Социально-экономические последствия промышленных революций в Англии и Франции (конец XVIII - 60-е годы XIX века)

49. Хобсбаум Э. Указ. соч. С. 231.

50. История Франции... Т. 2. [Электронный ресурс]. URL: https://history.wikireading.ru/285730 (дата обращения: 10.04.2017).

51. Энгельс Ф. Правительство и оппозиция во Франции. [Электронный ресурс]. URL: http://www.k2x2.info/filosofija/sobranie_sochinenii_tom_4/p10.php (02.05.2017).

Глава II. Социально-экономические последствия промышленных революций в Англии и во Франции

2.1 Изменения социально-экономического строя в Англии

Результаты промышленного переворота и индустриализации в Англии были весьма неоднозначны. Уже в самом начале своего развития промышленная революция обнаружила ряд социально-экономических противоречий, которые к моменту её завершения вылились в такое политическое явление как "чартизм". В этом параграфе нас, прежде всего интересует обстоятельство, с которым столкнулось английское буржуазное общество в последней четверти XIX в., а именно "рабочий вопрос". Попытаемся проследить этапы его возникновения и способы решения, если таковые имели место.

1-й этап промышленной революции в Англии (конец 60-х гг. XVIII первая четверть XIX вв.), характеризуется внедрением на производстве парового двигателя (паровых машин Дж. Уатта) и др., успехами английской промышленности в наполеоновских войнах и ухудшившимся положением рабочих. 2-й этап (конец 20-х конец 40-х гг. XIX в.) борьба рабочего класса за политические и социальные гарантии (чартизм). 3-й этап (конец 40-х гг. 60е гг. XIX в.) положение рабочего класса в индустриальной Англии.

В октябре 1779 г. в Ланкашире вспыхнуло первое (из известных нам) восстание рабочих "разрушителей", впоследствии получившее название "луддизм". "Они [толпа простолюдинов. В.Ш] объединились с шахтёрами герцога Бриджуотерского и другими, числом, как говорят, до восьми тысяч, и шли под барабанный бой и с развевающимися знаменами на мельницу... толпа полностью разрушила ряд мельниц, оцененных в 10 000 фунтов"52.

52. Англия. Автобиография. Указ. соч. С. 298.

Движение луддитов, распространившееся во всех крупных промышленных районах, таких как Ноттингемшир, Ланкашир, Лестершир и др., стало ответом на усиление капиталистической эксплуатации. По мнению разрушителей, а это было близко к правде, машины вытесняли рабочих из процесса производства: там, где раньше работало 10 рук, после внедрения машины достаточно было двух. С тем, что технический прогресс на производстве вёл к уменьшению его издержек в конце XVIII в. никто не спорил. Капиталисты с энтузиазмом заменяли людской труд машинным, в редких случаях оставляя прежнее количество рабочих, но уже с меньшей заработной платой. Внезапное ухудшение положения пролетариата вызывало у него протест. Однако, этот протест, достигший своего максимума в 1811-1812 гг. оставался в зародышевом состоянии, т.к. протестующие видели врага не в их прямом эксплуататоре, капиталисте, а в его средствах производства. Всё-таки 1811-1812 гг. еще достаточно далеки от классовой борьбы. Движение луддитов было обречено на провал, т.к. спрос на машины и, соответственно, их производство значительно опережали "разрушителей". Машины приносили фабрикантам сверхприбыль за счёт уменьшения производственных затрат. В романе Шарлотты Бронте "Шерли" (1849 г.) английская поэтесса устами своего героя Роберта Мура отразила представления большинства предпринимателей того времени. Деятельные и энергичные люди не беспокоились о том, как бы интересы их карьеры не нанесли ущерба другим, не жалели тех, кого своими нововведениями обрекали на нужду; "не задумывались над тем, где добудут кусок хлеба рабочие, лишённые заработка на его [Р. Мура. В.Ш.] фабрике"53. Тем не менее, движения луддитов показало английскому правительству необходимость улучшения условий существования рабочих. После "умиротворения" Франции в парламенте всерьез задумались над проблемой рабочих. Это проявилось в подготовке рабочего законодательства, которое должно было послужить для урегулирования масштабов эксплуатации на фабриках и заводах. На лицо была уже другая социальная действительность. К 1820 г. Доля городского населения в Англии почти достигла отметки в 50%. Постоянно пополняемое из сельской среды, мещанство создало к 30-м гг. XIX в. так называемый "рабочий вопрос". Кризис деревни, проявившийся в увеличении так называемых "гнилых местечек"54, усугубил положение в государстве. По стране прокатилась волна "пауперизма". Из-за экономических кризисов, неотъемлемой части капиталистического способа производства, сокращалось число поденных рабочих, а тем, кого оставляли, существенно сокращали заработную плату. Приходя в города, бедняки составляли "промышленную резервную армию труда"55. Промышленные кризисы 1825 и 1836 гг. вызвали к жизни социлаьно-политическое движение "чартизм", которое начало активно проявлять себя после парламентской реформы 1832 г. По сравнению с предшествующим движением "разрушителей машин", чартисы имели весьма чёткую политическую программу и своих идейных лидеров, в лице ирландца О'Коннора, Эттвуда, Уильяма Ловетта и др.

Прежде чем перейти к анализу чартистского движения, его целей, возможностей и итогов, необходимо сказать несколько слов о "психологическом типе" (если так можно выразиться) английского рабочего, т.к. это немаловажно для понимания проблемы.

53. Бронте Ш. Шерли. Роман. [Электронный ресурс]. URL: http://bookz.ru/authors/bronte-6arlotta/sherli/1- sherli.html (дата обращения: 22.05.2017).

54. Англия. Автобиография. Указ. соч. С. 357.

55. К. Маркс и Ф. Энгельс. Указ. соч. Т. 2. С. 9.

В отличие от французских рабочих, о которых пойдёт речь в следующем параграфе, английский пролетариат не был рождён революцией. Патриотизм и служба государству в понимании англичанина никогда не существовали в отрыве от служения монарху, короне. Свобода воспринималась в конституционном ключе: английский народ, время от времени, выбирал себе короля, но при этом служил ему верой и правдой, видя в нём поддержку и опору. Каждый понимал, что на случай абсолютистских поползновений существует противовес со стороны парламента. Англичанин часто мог хвастаться своей национальной принадлежностью, что никто кроме него во всей Европе, во всём мире не имеет благо быть подданым короля, даровавшего своему народу конституционные права. Такое отношение к королевской особе, к существующему строю отражалось на политических движениях почти всего XIX столетия. Мы видим, что установившиеся в конце XVII в. порядки, по сей день остаются в Англии незыблимыми. Руспубликанизму было крайне трудно прижиться на альбионе.

Особое положение со времён распространения протестантизма, и принятия его как государственной религии, занимала церковь. Она формировала осознание избранности английского народа, проявлявшегося в стремлении нести цивилизацию в менее развитые страны. Как пример, английские эксперименты с Индией. Даже сейчас, в наше время, это влияние прослеживается, но уже у американского народа, созданного англосаксонским миром, в его стремлении демократизировать развивающиеся страны третьего мира. Протестантская этика наиболее подходила капиталистическому лицу56. Англиканство не просто претендовало на власть над сознанием общества, оно теснейшим образом срослось с ним через жёсткие правила и регламенты, через этику и религиозные представления протестантизма57. Зомбарт в своей работе "Буржуа" указал на занимательную черту, присущую английскому народу "деловая мораль" или "коммерческая солидарность"58, воспитанная в Англии и Шотландии на принципах меркантилизма. И ведь многие британские предприниматели всерьез верили, что они, разрушая традиционное восточное общество, являются благодетелями, не говоря уже об их отношении к порабощённым народам. Католики всё же видели в американских индейцах, африканских чернокожих и т.д. людей... Церковь в Англии никогда не была настолько богата землёй и другими материальными ресурсами, как во Франции и потому, лишь в редких случаях, являлась предметом спора за необходимость её секуляризации. Она выступала в роли большой общины всего англиканского мира, отдельной самостоятельной ветви христианства и, таким образом, участвовала в развитии самосознания англичан. Английская национальность не складывалась с чистого листа, в отличии от Франции (в 17891799 гг.), не вооружалась революционным знаменем и её символами (свобода, равенство и братство), а развивалась под воздействием капиталистического устройства, вбирая в себя элементы культуры и традиции. Прогрессивный традиционализм, позволим себе таким образом назвать английский склад ума.

56. Вебер М. Указ. соч. С. 16.

57. Там же. С. 5-6.

58. Зомбарт В. Указ. соч. С. 127.

Итак, чартизм стал ответом на социально-экономическую политику либерального, по существу, правительства в 30-х гг. XIX в. Требуют уточнения два фактора, прямо и косвенно повлиявшие на возникновение рассматриваемого нами явления. Во-первых, из-за осуществления парламентской реформы 1832 г. к власти в Англии приобщилась промышленная буржуазия, городские предприниматели и собственники, интересы которых были прямо противоположны интересам рабочих и мелких городских служащих. Первое время, простой народ поддерживал парламентскую реформу из-за необходимости отмены тягостных законов ("Хлебный закон" 1815 г.) и видел в вигах своих защитников. Однако, пришедшая к власти, городская тороговопромышленная буржуазия (уточнение "городская" употребляется из-за перенесения центра всей общественной жизни и политики государства в крупные города) установила избирательный ценз, по которому избирательные права предоставлялись лишь тем собственниками (или арендаторам), чей доход составлял не менее 10 ф.ст. в год. Таким образом от участия в политической жизни государства были устранены рабочие и мелкая буржуазия. Во-вторых, Июльская революция 1830 г. во Франции активизировала революционно настроенные силы и в Англии. Простой народ, взирая на опыт французов, ожидал социальных реформ со стороны "нового" парламента. Это понимала и крупная буржуазия, тесно связанная с пролетариатом.

С 1832 г. рабочим вопросом стали серьёзно заниматься на высшем уровне. Необходимо сказать, что первые попытки улучшения социального положения рабочих были сделаны еще в 1815 г., сразу после наполеоновских войн. Свидетельства работницы льнообрабатывающей фабрики Э. Бентли в Лидсе (1815 г.), а также показания хозяина трубочистов Дж. Кука (1817 г.) перед особыми комиссиями при Палате общин говорят нам о том, что власти предпринимали попытки выработать рабочее законодательство, при котором эксплуатация труда (особенно женщин и детей) была бы менее жестокой59. В 1819 г. английским реформаторам удалось добиться принятия фабричного законодательства, запретившего использование труда детей до девяти лет на льнообрабатывающих фабриках. А в 1833 г. с помощью лорда Шефтсбери новый фабричный закон зафиксировал максимальную 48-час. рабочую неделю для детей от девяти до тринадцати и 68-час. до 18-летнего возраста. Тем не менее, положение рабочего класса оставалось ужасным. Рабочее законодательство нарушалось не только со стороны капиталистов, но и самими рабочими. Отцы семейств из-за невозможности прокормить семью были вынуждены отдавтаь своих детей (даже тех, кому еще не было девяти лет) в подмастерья на фабрики, где с ними жестоко обращались и практически ничего не платили. В свою очередь, предприниматели, понимая это, злоупотребляли своим положением. Помимо этого, новое либеральное правительство принимает ряд законов, непосредственно ударивших по социальному положению рабочих ("Закон о бедных" 1834 г.). По этому закону государственная социальная поддержка бедным, в виде денежных пособий и пищи, заменялась работными домами. Эти работные дома становились единственным источником социальной помощи неимущим. Условия жизни в этих домах были ужаснее, чем в манчестерских трущобах: скудное питание, тяжёлая каждодневная работа, ношение униформы, и необходимость жить раздельно от своей семьи (мужчины, женщины и дети жили раздельно). Неудивительно, что бедные рабочие избегали попадания туда. Поэтому, оно стало пристанищем стариков, инвалидов и сирот, что делало работные дома ещё более удручающим местом, в глазах прогрессивной либеральной и, даже, консервативной общественности. По словам Диккенса, работные дома это "цитадели жестокости и бесчеловечности в отношении слабых и уязвимых слоёв населения"60. Социальная политика властей стала ещё одной причиной чартистского движения.

В 1836 г. разразился экономический кризис, приведший к массовой безработицы населения. В стране начинаются митинги, в которых колличество участвующих достигало несколько тысяч человек. Основными участниками были не только "резервная армия труда", но и те, кто еще имел возможность зарабатывать себе на хлеб насущный. Возглавляли митинги и стачки, как правило, лево-буржуазные общественные деятели. Чартизм поддерживала и мелкая буржуазия (лавочники, хозяева мастерских, торговцы и т.д.), угнетенная конкуренцией с фабрикантами и крупными негоциантами. Со снисхождением к движению чартистов отнеслось левое крыло Палаты общин. В этом же году была организована Лондонская ассоциация рабочих. Она создала так называемую "Народную хартию", особый документ (петиция), в котором были выдвинуты основные требования чартистов: избирательное право для всех мужчин старше 21 года, отмена имущественного ценза для депутатов, тайное голосование, равные избирательные округа, годичный срок парламентских полномочий и вознаграждение депутатов. В 1839 г. эта петиция была подана парламенту, но встретила решительный отпор властей. Затем пследовали еще две хартии (в 1842 г. и 1848 г.), которые так же, как и первая, были отклонены. Можно назвать несколько причин, повлиявших на поражение рабочего движения. Во-первых, идейная борьба его лидеров, которая чаще всего превращалась в демагогию, ведь зачастую эти лидеры не готовы были идти на решительные действия и прямые столкновения с правительством. Во время очередного марша чартистов в 1848 г., Ф. О'Коннор (один из лидеров движения), встретившись в министерстве с лордом Дж. Греем, заверил последнего, что "всё закончилось, и поблагодарил правительство за проявленную снисходительность..."61.

59. Англия. Автобиография. Указ. соч. С. 341, 344.

60. Барлова Ю.Е. Система социальной помощи в Англии XVII первой половины XIX вв. и конструирование нарративов о "старом законодательстве о бедных" // Диалог со временем. М.: Красанд, 2009. С. 297.

61. Англия. Автобиография. Указ. соч. С. 377.

Ещё одна причина поражения чартизма кроется в устранении его причины. Промышленный кризис, длившийся с 1836 по 1840 г. закончился и ряды участников заметно сократились. Люди возвращались к своим прежним занятиям. У всех были семьи, которых необходимо было кормить и содержать. Помимо этого, многие рабочие покинули чартистов из-за того, что те на первый план выдвгали политические интересы (причем мелкой буржуазии), а их привлекала борьба за улучшение социального уровня жизни. Остаётся добавить, что с каждым годом рабочих мест становилось всё больше и больше. Это отчётливо демонстрирует Ф. Энгельс, в своём труде "Положение рабочего класса в Англии", проанализировавший статистические данные роста английской промышленности с 1760-х по 1840-е гг. Возьмём, к примеру, угледобывающую отрасль: " в 1753 г. разрабатывалось 14 копей, а в 1843 г. 130"62. Тем не менее, чартистское движение способствовало либерализации общества, указало английскому обществу на болезнь его организма и необходимость бороться с социальными язвами. На высшем уровне, в прессе и публицистике велись дискуссии о возможных улучшениях положения бедных. Итогами чартистского движения стали ряд законов: введение подоходного налога (1842 г.), отмена хлебных пошлин (1846 г.), снижение рабочего дня для женщин и детей (1847 г.). Однако, в Англии практически исчез "средний класс" мелкая буржуазия (бывшие лавочники, хозяева мастерских, ремесленники и др.), а армия бедняков с каждым годом растёт и наполнят горда.

62. К. Маркс и Ф. Энгельс. Указ. соч. Т. 2. С. 264.

К концу 1840-х гг. Англия предстаёт перед нами индустриальной страной. Стоит сказать об интересном явлении, которое можно назвать экономической централизацией. Поясним: если ранее сельские жители бежали в города, чтобы прокормиться, то теперь сами города "мигрируют" в сельскую местность. Из-за дешевезны рабочей силы в деревнях, предприниматели устраивали свои фабрики в деревнях. Для удобства торгово-промышленной деятельности, их капиталами создавались все необходимые коммуникации (железные дороги и водные каналы). Таким образом, за несколько лет некогда пустынная местность могла стать средним или даже крупным по меркам континетальной Европы городом, промышленным центром какой-либо отрасли. Ускоренными темпами развивается тяжелая промышленность (угледобывающая и металлургия), обеспечивающая занятостью растущее население. Улучшению социально-экономической жизни людей способствовали технические и медицинские открытия. Железная дорога, связавшая всю страну своей цепью, не только принесла прибыль её владельцам, но и упростила жизнь простому народу. Повсеместно используемый, телеграф сделал возможным связь между отдельными точками страны. Открытия в медицине (прививка от оспы в 1765 г., эфирный наркоз 1846 г. и др.) увеличили продолжительность человеческой жизни. Однако, если в отношении всей человеческой цивилизации, промышленная революция явилась несомненным успехом и рывком в будущее, то в отношении тех людей, чьим непомерным трудом она была осуществлена, она стала невыносимым угнетателем более чем на 100 лет. Поэтому, Англия середины XIX столетия является страной гипертрофированного контраста, где в ужасной гармонии сочетаются городской "city", с его средневековыми достопримечательностями и достижениями промышленной революции (мощёнными улицами, газовыми фонарями и проч.) и фабрично-заводские жилые районы, закопчёные дымом от домен. Богатые и бедные две нации одной страны "Англия"63.

63. Англия. Автобиография. Указ. соч. С. 372.

2.2 Перемены в общественном развитии Франции: от "третьего сословия" к "четвёртому сословию"

промышленный революция последствие франция

Становление пролетариата как класса во Франции происходило одновременно и вследствие разложения феодальной системы (корпораций и цехов). Однако назвать всю массу трудящихся (зарабатывающих на жизнь физическим трудом) пролетариатом мы не можем вплоть до середины XIX в. Во-первых, наряду с нищими, не владеющими средствами производства, существовали ремесленники (мастера и подмастерья), у которых имелись все необходимые средства не только для изготовления продукта, но и для его реализации в качестве товара. Ранее мы указывали, что во Франции кустарное производство долгое время будет сосуществовать с крупной промышленностью. Помимо этого, отметим существование огромной массы крестьян-надомников и сезонных рабочих, которые, оставаясь крестьянами, компенсировали нехватку рабочих рук в промышленности. Во-вторых, сами рабочие, хоть и называли себя общим термином "ouvrier", не ощущали себя принадлежащими к особой социальной группе, не понимали общности своих интересов, за редким исключением, в минуты политических и экономических потрясений. Всю эту разношёрстную публику мы, конечно же, назвать пролетариатом не можем, но именно из неё будет складываться этот класс, а мы попытаемся проследить ход этого процесса.

Правомерной является точка зрения о том, что о пролетариате как о сформированном в общественном сознании классе можно говорить только после завершения промышленной революции (60-е гг. XIX в.). И правда, о социально-экономических изменениях в обществе гораздо легче судить, наблюдая переходный период. Аналогию можно провести с Французской революцией 1789-1799 гг., когда мы можем констатировать победу "третьего сословия", формирование буржуазного класса. Однако, на наш взгляд, к этому вопросу можно подойти с другой стороны. В общественном сознании на момент промышленной революции никаких коренных переломов, связанных с оформлением рабочего класса, не произошло. К такому "новшеству" были готовы, ему всего-навсего дали имя, придали политический оттенок.

Для подтверждения своей мысли приведём материалы Потёмкина, которые он использовал в труде "Промышленная революция во Франции". "Вот что писал в 1847 г. аптекарь Дюпюи: "Я живу в таком месте, где прядильщики составляют большинство... Сколько уж раз приходилось мне видеть несчастных рабочих детей или отцов семейств, прибегавших в мою лабораторию или приносимых, в слезах и в крови, с ужасными ранами, умоляющих об оказании первой помощи"64.

Потёмкин неоднократно ссылается на письма, записки, дневники и др. письменные источники инспекторов, посылаемых в тот или иной департамент проследить исполнение фабрикантами, регулирующих производство законов (в частности, закон 22 марта 1841 г. о применении детского труда на производстве). Из доклада инспектора по округу Ремирмон (20 ноября 1846 г.): "Сравнительно с нынешней дороговизной съестных припасов рабочий-бумагопрядильщик зарабатывает мало"65. Из приведённых нами ссылок можно установить два положения. Первое: как видно из письма аптекаря, положение рабочего класса было весьма удручающим, что находило отклик в среде городской интеллигенции, а это косвенно доказывает эксплуатацию пролетариата, и социальную значимость его труда для жителей города. Второе: тот факт, что правительство (причём правительство банкиров и финансистов) уже с начала 40-х гг. XIX в. начинает принимать законы, регулирующие отношения между фабрикантами и рабочими, а также следить, пусть и сквозь пальцы, за их выполнением, говорит нам о том, что рабочий класс в этой стране стал значимой экономической силой.

Итак, мы видим, что к концу 40-х гг. XIX вв. "четвёртое сословие" во Франции начало обретать законченную форму в виде пролетариата. Попытаемся проследить этот переход от "третьего сословия" к "четвёртому сословию".

64. Потёмкин Ф.В. Указ. соч. С. 5.

65. Там же. С. 6.

Кризис феодально-абсолютистской системы во Франции вызвал кризис всех её институтов, в частности, корпораций и гильдий. В условиях развития капиталистических отношений они препятствовали развитию экономической жизни города. Суть корпораций отвечала традиционному образу жизни человека (каждый должен заниматься тем, чем занимался его отец, а до него его дед) и, поэтому, шла вразрез с современными реалиями. Тогда как в постоянно изменяющемся мире XIX в. каждый рабочий желал выполнять любую работу, без необходимости годами обучаться навыку и покупать метризу. Это был мир, где единственным регулятором рыночных отношений является конкуренция производителей. Вот что пишет Кожокин о распространённом среди рабочих партикуляризме: "Члены объединённого цеха слесарей, жестянщиков, кузнецов, гвоздарей, шорников города Алансона жаловались, что, приобретая королевские патенты, единые для нескольких специальностей, каретники получают формальное право с помощью кузнецов оковывать изготовляемые ими экипажи, но каретники неизменно злоупотребляют предоставившейся возможностью и не только самостоятельно ведут металлоработы, связанные со своим каретным делом, но и подковывают лошадей, чем наносят ущерб широкой публике, так как не имеющий специальных познаний человек может искалечить лошадь". 66 Здесь особо примечательна фраза, "не имеющий специальных познаний человек", под которой чаще всего понималось не обладание тем или иным субъектом годами отточенных навыков и умений, а его принадлежность к конкретной профессиональной группе: слесарям, жестянщикам, кузнецам и т.д. Таких жалоб накануне революции 1789 г. наблюдается множество, и они не были безосновательны, т.к. "хранителей древних знаний" всюду вытесняла неотёсанная чернь, единственным товаром которой был дешёвый труд. Именно эта чернь в своём облике имеет гораздо больше черт, характеризующих её как пролетариат, но на раннем этапе классобразования, из неё он впоследствии сложится. Ведь у них не было ничего, кроме их рабочей силы. Эта безликая толпа в наивысшей степени проявит себя в таком политическом явлении, как санкюлотизм.

66. Кожокин Е.М. Указ. соч. С. 19

В 1789 г. "третье сословие" выступило от лица нового мира. Но до революции внутри "третьего сословия" не существовало экономического противоречия. Правильнее сказать, это противоречие было в инертном состоянии. И богатая буржуазия, и рабочие мануфактур, и прочий городской люд являлись бесправными по отношению к первым двум сословиям в государстве. Неравенство между сословиями действовало как объединяющий фактор. Сначала с помощью революции 1789-1799 гг., а затем окончательно при Наполеоне было покончено с феодализмом во Франции. Результатом этого стала дифференциация внутри "третьего сословия", длившаяся более пятидесяти лет, приведшая к установлению классового общества (50-е гг. XIX в.). К власти пробилось не всё "третье сословие", а лишь его верхушка в лице крупной буржуазии. Тем самым, неравноправие по рождению сменилось экономическим неравенством, где богатое меньшинство из "третьего сословия" принимало участие в управлении государством. В свою очередь, из оставшейся за бортом имущественного ценза среды будет формироваться "четвёртое сословие". Кожокин называет эту огромную массу, зарабатывающую хлеб собственным потом и кровью, "протопролетариатом": это и подмастерья, и рабочие мануфактур, подёнщики и сезонные рабочие67.

Окончательное выделение "четвёртого сословия" как самостоятельной группы произойдет только в конце 40-х начале 50-х гг. XIX в., когда из её среды выйдут идеологи и политические лидеры, готовые бороться за власть. До середины XIX в. восстания рабочих были преимущественно стихийными и не преследовали цели смены политического режима и, тем более, захвата власти.

Продолжительная инертность рабочих в политической жизни государства объясняется не только тем, что класса как такового ещё не существовало (80-е гг. XVIII в. 30-е гг. XIX в.), но и традиционалистским сознанием большинства, связанным с поголовной неграмотностью. Формирование политического сознания у рабочих происходило исключительно под воздействием буржуазной части "третьего сословия". Клуб кордельеров, клуб "Победителей Бастилии", Якобинский клуб и другие "Братские общества" во время революции объединили разрозненные элементы "третьего сословия". Буржуазия, будучи инициатором создания этих клубов, транслировала с трибун в народ указы и постановления правительства, объясняла их значение, а также пользу или вред для общества. В клубах происходило политическое "обучение" неграмотных городских низов. Пришедшая к власти, буржуазия не доверяла королю и нуждалась в подконтрольной ей толпе. Для этого в среду рабочих (наёмных), мелких лавочников, гарсонов68, ремёсленников и пр. вбрасывались либеральные, демократические и даже социалистические идеи. "Чтобы достигнуть таких крупных результатов, чтобы движение приняло размер революции, как это было в 1648-1688 гг. в Англии и в 1789-1793 гг. во Франции... нужно было, чтобы революционное действие, исходящее из народа, совпало с движением революционной мысли, шедшим обыкновенно до тех пор от образованных классов. Нужно было, чтобы они, хотя на время, подали друг другу руку"69.

Буржуазия приняла активное участие в воспитании политического сознания плебса. Однако, она (буржуазия) не учла экономических проблем, которые на протяжении 1789-1799 гг. были неуклонными спутниками революции. Обесценивание франка, спекуляция ценами на товары первой необходимости, перебои со снабжением городов, медленное повышение заработной платы при общем удорожании уровня жизни, всё это привело к возникновению "санкюлотизма", высшего проявления политической борьбы беднейших слоёв "третьего сословия" за власть. 10 августа 1792 г. с помощью санкюлотов Франция пришла к республике. С 1792 г. по 1794 г. мы наблюдаем пик консолидации наёмных рабочих, мелких лавочников, ремёсленников и подмастерьев внутри агрессивного политического движения санкюлотов. Они являлись его живой силой с помощью которой "третье сословие" влияло на государственную политику. Однако, можно заметить, что по мере развития революции и усиления левых настроений в Национальном Конвенте, санкюлоты всё более и более радикализировались. Это связано с размыванием состава "третьего сословия". Некогда объединённые бесправным положением в государстве, ненавистью к первым двум сословиям, представители "третьего сословия" стали представителями буржуазии (верхушки этого самого сословия), которые, взяв в руки власть в государстве, абстрагировались от своих некогда бывших союзников.

68. Гарсон официант, посыльный или прислужник во Франции (мелкий служащий).

69. Кропоткин П.А. Указ. соч. С. 9.

Итак, начало республики это начало формирования "четвёртого сословия". Во время якобинского террора, Комитет общественного спасения во главе с М. Робеспьером пытался занимать срединную позицию между либерально настроенной буржуазией в лице Б. Барера, Ж.-Ж. Дантона, Колло д'Эрбуа и др. и левыми (санкюлотски настроенными) эбертистами. При этом, борьба в Конвенте была всё-таки борьбой буржуазии, т.н. "бешеные", представители интересов городской бедноты с их лидером Жаком Ру не были допущены к политике. Между тем, именно "бешеные" имели колоссальное влияние на революционные секции Парижа, и были своеобразным рупором народного недовольства. Их требования, направленные на улучшение жизни простых людей, в то время воспринимались как радикализм даже для крайне левого крыла Конвента.

Матьез в своей работе "Французская революция" пишет следующее: "29 июня Жак Ру потребовал набора значительных военных сил для разрешения продовольственной проблемы; 6 августа гильотины для депутатов трёх Собраний, получивших золото тиранов; 8 августа ареста всех банкиров, которые, по самому своему положению, были слугами короля, скупщиками звонкой монеты и виновниками голода"70. Помимо этого, звучали требования "реквизиции имущества" богатых и установления всеобщего максимума цен.

70. Матьез А. Указ. соч. С. 408.

Равноправие, свобода слова, всеобщее равенство воспринималось народом либо исключительно в буржуазном ключе (что неудивительно, ведь в формировании политического сознания масс решающее участие принимала именно она), либо буквально прямая демократия и одинаковые для всех возможности развиваться. Пока ещё не существовала серьёзная альтернатива строящемуся буржуазному миру. Французский протопролетариат лишь на ощупь двигался к своему оформлению, к той политической идеи, которая будет изложена Марксом в "Манифесте Коммунистической партии" 1848 г. Неорганизованность, отсутствие чёткой программы действий, разношёрстность и разрозненность огромной массы "третьего сословия" привели к ожидаемому итогу. После падения якобинского режима, обязанного своей властью санкюлотам, 9 термидора (27 июля) 1794 г., революционный пыл плебса пошёл на спад.

Результаты Французской революции, по нашему мнению, нужно рассматривать с двух сторон. Во-первых, она способствовала формированию политического сознания народных масс, представления о народном суверенитете и возможности борьбы за власть. "Современный социализм ничего, решительно ничего ещё не прибавил к тем идеям, которые обращались во французском народе в 1789-1794 гг. и которые народ пытался осуществить во время II года республики. Современный социализм только приводит эти идеи в системы и находит доводы в их пользу, либо обращая против буржуазных экономистов некоторые из их собственных определений, либо обобщая некоторые факты из развития промышленного капитализма в течение XIX в."71 Во-вторых, революционные войны 1792-1802 гг. стимулировали развитие крупной военной промышленности, что повлияло на рост городского населения, в частности, на увеличение численности наёмных рабочих. Два этих фактора ускорили процесс классообразования во Франции.

Тем не менее, до 40-х гг. XIX в. пролетариат существовал в инертном по отношению к политике состоянии. Потребовалось два поколения наёмных рабочих, чтобы воспитать идеологов из своей среды. Причина этой инертности заключается в неспособности перевести экономические требования в политические. Забастовки, бунты, восстания рабочих с конца 90-х XVIII в. до конца 40-х гг. XIX в. носили локальный и, позволим себе так выразиться, "индивидуальный" характер. Восстание рабочих текстильной фабрики оставалось, исключительно, восстанием рабочих какой-то конкретной текстильной фабрики. Простым людям, особенно рабочим, был свойственен партикуляризм. Классовая борьба ещё не была "открыта", антагонизм между буржуазией и наёмными рабочими только набирал силу. Поэтому, требования пролетариата периода с 1799 г. по 40-е гг. XIX в. носили на себе отпечаток корпораций, компанажей, ремесленнических гильдий, которые не были до конца уничтожены революцией.

Тем самым, сказывалось отсутствие объединяющей классовой идеологии, хотя de facto рабочий класс в начале XIX в. уже существовал. Об этом свидетельствует и принятый в 1791 г. Закон Ле Шапелье72, а также наполеоновские законы, ограничивающие применение детского труда на фабриках (1804-1806 гг.). Таким образом, можно заметить прямую связь между развитием французской крупной (фабричной) промышленностью и генезисом пролетариата. Как медленно Франция индустриализировалась, также медленно шёл процесс классообразования. Даже движение санкюлотов в его наивысшей форме в 1793 г. не носило классового характера. "Экономические устремления мелкого люда"73, в наихудшее для него время, трансформировались в популистские идеи уравниловки и кровавой расправы с угнетателями. Причём, никто не задумывался о том, что будет после того, как всех уравняют. Поэтому стихийно возникающие забастовки и стачки рабочих, чаще всего, заканчивались после обещаний удовлетворить их требования. И так от раза к разу, от одной неуплаты к другой, от неурожая к неурожаю, пока не дошёл до сознания рабочего лозунг: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!".

71. Кропоткин П.А. Указ. соч. С. 450.

72. Тарле Е.В. Рабочий класс... С. 141.

73. Кожокин Е.М. Указ. соч. C. 53.

Глава III. Политические последствия промышленных революций в Англии и во Франции

3.1 Реформирование системы политического управления в Англии в конце XVIII - первой половине XIX века

Пожалуй, большая и самая существенная часть промышленной революции в Англии приходится на время правления короля Георга III (1760-

1820). На протяжении шестидесяти лет Соединённым королевством правил король, первым из Ганноверской династии родившийся на острове и говоривший на родном английском языке. При нём социально-экономический облик Англии изменился до неузнаваемости. Энгельс, посетив "Туманный Альбион" в 1840-е гг. писал, что за сто лет от "Старой доброй Англии" не осталось и следа74. Под воздействием развития капитализма, в ходе промышленной революции, менялся политический облик страны, её лидирующие политические силы.

74. К. Маркс и Ф. Энгельс. Указ. соч. Т. 2. С. 262.

И хотя традицинно в Англии попеременно главенствовали две "партии": виги и тори (после Избирательной реформы 1832 г. либералы и консерваторы), в целом, вся политическая верхушка медленными шагами демократизировалась. Очевидно, что о предоставлении прав широким слоям общества никогда не было речи, но по мере того, как одна его часть (сословие, а затем класс) уступала свои преобладающие позиции в экономике другой, возникала необходимость реформирования избирательного законодательства. Так произошло с крупной земельной аристократией и частью буржуазии, когда за годы машинизации производства и продолжительных войн в Европе в 80-е гг. XIX в. 1815 г., на политическую арену выдвинулась торогово-промышленная буржуазия. Промышленная революция доставила в города не только рабочие руки, но и политическое преобладание. Ведь деревня неуклонно разорялась, а фабрики богатели. Экономическая централизация, сопровождающаяся притоком капитала в промышленность, наглядно демонстрировала в чьих руках находится реальная власть.

Благодаря поддержке народных масс вигам в 1832 г. удаётся одержать победу над тори и провести избирательную реформу. Суть реформы отражала следствие промышленной революции. Представительство в палате общин было изъято у так называемых "гнилых местечек" и отдано новым промышленным городам, возникшим за последние 50-60 лет. На этом борьба правых и умеренных сил в английском парламенте (особенность этого государства) не закончилась, она перешла на новый уровень. Нужно понимать, что в разное время и виги, и тори были привержены своей политической системе, сообразно экономическим интересам групп, которые они представляли. До 1832 г., тори это партия, представляющая интересы сельской аристократии и буржуазии, а виги интересы городской торогово-промышленной буржуазии. Основными спорами между партиями были "Хлебные законы", эмансипация католиков, отмена различных протекционистских и таможенных пошлин, а так же расширение избирательного контингента. В этом ключе можно рассматривать тори как консерваторов, а вигов реформаторов. Одни были за либерализацию экономики, а другие за протекцию со стороны государства.

В конце 30-е гг. XIX в. начинается формирование двух новых партий: консервативной и либеральной. В новой политической обстановке оппозицинерами, следуя логике развития капиталистических отношений, стали консерваторы. Они боролись с основными требованиями либералов, необходимыми для развития рыночной экономики: свободная конкуренция и ценообразование, отмена ограничений на торговую и промышленную деятельность, свободная покупка и продажа частной собственности и др.

Особого замечания требует тот факт, что, казалось бы, деятельность либералов отчасти должна была пойти на пользу простому народа, в первую очередь городским рабочим. Однако, уже в 40-е гг. XIX в. рабочие отвернулись от либералов, предпочтя им консерваторов. Причина этого крылась в сознательном игнорировании социально значимых результатов промышленной революции. В буржуазной прессе 40-х 50-х гг. умалчивалось реальное положение вещей по рабочему вопросу. Законы, принимаемые либеральным правительством во главе с лордом Ч. Греем ухудшили положение бедняков, ускорили уничтожение среднего класса и в городах, и в сельской местности. Правительство, руководствуясь либеральной идеей о невмешательстве в рыночную экономику (один из её идеологов был А. Смит), следовало принципу: "рабочий человек не должен быть бедным". Фактически, это увеличило пропасть между богатыми и бедными. Ведь в мире, где господствует свободная конкуренция, основным орудием являются капиталы, которых у большинства населения отродясь не было. Либеральная политика, таким образом, до конца разделила английское общество на эксплуататоров и эксплуатируемых, поспособствовала возникновению движения чартистов, усилению социалистических течений в общественной мысли. На либеральные силы обрушилась критика с правой и левой стороны. Консерваторов в конце 40-х гг. начал представлять видный государственный деятель Б. Дизраэли, повернувший политику партии, а затем правительства к интересам рабочих. "Мы должны смешаться с толпой, мы должны постичь её чувства, мы должны с юмором относиться к её слабостям, мы должны сочувствовать её огорчениям, даже если этого не чувствуем; мы должны участвовать в развлечениях дураков. Да, чтобы управлять людьми, мы должны участвовать в развлечениях дураков. Да, чтобы управлять людьми, мы должны быть с этими людьми. Таким образом, человечество это арена моей большой игры"75. Необходимо, тем не менее, понимать, что популистские программы всегда приобретают большую популярность в весьма сложные и противоречивые, в социальном отношении, для государства времена. Так было и в середине XIX вв., когда на политической арене в Европе организуется масштабная деятельность социалистов, а затем, ещё более радикальная, коммунистическая. Консерваторы в этом плане одинаково смотрели на положение рабочего класса, различными были подходы к проблеме. Ими выдвигались требования улучшения социальных гарантий для рабочих, особенно бедных (гигиена труда в промышленности, обеспечение жилищными условиями). Впервые были выдвинуты идеи о перенесении тяжести промышленного прогресса с английского народа, на страны "третьего мира" (Азия и Африка, Южная Америка). Внутренние противоречия в Англии вызвали перелом во всей внешней политике Великобритании. Но об этом чуть позже.

75. Трухановский В.Г. Бенджамин Дизраэли, или история одной невероятной карьеры. [Электронный ресурс]. URL: http://fanread.ru/book/13788681/ (дата обращения: 26.05.2017).

Итак, чартистское движение в Англии вызвало у английских правительственных кругов особый интерес к положению рабочих, вызвало к жизни борьбу за всеобщую демократизацию общества. Дело чартистов было продолжено в конце 50-х 60-х гг. XIX в. Перед соперничавшими либералами и консерваторами стояла непростая задача склонить на свою сторону рабочий класс в лице тред-юнионов (с 1868 г. Британский Конгресс тред-юнионов (БКТ)). Наученные опытом нескольких французских революций (1789 г., 1830 г., 1848 г.), английские правительства в лице консерваторов, и в лице либералов понимали необходимость реформ. Стояла задача создать в государстве средний класс, который стал бы опорой перед лицом социалистической революции. Такой класс был создан к концу 60-х гг. из богатой верхушки рабочих (высококвалифицированных) и мелкой буржуазии (розничных торговцев, мелких государственных служащих и др.). Маркс в 1871 г., говоря о влиянии Парижской Коммуны, в интервью британской газете "The World" заметил: "Английская буржуазия всегда проявляла готовность принять решение большинства, пока она монопольно распоряжалась правом голоса. Но поверьте, что в тот момент, когда она окажется в меньшинстве по вопросам, которые она считает жизненно важными, мы будем иметь здесь новую войну рабовладельцев..."76. Но словам Маркса не суждено было сбыться. Англии не удалось познать социалистический радикализм, благодоря традиционной готовности английских политиков идти путём компромисса и уступок, а так же из-за вступления английской экономики в новый этап империализм. Интересным, на наш взгляд, является то, что отношение пролетариата и к либералам, и к консерваторам было неоднозначным. С одной стороны либералы, которые неустанно боролись за отмену хлебных законов, что должно было удешевить стоимость хлеба и, поэтому, было важно для бедных. С другой консерваторы, которые ратовали за реформирование рабочего законодательства и улучшения жизни простых людей, за предоставление им социальной защиты со стороны государства. Демогогия на парламентском уровне и успехи английской промышленности являлись сдерживающими факторами для популярности социалистических идей.

76. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 17. М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1960. С. 679.

Победа в наполеоновских войнах принесла Англии господство на море. Песня "Rule, Britannia! Rule the waves!"77 стала не просто гимном королевского флота, но и неоспоримым фактом на целые сто лет. Это развязало Великобритании руки в преследовании своих внешнеэкономических интересов в Азии и Африке, а именно захват новых рынокв для сбыта продукции фабрик и получение дешевого сырья. В середине XIX в. намечается закат британских торговых компаний, и уже в 1858 г. богатейшая из них, Ост-индская, передаётся в руки государству. Отсюда, с 1860-х гг. начинается новая история капитализма в Англии и во всём мире (Империализм), проявившаяся в концентрации производительных сил в руках ограниченной части буржуазии (трестов и картелей), которая монополизирует (одну за одной) различные отрасли промышленности. "...Свободная конкуренция порождает концентрацию производства, а эта концентрация на известной ступени своего развития ведёт к монополии"78. Вследствие этого изменилась национальная политика государства, провозгласившего принцип: Англия "превыше всего". Когда за счёт эксплуатации покорённых народов реализуется благополучие метраполии.

77. Патриотическая песня Великборитании, написанная по поэме Джеймса Томсона на музыку Томаса Арна в 1740 г.

78. Ленин В.И. Империализм, как высшая стадия капитализма. [Электронный ресурс]. URL: http://knigosite.org/library/read/4077 (дата обращения: 26.05.2017).

Отдельного внимания требует Викторианская эпоха и Ирландский вопрос (вместе с эмансипацией католиков). Обо всём по порядку. За небольшой перерыв после смерти Георга III и до восхождения на престол королевы Виктории (период в 18 лет) произошло окончательное укрепление парламентаризма в этой стране. Англия устояла в борьбе с революционной Францией не только на поле брани, но и на идеологическом. Избирательная реформа Вильгельма IV (1832 г.) закрепила эти результаты. Поэтому, на момент вступления на престол королевы Виктории (1837 г.), Англия представляла собой сложившуюся конституционную монархию, где власть монарха практически утратила всю политическую силу. Очевидным было, что государством правят две партии, попеременно сменяющие друг друга у власти. Возможно, хотя это только наше предположение, что столь сильная и последовательная забота королевы об общественных нравах была продиктована не только соображениями протестантской этики государыни и необходимостью призрения за деморализованным, в годы промышленной революции, народом, но и отсутствием реальной политической власти. Социальные интересы были навязаны новыми экономическими и политическими условиями английского государства. Однако, нам, как людям, смотрящим на эту эпоху со стороны, имея множество источников, видно, что во многом нравственное благочестие этого периода было чисто формальным, ханжеским. Так, американский историк и исследователь Англии, рассматриваемого нами периода, Екатерина Коути в своей книге "Недобрая старая Англия" в публицистической манере вырисовывает удручающую картину. "В надежде заработать отец семейства отправился в ближайший работный дом, авось ему заплатят несколько шиллингов за уборку снега с улиц... У ворот столпилось полквартала, такие же бедолаги с впалыми небритыми щеками. Но попечители отказали им всем... Если хочешь работу, ищи её сам или сдавайся в работный дом. С горя отец пошёл в кабак и потратил на джин последние гроши, а дома жена посмела заикнуться о деньгах..." и затем "Мать сидит в углу и баюкает младенца, завёрнутого в её шаль на пелёнки денег нет. Женщина боязливо оборачивается, и вы замечаете синяк в поллица"79. Схожую ситуацию описывает Энгельс в "Положение рабочего класса в Англии": "За время моего пребывания в Англии умерло от голода в прямом смысле слова при самых возмутительных условиях по меньшей мере 20-30 человек, и редко можно было встретить присяжных, достаточно смелых, чтобы открыто признать это при осмотре трупа"80. На наш взгляд, оба замечания являются верными и отражают реалии формирующегося индустриального общества, где дифференциация внутри общества приобрела неслыханные размеры, а народное "благочестие" в редких случаях удавалось скрыть.

Положение ирландцев в XIX в. было гораздо хуже англичан, английских рабочих. Самые бедные городские кварталы были населены преимущественно ирландцами. В таких местах на сто домов можно было встретить лишь 1-2 кровати. Ирландские семьи, те, что не иммигрировали в Новый свет, вынуждены были влачить жалкое существование, жить в нищете в подвалах, на чердаках и сараях. Экономические проблемы усугубляло политическое бесправие, второсортность их положения в английском обществе. Пренебрежение к ним подкреплялось ненавистным из покон веков отношением англичан-протестантов к папистам (католикам). Поэтому, борьба ирландцев за свои права встречала отпор не только со стороны власти и английской церкви, но и в обществе (среди английских рабочих и фермеров). Однако, в среде, ассимилировавшегося в конце XVII в., английского населения Ирландии так же назревал протест. И они, в общем-то поддерживали ирландцев в их борьбе за самостоятельность острова. И католики ирландцы, и ирландцы протестанты, и английские оккупанты (в своём большинстве) были "за" предоставление большей автономии Ирландии. Начало активной политической борьбе ирландского народа было положено в конце 20-х гг. XIX в. и связано с именем Д. О'Коннелла 81 С его помощью Ирландия добилась эманспиации католиков и отмены ненавистной им церковной десятины в пользу англиканской церкви. Однако, умеренность и противодействие О'Коннелла растущему национальному движению в Ирландии отвернула от него дублинский электорат. В начале 40-х гг. к власти в британском правительстве пришла партия консерваторов, во главе с Робертом Пилем, не склонном к сочувствию ирландцам. Более того, в середине 40-х гг., "начинала скалдываться особая фракция, особая тенденция политической мысли... определённо обозначенная политическая единица "Молодая Ирландия"... в ирландском обществе уже явно обозначилось новое течение, которому суждено было прийти на смену ирландскому диктатору [О'Коннеллу. В.Ш.]"82. Начавшееся националистическое движение в Ирландии заставило английское правительство полностью от каких-либо уступок, что в дальнейшем сказалось на её долгом пути к независимости.

79. Коути Е. Недобрая старая Англия. [Электронный ресурс]. URL: http://fanread.ru/book/10183690/?page=1 (дата обращения: 26.05.2017).

80. К. Маркс и Ф. Энгельс. Указ. соч. Т. 2. С. 265.

81. Дэниел О'Коннелл (1775-1847) ирландский политический деятель первой половины XIX в.

82. Тарле Е.В. Ирландия от восстания 1798 года до аграрной реформы нынешнего министерства. [Электронный ресурс]. URL: http://www.plam.ru/hist/sochinenija_tom_i/p8.php#metkadoc2 (дата обращения: 27.05.2017).

Таким образом, с конца XVIII в. по 60-е гг. XIX в. видны следующие тенденции политического развития Великобритании. Ослабление влияния королевской власти, произошедшее за годы правления Георга IV (1820-1830) и Вильгельма IV (1830-1837). Изменение в партийной системе: на смену традиционным вигам и тори пришли либералы и консерваторы. Приобщение к политике государства торгово-промышленной буржуазии (30-е гг. XIX в.). Формирование в конце 60-х гг. среднего класса, как главной опоры буржуазии перед растущим социальным недовольством масс (у бедных появилась небольшая возможность выбиться в люди). Начало империализма и оформление английской национальной идеи. В целом, Англия неспеша двигалась в направлении буржуазно-демократической республики.

3.2 Политическая борьба во Франции и движение от монархии к республике и империи Наполеона III (1815-1852 гг.)

В этом параграфе нас прежде всего интересует вопрос: как типичное европейское государство с традиционным для всей Европы феодально-абсолютистским строем зажгло огни революции на всём континенте? То самое государство, правитель которого провозгласил в середине XVII в. фразу: "L'etat c'est moi!" ["Государство это я!" В.Ш.], ставшую крылатой и образцовой для всех монархов восточнее Рейна, "огнём и мечом" уже в 1796 г. распространяло идеи свободы, равенства и братства. С 1789 г. по 1848 г. Францию, буквально, сотрясала её политическая нестабильность, выводившая из равновесия всю Европу. С 1792 г., с момента казни Людовика XVI, для всех европейских монархов стояла опасность повторения сценария французской революции в их государстве. Историю Франции периода 1789 1852 гг. мы, с небольшими оговорками, можем назвать историей всей Европы. Созданный с целью охраны установленного Венским конгрессом (1815 г.) международного порядка, Священный союз, во главе с Россией, настороженно следил за развитием политической обстановки во Франции, как после реставрации Бурбонов (1814 г.), так и после Июльской революции (1830 г.), и, тем более, после буржуазно-демократической революции 1848 г.83 Монархическим режимам было необходимо не только нейтрализовать революционные элементы во Франции, но и не дать им в какой бы то ни было форме распространиться на их государства. И, тем не менее, с 1792 г. по 1814 г. Франция создала необратимый исторический прецендент, после которого ни она, ни весь остальной цивилизованный мир не могли развиваться так, как прежде. Попытаемся проанализировать хронологию крупных политических событий в этой стране на протяжении 1815-1852 гг.