Басмаческое движение. Политические процессы и вооруженная борьба в Средней Азии. 1917-1931 гг.

Во втором параграфе "Вторжение Ибрагим-бека в советский Таджикистан в 1931 году и причины его поражения" рассматриваются вопросы вторжения басмаческих отрядов Ибрагим-бека из Афганистана в советскую Среднюю Азию. Следует особо подчеркнуть, что вторжение Ибрагим-бека в СССР носило вынужденный характер, ибо басмачи пытались спастись от неминуемого поражения со стороны афганских правительственных войск Надир-хана. Вторжение Ибрагим-бека весной 1931 года в Таджикскую ССР и в восточные районы Узбекистана было заранее обречено на провал. 23 июня 1931 года Ибрагим-бек был пленен, а по оперативной информации после его поимки в Таджикской и Узбекской ССР оперировали до 40 басмачей. Основные причины поражения басмаческих отрядов Ибрагим-бека связаны с отсутствием поддержки со стороны местного населения (скорей всего, из-за боязни жестких репрессивных мер советской власти), а также со слабой оснащенностью вооружением. В свою очередь, советскому государству к концу 20-х гг. удалось сформировать достаточно боеспособную армию, несравнимую по оснащенности с войсковыми подразделениями начала 20-х гг., что и позволило нанести Ибрагим-беку сокрушительное поражение.

В заключении подведены основные итоги исследования. Выявлены и обоснованы хронологические периоды формирования, развития и распада басмаческого движения в Средней Азии.

Первоначальный этап формирования массового басмаческого движения в Средней Азии охватывает временной интервал приблизительно с февраля - марта 1918 и до конца 1921 года. Нижняя хронологическая граница обуславливается событиями, связанными с ликвидацией большевиками самопровозглашенной "Кокандской автономии". При взятии красногвардейскими частями Коканда пострадало огромное количество мирных граждан - горожан и дехкан, которые были вынуждены формировать новые и вступать в ранее существовавшие басмаческие отряды.

Следующий этап развития басмаческого движения в Средней Азии - с конца 1921 и до середины 1923 года. Нижняя хронологическая граница обусловлена приездом в советский Туркестан видного турецкого военно-политического деятеля - Энвер-паши. Ему удалось объединить вокруг себя на территории Бухарской республики и в Самаркандской области разрозненные до этого басмаческие отряды и выступить против советской власти единым фронтом. Басмаческие отряды были пополнены за счет дехканского населения. Численность и боевая активность басмачества в указанный период были наибольшими за все время его существования. Идеологической основой басмаческого движения в данный период выступали лозунги освобождения Средней Азии не только от власти большевиков, но и от русских в целом под флагом исламской веры и объединения всех мусульман региона. Причины ослабления басмачества в указанный период связаны с ликвидацией крупных полевых командиров, а также с изменением общей политической линии советской власти в отношении традиционных исламских институтов и ослабление красного террора.

Следующий этап существования басмаческого движения охватывает временной интервал с середины 1923 по 1927 год. В этот период большинство басмаческих отрядов вновь переходит к тактике партизанской войны, не применяя лобовые столкновения, за исключением редких случаев численного преимущества на своей стороне. Советская власть, ослабив политику террора в отношении широких мусульманских масс, реабилитировав в правах исламские институты, стала лишать басмаческие отряды возможности их постоянного пополнения за счет мирного населения. В 1926 году покидает территорию Советского Союза Ибрагим-бек, а в 1927 году уходит за границу Джунаид-хан. К 1927 году в советских среднеазиатских республиках оперировали лишь немногочисленные разрозненные басмаческие отряды, не представлявшие для советской власти реальной опасности.

В период с 1927 и до начала 1929 года уцелевшие басмаческие формирования, базировавшиеся на территории Афганистана, преимущественным образом на севере страны в труднодоступных горных районах, не проявляли заметной активности. Лишь периодически организовывали вылазки на советскую территорию.

С начала 1929 и до конца того же года басмаческие отряды были задействованы в борьбе за афганский престол на стороне Бачаи Сакао. С этого момента одним из важнейших факторов, который определил дальнейшее существования басмаческого движения, стал внутриполитический афганский фактор. После свержения в октябре 1929 года Бачаи Сакао силами Надир-хана, басмаческие отряды, состоявшие из таджиков и узбеков-локайцев, вновь отошли в северные районы Афганистана.

С конца 1929 и до 1931 года басмаческие отряды, находившиеся в Афганистане, подвергались атакам правительственных войск Надир-хана, который не без основания полагал, что вооруженные басмаческие формирования, выступавшие во время гражданской войны на стороне Бачаи Сакао, представляли реальную угрозу для афганского престола.

Завершающий этап басмаческого движения охватывает хронологический интервал приблизительно с марта по июнь - июль 1931 года. Басмаческие формирования под руководством Ибрагим-бека, не выдержав натиска афганских правительственных войск, были вынуждены отступить в конце марта 1931 года на советскую территорию: в Таджикскую ССР и восточные районы Узбекской ССР. В конце июня 1931 года Ибрагим-бек был захвачен в плен, а последние крупные басмаческие отряды - ликвидированы.

Вторжение Ибрагим-бека в СССР заранее было обречено на провал. Среди основных причин поражения басмачества на конечном этапе его существования можно назвать отсутствие реальной поддержки широких мусульманских масс (скорее всего из-за боязни жестких репрессивных мер со стороны органов советской власти) и плохую материально-техническую оснащенность басмачей, в связи с изменившейся политической обстановкой в Афганистане, который еще с начала 20-х гг. XX-го столетия являлся основным источником поставок басмачам оружия, провизии и обмундирования. Слабо вооруженным басмаческим отрядам становилось все труднее успешно противостоять боеспособным частям Красной Армии. Среди общих причин поражения басмаческого движения в Средней Азии следует назвать отсутствие одного или нескольких лидеров, которые являлись бы компромиссными фигурами не только для бухарского и самаркандского басмачества, но и для басмачества всего среднеазиатского региона. В виду огромного количества этнических, национальных и экономических противоречий, лидеров, которые стали бы интеграционным звеном басмаческого движения в целом, не нашлось.

Основные выводы диссертационного исследования сводятся к следующим положениям:

1. Корни басмачества как социального феномена уходят в традиционный, архаический, общественный уклад среднеазиатского региона. До прихода в Среднюю Азию советской власти басмачество носило бытовой характер и не имело религиозно-политическую окраску. Политика царских властей в Средней Азии не была направлена на разрушение традиционной социокультурной системы региона, а, следовательно, басмачество до Октябрьской революции не получило широко распространения.

2. После Октябрьской революции басмачество перешло в принципиально новую стадию развития, представляло собой острую реакцию местного населения на репрессивную политику советской власти.

3. Басмачество, зародившееся во всех районах Средней Азии, как движение сопротивления террору советской власти, тем не менее, носило противоречивый внутренний характер. Наиболее интегрированным, обладавшим поддержкой населения, являлось басмачество Бухары и Самарканда.

4. Начиная с 1922 года, советская власть, осознав, что лишь репрессивные меры не приносят постоянных успехов в борьбе с басмачами, ослабила политику террора и реабилитировала в правах исламские институты, тем самым, выбив из-под басмачества идеологическую основу. Крупнейшие басмаческие формированию стали терпеть не только военные, но и идеологические поражения.

5. Кратковременная активизация басмачества наступает после 1927 года в связи с началом политики коллективизации и возобновлением антирелигиозных мер.

6. Поражение последних крупных басмаческих отрядов под руководством Ибрагим-бека, вытесненных из Афганистана в 1931 году, было предрешено. К этому времени СССР сформировал хорошо вооруженную армию, против которой басмачи не имели ни единого шанса выстоять.

Практическая значимость работы заключается в том, что ее основные положения могут быть использованы при разработке курсов в высших учебных заведениях по истории среднеазиатского региона, а также при написании обобщающих работ по истории Средней Азии в советский период. Кроме того, некоторые положения данного диссертационного исследования могут представлять определенный интерес для аналитических отделов российских спецслужб на современном этапе.

Ряд проблем и аспектов исследования нашли отражение в следующих публикациях

1. Шевченко Д.В. Басмачество как реакция местного населения на красный террор // Материалы международной научно-практической конференции "Актуальные проблемы педагогической науки и образования в условиях социальной мобилизации и добросовестного управления". Бишкек. 13 - 14 мая 2004 г. Вестник Кыргызского Государственного Педагогического Университета им. И. Арабаева. - 2004. - № 4. - С. 54 - 56.

2. Шевченко Д.В. Вторжение Ибрагим-бека в Таджикистан в 1931 году и причины поражения последних басмаческих отрядов // Известия Высших учебных заведений. - Бишкек, 2004. - № 4. - С. 91 - 93.

3. Шевченко Д.В. Социально-политическая обстановка в Средней Азии в 60 - 70-е гг. XIX столетия и после Октябрьской революции (сравнительный анализ) // Учителя, ученики… Материалы региональной научно-практической конференции, посвященной 90-летию В.И. Дулова. - Иркутск, 2003. - С.119 - 122.

4. Шевченко Д.В. Формирование массового басмаческого движения в Средней Азии после Октябрьской революции. - Иркутск, 2006. - 59 с.

Размещено на Allbest.ru