Сприйняття світських культурних цінностей
Релігійні організації відкритого та закритого типу, їх відмінності. Характеристика православного духовенства в Україні. Ставлення римо-католицької церкви до науки. Негативне ставлення до сфер світської культури серед євангельських християн-баптистів.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 28.08.2017 |
| Размер файла | 43,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Учительці історії А. Колесник (дочці священика), яка викладала в школі № 5 м. Кременчука, завідувачем міськвно було запропоновано у червні 1953 року звільнитися з роботи за власним бажанням. Натомість була запропонована гарна характеристика. Пропозиція про звільнення була мотивована тим, що їй як дочці священика не можна викладати історію. Після її відмови написати заяву, на її місце був направлений інший вчитель, а вона була відкомандирована в розпорядження полтавського облвно, де завідувач цієї інституції знову повторив подібну пропозицію, пригрозивши звільненням як такої, що не справляється з роботою. Хоча наказ не був підготовлений, проте роботи теж не було. Тяганина по різних інстанціях тривала рік. Нарешті завідувач облвно заявив, що вона буде працювати лише в тому випадку, коли її батько залишить роботу священика. Батько пішов на пенсію, але це теж нічого не змінило. Біганина по інстанціях продовжувалася. Секретар Кременчуцького райкому партії на деякий час 1955 року запропонував пошукати роботу в іншому місці, оскільки в місті з працевлаштуванням важко, знаючи що А. Колесник не зможе це зробити (її чоловік був головним лікарем району, а відтак не міг змінити роботу, поїхати сама з грудною дитиною вона теж не могла). Із прохання, поданого до уповноваженого Ради в справах РПЦ, від 4 липня 1956 року було зрозуміло, що справа так і не була вирішена впродовж трьох років. Не бувши офіційно звільненою, людина (лише за те, що її батько був священиком) була позбавлена можливості працювати за фахом1055. Такі випадки спонукали віруючих із вищою освітою приховувати свою побожність, і це теж є причиною того, що показники, які фігурували в радянських релігієзнавців та в державних документах стосовно віруючих з вищою освітою, були дуже низькими.
Підсумовуючи сказане вище зазначимо, що ставлення віруючих до світських культурних цінностей, загалом залежало насамперед від належності до тієї чи іншої конфесії. І впливало на ставлення до культури й освіти не саме релігійне віровчення, а суспільна доктрина релігійної течії, ступінь ізольованості тих чи інших релігійних громад від суспільства. Вірні тих конфесій, які можна кваліфікувати як церкви (РПЦ, РКЦ, іудейська течія), як правило (крім окремих винятків), сприймали світські культурні цінності позитивно. Члени легальних релігійних громад закритого типу ЄХБ, АСД у цьому відношенні були стриманіші. Найбільш антагоністична позиція до світської культури загалом властива членам нелегальних релігійних організацій п'ятидесятникам, свідкам Єгови, істинно-православним християнам, покутникам тощо. Звичайно, впливали і ступінь релігійності, й освіта, і виховання тощо.
Упродовж досліджуваного періоду в ставленні до світської культури з боку членів релігійних організацій закритого типу загалом відбулися вагомі зміни в бік наближення до неї. Віруючі дедалі частіше слухали радіо, дивилися телебачення, читали періодику, художню літературу. Одночасно серед віруючих збільшувалася частка осіб, які бажали отримати середню, середню спеціальну та вищу освіту. Впливало не так послаблення релігійності (позаяк негативне ставлення до світських культурних цінностей було зумовлене насамперед суспільною доктриною релігійних об'єднань, а не віровченням), як поступовий вихід низки релігійних організацій із суспільної ізоляції.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Передумови укладення Берестейської церковної унії, ставлення католиків до неї. Загострення протистоянь на релігійній основі в Україні. Розвиток полемічної літератури. Проведення церковних соборів у Бересті та утворення греко-католицької церкви в 1596 р.
презентация [452,1 K], добавлен 15.10.2013Заходи партійно-державного керівництва щодо релігії та православної церкви в Україні. Напрямки та способи здійснення утисків проти церкви органами влади. Хід здійснення репресивної політики більшовиків в 20–30 рр. ХХ ст. Наслідки антирелігійної політики.
реферат [36,3 K], добавлен 14.03.2013Розвиток православного друкування в Литовській Русі в середині XVI ст. Негативне ставлення православної Русі до перекладу Франциска Скорини, так званої Лютеранської Біблії. Поширення "лютеранської" єресі на Русі. Видання православної Острожської Біблії.
реферат [59,0 K], добавлен 12.09.2009Комплексне дослідження міжвоєнної історіографії взаємин світських органів влади і структур православної Церкви в Україні (правові та економічні аспекти). Причини розколу Російської православної церкви. Обновленський церковно-релігійний рух в Україні.
автореферат [39,8 K], добавлен 11.04.2009Постать Івана Мазепи, напрямки її вивчення багатьма істориками різних часів. Негативне ставлення українського народу до Мазепи, його головні причини та наслідки. Соціальна та економічна політика гетьмана, особливості діяльності в галузі культури.
реферат [12,8 K], добавлен 20.09.2011Розгляд проблеми статусу та захисту культурних цінностей у межах Криму у зв’язку з його проголошенням окупованою територією в контексті міжнародного права та українського законодавства. Ознайомлення із питанням щодо долі об’єктів культурної спадщини.
статья [37,3 K], добавлен 07.08.2017Аналіз ставлення конституційно-демократичної партії до Українського національно-визвольного руху в період березня-липня 1917 р. Саме заперечення кадетами автономії України зумовило липневу урядову кризу.
статья [22,3 K], добавлен 15.07.2007Становлення класових сил в Чехії на рубежі XIV-XV ст. Боротьба проти католицької церкви і німецького засилля. Ян Гус і гуситський революційний рух. Розрив з папською курією і загострення боротьби проти католицької церкви. Початок селянської війни в Чехії.
курсовая работа [52,1 K], добавлен 06.07.2012Дослідження проблематики матеріального аспекту контактів запорізького козацтва з духовенством. Особливості ставлення козаків до церковних споруд: поєднання ортодоксального православ'я та оригінального світосприймання січовиків, проявлення шани до храмів.
реферат [33,3 K], добавлен 02.10.2011Изучение политического курса царя Алексея Михайловича в контексте развития самодержавия. Особенности правительственной политики в отношении русской православной церкви. Исторический анализ деятельности православного духовенства в отношении к расколу.
реферат [33,4 K], добавлен 28.01.2015Місце театру серед інших культурних сфер в Україні. Аналіз театральної преси Галичини 20-30-х років ХХ ст. Типологія мистецьких періодичних видань. Оцінка спільного та відмінного безпартійних повітових пресових органів "Змагання" та "Українське слово".
статья [21,7 K], добавлен 17.08.2017Відбудова промисловості та умови відбудови сільського господарства у повоєнні роки. Партийна критика науковців та творчих діячів. Напрями політики радянізації у Західній Україні, ліквідація греко-католицької церкви. Опір режимові: репресії і депортації.
реферат [26,3 K], добавлен 08.02.2010Характеристика соціокультурної ситуації у V-XV ст. Християнство як головних фактор формування середньовічної культури. Оцінка ролі католицької церкви у міжнародних відносинах. Піднесення папства у XII-XIIІ ст. Наслідки "Великого західного розколу".
курсовая работа [76,3 K], добавлен 23.04.2012Становище православної церкви в Україні в XVI ст. Зв’язки братств із запорозьким козацтвом. Внесок братств у розвиток духовних цінностей, української мови та шкільництва. Гуманізм як напрям у європейській культурі. Українські гуманісти Дрогобич, Русин.
курсовая работа [64,9 K], добавлен 29.09.2009Стан і становище української літературної мови у ХІХ – на початку ХХ ст. Документи про заборону української мови: Валуєвський циркуляр і Емський указ. Українські діячі культури і науки в боротьбі за українську мову та розширення сфер вжитку рідної мови.
курсовая работа [65,3 K], добавлен 15.09.2014Листопадова революція 1918 р. Конституція Німеччини та Веймарська республіка. Витоки й сутнiсть ставлення Гiтлера до релiгiї та церкви. Встановлення нацистської диктатури. Положення та тактика нацизму в релiгiйному питаннi в перiод боротьби за владу.
реферат [52,3 K], добавлен 29.11.2010Проблеми культури й свідомості у Середньовіччі. Ставлення середньовічної людини до себе, світу й собі подібних. Ментальні установки окремих прошарків середньовічного суспільства (купця, лицаря, селянина, городянина). Специфіка середньовічної ментальності.
реферат [91,3 K], добавлен 27.01.2012Походження В.К. Острозького, великого українського князя, магната. Його політична кар'єра. Ставлення до українського козацтва. Позиція в релігійній сфері, роль в піднесенні української культури. Власність та прибуток князя. Останні роки княжіння.
презентация [270,1 K], добавлен 22.09.2016Дослідження історії українсько-польського співжиття у 20-30-і роки XX століття. Форми насильницької асиміляції, ставлення до українців, що опинилися в складі Польщі в результаті окупації нею західноукраїнських земель, нищення пам'яток історії і культури.
реферат [30,2 K], добавлен 24.05.2010Дослідження місця релігії та церкви в історії українського державотворення. Проблеми православної церкви, їх причини і чинники; співвідношення церкви і держави. Роль православ'я у соціально-економічних та правових процесах в Україні в сучасному періоді.
курсовая работа [19,5 K], добавлен 26.03.2014
