С точки зрения М. Вебера учительскую профессию можно рассматривать как призвание. «выполнение долга в рамках мирскои? профессии рассматривается как наивысшая задача нравственнои? жизни человека». Изначально идея труда как призвания или как самоцели сформировалась в религиозной среде, а именно в протестантизме. Со времен религиозная составляющая ушла на второй план, а идея труда как призвания сохранилась. Эта идея включала в себя профессиональный этос, состоящий из правил поведения и морали. Иными словами, в нем присутствуют свои нормы, ценности и эталоны.

Конструирование идеального типа в исторических исследованиях всегда нуждается в некоторых корректировках и пояснениях, связанных со спецификой используемых в работе источников. В рамках ВКР было проанализировано большое количество источников разного происхождения. Мы можем обнаружить описание молодого советского педагога. При анализе этих источников исследователь сталкивается со специфическим языком советской эпохи. В большинстве источников язык описания представлен в бюрократическом виде. Этот стиль языка предполагает четкую структуру изложения, большое количество клише, наглядные примеры в виде статистики и т.д. В используемых источниках бюрократический язык тесно переплетается с политическим языком, который характеризуется наличием лозунгов, достижений советской власти, постоянным упоминание фигур власти, таких как Сталин и некоторые членов партии. В этом симбиозе между политическим, бюрократическим и «культурным» языком, применяемым в советской литературе, языками исследователь обнаруживает описание учителя с совершенно разных позиций. В этой связи «бюрократический учитель» может отличаться от «партийного педагога» или «преподавателя - носителя высокой советской культуры». Важно подчеркнуть, что это деление с позиций современности может выглядеть обоснованным и является частью идеально-типической конструкции. Для автора же источника границы между указанными образами могли не сознаваться. На основе этого описания мы попытаемся реконструировать идеально-типическую модель молодого педагога.

Итак, работа учителем в 1950-е годы предполагала наличие относительно высокого символического статуса. В идеале педагог приобретает этот статус, потому что он имеет высшее образование. Между тем, наличие высшего образование не было для 50-х годов массовым явлением среди населения, в том числе и среди представителей педагогического сообщества. С позиции идеологии учитель считался представителем интеллигенции, который просвещает население. Если говорить про сугубо профессиональную составляющую, то одной стороны, учитель рассматривается как носитель предметных знаний, с другой - является посредником между идеологическим и школьными мирами. Несмотря на то, что в рамках ВКР мы разделяем понятия профессиональной и политической социализации, грань между этими составляющими образа провести сложно. На мой взгляд, политическая социализации является неотъемлемой частью профессиональной подготовки. Попытаемся ответить на вопрос: что включает в себе модель советского молодого учителя?

Разберем маленький, но показательный отрывок из советской профессиональной педагогической газеты. «Вот скоро исполнится год, как он уже больше не Владик, а Владислав Арсентьевич - учитель физики в старших классах 2-й средней школы г. Александрова Владимирской области, а волнуется он по-прежнему. Приближается его первый экзамен. Только теперь Владислав Арсентьевич переживает вдвойне: и за себя, и за своих десятиклассников». В этом отрывке наблюдается интересный элемент модели социализации педагога. Высокий символический статус мы можем наблюдать в фразе «Не Владик, а Владислав Арсентьевич». Здесь происходит своеобразная инициация, которая посвящает молодого педагога во «взрослую» жизнь, наделяя его новым «взрослым» именем. Таким образом, с получением высшего педагогического образования произошел некий переход, который наделил учителя как высоким социальным статусом, так и высоким уровнем ответственности перед государством и учениками. В идеологическом дискурсе отчетливо прописан этот высокий символический статус учителя. «Перед тысячами молодых педагогов открывается новая ответственная страница жизни. Каждый из выпускников, отправляясь на педагогическую работу, должен быть достоин высокой чести носить гордое звание советского учителя». Для описания этого звания могут использоваться и другие эпитеты, например благородное, высокое, благороднейшие. «Мы искренне любим молодежь, посвятившую себя благородному педагогическому труду, гордимся ее достижениями, радуемся ее идейности, бодрости, частности, достоинству» Язык XVIII века, обозначающий сословную принадлежность причудливым образом применяется по отношению к советским учителям, которые реализуя миссию Просвещения, приобретают черты «советского дворянства». Таким образом, становится заметна глорификация учительской деятельности в идеологическом дискурсе. «Высокое звание» это основополагающая черта модели любого педагога. На мой взгляд, высокий педагогический статус необходимо рассматривать обособленно от модели профессиональной и политической социализации.

Для начала проанализируем поведенческую модель советского молодого педагога, после этого попытаемся представить профессиональную составляющую модели. Под поведенческой моделью понимаются необходимые характеристики учителя, которые не связаны напрямую с его предметными знаниями.

Важная составляющая модели советского учителя - высокий уровень нравственности. Как уже было написано ранее, советский педагог носит «благородное звание». На мой взгляд это тесно связано с конструированием морального облика вокруг фигуры педагога. «тов. Черныш сказал, что вечера встречи не следует проводить, так как они ведут к моральной неустойчивости студентов. Виноваты не вечера, а их плохая организация, вечера нужно проводить организованнее, продумывать так, чтоб они воспитывали участников в духе коммунистической морали. Я - за настоящую любовь и хорошую семью». Странно, но нельзя четко ответить на вопрос: что понимается под моральным образом советского педагога? Складывается ощущение, что словосочетание моральный образ превратилось в определённое идеологическое клише, и любая девиация начинает рассматриваться как несоответствие с моральным образом.

Молодой советский педагог обязательно должен иметь патриотические чувства к своей стране. Это необходимо для реализации идеологического воспитания учеников. Упоминание патриотизма встречается во всех типах источников, но более часто это встречаемся в периодических изданиях. «В этом патриотическом стремлении со всей глубиной раскрывается характер нашей молодежи, ее беспредельная любовь к Родине, в своему народу. В Коммунистической партии, взрастившей и воспитавшей высокосознательных строителей новой жизни». Как может проявляться патриотизм в образе учителя? Один из самых частых примеров, встречающихся в периодике - сюжет с распределением учителей на работу в дальние регионы. «я еду в Псковскую область, - говорит Валерия Полозок, - буду работать там в сельской школе, хочу создать хороший кружок юных географов и заняться с ребятами изучением земель местного колхоза». Таким образом, происходит романтизация процесса распределения в идеологических текстах. Самоотверженность, с которой педагог покидает свой родной город и переезжает в сельскую местность также является частью модели молодого советского педагога. Эта самоотверженность направлена на решения задач, которые поставила перед учителем Родина.

Следующая важная составляющая учительской модели -- это искренняя любовь и забота о своих учениках. Для доказательства воспользуемся образом, который был представлен в двух советских фильмах. Это фильм Марка Донского «Сельская учительница» и фильм Ильи Фрэза «Первоклассница». Вспомним сюжет первого фильма, Варвара Васильевна (именно она является сельской учительницей) теряет мужа, так как он был убит на войне. Таким образом, у сельской учительницы отсутствуют свои дети. Ее ученики начинают замещать ей собственных детей. В фильме выстраивается образ некой второй матери. Одна из последних сцен демонстрирует, как Варвара Васильевна провожает своих учеников на фронт и как с радостью их встречает с войны. Подобных сюжетов в фильме было множество.

Перейдем к анализу отрывка из второго фильма. В нем ученицы первого класса, выполняя домашнее задание, заблудились в лесу. Об этом через милицию узнает их классный руководитель. Она вместе с сотрудниками правопорядка отправляется в лес на поиски своих учениц. Для современного читателя картина довольно странная, но тем не менее она отражает конструируемый образ. Здесь мы видим важный элемент образа, а именно самоотверженную заботу о своих учениках. Для усиления образа самоотверженности в фильме учительница после поиска учениц заболевает.

Если анализировать гендерную характеристику модели молодого педагога, то перед нами всегда будет появляться фигура учительницы. После войны в Советском Союзе наблюдалась диспропорция между мужским и женским населением, именно поэтому в ВУЗы на специальность учитель поступало больше женщин. Во время работы в архиве мною был обнаружен документ, в котором присутствует статистика поступающих в пермский педагогический институт. «Основной контингент зачисленных в институт составляют женщины. Всего поступило - 975 из них женщин 908 чел., мужчин - 67». Таким образом в 1952 учительская профессия уже имела женское лицо. Хотя стоит отметить, авторы статей в учительской газете не пытаются конструировать именно женской образ педагога. Довольно часто встречается гендерно нейтральное слово «учитель». В советской периодике оно используется для описания как мужчины, так и женщины.

Другое важный элемент поведенческого образа советского педагога - скромность. «И в то же время следует решительным образом пресекать малейшее зазнайство и нескромность в поведении молодого педагога, ибо эти качества несовместимы с благороднейшим званием народного учителя». Скромность должна также проявляться во внешнем облике педагога. Визуальным образом советского педагога занимались латвийские ученые В. Кальке и И. Кестре. Эталонный визуальный образ не включал в себя использование косметики, ношение украшений или яркой одежды. С точки зрения идеологии, внешний образ учителя должен быть скромным, чтобы не отвлекать учеников от занятий.

Последний элемент поведенческой модели, которую можно выделить это - дружеское отношение. Советский учитель также рассматривается как член всего педагогическое сообщества. В периодических изданиях прописывается обязательный дружественный характер отношений между учителями и администрацией школы. «Большая и дружная семья советских учителей пополняется в этом году многочисленным отрядом молодых специалистов».

Перейдем к описанию профессиональной модели советского молодого учителя. При реконструкции профессиональной составляющей идеально-типической модели молодого педагога, в первую очередь, нужно говорить о высоком уровне теоретических знаний у будущего учителя. На языке советской школьной бюрократии такая характеристика называется высоким идейно-теоретическим уровнем. «Партия и правительство - говорит она - решила закрепить завоёванные победы. Товарищ Сталин поставил перед советским народом задачу - залечить раны. Нанесенные войной нашей стране, восстановить и значительной превзойти довоенный уровень развития народного хозяйства СССР. Чтобы застраховать нашу Родину от всяких случайностей, надо поднять уровень промышленности втрое по сравнению с довоенным, ежегодно производить до 50 миллионов тонн чугуна, до 60 миллионов тонн стали, до 500 миллионов тон угля, про 60 миллионов тонн нефти».

На мой взгляд, в модели молодого педагога хорошие теоретические знания тесно связаны с политической грамотностью. Политическая грамотность в ведомственных отчетах обозначается термином идейно-политический уровень. Эта характеристика в большей мере относится к педагогам, чей предмет подвержен политизации, это, например, история, литература, география. Учителю необходимо связывать теорию своего предмета с современной политикой, проводить агитационную работу, рассматривать материал предмета с марксисткой точки зрения. «Об этом - добавляет она - вождь говорил своим избирателям 9 февраля 1946 года. В ее словах звучит гордость за своего вождя за большевистскую партию и радость за советских людей. В то время как американские хищники лихорадочно готовят новую мировую войну - подчеркивает студентка наш народ занят мирным созидательным трудом». Один из самых частых сюжетов, встречающихся при описании идейно-политических знаний - дихотомия СССР и западных капиталистических стран. Основываясь на теоретической части своего предмета, учителя должны были продемонстрировать успехи коммунистической системы. «Разительные перемены происходят в географии народно-демократической Венгрии, строится большой канал, который соединит Дунай с Тиссой, создается море в сухой степи». Это отрывок из статьи, посвященной молодым преподавателям географии. Здесь речь идет о преобразовании природы человеком. Скорее всего, это отголоски проекта под названием «Сталинский план преобразования природы». Изначально эта идея применялась к Советскому Союзу, но со временем, начала использоваться по отношению к странам социалистического блока. Далее в статье встречается описание капиталистических стран. «Экзаменующаяся приводит интересные факты о том, как капиталистическая Англия сжигала свои лeca, сколько пустошей, «диких. мест» имеется сейчас в той стране!». На этом примере видно, что подразумевалось под идейно-политическом уровнем. В учебном нарративе молодого учителя должно прослеживаться следующее: противопоставление рационального социализма и иррационального капитализма, актуализация материала посредством сопоставления с политикой, главенство советских ученых над западными, агитационная работа педагога. социализация педагог советский школа

Основным показателем, по которому оценивают успешность любого педагога, является уровень успеваемости в классе. Подобный критерий оценивания часто встречается в отчетах органов управления образованием. Проверяющие, в первую очередь, обращают внимание на уровень успеваемости. Если уровень успеваемости низкий, то они пытаются обнаружить девиации в работе педагога. Это также относится к молодому педагогу, в его обязанности входит предупреждать низкую успеваемость и бороться с ней всеми возможными методами. «Встречи, вечера, конференции и консультации помогали молодым учителям повышать качество обучения и воспитания детей, более правильно подходить к предупреждению неуспеваемости и второгодничества.»

«Преподавая историю в старших классах Токтогульской школы имени Сталина, она так заинтересовала ребят, что все ученики стали учиться только отлично и хорошо.» Этот отрывок демонстрируется часть идеально-типическом модели будущего педагога. Молодой педагог должен сделать так, чтобы ученики заинтересовались предметом. Этого можно достичь посредством двух способов. Первый на языке советской школьной бюрократии называется эмоциональным подходом. Он означает, что педагог должен эмоционально подавать материал своего предмета. «я постараюсь не только дать учащимся знание литературы, но и привить им любовь к литературе, научить их ценить и чувствовать красоту художественных произведений».

Второй способ в отчетах органов управления образованием обозначается как творческий подход. Такой бюрократический термин можно перевести на современный русский язык как креативность. Под этим подразумевается, что молодой педагог должен сам придумать способ, чтобы облегчить восприятие учебного материала. Это может быть создание наглядных пособий, проведение урока по необычному плану и т.д. «Выпускник Николай Качетов намечает оборудовать свои уроки по географии самодельными наглядными пособиями. Он может сделать модель вулкана, гейзера, лепить рельеф местности из пластелина, может изготовить прибор для демонстрации горообразовательного процесса».

Последняя составляющая модели, которую можно выделить, - политехническая подготовка молодого педагога. По мнению Петра Сафронова, идея политехнизации в 1950-е году превратилась в партийной клише. Как показывает советская периодика, она активно использовалась при описании молодого педагога. Предполагается, что молодой учитель должен понимать основы современного производства и сельскохозяйственной деятельности и передавать свои знания ученикам. «Большое внимание уделяется политехнической подготовке учителей. Преподаватели физики и химии изучат основы современной техники, биологии ознакомятся с основами сельского хозяйства, пройдут практикумы по изготовлению учебно-наглядных пособий.»

Достаточно сложно провести грань между молодым и опытным педагогом. Требования, которые предъявляются со стороны власти, едины для всех. Тем не менее, фигура молодого учителя выделяется во многих источниках того времени. Этот тезис получит дальнейшую проработку в следующей главе.

Подведем итог. В главе была предпринята попытка реконструировать идеально-типическую модель социализации молодого педагога. Эту модель можно поделить на две основные части. Первая часть - поведенческая модель, вторая - профессиональная составляющая модели. С точки зрения советской идеологии, молодой педагог считается носителем «высокого звания». Потому что он является как посредником между идеологией и учениками, так и неким просветителем. С позиции идеологии перед советским учителем стоит серьезная задача - воспитывать будущих «строителей коммунизма». На мой взгляд, именно поэтому происходит глорификация учительской деятельности.

Какие поведенческие характеристики ожидал педагогический ВУЗ от выпускников? В первую очередь, выпускник должен обладать высоким уровнем нравственности. Под эту характеристику могут попадать множество требований, например не злоупотреблять алкоголем, подавать правильный пример своим ученикам, быть скромным, являться носителем советской морали и т. д. Будущий педагог должен искренне любить свою профессию и учеников. Это все является неотъемлемой частью типической модели выпускника. Если мы обратим внимание на протоколы или вузовские отчеты, то в них можно обнаружить сюжеты, которые описывают поведение учителей. Студентам запрещалось злоупотреблять алкоголем, рано вступать в брак, совершать любые преступления.

С точки зрения профессиональное составляющей модели, выпускник должен иметь хорошие теоретические знаний, чтобы выполнять свою главную задачу - обучать учеников. Основной критерий оценивания деятельности всех педагогов - уровень успеваемости. Молодой учитель должен поддерживать высокий уровень успеваемости в классе. Этого он добивается посредством творческого и эмоционального подхода к уроку, использование наглядных пособий и т. д. Все вышеописанное можно обозначить как обязательные характеристики будущего выпускника.

Глава 4. «Высокообразованные, всесторонне развитые и культурные». Процесс социализации молодых педагогов

В финальной главе ВКР речь пойдет о процессе социализации молодых педагогов. Какой путь проходит студент, чтобы стать учителем? Что включал в себя процесс социализации и как он проходил? На эти вопросы мы попытаемся ответь в этой главе. Ценными источниками для анализа процесса подготовки советских учителей являются отчеты ВУЗов. В нашем случае мы будем рассматривать отчеты молотовского педагогического института.

Профессиональный путь студента можно условно поделить на несколько этапов. Первый этап - поступление абитуриента в ВУЗ, второй - непосредственное обучение в высшем учебном заведении. Обучение в ВУЗе включало в себя посещение учебных занятий, дополнительных кружков, прохождение практик, участие в агитационных мероприятиях. Финальный этап социализации студента можно обозначать как - начало работы в школе. В рамках этой главы попытаемся реконструировать все этапы.

Что ожидало учебное заведение от своего выпускника и какие предъявлялись основные требования к студентам? Для ответа на данный вопрос подойдет цитата одного из партийных работников пермского педагогической института. «В организации всего процесса руководствоваться главной задачей - готовить будущих учителей высокообразованными всесторонне развитыми и культурными, обладающими коммунистическим сознанием, беспредельно преданными партии Ленина-Сталина и социалистической Родине, способными воспитывать подрастающие поколение в духе коммунизм». Здесь можно выделить необходимые для советского педагога качества. Это сознательность, культурность и универсальность. Интересно, но наличие высоких предметных знаний не упоминается при описании молодого педагога. Во многом подобное заявление отражает властные установки по поводу социализации учителей. Во всех источниках политическая подготовка учителя преобладает над предметной. С позиции идеологии основная задача учителя сводилась к воспитанию будущих «строителей коммунизма». Именно для этой цели педагогические учебные заведения готовили свои кадры.

Профессиональный путь педагога начинался с поступления в вуз. Желающих поступить в педагогический ВУЗ, было больше, чем «бюджетных мест». Например, в 1953 из 1400 желающих, в молотовский педагогический институт было принято лишь 400 человек. Как правило, это были девушки, которые закончили средние школы, хотя среди абитуриентов также встречаются выпускники педагогических училищ.

Каждый из абитуриентов подвергался входному экзамену по ряду предметов. Большинство из них сдавало экзамены на оценки четыре и пять. Эта тенденция сохраняется на протяжении всего исследуемого периода (1952-1956). «В целом по всем предметам из общего количества оценок оказалось, отличных 23%, хороших 47,5% (всего отличных и хороших 70,5%) при 3,5% неудовлетворительных». Таким образом, порог вхождения был достаточно высокий, хотя тяготел к оценке четыре.

У вуза была своя «рекламная» кампания. Вероятно, для высшего учебного заведения ставилась задача о совершении набора. Отчеты и газеты содержат информацию, как с выпускниками школ проводились агитационные беседы о важности учительской профессии для страны. «Как организаторская, так и пропагандистская работа была направлена на разъяснение роли и значения педагогической профессии в деле коммунистического строительства, на знакомства выпускников 10-х классов с Молотовским педагогическим институтом». В теории это могло увеличить количество желающих поступать в педагогический вуз. Эта практика схожа с современной, когда преподаватели высшего учебного заведения организуют встречи с учениками выпускных классов. Судя по тексту отчета, на подобных встречах воспроизводился нарратив о «благородном звании советского педагога», о котором шла речь в предыдущей главе.

Обучение в молотовском педагогическом институте длилось 4 года. На базе института работало 5 факультетов. «В отчетном году, как и в 1952/53 учебном году, институт работал в составе 5 факультетов: историко-филологического, физико-математического, естественно-географического, иностранных языков и педагогического с отделениями дошкольном и физкультуры и спорта». Факультеты подготавливали учителей по следующим специальностям: русский язык и литература, история, естествознание, география, физика, математика, английский, французский, немецкий, испанский языки. Некоторые специальности предполагали возможность преподавания сразу несколько дисциплин. Например, специалист естествознания мог преподавать как биологию, так и химию, специалист по физике имел право преподавать и физику, и математику. В среднем все учебные курсы были рассчитаны примерно на 3500 часов.

Во время работы в архиве мною был обнаружен документ, в котором представлены учебные планы каждого направления. На основе этого документа можно выявить некоторые особенности структуры построения учебных планов. Все учебные дисциплины можно условно классифицировать на несколько групп. Это политические курсы, общие педагогические, профильные курсы (их, как правило, было всегда два) и дисциплины профессионального цикла. В группу политических предметов входят такие дисциплины, как основы марксизма ленинизма, политическая экономия и т. д. Под группу общих педагогических курсов попадают: психология, педагогика, иностранный язык, школьная гигиена и т. д. Все эти группы предметов являются обязательными для каждого направления, и на них выделяется одинаковое количество часов. В процентном соотношении примерно 30% от всех дисциплин.

У каждой специальности существует два профильных предмета. Например, для учителей истории -- это история литература, специальность естествознание включается в себя также два профиля -- это биология и химия. На два профиля в среднем отводится 50%-60% учебных часов.

В оставшуюся часть учебного плана входят профессионально педагогические предметы, которые в теории должны углублять знания по профилю обучения. Это могут быть спецкурсы, методики преподавания отдельных предметов. Профессионально-педагогические курсы составляют примерно 10%-20% от общего числа часов.

Таким образом, мы можем выявить общую структуру учебного плана, в котором процентное соотношение выделенных нами групп остается неизменным, а меняются лишь профильные предметы в зависимости от направления. Цикл политических и общих педагогических курсов составляет примерно 30%. От 50-60% занимают профильные предметы, остальное время 10%-20% отводится на углубления знаний по профильным предметам.

Помимо основных курсов, студенты имели возможность посещать дополнительные занятия. На базе института функционировало несколько дополнительных кружков. Судя по описанию некоторые кружки были направлены сугубо на предметную подготовку студентов. Как например, литературно творческий кружок. «Кружок имеет целью развитие навыков правильного анализа произведений в стихах и прозе. На заседаниях кружка обсуждается собственные сочинения студентов. Кружок систематически работает». Также существовали кружки, которые были направлены преимущественно на улучшение политической грамотности обучающихся в ВУЗе. В качестве примера можно привести кружок «История СССР» «Цель работы - изучение материалов, связанных с 30-ти летием образования СССР. На заседаниях заслушивались доклады, разработанные студентами, после чего было активное обсуждение этих докладов». Их можно рассматривать как дополнительную возможность получения образования для студентов. Все кружки были направлены как на предметную, так и на политическую подготовку студентов. Но в зависимости от специфики кружка менялось соотношению предметного и политического. Математический кружок вряд ли был в такой же мере политизирован, как кружок по истории.

Со всеми студентами педагогического института проводилась агитационная работа. Она проходила как в рамках обычных занятий, так и на дополнительных встречах. Цель, которую ставил перед собой вуз, ясна. «ставил своей задачей подготовить идейно-выдержанных, преданных Коммунистической партии и Советскому правительству, высококвалифицированных учителей., способных на деле претворять в жизни исторические решения 19 съезда КПСС, июльского сентябрьского и фервральско-мартовсокго пленумов ЦК партии». В качестве подобных агитационных мероприятий, которые посещали студенты можно выделить организованный просмотр фильмов, различные беседы с передовиками труда, прослушивание агитационных докладов и массовое прослушивание радио. Наверное, невозможно определить, в какой мере подобные мероприятия повышали политическую грамотность студентов. Кроме того, в источниках встречается масса упоминаний о некоторых организационных проблемах. Например, проблема с посещаемостью, посещение подобных мероприятий было организовано на добровольной основе, многие студенты попросту на них не приходили. «При всех достижениях одним из существенных недостатков является сравнительно малый охват массы студенчества». Кроме того, остаются вопросы к качеству проводимых агитационных вечеров. Часто можно встретить информацию про некачественную работу по организации мероприятий. «Газета оформляется небрежно, висят старые лозунги, не соответствующие времени. Всем известно, какое внимание уделяет ВКП(Б) нашей печати, но наше партбюро на этот вопрос в работе внимания уделяет мало».

Студенты выступали не только в роли, «потребителей» идеологического материала, но и в качестве агитаторов. В их обязанности входило проведение агитационной деятельности среди населения. На мой взгляд, это тоже можно рассматривать как часть процесса политической социализации. «Агитаторы регулярно раз в неделю выходили на свои участки с беседами на самые разнообразные темы: о международном положении, по материалам 20 съезда, о международном женском дне, о достижениях советского спорта, о государственных займах и др».

Важным этапом социализации молодого педагога являлась педагогическая практика. В молотовском педагогическом институте практика была представлена в двух различных видах. Первый вид практики предполагал деятельность в пионерском лагере, во втором случае студент становился помощником классного руководителя. Практика в пионерский лагерях была направлена в первую очередь на получение опыта работы с детьми «Студенты учатся с умением организовывать детский коллектив, занять у детей время с пользой для их развития физических и умственных сил, формировать моральные качества, свойственные передовым советским людям». Школьная практика предполагала получение непосредственного опыта преподавания. «Педагогическая практика на 3 и 4 курсах приближает студентов к той работе, которую они будут выполнять в школе после окончания педвуза».

Педагогической практике в отчете был посвящён отдельный одноименный раздел. Построение текста соответствовало ведомственной специфике. Это был клишированный, строго структурированный текст. В качестве вступление составители отчета писали о важности подобной практики для профессиональной компетенции студента. «Педагогическая практика является важнейшей составной частью учебного процесса педагогического института». Далее описывалась общая картина прохождения практики студентов. Как правило, все проходит на высоком уровне. «Большинство. уроков, данных практикантами квалифицируются высоким оценками». Все это завершалось «конкретными примерами». Сначала использовали положительные сюжеты, а затем отрицательные, иными словами, происходило описание норм и девиаций. Описание педагогических практик вряд ли можно назвать исчерпывающими. Под этим я подразумеваю, что они не отражают в полном мере, как именно проходила практическая деятельность студентов. Тем не менее, текст отчетов отражает представления о нормах и девиациях, с точки зрения проверяющих. Разберем отрывок, в котором присутствует нормативный пример педагогической практики студента. Мы уже анализировали этот отрывок в источниковедческой главе. Здесь разберем его более подробно. «Урок студентки 3 курса факультета русского языка и литературы Завьяловой в 6 классе 33-й школы на тему «Образ Царя Ивана Грозного». Прежде всего студенткой был показан и хорошо использован портрет Ивана Грозного. Путем отдельных наводящих вопросов практикантка приковала внимание учащихся к некоторым внешним признакам, по которым они старались воспроизвести образ царя. Урок велся преимущественно методом беседы, во время которой часто звучала слово «почему». После окончания беседы студентка подвела итог разобранного материла, закрепила изученное и подготовила учащихся к домашней работе. Речь студентки отличались четкостью и эмоциональностью. Урок с начала и до конца учил учащихся умению после прочтения книги создавать в своем сознании правильный образ человека и находить нужные обоснования его характерных черт». Здесь прослеживается несколько атрибутов эталонного педагога. Это, в первую очередь, высокий уровень теоретических знаний, умение заинтересовывать учащихся с помощью творческого подхода. Составитель отчета также не забывает о эмоциональном подходе. Мы можем наблюдать, что для оценивания студентов использовалась государственная идеология. Иными словами, существовал идеологизированный образ правильного советского учителя, и автор отчета соотносил этот образ с деятельностью педагога. Возможно, высокие оценки полученные по результатам практики являются следствием того, что их оценивал преподаватель из ВУЗа. Предположительно источники другого происхождения могут показать иное положение дел.

Следующий важный этап социализации педагога - работа в качестве учителя в школе. В рамках ВКР уместно было провести контент-анализ учительской газеты. С помощью конкордансного анализа мы проанализировали контекст, в чьи рамки помещена фигура учителя. Фигура учителя употребляется в контексте заботы в 30% случаев. Таким образом, сюжеты, посвященные патернализму занимают значимую часть в идеологическом дискурсе. Как правило педагог получает помощь от нескольких акторов, это может быть сам вуз, коллеги учителя, но большей мере молодой учитель получает помощь со стороны школьной администрации. Большая часть патерналистических сюжетов посвящена заботе со стороны администрации в лице директора.

Существует типичный сюжет, который описывает такое взаимодействие. Он состоит из нескольких частей. Сначала описывается, как молодой учитель получает назначение в другой город или в сельскую местность. В подобных отрывках воспроизводится модель, которая была описана в предыдущей главе. То есть демонстрируется радость, с которой учитель получает назначение. «с радостным волнением, преисполненные чувством законной гордости за то, что им доверено самое дорогое -- воспитание молодых строителей коммунизма, едут молодые учителя в школы». По приезде в пункт назначения молодой учитель вместо «теплого приема» получал формальное отношение к себе и равнодушие со стороны администрации. Он даже мог не получить обещанное рабочее место. «По путевке Министерства просвещения Украинской ССР тов. Горбатюк была направлена в Россошанскую семилетнюю. Шкоду Теплинского района. Неприветливо встретил тов. Горбатюк директор школы. Мне учителей не надо, - заявил он. -- Можете возвращаться туда, откуда приехали». Для чего подобные сюжеты используются в газетных материалах? На мой взгляд, советская пресса таким образом критикует формальное отношение к педагогам. Посредством этой критики создается видимость заботы об учителях со стороны власти. «Безучастное, равнодушное отношение к молодым кадрам, в нуждам и запросам порождает у педагогов растерянность, неуверенность в своих силах, отрицательно сказывается на их работе». С другой стороны, подобные статьи могли использоваться в качестве агитационного материала, который был призван мотивировать студентов уезжать по распределению. Таким образом, школьная администрация становится одним из субъектов, который оказывает помощь молодым педагогам. В лице школьной администрации чаще всего выступал директор школы. «Директор школы должен быть первым учителем молодых учителей, ближайшим их наставником.»

Продолжая тему патернализма, нужно прокомментировать еще одного актора, который должен оказывать помощь молодому педагогу. Им является ВУЗ. Газетные статьи часто акцентируют свое внимание, на необходимости тесного взаимодействия между высшим учебным заведением и его выпускниками. Создается образ дружеской или чувственной связи. «Но куда бы ни уезжали молодые учителя, они всегда помнят родной институт. Об этом говорит множество писем бывших студентов». Каким образом на страницах учительской газеты ВУЗ помогает уже выпустившемуся студенту? Это может быть организация различных конференций или консультация от преподавателей института.

Последний актор, который оказывает помощь молодому педагогу - более опытные коллеги. «Вот почему с особой чуткостью, внимательно должны отнестись старые учителя к своим молодым товарищам».

Таким образом в идеологических текстах советский педагог оказывается в патерналистических рамках, ему оказывается «отеческая забота» со стороны партии, ВУЗа, коллег, администрации. Патернализм прослеживается даже на уровне употребляемых слов. Например, для обозначения фигуры студента часто используется существительное «питомец». Это демонстрирует эмоциональное отношение к студентам. С одной стороны, подобную излишнюю заботу в идеологических текстах можно рассматривать как инфантилизацию фигуры молодого учителя. На мой взгляд, это не совсем так.

Безусловно в идеологических текстах создается образ молодого учителя, которому на раннем этапе его трудового пути необходима помощь. На мой взгляд этот конструкт тесно связан с другой составляющей социализации педагога. Советский педагог должен постоянно самообразовываться на протяжении всей своей рабочей карьеры. «Ни один институт, ни одно учебное заведение не выпускает из своих стен законченного специалиста. Настоящий педагог формируется на практической работе». Молодой педагог становится полноценным специалистом лишь в результате своей практической деятельности в школе, при получении опыта работы с учениками. Именно поэтому молодой учитель помещается в патерналистские рамки. Потому что стать «достойным» учителем можно лишь посредством самообразования. Самообразования должно проходить под чутким руководством опытных коллег. «Молодой учитель растет на работе. Он постоянно учится мастерству у опытных педагогов, осваивает их методы и приемы, продумывает свои успехи и свои ошибки». В качестве способа самосовершенствования можно выбрать чтение методической литературы, например журнал «Преподавание истории в школе». Кроме того, советский молодой учитель должен поддерживать свою политическую грамотность после обучения института. Именно поэтому для учителей существовала требование систематически читать советскую периодику. «Ответы студентов на экзаменах показали, что еще далеко не все студенты привыкли к систематическому чтению периодической печати, а поэтому теряются в вопросах текущей жизни как по внутриполитическим, так и по международным проблемам. Отсутствие привычки систематического чтения газет и журналов продолжает оторванность истории и теории партии от решаемых ныне грандиозных задач шестой пятилетки». Здесь прослеживается тенденция снятия с себя ответственности. Обвиняя студента в отсутствии привычки чтения периодических изданий, ВУЗ снимает вопрос о качестве преподавания в высшем учебном заведении. Важно отметить, что молодой педагог занимает позицию не только учителя, но и своеобразного вечного студента, который должен самообразовываться после завершения обучения в ВУЗе.

Сюжеты с патернализмом уместно вписать в историографические рамки. Патернализм достаточно подробно изучался с социологической позиции. В качестве примера приведем работу Н.В. Шушковой. Она считает, что «согласование сторон в патернализме не предусмотрено, у подчиненной стороной отсутствует свобода решений и действий». В аналогичные рамки вписан советский молодой педагог. Его отказ от распределения с позиции идеологии будет рассматриваться как девиация и подвергнется критике. Тем не менее, многим студентам удавалось избежать распределения. Причины для отказа могли быть разнообразными. Студенты избегали распределение используя различные аргументы. Они могли ссылаться, например, на плохое здоровье или на семейные обстоятельства. За этими оправданиями стоял новый виток урбанизации, рост привлекательности городской жизни.

Необходимо более подробно рассмотреть сюжеты с распределением. Практически все источники того времени, содержат сюжеты о распределении педагогов. Это важно, потому что студент становится учителем именно в тот момент, когда он получает назначение. Безусловно, в идеологических материалах воспевается образ учителя, который, превозмогая себя, покидает родной край и отправляется по распределению в отдаленный регион страны. «Может быть, и грустно покидать отчий. где все связано с воспоминаниями детства: книжки с картинками, старый букварь и купленные на первую стипендию книги. Может быть, и обожжет щеку горячая слеза при последних напутствиях родных и знакомых. Но разве изменится принятое решение? Разве сможешь оставаться дома, когда сверстники трудятся на новых стройках, едут по зову партии осваивать целинные земли, работают в новых школах нашей необъятной Родины». Наряду с подобными сюжетами, встречается описание девиантных студентов, которые отказываются уезжать по распределению. «В то же время в соседней Каменской области и во многих сельских районах других областей имеется большая потребность в учителях с высшим образованием.» Соблюдая традиции партийного языка, авторы газетных статей используют клишированные фразы, которые указывают на немногочисленность подобных проявлений. «Но, к сожалению, встречаются факты, когда некоторые молодые специалисты, оканчивающие педагогические вузы, при назначении их на работу исходят не из общественных, государственных интересов, а из личных соображений». Тексты других источников также воспроизводят подобные нарративы. Советские школьные источники вряд ли дадут исследователю достоверную информацию о количестве людей, отказывающихся уезжать по распределению. Для нас цифры не представляют особо интереса, потому что они могут являться приписками или замалчиванием некоторых фактов. Важно обратить внимание на следующее. Во-первых, происходит демонизация образа студентов отказывающихся уезжать по распределению. «узко эгоистические, мещанские настроения продолжают все еще действовать и оказывать свое тлетворное влияние на некоторую часть нашей молодежи». Во-вторых, сюжеты с подобным содержанием встречаются довольно часто. Осмелимся выдвинуть гипотезу, что отказ от распределения был массовой проблемой. Для историка проблематично выявить масштабы данной проблемы. Здесь мы также можем обнаружить, каким образом советская идеология объясняла отказ молодых студентов уезжать по распределению. Во-первых, подобное решение могло стать следствием неправильного воспитания в ВУЗе. Газеты критиковали высшие учебные заведения за неправильное воспитание студентов, которым не разъяснили о важности данного поступка для страны. Во-вторых, студент мог отказаться из-за безразличия с позиции принимающей стороны. Не стоить забывать, что в этот период происходил рост привлекательности городской жизни. Молодые люди из провинции могли использовать обучение в вузе как лифт социальной мобильности, который позволял не возвращаться обратно в деревню.

Подведем итог. Политическая и профессиональная социализация - процесс, который происходил на протяжении всей жизни педагога. В данном исследовании было выделено несколько этапов социализации. Первый - этап поступление в ВУЗ, второй - обучение в высшем учебном заведении, финальный этап подразумевал получение опыта при во время работы в школе в качестве учителя. Основные процессы социализации проходили во время обучения в педагогическом ВУЗе. Это посещение учебных занятий, дополнительных кружков, работа в качестве агитатора, прохождение практики и т.д. Довольно проблематично выявить грань между политической и профессиональной подготовкой. Ведь первое является неотъемлемой частью второго. В качестве примера можно обратить внимание на бюрократический термин «идейно-теоретической» уровень. Из этого обозначение следует, что теоретические знания педагога всегда рассматриваются в симбиозе с политическими.

Тем не менее, можно выявить элементы социализации, которые направлены преимущественно на политическую подготовку учителей. Это в первую очередь предметы в учебном плане, которые обязательными и едиными для студента любого направления. Это «основы марксизма-ленинизма», «политическая экономия», «диалектический и исторический материализм и история философии». Тем не менее, остальные предметы также могли вносить свой вклад в политическую подготовку. Стоит упомянуть, что используемые источники не позволяют ответить на вопрос о степени политизированности того или иного предмета. К политической социализации можно также отнести посещение агитационных мероприятий, которые организовывались на базе ВУЗа и работу в качестве агитатора.

Учитель должен всегда повышать свой политический кругозор. Именно поэтому в его обязанности входили систематическое прочтение советской периодики.

Безусловно, теоретической подготовки педагогов также уделяется внимание. Например, для 1950-х годов характерно использование сюжетов, связанных с политехнизацией школы, на партийных собраний также часто упоминают низкую успеваемость среди студентов. На мой взгляд, большее внимание уделяется именно политической подготовке. Зачастую упоминание предметной подготовки педагоги отсутствует в тексте многих источников. Возможно, другие источник позволят рассмотреть эту ситуацию с другой стороны. Но тем не менее, можно констатировать факт - в использованных источниках приоритет отдается именно политической подготовке. Хотя безусловно, в ведомственных отчетах присутствует критика и за теоретические ошибки.

Советский педагог помещался в патерналистические рамки. Создавался образ эмоциональной связи между педагогом и школой. С точки зрения идеологии, советский учитель становился частью дружной семьи, которая всегда готова ему помогать. Патернализм можно также воспринимать как способ своеобразного контроля над учителем. Но этот контроль сопровождался приятными «бонусами» в виде созданных для работы условий. Происходил своеобразный обмен созданными условиями со стороны администрации и собственными силами со стороны педагога.

Заключение

Подведем общие итоги. Использование языка описания М. Вебера позволило нам сформулировать идеально-типическую модель советского молодого педагога периода ранней десталинизации. Структурно эта модель условно была разделена на два компонента: поведенческую и профессиональную составляющие молодого учителя. Начать стоит с подведением итогов относительно статуса молодого педагога. В советской периодике существовала тенденция глорификации учительской деятельности. Молодому советскому педагогу присуждали «благородное звание». С получением этого звания перед учителем вставала основная цель - воспитывать и обучать «будущих строителей коммунизма». С позиции идеологии судьба целой страны зависит от деятельности молодых учителей.

Для получение этого высоко статуса учитель должен был соответствовать основным характеристикам модели. Что представляла из себя поведенческая модель? Учитель в первую очередь обязан был быть патриотом своей страны. Это связано с тем, что он исполнял роль посредника между идеологией и своими учениками. Проблематично успешно проводить агитационную деятельность, если самому не верить государственной идеологии. В модель молодого педагога обязательно входит наличие эмоционального отношения к преподаваемому предмету и своим ученикам. С точки зрения власти должна создаваться эмоционально-насыщенная связь между учителем и учеником.

Важная составляющая модели педагога - наличие высокого морального облика. Обсуждение поведения студентов или выпускников вузов становится частой темой на партийных собраниях, а в ведомственных отчетах подобным сюжетам был посвящен отдельный раздел. Студентов критиковали за пьянство, драки, любые правонарушения. Встречались попытки контролировать даже личную жизнь студентов. Любая поведенческая девиация воспринималась как отклонение от морального облика. На мой взгляд, данный термин превратился в идеологическое клише, точно неясно, что подразумевалось под «моральным обликом.»

Реконструкция профессиональной модели подготовки - задача более простая. Это связано с тем, данную модель можно создать, анализируя отчеты органов управления образованием. Это был бюрократический отчет, а значит он требовал конкретики и терминов, которыми описываются учителя. Основная характеристика, с помощью которой оценивают деятельность педагога - уровень успеваемости. Для достижение высокой успеваемости педагог должен был обладать высокими теоретическими знаниями, которые он должен уметь связывать с идеологией. В его обязанности входила реализация образовательных нововведений, таких как политехнизация, борьба с формализмом и индивидуальных подход. Умение правильно использовать время урока, совмещать использование учебника и дополнительных источников информации, поддерживать высокий уровень дисциплины.

Использованные источники позволили реконструировать процесс профессиональной и политической социализации молодых педагогов. Учительской профессиональный путь можно разделить на три условных этапа. Первый этап - сдача экзаменов и поступление в ВУЗ. Второй этап предполагает обучение в высшем педагогическом учебном заведении. Именно во время второго этапа происходит основной процесс политической и профессиональной подготовки. Третий этап предполагает получение практический знаний на работе в качестве учителя.

Важно обратить внимание на два аспекта. Процесс профессиональной и политической подготовки учителя имеет непрерывный характер, он продолжается на протяжении всей жизни педагога. Таким образом, учитель выполняется не только просветительскую функцию, но и выступает в роли студента, который постоянно учится на практике. Из-за этого статуса учитель помещается в патерналистические рамки и получает с одной стороны, отеческую заботу со сторону государства. С другой стороны, подвергается контролю со стороны опытных коллег и уже бывших преподавателей вуза.

На мой взгляд, невозможно определить грань между политической и предметной подготовкой. Эти два элемента социализации в советских источниках всегда встречались в виде симбиоза. Тем не менее, существовали практики, которые были преимущественно нацелены на политическую подготовку педагога. Судя по источникам, политическая подготовка занимала больше времени, чем теоретическая. Это можно объяснить тем, что теоретическая подготовка считалась сама собой разумеющееся, и об этом не было принято писать.

Для советской власти было важно показать отеческую заботу о своих гражданах. Именно поэтому молодой педагог в идеологических материалах часто помещается в патерналистические рамки. Забота со стороны государства заключалась в создании условий для труда. Под этими условиями подразумевалось: обучение студента в вузе, обеспечение его рабочим местом, помощь в организации жилищного пространства, постоянная поддержка на работе.

Официальный дискурс не мог скрыть противоречия, которые возникают между идеологией и повседневными практиками. Практически все источники содержат информацию про избегание студентами процесса распределения. Таким образом, социальные процессы также влияли на социализацию советских педагогов. Для многих учителей было важно стать профессионалом своего дела и при этом остаться в городе.