Великая Хартия Вольностей: власть и её пределы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение

Глава I. Англия на рубеже XII - XIII веков

1.1 Социально-экономическое развитие

1.2 Политическое развитие

Глава II. Великая Хартия Вольностей

2.1 История принятия Великой Хартии Вольностей

2.2 Прерогативы церкви, общества и государства по данным Великой Хартии Вольностей

2.3 Политическая «судьба» Великой Хартии Вольностей

Заключение

Список использованных источников и литературы



Введение

Актуальность темы исследования. Актуальность темы моей выпускной квалификационной работы можно выразить словами Р.В. Косова из его монографии «Пределы власти (история возникновения, содержание и практика реализации доктрины разделения властей)», который сказал, что современный мир хотим мы этого, или нет, до сих пор представлен государствами, и социальной властью в этом мире является власть государства. англия великая хартия вольность

По его словам, всегда был актуален вопрос об определении предела власти или способах ее ограничения, потому что благополучие каждого человека полностью зависит от существующей системы власти в государстве.

Опираясь на исследования историков Петрушевского Д.М., Гутновой Е.В., Косминского Е.А., можем сказать, что Англия стала первой страной в мире, покончившей с феодальным Средневековьем в экономической и политической сферах. При этом в своем дальнейшем историческом развитии она сохраняла преемственность старых государственных форм, которые со временем заполнялись новым содержанием. Английский парламент, возникнув во второй половине XIII века, как орган диалога разных сословий английского общества с королевской властью, пережил не только времена, его создавшие, но все исторические изменения, последовавшие в течение семи веков, и существует в наши дни.

В разных странах мира сложились свои, отличные друг от друга, представительные органы, и многие из них созданы под влиянием английских идей, порядок принятия в них законодательных решений основан на опыте организации английского парламента. Парламентаризм как форма государственного управления взят за образец десятком стран Европы. Способ ограничения власти короля, предложенный Симоном де Монфором в XIII веке и осовремененный в XIV-XV веках в период существования сословно- представительской монархии, пригодился и в революционные моменты английской истории в XVII веке, когда парламент удачно вписался в новый буржуазный порядок, сохраняя при этом традиционные монархические институты.

В завершении можно отметить, что за долгий период своего существования английский парламент наработал определенные общетеоретические принципы и понятия, без которых сегодня невозможно представить существование некоторых отраслей законодательства - это протекционизм, меркантилизм и имеющий в последнее время огромное значение вопрос защиты прав отдельно взятого человека.

Цель работы. В своей работе, на примере Великой Хартии Вольностей, хочу рассмотреть предысторию и политическую суть конфликта 1215 года между властью (института королевской власти) и частью английского общества (а по большому счету между объективными процессами исторического развития и субъективностью их восприятия), влияние отдельных личностей на государственную власть с целью ограничения её произвола, выработки для этого действенных способов и средств.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

- раскрыть социально-экономическое и политическое развитие Англии на рубеже XII - XIII веков, т.е. те условия, в которых была принята Великая Хартия Вольностей;

Временные рамки работы определяются концом XII века и 1215 годом, подписанием Великой Хартии Вольностей.

Историография изучения вопроса Великой Хартии Вольностей, документа, который стал важной вехой на пути создания конституционного строя в Англии, широко представлена в классической отечественной и зарубежной медиевистике.

Хочу заметить, что первично Великая Хартия Вольностей имела только практическое значение и конкретную связь с решением проблем английского общества того времени и не имела философского наполнения.

Русскоязычная историография Великой Хартии Вольностей представлена школами дореволюционных и советских историков. Среди историков школы времен Российской империи можно выделить Петрушевского Д.М., который в своих трудах «Великая Хартия Вольностей и конституционная борьба в английском обществе во II половине XIII века»(1) и «Очерки из истории английского государства и общества в средние века» (2) обращает внимание на социально-экономическое развитие Англии, как на главный предшествующий этап перед подписанием Великой Хартии Вольностей.

Им сделан перевод Великой Хартии Вольностей на русский язык, дан анализ каждого её параграфа, отмечается, что Великая Хартия Вольностей носит прогрессивный для того времени характер и ограничивает произвол королевской власти относительно разных слоев английского общества.

В советской историографии наиболее ярко освещена эта тема в монографии Гутновой Е.В. «Возникновение английского парламента (Из истории английского общества и государства XIII века)».

Автор монографии, Гутнова Е.В. считает, что Англия того века являлась сословной феодальной монархией. Данная монография освещает самый ранний период существования парламента, и рассказывает предысторию его возникновения. Она охватывает период от начала XIII века до начала XIV века. Для написания монографии автор пользовался источниками: «Парламентские приказы», петиции, иски, приглашения в парламент; законодательные памятники XII и XIII веков, Великая Хартия Вольностей, ассизы Генриха II, статуты Эдуарда I; различные распоряжения королей (Генриха II, Эдуарда I и Иоанна Безземельного); протоколы королевских и сеньоральных судов; правительственные расследования разного рода: сотенные свитки, регистр посмертных расследований, церковная таксация папы Николая IV и другие; налоговые списки XIII века и хроники второй половины XIII и начала XIV века.

В начале XIII века и крестьянство, и феодалы обязаны были платить королю рельефы и другие налоги (военно-щитовой налог для рыцарей, сторожевые деньги для военных держателей). Но для феодалов налоги были куда менее тяжелые, чем для других слоев. Например, к концу XII века феодальные вспомосоществования перестали быть бременем для высшего сословия. Но щитовые деньги, несмотря на запрет в Великой Хартии Вольностей (статья 12) брать их без согласия совета королевства, всё равно до конца XIII века взимались произвольно. Но даже эти сборы феодалы могли переложить на крестьянство.

Таким образом, государство не только не было аппаратом угнетения для феодалов, но и, более того, помогало феодалам эксплуатировать крестьян,субсидиями и материальными земельными пожалованиями.

Только с усилением централизации власти стало возможной ограничение права лорда на личность виллана. В XII-XIII веках началось уравнивание в правах вилланов с другими сословиями. Но уголовная юрисдикция могла использоваться и против виллана, в случаях выступления его против господина.

Свободное же крестьянство было в XIII веке союзником королевской власти. Королевская власть проводила политику его защиты, пусть формальную, от крупных феодалов. Ассизы Генриха II давали право всем свободным держателям обращаться в королевские суды и пользоваться присяжными. Это положило также начало сближению свободного крестьянства с мелкими феодалами. Иоанн Безземельный и Генрих II , уступая коалиции противников в 1215 году и в 1258-1259 годах, шли навстречу свободному крестьянству и рыцарям, рассчитывая найти в них опору против анархии баронства.

Противоречия в социально-сословном строе того времени приводили к конфликтам. Главные из этих конфликтов, рассмотренные в монографии, были: 1215 - баронско-рыцарское выступление против Иоанна Безземельного, закончившееся подписанием Великой Хартии Вольностей; Гражданская война 1258-1267 годов («баронская война»); мелкий конфликт 1297 года, закончившийся подтверждением Хартии.

Эти выступления отличались от предыдущих, во-первых, тем, что в них принимали участие не только феодалы, но и рыцари, мелкие феодалы, горожане. Во-вторых, их требования были не сепаратистские (не за усиление независимости своих феодальных владений от короля), а за усиление своей власти в аппарате управления королевства.

В Великой Хартии Вольностей требования баронов являются главными. В споре рыцарей и баронов суд, по Хартии, должен решать их в пользу последних. Статья 39 Хартии тоже носила баронский характер, несмотря на то, что в ней говорится о неприкосновенности личности свободного человека.

В заключение можно сказать, что возникновение английского парламента не изменило сути феодального строя эксплуатирующего людей. Изменилась форма эксплуатации. Но в тоже время парламент стал итогом борьбы внутри феодального класса, отражением происходящих процессов. В этих конфликтах участвовала частично и верхушка свободного крестьянства и горожане. Наличие парламента, в стране, где существуют конфликты между рыцарями, баронами и горожанами, помогало королю с выгодой для себя использовать классовые противоречия, соглашаясь то с одними, то с другими. Т.е. можно сказать, что парламент являлся для короля политическим барометром и удобным местом для проведения «политических игр».

Возникновение парламента усилило королевскую власть, а также увеличило централизацию страны. Сословная монархия не являлась союзом королям и народа. Она являлась феодальным аппаратом, для защиты интересов феодалов от эксплуатируемых ими же крестьян. Не было никакого построения правового государства.

В её монографии сказано, что в XIX веке при расцвете буржуазного парламентаризма в Англии утвердилась вигская (национально-либеральная) точка зрения историографии. Законченное выражение это имело в работах епископа Стебса - «Конституционной истории Англии с древнейших времен до конца XV века».(1) Начало парламентской монархии в Европе положили германские племена, у которых была ограниченная монархия со всеми народными учреждениями. Он утверждал, что завоевание норманнами привело к объединению всех политических систем. (2)

А в период правления Эдуарда I было завершено дело создателей Великой Хартии Вольностей - установление ограниченной монархии.

Но есть много опровержений этой концепции. Так парламент, и Великая Хартия Вольностей в том числе, в основном представляют интересы высшего и среднего класса, а низшего - крестьянства - не представляют. Историк Чарльз Макилвейн называл парламент главным представительным советом под главенством короля. Парламентские постановления, согласно теории Макилвейна, являлись судебными решениями, принятыми королевским советом по тем или иным вопросам.

Главная работа Пти-Дютайи Ш. «Феодальная монархия во Франции и в Англии X-XIII веков», французского историка, посвящена сравнительной истории феодальных монархий Франции и Англии.

Он пишет, что феодализм возник самопроизвольно там, где была анархия. Феодальная система допускает существование короля. Церковь тоже это поддерживает, она внушает пастве веру в божественную миссию королей. В XIII веке монархии во Франции и в Англии стали наиболее могущественными. И церковные служители приняли участие в создании популярности этим монархиям.

К началу XIII века Англия становится страной с сильной королевской властью. Королевство нуждалось в мире, королевская власть нуждалась в эпоху Генриха II парламент уже существовал, но только в зародыше. Отдельные ведомства администрации уже тогда существовали, и даже появились раньше, чем во Франции. Общее собрание курии включало около 1000 человек. В основном, это была феодальная курия, но бывало, что король приглашал, кого сам хотел.

Иоанн Безземельный приняв сильную страну, оставил её, охваченную гражданской войной. Конфликт короля и баронов был вызван спором с Папой Иннокентием III, который в 1213 году отлучил короля Иоанна Безземельного от Церкви (но после его покаяния вновь восстановил в правах); поражением войск при Ла-Рош-о-Муано и при Бумно и очень высоким щитовым налогом на лены трех баронов, которые не поддержали короля в недавней войне против Франции. Самые верные люди бросили Иоанна, не помогли уступки в разрешении канонических выборов епископа Кентерберийского, вследствие этого ему самому пришлось идти на уступки

15 июня 1215 года произошла встреча короля и баронов близ Виндзора. 19 июня Хартия с печатями была принята. На английском языке она называется Magna Carta. Это «пожалование» королем вольностей церкви и всем свободным людям королевства на вечные времена.

Король в Хартии (параграф 1) говорит, что Церковь свободна, владеет полными правами. Дальше графы, бароны и непосредственно вассалы короля («главные держатели») получают уважение права старинного в военной службе, опеке, долгов, выдачи замуж. Король может требовать только такой военной службы, которая может быть по правилам. В случае смерти знатного человека король имеет право лишь брать «старинный рельеф» в сто фунтов за баронию и не более ста шиллингов (солидов) за рыцарский фонд. Он не будет требовать опеки в тех случаях, когда не имеет право на это. Он не будет брать с имущества вассала, живого или мертвого, оставившего завещание или не оставившего, лишь то, что строго необходимо для погашения долга казначейству. Несовершеннолетние и вдовы будут иметь защиту от евреев и других ростовщиков. Бароны, основавшие аббатство, будут иметь над ним право опеки во время вакантности.

Средние сословия также не забыты баронами. Это сделано для того, чтобы они помогали им в войне против короля. Специально оговаривается, что король не будет давать своим фаворитам разрешения брать произвольную «помощь» со своих свободных людей. Лондону (и всем его горожанам) даются все древние вольности, и указывается на то, чтобы соблюдались все их древние обычаи. (2)

Король обязуется назначать судей и шерифов из таких людей, которые знают закон и его исполняют. Наиболее характерной частью Великой Хартии являются статьи о суде. Суд обещает вернуть все обычаи, бывшие до реформ Генриха II, вернуть произвольно захваченное имущество, вернуть все суммы, которые он изъял под видом штрафов. Знатных людей суд обязуется судить по Суду Пэров. Также он обязуется щитовой налог устанавливать не иначе, чем по совету королевства, если это не касается королевской особы и его сыновей.

Всем участникам распрей король обещает прощение и гарантирует создание совета 25 человек, которые будут следить за соблюдением Великой Хартии Вольностей.

Иоанн отправил послов в Рим, и Папа Иннокентий III 24 августа своей буллой отменил Хартию. Но после его смерти и смерти короля Иоанна Безземельного малолетний Генрих III вновь признал законность Хартии.

Следующий конфликт, известный как «баронская война» произошел в 1258-1265 годах. Одним из его вождей был Симон де Монфор. Он привел к созданию первого парламента 20 января 1265 года. В составе парламента были сеньоры, рыцари и горожане. Но попытка Симона де Монфора войти в союз со средним классом не удалась.

Великая Хартия Вольностей осталась в истории как свидетельство победы над деспотизмом королевской власти. Её принятие, по толкованию английских богословов, означало, что король не может больше быть тираном. Она сохранила свое влияние до сих пор.

Но тогда еще не было аппарата, чтобы контролировать монархию и не допускать злоупотреблений. Парламент все еще оставался феодальным собранием. Кроме того, в стране продолжались религиозные конфликты, и они будут продолжаться до тех пор, пока сам король не станет главой англиканской церкви.

В заключении говорится, что король заключил союз с церковью, но злоупотребления продолжались, и они приводили к войне. Произошел конфликт у Иоанна Безземельного с баронами.

Иоанн попытался спасти ситуацию в стране примирившись с Папой и фактически превратил Англию в сюзеренитет Святого престола, что вызвало сильную феодальную реакцию и закончилось установлением диктатуры Симона де Монфора во времена Генриха III.

Монография академика Косминского Е.А. «Исследования по аграрной истории Англии XIII в» рассматривает аграрную историю Англии в период высшего расцвета английского феодализма.

В предисловии автор делает обзор трудов русских медиевистов, посвященных изучению английской средневековой деревни:

М.М.Ковалевского, П.Г.Виноградова, Д.М.Петрушевского. Монография начинается с описания «вотчинной» школы, методом которой «был метод широких обобщений». Эта школа выделила факт большой распространенности маноров в Англии и «что барщина являлась сущностью вилланства».(2) Отмечается, что все исследования историков часто носили локальный характер, не объединяя разнообразные факты в систему»(3)

Вторая глава монографии посвящена описанию использованных в работе источников. Очень подробно Косминским Е.А. проанализированы Сотенные свитки, которые являлись основным источником для написания его монографии.(4) По словам автора, плохо одно, что Сотенные свитки имеются только по средним графствам Англии, а для характеристики районов Восточной и Южной Англии, впоследствии охваченных знаменитым восстанием Уота Тайлера, он использовал посмертные расследования.

Большую часть монографии занимает третья глава «Вотчинная структура в Англии XII^». В ней представлены многочисленные статистические таблицы. В этой главе автор делает вывод о большой распространенности в Англии XIII века крупных крепостных маноров. Отмечен факт, что сам тип манора не однообразен, это «создает значительную пестроту и неопределенность очертаний манориальной системы»

При исследовании Сотенных свитков и Книги Страшного суда Косминский Е.А. делает вывод о том, что основные крупные маноры появились ещё в XI веке. К началу XIII века почти полностью исчез королевский домен, возросли церковные владения, больше стало земельной собственности среди рыцарей.

В четвертой главе «Отработочная и денежная рента» автор делает вывод о преобладании денежной ренты над отработочной в Англии XIII века.(4) Отработочная рента присутствует в основном в крупных манорах на востоке Англии.

Пятая глава «Расслоение английского крестьянства в XIII веке» показывает социальную дифференциацию в средневековой английской деревне. Свободным держателям в XIII веке принадлежало 30% пашни, крестьянским дворам 58%, вилланам и фригольдерам 42%.

Шестая глава посвящена мелким вотчинникам в средневековой Англии, а именно, рыцарям. Мелкие поместья составляли 65% от всех учтенных в Сотенных свитках. В этих поместьях преобладала денежная рента и рыцари пользовались больше наемным трудом, т.е. Косминский Е.А. показывает экономическую базу рыцарских хозяйств.(1) На основании его данных можно сделать вывод, почему английские рыцари в XIII веке участвовали в конфликте С.Монфора против баронов («баронская война»).

Седьмая глава посвящена рабочей силе в английских вотчинах XIII века и показывает большое распространение наемного труда в феодальных поместьях XIII века. Восьмая глава ставит вопрос о роли феодального государства как орудия для эксплуатации крестьян. И в заключении Косминский Е.А. подводит итоги социально-экономическому развитию английской деревни XIII века и делает вывод о нарастании в ней социальных противоречий.



Глава I . Англия на рубеже XII - XIII веков

1.1 Социально-экономическое развитие

Для написания данного раздела выпускной квалификационной работы были использованы следующие научные издания: Косминский Е.А. «Исследования по аграрной истории Англии XIII в», Петрушевский Д.М. «Очерки из истории английского государства и общества в средние века».

Развитие экономической истории Англии неотделимо от истории Европы. Средневековая Англия казалась экономически отсталой страной, т.к. все важнейшие процессы развития происходили не в городе, а в сфере аграрных отношений. Деревня отделялась от города медленно, а города сами долго сохраняли полуаграрный характер. Английская торговля шерстью и суконная промышленность существовали вне городов. Важную роль в торговле играли ярмарки. Самая известная трехдневная ярмарка в Стоурбридже близ Кембриджа. В ней принимали участие ломбардские банкиры и купцы из Венеции и Генуи, испанцы и французы. Ярмарки происходили также в Винчестере и Бостоне. Промышленность в Англии была полностью связана с деревней: прядение и тканье производили кустарным способом в деревнях, а в городах сукно лишь подвергалось дальнейшей отделке и доработке.

Уже в XI веке в Англии имелся большой слой малоземельного крестьянства, который трудился на чужой земле и являлся постоянным источником рабочей силы. Этот факт сильно влиял на развитие феодальной вотчины и накладывал определенный отпечаток на это развитие.

Происхождение малоземельного крестьянства нельзя связывать только с развитием товарно-денежных отношений в феодальной деревне и отсюда вытекающим расслоением деревни. Возникновение мелких держаний крестьянства выходит за рамки феодального способа производства и вплотную связано с дофеодальными отношениями.

В результате разложения дофеодального строя возникают крупные и мелкие землевладения, происходит дробление надела. Возникают разоренные, малоземельные и безземельные крестьяне. Кроме того, малоземельное крестьянство могло возникнуть из дофеодального патриархального рабства. Раб пополнял ряды несвободных коттеров (малоземельных не свободных крестьян), подвергаясь эксплуатации в хозяйстве путем принудительного найма. Труд коттеров был выгоден как крупным феодалам, т.к. можно оплачивать работу по факту, а не круглый год, как труд дворового рабочего, так и мелким вотчинникам, которым было проще осуществлять контроль за работой коттеров. Эксплуатация данной социальной группы чем-то сродни капиталистической эксплуатации, т.к. коттер лишен средств производства и вынужден «продавать» свою рабочую силу.

Для понимания особенностей экономического феодального развития Англии надо озвучить, что более половины всех вотчин, учтенных в Сотенных Свитках - мелкие вотчины, и лишь небольшую часть составляют крупные вотчины.(1) Хочется отметить, что мелкая вотчина легче подвержена капиталистическому преобразованию. Она меньше связана с феодальной рентой. Хозяйство мелкой вотчины использует эксплуатацию наемного труда. В мелкой вотчине используется денежная рента и в ней большая связь с рынком. Поэтому находящиеся в руках рыцарей и крупных фригольдеров мелкие вотчины являются носителями буржуазного преобразования в феодальной деревне средневековой Англии. Разложение неокрепших феодальных порядков в них идет быстрее, чем в больших феодальных манорах.

Хочется ещё раз обратить внимание на тот факт, что в Англии в XII-XIII веках основой феодальной экономики являлся классический манор.

Манор был не только единицей феодального хозяйства, но и социальной, и политической единицей. Он являлся деревенской общиной, имевшей не только хозяйственные функции, но и судебные, фискальные и полицейские функции. Манор имел свою административную систему, которой предоставлялось право отправлять своих представителей на собрания графств, таким образом поддерживать связь с общеполитической жизнью Англии. Рост манориальной системы приводит к образованию домена, а также к барщине и оброкам.

По словам Петрушевского, единственной целью хозяйственной деятельности манора было потребление. Но общине были свойственны факторы производства, поэтому её зависимость от лорда была не экономическая, а политическая.

Появляющиеся денежно-хозяйственные отношения приводят к развитию в маноре аренды в виде сдачи частей манора, отдельных частей домена. С появлением новых отношений английское общество делится на экономические классы, а политическая власть сеньора над вилланами заменяется на экономическую.

В манорах барщинные работы чаще стали заменяться денежными платежами. Эта замена (коммутация) связана непосредственно с развитием товарно-денежных отношений, которые подорвали в итоге натурально- хозяйственную сущность манора. Отделение города от деревни, развитие внутреннего и внешнего рынка наполнили прежнюю хозяйственную деятельность землевладельца и земледельца коммерческими

составляющими. Большую роль в развитии денежных отношений играло государство.

Важно заметить тот факт, что в коммутации заинтересованы как крестьяне, так и сеньоры.

Лорды были очень заинтересованы в получении денег. Выплачиваемые ими государству крупные денежные платежи за землю, военные расходы требовали звонкой монеты. Возрастали личные потребности сеньора, оплачиваемые деньгами.

Крестьяне тоже были довольны освобождению от тяжелых повинностей, этим начался переход к их полному освобождению от барщинных работ. Хочется отметить, что коммутация быстрее началась на землях короля и светских лордов. Экономическое же развитие манора духовных лиц шло медленно, поэтому коммутация появилась там позднее.

Несколько слов о расслоении английского крестьянства в XIII веке. Связанное феодальной рентой зависимое крестьянство (вилланы) являлось главным производящим классом феодального общества. Его состав очень неоднороден. Большая часть этого класса это крестьяне, имеющие земельные наделы и рабочий скот, отрабатывающие барщинную работу на господской земле.

Теперь рассмотрим различие между вилланами и свободными держателями. Е.А.Косминским в его монографии «Исследования по аграрной Истории Англии XIII века» дано определение, что свободным держанием, или фригольдом, можно назвать всякое наследственное или пожизненное держание по общему праву, держание по воле лорда, и также привилегированное вилланское держание старинного домена короны. К числу свободных держаний относятся и рыцарские держания.

Судебные реформы Генриха II (1133-1189) провели резкую грань между свободными и вилланскими держаниями. Эти реформы объединили под одной статьей «свободного держания» и крестьянское свободное держание - сокаж, и держания высшего сословия - рыцарский феод, и привилегированное церковное держание.

Отличительной чертой «свободных держаний» является их быстрая изменчивость, в то время как вилланские держания не меняются в течение столетий.

В то же время в судах права свободного крестьянина всегда защищались на уровне вилланов. Судьи, как правило, были чувствительны к разным подношениям со стороны сильных и богатых лордов, поэтому крестьянину не оставалось надежды на правильное решение суда. И крестьянин почти всегда отказывался от тяжбы со своим лордом. Выиграть крестьянину в таком конфликте было невозможно.

Хочется отметить такой аспект, что развитие земледелия и ремёсел, рост городов и увеличение численности населения в них, даже и непосредственно не занятого в производстве, таких как солдаты, чиновники, духовенство, также увеличение той части налогов, которая выплачивается в денежном выражении, всё вместе взятое вело к развитию торговли в стране. В период средневекового развития главными предметами европейской и английской, в том числе, внешней торговли были восточные красители для тканей, пряности и предметы роскоши: ювелирные украшения, драгоценное оружие. Внутренняя торговля осуществлялась товарами, которые не производились в определенной части страны или их не хватало в какой-либо местности: соль, сукно, вино, изделия металлообработки. Торговые отношения велись в основном морем из-за отсутствия хороших дорог. Главными центрами средневековой торговли были ярмарки, на которые крупные торговцы из разных стран Европы привозили свои товары. Для проведения торговых операций купцы должны были менять свои монеты на деньги той страны, где проходила ярмарка. Часто торговцы нуждались в дополнительной сумме денег для закупки товара. Эти деньги они занимали под большие проценты у ростовщиков. Боязнь утраты денег во время путешествий заставляла купцов заключать сделку с представителями своих зарубежных партнеров, выплачивая им определенную сумму денег. Взамен они получали скрепленную печатью специальную бумагу - вексель - на сумму сделки. Приехав в страну, где проводилась ярмарка, купец получал указанную в векселе сумму деньгами за вычетом процента за услугу. Таким образом, возникло банковское дело. К концу Средневековья одним из важнейших банковских центров в Европе стал Лондон.

В результате развития товарно-денежных отношений в Англии на рубеже XII-XIII веков усилилось расслоение крестьянства, выросла численность лично свободных крестьян, произошло сближение разбогатевших крестьян- фригольдеров с низшими слоями феодалов. Вилланы в XIII веке по- прежнему остаются бесправными. Всем имуществом, им принадлежавшим, владел хозяин - лорд. С течением времени вилланы начинают выкупать личную свободу, поэтому исчезает барщина и главной становится денежная рента. Среди всех слоев населения увеличивается социальное расслоение. В экономическом и правовом отношении происходит сближение рыцарства, горожан и зажиточного крестьянства и установление между ними политического союза. В то же время на фоне неудач во внешней политике усиливается административный и финансовый произвол королевской власти. Возникает движение за ограничение злоупотреблений чиновников, возглавляемое баронами, к которым присоединяются рыцари и фригольдеры, недовольные большими поборами и вымогательством власти. Это движение носило социальный характер, хотя его можно считать политическим конфликтом между властью и населением.

1.2 Политическое развитие

При исследовании политической истории средневековой Англии важно отметить тот факт, что в этот период большую роль играл такой общественный слой как зажиточные крестьяне - фригольдеры и мелкие рыцари. Именно этот слой королевская власть признает крупной силой, с которой она считается, и хотела бы иметь на неё опору в своей деятельности по укреплению государства. Особое усиление королевской власти произошло при Генрихе II. Его судебные реформы усилили королевскую власть. Этими реформами королевская власть дала в руки рыцарей и крупных крестьян- фригольдеров важное средство обороны от крупных сеньоров, она изъяла соответствующие дела из делопроизводства, которое было подчинено феодальным куриям, и отдала их в подчинение своим судебным органам.

Высший слой феодального общества - бароны, графы, духовные магнаты не участвовали в собраниях сотенных графств. Путь их политического развития расходился с путем мелких феодалов. Высшие феодалы были обеспокоены лишь тем, чтобы первый барон Англии - король, в руках которого сосредоточена неограниченная власть, не мог злоупотреблять этой властью, и не требовал за защиту подвластных ему классов дорогую цену.

Если быть точным, то Великая Хартия Вольностей 1215 года была получена от короля совместными усилиями крупных и мелких феодалов. И, тем не менее, несмотря, на непрочность этого объединения, наиболее умные из баронов должны были осознавать необходимость этого компромисса для постоянного контроля над королевской властью. Королевская власть, в свою очередь, также стремилась держать в своих руках мелких феодалов, рыцарей и фригольдеров, игравших большую роль в административной, судебной и финансовой деятельности английского государства и являвшихся противовесом олигархическим тенденциям крупных феодалов.

И только одна глава Хартии, а именно, глава 34 становится на сторону баронов: королевская власть принуждена отказаться от некоторых форм вмешательства в дела между сеньорами и вассалами, в первую очередь в дела о свободном земельном держании.

Что касается политической истории английских городов, то она ничем ни примечательна, возможно, вследствие того, что в Англии рано появилась сильная центральная власть. Стремление феодалов извлечь как можно больше доходов из своих вотчин заставило их сплотиться и укрепить государственную власть в качестве орудия классового господства. Города и свободные крестьяне поддерживали укрепление государственной власти. Хотя большинство крестьян платили увеличенную ренту лорду, отрабатывали дни барщин, чтобы он мог оплатить расходы государства. Эпоха междоусобий показала, что сплоченность и организованность, представляет выгоду господствующему классу.

Однако не все слои господствующего класса были заинтересованы в процессе государственной централизации. Различия в политической позиции определялись размерами их земельных владений и доходов, т.е. особенностями хозяйственной организации крупного и мелкого феодального землевладения. В силу размеров и структурных особенностей мелких вотчин, которые обычно принадлежали рыцарям, в их доходах торговля играла большую роль, чем в хозяйстве крупных феодалов, которые могли обходиться и без нее. Рыночные связи по-разному влияли на хозяйство рыцарей и крупных феодалов. У первых они подрывали основы крепостничества и барщинной системы, приводили к быстрому развитию денежной ренты. В крупных феодальных вотчинах, из которых обычно складывались владения лордов, они, наоборот, приводили к укреплению барщинной системы и крепостничества, в целом не нарушая натурально- хозяйственной основы производства. Поэтому крупные феодалы были менее заинтересованы в усилении центральной власти, неохотно отказывались от своей политической самостоятельности и широких привилегий и часто поднимали против короля мятежи.

Баронско-рыцарское выступление против Иоанна Безземельного произошло в 1215 году, где результатом стала почти полная изоляция короля. После вмешательства рыцарства и горожан силы перегруппировались, что способствовало победе королевской власти. Была подписана Великая Хартия Вольностей. В итоге этого конфликта вокруг королевской власти при помощи конституционного акта сплотился класс феодалов с примкнувшим к нему рыцарями и верхушкой городского населения. Феодалы, как и прежде, остались основным политическим и социальным классом в королевстве. Эту борьбу они вели за политическую власть для своего класса и за контроль над королевской властью.

Феодальное государство в Англии с момента нормандского завоевания в 1066 году и до второй половины XII века характеризовалось большей централизацией, чем другие государства Европы, хотя носило сеньориальный характер. Король опирался в своей политике в значительной мере на свой авторитет верховного сюзерена всех феодалов и крупнейшего землевладельца страны. В первое время после завоевания нормандские бароны перед лицом враждебного англосаксонского населения вынуждены были теснее сплачиваться вокруг короля как своего военного вождя в подавлении движений местного населения. Со второй половины XII века в связи с изменением экономической и социальной обстановки в стране власть короля все более приобретает характер общественной власти.

В это время возникает новый исполнительный орган - Королевский совет, состоящий из ближайших советников короля, в руках которых находилась высшая исполнительная и судебная власть: канцлер, казначей, судьи, наиболее приближенные к королю выходцы из рыцарских слоев. Также устанавливается практика назначения из местных землевладельцев в графствах мировых судей. Первоначально они имели лишь полицейские и судебные полномочия, но позднее стали исполнять другие функции местного управления вместо шерифов.

В Англии в XII - XIII веках развитие внутреннего рынка совершалось на базе мелкотоварного производства, а развитие товарно-денежных отношений ограничивалось господством феодального строя в деревне и в городе. Крупнейшие феодалы страны обладали большим экономическим весом и твердо защищали свои политические привилегии, стараясь препятствовать усилению королевской власти. Под покровом относительно централизованного английского феодального государства таились значительные силы, главными носителями которых являлись крупные феодалы, способные противостоять усилению королевской власти.



Глава II. Великая Хартия Вольностей 2.1.История принятия Великой Хартии Вольностей

В XIII веке в Англии происходила централизация страны. Это было обусловлено её экономическим и социальным развитием. Предпосылками к этому стали более совершенные методы ведения земледелия, скотоводства, повышение урожайности, развитие внутреннего рынка. Внутренний рынок в тоже время стимулировался показателями внешней торговли, в первую очередь экспортом зерна и шерсти. Это все вело страну к прогрессу, и, значит, поднимало английское феодальное общество на более высокую ступень развития.

В стране развивались товарно-денежные отношения, которые в основном отрицательно влияли на положение крестьян. Происходили крестьянские восстания. За помощью для борьбы с крестьянским движением феодалы обращались к королевской власти. Совместными усилиями с правительством они создавали законы, максимально подчиняющие крестьян феодалам, предусматривающие суровое наказание за крестьянские бунты.

В это же время в стране наблюдался бурный рост городов. Для защиты от поборов и грабежей феодалов горожане всегда поддерживали короля и идею централизации страны.

Также хочу остановиться на конфликте между Иоанном Безземельным и Папой Римским, возникшем по поводу назначения нового архиепископа Кентерберийского. Папа Римский Иннокентий III не желал видеть на Кентерберийской кафедре кандидата от английского короля, желавшего поставит своего человека на должность нового архиепископа.

Папой, и последующего отлучения его от Церкви. Он имел довольно авторитета, чтобы заставить подчиняться королевской власти чиновников- клириков. Те же епископы, которые покинули королевство, лишились своего имущества, оно было конфисковано.

Но излишняя амбициозность, по моему мнению, а также потеря реального чувства власти, заставили Иоанна Безземельного совершить ряд промахов, которые привели его на грань потери трона. Папа Римский низложил Иоанна Безземельного и предложил занять трон Филиппу-Августу Французскому. После этих событий Иоанн вынужден смириться и покаяться перед Папой, который обещал ему прощение в обмен на покаяние. Условием соглашения с Иннокентием III, помимо покаяния, была выплата ежегодной дани Святому Престолу в тысячу марок, так как он являлся его вассалом.

Но епископ Лангтон продолжил борьбу против короля Англии, ссылаясь на хартию короля Франции Генриха III, в которой тот обещал в своей стране освободить церковь от налогов, установил особые права баронам, ввел правила владения лесами, освободил от налогов несовершеннолетних, исполнение щитового налога и т.д. Эта хартия французского короля будет в дальнейшем взята за образец английскими баронами, при составлении петиции Иоанну Безземельному и Великой Хартии Вольностей, в которой главным пунктом значатся различные уступки для знати.

Благодаря вмешательству Папы Римского конфликт между Иоанном Безземельным и его подданными был улажен. Но это стало всего лишь отсрочкой на 2 года. После поражения при Ля-Рош-о-Муане и Бувиле ( 2 июля и 27 июля 1214 года соответственно), где войска коалиции, собранные для войны с Францией, в которой участвовал и Иоанн Безземельный, были разгромлены, конфликт вспыхнул с новой силой. Попытка сбора больших налогов с ленов вызвала возмущение баронов, даже желание короля дать свободу канонических выборов не имела успеха. Единственное решение, которое пришлось принять королю в этих условиях, это пойти на уступки и подписать требования баронов.

Встреча Иоанна Безземельного и баронов произошла 15 июня 1215 года близ Виндзора. Король приложил печать к выдвинутым требованиям в присутствии всех архиепископов, папского посланника и всей английской знати. Есть версии, что все процедуры по оформлению документа были закончены только 19 июня, но датой принятия Великой Хартии Вольностей считается 15 июня 1215 года.

Первую Хартию Вольностей своим подданным даровал ещё Генрих II Английский. В ней он дарует вольности французским и английским баронам, Церкви. Из Хартии видно, что Его Величество обращается к французским и английским подданным одинаково, а в наименовании титула правителя говорится: Генрих, божией милости король Англии, герцог Нормандии и Аквитании, граф Анжу.(1) Эта Хартия нацелена на дальнейшее умиротворение Англии. Все обычаи Генриха I восстанавливаются.

С Генриха II королевская власть начинает считаться избранной, имеющей божественное начало. Петр Блуасский в период царствования Генриха II утверждал, что помогать сеньору-королю дело святое, потому что он святой и помазанник божий. А ещё, по словам Петра Блуасского, король может исцелять пиковую язву и золотуху, в те времена в это верили подданные французского короля. (2)

Идея исцеления английским монархом пришла в Англию ещё во времена царствования Генриха I, когда священник из курии говорил, что король Англии имеет чудодейственную силу исцеления.

Теорию королевской власти, её моральные, теологические основы изложил богослов-моралист Иоанн Солсберийский. Он выпустил свой труд, называющийся «Поликратик, или О забавах света и заветах философов». Здесь представлено очень ценное положение о взаимоотношениях Церкви и правительства. Иоанн сравнивает королевство с телом: «ноги - это трудящиеся, крестьяне, простолюдины; руки - это войско; желудок - финансовая администрация; голова - государь; сердце - это советники, сановники, окружающие Его Величество. Душа - это религия, она должна двигать тело - страну - королевство.(1)

Человек, по Иоанну, грешен, тяжко грешен, и поэтому стране нужен государь от Бога, который будет следить за соблюдением законов Бога. Следовательно, он Иоанн, - наместник Бога на земле. Церковная власть господствует над светской, и король получил власть из рук Церкви, и он (государь) выполняет ту часть обязанностей, которую духовенство недостойно. Если король грешит против Бога, его надо свергнуть, если просто угнетает своих подданных, то им надо терпеливо и покорно все сносить. (2) Король, чтобы был мир, прежде всего сделал своими помощниками на местах шерифов. Шериф уже в то время был чем-то похож на современного представителя закона.

Он был землевладельцем, он был ответственным за доходы короля, и еще он - наместник Его Величества.

В период с 1166 по 1170 годы прошла волна расследований массовых злоупотреблений королевскими чиновниками и представителями власти. К ответу привлечено множество шерифов, в итоге расследований они были лишены частично своих полномочий и независимости.

В каждом графстве в обязанности шерифов входили сбор доходов Его Величества, поддержание мира в обществе, арест преступников, также они подготавливали дела для судебного разбирательства, сами разбирали наиболее простые. Власть шерифа зависела от королевской курии.

Сама курия представляла собой совет, который собирается на собрание, чтобы решать определенные вопросы. На нем может присутствовать не более 1000 человек. Государь мог сам вызвать на совет кого хотел, но в первую очередь этим занимались феодалы. Курия разбирала дела об измене и дела о нарушении порядка в графствах, последнее слово о мере наказании всегда было за королем. В частности, Генрих III собирал собрания курий очень часто, он не боялся оппозиционной знати. Знать того времени не занималась политическими вопросами.

В начале XIII века королевская власть потерпела неудачи во внешней политике и поэтому очень нуждалась в деньгах, которые пыталась получить от своих подданных. Но королевский произвол натолкнулся на сопротивление со стороны баронов, которых поддержали рыцари и фригольдеры (свободные держатели земельных наделов). Король Иоанн Безземельный в 1215 году был вынужден под их давлением принять Великую Хартию Вольностей, которая считается первым английским конституционным актом.

Важно отметить тот факт, что Великая Хартия Вольностей отличается от других средневековых документов тем, что определяет права не одного сословия, а всех слоев общества; это - конституция, охватывающая весь английский народ. Великая Хартия Вольностей устраняет злоупотребления королевской власти, восстанавливает старые обычаи, создает новые учреждения власти, ограждающие нацию от возвращения прежних беззаконий короля. Она ставит права англичан под охрану присяги, даваемой королем и вельможами. Вожди восстания - бароны хотели, чтобы король дополнил Хартию обязательством не испрашивать от Папы освобождения от неё и чтобы английские духовные сановники поручились за него; но они достигли только того, что он в очень общих выражениях дал обещание не спрашивать ни у кого освобождения от данной присяги.

2.2 Прерогативы церкви, общества и государства по данным Великой Хартии Вольностей

Великая Хартия Вольностей (или Magna Carta) представляет собой пожалование Его Величества Иоанна Безземельного (1199-1216) всем феодалам и всем свободным людям королевства и их наследникам на вечные времена, всем рыцарям, мелким феодалам, английской церкви, духовенству, упоминаются там также и свободные крестьяне, и даже вилланы.

Коснемся ещё раз времени и места принятия Великой Хартии Вольностей. На Пасху 1215 года вельможи северной Англии и бароны других частей королевства собрались в небольшом городке Брэкли, чтобы решительными мерами заставить короля Иоанна Безземельного подтвердить их права. В это время король со своими сторонниками заперся в виндзорском замке. Но в сложившейся ситуации был вынужден поехать на свидание с баронами и заключить с ними мир. Граф Пемброк, который был королевским маршалом, явился известить об этом баронов. Восставшие расположились на Роннимидском лугу близ Темзы, недалеко от Виндзора. Король со своими сторонниками и духовными лицами приехал туда 15 июня 1215, где и был заключен договор, известный под названием Великой Хартии Вольностей.

Великая Хартия Вольностей по своей сути была великим документом, намного опередившим свое время. В нем Иоанн Безземельный обязуется сам соблюдать те права, привилегии, вольности, которые дал своим вассалам, церкви, баронам. В случае неисполнения им данных обязанностей, король разрешает выбранным двадцати пяти баронам для «надзора» за исполнением ВХВ себя «теснить и принуждать» к исполнению Хартии вооруженным путем. Великая Хартия Вольностей является документом, контролирующим королевскую власть, на случай произвола со стороны оной создан совет двадцати пяти баронов. Это является шагом к зарождению парламента в Англии.

Рассмотрим положение Церкви и духовного сословия по Великой Хартии Вольностей. Король давно признал папу своим ленным господином, поэтому английская Церковь была в безопасности от его самовластия, и духовенство согласилось с тем, что он вновь утвердил свободу выборов на церковные должности, которая уже была предоставлена английской Церкви.

Самый первый параграф Хартии дает Церкви полную свободу, большие вольности, свободу выборов, а 42 параграф дает клирикам (священникам) право ездить в Рим, не спрашивая на это разрешение короля.

В статье 1, во-первых, Иоанн Безземельный, король Англии, от своего имени и своих наследников дарует свободу, независимость и другие вольности английской церкви и, самое главное, что от своего имени и своих наследников обязуется сохранять их в неприкосновенности, соблюдать неприкосновенность английской церкви, а также охранять её. Во-вторых, он признает свободу выборов английской церкви и, ссылаясь на самого Папу Иннокентия III, подтвердившего грамоту короля на эту свободу, каковой Папа в то время был одним из главных политических лиц Европы, тем самым объявляет церковь независимой от его, т.е. королевской власти, а подчиненной, в основном, только Папе Римскому.(1)

Статья 42 является продолжением предыдущей, 41 статьи, о свободном въезде и выезде в Англию. Она разрешает свободный въезд и выезд всем, кроме осужденных на тюрьму и поставленных вне закона. Также не относятся к этой статье купцы, которые упоминались в вышеприведенной статье. Люди из страны, воюющей с Англией, тоже попадают в исключение, согласно этой статье.

Что записано о положении вассалов в Великой Хартии Вольностей. В начальных статьях Хартии, подписанной королем Иоанном Безземельным, баронами установлены ограничения королевской власти, и от этого создается впечатление, что король сам себе ограничивает власть. Король может требовать военную службу только по правилам, в случае смерти он может взимать только старинный рельеф в сто фунтов за баронию, он не может принуждать вдову к браку, не имеет права причинять вред имуществу несовершеннолетних. Хартия ограничивает произвол евреев-ростовщиков.

Рассмотрим конкретно. Во второй части 1 статьи король обещает всем свободным людям королевства (т.е. феодалам, баронам, знатным вельможам) от своего имени и имени наследников своих, вольности, о которых речь должна идти ниже, т.е. в следующих статьях. Жалует их он на «вечные времена».

Что мы видим? Король ограничивает свою власть, причем не только на церковь, но и в отношении своих вассалов и феодалов своего королевства; обязуется соблюдать права, которые он дал, обязуется соблюдать закон, немного связывающий его верховную власть, которая до сих пор считалась неприкосновенной. Он в этой статье упоминает о своем несогласии с баронами королевства, ставшем причиной написания данного документа. Но пытается это отрицать, говоря, что «ещё до несогласия, возникшего между нами и баронами нашими, пожаловали и грамотой нашей подтвердили и получили подтверждение её...», т.е. говорит, что не только его несогласие, его ссора с баронами стала причиной дарования вольностей церкви. Эта статья является прологом к другим, нижеописанным (последние строки прямо об этом говорят).

В статье 2 говорится о том, что наследник феодала, который вступает в свое наследство владение феодом, должен платить рельеф, т.е. налог. Графский наследник «за целую графскую баронию сто фунтов (стерлингов)», наследник или наследники барона «за целую баронию сто фунтов», наследник или наследники рыцаря должны платить «сто шиллингов самое большое». Чем меньше, как вы видите, титул тем меньше надо платить рельеф, т.е. меньше его сумма. Король устанавливает в этой статье правило наследия для феодалов, для знати, для титулованных владельцев имений и для рыцарей, владеющих замками. При этом в начале текста говорится, что в этой статье речь идет о знатных синьорах, «держащих от нас непосредственно за военную повинность», т.е. только о тех, кто за службу Его Величеству получил надел, имение, поместье, т.е. то, что можно «держать». В конце этой статьи идет прямая ссылка на обычай фьефов, т.е. король, устанавливая порядок наследования, ссылается на древний английский обычай.

Статья 3 дополняет предыдущую статью. Здесь говорится о правилах наследования для совершеннолетних наследников феодалов и устанавливает правила наследования на тот случай, если наследник несовершеннолетний. Если умер «держатель», а наследник не достиг совершеннолетия, и пока опекаем, то он после достижения совершеннолетия, получает свое наследство без рельефа, т.е. без налогов и без каких-либо других пошлин.

...