Образование единого многонационального российского государства (ХV – первая треть XVI вв.). Россия в эпоху Ивана IV Грозного

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Лекция

Образование единого многонационального российского государства (ХV - первая треть XVI вв.). Россия в эпоху Ивана IV Грозного

Москва - центр объединения русских земель. Вторая половина ХIII - первая половина ХV вв. были в истории России временем, когда преодолевались разрушительные последствия татаро-монгольского нашествия, возобновлялся процесс политического объединения страны, во главе которого стала Москва, складывались условия для свержения ордынского ига и для образования единого государства. Постепенная консолидация русских земель происходила в условиях освободительной борьбы с татаро-монгольскими завоевателями.

На арене борьбы за политическое лидерство на передний план выходит Москва, первое летописное упоминание о которой относится к 1147 году. В последней четверти ХIII в. при сыне Александра Невского - Данииле Москва становится столицей княжества, приобретавшего все большее значение. Экономическому росту и политическому возвышению Москвы способствовало ряд причин, среди которых можно выделить:

- во-первых, выгодное географическое положение, т.к. Москва, окруженная другими областями, была защищена от неприятельских нашествий. Кроме того, по ее территории проходили речные и сухопутные пути, придававшие Москве значение важнейшего узла торговых и других хозяйственных связей между русскими землями;

- во-вторых, рост податей и торговых пошлин сделали московского князя самым богатым, что давало ему возможность покупать новые земли и заручиться благоволением татарского хана, перетягивать на службу бояр и других русских князей;

- в третьих, поддержка московских князей со стороны духовенства (после опустения южной Руси митрополит переселился из Киева во Владимир, часто бывал в Москве, находил поддержку у московских князей и священников, которые строили церкви, основывали монастыри, дарили им земли);

- в четвертых, удельные князья, будучи разделенными, не могли объединиться для защиты против московских князей, которые почти не дробили земли (даже если кто-то из них имел несколько сыновей, то старший получал большую часть, сохраняя главенство в своей земле);

- в пятых, центральное положение Московского княжества предопределило и его роль как этнического ядра формировавшегося великорусского этноса.

Все вышеназванное в сочетании с гибкой и целенаправленной политикой московских князей во взаимоотношениях с Золотой Ордой и другими русскими землями в конечном итоге определило победу Москвы в борьбе за роль лидера и политического центра формирования единого Русского государства. Пока была сильна Золотая Орда, московские князья выполняли ее волю, но как только она начала слабеть, они изменили свою тактику и начали бороться с ней.

Куликовская битва. Ордынский Хан Мамай временно ликвидировал усобицы и, сосредоточив полноту власти в своих руках, начал готовиться к войне с Москвой. Первый удар завоевателям нанес московский князь Дмитрий Иванович. Несмотря на то, что на борьбу с врагом он пытался привлечь военную силу всех русских княжеств, но ни Тверь, ни Великий Новгород, ни Рязань, ни Нижний Новгород, не приняли участие в битве с Мамаем. Дмитрию Ивановичу удалось собрать небывалую до того рать, составляющую 100-120 тыс. человек. Наряду с княжескими полками в объединенное войско входили горожане и крестьяне.

В ночь на 8 сентября 1380 г. русское войско переправилось через Дон, и здесь, у устья реки Непрядвы, на Куликовом поле, пересеченном лесными долинами и оврагами, началась кровавая битва, продолжавшаяся несколько часов. Бой начали татары, которые обрушились всей мощью на русские полки. Русские воины выдержали страшный удар Мамая, и под их натиском враг обратился в бегство. Современники назвали Куликовское сражение «Мамаевым побоищем», а Дмитрию Ивановичу победа над татарами дала прозвище «Донской».

Разгром основных сил ордынцев на поле Куликовом привел к ускорению процесса распада и общего ослабления Золотой Орды. Куликовская битва усилила значение Москвы как национального и политического центра объединения русских земель в единое государство. Выдающимся организатором и полководцем показал себя московский князь Дмитрий Иванович (Донской).

Основные этапы объединительного процесса

Борьба с внешней опасностью. В конце ХV - начале ХVI вв. международное положение Руси усложнилось в связи с усилением опасности со стороны Золотой Орды и азиатских завоевателей, а также давлением на русские земли Великого княжества Литовского.

1395 г. властитель Средней Азии Тимур (Тамерлан) разгромил ордынского хана Тахтомыша и направился к границам Руси. Однако вторжение не состоялось из-за начавшейся войны Тимура с Персией. Новый хан Едигей, которому удалось временно объединить Золотую Орду в начале ХУ века, совершил поход на Русь, но взять Москву ему не удалось.

К этому времени обострились отношения между Москвой и Литвой, что было связано с захватом литовцами ранее Смоленска (1395 г.) и разорением Рязанского княжества. Великий князь литовский Витовт планировал поход на Русь, чтобы отвоевать Новгород и Псков. Но общая для Москвы и Литвы угроза со стороны Едигея привела к заключению союза между ними в первом десятилетии ХУ в.

Феодальная война Руси. Дмитрий Донской оставил духовную грамоту, в которой сформулировал принцип наследственных (вотчинных) прав московских князей на территорию всего Владимирского великого княжения. Тем самым. Он не допускал возможности перехода этого княжения к какой-либо другой княжеской линии и игнорировал былое право татарских ханов распоряжаться ярлыком на великокняжеский престол.

При Василии I (1389-1422 гг.), сыне Дмитрия Донского, важнейшими вопросами внутренней политики Москвы оставались отношения с местными великокняжескими центрами. Москва присоединила Нижегородское княжество, земли в бассейне реки Вычегды, населенные народом коми, среди которых миссионерскую деятельность проводил пермский епископ Стефан. В то же время усиливаются тенденции тверского князя к независимости от Москвы, к чему стремится и рязанский князь.

Княжение Василия II (1425-1462 гг.) было связано с началом политического кризиса, переросшего в феодальную войну, в которой он стал олицетворением объединительных устремлений русских людей, а его удельные оппоненты - символом децентрализации.

Феодальная война закончилась поражением коалиции удельных князей и усилением великокняжеской власти. Ликвидация уделов и превращение земель Московского княжества в единую территорию, находящуюся под властью великого князя, создало предпосылки для завершения процесса собирания русских земель. Постепенно будет осуществлена ликвидация сохранивших пока свою самостоятельность великих княжеств Тверского и Рязанского, а также Новгорода и Пскова и включения их в состав Московского великого княжества. Этот завершающий этап в процессе создания Русского государства произойдет в княжение Ивана III (1462-1505 гг.) и Василия III (1505-1532 гг.)

Завершающий этап объединения русских земель вокруг Москвы. Исключительное значение в образовании русского национального государства принадлежит Ивану III. Иван III был крупнейшим государственным деятелем своего времени, человеком больших политических замыслов и решительных действий. Он продолжил политику своих предшественников - московских великих князей и вместе с тем был глубоко своеобразен в своих действиях. Он был последовательным «собирателем» русской земли, какими были его предки, именно он вывел Русское государство на европейский простор, вступив в дипломатические отношения с Венецией, Молдавией, Данией, Турцией, Персией, Грузией, Хоросаном. Иван III действовал самыми разнообразными методами: угрозой или хитростью, силой или уступчивостью, заключал союзы и сталкивал противников, всегда поступая с полной уверенностью, почти всегда с успехом.

За время своего княжения он в три с половиной раза расширил пределы Русского государства. Он присоединил к Москве Новгород и Тверь, подчинил Псков и Рязанское княжество, расширил свои владения на северо-восток, заняв область Перми Великой. Войска Ивана 111, перейдя Урал, появились в области Югры, прошли вниз по Иртышу и достигли Оби. Выступая против Литвы, он присоединил весь бассейн верхней Оки, все течение Десны, часть нижнего течения Сожа и верхнего Днепра. Действуя в союзе с Данией, он начал войну за Балтийское побережье против Ливонского ордена. После знаменитого «стояния» двух войск на Угре, без сражения, благодаря дальновидности и упорству своей политики, Иван 111 «перестоял» хана Ахмата, прекратил выплату дани татарам, порвав тем самым последние остатки зависимости русских княжеств от Орды.

Иван III был не только полководцем и военным организатором, но и выдающимся государственным деятелем. Он создал единообразную систему управления; издал Судебник; создал русскую дипломатию; придал европейский столичный облик архитектуре Москвы. По словам К.Маркса, «В начале своего царствования Иван III все еще был татарским данником: его власть все еще оспаривалась удельными князьями; Новгород… господствовал на севере России, Польско-Литовское государство стремилось к завоеванию Московии, наконец, ливонские рыцари еще не сложили оружия. К концу царствования мы видим Ивана III сидящим на вполне независимом троне об руку с племянницей последнего византийского императора; мы видим Казань у его ног; мы видим, как остатки Золотой Орды толпятся у его двора; Новгород и другие республики покорны; Литва уменьшилась в своих пределах, и ее король является послушным орудием в руках Ивана; ливонские рыцари разбиты. Изумленная Европа, в начале царствования Ивана III едва ли подозревавшая о существовании Московии, затиснутой между Литвой и татарами, - была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на ее границах, и сам султан Баязет, перед которым она трепетала, услышал впервые от московитов надменные речи».

Завершение объединения русских земель было главной задачей московской политики. Решающим этапом явилось присоединение Новгорода в результате его полной капитуляции (1477 г.) и Тверского княжества (1485 г.). Судьбу Новгорода и Твери разделили и другие княжества. Только Псков и Рязанское княжество считались самостоятельными в составе великого княжения, но и они уже давно испытывали давление «московского государя».

Объединение русских земель под властью Москвы создало условия для окончательного освобождения от ордынского ига. К концу правления Василия II зависимость Руси от Золотой Орды была номинальной. Это было связано, с одной стороны, ростом и усилением Русского государства, с другой, - ослаблением Орды, которая распалась на ряд татарских ханств. Уже к середине ХУ в. они превратились самостоятельные государства, такие, как Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское ханства, Ногайская орда. Несмотря на то, что татары продолжали совершать набеги на русские земли, они теперь не имели сил для восстановления былой власти над Русью.

В 1478 г. Иван III прекратил выплату дани Большой Орде (преемнице Золотой Орды), правитель которой Ахмед-хан заключил союз с польско-литовским королем Казимиром IV, надеясь заставить великого московского князя платить дань. Положение Ивана III усложнилось начавшимся мятежом удельных князей, его братьев, которые были не довольны укреплением власти великого князя. В свою очередь Московский великий князь заключил союз с крымским ханом Менгли-Гиреем (противником Ахмед-хана), нанесшим удар по украинским владениям Казимира IV, который не смог оказать помощь своему союзнику. В это время Ивану III удалось подавить сопротивление удельных князей.

В 1480 г. Ахмед подошел к правому берегу реки Угры, но при виде «великой московской рати» переправиться не решился. Не дождавшись помощи от Казимира, хан увел свое войско. «Стояние на Угре» закончилось освобождением Русской земли от ордынского ига, которое было подготовлено борьбой народа против поработителей и успехами объединительного процесса.

Русь превратилась в сильное, независимое государство, о чем с гордостью мог заявить Иван III на приеме иностранным послам в 1488 году: «Мы Божиею милостию государи на своей земле изначала, от первых своих прародителей, а поставление имеем от Бога, как наши прародители, так и мы». Москва еще активнее продолжала политику объединения русских земель.

Успехи восточной политики позволили Ивану III начать борьбу за возвращение белорусских и украинских земель, которые в прошлом принадлежали киевским князьям, затем попали под власть Литвы и Польши. В Москве литовским князьям указали на то, что эти земли «из старины от наших прародителей наша отчина и нам своей отчины жаль». Местное население издавна поддерживало экономические, религиозные и культурные связи с населением Северо-Восточной Руси (великороссами) и потому тяготело к Москве.

На службу к Москве со своими владениями переходили потомки черниговско-северских князей. Русско-литовская война, начавшаяся по этой причине, в конце ХV в. закрепила эти земли за русским государством, к которому в итоге новой войны в начале ХVI в. отошла огромная территория в верховьях Оки и Днепра. Двадцать пять больших городов, в том числе, Чернигов, Новгород-Северский, Гомель, Брянск стали подчиняться Москве.

Важнейшей задачей западной политики Русского государства была борьба за Прибалтику, где главным противником был Ливонский орден. В его руках находилось южное побережье Финского залива, что позволяло совершать ливонцам походы против псковских и новгородских земель. Попытка великого князя Литовского и польского короля объединить силы Польши, Литвы, Ливонии, Казанского и Крымского ханств для борьбы против Московского великого княжества не имело успехов, т.к. население западнорусских земель тяготело к Москве.

В 1510 г. к Москве был присоединен Псков. В 1514 г. в результате войны с Ливонией в состав Московского великого княжества вошел старинный русский город Смоленск, которому Василий III дал жалованную грамоту, сохранявшую элементы самостоятельности в администрации и суде. В 1521 г. «под руку Москвы» встало и Рязанское княжество.

Таким образом, на карте Европы появилось самая крупная держава. Как отмечает летописец, «наша великая Русская освободилась от ига…и начала обновляться, как будто перешла от зимы к тихой весне. Она снова достигла своего древнего величества, благочестия и спокойствия, как при первом князе Владимире».

Российское государство с самого начала формировалось как многонациональное, но ведущее положение в нем занимала великорусская народность, которая теперь приобрела свое государственное единство. С конца ХV в. стал употребляться термин «Россия».

Политический строй Российского государства

Система центрального и местного управления. Политическая система страны стала развиваться в сторону централизации. При великом князе сложился постоянно действующий совет знати - Боярская дума, верховный орган власти, состоящий из бывших самостоятельных князей, который как бы представлял «всю русскую землю». Все вопросы государственного управления решались великим князем совместно с Думой. При решении проблем чрезвычайной важности (о войне, мире, завещании великого князя и др.) созывались совместные заседания Боярской думы с иерархами церкви (Освященным церковным собором). Из подобных совещаний произошли позднее Земские соборы. В конце ХV в. появились первые «приказы», - центральные правительственные учреждения, ведающими отдельными отраслями княжеского управления, главную роль в которых играли дьяки - правители великокняжеских канцелярий. В основе приказной системы лежали принципы нераздельности судебной и административной власти.

В основе местного управления лежала система кормлений, являющаяся одним из источников обогащения верхов за счет населения. «Кормленщики», т.е. наместники и волостели (управители волостей) полностью находились на содержании местного населения. Их власть была универсальной, т.к. они правителями, судьями, сборщиками налогов и пошлин, а наместники - и местными военачальниками. Право на получение кормлений имели лишь князья, бояре и бывшие «вольные слуги» великого князя.

Система центрального и местного управления получила свое закрепление в Судебнике1497 г. - первом великокняжеском Судебнике, который вводил единообразный порядок суда и управления на всей территории Русского государства. Так, 57 статья Судебника устанавливала в качестве общегосударственного закона правило, по которому крестьяне могли уходить от своих хозяев только один раз в году - за неделю до Юрьева дня (26 ноября) и в течение недели после него, с выплатой «пожилого», т.е. оплаты за проживание на земле феодала.

В период правления Ивана III сложился институт местничества, согласно которому все боярские фамилии распределялись по ступеням иерархической лестницы, и все их служебные назначения (как военные, так и гражданские) должны были соответствовать их родовитости. Собравшись в Москве, бывшие «властители земель» распределяли между собой политические привилегии и материальные блага на службе у московского великого князя. В этом отношении институт местничества был не только препятствием в борьбе великокняжеской власти за укрепление государственного аппарата, но и проявлением ее зависимости от боярства.

Высшая духовная власть оказывала влияние на решение государственных вопросов. Великий князь по своему усмотрению назначал митрополитов и епископов, которые порой противодействовали мероприятиям великого князя. Церковные соборы обсуждали многие вопросы выдвигаемые властью, нуждавшейся в поддержке церкви.

При Иване III вместо дружин создается единая военная организация - московское войско, основу которого составляют дворяне-помещики. По требованию великого князя они должны были являться на службу с вооруженными людьми из своих крестьян или холопов, количество которых зависело от величины поместья.

Социально-экономическое развитие

К концу ХV в. территория Русского государства простиралась от Ледовитого океана на севере, до среднего течения Сейма на юге, от Финского залива, Чудского озера, верховьев Западной Двины и Днепра на западе, до Уральских гор на востоке и реки Оби на севере-востоке. Только за один век (между серединами ХV- ХVIвв.) территория Руси увеличилась в шесть раз. Воссоединение русского народа (великороссов) в составе единого государства и общий экономический подъем привели к росту коренного русского населения. Так, в конце ХV в. население Русского государства составляло около 5-6 млн. человек, а к середине ХVI оно возросло до 9 млн.

К этому времени укрупняются сельские поселения (села, деревни), растут города, увеличивается число населения на землях, расположенных вокруг Москвы, насчитывающей более 100000 жителей и являющейся крупнейшим европейским городом. По мнению польского историка Матвея Меховского Москва была (в 20-х гг. ХVI в.) вдвое больше Франции и Праги; англичанину Ченслеру она показалась больше Лондона с предместьями. Крупнейшими городами страны были также Новгород, который, как считал тот же М.Меховский, « на много больше, чем Риле», и Псков (иностранные путешественники сравнивали его с Парижем).

Основным занятием населения оставалось земледелие, развитие которого в центральных районах достигло высокого уровня, и здесь окончательно утвердилась паровая система. Земледелие утвердилось и на севере, в приморской части новгородской территории и распространилось на юг и юго-восток, а также на новые земли, присоединенные к Русскому государству.

В конце ХV - ХVI вв. существенные изменения происходят в структуре феодального землевладения. Идет постепенный распад крупных княжеско-боярских владений, особенно бывших удельных князей и бояр, и Развитие служилого поместного землевладения (поместья - это земли, раздаваемые великими и удельными князьями феодалам во временное пользование при условии несения ими «государевой службы»). Поместья запрещено было дарить и продавать. Земля, отданная в поместье, формально оставалась в руках верховного собственника - великого князя всея Руси. Феодалы, переселенные на новые места, т.е. «испомещенные там», стали называться помещиками. В развитии поместного землевладения большое значение имел захват феодалами общинных крестьянских земель, а также освоение новых территорий, присоединенных к Русскому государству.

В центральных районах страны в ХV в. началось наступление монастырей на светское вотчинное землевладение, что было связано с большей приспособленностью монастырского хозяйства к новым условиям жизни: монастыри активно приспосабливали свое хозяйство к потребностям рынка. Уже к середине ХVI в. монастыри объединяли около трети частновладельческого земельного фонда.

Изменения в формах землевладения были связаны с заметными сдвигами происходящими в самом феодальном хозяйстве, определяющей чертой которых был процесс закрепощения крестьян.

К концу ХV в. сложились три основные группы крестьянства: владельческие, дворцовые, черносошные. Основную массу составляли владельческие крестьяне. Усиление процесса закрепощения крестьян выражалось, с одной стороны, в интенсивном превращении черносошных и дворцовых крестьян в крестьян владельческих ( в результате раздачи общинных земель помещикам и монастырям), с другой, - в усилении самих форм крепостной зависимости владельческих крестьян от своих феодалов. Крестьяне постепенно попадают в полную зависимость от феодала и фактически лишаются права перехода к другому хозяину. Важную роль в этом отношении сыграл Судебник 1497 года.

Меняется характер зависимости крестьян на вотчинных и поместных землях - натуральные оброки начинают заменяться денежными. В середине ХУ в. получает развитие барская запашка, для обработки которой используются не только холопы, но и крепостные. Изменяется и положение самих холопов, т.к. их сажают на отбираемую у крестьян землю и превращают в обычных крепостных крестьян. В свою очередь, крестьянские наделы сокращаются.

В ХV-ХVI вв. на Руси широко развиваются промыслы и ремесла. Это касается, в первую очередь, добычи руды, т.к. потребность в металле значительно возрастает. Довольно широко развиваются гончарное, деревообрабатывающее, кожевенное и др. ремесла. К середине ХVI в. активно развиваются многочисленные ремесленные рядки, торжки, появляющиеся в селах, расположенных на торговых путях.

Заметно возрастает значение Москвы как экономического центра страны, в котором к началу ХVI в. появились целые ремесленные кварталы - слободы, населенные кузнецами, кожевниками, плотниками, гончарами, мыльниками, серебряниками, портными, оружейными мастерами и ремесленниками других специальностей. Здесь же размещались и дворы торговых людей. Главный московский торг находился на Великом посаде, в районе Красной площади. Москва была крупнейшим центром внутренней торговли. Почти все торговые пути Северо-Восточной Руси, в той или иной степени, сходились в столице: сюда везли рыбу, пушнину, соль из Двинской земли, Пермского края, Вятки; хлеб, мясо, птицу, сало, кожи - из Ярославля, Костромы, Нижегородчины, Рязани; лен, коноплю - из новгородских и псковских земель и т.д.

Заметно возрастает и внешняя торговля Руси. Ее торговые связи развиваются с Ливонией, Литвой, Ганзейскими городами, растет торговля с Ираном, Кавказом, Средней Азией, Турцией, при посредничестве которой осуществляется и русско-итальянская торговля, особенно с Венецией. Основная торговля с Западом шла через Новгород, Псков, Тверь, после 1514 г. - через Смоленск.

Однако на пути русской внешней торговли было много препятствий: на Востоке - Казанское ханство, державшее в своих руках волжский торговый путь; на юге - Крымское ханство, закрывающее выходы к Черному морю; на Западе - Литовско-Польское государство, Ливонский орден, Ганзейский союз, Швеция, настойчиво препятствующие развитию торговых сношений Руси с Западной Европой.

Русская культура ХIII- ХV вв

Нашествие ордынских полчищ нанесло тяжелейший удар развитию русской культуры. Литература середины - второй пол. ХIII в. представлена рядом эмоциональных и поэтичных произведений, отражающих события татаро-монгольского вторжения, наполненных великой скорбью о былом величии Русской земли. Среди них особое место занимают «Слово о погибели Русской земли», «Повесть о разорении Рязани Батыем, «Житие Александра Невского».

Возрождение культуры начинается во 2-й пол. ХIV в., особенно в годы предшествующие Куликовской победе и ближайшие после нее. Характерной чертой культурного подъема было особое внимание к государственным интересам, к национальному объединению под властью Москвы. В поисках опоры для своего культурного возрождения русские обращаются к эпохе былой независимости русского народа - к Руси ХI - ХII вв.

Обращение это имело народный характер, в чем глубоко убеждают русские былины, имеющие, в основном, два цикла - киевский и новгородский. Киевский цикл с его богатырями Ильей Муромцем, Добрыней Никитичем и Алешей Поповичем, объединяют действие былин вокруг Киева и киевского князя Владимира I Святославича, ко временам которого относится расцвет Киевской Руси.

В конце ХIV-начале ХV вв. начинается подъем русской литературы, когда появляются различные произведения: летописные, житийные, повествовательные, фольклорные. Победа на поле Куликовом способствовала рождению специально посвященных ей произведений, - «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище» и др.

С конца ХIV в. активно развивается московское летописание, которое сосредотачивалось в руках великокняжеских дьяков. В летопись записываются «разряды» военных походов, описание приемов во дворце, даются точные хронологические справки, приводятся имена участников похода и списки убитых. Подробно отмечается в летописи все существенное и важное с точки зрения великокняжеской политики, подробно описываются военные события, особенно те походы, в которых принимал участие сам великий князь. Летописные своды появляются в Твери, Нижнем Новгороде, Ростове, Смоленске, Пскове и других городах. Своей ценностью исторического материала особенно славятся летописи Новгорода Великого.

Интерес к мировой истории был представлен рядом хронографов, из которых наиболее известным стал «Елинсский и Римский летописец». В середине ХV в. создается всемирная история, так называемый «Русский хронограф». Помимо хронографов, излагавших мировую историю, появляются: обширная повесть о взятии Царьграда турками, описания путешествий на Афон, в Иерусалим, в Константинополь, во Флоренцию. Тверской купец Афанасий Никитин на 30 лет раньше Васко да Гама проник в Индию и составил описание своего «Хождения за три моря».

С середины ХV в. все большее значение в литературе приобретает публицистическая направленность. Публицистика проникает в летопись, в историческое повествование; публицистические отступления встречаются даже в житиях святых и в богословской литературе. Крупнейшими публицистами конца ХV - начала ХVI вв. по праву считаются Вассиан Рыло, Иосиф Волоцкий, старец Филофей, Нил Сорский, Вассиан Патрикеев, митрополит Даниил и многие другие. Ду4х критики, строгая логика в аргументации своих мыслей определяли собой публицистические выступления.

В ХIV - ХV вв. особое развитие получает живопись. Расписываются старые здания церквей, возобновляются старые памятники живописи. Однако, новое искусство живее прежнего, оно полно движения, внимания ко всему индивидуальному. Расцвет живописи проходит под знаком интереса к человеческой психологии. Так, художники подчеркивают человеческие страдания Христа на кресте, стремятся передать чувство материнства в Богоматери, различные состояния святых.

В творчестве Феофана Грека и Андрея Рублева русское изобразительное искусство достигло своей вершины. Ф.Грек соединил в своем творчестве лучшие традиции византийского искусства с достижениями русских живописных школ. Лучшими работами его считаются фрески в новгородской церкви Спаса на Ильинке в Новгороде и часть икон из иконостаса Благовещенского собора в Московском Кремле. Занимался Феофан и светской живописью: на стене одного из княжеских домов в Москве он изобразил панораму Москвы.

Гениальное творчество А.Рублева стало предметом легенд и страстных споров. Его живописными произведениями восхищались современники и далекие потомки. С именем Андрея Рублева соединялось все лучшее, что было в древнерусской живописи. Его деятельность началась в Троице-Сергиевом монастыре, из которого Андрей перешел ближе к Москве - в Андроников монастырь. Созданная Рублевым икона «Троица» принадлежит к самым выдающимся произведениям мирового изобразительного искусства, которая сочетает в себе богословский символический сюжет с высоким гуманизмом и простой человеческой правдой.

Рост Русского государства отражают произведения Дионисия - мастера огромной силы и творческой фантазии. Его работы относятся к концу ХУ - началу ХVI вв. Вместе с другими мастерами он пишет иконы Успенского собора Московского Кремля, работает для Ростовского собора, расписывает собор Иосифо-Волоколамского монастыря. В начале ХVI в. Дионисий с сыновьями работал в Ферапонтовом монастыре. Тематически произведения Дионисия в основном посвящены культу богоматери - «покровительнице» Москвы. В тематике росписей Дионисия сливается влияние растущего государства с влиянием семьи и утверждением личности.

Архитектура. Государственное величие Москвы наложило заметный отпечаток на монументальные произведения второй половины ХV в. В ХIV-ХV вв. продолжалось развитие местных архитектурных школ, среди которых все большее значение приобретала московская школа, которая опиралась на традиции владимиро-суздальского зодчества. В 1366 г. началось строительство каменного Московского кремля на месте деревянных укреплений Ивана Калиты, что было связано с возвышением Москвы, с укреплением ее мощи и подъемом ее значения среди других русских княжеств. Строительство Кремля было завершено при Иване III и Василии III. Московский Кремль - это живая история русского народа. В строительной деятельности Москвы приняли участие зодчие и художники из Пскова, Новгорода, Твери, Владимиро-Суздальского княжества, а также архитекторы Италии.

Строительство новых крепостей и церквей ведется не только на северо-западе от Москвы, но и южнее ее - как бы навстречу завоевателям: с 60-х гг. ХIV в. ведется строительство в Коломне на Оке, где накануне Куликовского сражения строится большой собор Успенья.

Крупнейшими постройками первой четверти ХV в. были: Успенский собор в Звенигороде, соборы Саввино-Сторожевского и Андроникова (в Москве) монастырей, церковь Троице-Сергиева монастыря. Зодчество Руси ХIV-ХV вв., в основном, развивалось под влиянием идей общего народного возрождения и подъема патриотического сознания, характерные для всех форм русской культуры ХIV-ХV вв.

Высокого совершенства достигает русское прикладное искусство и ремесло, представленные произведениями ювелирного искусства, изумительными образцами шитья, окладами на переплетах книг и др.

Огромное значение для военного дела имело раннее развитие артиллерии. Первые железные пушки появились в Москве при Дмитрии Донском. В 1382 г. они сыграли свою роль при обороне Москвы от войск хана Тохтамыша. При Иване III в Москве находился большой пушечный двор на реке Неглинной. Здесь, на Пушечном дворе, впоследствии работали такие прекрасные русские мастера, как Дубинин, Чохов, Осипов, создавшие свои конструкции орудий, намного обогнавшие передовую техническую мысль Западной Европы.

Известное распространение в ХIV-ХV вв. получают естественно-научные сведения, накапливаются эмпирические знания: переводятся лечебники, космографии, сочинения по астрономии, в летописи 2-й пол. ХV в. встречаются точные описания чумы. Арифметические знания вырастали на основе практических потребностей торговли. То же самое практическое назначение имела и геометрия, в тесной связи развивающаяся с землемерным искусством: приемы исчисления площадей квадрата, параллелограмма, трапеции, треугольника и т.д. Возникает интерес к химии красок и чернил, развиваются знания по медицине, анатомии, лекарственной ботанике.

В развитии русской культуры ХIV-ХV вв. лежали идеи освобождения от чужеземного ига и объединения страны в единое целое. Все взоры народа обращались ко времени, когда Русь была едина, независима и сильна.

Россия в эпоху Ивана IV Грозного

Годы боярского правления и венчание на царство Ивана IV

В конце ХV - начале ХVI вв. на Русской равнине образовалось государство, которое развивалось в русле общемировой цивилизации. Оно получило название «Московия», «Московское государство». С ХVI в. за ним закрепилось название «Россия».

Московские князья (Иван III, его сын Василий III) объединили русские земли за очень короткий срок. Политического единства русских земель в государстве они добились, но крепких экономических связей между ними еще не было. Внутренняя структура государства была «неустойчивой», конфликты между политическими элитами неизбежными, что в любой момент могло привести к распаду на отдельные княжества. Удержать и скрепить единство страны могла только дальнейшая его централизация. Это означало установление единого управления из центра, чёткое территориальное деление, действие единых законов на территории всего государства, чёткое выстраивание всей вертикали власти.

В начале XVI в., правящий Московским государством, Василий III успешно продолжал дело своего отца Ивана III по собиранию русских земель вокруг Москвы. При нем были присоединены Смоленск, Псков, Новгород - Северский, другие города и земли. Выстраивались новые принципы внутренней организации и управления складывающегося централизованного государства.

У Василия III в браке с первой женой Саломоникой Садуровой детей не было, что было тревожной ситуацией в великокняжеском доме. Интересы династии требовали наследника. Через 20 лет совместной жизни Великий князь отправляет жену в монастырь и, уже в пожилом возрасте, женится на молодой литовской княжне Елене Глинской. Семья Глинских принадлежала к обрусевшему татарскому роду, которая в начале ХVI в. выехала из Литвы ко двору Великого Московского князя Василия III. В 1530 г. в великокняжеской семье родился долгожданный наследник. В честь великого деда Ивана III его нарекли Иваном. Он войдёт в российскую историю как Иван IV, в последствии Иван Грозный.

Когда Ивану шел четвертый год Василий III умер. 3-х летний Иван Васильевич вступил на престол по наследству. Фактически государством управляла его мать Елена Глинская. Через 5 лет, (как считают, была отравлена) она умирает.

Для управления страной до совершеннолетия Великого князя был создан регентский совет. С 1538 по 1547 гг. государством фактически управляла боярская аристократия: Бельские, Шуйские, Глинские. За этот период боярское правление привело к ослаблению центральной власти. За 9 лет сменилось 5 боярских группировок. При боярском правлении были смещены 2 митрополита, разворовывалась казна, процветали казни, пытки, ссылки людей. Это вызывало широкое недовольство и открытые выступления русских городов.

Международное положение государства также осложнилось. Внешние границы государства стали линией фронта. С 1538 по 1547 гг. в татарский плен было угнано более 100 тыс. русских.

Летом 1547 г. в Москве начался сильнейший пожар. В огне сгорело 3 тыс. человек из 100 тыс. населения, 25 тыс. домов. Народ обвинил в поджогах бояр. В Москве вспыхнул «великий мятеж» посадских людей. Иван IV с дворовыми укрылся в подмосковном селе Воробьеве. Восстание удалось подавить с большим трудом. Позднее Иван IV вспоминал: «От этого вошел страх в душу мою и трепет в кости мои, и смирился дух мой». Окружение молодого князя Ивана видело спасение в усилении централизованной власти и проведении реформ.

Венчание на царство. В 1547 г. Великому Московскому князю исполнилось 17 лет. Это значит, что отныне власть должна была перейти в руки совершеннолетнего государя.

Ритуал венчания был разработан главой Русской Церкви митрополитом Макарием. В январе 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля из его рук Иван IV принял шапку Мономаха и другие регалии царской власти. Отныне Великий князь Московский стал именоваться «царём» (цезарем) - титулом римских императоров.

Титул царя возвышал Ивана IV над остальными Рюриковичами и означал переход всей полноты власти в руки молодого государя.

Реформы Ивана IV

Начало царствования Ивана Васильевича было многообещающим. К 1549 г. вокруг царя сложился кружок из близких людей, в который вошли митрополит Макарий, священник Сильвестр, князь А.М. Курбский, а также дьяки и подъячие, которые пользовались большим влиянием в Боярской думе и признавали необходимость проведения реформ. А.М. Курбский назвал эту «ближнюю думу» «Избранной радой». Во главе Рады с 1550 года стоял молодой костромской дворянин А.Ф. Адашев. Избранная рада просуществовала 10 лет. Под её руководством в России были осуществлены всеобъемлющие реформы, которые в научной литературе получили название «Реформы середины ХVI в.».

В проведении реформ особенно было заинтересовано дворянство. Термин «дворяне» - люди из двора Великого князя - был известен с ХII в. Первоначально так называли людей, состоявших при князе на военной службе и выполнявших различные административные, судебные поручения. В ХIII в. дворяне - низшая прослойка знати. С ХVI в. дворяне за военную службу стали получать поместья, позже им было разрешено покупать землю.

Один из близких царю людей - дворянин И. С. Пересветов стал инициатором проведения реформ. Он обратился к царю с рядом посланий, в которых изложил программу преобразований. Идеал государственного устройства - сильная власть царя, опора царя - дворянство.

Реформа государственного управления. Среди проведенных реформ важнейшее место занимали реформы центрального и местного управления.

Реформа центрального управления. Издавна большую роль при правителе играла Боярская дума как законосовещательный и законодательный орган. Чтобы ослабить в Думе роль боярской аристократии, царь втрое расширил её состав.

Возник новый орган власти - Земский собор (совет). В состав Земского собора стали входить: царь, Боярская дума, Освященный собор - собрание высшего духовенства, представители дворянства, купечества и верхушка городов. По сути, Земский собор стал народным представительством (на Западе - парламент) при государственной власти. Земские соборы собирались нерегулярно, по мере необходимости, и на них на протяжении 150 лет решались важнейшие государственные вопросы: внешней политики, финансов, в период междуцарствий происходили выборы нового царя.

Дальнейшее развитие получила приказная система. При Иване IV существовало уже более 20 приказов. Наиболее крупные из них были приказы Разрядный (военных дел), Пушкарский (артиллерия), Стрелецкий (стрелецкое войско), Оружейная палата (арсенал), Посольский (иностранных дел), Большой приход (финансы), Поместный (государственные земли), Сибирский дворец (сибирские земли) и др. Во главе приказа стоял боярин или дьяк - крупный государственный чиновник. Приказы ведали управлением, сбором налогов, судом.

* Реформа местного управления. Была проведена реформа местного управления, в результате которой на местах развивалось земское самоуправление. Теперь на местах учреждаются выборные земские власти в лице «земских старост», которые выбирались из зажиточных посадских людей и крестьян. Общий надзор за местным управлением переходил в руки губных старост, ведающих уголовным судом и выполняющих функции местной полиции, и городовых приказчиков, занимающихся вопросами военно-административного и финансового управления в уездах.

Территория была разделена на следующие территориальные единицы:

* губа (округ) - возглавлял губной староста (из дворян);

* волость - земский староста (из черносошного населения);

* город - представлял самостоятельную территориальную единицу - "излюбленный голова" (из местных служилых людей).

До Ивана IV управители отдельных территорий не получали жалованья из казны, а «кормились» за счёт населения. В 1556 г. система кормлений была отменена. Управители территорий стали получать жалованье из казны.

Таким образом, в результате реформы государственного управления в России сложилась государственная власть - сословно - представительная монархия.

Монархия на тот исторический момент была наиболее оптимальным государственным устройством для России. Именно монархия, стоявшая над интересами различных сословий, социальных и национальных групп, смогла объединить население всей страны для решения задач, очень важных для всего народа. Монархия стала ещё одной несущей конструкцией русского общества. Огромную помощь монархии оказывала Русская Православная Церковь, у которой не было иных интересов, кроме интересов монархии и народа.

Военная реформа. В середине ХVI в. молодое государство в силу объективных причин от Волги до Балтики оказалось в окружении враждебных стран. В этой ситуации чрезвычайно важным было наличие боеспособного войска. Не случайно, что важнейшей из реформ Избранной рады стала военная.

Была проведена реорганизация военных сил страны. Из - за слабого финансово - экономического положения постоянного войска создать не удалось, но были сделаны первые шаги в этом направлении.

* Ядро армии составляло - Дворянское ополчение. На земли Подмосковья была посажена «избранная тысяча» - 1070 провинциальных дворян. Им была предоставлена земля - поместья. За это они должны были служить царю и стать его опорой. В войске они находились в привилегированном положении. Из их числа назначались воеводы, «головы» - низшие офицеры, дипломаты, администраторы. В 1556 г. впервые было составлено «Уложение о службе», которое регулировало прохождение военной службы. В отношении военной службы вотчины приравнивались к поместьям. Теперь вотчинник или помещик мог начать службу с 15 лет и передавать её по наследству. Из-за нехватки денег в казне за службу правительство расплачивалось землёй. Дворянин получал от 150 до 450 десятин (1 десятина - 1,09 га) земли. С каждых 150 десятин земли боярин или дворянин должен был поставить одного воина с лошадью и вооружением. Теперь служилые люди подразделялись на две основные группы: служилые «по отечеству» (по наследству - бояре и дворяне) и по «прибору» (по набору) - пушкари, стрельцы и др.

* В 1550 году было создано постоянное стрелецкое войско. Это - пехотинцы с огнестрельным оружием, которые составили другой корпус войска. Поначалу стрельцов было 3000 чел. В стрельцы могли поступать все свободные люди. За службу стрельцы получали из казны денежное жалованье, вооружение и обмундирование. Но денег в казне постоянно не хватало, поэтому с ними также расплачивались землёй. Стрельцам выдавали коллективные земельные участки земли - «дачи». Из коллективной «дачи» каждый стрелец получал надел для личного пользования. Стрельцы жили слободами и в свободное от службы время занимались ремеслом и торговлей.

* Казачество - стали применять для несения пограничной службы. К этому времени на южных границах России стал складываться особый слой русского общества - казачество (от тюркского «казак» - удалец, вольный человек).

* Иностранцы - стали ещё одной составной частью русского войска. Но число их было незначительно.

* Тыловые работы (обоз, строительство фортификационных сооружений) выполняла «посоха» - ополчение из числа черносошных, монастырских крестьян и посадских людей.

В результате военной реформы Россия во времена Ивана IV стала располагать таким войском, которого раньше не имела. Создание боеспособного войска позволило России решить и давно назревавшие стратегические задачи внешней политики.

* Судебная реформа. В 1550 г. ввела в действие новый свод законов - Судебник. Судебник Ивана III 1497 г. был расширен, систематизирован и учитывал то новое, что появилось в судебной практике с 1497 г. Были внесены изменения, связанные с усилением центральной власти. Подтверждалось право перехода крестьян от одного феодала к другому, но уже только в Юрьев день (26 ноября), при этом увеличивалось «пожилое» (плата феодалу за пользование его имуществом при переходе). В 1581 г. Иван Грозный ввёл «заповедные лета» - переход крестьянина к другому феодалу временно прекращался. Впервые вводились наказания для бояр и дьяков-взяточников. Новый кодекс усиливал контроль над судебной деятельностью наместников и волостелей: наиболее важные дела стали решать в Москве царь и Боярская дума, на местах за судебным разбирательством наблюдали старосты и целовальники (выборные люди из местных посадских людей и черносошных (свободных) крестьян).

Денежная реформа. На территории всей страны была введена единая денежная единица - московский рубль. Право сбора торговых пошлин перешло в руки государства. Отныне всё население страны должно было нести тягло - комплекс натуральных и денежных повинностей. Для всего государства была установлена единая единица взимания налогов - большая соха. В зависимости от плодородия почвы и социального положения владельца большая соха составляла от 400 до 600 га земли.

Церковная реформа. Второй властью в государстве была Церковь. Централизация государства потребовала перемен и внутри Церкви. В 1551 г. по инициативе митрополита Макария состоялся Собор Русской Православной Церкви. В специальной книге - «Стоглав» (отсюда и название Стоглавый собор) записаны решения этого собора, которые на долгое время становятся кодексом русского церковного права. Был составлен общерусский список святых, упорядочилась и унифицировалась обрядность на территории всей страны. Подлежало регламентации церковное искусство: были утверждены образцы, которым надлежало следовать. В качестве образца в живописи провозглашалось творчество Андрея Рублёва, в архитектуре - Успенский собор Московского Кремля.

Таким образом, задуманный Иваном Грозным и его радой, круг реформ, - подчеркивает С. Ф. Платонов, - был очень широк и по замыслу должен обновить все стороны жизни Московского государства. Но правительство Грозного не могло вполне успешно вести преобразовательское дело по той причине, что в нем самом не было согласия и единодушия. В 1560 году, после кончины жены Грозного Анастасии Романовны, у Ивана Васильевича произошел прямой разрыв с его советниками. Сильвестр и Адашев были сосланы, попытки бояр их вернуть привели к репрессиям. Если в первые годы они не доходили до кровавых казней, то в последствии в связи с отъездами бояр за границу гонения получили решительный и жестокий характер.

Внешняя политика и ее итоги

Всеобъемлющие внутренние реформы Ивана IV создали предпосылки для решения внешнеполитических задач, стоявших перед Россией.

Основными задачами являлись:

* на западе: борьба за выход к Балтийскому морю;

* на юго-востоке и востоке: борьба с Казанским и Астраханскими ханствами. Начало освоения Сибири;

* На юге: защита страны от набегов крымского хана.

Восточное и южное направление внешней политики.

К 1503 г. Золотая Орда распалась. Но на её развалинах возник целый ряд государств: Казанское, Астраханское, Крымское, Сибирское ханства, Ногайская Орда. И каждое из этих государств стремилось жить за счёт набегов на русские территории. Основным занятием татар стали поставки рабов на невольничьи рынки Османской империи.

Главной задачей внешней политики России стала необходимость ликвидации татарской опасности.

Со времён Ивана IV начинается давление и продвижение России на Восток в ответ на многовековое давление Востока и юга на Русь.

В 1552 г. после нескольких неудачных попыток русские войска взяли Казань. Сопротивляющиеся были перебиты самым жестоким образом, но из татарского плена было освобождено 100 тыс. русских пленников. Эта победа произвела неизгладимое впечатление на русских. В честь взятия Казани Иван IV приказал возвести на Красной площади красивейший храм. Вначале он назывался Никольский собор, затем - Покрова - на - Рву. В Соборе жил блаженный (юродивый) Василий. На Руси всегда к блаженным было особое отношение, они считались «божьими людьми». Василий Блаженный был широко известен в Москве. После смерти он был погребён в этом Соборе. Со временем Собор стал называться Собор Василия Блаженного. Казанское ханство было ликвидировано. В состав Русского государства было включено всё Среднее Поволжье с его многонациональным составом: татарами, чувашами, мордвой, удмуртами, мари.

В 1556 г. бескровно была взята Астрахань. Вассалами московского царя признали себя Ногайская орда и Башкирия. После взятия Астрахани весь торговый путь по Волге оказался под контролем России. К России перешла Волга - широкая, величавая, как сама Россия. Мощь реки настолько поражала воображение, что появилось выражение "Волга- русская река". Со временем именно Волга стала речным символом России.

Ханы, их дети, татарская знать переезжали в Россию, принимали крещение, наделялись вотчинами, становились слугами русского царя и пользовались всеми теми привилегиями, которыми пользовалась русская аристократия, хотя вживание в новую жизнь зачастую проходило болезненно.

После ликвидации Казанского и Астраханского ханств продвижение России на Восток продолжилось. В 1581 г. войска казаков под предводительством атамана Ермака взяли столицу Сибирского ханство - Искер или Сибирь (возле современного Тобольска). Продвижение России на Восток было успешным. За 100 лет русские присоединили огромную территорию от Большого Камня (Урала) до Тихого океана. Колонизация Сибири русскими была мирной и совсем не похожа на истребление индейцев англо-саксами.

Западное направление внешней политики - Ливонская война (1558 - 1583 гг.). Успешное решение «восточного вопроса» позволило правительству Ивана IV начать осуществление борьбы за выход России к Балтийскому морю.

В тот период Прибалтика находилась под властью Ливонского ордена, который был создан ещё во времена Александра Невского (1237 г.). По договору 1503 г. Ливония выплачивала России дань за город Юрьев. Ливонский орден к середине ХVI в. находился на грани распада, и к его землям было приковано внимание соседних государств. В 1557 г. Ливония объявила России об отказе выплачивать дань. В 1558 г. Иван IV объявил Ливонии войну.

Начало войны сопровождалось победами русских войск. Было взято 20 ливонских городов. Вскоре Ливонский орден был разбит, но его земли перешли к Швеции, Дании, Польше. Вместо одного слабого Россия получила трёх сильных противников. После этого война стала принимать затяжной характер.

Кроме того, в 1571 г. состоялся поход всех крымских сил на Москву. Татары подошли к самой Москве и сожгли её. Уцелел только Кремль. К этим бедам добавились неурожай и двухлетняя эпидемия чумы.

В 1569 г. Польша и Литва объединились. В Восточной Европе родилось новое мощное государство - Речь Посполитая. В 1572 г. польским королём стал один из лучших полководцев Европы Стефан Баторий. В 1579 г. он начал военную кампанию против России. Кампания началась блестяще, и русские стали сдавать один город за другим. Наконец, в 1581 г. Баторию осталось взять Псков - последнюю, хорошо укреплённую русскую крепость. Со 100 тыс. войском Стефан Баторий осадил Псков.