных успехов в создании единого пространства между народами и странами. Он разослал послов ко дворам короля Испании Генриха III, короля Франции Карла IV, короля Англии Генриха; и, соответственно, принимал в своем дворце испанских, французских, английских, китайских и других иностранных послов.

Большую часть жизни Амир Темур провел в походах. Во время похода на восток, 18 февраля 1405 г., Амир Темур умер в г. Отраре. Его тело было перевезено в Самарканд, где оно 23 февраля было похоронено в усыпальнице его внука Мухаммад-Султана Гур-Эмире.

Об Амире Темуре и его деяниях европейские ученые во весь голос заговорили свыше четырехсот лет тому назад. В 1553 г. во Флоренции (Италия) вышла работа итальянского ученого Перондино "Величие Тамерлана Скифского". Это было первое в Европе научное исследование об Амире Темуре.

Из изданных письменных источников на европейских языках (испанском, английском, французском) на первом месте стоит сочинение испанского посла Руи Гонзалеса де Клавихо "Дневник путешествия в Самарканд ко двору Темура (1403-1406)".

Великий Рембрандт^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007. увековечил портрет Темура и его наследников в живописи, воодушевленный индийскими миниатюрами времен Бабуридов, он рисует Амира Темура в кругу наследных принцев Умара шейха, Захиритдина Бабура, Хумаюна и Акбара.

Амир Темур - великий предок узбекского народа, 679-летие которого мировая общественность отметит 9 апреля 2015 года.

Бессмертная трагедия выдающегося английского поэта и драматурга 16 века Кристофера Марло "Тамерлан Великий", где молодой Темур благодаря своему уму, таланту и упорству становится одним из самых могущественных государей в мировой истории, не сходила со сцены до XVII в., открывая театральный сезон в Англии.

Ряд европейских композиторов создали образ Амира Темура в операх. В начале 17 века итальянский композитор Гаспирни создал оперу "Тамерлан", которая была поставлена на сцене Венского театра, композитор Лео - в театре Неаполя. Были также оперные произведения, созданные Антонио Вивальди, Сколари, Генделем и другими.

Сегодня более чем в 50 странах мира работают ученые-темуроведы. Издается множество книг, посвященных эпохе Темура и Темуридов. Число серьезных произведений, посвященных Амиру Темуру, созданных за прошедшие 600 лет, на европейских языках, равняется 500, а на восточных языках - 900.

В сотнях научных и популярных публикаций, художественных произведениях чаще всего традиционно предстает перед читателями как непобедимый воитель и стратег, вершитель судеб человеческих, но мало кто писал о нем как о великом державотворце и деятельном правителе, придававшем особое значение социально-политическо-экономической направленности реформирования устаревших и "строительства" новых устоев государственности.

Поэтому один из самых выдающихся периодов истории государственности Узбекистана связан с именем и выдающимися преобразованиями великого предка узбекского народа Амира Темура^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007. (1336-1405) - всемирно известного государственного деятеля и полководца.

Именно Сахибкиран стал основателем не только централизованного государства в Мовароуннахре (Двуречье Сырдарьи и Амударьи), со столицей в Самарканде, но и огромной империи, в которую входили Хорезм, Прикаспийские области, территории современного Афганистана, Ирана и Ирака, частично южного Кавказа и Индии, а также ряда стран Западной Азии, включая земли Турции.

Благодаря своей исторической, державотворческой деятельности, поддержке политической и экономической стабильности на огромном пространстве Ближнего и Среднего Востока он восстановил главный маршрут мировой торговой трансконтинентальной магистрали - Великого шелкового пути и обеспечил процветание государства.

В связи с реализацией этой миссии ему удалось воссоединить и благоустроить все важнейшие караванные дороги, связывавшие государства Азии и Европы.

Исторические заслуги^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007.: Историки отмечают две большие услуги, невольно оказанные европейским народам полководческим гением Амира Темура:

- Во-первых, он косвенно оказал помощь Руси в окончательном избавлении от татаро-монгольского ига, нанеся непоправимый удар войскам Золотой Орды на Тереке в 1395 г. и разгромив ее столицу Сарай Берке.

- Во-вторых, в битве при Анкаре в 1402 г., разбив войска османского султана Баязеда и взяв его в плен, он почти на 50 лет отсрочил завоевание Константинополя турками.

- После блестящей победы над Султаном Баязидом II в битве под Анкарой в 1402 году западные страны видели в образе Амира Темура спасителя Европы. Отсюда и большой интерес к его личности в литературе и историографии тех времен, - отметил в своем выступлении профессор Университета Сан Пабло Антонио Маркос Алонсо на недавно прошедшем в столице Испании Мадриде семинаре на тему «Роль Амира Темура в мировой истории», приуроченном к 679-летию со дня рождения Сахибкирана.

…В ходе семинара участники обсудили вклад Амира Темура в историческом становлении узбекской государственности, его политическую, военную и дипломатическую деятельность. Было отмечено, что Сахибкиран оставил огромный след в мировой истории не только как великий государственный деятель и полководец, но и как покровитель искусства, культуры, литературы и архитектуры. (http://uztimes.uz/ru/archives/4800, 06.04.2015)

В этой связи следует заметить, что наш великий предок оставил в назидание потомкам свод законов по управлению государством "Уложение Тимура" ("Тюзик-и-Тимур").

Его историческая заслуга заключается еще и в том, что еще более 100 лет при его потомках Темуридах сохранялось относительное спокойствие и стабильность, служившие важной основой для поддержки торговли и экономического развития государства, обеспечивавшего финансовое стимулирование развития науки, культуры, литературы, искусства, творческого потенциала народа.

Опора власти: Общеизвестно, что основой и верной опорой власти Амира Темура было его войско^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007., считавшееся тогда лучшим во всем азиатском мире. Это стало возможным благодаря тому, что его военное дарование раскрывалось в двух направлениях - во-первых, как реорганизатора войска и уже, во-вторых, как обладателя талантом непобедимого полководца.

Ярким свидетельством того, что Амир Темур обладал мудростью выдающегося государственного деятеля, стала созданная им великолепная система управления государством, изложенная в труде "Тюзик-и-Темур" ("Уложение Темура").

Кроме главной администрации - канцелярии (Дивони-бузрук), в его империи существовали еще и областные структуры, следившие за сбором налогов, поддержанием порядка, содержанием общественных зданий, ирригационной сетью и наблюдавшие за населением. Согласно предписанию Темура, периодически проводились опросы, ревизии и проверки. За злоупотребления жестоко наказывали даже самых близких людей.

По словам средневекового историка Али Йезди в "Зафарнома", Амир Темур в своих государственных делах оставался непоколебимым, и когда речь шла о чести, достоинстве, интересе государства, то не щадил ни себя, ни своих родственников.

Темур говорил: "Если государство не опирается на религию и законы, оно не может сохранить на долгое время своего величия и могущества".

Это изречение прекрасно дополняет другое: "Основу любого государства составляют три вещи: казна, народ и армия. Мудрый визирь бережно и предусмотрительно распоряжается каждым из этих достояний".

Ярким примером достоверности его слов и дел служат свидетельства современников^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007. в том, что

любое решение в военных, политико-экономических вопросах и делах управления государством он принимал только после всестороннего обсуждения с мудрецами, учеными и главными должностными лицами своей империи.

Благоустроитель: Темур старался благоустроить центральные среднеазиатские области и города, уделяя особое внимание улучшению их архитектурного облика.

За короткий срок в Самарканде построили роскошные - дворец Кук-сарай, мечети Биби-ханым и Соборную, ряд мавзолеев мемориального ансамбля Шахи-Зинда, дворцы и сады (Баги-Шамол, Баги-Дилькушо, Баги-Чинор, Баги-Нов, Баги-Бехишт) в окрестностях столицы государства.

Самарканд в окружении мировых столиц: Самарканд, согласно замыслу Темура, должен был стать первым и величайшим городом в мире...

Внешним выражением этого стремления стало строительство вокруг столицы ряда селений получивших свое название по главным городам некоторых стран и государствам - Шираз, Султания, Багдад, Дамаск, Миср (Египет) и т.п.

Одно из таких селений дожило до наших дней, удивляя своим звучным наименованием - Фариш (Париж) ^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007. приезжающих туристов и гостей. О том, насколько прекрасно это удалось осуществить, можно судить по описаниям современников, посещавших Самарканд.

Свидетельства современников: Так, посол испанского монарха Рюи Гонсалес де Клавихо оказался под особенно сильным впечатлением от богатых рынков Самарканда, - этого средневекового мегаполиса, изобиловавших дешевыми товарами (мясом, хлебом, вином, птицей и разными плодами).

Он писал: "Богатство его заключалось не только в продовольствии, но и в шелковых тканях, атласе, камокане, сендале, тафте и терсенале, которых там делается очень много, и в разных других произведениях". Им подчеркивалось, что город был наводнен ремесленниками из разных стран, которых Темур привозил из походов. "Столько всякого народу со всех земель собрал он в этот город, как мужчин, так и женщин, что всего говорят, было больше полутораста тысяч человек. Между ними было много разных племен: турок и арабов, мавров и других народов, армянских христиан, и греко-католиков и наскоринов, и якобитов, и тех христиан, которые совершают крещение огнем на лице и имеют некоторые особые понятия.

Этого народу было столько, что он не мог поместиться ни в их городах, ни на площадях, ни на улицах, ни в селениях; и даже вне города, под деревьями и в пещерах (пещерных жилищах, которые и поныне существуют в окрестностях Самарканда - примеч. автора) его было удивительно как много. Кроме этого, город изобилует разными товарами, которые привозятся в него из других стран: из Рушии (Руси - авт.) и Татарии..., из Китая..., и Индии ...".

Таким образом, предпринимались все меры для превращения Самарканда в крупнейший торговый центр.

В воспоминаниях испанского посла Клавихо описывается, что для этого через весь город провели очень широкую улицу, которая была перекрыта "сводом с окошками, в которые проходил свет. По обеим сторонам ее были лавки и палатки для продажи товаров".

Последний Темурид - первый из Моголов: После Клавихо, примерно спустя 95-100 лет, внук Абусайда Мирзы, правнука Темура, великий предок узбекского народа (ставший основателем династии Великих Моголов в Индии) Захириддин Мухаммад Бабур (1483-1530), дважды владевший Самаркандом, в своих описаниях с восхищением отзывался о благоустроенности этого города и базарах, отведенных отдельным промыслам.

Он отмечал, что "лучшая бумага в мире получается из Самарканда. Еще один самаркандский товар - малиновый бархат. Его вывозят во все края и страны".

Международная торговля: При Темуре и Темуридах в XV веке получившая большое развитие международная торговля^· Ибн Арабшах. История эмира Тимура = Аджайиб ал-макдур фи тарих-и Таймур. -- 2-е изд. -- Ташкент: Институт истории народов Средней Азии имени Махпират, 2007. стала одним из стимулов развития и расширения производства некоторых видов товаров внутри страны, привела к насыщению рынков страны иностранной продукцией.

Большое значение придавалось созданию условий, способствовавших развитию внутренней и международной торговли. После завоевания Золотой Орды и Ирана был частично восстановлен старый мировой торговый путь через Мовароуннахр.

Наши предки прекрасно понимали, что развитие торговли способствовало не только росту городов, экономическому благосостоянию народов, расцвету государств, но и их взаимообогащению как на торговом, так и на культурном поприще.

...