Сталінська теорія і практика "наступу на куркуля"
Сутність терміну "куркуль" та особливості його використання в працях Карла Маркса. Політико-ідеологічне обґрунтування теорії і практики ліквідації "куркуля" за радянських часів. Аналіз усталеної в історіографії статистики кількісного складу господарств.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 29.08.2017 |
Размер файла | 60,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Сталінська теорія і практика «наступу на куркуля»
Термін «куркуль» використовував К. Маркс, але у контексті виявлення соціально-економічних суперечностей розвитку земельної общини. Для другої половини XIX століття соціальний тип «куркуля» не мав ідеологічного навантаження, а тим паче політико-антагоністичного змісту, хоча потрапив до марксистської соціології. Етимологічно і соціально тому часу пасував інший термін - «мироїд», тобто власник селянського двору з виразними самостійницькими та підприємницькими ознаками, який економічно і функціонально виокремлювався серед общинників. Занепад поземельної общини і земельної громади в Україні, особливо після столипінської реформи, загострення соціальних проблем, зумовлених Першою світовою війною, а з іншого боку ради - калізацією політичних вимог лівих партій, актуалізували теоретичні і практичні аспекти функціонування куркульських господарств. Політичні партії, навіть соціалісти-революціонери, тримали селян подалі від джерел майбутньої влади, виголошуючи лише обіцянки, революційні гасла, заклики.
Жовтневий переворот 1917 р. і подальші аграрні перетворення в Україні виявилися для «куркуля», а насправді - для підприємливих селян, періодом драматичних і трагічних випробувань, незвичної соціально-трудової адаптації, поневірянь і матеріально-майнових втрат. Ліквідація приватної власності на землю, проголошена більшовицьким Декретом про землю у 1917 р., започаткувала політику повзучого економічного обмеження заможного селянства, господарств фермерського типу. Більшовицький закон про соціалізацію землі від 5 лютого 1920 р. фізично обмежив приватне селянське землеволодіння за регіональними нормами наділу. Відбувся «червоний переділ» землі, тобто її більшовицький перерозподіл за ідеологічним принципом соціальної справедливості: забрати земельні лишки у «куркуля» і розподілити їх поміж люмпе - нізованого селянства. А так звані «лишки» були земельною власністю, купленою українським селянином після скасування кріпацтва. Більшовицька соціалізація землі разом із продрозверсткою стали основними причинами селянського повстанського руху на початку 1920-х рр.
В українській історіографії достатньо вичерпно висвітлено період воєнного комунізму і обставини переходу до непу, тобто зміна тактики і стратегії соціально-політичних відносин влади і суспільства. Голод та економічна криза змусили більшовиків до поступок, які стосувалися і селян, тому що вони були основними виробниками сільськогосподарської продукції, особливо хлібних культур. Внутрішні «економічні санкції» влади проти куркулів нівелювали, але тактичну лінію стосовно їх економічного обмеження не скасовували (збереження класового підходу до членства в кооперації, класовий принцип оподаткування і кредитування, регулювання орендних відносин і створення дрібних промислових підприємств на селі, розподіл технічно-агрономічних засобів тощо). Поземельні права заможних селян, навіть колишніх поміщиків, гарантував Земельний кодекс УСРР 1922 р. Селяни, якщо не мали юридично - правових обмежень (судимість, позбавлення виборчих прав), користувалися правами громадян УСРР і були суб'єктом соціально-трудових відносин у земельних громадах та загалом у суспільстві.
Відносний економічно-фінансовий лібералізм стосовно «куркульства», що функціонував в умовах непу, був вимушеним, позаяк заможні селяни сплачували податки, наповнювали доходну частину бюджету, забезпечували країну продовольством, стабілізуючи внутрішній ринок. Об'єктивні обставини домінували над суб'єктивними, партійно-номенклатурними, хоча окремі члени політ - бюро ЦК ВКП(б) виголошували «політичну волю» стосовно радикалізації ставлення до «куркулів» і «куркульської ідеології». Допоки засади непу мали підтримку більшості партійної номенклатури, особливо з боку М. Бухаріна з його теорією «вростання» куркуля в соціалізм, а насправді - максимального використання економічного потенціалу заможних господарств, доти «куркулю» дозволяли «збагачуватись» і спокійно працювати.
В економічній літературі 1920-х рр., яка стосувалася проблем соціально - економічної диференціації села і селянства, переважали кілька підходів. Представники сектору сільськогосподарської статистики ЦСУ УСРР (М. Гуревич та інші) вивчали селянські господарства з позиції диференційованого оподаткування, тому виокремлювали кілька груп за наявністю об'єктів господарювання (земля, майно, реманент, худоба). Політично-ідеологічна складова була присутня, але через застосування класово-формаційного принципу висвітлення суспільно-економічних відносин. Одні дослідники називали кілька соціально - економічних типів селянських господарств: «заможне селянство», «велике експлуататорське господарство», «куркульські господарства», «клас фермерів»1. Розглядаючи еволюцію форм господарювання, Г. Хрящева виділила ознаки «соціальної формації»: багатоземельне господарство з наявністю робочої, продуктивної і значної кількості дрібної худоби, використання оренди і найманої праці, торгових і промислових підприємств. Саме еволюція «соціальної формації», тобто «господарства-сім'ї», а з іншого боку обставини, за яких «частина куркульських господарств ставала великими капіталістичними», непокоїли більшовицьке політичне керівництво. Визначення «соціальна формація» стосовно функціонування заможних селянських господарств, яка мала «побут індивідуальної сім'ї і закону капіталістичного нагромадження», не відповідало комуністичній доктрині суспільного розвитку, особливо на селі. А класи «фермерів» та «сільської буржуазії» сприймалися більшовиками поза соціалістичним, а тим паче комуністичним соціумами, відтак функціонально приреченими і неперспективними.
В апогей непу, яким виявився 1926 рік, Г. Хрящева вжила термін «роз - селянювання», застосувавши його до двох соціальних груп - сільських пролетарів, які не вели землеробства, а жили з промислів, а також куркулів. Вона вважала їх завершеним «продуктом економічної диференціації села», для яких село виявилося надто вузьким соціально-виробничим середовищем. На глибоке переконання Ю. Ларіна (тесть М. Бухаріна, старий більшовик) тоді існувало чотири «основні типи куркульства»: господарства підприємницького типу (продаж товарів на ринок, наймана праця), яких виявилося тоді 2%; «куркуль - скупник»; «куркуль-торговець» і «куркуль-лихвар»2. Більшовицький теоретик, яким себе вважав Ю. Ларін, мав підтримку В. Леніна. Він виокремив ще одну соціальну групу - «куркуль-виробничник», що працював на власній землі, «давав шматок хліба» наймитам, не конфліктував із сусідами-середняками, до якого вони «ставились з шаною, повагою», вважали взірцем для наслідування. Інші соціальні категорії куркулів (торговці і скупники) отримали від Ю. Ларіна класову оцінку: «кровопивці», «експлуататори». Вони вважалися «буржуазно - підприємницькими господарствами», які виростали з інших груп села. Ю. Ларін критикував Е. Квірінга за те, що той не вважав «заможне селянство» куркульським, а середняцьким, якщо у дворі працювало десять сезонних наймитів. У 1923 р., коли неп почав діяти в сільському господарстві, Г. Хрящева висловила несподівану для більшовицьких ортодоксів думку про те, що за відсутності приватної власності на землю і розподілу землі за наявними їдоками на селі «немає умов для розвитку куркульства в землеробстві»3. Його функції міг взяти на себе «торговий капітал», відтак радила шукати «куркульські операції» серед лихварства. Для М. Вольфсона базовою ознакою «приватно-капіталістичного», відтак і куркульського типу, виступали наявність найманої праці, отримання прибутку, оренда землі4. На подібних концептуальних засадах перебував і Л. Крицман, відстежуючи «трансформацію» однієї групи селянських господарств до іншої, а за критерій «класового структурування радянського села» він обрав функціонування «капіталістичного підприємництва»5.
Протилежною і концептуально відмінною була теорія «сімейно-трудового типу» господарювання селянського двору, яку сповідував О. Чаянов. Вона суттєво вирізнялася від політологічних та ідеологічних тлумачень селянських господарств, але це тема окремого дослідження. Упродовж функціонування непу спостерігалося «мирне співіснування» науково-теоретичних, прикладних, статистично-економічних та ідеологічних оцінок так званих куркульських господарств. Загостренню зернової проблеми і хлібозаготівельної кризи, які були наслідком економічної політики більшовиків протягом десяти попередніх років, надали класово-ідеологічного змісту, а економічній диференціації села - політичного контексту.
Політичне обґрунтування теорії «наступу на куркуля» розпочалося з дискусій на ХУ з'їзді ВКП(б) у грудні 1927 р. Доповідь «Про роботу на селі» виголосив В. Молотов, який визнав куркулів соціальною перепоною на шляху соціалістичного перетворення села. Тоді ж постало питання про рештки «дрібнобуржуазних партій», про наявність «маніфесту куркульських партій» в особі М. Кондратьєва, О. Чаянова та інших представників «організаційно-виробничої школи». Агресивність і політичний радикалізм виявив Г. Зінов'єв, роздаючи ідеологічні ярлики відомим ученим, які дотримувалися еволюційного розвитку економіки сільського господарства, а не чергової «революції згори». Політичне керівництво стало на шлях трансформації соціальних та економічних відносин в аграрному секторі, тому на засіданнях політбюро та пленумах ЦК ВКП(б) розпочалися жорсткі дискусії стосовно форм, методів і принципів розвитку сільського господарства. Вони точилися між прихильниками еволюційного поступу на чолі з М. Бухаріним та радикалами з оточення Й. Сталіна. В історичній літературі, а також у документальних виданнях достатньо вичерпно висвітлено обставини дискусій, співставлення позицій, виявлення відмінностей між ними, тому полишимо з' ясування і дублювання відомих тлумачень.
Сталінська концепція загострення класової боротьби в умовах подальшого будівництва соціалізму, яку він загалом окреслив у політичному звіті на ХУ з'їзді партії, мала тактичну і стратегічну складову. Він оголосив себе новим стратегом соціалістичної модернізації села, новим реформатором епохи будівництва соціалізму «в основному» та «остаточно», а також виявився тактиком і стратегом наступу «широким фронтом» на капіталістичні елементи міста і села. Об'єктом наступу обрали куркулів. На з'їзді Сталін докоряв тим активістам, які «думають, що можна і треба покінчити з куркулем у порядку адміністративних заходів, через ДПУ», тому повчав іншим діям і намірам - «куркуля треба взяти заходами економічного характеру, на основі революційної законності»6. Досвід попередніх років свідчив про те, що «адміністративні заходи» були складовою частиною «революційної законності». Остання у її сталінській інтерпретації означала політичну доцільність карально-репресивних заходів. Для партійно - радянських органів настанови вождя, а тим паче рішення з' їзду, мали силу закону.
У 1928 р. та протягом одинадцяти місяців 1929 р. Сталін не використовував визначення «наступ на куркуля», але ним користалися партійні та радянські органи влади. Дух сталінських настанов жив і долав «куркульський опір» під час хлібозаготівлі. Він став основою адміністративно-примусової системи «надзвичайних заходів» вилучення хліба у заможних селян протягом першої половини 1928 р. У звіті Ізюмського окрвиконкому від 9 січня 1929 р., надісланому ВУЦВКу, існував спеціальний підрозділ «Економічні і політичні наслідки наступу на куркуля», а також зазначалося, що «робота з наступу на куркуля за час після ХУ з'їзду» не припинялась7. Фактично «наступ на куркуля» благословив Сталін, але спрямував його на економічні основи господарства заможних і підприємливих селян. Вони заважали б принципам абстрактного колективізму комун, тсозів та артілей, відтак гасло «колгоспи без куркулів» цілком відповідало сталінській моделі соціалістичного господарства - колгоспам. На початку січня 1929 р. в офіційних документах радянських органів влади траплялися визначення куркулів як «антирадянського прошарку села», який протиставлявся «заможно-середняцькому прошарку». Наступ, а він набув форми антинародної війни більшовицького режиму, враховуючи масові збройні сутички з військами ДПУ УСРР та міліції, територію і географію повстань, відбувався економічними та політичними засобами, не виключав репресій проти так званих куркулів.
Абсолютизація Сталіним власних ідеологем вирізнялася послідовністю і запрограмованою дискретністю. 22 квітня 1929 р. він виступив на пленумі ЦК і ЦКК ВКП(б) з промовою «Про правий ухил у ВКП(б)», але основна увага була зосереджена на причинах спаду хлібозаготівель. Говорячи про «головний момент наших кон'юнктурних хлібозаготівельних труднощів», він лаконічно і конкретно підсумував: «Я маю на увазі опір куркульських елементів села політиці Радянської влади щодо хлібозаготівель»8. Цю обставину Сталін визнав головною у справі хлібозаготівельної кампанії 1928/29 р. Він виокремлював поняття «куркульські» і «заможні верстви села», але не заперечував «організованого тиску» на них. Однак терміни «тиск» і «наступ» у концепції сталінської модернізації села вирізнялися за тактичними та стратегічними характеристиками. Його особисто дратувало те, що куркуль не здавав хлібних лишків, тому виправдовував політику повторної продрозверстки. Новизна полягала у тому, що влада розпочала організацію «бідняцько-середняцьких мас проти куркульства», формуючи «свою могутню багатомільйонну політичну армію на селі». На початку 1920-х рр. її функцію виконували Комітети незаможних селян (КНС), але не лише проти куркулів, а також проти поміщицького землеволодіння. Тактика цієї армії люмпенізованої частина села у 1929 р. виявилася значно ширшою.
Промова Сталіна на пленумі вирізнялася зухвалістю і переможною тональністю. Він висміював М. Бухаріна та вигаданий ним «правий ухил», виявляв соціопатичну ненависть до заможних верств села, тішився власним дітищем - «результатом уральсько-сибірського методу хлібозаготівель». Суть останнього полягала у тому, що цей «метод поєднується іноді з застосуванням надзвичайних заходів проти куркульства, що викликає комічний лемент у Бухаріна і Рикова». Спокійно і цілком легковажно Сталін продовжив виклад власної аргументації класової репресії: «А що в цьому поганого? Чому не можна іноді, за певних умов застосувати надзвичайні заходи проти нашого класового ворога, проти куркульства?»9. Заперечення О. Риковим і М. Бухаріним «всякого застосування надзвичайних заходів щодо куркульства» обурювали Сталіна, їхню позицію він називав «буржуазно-ліберальною політикою». Патологічна жага Сталіна до необмеженої влади брала гору над усім, тому звідси надходила енергія зла і політичної агресії, нетерпимості до іншого і відмінного. Влада не запропонувала належного економічно-фінансового механізму закупівель селянського хліба, особливо в умовах недороду 1928 р., натомість поширила ідеологему про наявність «хлібного надлишку», а насправді - браку навіть насіння. Не дочекавшись «червоних валок» і добровільного вивозу хліба на ринок, сталінські поплічники вдалися до продрозверстки, але цього разу за його ініціативою. Визначення Сталіна стосовно куркулів («класовий ворог», «механіка класової боротьби», «удари, спрямовані проти куркулів») не були випадковими, а цілком логічними. Він розпочав не політичну гру, жонглюючи термінологією, а оголосив економічну війну значній частині селянства, його найзаможнішим прошаркам. До широкомасштабного наступу «проти куркульства» залишалося півроку, але Сталін не поспішав зі стартом. За нього діяли доморощені сатрапи - В. Молотов, Л. Каганович, А. Мікоян, які перманентно відвідували Україну наприкінці 1920-х рр. для організації і здійснення «наступу на куркуля».
3 листопада 1929 р. Сталін опублікував статтю «Рік великого перелому», яка виявилася не фактичним підсумком масової колективізації, а закликом до неї, з іншого боку - офіційним проголошенням власного методу подолання зернової проблеми - створення колгоспів, визнаних ним «стовповим шляхом»10. Більшовицький вождь збрехав, коли запевняв партійців і суспільство в тому, що «завдяки ростові колгоспно-радгоспного руху ми остаточно виходимо або вже вийшли з хлібної кризи», а також висловив необгрунтований оптимізм: «наша країна через якихось три роки стане однією з найбільш хлібних країн, якщо не найбільш хлібною країною у світі». Сталінська політика колективізації і хлібозаготівлі завершилася голодомором у 1932-1933 рр. в УСРР та голодом в інших регіонах СРСР. В статті Сталін вперше зізнається, що «без наступу на капіталістичні елементи села», але одночасно з колгоспно-радгоспним рухом, країна досягла «вирішальних успіхів» у справі хлібозаготівлі. Жодної згадки про соціально-економічні наслідки його «вирішального успіху»: голоду на території південних округ в УСРР11. Отже, «наступ» мав тактичне спрямування - забезпечення господарської кампанії шляхом примусового вилучення хліба. Однак Сталіну сподобалося його теоретичне дітище (теорія «наступу») і її практичне застосування.
На Всесоюзній конференції аграрників-марксистів, яка відбулася 29 грудня 1929 р., Сталін розвинув власну концепцію «наступу соціалізму на капіталістичні елементи села» і «наступу по всьому фронту проти капіталістичних елементів села»12. Фактично, проголосивши його, він визнав його одним «з вирішальних поворотів в усій нашій політиці». Отже, не 7 листопада виявилося вирішальним, а 29 грудня, якщо брати до уваги теорію наступу. Уперше за кілька років Сталін виклав історію формування і здійснення системної політики «наступу на куркуля». А ключовою датою цієї акції стало 29 грудня, коли «від політики обмеження експлуататорських тенденцій куркульства ми перейшли до політики ліквідації куркульства, як класу». Політика «обмеження» була проголошена на VIII з'їзді партії у 1919 р., а також ухвалена делегатами ХІ та ХУ з'їздів. Сталін визнав, що «наступ на куркульство» п'ять або три роки тому вважався б «найнебезпечнішим авантюризмом», «грою в наступ», тому що у сільському господарстві не було колгоспів та радгоспів, здатних компенсувати втрати виробництва зерна. Восени 1929 р. вони не замінили валового виробництва зерна куркульських господарств, тому сталінська авантюра завершилася локальним голодом в УСРР, який виявився генеральною репетицією Голодомору 1932-1933 рр.
Спираючись на загальносоюзні показники валового виробництва хліба у 1929 р., які видалися Сталіну вищими від його збору куркулями у 1927 р. (дивна система порівняння), він погодився на проголошення «наступу проти куркуля». Але значно змінилася структура хлібофуражного балансу, а головне внутрішні потреби, мотивації зовнішнього ринку та відповідно експорту хліба. Дивна перемога на «хлібному фронті», яка, крім голоду, розпочалася із впровадження карткової системи постачання хліба окремим соціальним категоріям населення. Однак Сталін присвятив цілий абзац для обґрунтування доцільності переходу від теорії до практики «наступу». «В 1926-1927 роках зінов'євсько-троцькістська опозиція посилено нав'язувала партії політику негайного наступу на куркульство. Партія не пішла на цю небезпечну авантюру, - наголошував Сталін, - бо вона знала, що серйозні люди не можуть дозволити собі гру у наступ. Наступ на куркульство є серйозною справою. Його не можна також змішувати з декламацією проти куркульства. Його не можна також змішувати з політикою дряпання з куркульством, яку посилено нав'язувала партії зінов'євсько-троцькістська опозиція. Наступати на куркульство - це значить зломити куркульство і ліквідувати його, як клас. Поза цими цілями наступ є декламація, дряпання, пустодзвонство, все що завгодно, тільки не справжній більшовицький наступ. Наступати на куркульство - це значить підготуватися до діла і ударити по куркульству, але ударити по ньому так, щоб воно не могло більше звестися на ноги. Це й називається у нас, більшовиків, справжнім наступом»13. Намір, задум і дія надзвичайно прозорі і зрозумілі. Підставою для «рішучого наступу» виявилися формальні дані про можливий валовий збір зернових колгоспно-радгоспного сектору.
Одночасно з проголошенням сталінської політики ліквідації куркульства, як класу, постало питання про політику розкуркулювання в районах суцільної колективізації. Виявляється, що в умовах «обмеження експлуататорських тенденцій куркульства» влада не займалася розкуркулюванням, однак протягом 1929 рр. 33 тис. господарств потрапили під її дію14. У грудні 1929 р. Сталін дав наказ «повести рішучий наступ на куркульство, зломити його опір, ліквідувати його, як клас, і замінити його виробництво виробництвом колгоспів і радгоспів». Для нього політика розкуркулювання - це спосіб масового і безперешкодного створення колгоспів, тому він наполегливо вимагав її рішучої реалізації без вагань». Перевиховання куркуля у «колгоспному котлі» Сталін не допускав, бо «він є заклятим ворогом колгоспного руху»15.
Сталінські настанови склали політичну та карально-репресивну сутність постанов вищих партійних органів: постанови ЦК ВКП(б) «Про темп колективізації і заходи допомоги держави колгоспному будівництву» від 5 січня 1930 р., ЦК КП(б) У «Про заходи проти куркульства» від 23 січня 1930 р., політбюро ЦК ВКП(б) «Про заходи з ліквідації куркульських господарств у районах суцільної колективізації» від 30 січня 1930 р.16 Вони обґрунтували необхідність застосування карально-репресивних заходів проти так званих куркулів, а насправді - проти багатомільйонного селянства. Ідеологічно освячене свавілля перетворилося у повсякденну вакханалію. Постанови партії набули сили закону, а органи юстиції, які б мали забезпечувати законність, стали виконавцями політичних настанов. Аморальність більшовицького лідера та людини, яка вирізнялася жорстокістю у сімейному побуті і на державній службі, обернулася класовою ненавистю до селян, творчої інтелігенції, священників. У промовах Сталіна лунали публічні заклики до фізичного знищення. Виступаючи у червні 1930 р. на ХУІ з'їзді партії, обурений масовим виходом селян з колгоспів, позаяк цей факт спростовував сталінський оптимізм щодо масового і добровільного їх створення восени 1929 р., Сталін наполегливо повчав: «Репресії є потрібний елемент наступу, але елемент допоміжний, а не головний»17. Проти примусової колективізації повстала переважна частина селян, які взялися за зброю, розбирали майно колгоспів, громили сільські ради. Сталін знав про невдоволення та повстання селян, тому його гнів і ненависть трансформувалися у войовничі заклики. «Можете заарештувати й заслати десятки і сотні тисяч куркулів, але коли ви водночас з цим не зробите всього потрібного, щоб прискорити будівництво нових форм господарства, замінити новими формами господарства старі, капіталістичні форми, підірвати і зліквідувати виробничі джерела економічного існування й розвитку капіталістичних елементів села, - куркульство все одно відродиться і буде зростати»18 - запевняв він делегатів з'їзду.
Отже, політично-ідеологічна концепція «наступу на куркуля» і її карально-репресивна складова формувалися протягом десяти років більшовицьких експериментів у сільському господарстві, а практика застосування мала дискретний характер: широко застосовувалася у роки воєнного комунізму, лібералізувалася у роки непу, трансформувалася у системний «наступ на куркуля» у 1929 р. Він вирізнявся від попередніх політично-економічних акцій, тому що політика «ліквідації куркуля, як класу» означала фізичне знищення окремої групи селян, позбавлення її соціальних і громадянських прав, конфіскацію землі, майна та виселення за межі України. Подібна політика мала ознаки злочину проти людяності, особливо в умовах її повсякденної реалізації у 1930-х рр.
Партійні органи ідеологічно виокремили соціальну групу серед селян, яка за економічними, організаційно-господарськими, національними та побутовими ознаками не відповідала соціалістичному укладу життя, зберігши її усталену та адаптовану назву - куркулі. Їх питома вага у сільському господарстві залежала від фінансово-податкових структур, які встановлювали об' єкти оподаткування та майнового страхування. Досліджуючи особливості соціально-економічної диференціації селянських дворів в Україні 1927-1929 рр., історики встановили відносну частку куркульських господарств в українському селі - 4,4% у 1927 р. та 2,6% у 1929 р.19. Зменшення питомої ваги куркульських господарств в УСРР пояснюється кількома обставинами: згортанням непу і системи приватного підприємництва, відтак і загальної кількості «куркулів-торговців» і «куркулів - скупників», обмеження та заборона оренди землі, регулювання найманої робочої сили, перегляд та встановлення фіксованих соціально-економічних ознак приватнопідприємницьких господарств, їх локальна соціальна мімікрія (утаювання землі, постійних і сезонних наймитів тощо). Загальна кількість куркульських господарств зменшилася через «самоліквідацію», тобто розпродаж майна та виїзд у міста, а також внаслідок розкуркулювання 33 тис. дворів у 1928-1929 рр. Решта так званих куркулів залишалася у селах. Частині вдалося зменшити земельні наділи, поголів'я худоби, продати складний реманент, відтак перейти до іншого соціально-майнового стану - середняцького. Напередодні масової колективізації куркульські господарства посідали близько 8% товарної частини зерна20. Вони не становили загрози для держави, не впливали на ціни і загальну валову продукцію сільського господарства, тому їх «ліквідація, як класу» мала суто ідеологічне спрямування.
У 1929-1931 рр. частка куркульських господарств ситуативно збільшувалася шляхом встановлення нового соціального контингенту платників податку, самообкладання, твердоздавців, які виконували план до двору, контрактантів. Ці категорії могли стати куркулями у будь-яку мить за рішеннями сільради, податкових органів. Соціальним джерелом ситуативного зростання питомої ваги куркульських господарств стали не класичні «куркулі», а заможно-середняцькі, які у 1929 р. становили понад 70% 21. Для хлібозаготівельних і податкових органів, а тим паче для карально-репресивних, заможні селяни виявилися зручною соціальною основою для варіативності завдань: із підвищенням обсягів річного плану - відповідно зростала частка новоявлених куркулів і підкур - кульників у кожному селі. Мотивація хлібозаготівельних структур була проста: куркульський опір виконанню державних завдань. У звіті Кременчуцького окр - виконкому про хлібозаготівлі, економічні та політичні настрої селян, надісланому до ВУЦВКу 20 лютого 1929 р., було визнано основною «причиною до живучості кунацьких елементів на селі»: загальний характер «села з його індивідуалізмом та дрібнобуржуазними тенденціями»22. Політика розкуркулювання розпочалася у грудні-січні 1929 р., коли хлібозаготівельна кампанія перетнула вирішальну межу, а створення колгоспів торкнулося незаможних селян та частини середняків. Артілі не мали економічної мотивації та матеріального стимулу для них, тому розкуркулення перетворилося в голе адміністрування: або в колгосп, або на Соловки. У Кременчуцькій окрузі «розкулачування майже не торкалось господарчих та житлових будівель та сільськогосподарського реманенту», а також пересічної норми землекористування - 12 десятин. Вони мали кращий врожай, майновий стан (наявність худоби, реманенту) порівняно з бідняцько-середняцькими групами села. Цим користалися комнезами, партійні, комсомольці, люмпенізована частина селян, які формували списки для розкуркулення. У кожному селі та селищі, крім міст із прилеглими околицями, яких в УСРР налічувалося близько 55 тис. одиниць, було розкуркулено десятки дворів, тому загальна сума депортованих селян є вражаючою, яка виходить за статистичні межі 3-4%. На цю обставину все частіше звертають увагу історики23.
Соціальний статус куркульського двору в умовах колективізації і хлібозаготівлі втратив класичні ознаки його визначення, позаяк виникли ситуативно - локальні фактори: ставлення господаря до економічної політики радянської влади. 3 липня 1929 р. ВУЦВК та РНК УСРР прийняли постанову «Про заходи щодо розкуркулення селян» з метою «приборкати куркульсько-спекулянтські елементи» села, які чинили опір виконанню ухвал загальних зборів про «само - зобов'язання всім селом хлібозаготівельного плану»24. Сільським радам дозволили накладати «штрафи адміністративним порядком у межах до п'ятикратного розміру вартості хліба», доведеного до двору. До тих осіб і дворів, які чинили опір виконанню завдань, застосовували кримінальну відповідальність та продаж майна з торгів.
Враховуючи складність соціально-економічних змін на селі, влада вдалася до визначення соціально-структурних і функціональних ознак куркульських господарств. 13 серпня 1929 р. Раднарком УСРР встановив перелік ознак куркульських господарств, які підлягали правилам і нормам Кодексу законів про працю УСРР. В урядовій постанові зазначалося, що до «куркульських господарств відносяться всі селянські господарства при наявності в господарстві одної з нижчеперелічених ознак»: використання найманої праці у сільському господарстві та в кустарних промислах і підприємствах вище встановленого розміру, наявність у господарстві млина, олійниці, круподерні, шкіряного заводу, цегельні, вовночухральні та будь-якого іншого дрібного підприємства за умови найманої робочої сили і механічного двигуна, здавання в оренду механічних двигунів, господарських помешкань під житло, заняття лихварством, торгівлею, комерційним посередництвом та вилучення нетрудових доходів25. Господарство вважалося куркульським, якщо до нього застосовували «відсоткові надвишки» по єдиному сільськогосподарському податку, а також за наявності прибутку у розмірі 250 руб. від надання в оренду складних сільськогосподарських машин. Куркулями вважалися селяни, до господарств яких застосовували експертний порядок нарахування єдиного сільгоспподатку. Якщо господарство мало прибуток більше 300 руб. на їдця, але не менше 1500 руб. на двір, його також вважали куркульським. Формуванням списку куркулів займалися сільські ради, але окремо для куркульських та підприємницьких господарств. Соціальна амплітуда класифікації селянських господарств куркульськими була широкою. Наявність куркулів у кожному селі залежала від голови сільради, активу, а не лише від так званих об'єктивних даних.
21 травня 1930 р. Наркомзем УСРР узагальнив попередні підсумки розкуркулення. За звітами 9 округ у 90 адмінрайонах залишили «право на землекористування» 21 тис. господарств, визнаних куркульськими. «Коли вважати, - наголошувалося в аналітичній довідці інформгрупи Наркомзему, - що наведені дані більш-менш репрезентують Україну в цілому, можливо гадати, що таких господарств буде нараховано всього близько 1309 тис., або 12,6% від всіх господарств України; прийнявши, що в цьому році в розкуркулення було втягнуто приблизно 71% куркульських господарств, одержимо всього близько 93 тис. таких господарств»26. Отже, спираючись на відомчу статистику цього радянського органу, який узагальнив інформаційні зведення від округових та районних земельних відділів, маємо сенсаційну для історіографії цифру куркульських господарств в Україні - 1,3 млн. дворів. Саме мільйонів, а не тисяч, що зазвичай траплялося у документах тих років, адже вказано питому вагу до усіх господарств України - 12,6%. Історики не помічали цього факту, не звертали уваги на принципове значення цієї службово-відомчої статистики, яка була подана під грифом «Не підлягає розголошенню» та в одному примірнику. Застереження «можливо гадати», яке висловила інформгрупа Наркомзему, не зменшує зацікавлення її підрахунками. Якщо брати за відправну питому вагу куркульських господарств 4,4% у 1927 р., то маємо зростання майже на 8%, яке відбулося переважно протягом 1929/30 р. Ця дивовижна надбавка випливала з ситуативно-локального підходу сільських рад, податківців, уповноважених різних рівнів, які наповнювали списки розкуркулених з метою впливу на них щодо виконання заготівельних планів, вступу до колгоспу, виконання інших натурально-грошових повинностей.
В історіографії соціально-економічних та статистично-демографічних наслідків політики розкуркулення існує кілька узагальнених цифр. Перша з'явилася у доповіді П. Постишева на ХІІ з'їзді КП(б) У в 1934 р. - 200 тис. депортованих куркульських господарств27. На неї покликалося не одне покоління радянських істориків. Сучасні дослідники додають і загальну кількість виселених членів сімей «класового ворога» - близько мільйона осіб, хоча конкретних даних про депортацію сімей обмаль. Російський історик «куркульського заслання» В. Земсков називав загальну цифру депортованих з України куркулів у 1930-1931 рр. - 63817 сімей, з яких до північних районів РСФРР депортували близько 20 тис., до Західного Сибіру понад 32 тис. селянських родин28. Отже, за 1929-1931 рр. маємо кілька відправних цифр, які статистично фіксують куркульську «соціальну формацію», використовуючи термін Г. Хрящевої. Вони з'являлися саме в ті роки: 33 тис. у 1928-1929 рр., 63 тис. у 19301931 рр. та 200 тис. так званих куркульських дворів за роки першої сталінської п'ятирічки. 13 березня 1930 р. начальник секретно-оперативного управління ДПУ УСРР І. Леплевський доповів В. Балицькому про виселення 12539 куркульських сімей із загальним числом - 57720 осіб29. У травні 1930 р. Наркомзем УСРР припускав можливість існування в українських селах 1,3 млн. куркульських господарств, як їх визначили радянські органи влади, але не всі з них підлягали депортації. Частина залишалася в спеціальних внутрішніх резерваціях на території УСРР, тобто на так званих «виселках». Вони є далеко не повними, але засвідчують соціально-демографічні наслідки сталінського «наступу на куркуля».
Тактично і стратегічно системна операція, зафіксована в ідеологемі «наступ на куркуля», виявилася ширшою за «ліквідацію куркуля, як класу». Остання була однією із завершальних оперативних фаз, спираючись на безпосередню акцію розкуркулення, тобто конфіскацію, реквізицію, депортацію. Більшовицька теорія «наступу на куркуля» включала, за визначенням Сталіна економічне «обмеження», соціально-інституційне «витіснення» та остаточну «ліквідацію». Теоретичні узагальнення свідчили про намір влади усунути прошарок заможного селянства в українському селі, а її конкретні дії перекреслювали абстрактні дефініції.
Масова колективізація та політика хлібозаготівлі, крім стратегічних завдань (утвердження соціалістичного ладу, подолання кризи хлібозаготівлі і вирішення зернової проблеми), мала тактичну мету - економічного руйнування приватнопідприємницького, фермерського і так званого куркульського типів господарств. Під таким кутом зору вони не висвітлювалися, але факт залишається фактом. Однак для їх системного з'ясування необхідно провести окреме дослідження, не зосереджуючись на причинах Голодомору, а винятково через виокремлення та вивчення конкретних проблем.
Політика «економічного обмеження куркуля» наприкінці 1920-х рр. супроводжувалася застосування фінансово-податкових, адміністративних та локально-репресивних методів тиску, а не конкурентним змаганням двох протилежних секторів економіки - приватного і державного. Економічний тиск влади на «заможно-куркульські» групи селян (обмеження оренди землі, стягнення кредитів, надмірне оподаткування, накладання штрафу, самообкладання, розміщення позики індустріалізації) не мали належного деструктивного зрушення господарської структури куркульського двору. Наприклад, у селах Ізюмської округи (на Харківщині) у січні 1929 р., якщо брати за ознаку куркульського типу розмір земельного наділу від 9 і більше десятин, їх питома вага становила 1213%, а на Дніпропетровщині за всіма соціально-економічними ознаками їх було 6,2%, тобто вище від пересічного в УСРР30. 19 січня 1929 р. Дніпропетровський окрвиконком доповідав ВУЦВКу про те, що «як би ні мала була куркульська група господарств (6,2%), вона у 1928 р. залишається однак економічно потужною, володіючи 15,6% усієї посівної площі, 30,2% усіх сіялок, 61,4% механічних молотарок, 16,3% всієї худоби»31. За такого економічного і матеріального становища вони витримували економічно-фінансові санкції влади. 15 лютого 1929 р. Прилуцький окрвиконком повідомляв ВУЦВК про те, що «стягнення с/г і інших видів податків і заборгованості - не дали належного ефекту, бо грошові зобов'язання кулак та заможний виконували легко через наявність значних грошових лишків»32. Ефективним методом тиску на куркулів виявилося обмеження «відпуску дефіцитного краму» у крамницях споживчої кооперації, виключення їх із числа пайщиків, «оголошення кооперацією бойкоту», які почали запроваджувати з грудня 1928 р. і протягом наступних років.
Секторального і конкурентного змагання між куркульськими господарствами і державним сектором не було. Влада поєднувала економічні методи з адміністративно-судовими репресіями. На Херсонщині у лютому 1929 р. головними заходами «з боку держорганів у тиску на куркуля були: самообкладання, застосування статті 28-ї закону про єдиний сільгоспподаток (експертне обкладання), застосування статті 127-ї КК за підвищення цін на хлібофураж, збільшення плати за оренду землі, а також єдиний сільгоспподаток нараховується за орендну землю на орендатора (раніше платив здавальник), ціла низка інших заходів, економічно обмежуючих куркуля»33. Подібний набір економічних та адміністративних заходів спостерігався і в інших округах УСРР.
Органи влади вдавалися до комбінованого впливу на куркульські господарства. 20 лютого 1929 р. Кременчуцький окрвиконком звітував про власну оперативну діяльність щодо «натиску на куркуля» та її наслідки: «Форми та якість керівництва з боку радорганів проведенням міроприємств партії й рад - влади щодо наступу на куркуля, - наголошувалося у звіті окрвиконкому, - вживаються в щоденній роботі такі: а) позбавлення куркулів та їх сімей виборчих прав, не допускаючи їх до участі в роботі Рад, громадських організацій, кооперативних організацій та загальних зборах виборців. Це позбавляє куркулів можливості брати участь в громадському житті й паралізує його вплив на несвідому частину населення. Якщо деякому із них пощастить залишитись непозбавленим виборчих прав, то біднота його виявляє й ставить до відому рад органів, після чого врешті-решт його позбавляють прав; б) виявлення всіх об'єктів прибутковості, що їх мають куркульські господарства та оподаткування їх в експертному порядкові, жорстока класова лінія в справі вирішення скарг про зниження їм податку, що подають куркульські господарства; своєчасне стягнення податку та вживання примусово-репресивних заходів до неплатників податку; в) виявлення утайки земельних лишків у куркулів та передачу таких до земельного фонду; г) виявлення орендної землі, яку орендують куркульські господарства та оподаткування її за рахунок господарств куркулів і боротьба з кабальною орендою; д) складання трудових умов на батраків, що працюють в куркульських господарствах, боротьба з кабальними умовами та з порушенням трудумов; є) позбавлення прав куркульських господарств на одержання ними с/г кредиту та допомоги під землеустрійні роботи, вживання примусових заходів до стягнення коштів за землеустрій та недопускання їх до утворення хуторської й одрубної форм господарювання; з) під час вирішення справ по земельних суперечках, як сільради, так і суд земкомісії додержуються жорстоко класової лінії, внаслідок чого справи в переважній своїй кількості вирішуються позитивно для бідноти; і) проведення самооподаткування населення за класовим принципом. Весь тягар самооподаткування лягає на заможні кола населення в той час, коли біднота зовсім звільняється»34. До перелічених заходів додалися інші адміністративні заходи: заборона вступу до колгоспів та одержання кредиту для корпоративної закупівлі складних сільськогосподарських машин, позбавлення пільг для отримання лісоматеріалів, унеможливлення випасу худоби у державних лісових угіддях, оподаткування всіх об'єктів прибутковості заможних господарств, поширення на них основної частини держпозики. Завершальний висновок окрвиконкому був «акордний»: «Всі перелічені чинники являються реальними заходами радапарату в щоденній його роботі в справі виконання заходів партії та радвлади щодо наступу на куркуля»35. Майже вичерпний та універсальний набір економічно-фінансових та «примусово-репресивних» дій влади з метою реалізації «наступу на куркуля». Їх застосовували концентровано до кінця 1929 р., тобто до формальної дії політики «обмеження» куркульських господарств, але в контексті хлібозаготівельних кампаній вони мали виразні ознаки судово-репресивних заходів.
Місцеві органи влади не приховували факту застосування судових рішень до куркульських господарств, які ухилялися від виконання плану до двору за наслідками експертного обстеження їх економічного стану. 27 січня 1929 р. Лубенський окрвиконком доповідав, що головним «заходом впливу на куркульське господарство в хлібозаготовчу кампанію 1927/28 р. був судовий порядок», а куркулі становили 43% серед засуджених36. Миколаївський окрвиконком констатував 2 лютого 1929 р., що боротьба «з куркулем на хлібозаготовчому фронті продовжується й в кампанії 1928/29 р.», а методи боротьби - «головним чином, економічні». Судовому переслідуванню підлягали так звані спекулянти хлібом, але і власники приватних млинів, яким заборонили помол зерна та продаж борошна на ринку. Власників приватних та орендних млинів Кам'янецької округи також судили, а це 65 осіб37, але адміністрація не вважала штраф 10 тис. руб. адміністративним примусом, а лише «методом економічного впливу».
Протягом другої половини 1929 р. спостерігався перехід від політики «обмеження» куркуля економічними засобами до його остаточної ліквідації. Інколи додатковий податок, штраф, самообкладання руйнували селянське господарство, тому що натуральне стягнення хліба сягало 600 пудів, а штраф - від 400 до 720 руб. на двір. 16 серпня 1929 р. селянин П.Я. Петелька з хутора Воскобійники Градизького району Кременчуцької округи скаржився голові ВУЦВКу Г. Петровському: «Не дивлячись на те, що у мене конфіскований живий і мертвий інвентар, на мене налічили продналогу 186 руб. 75 коп. і, крім того, зазначили за куркуля, бо батько покійний мав 40 дес. землі. Прошу звернути на мене увагу й повернути мені виборчі права, конфісковане утримання і зняти з мене штраф 400 руб., зменшити продналог, бо я інвалід і єдиний робітник у своєму господарстві»38. Таких скарг від селян було безліч, вони надходили до різних урядових інстанцій, але на них майже не реагували.
Починаючи з грудня 1929 р. та протягом січня - березня 1930 р., тобто до так званого сталінського «запаморочення від успіху» проведення «наступу на куркуля» шляхом його «ліквідації, як класу», відбувалося реальне розкурку - лення, очищення колгоспів від «куркульських елементів» у багатьох районах УСРР. 15 січня 1930 р. Наркомзем УСРР надіслав на місця розпорядження «Про зменшення розмірів землекористування для куркульських господарств», яким дозволив «земельні лишки зверх встановлених розмірів відбирати від куркульських господарств адміністративним порядком, використавши ці лишки для створення радгоспів і с/ колективів»39. 21 січня 1930 р. Сталін статтею «До питання про політику ліквідації куркульства, як класу» пояснив уповноваженим і місцевим керівникам суть завдання політики ліквідації куркулів. «Щоб витіснити куркульство, як клас, - повчав він, - треба зломити у відкритому бою опір цього класу і позбавити його виробничих джерел існування і розвитку (вільне користування землею, знаряддя виробництва, оренда, право наймання праці і т.д.»40. Такий перехід і заклик до бою з куркулем, на переконання Сталіна, і «є поворот до політики ліквідації куркульства, як класу». Він не переймався поясненням соціально-економічної і функціональної сутності «повороту», а лише декларативно зазначив, що «нинішня політика партії на селі є не продовженням старої політики, а поворотом від старої політики обмеження (і витіснення) капіталістичних елементів села до нової політики ліквідації куркульства, як класу»41. Новизна полягала у радикальному фізичному та економічному руйнуванні підприємливих і самодіяльних селянських господарств в українському селі.
Сталінська тактика ліквідації куркуля «широким фронтом», яка почала впроваджуватися з листопада 1929 р., передбачала одночасне здійснення кількох системних заходів: недопущення заможних селян до колгоспів, унеможливлення їх соціальної мімікрії, очищення колгоспів від «куркульських елементів», продовження економічного тиску, але через нав'язування хлібозаготівельної повинності у вигляді «твердого завдання» до двору, його оподаткування за класовим принципом, безжальне розкуркулення в умовах масової колективізації, ізоляція куркульської «соціальної формації» на виселках, депортації за межі України, репресії проти так званих «дрібнобуржуазних ідеологів» серед інтелігенції, жорстоке придушення «куркульського опору». Кожен з них був важливим для влади, яка вагалася з вибором пріоритету, тобто з чого починати «класову боротьбу». Обрали комбіновану тактику подвірної ліквідації куркульських господарств та усунення економічних основ їх організаційно-виробничої діяльності.
Селянський опір колективізації, хлібозаготівлі, економічній політиці радянської влади особисто обурював Сталіна, позаяк дискредитував його концепцію формування соціалістичного ладу на селі. Спротив набув масових збройних повстань, охопив територію всієї УСРР, вирізняючись локальною радикалізацією, особливо у прикордонних округах. Для приборкання повстанців використовували військові загони ДПУ УСРР, міліція, навіть територіальні частини армії. Селянські ватажки, серед яких були так звані куркулі, виголошували політичні гасла: «Хай живе УНР», «Бий комуністів, нам допоможе Польща», «Скинули царя, скинемо і совітів», «Геть радянську владу, хай живе самостійна Україна», «Замінити сільради старостами», «Дати свободу торгівлі», «Нам не треба радянська влада, яка грабує селян», «Геть колективізацію». У березні 1930 р. у Тульчинській, Могилівській, Вінницькій округах повстання дезорганізували діяльність 343 сільрад. Активні форми селянських повстань відбувалися у селах Тульчинської округи, якими були охоплені 189 сільрад42. У лютому - березні 1930 р. чекісти зафіксували 1716 масових селянських виступів в 41 окрузі УСРР, тобто в усіх її адміністративно-територіальних одиницях, а станом на 2 квітня вдалося приборкати 1692 повстання43. 19 березня 1930 р. голова ДПУ УСРР В. Балицький повідомив генерального секретаря ЦК КП(б) У С. Косіора: «Сталін пропонує вжити більш рішучих заходів стосовно Тульчинської округи, а також новоявлених повстань і вказав на те, щоб я не промови виголошував, а діяв більш рішуче»44. Повстання охопили тоді і Дніпропетровщину, Полтавщину, Київщину, Харківщину, у селах яких були свої селянські ватажки. Наприклад, у квітні 1930 р. збройне повстання селян спалахнуло у селах Павлоградського району Дніпропетровщини, охоплюючи села сусідніх районів. Історики та архівісти України видали тематичний збірних архівних документів і матеріалів про обставини Павлоградського повстання, його перебіг та наслідки збройного придушення45. До кримінальної відповідальності при - тягли 210 повстанців, з яких 27 засудили до розстрілу46. Слідчі органи ДПУ, розглядаючи матеріали слідчих справ, констатували факт існування «куркульської організації», яка підбурювала селян до повстання у Павлоградському,
Петропавлівському, Юр'євському та Близнюківському районах, а центр організації знаходився у м. Павлограді. Привертає увагу термінологія, якою користувалися органи ДПУ для класифікації дій повстанців: «куркульська к/р організація», «куркульсько-бандитський виступ», «куркульський виступ», «колишні куркулі». Вони свідчать про причетність «куркулів» до організації повстання.
Селянський рух опору колективізації, хлібозаготівлі, конфіскації майна, депортації, активна фаза якого припадає на осінь-зиму 1929 р. та першу половину 1930 р., набув індивідуальних та групових форм протесту, виявився реакцією сільського населення і частини інтелігенції на свавілля влади, на її безглузду економічну політику і загалом сталінську модернізацію села шляхом насаджування колгоспів. Невипадково Сталін особисто слідкував за подіями в Україні. Він очікував і передбачав опір заможної частини селян, але не масової участі решти українських хліборобів. Для органів ДПУ УСРР активні форми опору селян були «терористичними актами», «куркульським терором».
Доповідні записки рясніли цими термінами. Лише у січні - листопаді 1928 р. вони зафіксували 351 «випадок терору». Найбільшу активність виявляли селяни Київської, Чернігівської, Полтавської округ (102 «теракти»)47. Траплялися вбивства голів сільрад, уповноважених, міліціонерів, замахи на вбивство, підпали, побиття активістів, погрози та «політхуліганство», тобто поширення різних чуток, антирадянських закликів. Агенти і сексоти фіксували висловлювання селян, їхні політичні настрої. Наприклад, у с. Заїзд Прилуцького району на Чернігівщині селянин заявив: «Мені нічого не дають, нічого нема, на чорта здалась радянська влада. Це все дурниця, бо в сільраді і скрізь бардак». В іншому селі цього району (с. Красляни) селяни говорили: «Радянська влада викинула гасла, щоб не було експлуатації всіх. Вся громада даром робить для держави»48. На початку січня 1930 р. ДПУ вивчило ситуацію у 12 районах Чернігівщини з метою класифікації політичних настроїв населення. Оціночні формулювання говорили самі за себе: «Засміченість куркульським елементом», «активне і розвинене куркульство», «антирадянська агітація куркульства», «активне і впливове куркульство», «є куркульське угрупування», «неодноразові випадки терору куркульства», «куркульсько-кримінальна група», «активне куркульство», «високий відсоток куркульства», «куркульське угрупування під керівництвом духівництва», «село з активним куркульством», «втеча курку - лів»49. Співробітники транспортних підрозділів ДПУ на залізницях арештовували «куркулів - втікачів» і повертали їх до місць постійного проживання.
...Подобные документы
Новий курс в політиці більшовицького режиму. Перший п'ятирічний план розвитку народного господарства. Комуністична індустріалізація. Насильницька колективізація. Політика ліквідації куркуля як класу. Тотальний терор. Чистка НКВС, знищення опозиціонерів.
реферат [23,7 K], добавлен 17.10.2008Виникнення терміну "революція". Біхевіористична (поведінкова), психологічна, структурна та політична теорії революцій. Вплив революцій на українське державотворення. Реалізація політико-правового ідеалу в діяльності суб’єктів державотворчого процесу.
курсовая работа [51,0 K], добавлен 05.12.2014Проблеми економічного реформування в СРСР. Характеристика періодів розвитку радянської історіографії. Монографія Г.І. Ханіна та її місце в історіографії новітнього періоду. Тенденція панорамного зображення еволюції радянської політико-економічної системи.
доклад [14,0 K], добавлен 09.07.2013Наслідки Другої Світової війни та загальні втрати країн Європи. Ідеологічне обґрунтування та причини впровадження плану Маршалла, його сутність, завдання та шляхи реалізації, історичне значення. План Маршалла як зовнішньополітичний експеримент США.
курсовая работа [46,4 K], добавлен 10.05.2009Исследование английской городской жизни в середине и конце XIX века. Деятельность Карла Маркса и Фридриха Энгельса в условиях эмиграции, их жилищные и бытовые условия, семья, отдых, общение, здоровье. Работа как призвание и средство существования.
курсовая работа [49,7 K], добавлен 11.01.2013Карл Маркс - основоположник научного коммунизма, учитель и вождь международного пролетариата. Жизнь и деятельность Карла Маркса. Материалистическое понимание истории как сложившейся и цельной концепции. Издание немецкой эмигрантской газеты "Форвертс!".
реферат [19,1 K], добавлен 25.11.2010Друга світова війна як найбільш сфальсифікований період української історії. Проблема німецької освітньої політики у працях вітчизняних істориків, її місце в зарубіжній історіографії. Вивчення нацистської політики в Україні радянськими дослідниками.
реферат [23,0 K], добавлен 20.09.2010Економічні та політичні причини примусової колективізації в Україні: недостача зерна в країні та націоналізація землі. Постанова про темпи колективізації і перехід від обмеження куркульства до курсу його ліквідації як класу на базі об'єднання господарств.
контрольная работа [38,3 K], добавлен 14.01.2011Капіталізм як паспяховыя сацыяльныя сродкі. Теорія капіталізма Карла Маркса і Энгельса. Антраполагі прасачыць паходжанне і эвалюцыйнае развіццё чалавечай расы пасродкам вывучэння змяненні фізічных характарыстык і культурнымі і сацыяльнымі ўстановамі.
реферат [27,6 K], добавлен 08.03.2010Изучение биографии Карла Маркса, содержания и значения его экономических учений. Обзор причин появления теории государственного капитализма. Анализ политических концепций, диалектического материализма, идей конфронтации, революции, вооруженной борьбы.
курсовая работа [44,9 K], добавлен 19.01.2012Аналіз зародження теорій етногенезу в працях античних та середньовічних авторів. Порівняння поглядів дореволюційних вітчизняних істориків; вчених радянського періоду; зарубіжних істориків, переважно чеських і польських на походження слов'янських племен.
курсовая работа [91,8 K], добавлен 22.07.2013Особливості російського абсолютизму та його відмінність від західноєвропейського. Основні підходи до дослідження російського абсолютизму в історіографії, передумови і особливості його розвитку. Реформи Петра І та їх роль у розвитку абсолютизму в Росії.
курсовая работа [74,6 K], добавлен 12.01.2010Характеристика війська за княжих часів. Теорія стратегії й тактики. Тактика сильного удару як руський бій. Великий завойовник Святослав. Володимир Великий - організатор української держави. Розвиток війська Галичини. Військо за часів Ігоря і Святослава.
реферат [58,7 K], добавлен 22.12.2010Аналіз зовнішньої політики України за часів гетьманщини Б. Хмельницького. Причини початку Руїни. Внутрішньополітичні відносини в суспільстві України того часу. Незадоволення серед соціальних слоїв населення України. Плачевні наслідки періоду Руїни.
реферат [47,4 K], добавлен 29.11.2010Використання правової бази Російської імперії, республік часів Тимчасового уряду - особливість податкової системи бюджетних надходжень Української Держави часів Павла Скоропадського. Особливості стягнення міського збору з театральних видовищ і розваг.
статья [14,8 K], добавлен 14.08.2017Відмінні риси української історіографії 1920-1980-х pp. Особливості оцінок дореволюційними дослідниками митних тарифів Російської імперії першої половини XIX ст. Причини негативних оцінок представниками української історіографії митного протекціонізму.
реферат [31,7 K], добавлен 26.09.2010Умови формування та характерні особливості дворянської історіографії в Росії у другій половині XVIII ст. М. Щербатов та І. Болтін як найвизначніші представники дворянської історіографії. Участь Катерини II в формуванні дворянської історіографії в Росії.
реферат [23,1 K], добавлен 18.09.2010Історичні межі географічного ареалу Північного Причорномор'я. Теорія кавказького шляху, особливості Балканської теорії заселення цього регіону. Природні умови розвитку і культурні спільноти людини на території Північного Причорномор'я в епоху палеоліту.
реферат [33,1 K], добавлен 07.04.2013Характер Голокосту як безпрецедентного явища, його місце в українській історіографії від часів Другої світової війни до сьогодення. Хід реалізації "остаточного вирішення єврейського питання" на українських теренах, трагічним символом чого є Бабин Яр.
статья [90,0 K], добавлен 07.08.2017Сутність та особливості формування й розвитку теорії історичного процесу в матеріалістичній концепції. Основні парадигми марксистської історіософії. Суспільство як предмет історії у філософії позитивізму. Аналіз психолого-генетичної методології історії.
контрольная работа [22,7 K], добавлен 04.12.2010