Кастусь Калиновский: исторический портрет
Изучение роли Викентия Семеновича (Кастуся) Калиновского – революционера-демократа, мыслителя, публициста и поэта в истории освободительного движения, а так же общественно-политической мысли Беларуси XIX века. Формирование его личности и взглядов.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 12.02.2018 |
Размер файла | 104,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Несмотря на жестокие репрессии, обрушившиеся на распространителей "Мужицкой праэды", ее идеи проникали во все уголки белорусской земли.
Однако не все члены Литовского провинциального комитета (ЛПК) - руководящего центра по подготовке восстания в Беларуси - разделяли идеи Калиновского. Свидетельством тому является содержание газеты "Знамя свободы", газеты ЛПК, которую также редактировал Калиновский, на страницах которой проводилась идея "классового мира". Расхождение в содержании газет говорит о том, что в ЛПК накануне восстания еще не было согласия по одному из главных вопросов восстания - социальному, тесно связанному со стратегией и тактикой борьбы. Обстановка разногласий значительно тормозила подготовку восстания [1, с.165].
Обвиняли Калиновского и в терроризме. Да, революционеры прибегали к помощи бомб, однако это происходило в условиях террора со стороны карателя Муравьева, вешавшего и расстреливавшего всех подряд.
Калиновский активно поддерживал национально-освободительную борьбу польского народа. Он участвовал в издании польскоязычной газеты «Знамя свободы», предназначавшейся для польского населения. К. Калиновский считал, что передовые революционные силы в Белоруссии должны ориентироваться на Польшу и польское революционной движение, которое может гарантировать самоуправление жителям белорусско-литовских земель. Девизом Калиновского были слова: «Польское дело -- это наше дело, это дело свободы».Возглавив в 1863 г. восстание на землях бывшего Великого княжества Литовского (территории современных Белоруссии и Литвы), Калиновский выступил за широкое вовлечение в борьбу крестьян, за распространение восстания на восток и на север от границ Северо-Западного края. Крестьяне, однако, в большинстве своём не приняли восстание, а иногда даже боролись вместе с царскими войсками против отрядов Калиновского. В условиях жестоких действий правительственных сил, находясь в глубоком подполье, Калиновский руководил повстанцами вплоть до своего ареста, случившегося в ночь с (16 на 17) 28 на 29 января1864 года.
На следствии держался твёрдо и уверенно. Отказался в обмен на смягчение приговора назвать явочные квартиры и пароли, а также имена других руководителей восстания.Через 42 дня после ареста - 12 марта1864 года приговорен к смертной казни через расстрел. Однако на следующий день по личному ходатайству Михаила Муравьева расстрел был заменен публичным повешением.Приговорённый к смерти, Константин Калиновский продолжал борьбу, обращаясь к народу с «Письмами из-под виселицы». Из писем следовало, что Калиновский не признавал российскую власть своей для белорусов. Он призывал белорусский народ воевать «за своего Бога, за своё право, … за свою Родину».
В Беларуси и Литве крестьянские волнения переросли в восстание 1863-1864 годов. Это было антикрепостническое восстание, длившееся более года. Оно приняло столь широкий размах, что военные действия царских войск по подавлению восстания были признаны очередной военной компанией царской России [3, с.12].
В ночь с 22 на 23 января раньше намеченного срока а Польше вспыхнуло восстание. Однако в январских декретах Центрального комитета появилась классовая ограниченность правого крыла "красных". Стремясь объединить под знаменем борьбы помещиков и крестьян, они предлагали компромиссное решение аграрного вопроса на базе сохранения помещичьего землевладения. Такой подход не соответствовал интересам крестьянства. Идея "классового мира" широко пропагандировалась "белыми" и правыми "красными". Калиновский ясно видел ограниченность январской программы, однако решили поддержать восстание в Польше. С первых же дней Калиновский выступил за тесный союз с польскими революционерами, так как "Польское дело - это наше дело, это дело свободы" [1, с.167].
В марте восстание уже охватило многие уезды Беларуси. ЛПК объявил себя Временным провинциальным правительством Литвы и Беларуси.
Стремление Калиновского последовательно отстаивать интересы крестьян шло вразрез с планами и интересами "белых", которые на начальном этапе примкнули к восстанию, рассчитывая не столько на повстанческую борьбу, сколько на дипломатическое давление Англии и Франции [1, с.170]. В марте 1863 года Центральный национальный комитет, состоявший из противников аграрной реформы, принял решение о роспуске ЛПК. Вместо него из "белых" был образован "Отдел, управляющий провинциями Литвы" во главе с крупным помещиком Гейштором. Под угрозой не только выдачи царским властям, но и утраты доверия со стороны участников восстания (публикации их фамилий как изменщиков в газетах), сторонники Калиновского были вынуждены уступить, передав в руки "белых" списки организаций, оружие, деньги, печати. После переворота "белые" решили передать Калиновского своему суду. В результате Калиновский и его соратники были отстранены от руководства восстанием.
Отдел, управляющий провинциями Литвы (с мая - Исполнительный отдел Литвы) оказался неспособным возглавить национально-освободительную борьбу. Выражая интересы шляхты, он воспрепятствовал развитию народного восстания. Боясь аграрной революции, "белые" самоизолировались от народных масс. Стремясь направить восстание по безопасному для шляхты пути, Отдел отказался от принципов, выдвинутых Калиновским. Наконец, окончательно парализовали деятельность Отдела репрессии Муравьева, генерал-губернатора Северо-Западного края, прибывшего с чрезвычайными полномочиями в середине мая 1863 года в Вильно. Поражает в Муравьеве не только нечеловеческая жестокость, но и не укладывающийся в сознании поворот во взглядах. В молодости - декабрист, на склоне лет - упорнейший противник освобождения крестьянства, презираемый даже консерваторами лидер партии крепостников.
В подавлении восстания участвовало 69 полков и 19 отдельных воинских частей отборных царских войск. По официальным данным и явно заниженным подсчетам количество повстанцев составляло более 77000 человек. По тем же данным за время восстания в Беларуси и Литве произошло более 260 боевых сражений повстанцев с царскими войсками [3, с.12].
Первый удар Муравьев направил против помещиков, обложив из имения десятипроцентным сбором с реальных доходов. Эти шагом он сразу убил двух зайцев:
1) остудил "патриотизм" той части "белых", что временно примкнули к восстанию, поддерживая его материально,
2) сосредоточил в своих руках огромную сумму - более 2,6 млн. рублей.
Начались высылки повстанцев в Сибирь. Сослано было несколько тысяч человек. При этом сотни людей высылались без суда и следствия. Частыми стали публичные казни. Первая казнь состоялась в Вильно уже несколько дней спустя после приезда Муравьева. В течение первого месяца уже было подписано 18 смертных приговоров. По его приказу было повешено и расстреляно 128 человек [1, с.174].
Муравьеву удалось многое. Его пропаганда воздействовала на белорусских крестьян, он удачно использовал разжигание неприязни православных белорусов к католикам, сведя восстание Калиновского к католическому бунту поляков, которые якобы хотят всех полонизировать и крестить в католицизм. Некоторые крестьяне поверили в это, а также в то, что "добрый царь-батюшка" не оставит православных в беде [7, с.156].
С началом репрессивных мер Отдел самоликвидировался. Калиновский снова стал руководителем восстания. И военная, и гражданская организации находились на грани распада. Наиболее способные и решительные командиры - Сераковский, Нарбут и многие другие - погибли в сражениях или на эшафоте, основной состав был потерян в боях. Не лучшим было положение и в гражданской повстанческой администрации, многие представители которой были арестованы. В некоторых уездах ее уже не существовало, так как летом 1863 года "белые" начали массовый отход от восстания. Привожу анализ положения, сделанный Калиновским: "Приезд мой в Вильно [в начале июня 1863 года] наступил во время повсеместного расстройства в Литве как в деле народной организации, так и вооруженного восстания… я мог дойти только к тому результату, что восстания в Литве уже нет, а если есть что-либо, то только предсмертные его судороги [5, с.78].
Несмотря на невероятные трудности, у Калиновского не опустились руки. Он видел два главных средства, при помощи которых можно было возродить восстание. Во-первых, привлечь к участию в вооруженной борьба крестьянские массы, а во-вторых, укреплять связи с освободительным движением в России, в частности, с революционной организацией "Земля и воля".
Однако в деревне не везде принимали идеи революционеров. Там, на периферии, это зачастую принимали как незаконный бунт против царя-батюшки, что, как это ни печально, напоминает ситуацию в современной Беларуси. Но, тем не менее, многие крестьяне пошли за Калиновским. На массовый характер восстания обращал внимание Ф. Энгельс: "Литовское движение (речь идет о восстании 1863-64 годов в Беларуси и Литве) - самое важное, так как оно 1) выходит за границы конгрессовой Польши и 2) в нем принимают большое участие крестьяне, а ближе к Курляндии оно приобретает даже прямо аграрный характер" [6, с.142].
Первоочередной мерой стало воссоздание гражданской администрации. Борьбу могли продолжать только те, кто безоговорочно верил в справедливость начатого дела и готов был вести его самыми решительными методами, опираясь на движение масс, в первую очередь, крестьян. Подтверждением тому служит уникальный документ, "Приказ … к народу земли литовской и белорусской", именуемый в повстанческой переписке как "Приказ мужикам" [1, с.188]. Это уникальный по революционному накалу и теоретическому содержанию документ. В нем давался ясный ответ на основной вопрос того времени: кому должна принадлежать земля. Приказ давал однозначный ответ: земля должна принадлежать крестьянам.
Руководство восстанием решило изменить тактику. Осознавая, что партизанские отряды не могут противостоять регулярной армии в открытом бою, рекомендовалось действовать небольшими группами. Задачу по превращению восстания во всероссийскую крестьянскую революцию Калиновский намеревался выполнить в союзе с русской "Землей и волей". Однако эта ослабленная арестами организация была не в состоянии помочь повстанцам.
Благодаря энергичным действиям Калиновского ему удалось оживить восстание, однако повстанцы не могли противостоять посланным на подавление восстания регулярным войскам. В неравных боях отряды терпели поражения.
Несмотря на героизм, мужество и стойкость, революционерам во главе с Калиновским не удалось отстоять провозглашение права и свободы в борьбе с многотысячной царской армией.
Русское купечество, дворянство, либералы одобряли политику Муравьева. Поэты Вяземский и Тютчев посвятили ему стихи, а Катков назвал его даже национальным героем [1, с. 190].
До последней минуты борьбы Калиновский оставался на своем посту, проявляя высокие организаторские и моральные качества. Однако восстание шло к концу. Восстание 1863 года в Беларуси было революционным, антикрепостническим движением. Здесь крестьянство объективно боролось против гнета, за революционный путь развития сельского хозяйства, означавший ликвидацию помещичьего землевладения и безвозмездную передачу им земли. Этим-то оно и отличалось от шляхетского национально-освободительного движения, имевшего своей главной целью восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года.
С осени 1863 года полиция непрерывно разыскивала Калиновского, о поиски не приносили желаемых результатов. Помог полиции случай. В январе 1864 года был арестован студент Киевского университета Витольд Парафианович, который по поручению Калиновского следовал в Могилев на должность революционного комиссара губернии с целью возрождения местной повстанческой организации. Под охраной Парафиановича доставили в Минск, где А. Лосев, глава следственной комиссии по расследованию деятельности местной революционной организации, склонил его к предательству, пообещав "исходатайствовать ему помилование". Парафианович выдал местожительство и фамилию, под которой Калиновский скрывался в Вильно. Арестовали Калиновского в снимаемой им комнате. Калиновский сразу понял, кто его предал. Потому что Парафианович был единственным, кто знал его настоящее имя. При допросе политических заключенных официально допускались пытки. Нередко арестованные сходили с ума или, изнеможенные, все же давали показания. Может быть, в самой высокой степени пришлось пережить все эти ужасы Калиновскому. Однако его железная воля не сломилась, членам комиссии не удалось добиться от Калиновского показаний о личностях, составляющих революционную организацию края. Осознав бесполезность дальнейших допросов, Муравьев распорядился "Калиновского отдать военному суду и закончить этот суд в трое суток" [1, с. 197].4 марта 1864 года был вынесен приговор: казнить Калиновского через повешение.
Благодаря мужеству и стойкости этого революционера были спасены сотни, а может быть, и тысячи людей, ведь жандармам так и не удалось получить от Калиновского вразумительных показаний и раскрыть состав революционной организации. И на этом, последнем этапе борьбы Калиновский проявил себя настоящим патриотом и гуманистом.
О замечательном характере революционера свидетельствуют "Письма из-под виселицы", написанные им в период между 29 января и 10 марта 1864 года и тайно переданные соратниками на волю. Письма начинаются с обращения к группе людей, говоря о некоем издании. Это была газета "Голос Литвы", издаваемая на заключительном этапе восстания. Именно для публикации в этой газете и предназначались "Письма из-под виселицы" Калиновского. Они были переданы в Кенигсберг, где находилось издательство. Однако письма так и не были напечатаны, потому что к тому времени газета уже прекратила свое существование. Оригиналы писем сохранились в Швейцарии, откуда в 1927 году были переданы Польше. Большинство рукописей погибло во время Второй мировой войны в Варшаве, сохранился оригинал только третьего письма [1, с. 204].
Содержание писем - это размышления пленного, но не побежденного борца о том, что надо делать дальше, если не теперь, то позднее. Осознавая ненадежность пути писем, Калиновский сдержан в планах дальнейшей борьбы. Он признавал, что борьба с самодержавием неимоверно тяжела, но она должна привести к победе. Большое значение придавал Калиновский революционному союзу народов. Одна из причин поражения восстания заключается в том, что оно не было поддержано государствами Западной Европы.
Даже в последние минуты жизни, когда восстание было жестоко подавлено, а над головой революционера нависла смерть, он не потерял веры в торжество народного дела.
10 (22) марта1864 года казнён через повешение в Вильно на Лукишской площади. В число печатного наследия Калиновского входят семь выпусков белорусскоязычной газеты-листовки «Мужицкая правда» (белор.«Muїyckaja prauda»), «Письма из-под виселицы» (общее название, которое было дано одним из руководителей восстания Агатоном Гиллером, который в 1869 году опубликовал письма, которые К.Калиновский выслал в период нахождения под следствием до повешения 22 (10) мая 1864 года), а также польскоязычная газета «Знамя свободы» (польск.«Chor№giew swobody»), в издании которой принимал участие К. Калиновский. Кроме того, известны революционные инструкции и призывы, подготовленные под его руководством. В польской историографии широко распространено мнение, что «Письмо Яськи-хозяина из-под Вильни к мужикам земли польской» (белор.«Pismo ad Jaska haspadara s pad Wilni da muїykow ziemli polskoj») также относится к публицистике Калиновского, в то же время большинство белорусских исследователей придерживается мнения, что авторство данного письма не принадлежит Калиновскому. Этот вывод они основывают на том, что на письме стоит штамп варшавского издательства повстанческого Национального правительства, таким образом, зная про популярность подписи «Яськи-хозяина из-под Вильни», «белые» могли использовать её в собственных целях.
Широко распространено мнение, что актуальные для крестьян вопросы освещались в «Мужицкой правде» предельно кратко, логично, последовательно, иногда умышленно по-крестьянски грубовато. Для газеты характерен агитационный стиль, рассчитанный на среду малограмотных и неграмотных крестьян. В то же время, историк Гронский сделал вывод, что издание «Мужицкой правды» было чисто пропагандистской акцией, что подтверждается существованием «Знамени свободы», которое было рассчитано на польскоязычных дворян и горожан и несло в себе совершенно другое наполнение. Принцип равноправия сословий в газете упоминался, но «без ущерба для чьей-либо собственности».
В число печатного наследия Калиновского входят семь выпусков белорусскоязычной газеты-листовки «Мужицкой правды» (белор «Мужыцкая праўда») (Приложение В), «Письма из-под висилицы» (белор. «Лісты з-пад шыбельніцы»), а также польскоязычная газета «Знамя свободы» (польск. С?or№giew swobody) (Приложение Г), в издании которой принимал участие К. Калиновский.
Калиновский совместно с Рожанским и Врублевским основал нелегальную типографию и организовал выпуск первой белорусской газеты «Мужыцкая праэда», предназначавшейся для крестьян. С июля 1862 по июль 1863 года вышло 8 номеров, подписанных псевдонимом «Ясько - гаспадар из-под Вильно». Большинство материалов, опубликованных в газете, было написано самим Калиновским. Газета издавалась латинским шрифтом. Где она издавалась, точно не установлено, возможно, в нескольких местах, но несомненно, что одним из таких мест было Гродно [1, с. 152]. На страницах «Мужицкой праэды» разоблачалась сущность самодержавия, грабительский характер реформы 1861 года, подвергалась уничтожающей критике система общественных отношений в России. Широко распространено мнение, что актуальные для крестьян вопросы освещались в «Мужыцкай праўдзе» предельно кратко, логично, последовательно, иногда умышленно по-крестьянски грубовато. Для газеты характерен агитационный стиль, рассчитанный на среду малограмотных и неграмотных крестьян.
3. К.Калиновский как руководитель восстания 1863 г.
Царским манифестом от 19 февраля 1861 г. в Российской империи отменялось крепостное право. Крестьяне получали личную свободу, но их наделы примерно на 30 процентов уменьшались, оставшуюся землю они должны были со временем выкупить, а до этого момента назывались временно обязанными и продолжали выполнять разного рода хозяйственные работы для помещиков, вводились многочисленные платежи в казну. Крестьянские волнения, как следствие неудовлетворенности характером реформы, охватили многие местности Российской империи. Массовое недовольство крестьян власти предвидели и, например, на территории Беларуси еще до отмены крепостного права разместили стотысячные войска [3, с.47].
В Российской империи в конце 1850 - х - начале 1860-х гг. разворачивалось освободительное движение, состоявшее в основном из разночинцев - выходцев из неаристократических слоев населения. Свою цель революционеры видели в улучшении положения народных масс. Движение принимало форму различных кружков, подпольных организаций. Одна из крупнейших тайных организаций - «Земля и воля» - проводила работу по подготовке всеобщего крестьянского восстания. Основной идеей было установить власть народа, передать всю землю крестьянам без выкупа. Предполагалось образовать на просторах Российской империи добровольную федерацию областей. Сложившаяся в стране накануне и во время реформы 1861 г. революционная ситуация, усиление крестьянского движения давали надежду на осуществление этих планов [1, с.233]. Ситуация в польских и белорусско-литовских губерниях, кроме аграрно-крестьянского, обострялась еще и национальным вопросом. Прежде всего, в этот период имел место подъем польского национально-освободительного движения, целью которого являлось восстановление независимого государства в границах Речи Посполитой 1772 г. Во многих городах Польши проходили антиправительственные манифестации, собирались они также в Вильне, Минске, Витебске, Гродно. 22 августа 1861 г. на территории Беларуси и Литвы было введено военное положение. Для наказания участников выступлений действовали специальные полицейские суды. Во все местные гимназии были разосланы воинские команды [2, с.128].
По вопросу о способах достижения своей цели представители национально-освободительного движения делились на два крыла: консервативное и демократическое. Представители консервативного лагеря, так называемые белые, - это были в основном средние и крупные землевладельцы, представители крупной буржуазии, надеялись добиться успеха путем переговоров с царским правительством и с помощью дипломатической поддержки западных держав. Так называемые красные - в основном представленные безземельной и малоземельной шляхтой, мелкими чиновниками, ремесленниками, составляли демократически настроенное крыло будущих повстанцев [2, с.132]. В марте 1862 г. в Варшаве «красные» создали Центральный национальный комитет (ЦНК) - руководящий и координирующий орган по подготовке восстания. Для подготовки восстания в Беларуси и Литве в июне 1862 г. создается Литовский провинциальный комитет (ЛПК), формально подчиненный варшавскому ЦНК. К лету 1862 г. К. Калиновский вместе с В. Врублевским и Ф. Рожанским стали издавать первую в стране революционно-демократическую газету «Мужицкая правда». Газета стала рупором революционно-демократического крыла «красных». В отличие от Польши, ведущая роль в подготовке восстания на территории Беларуси и Литвы принадлежала «красным», в рядах которых были преимущественно шляхетская студенческая и школьная молодежь, а также горожане. Активную пропагандистскую работу вели студенты Горы-Горецкого земледельческого института. Молодежь отражала стремление шляхетской интеллигенции к независимости края от России, предполагалось, что это возможно в форме восстановленной федеративной Речи Посполитой. Многие из учившихся в российских университетах уроженцы Беларуси были захвачены идеей всеобщего крестьянского восстания, провозглашенной русским революционером Н. Чернышевским, хотя и относились с недоверием к проповедуемому им слепому революционному нигилизму. В организационном оформлении радикальной оппозиции в Беларуси активно содействовала польская революционная организация в Петербурге во главе с революционными демократами З. Сераковским и Я. Домбровским - одним из будущих организаторов Центрального национального комитета и будущим генералом Парижской коммуны [1, с.234].
Революционно-демократическое крыло «красных» во главе с Я. Домбровским выступало за восстановление полной независимости Речи Посполитой путем всеобщего восстания в союзе с революционными силами России. Декларировалось право крестьян на землю, а также право белорусов, литовцев и украинцев на национальное самоопределение [1, с.236]. Петербургская среда оказала влияние и на будущего лидера белорусских революционеров Викентия Константина Семеновича Калиновского (1838-1864). Оформлению его революционно-демократического мировоззрения способствовало то, что в годы учебы на юридическом факультете Петербургского университета (1856-1860 гг.) он, как и его брат Виктор, был активным участником «красного», радикального крыла студенческого землячества, объединявшего выходцев из Беларуси, Литвы, Польши, Украины [4, с.187]. Участники организации были знакомы с идеями Н. Чернышевского, А. Герцена. По словам одного из участников организации В. Гажича, партия «красных», которые называли себя либералами и революционерами, верила только в революцию - «кулачную», соединенную с социальным переворотом [11, с.190]. Окончив университет и получив степень кандидата права, К. Калиновский вернулся в Беларусь. Устроиться на службу ему не удалось, и все силы он направил на подготовку вооруженного выступления. В 1861 г. К. Калиновский в Гродно создал и возглавил революционно-демократическую организацию для подготовки крестьянского восстания. Ее активным участником стал друг Калиновского В. Врублевский, выпускник лесного института в Петербурге, впоследствии - генерал Парижской коммуны [10, с.84].
Осенью 1861 г. революционеры Беларуси и Литвы создали в Вильне Комитет движения под руководством Л. Звеждовского, в конце лета 1862 г. преобразованный в Литовский провинциальный комитет, для руководства восстанием в крае. Структурные ячейки нелегальной организации насчитывали около трех тысяч человек. Ее членом стал и К. Калиновский, в октябре 1862 г. он возглавил комитет, а Л. Звеждовский выбыл из его состава. В конце 1862 - начале 1863 г. членами Литовского провинциального комитета были также А. Бонольди, Э. Вериго, Б. Длуский, А. Залесский, З. Чехович. С осени 1862 г. Калиновский полностью перешел на нелегальное положение. Литовский провинциальный комитет к началу 1863 г. разослал по губерниям, уездам и волостям края своих комиссаров, призванных готовить выступление [11, с.373].
К. Калиновский совместно с Ф. Рожанским и В. Врублевским основал нелегальную типографию и организовал выпуск издания для крестьян «Мужицкая правда» (ее называют первой газетой на белорусском языке) -пропагандистских листков, где под псевдонимом «Ясько-гаспадар из-под Вильны» доходчиво разъяснял простому народу цели будущего восстания. Известно 7 выпусков этого издания, печатавшегося на белорусском языке латинским шрифтом (сам издатель называл их письмами), посвященных различным аспектам жизни народа - рекрутчине, поборам с крестьян, религиозным вопросам. В частности, один из выпусков был посвящен защите униатства, просуществовавшего в Беларуси более 200 лет. Калиновский здесь выступил с резкой критикой православия, в связи с тем, что, по его мнению, оно навязывалось белорусам силой[6, с.51]. Содержались в «Мужицкой правде» и радикальные призывы браться за оружие и самим решать свою судьбу: «Мужик, пока в силах держать косу и топор, защитить свое сумеет и ни у кого милости просить не будет» [19, с. 480].
Одна из основных политических целей, сформулированных Калиновским в качестве программных - освобождение из-под российского господства. Предполагалось восстановить Великое княжество Литовское в составе федеративной Речи Посполитой - не шляхетской, а демократической, построенной на началах социального равенства. К. Калиновский старался развеять иллюзии крестьян относительно «хорошего» царя, разоблачал грабительский характер реформы 1861 г., выступал сторонником перераспределения помещичьих земель между сельчанами. Он исходил из идеи народной, крестьянской революции и установления в результате ее народовластия и принципиально расходился не только с «белыми», но и с умеренными «красными», делавшими ставку на ведущую роль шляхты. Выступления крестьян против помещиков К. Калиновский стремился направить в русло национально-освободительной борьбы [9, с.195].
В конце 1862 г. взаимоотношения между Литовским провинциальным комитетом в Вильне и Центральным национальным комитетом в Варшаве носили весьма напряженный характер. Разногласия были столь значительными, что в Центральном национальном комитете, принимая решение о начале восстания, не сочли нужным согласовать его дату с виленскими соратниками [9, с.198].
Неожиданное распоряжение царских властей о проведении в Царстве Польском рекрутского набора, под который могли попасть многие из будущих повстанцев, стало одной из причин того, что восстание началось раньше, чем было запланировано. В документе было сказано: «Ныне, желая, насколько это возможно, избежать на будущее время, усиленного набора, образованием сильного резерва, и с тем вместе пополнить убыль в действующей армии и флоте, государь император указом 1-го марта сего года высочество повелеть соизволил, произвести на 1863 год общий набор рекрут в обеих половинах империи; из чего оказывается, что подобный набор сделался необходимым и в царстве Польском.»[18, с.479].
Проанализировав предпосылки восстания 1863 - 1864гг. можно прийти к выводу, что на рубеже 50 - 60 - х годов в Российской империи, включавшей большую часть польских земель, сложилась революционная ситуация. В Королевстве Польском, как и во всей стране, важнейшие из требующих решения социальных проблем были связаны с тяжелым положением крестьянства. В ликвидации барщины и иных феодальных тягот на польских землях были жизненно заинтересованы не только крестьяне, но также и занимающиеся сельским хозяйством жители маленьких городов. Польская буржуазия была относительно слабой, ее политические амбиции не простирались до претензии на самостоятельное управление в будущем независимом государстве, а ограничивались лишь стремлением к разделу власти и имущей шляхтой.
В Беларуси и Литве крестьянские волнения переросли в восстание 1863 -1864 годов. Это было антикрепостническое восстание, длившееся более года. Оно приняло столь широкий размах, что военные действия царских войск по подавлению восстания были признаны очередной военной компанией царской России [3, с.76].
10 (22) января 1863 г. Центральный национальный комитет в Варшаве обнародовал манифест о начале восстания, было образовано Временное национальное правительство, которое объявлялось руководящим органом на территории всей бывшей Речи Посполитой. В манифесте говорилось:
«Правінцыяльны часовы Урад Літвы i Беларусі ад iмя нацыянальнага польскага ўрада абъяўляе наступнае:
§ 1. 3 сёнешняга дня ўсе сяляне i іншыя жыхары ўсё роўна якога паходжання i веравызнання з'яуляюцца свабоднымі як старапольская шляхта.
§ 2, Нацыянальны польскі ўрад аддае панскім i скарбовым сялянам на вечныя часы ў поўнае ўладанне без чыншаў i выкупаў тую зямлю, якую яны мелі да гэтага часу, а усе распараджэнне маскоўскага ўраду адмяняе, таму што тэта зямля польская, а не маскоўская.
§ 3. За тэта сяляне павіны, як шляхта, абараняць польскую краіну, грамадзянамі якой з'яўляюцца з сёнешняга дня.» и т.д. [22, с.486].
20 января (1 февраля) 1863 г. Литовский провинциальный комитет призвал всех «литвинов» взяться за оружие и поддержать восстание в Польше. Провозглашалось Временное провинциальное правительство Литвы и Беларуси. На места рассылалась инструкция о наказании наиболее жестоких помещиков - угнетателей народа. Тем не менее ради единства действий радикальные «красные» в составе Литовского провинциального комитета пошли на принципиальные уступки польским шляхетским революционерам по всем программным вопросам и фактически полностью подчинились польскому Временному национальному правительству. Существовало и недовольство действиями К. Калиновского, выступавшего за автономность в организации восстания и руководстве им на территории Беларуси и Литвы [1, с.237].
В феврале 1863 г. руководство восстанием в Вильне захватили в свои руки «белые». Главной задачей для них было не допустить его перерастания в крестьянскую революцию, к которой стремился К. Калиновский. 27 февраля (11 марта) 1863 г. Временное провинциальное правительство Литвы и Беларуси сменил Отдел, управляющий провинциями Литвы (его называют также Отделом управления провинциями Литвы), который возглавил представитель консервативного крыла Я. Гейштор. От имени Отдела был распространен специальный декрет, объявлявший недействительными и отменявший все «полномочия и мандаты», выданные Временным провинциальным правительством. Калиновский заявил, что эти действия являются предательством революции, однако он и его соратники вынуждены были подчиниться шляхетским революционерам и действовать от имени польского Временного национального правительства, придерживаться установленной им программы [7, с.515].
В основном отряды состояли из шляхты, учащихся, студентов, об этом так же свидетельствуют данные документов:
«.В каком размере совершились самовольные побеги учеников, из заведений и добровольные увольнения родителями, можно видеть из следующих статистических данных за март и апрель 1863 г. Без вести пропало и самовольно ушло в инсургентские банды: из Виленской 8, из слуцкой 5, из пинской 7, из гродненской 1, из свислоцкой прогимназии 10 и молодечненской 5, итого 76 человек. Добровольно было взято родителями 440 человек, именно: из Поневежской в марте 97 и в апреле 85; из белостоцкой 90; из шавельской 158; из слуцкой 77; в последней без вести пропал и 1 учитель. Вообще, увольнения и исключения были так часты, что канцелярии дирекций не в силах были приготовлять своевременно увольнительные свидетельства.»[23, с.486].
Вследствие несоразмерности сил боевые действия повстанцев с самого начала носили характер партизанской борьбы. Приходя в деревню или местечко, повстанцы созывали жителей, объявляли им манифест польского национального правительства и аграрные декреты, согласно которым, те безземельные крестьяне, кто поддержит восстание с оружием в руках, должны были получить около 2 десятин земли. Составлялись акты о передаче земли крестьянам, от них принимали присягу и возвращали собранные налоги за счет изъятых казенных денег [8, с.20].
Иногда проходили публичные суды и наказания людей, оказывавших помощь властям в борьбе с восстанием. Имел место революционный террор. Существовали специальные группы «кинжальщиков», призванные расправляться с предателями. Один из пунктов «Инструкции Временного правительства командирам повстанческих отрядов» гласил: «Наиболее явных угнетателей крестьян для примера в присутствии жителей волости по решению военного суда карать смертью, не допуская самочинной расправы» [13, с.532].
Всего на современной территории Беларуси с февраля по август 1863 г. зафиксировано 46 боев и боевых стычек повстанцев с царскими войсками.
В Витебской губернии наиболее значительным стал захват транспорта с оружием 13 (25) апреля 1863 г. группой Л. Плятера в Динабургском уезде. Однако вскоре отряд был разбит, его командир расстрелян. Еще несколько неудачных для повстанцев стычек произошло в Борисовском, Витебском, Лепельском, Оршанском, Себежском уездах. В документе отмечается: « Политические беспорядки, возникшие в царстве Польском и Литве, к прискорбию, отозвались и в Витебской губернии. Еще во второй половине 1861 г. стала заметно появляться, здесь симпатия к мятежным выходкам варшавского населения. Первоначально выражалась она пением в костелах гимнов возмутительного содержания, затем ношением траурной и отличительной одежды; с разными символическими знаками, наконец, распространением по деревням и дорогам разных возмутительных сочинений, с целью приготовить и привлечь к восстанию крестьянское население. »[20, с.483].
В Могилевской губернии в ночь на 12 (24) апреля 1863 г. отряду под командованием Л. Звеждовского с помощью революционно настроенных студентов Горы-Горецкого земледельческого института удалось захватить уездный город Горки. Однако вскоре отряд (около 100 человек) был распущен. Другим отрядам на Могилевщине (Быховскому под командованием И. Анципы, Рогачевскому под командованием Т. Гриневича) удалось продержаться лишь по несколько дней, после чего в апреле 1863 г. они были разбиты, их командиры расстреляны. Общее количество повстанцев на Могилевщине, по официальным данным, не превысило 800 человек. Из документа следует: «Характер собственно военных действий мятежников в Северо- западном крае, руководимых варшавским революционным комитетом, был чисто партизанский. Местные топографические условия, лазутчики, набираемые волею или неволею между крестьянами и евреями, в особенности же помещики, арендаторы, управители и однодворцы поддерживали усилия мятежников. Лесные дебри укрывали их от преследования войск, а подводы жителей служили пособием и даже средством для быстрых передвижений и развлечения внимания наших отрядов.» [14, с. 495].
Более организованный характер носили выступления повстанцев в Минской губернии, где подготовкой восстания руководила Минская повстанческая организация, возглавляемая «красными». Наиболее крупным был Игуменский отряд под командованием С. Лесковского, а также отряды А. Трусова в Борисовском уезде, П. Дыбовского в Минском уезде. В Пинском уезде действовали отряды Р. Рогинского, Р. Траугута, Я. Ваньковича. Были отряды в Слуцком и Новогрудском уездах. Документ гласит: «Самое неспокойное заметил я в Слуцке; все жители католики, как-то: духовенство, дворяне, чиновники и ученики, заражены революционным духом, самый город по положению своему на Варшавском шоссе дает жителям возможность быть в деятельной корреспонденции с Царством. Главный двигатель, волнующий толпы, письмо водитель тамошнего уездного предводителя Шелюта и жена его; у них собираются все для совещаний и там совращается юношество, воспитывающееся в Слуцкой гимназии, состоящей на особых правах под влиянием кальвинского духовенства не совсем расположенного к правительству» [15, с.491].
Две трети боев произошло на Гродненщине и Виленщине. Вооруженные формирования в Гродненской губернии были созданы Гродненской революционно-демократической организацией. На территорию губернии заходили также отряды из Польши. Иногда удавалось сконцентрировать до 5000 повстанцев. Восставшим удалось захватить местечко Семятичи Бельского уезда, город Пружаны [8, с.256]. Наиболее значительным сражением стал бой 21 мая возле местечка Миловиды Слонимского уезда (ныне в Барановичском районе Брестской области), в котором приняло участие около 800 повстанцев из нескольких отрядов и пять рот царских солдат, имевших четыре пушки. Солдатам не удалось взять лагерь противника, и с большими потерями они были вынуждены отойти [8, с.260]. Особенностью повстанческих отрядов в Гродненской губернии было то, что в их рядах находилась третья часть всех крестьян, участвовавших в восстании. К примеру, на Витебскую губернию, где таких было меньше всего, пришлось лишь 7 процентов повстанцев-крестьян. В целом же крестьяне составляли, согласно подсчетам исследователей, около 18 процентов участников восстания [8, с.268].
У крестьян вызывал недоверие факт поддержки восстания со стороны местных помещиков - их извечных угнетателей, ограниченная программа его руководителей. Чуждым и непонятным для них был и лозунг восстановления польского государства. Власти и православная церковь распространяли слухи, будто против русского царя восстали польские помещики за то, что отменил крепостное право, и хотят восстановить крепостничество. Кроме того, в связи с восстанием правительство ускорило проведение некоторых реформ на территории Беларуси [3, с. 92]. Царскими указами от 1 марта и 2 ноября 1863 г. временно - обязанные отношения в белорусских губерниях отменялись и крестьян переводили на обязательный выкуп земли, причем выкупные платежи уменьшались на 20 процентов. Предписывалось вернуть наделы многим из крестьян, чьи земли перешли помещикам в последние годы перед отменой крепостного права. В итоге большинство крестьян не поддержали повстанцев, некоторые даже помогали задерживать их, громили имения польских землевладельцев.
Согласно данным официального расследования количество участников восстания на территории Польши, Литвы, Беларуси и на Волыни составило 77 тысяч человек. Лозунг польских шляхетских революционеров о восстановлении Польши в границах Речи Посполитой 1772 г. спровоцировал небывалый подъем великодержавно-шовинистических настроений среди российской общественности, что парализовало усилия «Земли и воли» поднять всероссийское крестьянское восстание [12, с.394].
Национальное правительство в Варшаве собирало средства и пыталось организовать поставку оружия повстанцам из-за границы. Однако в основном члены отрядов, которых в Беларуси и Литве насчитывалось около 15 тысяч человек, были вооружены старыми охотничьими ружьями, самодельными пиками (часто при их изготовлении использовали крестьянские косы). Как писал позже в своих показаниях царским жандармам член Национального правительства О. Авейде: «…Литва не получила во все время ни одного карабина». В единоборстве с мощными российскими регулярными войсками (318 рот солдат, 48 эскадронов кавалерии, 18 казацких сотен - их общая численность доходила до 200 тысяч человек), имевшими, в частности, 120 полевых орудий, они были обречены на поражение [2, с.146].
С середины мая 1863 г. подавление восстания возглавил новый виленский генерал-губернатор М. Муравьев. Он получил от Александра II чрезвычайные полномочия. С его приездом усилились репрессии: начались публичные смертные казни лиц, принимавших участие в восстании, возросло количество арестов, массовой стала высылка в административном порядке. Об этом свидетельствует документ, в котором Муравьев писал: «Настало время, когда мятежники должны убедиться, что правительство, предоставлявшее им до ныне время и средства образумиться и возвратиться к своему долгу, решилось с непреклонною твердостью положить предел преступным их действиям. Главные деятели мятежа и сообщники их, подстрекая все сословия к бунту, разоряя мирных поселян, грабя их общественное имущество и предавая мучительным казням , людей, верных своему государю и честно исполнявших свой долг,-несут на себе тяжкую ответственность перед богом, государем, обществом и народом,и не избегнут правосудной кары.»[16, с.530].
Многие из участников восстания попытались избежать репрессий, прекратили антиправительственную деятельность, оставили посты в революционной администрации, эмигрировали. Надежды многих участников восстания на дипломатическое давление западных держав на Россию не оправдались. М. Муравьев вынудил руководство «белых» отказаться от поддержки восстания, истребовав от них подписания соответствующих верноподданнических адресов на имя царя Александра II. Жесткими мерами против повстанцев М. Муравьев, получивший среди революционеров прозвище «вешатель», смог подавить их выступления [5, с.177].
Проводились массовые аресты, как участников выступления, так и заподозренных в сочувствии повстанцам. В документе сказано: «Так как всякое сочувствие к настоящим мятежным действиям преследуется законом наравне с самыми этими действиями, затем, на основании распоряжения г. главного начальника здешнего края объявляется, что траур и вообще, ношение лицами женского пола черных платьев и других революционных знаков в настоящее время допущены быть не могут»[17, с.528]. Смертные приговоры военно-полевых судов исполнялись незамедлительно, казни проводились публично. По распоряжению М. Муравьева за подозрение в помощи восставшим было сожжено несколько шляхетских селений - околиц, а их жители выселены вглубь России.
Муравьеву удалось многое. Его пропаганда воздействовала на белорусских крестьян, он удачно использовал разжигание неприязни православных белорусов к католикам, сведя восстание Калиновского к католическому бунту поляков, которые якобы хотят всех полонизировать и крестить в католицизм. Некоторые крестьяне поверили в это, а также в то, что "добрый царь-батюшка" не оставит православных в беде [12, с.388]. С началом репрессивных мер Отдел самоликвидировался. Калиновский снова стал руководителем восстания. И военная, и гражданская организации находились на грани распада. Наиболее способные и решительные командиры - Сераковский, Нарбут и многие другие - погибли в сражениях или на эшафоте, основной состав был потерян в боях. Не лучшим было положение и в гражданской повстанческой администрации, многие представители которой были арестованы. В некоторых уездах ее уже не существовало, так как летом 1863 года "белые" начали массовый отход от восстания [5, с.78]. Несмотря на невероятные трудности, у Калиновского не опустились руки. Он видел два главных средства, при помощи которых можно было возродить восстание. Во-первых, привлечь к участию в вооруженной борьба крестьянские массы, а во-вторых, укреплять связи с освободительным движением в России, в частности,революционной организацией "Земля и воля"[5, с.80].
Однако в деревне не везде принимали идеи революционеров. Там, на периферии, это зачастую принимали как незаконный бунт против царя-батюшки. Но, тем не менее, многие крестьяне пошли за Калиновским [5, с.81]. Первоочередной мерой стало воссоздание гражданской администрации. Борьбу могли продолжать только те, кто безоговорочно верил в справедливость начатого дела и готов был вести его самыми решительными методами, опираясь на движение масс, в первую очередь, крестьян. Подтверждением тому служит уникальный документ, "Приказ … к народу земли литовской и белорусской", именуемый в повстанческой переписке как "Приказ мужикам" главная мысль которого сводилась к тому, что "дзела наша (паўстанне) - не дзела панскае, а справядлівай вольнасці" [25]. Это уникальный по революционному накалу и теоретическому содержанию документ. В нем давался ясный ответ на основной вопрос того времени: кому должна принадлежать земля. Приказ давал однозначный ответ: земля должна принадлежать крестьянам.
Руководство восстанием решило изменить тактику. Осознавая, что партизанские отряды не могут противостоять регулярной армии в открытом бою, рекомендовалось действовать небольшими группами. Задачу по превращению восстания во всероссийскую крестьянскую революцию Калиновский намеревался выполнить в союзе с русской "Землей и волей". Однако эта ослабленная арестами организация была не в состоянии помочь повстанцам. Благодаря энергичным действиям Калиновского ему удалось оживить восстание, однако повстанцы не могли противостоять посланным на подавление восстания регулярным войскам. В неравных боях отряды терпели поражения. Несмотря на героизм, мужество и стойкость, революционерам во главе с Калиновским не удалось отстоять провозглашение права и свободы в борьбе с многотысячной царской армией. До последней минуты борьбы Калиновский оставался на своем посту, проявляя высокие организаторские и моральные качества. Однако восстание шло к концу [6, с. 74].
Восстание 1863 года в Беларуси было революционным, антикрепостническим движением. Здесь крестьянство объективно боролось против гнета, за революционный путь развития сельского хозяйства, означавший ликвидацию помещичьего землевладения и безвозмездную передачу им земли. Этим-то оно и отличалось от шляхетского национально-освободительного движения, имевшего своей главной целью восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года. С осени 1863 года полиция непрерывно разыскивала Калиновского, о поиски не приносили желаемых результатов. Помог полиции случай. В январе 1864 года был арестован студент Киевского университета Витольд Парафианович, который по поручению К. Калиновского следовал в Могилев на должность революционного комиссара губернии с целью возрождения местной повстанческой организации. Под охраной Парафиановича доставили в Минск, где А. Лосев, глава следственной комиссии по расследованию деятельности местной революционной организации, склонил его к предательству, пообещав "исходатайствовать ему помилование". Парафианович выдал местожительство и фамилию, под которой Калиновский скрывался в Вильно. По воспоминаниям одного из соратников К. Калиновского И. Калиновского (однофамилец), после предательства следственная комиссия использовала Парафиановича в качестве провокатора для выпытывания секретов у заключенных повстанцев. Арестовали Калиновского в снимаемой им комнате. Калиновский сразу понял, кто его предал. Потому что Парафианович был единственным, кто знал его настоящее имя [8, с. 370].
При допросе политических заключенных официально допускались пытки. Нередко арестованные сходили с ума или, изнеможенные, все же давали показания. Может быть, в самой высокой степени пришлось пережить все эти ужасы Калиновскому. Однако его железная воля не сломилась, членам комиссии не удалось добиться от Калиновского показаний о личностях, составляющих революционную организацию края.
Осознав бесполезность дальнейших допросов, Муравьев распорядился "Калиновского отдать военному суду и закончить этот суд в трое суток". 4 марта 1864 года был вынесен приговор: казнить Калиновского через повешение.
Казнь Кастуся Калиновского свершилась 10 марта 1864 года на Лукишской площади в Вильно. Благодаря мужеству и стойкости этого революционера были спасены сотни, а может быть, и тысячи людей, ведь жандармам так и не удалось получить от Калиновского вразумительных показаний и раскрыть состав революционной организации. И на этом, последнем этапе борьбы Калиновский проявил себя настоящим патриотом и гуманистом. По этому поводу был издан документ:«Сего числа в 10-ть часов утра на торговой площади в Вильне при многочисленном стечении народа, казнен смертию повешанием дворянин Гродненской губ. кандидат С.-Петербургского университета Викентий Константин Калиновский, проживавший в Вильне под разными именами, а последнее время под именем Игнатия Виторженца. К. Калиновский, один из главных деятелей тайной польской организации на Литве, был сначала комиссаром Гродненского воеводства, потом секретарем при главном комиссаре Литвы Несторе Дюлоране, и наконец, после бегства последнего в августе минувшего года, приняв на себя обязанность главного руководителя мятежа в крае, издавал от имени польского жонда революционные воззвания и распоряжения, выдавал номинации начальникам шаек, снабжал их деньгами и был в постоянных сношениях с революционным правлением в Париже и Варшаве.»[24, с. 545].
О замечательном характере революционера свидетельствуют "Письма из-под виселицы", написанные им в период между 29 января и 10 марта 1864 года и тайно переданные соратниками на волю. Письма начинаются с обращения к группе людей, говоря о некоем издании. Это была газета "Голос Литвы", издаваемая на заключительном этапе восстания. Именно для публикации в этой газете и предназначались "Письма из-под виселицы" Калиновского. Они были переданы в Кенигсберг, где находилось издательство. Однако письма так и не были напечатаны, потому что к тому времени газета уже прекратила свое существование. Оригиналы писем сохранились в Швейцарии, откуда в 1927 году были переданы Польше. Большинство рукописей погибло во время Второй мировой войны в Варшаве, сохранился оригинал только третьего письма [27].
Содержание писем - это размышления пленного, но не побежденного борца о том, что надо делать дальше, если не теперь, то позднее. Осознавая ненадежность пути писем, Калиновский сдержан в планах дальнейшей борьбы. Он признавал, что борьба с самодержавием неимоверно тяжела, но она должна привести к победе. Большое значение придавал Калиновский революционному союзу народов. Одна из причин поражения восстания заключается в том, что оно не было поддержано государствами Западной Европы.Даже в последние минуты жизни, когда восстание было жестоко подавлено, а над головой революционера нависла смерть, он не потерял веры в торжество народного дела.Изучив военные действия во время восстания 1863 - 1864гг., можно сделать следующие выводы о том, что в восстании 1863-1864гг., которое в тех условиях почти не имела шансов на победу, проявилось мужество, решимость и самоотверженность многих сынов Беларуси в борьбе за свободу и лучшую долю народов. Среди них, как настоящий национальный герой выделяется К. Калиновский. Именно с его деятельностью связаны перерастание в канун и во время восстания белорусского национально-культурного движения в политическое. К. Калиновский отстаивал права белорусов и литовцев на самоопределение своей судьбы, на образование самостоятельной Белорусско-Литовской республики.
...Подобные документы
Влияние просветительской деятельности Кастуся Калиновского на развитие белорусского языка и литературы, общественно-политической мысли, национального самосознания и демократической культуры. Восстание 1863-1864 годов и судьба Кастуся Калиновского.
реферат [46,3 K], добавлен 05.05.2012Характеристика личности Кастуся Калиновского: основные биографические данные, особенности и направления публицистической деятельности, общественно-политические взгляды. Ход восстания и репрессии Муравьева, его завершение, гибель и политическое завещание.
контрольная работа [25,8 K], добавлен 01.10.2014Биография К. Калиновского. Социально-политические взгляды на свободу, религию, государство, патриотизм, образование, разум и науку. Викентий Константин Калиновский родился в местечке Мостовляны Гродненского уезда в шляхетской небогатой семье.
реферат [30,9 K], добавлен 17.11.2003Начало общественно-политической деятельности литературного критика и теоретика, историка, участника русского освободительного движения Белинского. Период участия в журналах "Телескоп" и "Отечественные записки". Политическое завещание публициста.
курсовая работа [47,9 K], добавлен 15.02.2011Характеристика национального-освободительного движения в Беларуси и его этапы. Формирование мировоззрения А. Луцкевича, начало его политической деятельности (1896-1906) и роль в развитии национального движения, участие в общественной жизни страны.
дипломная работа [95,2 K], добавлен 07.09.2009Влияние окружения и общества на формирование личности русского революционера на основе воспоминаний Кропоткина. Личность русского революционера на основе воспоминаний Савинкова. Ценностные ориентиры русского революционера на основе Катехизиса Нечаева.
курсовая работа [40,3 K], добавлен 06.01.2016Ключевые подходы к оценке исторической роли Авраама Линкольна в национальной истории Соединенных Штатов Америки. Анализ жизненного пути, политической карьеры и общественно-политических взглядов А. Линкольна, его становление как политического деятеля.
аттестационная работа [72,6 K], добавлен 19.03.2010Жизненный путь В.А. Жуковского, формирование его личности, педагогическая деятельность. Значение поэта в истории России XIX века. Различия во взглядах Николая I и Жуковского на воспитание и образование. Программа воспитания юношества С.С. Уварова.
реферат [50,4 K], добавлен 16.02.2011Елизаветинский период в истории развития оппозиционной мысли 1750-1761 гг. Консервативное течение в общественно-политической мысли в период правления Екатерины II. Внедрение новых явлений в общественно-политическую мысль России: "борьба с монархом".
курсовая работа [129,2 K], добавлен 15.09.2014Период развития русской общественной мысли XVI в. и становления национальной государственной идеологии. Соотношении церковной и политической власти. Переписка И. Грозного с А. Курбским. Иван Семенович Пересветов - деятель общественно-политической мысли.
контрольная работа [24,1 K], добавлен 25.02.2009Древнерусская идеология 9-13 веков, исследование проблем становления личности в трудах Климента Смолятича и Кирилла Туровского. Характеристика общественно-политической мысли Древней Руси, влияние на нее принятия христианства и борьбы с завоевателями.
курсовая работа [53,4 K], добавлен 20.09.2009Система общественно-политических, социально-экономических взглядов А.А. Киреева в XIX–XX веках. Исследование его религиозных убеждений. Участие мыслителя-теоретика в церковно-общественной жизни. Взгляды, деятельность политика в области религии и культуры.
автореферат [52,7 K], добавлен 21.09.2014Источники коренных изменений в общественно-политической и культурной мысли таджикского народа. Просветительские взгляды А. Дониша и зарождение просветительства. Формирование движения джадидов. Их деятельность в Туркестанском крае и Бухарском эмирате.
реферат [15,5 K], добавлен 02.03.2012Основные течения общественной мысли и движения в России в XIX веке. Официальные и оппозиционные течения. Славянофилы и западники. Идеологи российского либерализма. Этапы движения радикалов второй половины XIX века. Восприятие идей Герцена и Чернышевского.
реферат [23,9 K], добавлен 21.10.2013История написания статьи "Уроки Октября". Л.Д. Троцкий как лидер российской социал-демократии, формирование его мнения о роли личности в истории. Особенности новой концепции исторической науки в послеоктябрьской России. Смысл "литературной дискуссии".
контрольная работа [36,3 K], добавлен 13.10.2013Детство и юношество, учеба в Витебске выдающегося общественно-политического деятеля Петра Машерова, его значение в истории Беларуси. Партизанское движение на Беларуси, участие в нем Машерова. Партийно-хозяйственная деятельность, руководство страной.
курсовая работа [49,8 K], добавлен 26.06.2015История развития масонского движения на Западе и в России, его реакционно-мистическое влияние. Мотивы вступления в масонскую организацию Н.И. Новикова - талантливого писателя-публициста, выдающегося просветителя, деятеля освободительного движения.
реферат [35,3 K], добавлен 22.04.2010Главные представления о роли личности в истории до середины XVIII в. Развернутые концепции и теоретически оформленные взгляды на проблему роли личности, которые появились в XIX в. Вопрос о возможностях личности, ее соответствии времени и народу.
реферат [43,4 K], добавлен 16.02.2015Историческое развитие в России в конце XVIII века. Сперанский и его пути осуществления либеральных преобразований. Декабристы и их место в истории освободительного движения. Западники и славянофилы о путях развития России в первой половине XIX века.
контрольная работа [57,6 K], добавлен 07.12.2008Анализ состояния экономики в крае в начале XX в. в историографии. Освещение политической ситуации в стране накануне и в период национально-освободительного движения 1916 года в различных источниках. Изученность причин и периодизация данного процесса.
дипломная работа [105,8 K], добавлен 06.06.2015