Повсякденне життя етнічних меншин Радянської України у міжвоєнну добу

Автор брала безпосередню участь у введенні до наукового обігу спогадів І. Стріонова43. Надзвичайно цікава археографічна знахідка додає відсутніх раніше фарб картині так званої соціалістичної реконструкції грецького села. Хронологічно спогади доведені автором від раннього дитинства до 1944 р. Чи сам І. Стріонов не завершив спогади, чи до нас дійшли лише перші сім зошитів його фундаментальної праці, нам не відомо, однак і в збереженому обсязі вони становлять значний науковий інтерес.

Спогади І. Стріонова є непересічним явищем радянської рукописної спадщини. Непересічними їх зробила, власне, постать автора. І. Стріонов не був обличчям радянської епохи, не він створював її міфи та правила її відтворення, не він регламентував діяльність державної машини і політичної системи, не він був реальним чи сфальшованим героєм радянської системи. Але саме він був плоть від плоті простого радянського народу, розмитий, деперсоніфікований образ якого нашій вітчизняній науці ще треба наповнити реальним історичним змістом. Спогади цієї часточки люду України типові й упізнавані всіма тими, хто чув уривки згадок своїх дідусів і бабусь про молоді роки. Від них І. Стріонов відрізняється перш за все тим, що наважився і спромігся записати для нащадків власні спостереження та враження від епохи, перевісником якої він був. Для пересічної людини це було якщо не подвигом, то актом мужності та відповідальності перед нащадками.

Проста людина в радянській країні не відчувала себе героєм, вартим мемуарної літератури. Її життя було доволі далеким від того, аби взяти ручку й занотувати свій невибагливий життєвий досвід, в якому багато чого не заведено було згадувати на людях. І суспільство, і країна функціонували в системі координат, пристосованих під визначних партійно-радянських діячів -- героїв нової комуністичної ери, в якій проста людина, хоч і виголошувалася цінністю номер один, була нікому не цікавою. Саме внаслідок цього ми мало знаємо про життя обивателя, його прагнення, межі його свідомості, власне, про те, якою була його «простота» і яким чином це позначилося на історії країни. Спогади І. Стріонова не конкуруватимуть за інформативністю зі спогадами Н. Махна44 чи М. Хрущова45. Водночас вони як небо від землі відрізняються від так званих спогадів П. Ангеліної46, в яких від власне героїні залишилося лише прізвище. Спогади І. Стріонова -- це погляд з самої гущини простих будівничих соціалізму на країну, в якій вони жили і працювали, на її страшні й принадливі риси, на високі й трагічні сторінки її історії, на її владний олімп й на самих себе. Це, власне, народний погляд на історію, який донедавна не мав достойної уваги наукової громадськості й тільки зараз починає доволі активно презентуватися завдяки можливостям всесвітнього інформаційного середовища47.

З матеріалами спогадів І. Стріонова досить тісно перегукується оприлюднена в Інтернеті книга А. Біленка «Великие голодранцы». У вступі до публікації син автора зазначає: «... Навіть у житті будь-якої нічим не примітної людини є багато цікавого не лише для рідних і близьких йому людей, але й людей, що не були з ним знайомі, -- адже він був свідком великих історичних подій в житті нашого народу (колективізація, голодомор, війна, післявоєнне будівництво)»48. Для нас особисто більш важливим є не відображення «великих історичних подій в житті нашого народу», а безпосереднє віддзеркалення цього життя в його непоказних деталях. В цьому відношенні спогади І. Стріонова не мають аналогів серед мемуарної літератури. Водночас книга А. Біленка слугуватиме її вартісним доповненням, що містить цікаві спостереження за повоєнним життям українського селянства, яке сусідувало з комарськими греками. Зауважимо, що хутір Васюківка, заснований батьком А. Біленка, розташовувався на березі р. Вовча зі східного боку Дібрівського лісу. Звідси до Гуляйполя було всього 45 км., а до Комаря -- менше 20-ти. Доля цього грецького селища, як уособлення спільної історичної долі греко-татар України, хутора Васюківка, як частки українського етнокультурного простору, в нерозривному зв'язку з долею оточуючих єврейських та німецьких колоній унаочнюють карколомну радянську історію.

Важливим джерелом є тематичні документальні збірки, видані як у досліджуваний період, так і в наступні роки. Серед збірок 20-3 0-х рр. окреме місце посідають тематичні добірки з теорії й практики вирішення національного питання в СРСР, соціально-економічної політики, соціалістичної перебудови сільськогосподарського сектору та колективізації, культурної революції49. Характерним відбитком сучасності були періодично видавані матеріали до урядових звітів Всеукраїнським з' їздам рад, які намагалися скласти комплексну картину соціалістичної перебудови в республіці і не обминали також сфери національних відносин.

Безсумнівним доробком істориків за останні роки є публікація окремих джерел і видання об'ємних збірок документів і матеріалів з історії етнічних меншин в Україні, в тому числі в «Українському історичному журналі»50. Наполеглива археографічна праця останніх десятиріч є цілком зрозумілою реакцією історичної науки на багаторічний занепад цього напрямку дослідницької діяльності. Серед публікацій періоду незалежності окреме місце посідають збірники «Національні відносини в Україні у ХХ ст.»51 та «Національні процеси в Україні»52. Останніми роками збільшилося видання документальних збірок не лише з етнонаціональної історії України, її етнополітичного розвитку, а й з історії окремих етнічних меншин53. Означений напрямок археографічної праці підтримується закордонними і вітчизняними науковими та громадськими організаціями, має виразне суспільне замовлення і є доволі перспективним. Однією з перших у 1993 р. побачила світ невелика збірка «Болгарське населення півдня України»54, в якій були оприлюднені матеріали Запорізького державного архіву. Наступними роками вийшла ґрунтовна праця науковців Інституту історії України НАНУ «Греки на українських теренах»55, де поряд із документальними нарисами вміщені архівний і картографічний матеріал, значна бібліографія.

Суттєві надбання мають місце в галузі збирання історичної спадщини єврейської громади. В 2003 р. Центр вивчення і публікації документів єврейської історії «Храни и помни» видав напрочуд змістовну збірку з добре впорядкованим допоміжним апаратом за редакцією Л. Килимника56. Особливої ваги їй надає та обставина, що в ній зібрані матеріали про нерадянський і антира- дянський суспільно-політичний рух та культурне життя єврейської громади, її реакцію на діяльність радянської влади. Однією з центральних проблем, що висвітлюються збіркою, є питання про знищення основ єврейського общинного життя. Розмірковування над перспективами етнокультурного розвитку євреїв в Радянському Союзі та шляхи збереження національної ідентичності «єврейської вулиці» становлять ідейну вісь видання. Збірка, яка задумана як частина серійного видання, включає 77 документів Російського державного архіву соціально- політичної історії (РДАСПІ). Додаткової наукової ваги праці надають текстологічні і фактологічні коментарі, історичні довідки про партії, організації, діячів єврейського руху та радянських функціонерів.

Найприкметніші документи державних архівів України про господарське, громадське і культурне життя німців сконцентровані в збірнику «Німці в Україні. 20-30-і рр. ХХ ст.», підготованій Л. Яковлєвою, Б. Чирком і С. Пишко57. Історію Союзу нащадків голландських вихідців в УСРР та, відповідно, обшири духовного світу менонітів висвітлює археографічна розвідка В. Марочка58. Суттєві документальні ілюстрації епохи містять документальні додатки монографій Н. Осташевої59, І. Біласа60, Л. Місінкевича61, В. Пристайка, В. Сергійчука, Ю. Шаповала62, В. Ченцова63.

Принагідно ми звертатимемося до художніх та публіцистичних творів низки авторів, які спромоглися яскраво і наочно віддзеркалити специфіку досліджуваного часу з тих питань, які нас цікавлять. Це, зокрема, автобіографічна трилогія Л. Копєлєва64 та роман «Зелменяне» М. Кульбака65, які точно і яскраво змальовують трансформацію «єврейської вулиці» під впливом радянської дійсності. Окремі аспекти етнічної ментальності та сфери мовного життя маріупольських греків дозволяють дослідити праці К. Костан та Д. Бгадиці. Побутові п'єси Д. Бгадиці -- одного з засновників ромейської літератури -- відбили перехідний стан грецького суспільства, складну еволюцію ментальності громади, любовних взаємин, сімейного життя у переддень Першої світової війни. Літературний і психологічний аналіз його творів, здійснений першою грекинею- вченим К. Костан, дозволяють прослідкувати напрямки подальшої стрімкої трансформації цієї сфери життя грецької громади і виокремити в ній місце радянської складової.

В цілому відзначаючи вагомість і багатогранність наявної джерельної бази, слід відзначити існування у ній суттєвих тематичних диспропорцій. На формування архівних зібрань радянської доби суттєво впливали політичні мотиви, цензурні міркування, першочергова увага до документів суспільно-політичної значущості. В них повсякденне життя етнічних громад віддзеркалене побіжно, у контексті проблем і завдань соціалістичного будівництва. Вагомі колекції краєзнавчих архівів, у свою чергу, представляють об' єкти матеріальної культури низки етнічних громад, однак їхнє залучення до історичного обігу вимагає розробки нових дослідницьких методик, спроможних органічно вплести історико- етнографічні джерела в історичну працю. Відповідних методичних коректив вимагає також дослідження динаміки мовленевої практики етнічних громад України та їхньої ментальності, оскільки це передбачає певне перетинання історичних, психологічних і мовознавчих студій. Кокка Ю. Социальная история между структурной и эмпирической историей // THESIS. -- 1993. -- Вып. 2. -- С. 186.

Литература

1 Пролеєв С. Повсякденність і денонсація ідеї культури // Генеза. Філософія. Історія. Політологія. -- К., 1997. -- С. 13.

2 Етнос. Нація. Держава: Україна в контексті світового етнодержавницького досвіду: [Монографія] / Ю.І. Римаренко, М.М. Вівчарик, О.В. Картунов, І.О. Кресіна та ін; за заг. ред. Ю.І. Римаренка. -- К.: Ін-т держави і права НАН України, 2000. -- С. 102.

3 Етнос. Нація. Держава.... -- С. 103.

4 Борев Б. Кілька зауважень з приводу бойових проблем національної культури і з приводу статті Гірчака Є. «Бойові проблеми національної культури» // Більшовик України. -- 1931. -- № 9-10. -- С. 86-97.

5 Теохаріді Т.Ю. Грецька військова колонізація на півдні України наприкінці XVIII та початку ХІХ століття (Поселення під м. Одесою) // Вісник Одеської комісії краєзнавства при Українській Академії Наук. -- Одеса, 1930. -- Ч. 4-5. -- С. 9-38.

6 ІР НБУВ. № 297. Боровий С.Я. Нариси з історії єврейської книги на Україні. Ч. І. Автограф. Машинопис. 1925 р. -- 11 арк.; № 298. Боровий С.Я. Нариси з історії єврейської книги на Україні. Ч. ІІ. Автограф. Рукопис. 1926 р. -- 15 арк.

7 Цвєтко С.І. Весільні звичаї і пісні болгар на Херсонщині (село Тернівка на Миколаївщині) // Вісник Одеської комісії краєзнавства. -- Ч. П-Ш. -- Одеса, 1925. -- С. 217-238; Цвєтко С.І. Символічні речі й обряди в болгарському весіллі в порівнянні з українськими // Етнографічний вісник. -- Кн. 6. -- К., 1928. -- С. 1-15; Цвєтко С.І. Юнацькі та хайдутські пісні у болгар // Етнографічний вісник. -- № 3. -- К., 1927. -- С. 27-41.

8 ІР НБУВ. № 15276. Шевченко Людмила. Звичаї, зв'язані з закладинами будівлі. (Стаття). Копія. Машинопис. -- 10 арк.; АІМФЕ. Ф. 7-4/18. Шевченко В. «О преподавании родного языка в греческих школах». 1930 р. Машинопис. -- 3 арк.

9 ІР НБУВ. Ф. 173. № 18. Кезма ТауфикГаврилович. Записки об ассиро-халдейцах и айсорах. (20-30-е годы ХХ ст.). Рукопись. Ученическая тетрадь.; № 46. Керма Т.Г. -- Институту востоковедения АН СССР. Письмо с указанием работ. -- 29.01.1937 г. Киев- Ленинград. -- 1 л.

10 ІР НБУВ. № 1058. Дмитрук Ніканор. До вивчення нацменшостей Волині. Машинопис. -- 18 арк.

11 АІМФЕ, Ф. 1-4/347. Німецька колонія «Анета» Ярунського району на Волині. Робота колективу учителів за керівництвом Кравченка В. 1926 р. Машинопис з ілюстраціями (схеми, фото). -- С. 8.

12 ІР НБУВ. № 14598. Познанський А. Рецензія на збірник кабінету нацмен при етнографічній комісії ВУАН. 10.04.1931 р. Київ, -- 1 арк.

13 ГіршфельдА. Міграційні процеси України (в світлі перепису 1926 р.) -- Х.: Господарство України, 1930.

14 Зингер Л. Еврейское население в Советском Союзе. Статистико-экономический обзор. -- М.-Л.: Соцэкгиз, 1932; Зингер Л. Еврейское население СССР. -- Л., 1927.; Зингер Л. Национальный состав пролетариата в СССР. -- М., 1934.

15 ІР НБУВ. № 1059. Жирмунський В. Підсумки і завдання діалектологічного і етнографічного вивчення німецьких колоній на Україні. (Стаття). (1930 р.) -- 41 арк.

16 Костан К. З літератур маріупольських греків. -- Х.: Рух, 1932.

17 Березовчук М.Д. Інтернаціоналістична діяльність комнезамів України (19231930 рр.) // УІЖ. -- 1965. -- № 2. -- С. 63-71.

18 Вовк В.П., Яненко В.И. Культурно-просветительная работа среди национальных меньшинств Украины в годы восстановительного периода (1921-1925 гг.) // Вопросы общественных наук. -- 1974. -- Вып. 19. -- С. 91-101.

19 Горный В А., Луконцева И.И. Из опыта истории деятельности РКП(б) по вовлечению польских трудящихся СССР в социалистическое строительство (1921-1929) // СССР и Польша: Интернациональные связи. История и современность. -- М., 1977. -- С. 431-474.

20 Денисовець П.М. Архівні джерела про створення та діяльність інтернаціональних (іммігрантських) сільськогосподарських колективів на Україні // УІЖ. -- 1975. -- № 3. -- С. 63-66.

21 Кисельов В.І. З історії організації та діяльності інтернаціональних (іммігрантських) сільськогосподарських колективів на Україні (1921-1930 рр.) // УІЖ. -- 1965. -- № 9. -- С. 75-81.

22 Дихан М. Българските национални райони в Украйна пред 20-30-те години. Кратък исторически очерк. -- Одеса: «Маяк», 2004; Дихан М.Д. Болгари-політемігранти у соціалістичному будівництві на Україні в 1924-1929 рр. -- К.: Вид-во Київського університету, 1973.

23 Наулко В.И. Развитие межэтнических связей на Украине (Историко-этнографический очерк). -- К., Наукова думка, 1975; Наулко В.І. Етнічний склад населення Української РСР. Статистико-картографічне дослідження. -- К., 1965.

24 Иванова Ю.В. Греки // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. -- М.: Наука, 1973; Иванова Ю.В. Особенности формирования хозяйственного комплекса многонационального района Приазовья // Культурнобытовые процессы на юге Украины. -- М., 1979.

25 Дяченко В.Д. Антропологічний склад українського народу. Порівняльне дослідження народів УРСР і суміжних територій. -- К., 1965; Кравець О.М. Сімейний побут і звичаї українського народу. Історико-етнографічний нарис. -- К., 1966; Кувеньова О.Ф. Громадський побут українського селянства. Історико-етнографічний нарис. -- К., 1966.

26 Материальная культура компактных этнографических групп на Украине: Жилище. -- М.: Наука, 1979; Чернышева Т.К. Новогреческий говор сел. Приморського (Урзуфа) и Ялты Первомайського района Сталинской области. -- К., 1958; Чернишова Т.Н. Про грецький фольклор на Україні // Народна творчість та етнографія. -- 1960. -- № 4. -- С. 97-103; Чернишова Т.Н. Тюркские элементы в социальной сфере лексики греческих говоров Донбасса // Мовознавство. -- К., 1975. -- № 4. -- С. 42-73.

27 Социально-культурный облик советских наций (По материалам этносоциоло- гического исследования). -- М.: «Наука», 1986. -- С. 45.

28 Социально-культурный облик советских наций. -- С. 54.

29 Докладніше див.: Якубова Л. Етнічні меншини УСРР у 20-і -- першій половині 30-х років ХХ ст.: історіографія та джерела дослідження. -- К., 2006.

30 Гительман Ц. Формирование еврейской культуры и самосознание в СССР: государство в качестве социального инженера // Советская этнография. -- 1991. -- № 1. -- С. 33-43.

31 АІМФЕ ім. М.Т. Рильського, ф. 7.

32 Пиневич П. Историко-этнографический очерк населения Мариупольского округа // Записки історико-філологічного товариства Андрія Білецького. -- К., 2006. -- Вип. IV. -- Кн. 2.

33 Див.: Історія повсякденності в її етнічному вимірі: Спогади грека-комуніста. -- К., 2008.

34 Мемуары Никиты Сергеевича Хрущева // Вопросы истории. -- 1990. -- №№ 212; 1991. -- №№ 1-12; 1992. -- №№ 1-3, 6-9, 11-12; 1993. -- №№ 1-12.

35 Ангеліна П. Люди колгоспних ланів. -- К., 1948.

36 До історії міжнаціональних процесів на Україні: Док. та матеріали // УІЖ. -- 1990. -- № 6. -- С. 109-118; № 8. -- С. 87-103; № 10. -- С. 130-142; № 11. -- С. 107118; 1991. -- № 1. -- С. 99-112; № 2. -- С. 89-102; 1992. -- № 12. -- С. 91-106.

37 Національні відносини в Україні у ХХ ст. Збірник документів і матеріалів / Панчук М.І., Гошуляк І.Л., Діброва С.С. -- К.: «Наукова думка», 1994.

38 Національні процеси в Україні: історія і сучасність. Док. і матер. Довідник. У 2-х част. / Упоряд.: І.О. Кресіна (керівник), О.В. Кресін, В.П. Ляхоцький, В.Ф. Панібудьласка; за ред. В.Ф. Панібудьласки. -- К.: «Вища школа», 1997. -- Ч. 1; Національні процеси в Україні: історія і сучасність. Док. і матер. Довідник. У 2-х част. / Упоряд.: І.О. Кресіна, В.Ф. Панібудьласка; за ред. В.Ф. Панібудьласки. -- К.: Вища школа, 1997. -- Ч. 2.

39 Болгарське населення півдня України. Дослідження і документи. Вип.1 / Ред. кол.: М.Д. Некоз та ін. -- Запоріжжя: ЗДУ, 1993.

40 Греки на українських теренах: Нариси з етнічної історії. Документи, матеріали, карти / М. Дмитрієнко та ін. -- К.: Либідь, 2000.

41 Еврейский вопрос: поиски ответа: Документы 1919-1926 гг. -- Вып. 1 / Центр изучения и публикации документов евр. Истории «Храни и помни»; Под общ. ред В.Ю. Васильева. -- Винница: «Глобус-пресс», 2003.

42 Яковлєва Л.В., Чирко Б.В., Пишко С.П. Німці в Україні. 20-30-і рр. ХХ ст. (зб. док. держ. архівів України). -- К., 1994.

43 Сільськогосподарський союз нащадків голландських виходців на Україні (1921-- 1927): Збірник документів і матеріалів / НАН України, Ін-т історії України. Упоряд.: В.І. Марочко. -- К., 2000.

44 ОсташеваН.В. На переломе эпох... Меннонитское общество Украины в 1914-- 1931 гг. -- М.: «Готика», 1998.

45 БіласІ. Репресивно-каральна система в Україні. 1917-1953. Суспільно-політичний та історико-правовий аналіз. У 2-х кн. -- К., 1994.

46 Місінкевич Л.Л. Єврейська і польська національні меншини Поділля (20-30-ті рр. ХХ століття). -- К., 2001.

47 Шаповал Ю., Пристайко В., Золотарьов В. ЧК-ГПУ-НКВД в Україні: особи, факти, документи. -- К., 1997.

48 Ченцов В.В. Політичні репресії в Радянській Україні в 20-ті роки. -- К.: Ін-т історії України НАН України, 1999; Ченцов В.В. Трагические судьбы. Политические репрессии против немецкого населения Украины в 1920-1930-е годы. -- М.: «Готика», 1998.

49 Копелев Л. И сотворил себе кумира. -- Х., 2010; Его же. Хранить вечно. В 2 кн. -- Х., 2010.