Изучение жизни и деятельности Мирзо Улугбека в историографии ХХ века

Размещено на http://www.allbest.ru/

Самаркандский государственный университет

Исторический факультет

Кафедра историографии и источниковедения

Квалификационная итоговая работа

по направлению 5120300 - История

Изучение жизни и деятельности Мирзо Улугбека в историографии ХХ века

Выполнил: студент 405гр.

Бахриев Абдурафик

Научный руководитель

к.и.н., доц.Раджабова Д.Н.

Самарканд 2016



ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. МИРЗО УЛУГБЕК КАК ПРАВИТЕЛЬ И УЧЕНЫЙ: АНАЛИЗ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ НАЧАЛА И КОНЦА XX ВЕКА

1.1 Мирзо Улугбек как государственный деятель: к вопросу о преемственности оценок

1.2 Роль Мирзо Улугбека в развитии науки: этапы и особенности изучения проблемы

2. НОВЫЕ ПОДХОДЫ В ИЗУЧЕНИИ ПРОБЛЕМЫ В ПЕРИОД НЕЗАВИСИМОСТИ

2.1 Международные симпозиумы, посвященные Мирзо Улугбеку и их значение в развитии новых подходов

2.2 Узбекистанская историография деятельности Мирзо Улугбека: новые достижения

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ



ВВЕДЕНИЕ

С момента обретения Узбекистаном государственной независимости в качестве актуальнейшего вопроса отечественной исторической науки выступила необходимость возрождения духовно-исторического наследия выдающихся представителей узбекского народа. Данная позиция находила неоднократное отражение в трудах и выступлениях Президента Узбекистана И.А. Каримова, который, в частности, отмечал: «Деяния и подвиги великих предков пробуждают историческую память, формируют новое гражданское сознание, становятся источником нравственного воспитания и подражания» Каримов И.А. Узбекистан на пороге XXI века: угрозы безопасности, условия и гарантии прогресса. Ташкент: Узбекистан, 1997. С. 134..

Такими являются жизнь и творчество Мирзо Улугбека (Мухаммад Тарагай) (1394-1449) - великого ученого, внесшего огромный вклад в развитие общечеловеческой цивилизации. Важность его научного наследия особо подчеркнул И.А. Каримов: «Научный подвиг такого несравненного ученого, как Мирзо Улугбек, совершённый им в условиях средневековья, продолжает удивлять современных ученых...

Он наблюдал тысячи звезд, создал завершенную карту небесной сферы и совершенные астрономические таблицы, почти не отличающиеся по точности от современных... То обстоятельство, что астрономические таблицы, названные «Зижи жадиди курагоний», в средние века были переведены на латинский язык и получили широкое распространение среди ученых Европы, - яркое доказательство этого» Каримов И.А. Вечно жив дух Улугбека. Речь Президента Ислама Каримова на праздничных торжествах, посвященных 600-летнему юбилею Мирзо Улугбека // Каримов И.А. Наша цель: свободная и процветающая Родина. Ташкент: Узбекистан, 1996. Т. 2. С. 320..

Традиция изучения научно-исторического наследия Мирзо Улугбека имеет многовековую историю. Широкий спектр вопросов, касающихся его жизни и деятельности, нашел отражение в исследованиях представителей западноевропейской, российской, отечественной востоковедческих и исторических школ. Но именно в Узбекистане, на его Родине и, особенно, в течение XX столетия сложился значительный объем публикаций по данной проблеме. Исследования этого периода характеризовались, с одной стороны, существенными прорывами в её изучении, а с другой - неадекватной оценкой исторических событий, связанных с именем Мирзо Улугбека. Последнее было характерно для историографии колониального и советского периодов.

В годы независимости научное изучение личности и творчества Мирзо Улугбека обогатилось новыми страницами. Особенно активизировались исследования и в этом направлении накануне юбилея Мирзо Улугбека. Появились новые данные, по иному проливающие свет на малоизученные аспекты его жизни, опубликована серия новых исследовательских работ, были и переведены и изданы основополагающие труды Улугбека - «Зижи джадиди Гурагони» («Зидж» Новые Гурагановы астрономические таблицы) и «Тарих-и арба' улус» («История четырех улусов»). Кроме того, в республике и за ее пределами были проведены несколько международных научных конференций, посвященных его жизни и деятельности. Это в значительной степени способствовало расширению историографии научной и государственной деятельности Мирзо Улугбека.

Таким образом, весь накопившийся в XX столетии объем разнохарактерной литературы, связанной со сложной совокупностью источников, а также с идеологическими рамками разных по своему содержанию трех периодов истории, нуждался в тщательном анализе и систематизации.

Изучение актуальной проблемы позволяет не только проследить путь трансформации историографии жизни и творчества Мирзо Улугбека, но и показать прямую зависимость конкретных исторических исследований от общего состояния исторической науки, политических и идеологических форм государственности на каждом этапе времени.

В предлагаемой работе особое внимание уделяется роли археологии в изучении архитектурного наследия Мирзо Улугбека, дискуссиям начала XX в. в определении месторасположения обсерватории, истории её открытия. Многоплановый и комплексный подход к изучению литературных источников позволяет создать историографическую картину деятельности Мирзо Улугбека, определить векторы дальнейших исследований.

Обзор имеющейся научной литературы по данной проблеме показывает, что в современной историографии до сих пор нет обобщающего труда, посвященного историографии научной и государственной деятельности Мирзо Улугбека в целом.

Те или иные аспекты жизни и творчества Мирзо Улугбека, а также краткие историографические обзоры, ограничивающиеся, как правило, характеристикой предшествующей литературы в рамках исследуемого вопроса содержатся, главным образом, в публикациях второй половины XX в. К этому времени был создан существенный научно-теоретический и эмпирический задел в изучении проблемы.

Краткая история изучения научного наследия Мирзо Улугбека с XVII в. до 70-х годов XX в. Была изложена С.Х. Сираждиновым в предисловии к академическому сборнику «Из истории науки эпохи Улугбека» Из истории науки эпохи Улугбека / Ответ. редактор академик С.Х.Сираждинов.Ташкент:Фан,1979.С.47..

Истории изучения « «Зиджи джадиди Гурагони» в Европе и России посвящен ряд публикаций астронома В.П. Щеглова Щеглов В.П. Распространение «Зидж Улугбека» в европейской печати // Из истории науки эпохи Улугбека. С.143-151; Его же. Вступительная статья к «Атласу звездного неба» Яна Гевелия // Ян Гевелий «Атлас звездного неба». - Т.: Фан, 1982. С. 17-25 и др.. История изучения данного научного трактата в контексте исследования всего научного наследия Мирзо Улугбека рассмотрена во вступительной статье А. Ахмедова к юбилейному изданию «Зиджа» Ахмедов А.А. Улугбек и его «Зидж» // Улугбек Мухаммад Тарагай. Зиджи джадиди Гурагони. Новые гурагановы астрономические таблицы // Вступительная статья, перевод, комментарии и указатели А.Ахмедова. Ташкент. Фан, 1994. С.24-28..

Б.В. Лунин в коллективной монографии «Темур ва Улугбек даври тарихи» Улу?бек “Зижи” шу?ратининг ошиши ва унинг ?а?ида билимларнинг жа?он фанида кўпайиши // Темур ва Улугбек даври тарихи. - Тошкент: Комуслар Бош та?ририяти, 1996. Б.56-61. («История эпохи Тимура и Улугбека»), подготовленной Институтом истории АН РУз., уделил внимание двум вопросам: распространению в мире знаний о «Зидже» и характеристике литературы о жизни и деятельности Мирзо Улугбека Жа?он адабиётида “Улу?бек, унинг ?аёти ва фаолияти муаммоси” // Темур ва Улу?бек даври тарихи... Б.61-65.. Выделив три важнейших труда, давших науке много нового о жизни и деятельности Улугбека, а именно работы В.В. Бартольда Бартольд В.В. Улу?бек и его время. Сочинения. М.: ИВЛ, 1964. Т.П. Ч.2. С. 23-196., Б.А. Ахмедова Ахмедов Б.А. Улугбек и политическая жизнь Мавераннахра в первой половине XV в. //Из истории эпохи Улугбека. Ташкент: Фан, 1965. С.5-66. и Е.А. Давидович Давидович Е.А. Материалы для характеристики денежной реформы Улугбека. // Из истории эпохи Улугбека… С.274-229., Б.В. Лунин отметил, что они дополняют друг друга. В последующее время, по его мнению, новых результатов по исследованию жизни Улугбека не было. Исключение составляет статья П.Г. Булгакова, в которой прослежено влияние творчества Беруни на Мирзо Улугбека Булгаков П.Г. Школа Улугбека и Беруни. // Из истории точных наук на Ближнем и Среднем Востоке. Ташкент : Фан, 1972. С.57-60. . Но, к сожалению, анализ Б.В. Лунина был чрезвычайно кратким.

Наиболее полный библиографический обзор публикаций, посвященных жизни и деятельности Мирзо Улугбека, вышедших как в Союзе, так и за рубежом, был сделан в монографии Г.П. Матвиевской и З.К. Соколовской Матвиевская Г.П., Соколовская З.К. Улугбек. М.: Наука, 1997. - 160 с..

Ценность этих историографических обзоров состоит в том, что они служат весьма полезным компактным материалом, дающим обобщенноe представление о состоянии изучения проблемы. Однако их фрагментарный характер и относительная поверхностность не позволяют в полной мере представить развитие научной мысли XX в. о деятельности Мирзо Улугбека.

Цель дипломной работы заключается в изучении и анализе научно-исследовательской отечественной литературы с начала XX столетия по сегодняшний день, посвященной историческому наследию Мирзо Улугбека. Именно на этот период приходится интенсивное изучение жизни и научной деятельности Мирзо Улугбека и его школы.

Широкий спектр изученной литературы был разделен на три хронологических этапа: 1) публикации до 1917 г., 2) издания и публикации советского периода, 3) литература периода независимости Узбекистана. Следует отметить, что в эти три периода история проблемы развивалась неоднозначно.

Историография проблемы рассмотрена в тесной взаимосвязи с историческими процессами.

В данной работе на основе разнохарактерной литературы показан процесс накопления знаний в течение XX в. о научно-историческом наследии Мирзо Улугбека. В ней впервые анализируется дискуссия, вспыхнувшая в начале XX в. по поводу предполагаемого места расположения обсерватории Мирзо Улугбека.

Характеризуя сложившиеся, порой неоднозначные, тенденции в изучении проблемы в советский период, автор без лишних признаков «очернительства» делает попытку выяснить идейные корни этих процессов.

Анализу подвергнуты ход трансформации исторической науки в годы независимости, появление новых парадигм, позволяющих углубить, уточнить или по-иному взглянуть на жизнь и деятельность Мирзо Улугбека, показаны новые подходы в исследовании научно-исторического наследия ученого.

улугбек историография астрономический



1. МИРЗО УЛУГБЕК КАК ПРАВИТЕЛЬ И УЧЕНЫЙ: АНАЛИЗ ИСТОРИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ НАЧАЛА И КОНЦА XX ВЕКА

1.1 Мирзо Улугбек как государственный деятель: к вопросу о преемственности оценок

Изучение истории Средней Азии в конце XIX - начале XX в. неразрывно связано с деятельностью ученых-востоковедов России. До завоевания Средней Азии царским самодержавием в Российской империи по крупицам накапливались сведения о культурной и научной жизни народов Средней Азии. К этому времени в России уже существовала сильная школа востоковедения, созданная выдающимся русским востоковедом В.Р. Розеном, последователи которого, в частности, В.В. Бартольд, внесли огромный вклад в изучение Средней Азии, в том числе в исследование жизни и деятельности Мирзо Улугбека. Вместе с тем отметим, что в Западной Европе традиция изучения научного наследия Мирзо Улугбека и его школы восходит к середине XVII в.

Вместе с тем отметим, что в Западной Европе традиция изучения научного наследия Мирзо Улугбека и его школы восходит к середине XVII в. Так, английский астроном Джон Гривс См.: Щеглов В.П. Вступительная статья к «Атласу звездного неба» Яна Гевелия // Ян Гевелий. Атлас звездного неба. Ташкент: Фан, 1968; 1970; 1978; 1981; Его же. Распространение «Зидж Улугбека» в европейской печати // Из истории науки эпохи Улугбека. Ташкент: Фан, 1979. С. 143-151 и др, первый европейский исследователь «Зиджа Гурагони», уже в 1648 г. опубликовал фрагмент текста из «Зиджа» Улугбека. Через два года в Лондоне им же была издана первая часть авторского предисловия данного астрономического трактата.

Важнейшим событием в истории изучения научного наследия Улугбека стало издание в 1680 г. в Гданьске работы польского астронома Яна Гевелия Ян Гевелий «Атлас звездного неба». - Т.: Фан, 1982. Автор предпринял попытку сопоставления результатов астрономических наблюдений, проведенных в самаркандской обсерватории, с данными каталогов Птолемея, Тихо Браге, Риччиоли, Вильгельма IV - принца Гессенского и собственных исследований.

В России начальный этап изучения трудов средневековых ученых Средней Азии (XVII в.) характеризовался, главным образом, переложением содержания трудов представителей западноевропейской востоковедческой школы. Отдельные попытки самостоятельной работы с местными первоисточниками ограничивались переводами сочинений средневековых авторов нарративного и художественного характера. В силу этого научное наследие среднеазиатских мыслителей средневекового периода в области естественных и точных наук еще в течение долгого времени оставалось вне поля зрения российских исследователей.

Тем не менее, уже к концу XVII столетия у российской востоковедческой науки появилась возможность доступа к отдельным работам Ибн Сины, ал-Хорезми и Улугбека посредством переводов, выполненных европейскими исследователями.

Конец XIX в. в России характеризовался ростом научного интереса к Востоку в целом, и в особенности, к изучению истории и истории науки Средней Азии. Однако деятельность в данном направлении по-прежнему была сопряжена с определенными трудностями.

Несмотря на это, российское востоковедение добилось существенных успехов в исследовании деятельности мыслителей Средней Азии средневекового периода и, в частности, научного наследия Мирзо Улугбека.

Научная литература начала XX в. об эпохе Мирзо Улугбека довольно незначительна и неоднозначна. Данной проблемой в той или иной степени занимались В.П. Наливкин, В.Л. Вяткин, В.Н. Милованов, И.И. Сикар, В.В. Бартольд и др. Вяткин В.Л. Отчет о раскопках обсерватории Мирза Улугбека в 1908 и 1909 годах. Спб.: Типография Императорской Академии наук, 1912. - 17 с.; Милованов В.Н. Астрономические познания самаркандских астрономов (по поводу раскопки обсерватории Улуг-Бека) // Протоколы заседаний и сообщения членов Туркестанского Кружка любителей археологии (Далее - ПТКЛА). Год. XVIII. Вып. I. Ташкент, 1913. С. 42-53; Бартольд В.В. Улугбек и его время. Сочинения. М.: Наука, 1964. Т. II. 4.2. С. 23-177.. Они уже в первых своих работах особо подчеркивали важнейшее значение научной деятельности Улугбека и созданной им школы в развитии мировой науки.

Особый интерес в указанный период вызывало местонахождение обсерватории Улугбека. Её поиск являлся объектом неоднократных научных дискуссий и обсуждений.

Подводя итог вышеотмеченному, следует подчеркнуть, что, несмотря на ограниченность фактологического материала, а также целый ряд причин объективного характера, российскими исследователями конца XIX - начала XX в. был подготовлен существенный задел в изучении научно-исторического наследия Мирзо Улугбека и его научной школы. Обнаружение В.Л. Вяткиным руин обсерватории Мирзо Улугбека по своему значению можно считать крупнейшим археологическим открытием XX в., внесшим неоценимый вклад в изучение как истории Узбекистана, так и истории мировой цивилизации в целом. Благодаря уникальному открытию обществу был представлен величайший образец человеческого гения, свидетельствовавший о высочайшем уровне развития научной мысли на территории Узбекистана в средневековый период. Это также имело большое значение для дальнейшего развития исторической науки в Узбекистане, открыв собой новые горизонты перед исследователями и создав плацдарм для осуществления дальнейшего прорыва в изучении научно-исторического наследия эпохи Темуридов.

Данное событие получило широкий резонанс среди научно-творческой общественности, чье мнение было отражено на страницах периодических изданий Туркестана. Среди них следует особо выделить заметки и статьи востоковеда В.В. Бартольда, краеведов, любителей археологии В.Л. Вяткина, Эспе, астрономов И.И. Сикара, В.Н. Милованова, С.П. Глазенапа, а также таких представителей местной интеллигенции, как Махмудходжа Бехбуди и др. В качестве рупора научной и творческой общественности края выступали газеты «Туркестанские ведомости», «Самарканд», журнал «Ойна», а также «Протоколы заседаний и сообщений членов Туркестанского кружка любителей археологии». Обсуждение данной темы на страницах периодической печати позитивно отразилось как на возрастании интереса к изучению научного наследия Мирзо Улугбека, так и на накоплении знаний по данному вопросу. Вместе с тем, авторы выдвигали на повестку дня новые вопросы по данной проблеме в свете полученных результатов археологических изысканий.

Отдельное место в исследованиях научно-исторического наследия Мирзо Улугбека занимают труды известного востоковеда, академика В.В. Бартольда. Именно при его непосредственном содействии В.Л. Вяткин производил раскопки обсерватории Улугбека в Самарканде в 1908-1909 и 1914 гг.

По мнению В.В. Бартольда, достоверная оценка государственной и научной деятельности Мирзо Улугбека может быть дана только на основе детального ознакомления с данными рукописных источников XIV - XV вв., а также исследованием характерных особенностей политической, социально-экономической и культурной жизни Мавераннахра в указанный период.

Попытка практической реализации указанной концепции была предпринята им в монографии «Улугбек и его время». Несмотря на фрагментарный характер содержащихся в средневековых источниках сведений о Мирзо Улугбеке, В.В. Бартольду все же удалось собрать обширный фактологический материал. Кроме сочинений мусульманских авторов средневекового периода, он привлек и европейские переводы «Зиджа».

Монографическое исследование В.В. Бартольда было полностью закончено в начале 1915 г., однако в силу разных причин опубликовать его удалось только в 1918 г.

Затрагивая все аспекты жизни и деятельности Мирзо Улугбека, по своему содержанию монография является логическим продолжением предыдущей работы В.В. Бартольда по истории Средней Азии - «Туркестан в период монгольского нашествия» и хронологически охватывает более широкий период, нежели собственно правление Улугбека. Такая хронологическая постановка была использована автором в целях более детальной передачи исторического фона рассматриваемого периода и более точного описания цепи исторических событий, в условиях которых осуществлялась государственная и научная деятельность Мирзо Улугбека.

Собственно рассмотрению научной деятельности среднеазиатского ученого в монографии В.В. Бартольда уделено особое внимание. В работе освещен процесс формирования научной школы Мирзо Улугбека, приводятся сведения о его наставниках, сподвижниках и учениках.

Оценивая научно-историческое наследие Мирзо Улугбека, следует всё же констатировать, что монография «Улугбек и его время», являвшаяся первым комплексным исследованием жизни и деятельности средневекового мыслителя, имела важное научно-практическое значение и существенно расширила научные знания о рассматриваемой эпохе. Научно- практическая значимость монографии подтверждается также тем, что на всем протяжении XX в. ни одно научное исследование о жизни и деятельности Мирзо Улугбека не обходилось без использования данной работы В.В. Бартольда.

Таким образом, характеризуя в целом научные изыскания начала XX в. о жизнедеятельности Мирзо Улугбека, следует выделить следующие акценты:

- в конце XIX - начале XX в. исследовательский интерес к научно-историческому наследию Мирзо Улугбека заметно активизировался.

- значительно расширили представления о научных изысканиях Одним из важнейших направлений этих исследований был поиск и открытие обсерватории, что оказало большое влияние на изучение вклада Улугбека в мировую науку;

- открытие В.Л. Вяткиным месторасположения обсерватории и результаты проведенных под его руководством археологических раскопок в 1908-1909, а также в 1914 годах астрономической школы Мирзо Улугбека и способствовали росту научных публикаций по данной тематике;

- важным вкладом в исследование жизни и деятельности Мирзо Улугбека стала работа В.В. Бартольда «Улугбек и его время». Несмотря на спорность отдельных положений автора, в частности, при оценке научного значения открытий среднеазиатского ученого, работа весьма ценна как по объему содержащегося в ней фактологического материала, так и по глубине теоретических выводов;

- работы исследователей начала XX в. по изучению творчества и жизни Мирзо Улугбека в целом весьма позитивно характеризуют научную деятельность среднеазиатского ученого и высоко оценивают его вклад в мировую науку. В оценке государственной деятельности Улугбека среди исследователей указанного периода единого мнения не наблюдается.

История Средней Азии в период правления Мирзо Улугбека представляет собой один из самых сложных и противоречивых периодов отечественной истории, максимально насыщенный активными процессами в политической, экономической и культурной сферах жизни. Удивительно то, что на фоне ослабления центральной власти по причине междоусобных столкновений между представителями темуридского дома происходило бурное развитие научной и культурной жизни. В советской историографии существует целый ряд работ, в которых в той или иной степени рассматривались различные аспекты государственной деятельности Мирзо Улугбека. Всю литературу этого периода по данной проблеме можно условно подразделить на следующие группы:

1. детские годы Мирзо Улугбека и формирование его мировоззрения;

2. приход Мирзо Улугбека к власти и курс его внешней политики;

3. внутренняя политика Мирзо Улугбека, в частности, характер проведенных им реформ;

4. отношение ученого к религии и его взаимоотношения с религиозными деятелями;

5. строительная деятельность Мирзо Улугбека;

6. противостояние Мирзо Улугбека и Абдуллатифа.

В первую очередь, бесспорно, следует выделить работы о государственной деятельности Мирзо Улугбека таких известных метров исторической науки, как В.В. БартольдБартольд В.В. Улугбек и его время. Сочинения. М.: Наука, 1964. Т. II. Ч. 2. С. 23-196., А.Ю. Якубовский Якубовский А.Ю. Самарканд при Тимуре и Тимуридах. Л., 1933. - 68 с. + илл., М.Е. МассонМассон М.Е. Регистан и его медресе. Ташкент, 1926. - 32 с.; Его же. Обсерватория Улугбека. Ташкент: Изд-во Узб. фил. АН, 1941. - 48 с.; Его же. Самарканд времени Улугбека // Звезда Востока. 1948. № 5. С. 89-101., Т.Н. Кары-НиязовКары-Ниязов Т.Н. Астрономическая школа Улугбека. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950; 2-е изд. Избранные труды. Ташкент: Фан, 1967. Т. VI. 375 с., Н.И. ЛеоновЛеонов Н.И. Научный подвиг самаркандских астрономов XV в. М., 1960. - 118 с., Я.Г. Гулямов и др., опубликованные в 20-60-е годы XX в. Большинство этих исследований, а также ряд брошюр сборников и статей были подготовлены на основе привлечения обширного фактологического материала из письменных источников, нумизматических и археологических данных.

Таким образом, в рассматриваемый период шло непрерывное накопление научных знаний об эпохе Мирзо Улугбека и его деятельности.

Характеризуя в целом научно-исследовательскую литературу этого времени, следует отметить, что позиция советской идеологической школы в оценке деятельности Улугбека была гораздо терпимее, нежели характеристика деяний других средневековых правителей. Это объясняется, прежде всего, общемировым признанием достижений среднеазиатского ученого в области научных исследований, значение которых невозможно отрицать и недооценить. Вместе с тем, относительно правдивое освещение научной деятельности Мирзо Улугбека сопровождалось тенденцией принизить значение государственной деятельности последнего. Более того, для отдельных исследований указанного периода характерна попытка приписать ему «пороки», присущие всем остальным «феодальным» правителям средневековья. В качестве наглядного примера, характеризующего оценку советской историографией деятельности Мирзо Улугбека, можно привести слова отечественного исследователя Р.Н. Набиева: «Улугбек, как сын своей эпохи и крупнейший представитель класса феодалов, был типичным феодальным правителем, но по уровню своего развития он на голову стоял выше других своих современников - членов династии Темуридов и принадлежал к наиболее культурной части общества своего времени» Набиев Р.Н. Из истории политико-экономической жизни Мавераннахра XV в.... С. 25..

В целом, признавая вклад исследователей советского периода по данной проблеме, определенным важными фактическими данными, извлеченными из источников, следует критически относиться к их отдельным выводам, принимая во внимание тот факт, что они не могли выходить за пределы установленных в тот период идеологических рамок. Детально освещена в исследованиях этого периода биография Мирзо Улугбека.

Мирзо Улугбек (Мухаммад Тарагай) родился 22 марта 1394 г. (19 джумада I 796 г.х.) в г. Султания (Иранский Азербайджан) во время очередного похода Амира Темура на Ирак и Азербайджан. Он являлся старшим сыном Шахруха и внуком Амира Темура. Матерью Улугбека была дочь одного из влиятельных представителей чагатайского рода Гиясиддина-тархана Гаухар-Шад бегим, сыгравшая немаловажную роль в политических событиях Хорасана в период правления Имя, данное при рождении, - Мухаммад Тарагай ещё в детские годы было вытеснено прозвищем Улуг-бек - «великий бек», «великий князь». По велению Амира Темура, согласно существующим при двореправилам, Улугбек с рождения был отдан на воспитание и попечение Сарай Мульк-ханум - старшей жены Темура.

О детских годах Улугбека у исследователей рассматриваемого периода имелись весьма скудные сведенияБартольд В.В. Улугбек и его время... С. 64. Ахмедов Б.А. Улугбек и политическая жизнь Мавераннахра первой половины XV в. // Из истории эпохи Улугбека. Ташкент: Фан, 1965. С. 7. Бартольд В.В. Улугбек и его время... С. 65., чем о других царевичах.

В исследованиях имеются сведения также об организации Амиром Темуром в 1404 г. свадебных торжеств по случаю женитьбы своих внуковВ.В. Бартольд пишет, что Темур женил пятерых внуков, а Б.А. Ахмедов - шестерых., в том числе и Улугбека, которому на тот момент было 10 летБартольд В.В. Улугбек и его время... С. 66.. Однако и после этого в течение некоторого времени Улугбек продолжает жить при своей наставнице - Сарай Мульк-ханум.

Исследование О.Д.Чехович внесло определенные коррективы в научные представления о детских годах Мирзо Улугбека, а также выявило истоки формирования прогрессивных и гуманистических идей в государственной деятельности последнего.

Политические процессы, имевшие место задолго до рождения Улугбека и в последующие годы, события, связанные с восшествием на престол Мирзо Улугбека в Самарканде в 1409 г., начало его самостоятельного правления после разрыва со своим прежним наставником в делах управления государством - Шахмаликом в 1411 г., дальнейшая его деятельность в качестве правителя детально освещены в монографии В.В. Бартольда «Улугбек и его время»Бартольд В.В. Улугбек и его время.... Особый интерес В.В. Бартольда к данной эпохе объясняется тем, что это был переломный период в истории Средней Азии, являвшийся, как он считал, «концом блестящего периода ее культурной жизни»Брегель Ю. Предисловие // Бартольд В.В. Сочинения. М.: Наука, 1964. Т. II. Ч. 2. С. 6..

Целью исследования В.В. Бартольда было всестороннее изучение личности Улугбека, его правления и роли в деятельности самаркандской обсерватории и вообще в развитии науки. Привлечение значительного количества письменных источников, их системный и критический анализ позволили автору объективно подойти к исследуемой проблеме, в известной степени дистанцироваться от установленных схем и штампов имперской, а затем и тоталитарной идеологий.

Отдельное место в исследовании уделяется характеристике взаимоотношений Мирзо Улугбека и его отца Шахруха.

Предпринимаемые Мирзо Улугбеком попытки преодоления сопротивления центростремительных тенденций в государстве, усилившихся после смерти Амира Темура, и создания централизованного государства были, по мнению В.В. Бартольда, обречены на неудачу ввиду отсутствия необходимых политических механизмов для их реализации в указанный период.

Учитывая, что позиция российского исследователя в этом вопросе была основана на сведениях первоисточников, можно в общих чертах согласиться с ней и признать факт отсутствия у Мирзо Улугбека необходимого набора качеств, присущих, в частности, его деду Амиру Темуру, для установления политической стабильности в государстве.

В оценке внутренней политики Мирзо Улугбека позиция В.В. Бартольда гораздо позитивнее. В частности, он отмечал, что относительно содержания столицы, двора, в нравах, царствовавших при дворе, Улугбек более подражал деду, нежели его отец в ГератеТам же. С. 120. .

Малочисленные исследования этого периода не отходят в оценке политической деятельности Мирзо Улугбека от основных положений, разработанных в исследовании В.В. Бартольда.

По мнению В.Л. ВяткинаВяткин В.А. Мирза Улугбек и его обсерватория в Самарканде // Мирза Улугбек... С. 6-8., научная деятельность Мирзо Улугбека стала основным камнем преткновения в его государственной деятельности и, в известной мере, явилась причиной противодействия, оказанного определенной частью подданных.

Юбилейные торжества, связанные с 500-летием великого узбекского поэта Алишера Навои, вызвали оживление научных изысканий ученых и относительно темы, касающейся жизнедеятельности Мирзо Улугбека. Среди работ данного периода можно выделить исследования Ю.А. Якубовского и Я.Г. ГулямоваЯкубовский А.Ю. Черты общественной и культурной жизни эпохи Алишера Навои // Алишер Навои. М.;Л., 1946; Гулямов Я.Г. К изучению эпохи Навои // Великий узбекский поэт / Под ред. М.Т. Айбека. Ташкент: Изд.-во Акад. наук УзССР, 1948. С. 5-24.. Однако и эти работы носят фрагментарный характер, поскольку рассматривают данную тематику в контексте всей культурной жизни XIV в.

В исследовании М.Е. Массона, посвященном освещению научных достижений Мирзо Улугбека, также была предпринята попытка общей характеристики его государственной деятельностиМассон М.Е. Обсерватория Улугбека. Ташкент: Фан, 1941. С. 13-18..

Очередное продолжительное затишье в исследовании данного вопроса закончилось в 1965 г. с выходом в свет работы Б.А. Ахмедова, которая в значительной степени восполнила существовавшие на тот период пробелы в изучении научно-исторического наследия Мирзо Улугбека, в частности, его политической деятельности Ахмедов Б.А. Улугбек и политическая жизнь Мавераннахра первой половины XV в.... С. 5-66..

Как видно из анализа вышеприведенных исследований, на позиции В.В. Бартольда относительно оценки внешнеполитической деятельности Мирзо Улугбека основывались и последующие исследования. Однако почти все авторы отмечают его бурную деятельность в области культурной жизни государства. В этом направлении он максимально продуктивно использовал предпосылки, созданные Амиром Темуром, благодаря чему в указанную эпоху Самарканд превратился в один из мировых центров научной и культурной жизни.

Вопросы социально-экономического характера нашли менее детальное освещение в исследованиях рассматриваемого периода. Я.Г. Гулямов и Б.А. Ахмедов приводили отдельные сведения о налоговой системе в Мавераннахре в период правления Мирзо Улугбека.

В исследованиях научно-исторического наследия Мирзо Улугбека важное внимание уделяется и освещению его строительной деятельности. Как известно, указанный период характеризуется возведением целого ряда монументальных сооружений, отдельные из которых сохранились до сегодняшнего дня и внесены в сокровищницу мировой архитектуры. С точки зрения стиля, постройки эпохи Мирзо Улугбека в значительной степени дополнили и развили архитектурное наследие периода Амира Темура.

Описывая художественное оформление самаркандского медресе, автор на основе материалов письменных источников проследил судьбу данного учебного заведения

В.В. Бартольд приводил сведения и о других строениях исследуемой эпохи, в частности, сообщение Захириддина Бабура о знаменитых банях, построенных по указу Мирзо Улугбека и известных в народе как «бани Мирзы», которые по своей красоте превосходили все другие сооружения подобного типа Там же. Сведения об этом есть и во многих других исследованиях.

'' См.: Бартольд В.В. Улугбек и его время... С. 133, примечание 83. Массон М.Е. Регистан и его медресе. Ташкент: Узгиз, 1926. № 2. 32 с.; 2-е издание: Самарканд: Типо-лит. № 3 Узполиграфтреста, 1929. - 32 с.. В.В. Бартольд также писал о некоторых загородных постройках Мирзо Улугбека, в частности, о возведении им в саду Баг-и Майдан, заложенном, по некоторым данным, еще Амиром Темуром, двухэтажного здания Чиль-Сутун (Сорок колонн), а также о маленьком садике, в котором был построен павильон с облицовкой стен фарфоровыми плитками, привезенными из Китая.

В одном из исследований М.Е. Массона воспроизводится архитектурный облик Самарканда в период правления УлугбекаМассон М.Е. Самарканд времени Улугбека // Звезда Востока. 1948. № 5. С. 89-101.. Автор дал весьма позитивную оценку архитектурному наследию данного среднеазиатского правителя.

Отдельное внимание в деятельности Мирзо Улугбека уделялось сохранению и обогащению архитектурного наследия Амира Темура. Исследования М.Е. Массона, основанные на скрупулезном анализе письменных источников и анализе памятников архитектуры, позволили, в известной степени, воссоздать основные черты внешнего облика Самарканда эпохи Мирзо Улугбека.

Исследование истории изучения строительной деятельности Мирзо Улугбека в советский период невозможно без упоминания деятельности Комиссии по охране памятников старины - Самкомстариса. Организованная в 1920 в г. Самарканде силами ряда российских исследователей, данная организация внесла значительный вклад в дело изучения, сохранения и защиты памятников культуры Средней Азии.

Большой вклад в изучение архитектурных сооружений исследуемого периода своими трудами внесла Г.А. Пугаченкова. Будучи крупнейшим специалистом в области средневекового зодчества, автор в своих работах дала детальную характеристику архитектурным особенностям основных сооружений эпохи Мирзо Улугбека, возведенных не только в Самарканде, но и в других городах Мавераннахра.

Таким образом, подводя итог анализу научных исследований советского периода, затрагивающих различные аспекты государственной деятельности Мирзо Улугбека, можно сделать следующие выводы:

- в исторической литературе рассматриваемого периода основной упор делался на изучение научно-культурного наследия Мирзо Улугбека, тогда как исследование вопросов, связанных с его политической деятельностью;

- высокую оценку в исследованиях советского периода получило архитектурное наследие эпохи Мирзо Улугбека. Целым рядом исследователей была отмечена важная роль Мирзо Улугбека в сохранении и развитии архитектурной школы, созданной в период Амира Темура;

- имевшее место противостояние между Улугбеком и оппозиционной частью духовенства, в частности, одним из лидеров суфийского тариката ходжагон-накшбандия - Ходжа Ахраром, было освещено как противостояние между просвещенным правителем и религиозным деятелем - «мракобесом», очень точно подходившее под идеологические схемы советского периода, как подтверждение реакционности религии;

- лишение престола Мирзо Улугбека в исследованиях советской исторической школы объяснялось несоответствием его государственных мероприятий духу и потребностям общества исследуемого периода.

В целом, несмотря на отдельные идеологические перегибы в оценке деятельности Мирзо Улугбека, необходимо признать, что исследователями советского периода были значительно расширены научные представления о различных аспектах его государственной деятельности, введен в научный оборот широкий круг источникового материала и осуществлялась работа по сохранению памятников архитектурного наследия рассматриваемой эпохи.

1.2 Роль Мирзо Улугбека в развитии науки: этапы и особенности изучения проблемы

Историография советского периода характеризуется заметной активизацией изучения научного наследия народов Средней Азии, созданного в средневековый период. На начальном этапе важная роль в проведении работ в данном направлении принадлежала Комиссии по истории знаний при АН СССР, в состав которой вошли видные ученые, деятели культуры и искусства. В центре их внимания стояли вопросы, связанные с изучением истории развития математических, астрономических и естественных наук в эпоху средневековья, в частности, жизни и творчества отдельных ученых-энциклопедистов и их научной деятельности и т.д. В этом направлении особое значение приобрело изучение научного наследия Мирзо Улугбека, определившего небывалый для средневекового общества расцвет научной мысли в данном регионе.

По характеру содержания всю научно-исследовательскую литературу советского периода о научном наследии Мирзо Улугбека можно условно сгруппировать по следующим направлениям:

1) изучение «Зиджи джадиди Гурагони»;

2) обсерватория Улугбека и определение даты ее посгройки;

3) определение главного инструмента обсерватории и её функции;

4) судьба обсерватории и состояние науки после смерти Улугбека;

5) воссоздание и реконструкция внешнего облика обсерватории Улугбека и её предназначение и др.

В советский период было издано большое количество научной, научно-популярной и публицистической литературы по этим вопросам. Исследования велись учеными разных направлений: историками, археологами, астрономами, математиками, историками науки, архитекторами, которые рассматривали все вышеуказанные проблемы в комплексе либо по отдельности.

Изучение историографии научной деятельности Мирзо Улугбека целесообразно начать с фундаментальной монографии академика В.В. БартольдаБартольд В.В. Улугбек и его время. Сочинения. М.: Наука, 1964. Т. II. Ч. 2. С. 23-196., учитывая важнейшее влияние этого исследования на характер большинства работ других исследователей. В целом, характеризуя научное наследие среднеазиатского мыслителя, В.В. Бартольд отмечал: «Труды самого Улугбека отличались точностью наблюдения, но признаков искания новых путей в науке, ... мы в них не находим»Там же. С. 139.. Отвергая мнение об Улугбеке, как о фанатике- ученом, автор отмечал и такие его увлечения, как охота, поэзия. Относительно литературных наклонностей ученого В.В. Бартольд писал: «Вкус Улугбека в этом отношении более соответствует вкусу современных европейских знатоков персидской поэзии»Там же. С. 139..

Опираясь на данные средневекового автора, исследователь отнес возведение обсерватории в Самарканде к 1420 г., оставляя, однако, возможность для дальнейшей корректировки этой даты. Весьма важным вопросом, так и не получившим полного освещения в монографии В.В. Бартольда, являлось воспроизведение точного устройства обсерватории и связанных с этим прочих аспектовТам же. С. 137..

Именно благодаря содействию В.В. Бартольда были осуществлены раскопки 1908 - 1909 и 1914 годов, в результате которых и ввели в научный оборот величайший памятник мировой научной мысли.

Начальный период советской власти характеризуется относительным затишьем в исследовании научного наследия Мирзо Улугбека. Причина этого, по нашему мнению, заключалась скорее в том, что шел процесс накопления материала по данному вопросу, нежели в отсутствии научного интереса к личности Мирзо Улугбека.

Относительная активизация в исследовании данного вопроса произошла в 40-х годах XX столетия. В статье астронома В.П. Щеглов Щеглов В. Астроном Улуг-бек // Правда Востока. 1940. № 278. весьма положительно оценивалась деятельность Мирзо Улугбека в постройке и организации учреждений учебного характера, в частности, медресе в Самарканде, в котором ежегодно обучалось более ста студентов, изучавших наряду с религиозными и точные науки. Характеризуя в целом научную деятельность царственного ученого, В.П. Щеглов отмечал, что «эпоха Улугбека, на два столетия предшествовавшая эпохе Галилея, не знала оптических труб, сколько-нибудь точных часов и т.п. инструментов. Тем не менее, достижения восточных астрономов XV века огромны». Автор акцентировал внимание исследователей на том, что хотя «большинство астрономических работ Улугбека переведены и изданы на западно-европейских языках, много вопросов, относящихся к его деятельности, остаются до сих пор неизученными»Там же.. Исходя из этого, исследователь подчеркивал необходимость консолидации усилий историков, археологов и астрономов в изучении научного наследия среднеазиатского ученого. С этих пор В.П. Щеглов, будущий академик, становится признанным исследователем научной деятельности Мирзо Улугбека.

В 1941 г. вышла в свет брошюра М.Е. Массона «Обсерватория Улугбека»Массон М.Е. Обсерватория Улугбека. Ташкент: Фан, 1941. - 48 с., подготовленная на основе средневековых письменных источников и археологических данных, в значительной степени актуализировала вопрос дальнейшего исследования научного наследия Мирзо Улугбека и послужила толчком для возобновления раскопок на месте обнаружения обсерватории. В ней получили освещение вопросы, связанные с деятельностью обсерватории. Описывая историю открытия, историю создания обсерватории и называя астрономов, работавших в ней, автор приводил сведения об устройстве и дальнейшей судьбе данного объекта, о результатах исследований, а также о развитии астрономии в Средней Азии после смерти Улугбека. Эти вопросы он рассматривал в контексте общего исторического развития астрономической науки на средневековом Востоке. В заключении работы приведена хронологическая таблица основных дат, связанных с историей обсерватории Бартольд В.В. Улугбек и его время... С. 17..

М.Е. Массон, как и В.П. Щеглов, подчеркивал важность вопроса «о продолжении изучения этого изумительного и уникального памятника средневековой науки», считая, что «нужно довести до конца его археологическое вскрытие» Там же. С. 45-46..

В целом работа М.Е. Массона, подготовленная на основе средневековых письменных источников и археологических данных, в значительной степени актуализировала вопрос дальнейшего исследования научного наследия Мирзо Улугбека и послужила толчком для возобновления раскопок на месте обнаружения обсерватории.

Как известно, одновременно с проведением раскопок в июне 1941 г. произвели вскрытие усыпальницы династии Темуридов в мавзолее Гур-Эмир в Самарканде. Оба указанных мероприятия были приурочены к празднованию 500-летнего юбилея Алишера Навои. Результаты вскрытия гробниц нашли отражение в работах Т.Н. Кары-Ниязова и М.М. ГерасимоваГерасимов М.М. Основы восстановления лица по черепу. М.: Наука, 1949. С. 163-166; Кары- Ниязов Т.Н. Астрономическая школа Улугбека. М.: Наука, 1950. С. 289-295.. В задачу последнего, в частности, входило воспроизведение по останкам черепов внешнего облика Темура, Шахруха, Мираншаха и УлугбекаГерасимов М.М. Основы восстановления лица по черепу... С. 151-177.. Исследования М.М. Герасимова позволили, в известной степени, восстановить внешний облик выдающихся представителей династии Темуридов.

Таким образом, 40-е годы XX в. характеризуются значительной активизацией исследований научного наследия Мирзо Улугбека. Благодаря актуализации данного направления рядом исследователей были продолжены археологические раскопки на месте расположения обсерватории в Самарканде. Результатом этих изысканий стало выявление точного плана фундамента обсерватории, что позволило максимально точно реконструировать устройство сооружения.

В 50-е годы ХХ в. также наблюдается повышенный интерес к исследованию научной деятельности Мирзо Улугбека. В указанный период был осуществлен целый ряд изысканий по следующим направлениям данной тематики: 1) изучение основных положений, изложенных в «Зидже» Улугбека; 2) рассмотрение некоторых вопросов в деятельности научной школы Улугбека Юшкевич А.П. о математике народов Средней Азии в IX - XV веках // Историко-математические исследования. М.;Л„ 1951. Вып. IV. С. 455-488; Щеглов В.П. К вопросу о географических координатах и азимуте секстанта обсерватории Улугбека в Самарканде // Астрономический журнал. М., 1953. T. XXX. № 2. С. 224-229; Джалалов Г.Д. К вопросу о составлении планетных таблиц самаркандской обсерватории // Историко-астрономические исследования. М., 1955. Вып. 1 С. 101-118; Его же. Отличие «Зиджа Гурагани» от других подобных зиджей // Историко-астрономические исследования. Вып. 1... С. 85-100; Его же. Некоторые замечательные высказывания астрономов Самаркандской обсерватории // Историко-астрономические исследования. М„ 1958. Вып. IV. С. 381-386. ; 3) исследования по результатам последних раскопок обсерватории в Самарканде Шишкин В.П. Обсерватория Улугбека и её исследование // Труды Института истории и археологии. Т. 5. Обсерватория Улугбека. Ташкент: Изд-во АН УзССР, 1953. С. 3-100; Нильсен А. Архитектурный облик обсерватории Улугбека в Самарканде //Там же. С. 101-128.. Отдельное освещение в историографии данного периода получила научная деятельность сподвижников Мирзо Улугбека.

Важным событием рассматриваемого хронологического отрезка стала публикация в 1950 г. монографии Т.Н. Кары-Ниязова «Астрономическая школа Улугбека», удостоенной Государственной премии. В данной работе охарактеризована деятельность самаркандской научной школы XV в. и выявлен вклад виднейших ее представителей в развитие точных наук.

Помимо осуществления анализа научных открытий Мирзо Улугбека, автор подробно повествует о событиях, связанных с правлением Улугбека, формированием его астрономической школы, трагической гибелью ученого, а также освещает общественно-политические процессы в Мавераннахре после его смерти.

В рамках этой монографии Т.Н. Кары-Ниязов предпринял попытку раскрыть значение научной деятельности Мирзо Улугбека в контексте общего развития мировой науки, вследствие чего детальному анализу подверглись результаты научных исследований Мирзо Улугбека и его школы, в частности, в области практической астрономии, теории движения планет и затмений, в составлении таблиц летосчисления и тригонометрических таблиц.

В рассматриваемое десятилетие, т.е. в 1950-е годы, продолжается изучение основного труда Мирзо Улугбека «Зидж». Так, Г.Д. Джалаловым был осуществлен сравнительный анализ данных, приведенных в труде Мирзо Улугбека, с материалами некоторых других аналогичных исследований предшествующего и последующего периодовДжалалов Г.Д. Отличие «Зидж Гурагони» от других подобных зиджей // Историко-астрономические исследования. М.: Гос. изд-во технико-теоретической литературы, 1955. Вып. I. С. 85-100.. Автор выделяет три основных фактора, наличие которых, по его мнению, создавало»- возможность для нормального функционирования средневековых обсерваторий:

1. значительные расхождения между табличными данными и наблюденными положениями планет, что приводило к необходимости новых наблюдений;

2. наличие крупных астрономов, могущих руководить как постройкой обсерватории, так и обработкой материалов наблюдений;

3. участие и содействие крупного деятеля, интересующегося вообще наукой и, в частности, астрономией и готового предоставить необходимые средства»¹.

Для нашего исследования представляет интерес и другая публикация Г.Д. Джалалова, позволяющая выявить основное содержание научной полемики, развернувшейся в рассматриваемый период между некоторыми исследователями относительно вопросов, связанных с устройством обсерваторииДжалалов Г.Д. К вопросу о составлении планетных таблиц самаркандской обсерватории // Историко-астрономические исследования. М.: Гос. изд-во технико-теоретической литературы, 1955. Вып. I. С.101-118.. В частности, освещение в его статье некоторых вопросов о постройке обсерватории и особенностях ее устройства существенно противоречило сведениям, приведенным в работах Б.Н. Засыпкина и В.А. Нильсена.

Таким образом, 50-е годы XX в. характеризуются значительными успехами в исследовании научной деятельности Мирзо Улугбека. В течение данного периода существенные продвижения наблюдались в исследовании таких вопросов, как воссоздание первоначальной конструкции обсерватории, выявление устройства и назначения различных инструментов, с помощью которых проводились наблюдения. Кроме того, получили научную оценку многие исследования, проведенные представителями самаркандской школы. Особенностью этого периода является издание монографии Т.Н. Кары-Ниязова, в которой нашли свое отражение все последние результаты обсуждаемых проблем научной деятельности Мирзо Улугбека.

В следующее десятилетие, т.е. в течение 60-х годов XX в., исследования по данной тематике получили свою дальнейшую разработку. Результатом стало значительное количество опубликованных монографий, коллективных научных сборников Матвиевская Г.П. К истории математики Средней Азии. Ташкент: Изд-во АН УзССР, 1962. - 125 с.; Кары-Ниязов Т.Н. Астрономическая школа Улугбека. 2-е издание. Избранные труды. В 8-ми томах. Ташкент: Фан, 1967. Т. VI. - 275 с., брошюр Леонов Н.И. Научный подвиг самаркандских астрономов XV века. М.: Гос. изд-во физико- математической литературы, 1960. 120 с.; Массон М.Е. Падающий минарет. Ташкент: Узбекистан,1968. 44 с., отдельных статей в периодических изданиях Савицкий А.П. Заметки о памятнике Улугбеку // Труды ТашГУ. Вып. 169. Исторические науки. Кн. 34. Материалы по истории Средней Азии и Узбекистана. Ташкент, 1960. С. 40-44; Кравцов Д. Где же скрыта библиотека Улугбека? // Правда Востока. 1962, 10 октября; Рацек В. Тайна Нияз-тепе // Правда Востока. 1962, 26 октября; Кары-Ниязов Т.Н. Улугбек и Савай Джай Сингх // Физико-математические науки в странах Востока. М.: Наука, 1966. Вып. I. С.247-256; Его же. Улугбек и последнее слово дотелескопической астрономии // ОНУ. 1969. № 3. С. 21-29; Щеглов В.П. Самаркандская обсерватория Улугбека // Земля и Вселенная. М., 1967. № 4. С. 62-68; Гулямов Я.Г., Буряков Ю.Ф. К планировке обсерватории Улугбека по материалам раскопок // ОНУ. 1968. № 2. С. 69-70; Файзуллаев А.Ф. Вопросы познания в «Зидже» Улугбека // ОНУ. 1969. № 3. С. 43-45; Пугаченкова Г.А. Архитектура обсерватории Улугбека // Искусство зодчих Узбекистана. Ташкент: Фан, 1969. Вып. IV. С. 107-131 и др., докладов на международных форумах Кары-Ниязов Т.Н. О некоторых результатах, полученных обсерваторией Улугбека // Труды XXV Международного конгресса востоковедов. М.: ИВЛ, 1963. Т. 3. С. 47-54; Его же. Мировое значение астрономической школы Улугбека в Самарканде // Объединенная научная сессия, посвященная 2500-летию Самарканда. Тезисы докладов. Ташкент, 1969. С. 4-6. как научно-популярного, так и строго научного характера.

...