Археологические исследования

Подобные жилища позже были обнаружены в Дольни Вестоница (Чехословакия). Жилище также слегка углублено в землю, в плане овальное, длина его - 19 м, ширина 9 м. Внутри располагалось пять очагов. Среди находок много кремневых орудий, есть и орудия из кости, но кость здесь шла в основном на ювелирныe изделия. В Швейцарии подобные сооружения обнаружены в Шуссенриде. Везде строительным материалом для жилищ служили кости и черепа крупных животных, в основном мамонтов. В Гонцах (Украина) для возведения жилища понадобилось 27 черепов, 30 лопаточных кocтей мамонта. Каркас этого дома образовывали 30 бивней. Но не все дома строились лишь из костей. Имеются следы от жилищ с опорной конструкцией из ряда деревянных столбов. Крыша у них была двускатная, причем каркас ее был выполнен с помощью деревянных слег.

В Чехословакии на стоянках Тибава и Барка археологами были обнаружены следы от ряда столбов и опор, с помощью которых, видимо, поддерживалась наклонная крыша. Стены некоторых жилищ отмечаемой эпохи, выполнялись иногда из прутьев и имели вид плетня. Не исключено, что их стены покрывали шкурами животных. Стены поддерживались каменными плитами, костями мамонта, а иногда валиками из земли.

Южнее приледниковой зоны Европы располагалась вторая зона, куда вошли южные районы Европы, Северная Африка, т.е. Средиземноморье. В период эпохи верхнего палеолита и мезолита в этом районе была распространена так называемая капсийская культура, названная по обнаруженному памятнику этой культуры у г. Гафса (Капса) в Тунисе.

Важную роль в жизни человека этой зоны наряду с охотой играло собирательство. Главным объектом для такого рода деятельности были съедобные моллюски, растения. О масштабах употребления моллюсков, как речных, так и морских, красноречиво говорят скопления раковин, покрывающих нередко площадь в несколько сотен квадратных метров. Толщина слоя раковин достигает двух-трех метров, а в отдельных местах доходит и до пяти. Площади же, заполненные костями животных (результат охоты) и раковинами моллюсков (результат собирательства), иногда превышают 10 тыс. кв.м

В отличие от населения приледниковых областей, жившего оседло и умевшего строить жилища, южане вели кочевой образ жизни. Климатические условия не вызывали у них необходимости строительства жилищ, а в случае нужды они быстро сооружали легкие шалаши-заслоны, укрывающие их от солнца, ветра и дождя. Наличие природных убежищ типа пещер и гротов позволяло временно использовать их. Орудия труда выполнялись в основном из камня, кость почти не применялась. Из нее делали лишь шилья простейшего типа. В обработке камня население этой второй области значительно отставало от жителей приледниковых районов. Так, носители капсийской культуры не знали способа отжимной ретуши, не умели изготовлять острия с помощью двусторонней обработки, не было у них и лaвpoлиcтныx наконечников. Но они умели получать мелкие кpeмневые пластины - микролиты, которые служили наконечниками дротиков. Некоторые ученые считают, что микролиты служили также и наконечниками стрел, а это значит, что лук как оружие был известен капсийцам. С помощью микролитов создавались и другие составные орудия. Основа таких орудий была деревянной или костяной. В специально сделанную прорезь основы вставляли мелкие пластинки кремня, составлявшие лезвие.

Как материал для ювелирных изделий использовались кусочки скорлупы яиц страуса. Им придавалась определенная форма, высверливалось отверстие для нанизывания на жилу, а поверхность покрывалась тонкими резными линиями. Известны образцы таких пластин с геометрическим орнаментом или с реалистическими изображениями газелей, страусов и других животных. Нанизанные на сухожилия, эти кусочки составляли ожерелья, браслеты. Украшениями служили также просверленные морские раковины и позвонки животных.

Об одежде жителей Африки и Ближнего Востока тех времен говорить трудно, да и вряд ли она была, если не считать набедренных повязок. Об одежде жителей южных районов Европы мы знаем гораздо больше. В гротах, расположенных в окрестностях г. Ментоны (Италия), археологи открыли погребения эпохи верхнего палеолита. Людей хоронили в одежде, сделанной из кожи и украшенной нашитыми на нее морскими раковинами, на руках были надеты браслеты из таких же раковин, а на груди - ожерелья. Как и в Сунгирском могильнике, тела были посыпаны красной минеральной краской. Положение умершего не всегда вытянутое, встречается и скорченное. В пещерах Гримальди (Италия) обнаружены два костяка: один мужской, а другой - старой женщины. Оба костяка положены на месте потухшего костра в скорченном положении, а с ними инвентарь в виде орудий труда, оружия, украшений.

Основные черты капсийской культуры встречаются в позднепалеолитических слоях поселений Палестины, Ирака, Малой Азии, Закавказья, Крыма и некоторых частях Средней Азии. Особенно близки к капсийской культуре некоторые стоянки в Грузии, такие как Мгвимеви, Девис Хврель. Повсюду в перечисленных районах основой хозяйства были охота и собирательство. Стационарные искусственные жилища капсийцами не строились.

К третьей области относятся центральная и южная части Африканского континента. Этот район до сегодняшнего дня изучен слабо. Одной из особенностей развития культур этой области является почти полное отсутствие у них черт, схожих с чертами соседней капсийской культуры. Это тем более интересно, что между обеими областями нет каких-либо существенных природных преград. При этом следует отметить, что общие черты имелись в культурах первого района (приледниковая область Средней Европы) и Южной Африки. Эти общие черты состояли в том, что у людей, обитавших на юге Африканского континента, были кремневые лавролистные наконечники, обработанные с помощью отжимной ретуши, которые полностью отсутствуют у носителей капсийской культуры

Наиболее значительной и изученной культурой третьей области является культура бамбат. Название она получила по пещере Бамбат в Южной Родезии. Помимо кремня носители культуры бамбат использовали и кристаллы кварца. При ударе под определенным углом по этому камню можно получить отщепы-пластины, по качеству не уступающие кремневым. В хозяйственной жизни охота здесь играла большую роль, чем собирательство. Анализ кострищ говорит о продолжительном пребывании человека на одном месте.

К четвертой области относятся территории Восточной Сибири, центральной части Азиатского континента и Китая. Археологические исследования в бассейне рек Ангары и Енисея показали, что в эпоху верхнего палеолита сюда проник человек, обладавший значительными культурными навыками и во многом близкий к культуре населения Русской равнины. Это можно проследить на основе археологических материалов, полученных на поселении Военный госпиталь, открытом под г. Иркутском (это наиболее ранний период), а также на стоянке Буреть на р. Ангаре и поселении Мальта на р. Белой (приток Ангары). Население, жившее в этих местах, занималось охотой на мамонта, северного оленя, быка, дикую лошадь. Собирательство хотя и существовало, но давало незначительное количество продуктов. Климатические условия позволяли заниматься собирательством лишь в определенное время года, поэтому оно было сезонным. Жители Бурети, как и охотники поселений в приледниковых областях Европы, вели оседлый образ жизни, умели строить жилища. В плане эти жилища имели вид прямоугольника с чуть скругленными углами. Пол помещения несколько углублен в грунте. По краю этого углубления в вертикальном положении зарывались бедренные и лопаточные кости мамонта. Для лучшего закрепления их нижняя часть заклинивалась более мелкими костями и плитками известняка. Опорами, поддерживающими крышу, служили большие кости мамонта и стволы деревьев. Перекрытие крыши собиралось из рогов северного оленя. Входом в жилище служил длинный узкий коридор, обставленный по краям симметрично расположенными бедренными костями мамонта. Перекрытия коридор не имел. Такое устройство входа защищало помещение от холода. Внутри жилища имелись очаги, от которых сохранились скопления золы. Точно такие же жилища открыты на стоянке Мальта.

Орудия труда, используемые человеком, обитавшим в этой области в эпоху верхнего палеолита, напоминают западноевропейские орудия эпохи мустье. здесь широко использовался нуклеус дисковидного типа и массивные пластины треугольной формы, а также остроконечники архаического облика. В технике обработки применяется ударная ретушь. Наряду с этим население Центральной Азии знало и призматические нуклеусы, и способ получения с них длинных ножевидных пластин с правильными параллельными гранями. Использовали они и миниатюрные скребки. Остроконечники копий и дротиков имели форму, близкую европейским лавролистным.

В Европе в этот период еще не применяли составные орудия, а на сибирских стоянках Афонтова гора и Ощурковская археологи их обнаружили. В отличие от племен, обитавших в Европе, племена Азиатского материка наряду с кремнем, серым и черным камнем использовали кварцит, яшмовый сланец, залежи которого встречаются на берегах рек Лены, Ангары, Енисея, кроме того, для изготовления орудий труда широко применялась кость. Из нее делали гарпуны, шилья-проколки, иглы для сшивания одежды, причем форма и размеры игл почти не изменились. Кость шла также на изготовление украшений - ожерелий, пластин с орнаментом из сплошных дырочек, фигурок человека, животных, птиц. Образцами ювелирного искусства населения Сибири эпохи верхнего палеолита могут служить предметы, обнаруженные в комплексе детского погребения, открытого на Мальте. Это погребение свидетельствует об усложнении мировоззрения человека того времени, которое выразилось в возникновении погребального культа. Тело ребенка было погребено в щелевидной яме, выкопанной в полу жилища. Костяк был посыпан красной охрой. На шее погребенного было надето ожерелье примерно из 120 больших плоских бусин и семи подвесок. Все подвески - шесть средних и одна центральная украшены сверлинами. В могилу были положены и подвески в виде птиц, по форме напоминающие летящего лебедя или гуся, и одна квадратная с закругленными углами. Все украшения выполнены из бивня мамонта. В могильной яме было оружие из кости и камня. Над могилой было сооружено маленькое надгробие из каменных плит.

В конце эпохи верхнего палеолита наступает очередное потепление, что в свою очередь привело к изменению флоры и фауны. Исчезают мамонт и шерстистый носорог, основным объектом охоты становится олень, а поскольку это кочующее животное, то меняется и характер поселений человека. Из оседлого жителя он вновь становится кочевым. На смену постоянному жилью пришел легкий быстро собирающийся и разбирающийся круглый чум. Его каркасом служат легкие деревянные жерди, покрываемые с внешней стороны шкурами животных, в центре его располагался очаг. Этот тип жилья просуществовал до наших дней у народов, живущих на севере и занимающихся оленеводством.

Приведенные выше примеры свидетельствуют о своеобразии культурного развития человека, обитавшего в Северной и Центральной Азии во времена верхнего палеолита. К упомянутым поселениям можно добавить поселения на р. Чусовой (Урал), на Алтае, в Северном Казахстане, в районе верхнего течения р. Иртыш, в бассейнах рек Толы и Орхон (Монголия), стоянки Чжоутунку, расположенные в большой излучине р. Хуанхе (Китай) и др. По своему материалу они близки к перечисленным выше.

Пятой областью культурного развития в эпоху верхнего палеолита является район Юго-Восточной Азии. Жителям этой части Азиатского материка, как и их северным собратьям, были известны рубящие орудия труда. Техника их изготовления точно такая же, как и у населения Мальты, Бурети и др. Многие каменные орудия этой эпохи выполнены из расколотых галек и грубо заточены. Эти орудия являются своеобразными прототипами топоров и тесел позднейшего времени. Костяные изделия встречаются, но в небольшом количестве.

Источником жизни были охота и собирательство. Последнее могло иметь даже большее значение, так как тропический лес мог круглый год снабжать человека растительной пищей. Это-то и заставляло человека вести бродячий образ жизни. С другой стороны, непроходимый тропический лес с массой сильных хищников и ядовитых змей ограничивал район кочевий, которые располагались в основном на опушках, берегах рек, озер и в приморской полосе, что также оказало влияние на хозяйственную деятельность человека. Хотя и имеются подтверждения охоты человека на слона, носорога и других менее крупных животных, все же основной пищей его были съедобные растения, моллюски, черепахи, рыба.

Для жилья помимо шалашей - временных убежищ - человек использовал и многочисленные пещеры, которые часто покидал, но неизменно возвращался в них. Вполне возможно, что он использовал пещеры в период тропических дождей. К такого рода пещерным поселениям относятся стоянки Баксон и Хоабин. Первая расположена на севере, а вторая - на юге Вьетнама.

Близки по образу жизни к человеку Юго-Восточной Азии и жители грота Чжоукоудянь (район г. Пекина, Китай). Природные условия позволяли человеку этого района заниматься собирательством, для которого необходима была лишь заостренная с помощью огня палка, каменное рубило, грубые каменные сколы. О неразвитости охоты свидетельствует минимальное число костей мелких зверей типа суслика, находимых на поселениях. Благоприятные климатические условия этого района не способствовали развитию у людей навыков в строительстве искусственных жилищ, а наличие продуктов питания, полученных путем собирательства, задержало развитие охоты.

Эпоха времени верхнего палеолита была ознаменована проникновением человека на Американский континент. Проблемы, связанные с первоначальным заселением нового континента, долгое время были спорными. Из них наиболее противоречивыми были вопросы, когда и каким образом это происходило. Вероятнее всего, человек проник в Америку через проход, располагавшийся в самом узком месте Берингова пролива, вслед за кочующими животными. Ширина последнего в самом узком тесте сейчас чуть превышает 80 км. При этом следует отметить, что почти посередине между Чукотским полуостровом и Аляской расположена цепочка островов Большого и Малого Диомидов, Святого Лаврентия и Ратманова. Немаловажным является и тот факт, что глубина океана не превышает 58 м (это самое глубокое место, а в среднем она равна 45 м), поэтому ученые считают, что когда из-за наступления оледенений на земном шаре уровень Мирового океана опускался, между Азией и Америкой образовывался перешеек значительных размеров, так называемая Берингия.

Ко времени около 13,5 тыс. лет назад относятся самые древние находки на территории США. Это наконечники стрел, которые имеют одну общую характерную черту: вдоль обеих сторон их лезвий имеется глубокая продольная выемка, идущая от основания почти до кончика острия. Один из первых наконечников такого типа был найден в 1926 г. близ г. Фолсом в штате Нью-Мексико.

В 1937 г. в одной из пещер гор Сандия археолог Френк Хиббен нашел наконечники копий, выполненные более грубо, с выемкой, проделанной лишь с одной стороны, - это орудие было более древним, чем фолсомские наконечники. В пещере, а также и на других стоянках, относящихся к этой культуре, у очагов, обложенных камнем, встречаются осколки кремня, обожженные кости и грубо заточенные куски костей животных.

Исходя из геологических и стратиграфических данных и радиоуглеродного анализа, можно предположить, что племена, создавшие эту культуру, жили около 22-25 тыс. лет назад. Основой хозяйства была охота, а образ жизни эти племена вели бродячий. В основном носители культуры сандия обитали в западной части США (отдельные находки каменных орудий встречаются и в более северных районах). Потомки охотников постепенно освоили всю территорию Северной Америки и создали ряд новых культур: кловис, фолсом и т. д. Основой хозяйства у носителей этих культур продолжала оставаться охота, хотя в более южных районах собирательство было уже значительным подспорьем в жизни людей. В смысле изменения формы орудий охоты следует, пожалуй, отметить лишь то, что у наконечников типа фолсом черешковое основание имело два выступа и выемку, по форме напоминающую рыбий хвост.

Двигаясь за стадами животных, человек постепенно начинает осваивать новые территории: вначале в Северной Америке, а затем и в Южной. Если наиболее древние стоянки человека в Северной Америке датируются 23 тыс. лет до н. э., то в Патагонии, отстоящей почти на 13 тыс. км югу, наиболее древние памятники пребывания там человека датируются 13 тыс. лет до н. э. Находки наконечников копий и дротиков в нижних слоях пещер Пальи Атке и Фелл в Патагонии, выполненные по типу кловис и фолсом, говорят о том, что эти районы были освоены выходцами из Северной Америки, а не народами, прибывшими туда из иных областей, например, с островов Индийского океана, как это утверждают некоторые этнографы (не исключено, что некоторые представители тихоокеанских островов и перебиралась в Америку).

Передвигаясь по этому пути, человек пересекал районы с различными географическими и климатическими условиями и, оседая на месте, приспосабливался к ним, в одних местах занимаясь охотой и рыболовством, в других - используя обилие дикорастущих злаков, фруктов, овощей, корнеплодов, переходил к собирательству, а позже - к земледелию.

Наиболее благоприятные условия для существования человек встретил в районах Центральной Америки, и особенно в центральной части Мексики, где мягкий климат, обширные пространства, занятые травами, удобные пастбища в горных долинах, множество озер и рек - все способствовало развитию охоты и рыболовства. Наиболее крупными представителями фауны здесь были мамонты. Обилие растений способствовало сначала развитию собирательства, а впоследствии возникновению земледелия. Человек освоил районы Центральной Америки примерно в XV-XII тысячелетии до н. э. В местечке Санта-Исабель-Истапан был обнаружен полный скелет мамонта и набор охотничьего оружия в виде кремневых наконечников копий и дротиков, по типу напоминавших орудия культур кловис и фолсом.

Примерно до VIII тыс, до н. э. на территории Американского континента человек занимался охотой и собирательством. В конце VПI тыс. до н. э. на земном шаре происходят довольно резкие изменения в климате. В Африке, в районе Сахары, в это время наступает период высыхания рек, исчезает растительность, то же самое происходит и в районах Центральной Америки. Климат становится более сухим, теплым. Пропадает буйная растительность, сочные луга, и саванны превращаются в засушливые степи и полупустыни. Отсутствие влаголюбивой растительности приводит к гибели мамонта, мастодонта, бизона, дикой лошади. Часть животных уходит на север. Охота теряет свое исключительное значение. Не меньшую трудность испытывают и собиратели, но навыки и знания, приобретенные в ходе собирательства, позволили на побережье океана и на берегах сохранившихся рек и озер начать примитивное земледелие, а в качестве подспорья к земледелию сохранить охоту на мелких животных (так как крупных уже не стало) и птицу, рыбную ловлю и сбор речных и морских моллюсков. Именно в районах Центральной Америки на основе земледелия и возникли позже величайшие культуры народов Американского континента.

Племена, населявшие Северную Америку, за исключением территории южных штатов, до прихода туда европейцев занимались охотой. В арктических районах она велась преимущественно на морского зверя: тюленя, моржа, кита, а также на медведя и песца. Основным видом охотничьего оружия был дротик, бросаемый с помощью копьеметалки, гарпун с подвижным наконечником. Рыб ловили с помощью костяных крючков. Для охоты на морского зверя и рыбной ловли издавна использовалась лодка, деревянный каркас которой обтягивали шкурой моржа или тюленя. Материалами для производства орудий труда в оружия служили камень и кость. Животные, как морские, так и сухопутные, давали человеку этого района все необходимое для жизни: жир, мясо, кости для каркаса жилищ и шкуры для его покрытия и для одежды. Мясо употреблялось сырым, что, вероятно, было вызвано чисто практическими соображениями - для предотвращения авитаминоза - цинги.

На северо-западном побережье Северной Америки обитали племена, в основном занимавшиеся рыболовством, а также сбором диких ягод и плодов. В лесной зоне Канады обитали племена охотников, вооруженных луком со стрелами и копьями (все виды оружия и орудий труда - топоры, ножи и др. изготовлялись из камня и кости). Охотились в основном на оленя, лося, медведя, дикого кабана. Помимо охоты население занималось сбором дикорастущих семян, плодов, орехов и т. п. и вело кочевой образ жизни.

Следует отметить, что Северная и Южная Америка, с точки зрения археологии, ещё далеко не изучены, но, исходя из тех археологических данных, которые имеются на сегодняшний день, можно судить, что основой хозяйства были охота и рыболовство, лишь в некоторых местах процветало собирательство.

Вопросы для самоконтроля:

1. Какой человеческий вид появляется в эпоху верхнего палеолита?

2. Основные зоны верхнепалеолитических культур?

3. Какой тип хозяйства и связанной с ним деятельности преобладает в верхнем палеолите?

4. С чем связаны различия в хозяйственном и орудийном комплексе в различных верхнепалеолитических культурах?

5. Почему в эпоху верхнего палеолита повсеместно начинает использоваться одежда?

Лекция 8. Мезолит

Общая характеристика Потепление климата, вызвавшее бурное таяние ледника, обозначило конец палеолита, длившегося сотни тысяч лет. Наступила новая эпоха - мезолит, который уступал предшествующему периоду по продолжительности существования, но по темпам развития в хозяйственной и других областях жизни человека ознаменовал новый, более значительный шаг вперед. Начало мезолита характеризуется почти повсеместным распространением микролитов, лука и стрел. Ф. Энгельс в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» отмечает это событие следующим образом: «лyк, тетива и стрела составляют уже очень сложное оружие, изобретение которого предполагает долго накапливаемый опыт и более развитые умственные способности, следовательно, и одновременное знакомство со множеством других изобретений».

Лук как оружие охотника более эффективен, чем копье с метательной дocкoй, с его помощью можно было охотиться на любых животных. Наличие лука позволило человеку вести охоту в одиночку. 3агонная охота, требующая наличия большой группы людей, хотя и продолжала применяться, но постепенно теряла свою роль, столь значительную в эпоху палеолита. Изобретение лука и широкое его распространение было вызвано рядом обстоятельств. Так, потепление и довольно быстрое отступление ледника (например, в районе Карельского перешейка эта скорость равнялась примерно 160 м в год) привели к очередному изменению фауны и флоры. В эпоху мезолита уже не было мамонта и шерстистого носорога, а поголовье многих промысловых животных так уменьшилось, что их можно было считать исчезнувшими. Так произошло, например, с овцебыком. Фауна обеднела в результате исчезновения крупнейших представителей животного мира. Большая часть Европы покрылась густыми лесами. Оставшиеся животные и те, что пришли из более южных районов, были меньше по размерам, быстроноги, осторожны. Многие виды животных не являются стадными (например, лоси), другие животные (олень, косуля) живут мелкими группами, а с приближением опасности рассыпаются во все стороны. Охота на них возможна лишь с помощью лука, позволяющего добиться наибольшей меткости попадания и быстроты в стрельбе. Применение лука, зачатки которого прослеживались еще в капсийской культуре, не только способствовало дальнейшему развитию и облегчению охоты, но и дало возможность человеку обеспечить себя и членов своей родовой группы необходимым ежедневным количеством мясной пищи, а из излишков заготавливать себе запасы продуктов в виде мяса, копченого в дыму костра и вяленого на солнце.

С помощью лука человек смог перейти к новому виду сохранения мясной пищи, т. е. содержанию легко раненных животных в загонах, которых в случае неудачной охоты убивали. Такое содержание животных было удобно и не требовало больших затрат времени и труда, кроме того, это явилось толчком к новому виду хозяйствования - скотоводству. Пройдет еще много времени, прежде чем человек научится разводить скот, но зачатки скотоводства были заложены в мезолите. В это время появляется и первое домашнее животное - собака. В эпоху верхнего палеолита ее следы встречаются лишь в некоторых районах Китая, а в мезолите костные остатки собаки находят на местах многих мезолитических стоянок. Одомашнивание собаки, видимо, произошло как с целью использования ее в пищу, как считают некоторые ученые, так и с целью получить помощника на охоте (например, на водоплавающую птицу).

Одновременно с появлением первых навыков скотоводства мезолитическое время ознаменовано и признаками зарождения другой не менее важной формы хозяйствования - земледелия, отправной точкой для него послужило собирательство. Собирать можно было не только съедобных моллюсков, плоды деревьев, грибы, ягоды, съедобные корнеплоды, но и зерна дикорастущих злаков. Сбор зерна в эпоху мезолита, вероятно, достигал широких масштабов, иначе трудно объяснить появление в это время специальных жатвенных ножей. Такой нож найден на мезолитической стоянке в Кабардино-Балкарии (Кавказ). Для сбора злаков использовали и составные орудия, послужившие впоследствии прообразом серпа. О переработке зерна свидетельствуют и многочисленные зернотерки, обнаруженные в пещере Небит-Дага (Средняя Азия). Не меньшее значение в жизни человека мезолитического времени играло рыболовство. Таким образом, мезолиту присущи начальные стадии совершенно новых форм ведения хозяйства.

Мезолит долгое время не был выделен учеными в самостоятельную эпоху. Считалось, что палеолит сменился непосредственно неолитом. Лишь в конце XIX в., когда были открыты первые мезолитические стоянки, существовавший ранее пробел в изучении истории человечества был заполнен. В настоящее время эта эпоха наиболее полно изучена по памятникам Европы.

Общей чертой осталось обилие мелких каменных орудий-микролитов, встречающихся на всех мезолитических стоянках. Часть микролитов использовалась как наконечники стрел, которые имели форму треугольника и лаврового листа, некоторые наконечники выполнялись наподобие черенка, т. е. они приближались к классической форме стрелы. Использовали микролиты и в качестве вкладышей, т. е. они являлись режущей частью составных орудий труда. Обилие микролитов на всех стоянках мезолита свидетельствует об их преобладании над всеми другими орудиями, используемыми человеком того времени. Способ получения микролитических орудий заключался в том, что от нуклеуса с помощью костяного отжимника отщеплялись пластины размером 1-2 см. Форма их строго геометрична - это треугольники, ромбы, сегменты, последние использовались, главным образом, как вкладыши. Составные орудия с вкладышами - большой шаг вперед в истории развития техники. Накопленный за многие десятки тысяч лет опыт по обработке каменных орудий позволял мастеру сделать достаточно большое по размеру и острое орудие типа ножа, но это орудие требовало очень умелого обращения с ним, ибo малейшее неосторожное движение изготовителя или человека, работающего с ним, приводило к поломке, исправить которую было невозможно. Иное дело - орудие с микролитическими вкладышами. Основа таких орудий делалась из дерева, кости. Этой основе можно было придать любую форму. В специально проделанное щелевое углубление вставлялись заостренной частью наружу отдельные микролитические пластины, составляющие рабочее лезвие орудия. Микролитические вкладыши из кремня или других пород камня в эпоху мезолита выявлены по всей территории Европы, в Средней Азии, Индии, Австралии и в Африке, где они встречались еще во времена капсийской культуры.

Помимо микролитов человек эпохи мезолита использовал и крупные каменные орудия - макролиты. К ним следует отнести тёсла (орудия для обработки дерева) и многочисленные топоры, изготовленные как из камня, так и из кости. Эти рубящие орудия нередко закреплялись в специальных муфтах из кости или рога. Из рога оленя и лося делали топор типа люнгби. Рукояткой его служил ствол рога, а один, реже два отростка - клиниками. К эпохе мезолита относится и появление двух новых видов военно-охотничьих орудий. Так, в Северной Африке, особенно в районе Египта, а также в южной части Индии, в Мексике и Австралии сравнительно широко, а в Европе и в Средней Азии гораздо в меньшей степени использовался бумеранг - один из видов так называемых метательных палиц. Дальность полета невозвращающихся бумерангов в зависимости от силы броска и тяжести орудия достигает 130-180 м. Возвращающиеся бумеранги известны как охотничье орудие лишь только австралийцам. Бумеранг представляет собой изогнутую деревянную пластину толщиной около 1 см. Одна поверхность его плоская, а другая (нижняя при броске) выпуклая. В тропических районах человек использовал и так называемое духовое ружье, с помощью которого добывались на охоте, главным образом, птицы, как военное оружие оно использовалось редко. Духовое ружье представляет собой длинную (от 1,5 до 3 м) трубку, изготовленную из растения типа тростника. Миниатюрные стрелы, чаще всего деревянные, но обязательно отравленные растительным ядом, выдуваются из трубки. Как свидетельствуют этнографы, опытный охотник может послать таким способом стрелу на 30-40 м. По некоторым сведениям, это ружье знали некоторые народы Западной Сибири и Урала. Духовое ружье широко использовалось ирокезами (Северная Америка). В настоящее время им пользуются на островах Суматра и Борнео, известно это оружие и на полуострове Малакка и в тропических районах Южной Америки.

Увеличение прироста членов родов и племен приводило к отделению от них групп людей, уходивших в новые, менее заселённые в или совсем не освоенные человеком области. Такого рода переceлeния в Европе и Азии происходили в северные и северо-восточные районы, а в Африке, наоборот, - с севера на юг. Для Американского континента время мезолита является врёменем освоения человеком территории Северной Америки, освоены были также острова Океании и Австралии.

Археологические культуры Отступающий ледник постепенно оставлял новые и новые части суши, куда устремлялись разного рода животные, а вслед за ними шел и человек. Таким образом, мезолит ознаменовал и повторное заселение человеком новых территорий. Удалось восстановить не только время отступления ледника из того или другого района, но и время появления там человека. Так, территория Карельского перешейка освободилась от ледника 12 400 лет тому назад, а уже через 400 лет появляются там и следы пребывания человека. Через 200 лет после ухода из района теперешнего г. Гамбурга (ФРГ) ледника, когда остатки его еще лежали по оврагам, человек уже обосновал там свой лагерь около современного поселка Мейендорф. Люди, заселявшие освободившиеся от ледника земли, вели охотничье хозяйство. Основными промысловыми животными были олень, дикая лошадь, дикий бык тур и более мелкие животные - заяц, лиса, барсук. На многих реках, озерах, болотах, оставленных ледником, человек охотился на птицу, применяя для этого лук со стрелами и гарпун, наконечники которых найдены археологами среди костей оленя. Охота на него была столь важна для мейендорфских жителей, что в изобразительном искусстве это животное было единственным персонажем. В 600 м от Мейендорфской стоянки обнаружена другая мезолитическая стоянка - Штельмоор. Ее обитатели жили чуть позже - между Х и VIII тысячелетиями до н.э. К этому времени из лесотундры район Гамбурга превратился в район смешанного березово-соснового леса и теперь основным промысловым зверем здесь становится помимо еще сохранившегося северного оленя лось, а из пушных - бобер. Северных оленей в это время было, видимо, еще много, потому что на одной стоянке обнаружено до 1300 рогов. На стоянке Штельмоор найдены наиболее древние в Европе фрагменты лука и стрел.

На территории современной Польши мезолит лучше прослеживается на стоянке, которая расположена на р. Свидере (20 км к юго-востоку от Варшавы). Жители этого поселения вели охотничье хозяйство. Из кремня изготовляли тысячи стрел, резцов, проколок, напоминающих по внешнему виду палеолитические изделия, но техника их обработки гораздо выше, чем в предыдущей эпохе. Наконечники стрел симметричны и по виду напоминают ивовый лист. Свидерская культура Польши донесла до нас помимо серии стоянок, из которых наибольшей известностью пользуются стоянки у сел Велишево, Ставиноч, Вистка Шляхетска, и погребения эпохи мезолита. В 1937 г. К. Яжджевский у с. Яниславица Скерневицкого района обнаружил погребение. Около костяка найдены кремневые орудия и другие предметы, общим числом более 40, изготовленные из кости и рога. Наибольший интерес представляют острия-стилеты, сделанные из лопаток дикого быка тура, ножи-скребки из клыков кабана, подвески-украшения из зубов оленя и небольшая мотыжка из рога лося.

Мезолитические стоянки южной и средней части Скандинавии, северной части Англии характеризуются культурой маглемозе. К наиболее известным относятся стоянки на о. Зеландия: Холмогора, Свердборг, некоторые стоянки в Дании и Южной Швеции. Близки к этой культуре некоторые стоянки в Эстонии, например, стоянка Кунда.

Жизнь носителей маглемозской культуры основывалась на охоте и рыболовстве. Все известные поселения человека этой культуры расположены по берегам рек и озер. На охоте с помощью лука добывали зубра, лося, благородного оленя, бурого медведя, кабана, косулю и других более мелких лесных животных. Не меньшее значение имела охота на водоплавающую птицу, для чего применялись дротик и сети. Убитую птицу, скорее всего, доставала из воды собака, способности которой уже были оценены человеком. Важное значение имело и рыболовство. Рыбу били гарпуном, трехзубой острогой, несомненно, использовали и лук со стрелами. Рыбаки эпохи мезолита знали заколы, верши и сети. Верши плелись из прутьев ивы, ветлы. Форма и устройство верши не изменились и дошли до наших дней. Отдельные фрагменты ее для лова средней и мелкой рыбы встречаются на мезолитических стоянках Скандинавии. Сети плелись из волокон ивовой коры, с этой же целью могли использоваться и волокна высушенной крапивы. Поплавки делали из коры, а грузила из камня. Фрагмент такой сети обнаружен в одном из торфяников у г. Выборга.

Охота на водоплавающую птицу и рыболовство вызвали насущную необходимость в изобретении средства передвижения по воде. В Перте (Шотландия) в отложении одного из озер археологи нашли лодку, выжженную из шотландской ели. Кормовая и носовая части у нее были слабо заострены. На таких лодках человек еще не отваживался уходить далеко от берега и вряд ли использовал лодку в море. В одном из торфяников на о. Зеландия в мезолитическом слое были обнаружены весла. На территории Прибалтики стоянки, близкие в культурном отношении к маглемозе, достаточно свидетельствуют, что рыболовство и охота на водоплавающую птицу значительно преобладали над охотой на зверя. Так, на стоянке Кунда (Эстония) количество костей водоплавающих птиц резко преобладает над таковыми сухопутных животных. Население Кунды основало поселение на острове. Для переправы использовались лодки. Самой частой находкой при исследовании поселения оказался костяной гарпун, что говорит о развитом рыболовстве.

Искусство культуры маглемозе своеобразно. В это время появляется орнамент на некоторых видах орудий труда, который состоит из ямочек и процарапанных волнистых линий. Реже встречается изображение животных, появляются также скульптурные изображения, чаще всего рыб, змей, лягушек, очень редко - оленей, людей. Изображения человека тоже редки и очень стилизованы. Для украшений использовался янтарь в виде овальных пластинок и бус.

Мезолит южных областей Европы отличается от северных. Существенную роль в этом сыграло то обстоятельство, что южные районы не испытали таких резких колебаний температуры, как северные. Поэтому природа южных районов не претерпела резких изменений.

Наиболее значительной культурой ранней эпохи мезолита южных районов Европы была азильская. Свое название она получила по находкам в пещере Мас-д'Азиль в предгорьях Пиренеев во Франции. Азильцы, как и их предшественники в палеолите, продолжали жить в пещерах. Основой их жизни была охота на благородного оленя, кабана, бобра, барана. Не менее важную роль играло собирательство, особенно съедобных моллюсков, среди которых лесная улитка занимала первое место. В производстве орудий из камня азильцы шли по общему для эпохи мезолита пути, т. е. по пути увеличении ассортимента мелких орудий. Использовались, но в меньшей степени, макролитические орудия. В изготовлении костяных орудий у азильцев заметен сдвиг в сторону увеличения их по размерам, массивности и грубости в технике обработки. Объясняется это следующим: рог благородного оленя по прочности значительно уступает рогу северного оленя, не имеющего рыхлой губчатой сердцевины, и может подвергаться обработке на любую глубину. Рог же благородного оленя можно обработать неглубоко, лишь в пределах толщины наружной корки (не более 4-5 мм). Это и заставляло мастера подвергать олений рог лишь незначительной обработке.

Одной из интересных особенностей азильской культуры является обязательное наличие на месте пещерных стоянок кучек раскрашенной гальки. Роспись, чаще всего в виде орнамента, наносилась на поверхность камешков красной краской, смешанной с жиром. Для раскраски выбирались камешки сероватого или беловатого цвета. Помимо орнаментального рисунка встречаются фигурки людей, зверей, выполненные в схематическом виде. Французский ученый Э. Пьетт видит в азильской раскрашенной гальке знаки древней письменности. Отечественный ученый С. А. Токарев, говоря об этих гальках, делает следующее предположение: «Гораздо более вероятна аналогия азильской гальки не с письменными знаками, а с так называемыми чурингами современных австралийцев, каменными и деревянными священными дощечками, тотемическими эмблемами, которые покрыты символическими рисунками, частью очень напоминают рисунки на азильских гальках. Это сопоставление позволяет предположить наличие тотемических верований в азильскую эпоху». Подтверждением гипотезы, выдвинутой С. А. Токаревым, может служить и то обстоятельство, что часть гальки умышленно расколота. Аборигены Австралии, стремясь отомстить противнику, уничтожают его чурингу, нечто подобное отмечалось и при описании женских статуэток в Костенках-1. Раскрашенную гальку встречали археологи на азильских стоянках во Франции, в пещере Риста в Испании, на мезолитических стоянках Крымской Ялты (плато Крымских гор), в Бирзеке (Швейцария). В Бирзеке из 225 обнаруженных галек на 120 сохранились знаки. Раскрашенные гальки лежали кучками (гнездами), многие из камешков были разбиты.

О наличии у азильцев верований говорят и различные по форме захоронения. Так, в пещере Гросс-Оффнет в Баварии в двух ямах археологи нашли 33 черепа, из которых 20 детских, 9 женских и 4 мужских. Все черепа были расставлены в порядке: помещенные в центре были более древними, чем черепа, расположенные по краю. Это свидетельствует о разновременном погребении. Женские и детские черепа были украшены клыками оленя и просверленными раковинами. Подобное захоронение встречено в гроте Замиль-Коба (Крым), череп, найденный там, украшен зубами хищных рыб. Еще одно захоронение встречено в Холодном гроте в Абхазии, там черепа густо посыпаны красной охрой. Групповые захоронения в мезолите встречаются в Северной Африке и в Португалии. Следы азильской культуры встречаются в Средней Азии и на Британских островах.

Азильская культура была сменена тарденуазской, названной так по стоянке Фер-ан-Тарденуа (Франция), где впервые были встречены ее следы. У этих культур много общих черт, поэтому некоторые ученые считают их за одну - азильско-тарденуазскую. Но, несмотря на схожесть между ними, все же имеются и отличия. Первое заключается в том, что кремневые изделия этой культуры стали меньшими по размеру, кроме того, охотники и рыболовы тарденуазцы вели более оседлую жизнь, чем их предшественники азильцы.

Наиболее яркое выражение признаков тарденуазской культуры имеют находки, обнаруженные в районе Мугем (пригород Лиссабона). Местность эта находится на берегу р. Тему (Тахо) в 25 км от впадения ее в Атлантический океан. Основным продуктом питания жителей этого района были съедобные моллюски, скопление раковин которых не имеет себе равных. Холм, образованный из раковин, известный под названием Кабесо д'Арруда, имеет длину 100 м, ширину -60 м, а в высоту доходит местами до 7 м. Интересно отметить, что раковины принадлежат не речным, а морским моллюскам. Следовательно, люди использовали пищевые ресурсы океана. Помимо сбора морских моллюсков население этого района интенсивно занималось охотой, о чем свидетельствуют находки костей благородного оленя, быка, кабана, птиц, а также рыболовством. Значительный слой золы и пепла в очагах жилищ дает право предполагать преимущественно оседлый образ жизни. Жилища построены в виде полуземлянок. В неприбрежных районах жилища тарденуазцев имели вид полуземлянок, имеющих в плане овальную форму. Глубина полуземлянок - от 50 до 75 см. По краям они обкладывались плитами из песчаника.

Такого типа жилища строились на поселении тарденуазцев у с. Ансбах (район Нюрнбеpгa). Орудия труда, найденные в этом районе, в основном выполнены из камня, изделий из кости встречается очень мало.

Сопоставление памятников тарденуазской культуры, встреченных в Англии, Португалии, Крыму и других местах, позволило вывести следующую закономерность: если эти памятники находились на побережье океана или моря, то жители этих мест вели сезонный образ жизни. Летом они уходили в прибрежные горы, а зимой спускались к морю. Причина такой смены жительства, видимо, состояла в том, что летом, когда горные пастбища и леса покрывались сочной растительностью, животные уходили туда, а за ними уходил человек. В зимний же период, спасаясь от холода и возможной бескормицы, животные спускались с гор в прибрежную полосу, обогреваемую теплыми морскими течениями.

Захоронения тарденуазцев по внешнему виду напоминают погребения эпохи верхнего палеолита. Умерших сородичей часто хоронили на месте обитания рода - в пещере, гроте. Труп помещали в специальном углублении и засыпали красной охрой (кровавиком). Таковы погребения в Крымских пещерах Фатьма-Коба, Мурзак-Коба и др. Имеются групповые захоронения, но не в общей яме, как у азильцев, а в отдельных могилах, что свидетельствует о появлении могильников, т. е. одного места, где происходит погребение члена рода, а возможно, и племени. Некрополи того времени насчитывали от нескольких десятков до нескольких сотен могил. Костяки в могильных ямах лежат в скорченном или вытянутом положении. В некоторых могильниках встречаются главным образом женские и детские захоронения, в других - в подавляющем большинстве - мужские. К таким относится могильник о. Тевьека (Франция). Костяки погребенных скорчены, густо посыпаны красной охрой. Каждый костяк положен в отдельную погребальную яму. Одно из погребений вызывает особый интерес. Над головой погребенного археологи обнаружили два оленьих рога. Вероятно, это погребение колдуна (в пещере «Трех братьев» (Испания) имеется изображение танцующего человека с головным убором из оленьих рогов).

Иной вид мезолитического могильника открыт археологами у с. Васильевка Днепропетровской области. Д. А. Авдусин дает следующее его описание: «Погребения совершены без могильных ям на площадке специально вырытого, общего для всего могильника углубления. Над каждым покойным возводился небольшой курган. Мертвых хоронили головой на восход солнца. Костяки так сильно скорчены, что можно думать, что покойников связывали. На одном из таких погребений был положен тяжелый камень. Все это, видимо, вызывалось страхом перед мертвыми. Кремневый инвентарь, очень беден - несколько типично мезолитических стрел и скребков, кроме того, речные раковины, - может быть, остатки пищи, положенной мертвецу. Женских погребений в этих могильниках мало (у с. Васильевка исследованы три могильника; два из них относятся к эпохе неолита). Ученые думают, что окружение племени, оставившего эти могильники, было враждебным, и вооруженные стычки были часты. При одном из погребенных найдены наконечники стрел, которыми, вероятно, он был убит».

Сходный могильник был обнаружен на Оленьем острове на оз. Онега, связываемый с онежской культурой. Могильник занимает вершинную часть и пологий северо-западный склон небольшого (2,7Ч0,5-0,7 км) Южного Оленьего острова. Высота площадки над урезом воды около 15,6 м. Остров, вероятно, избрали из-за его расположения в центральной части озера примерно на одинаковом расстоянии от рассредоточенных по берегам групп поселений и в центре ареала культуры. Это вполне отвечало традициям в размещении поселений и могло служить одним из определяющих факторов. Погребение на острове могло восприниматься как посмертное обитание в привычных условиях, отражая существующие представления о загробном мире.

Сравнительно хорошая сохранность материалов дает возможность изучения многих сторон жизни оставившего могильник населения. Наиболее информативен в этом плане погребальный обряд. В погребальном обряде Оленеостровского могильника прослежена традиция установки надмогильных знаков над захоронениями в специально подготовленных ямах с последующей засыпкой землей. Хоронили по обряду трупоположения, головой в восточную сторону; наблюдается обкладка некоторых тел камнями, хотя она могла быть вынужденной из-за сильной насыщенности ими почвы. Общим для всех умерших элементом обряда является посыпание тел охрой, погребальный инвентарь скуден и представлен типично мезолитическими наконечниками стрел, характерными для территории Карелии и Скандинавии.

Описанные мезолитические культуры характеризуют развитие охотничье-собирательско-рыболовческого хозяйства. Однако в этот период уже начинают закладываться новые формы древней экономики - зарождаются начатки производящего хозяйства.

Вопросы для самоконтроля:

1. В чем прогрессивная роль лука и стрел?

2. Что означало отступление ледника для развития хозяйства?

3. Почему стало возможным освоение всей территории земли?

4. Основные характеристики эпохи.

Лекция 9. Неолитическая революция

Возникновение производящего хозяйства и новые производственные сдвиги связываются с понятием, предложенным в 30-е годы прошлого столетия английским археологом Гордоном Чайлдом, - неолитическая революция. Под этим термином ученый понимал процесс, изменивший всю систему хозяйства древнего человека - появление таких форм производства, как земледелие и скотоводства. Когда, как и где возникли скотоводство и земледелие? Формальный ответ на эти вопросы относительно однозначен: животноводство, во всяком случае, возникло в палеолите. В данном случае речь идет об использовании животных в хозяйстве древнего человека. Не так давно был описан, бесспорно, одомашненный экземпляр собаки из мадленских слоев стоянки Оберкассель на левом берегу Рейна. В общем, приручение и использование собаки в верхнем палеолите вряд ли сейчас вызывает сомнения, в мезолите она использовалась повсеместно. Значительная проблема существует в отношении лошади - многие исследователи вновь и вновь возвращаются к идее приручения лошади на исходе верхнего палеолита, хотя приводимые для подобного умозаключения аргументы выглядят неубедительно. Тем не менее, если даже в распоряжении верхнепалеолитических людей были только собаки, значит, они уже перешли к разведению животных, следовательно, производящее хозяйство зародилось в верхнем палеолите. Столь прямолинейную логику вряд ли можно считать оправданной: ведь производящее хозяйство, действительно, существует тогда, когда происходит обеспеченное определенными технологическими приемами стабильное воспроизведение общественного продукта. Бесспорно, собака помогала человеку при охоте, может быть, даже при загонной охоте, хотя конкретные формы ее использования определить сейчас трудно, но меняла ли эта помощь кардинально размеры добычи и делала ли ее стабильной? В этом можно сомневаться. Гораздо существеннее доместикация животных, а она произошла позже.

Столь же сложен вопрос о месте и времени возникновения земледелия. Здесь необходимо ввести понятие, которое используется при характеристике районов древнейшей доместикации растений - «Плодородного Полумесяца»: это Палестина, Ливан, Сирия, юго-восточная Турция, южные предгорья гор Загрос, Армянское, Западно-Иранское, Анатолийское нагорья, Месопотамия, долина Нила, районы Средней Азии. На этих территориях известны самые древние находки земледельческих поселков, где уже существовали окультуренные растения. Большой вклад в изучение проблемы зарождения земледелия внесли работы Н.И. Вавилова, где указанные центры были охарактеризованы как районы распространения древних диких предков современных культурных злаков, в первую очередь, пшеницы и ячменя. Средней частью «Плодородного Полумесяца» является «Плодородная Дуга» - районы Леванта и юго-восточной Турции.

Именно здесь еще в эпоху мезолита формируется натуфийская культура, характеризующаяся сложением навыков интенсивного собирательства, ставшего основой земледелия. Отсюда в IX тыс. до н.э. «выплескивается» влияние (технологическое, а частью социальное и духовное) населения с производящим типом хозяйства и здесь, в дальнейшем, тысячелетиями интенсивно развиваются технологии и социальные структуры, обгоняя остальной мир. В рамках Дуги интенсивное технологическое и социальное развитие вначале шло прежде всего в Палестине, а потом некоторые участки Дуги стали развиваться быстрее (прежде всего на юго-востоке Малой Азии). Еще позднее дело технологического и социального развития перешло в долины великих рек Ближнего Востока -- Нила, Тигра и Евфрата.

Время существования натуфийской культуры -- с начала Х тыс. до 8300 г. до н.э. Базовыми памятниками натуфийских времен являются поселения, расположенные в Палестине, и прежде всего Иерихон. Кроме того: Бейда, Эйнан (Айн Маллаха), Нахаль Орен (Вади Фалла). И конечно, Мюрайбит, хотя расположенный за пределами собственно Палестины, но населенный явно близким народом.

Натуфийцы представляли собой оседлое земледельческое население, которое массово выращивало злаки. Нельзя говорить о том, что это были окультуренные злаки, однако население Палестины умело создавать наиболее благоприятные условия для роста и урожайности диких растений. Таким образом, способ добычи пропитания у натуфийцев иллюстрирует процесс накопления земледельческих злаков, создавших основу для перехода на позднем этапе культуры уже собственно к доместикации зерновых культур. Поздние натуфийцы северного поселения Мюрайбит выращивали пшеницу и ячмень. Свидетельствами интенсивного использования злаков являются массовые находки зернотерок и жатвенных ножей на территории поселений.