Российские скопцы в Румынии

Бухарестские скопцы пересидели в приграничных городках, а в 1917 г. Румыния подписала сепаратный мирный договор с Германией и Австро-Венгрией и война для нее закончилась. После Февральской революции в России постановлением Временного правительства от 20 марта 1917 г. были сняты все ограничения на жительство и передвижение, связанные с вероисповеданием граждан. Многие скопцы поехали в Россию: кто по делам, вроде братьев Зубковых, решивших съездить в Кишинев и купить заем свободы (АВПРИ 2: 109), а кто-то на постоянное жительство. Но тут грянула Октябрьская революция, и часть переселившихся было скопцов поехала назад в Румынию, чтобы спокойно дожить там свои дни.

Несмотря на ностальгию и стремление вернуться в Россию, скопцы сумели очень неплохо устроить свою жизнь заграницей. Они нашли небольшую нишу в экономике Румынии, обустроили повседневный быт и создали там свой маленький мирок, который хотя и не тянул на вожделенное Царство Небесное, о котором они мечтали, у многих российских единоверцев, да и у части румынских обывателей, вызывал зависть. Однако в религиозных сообществах обычно находятся люди, восстающие против благополучия и покоя и ищущие «узкий путь» к спасению, но обо всем этом будет сказано далее.

(Продолжение следует)

Примечания

¹ В XIX - начале XX в. о скопцах в Румынии писали журналисты или путешественники, в основном случайно оказавшиеся в тех краях (Кельсиев 1867; Ж 1903; Мошков 1909). Известный ученый Н.И. Надеждин, побывавший в Буковине и Придунайских княжествах в 1846 г, интересовался старообрядцами и лишь вскользь коснулся скопцов (Надеждин 1860); работа Сырку о румынских скопцах (Сырку 1879) построена на пересказе труда митр. Мелхиседека (Melchisedek 1871). Интерес у исследователей вызывало и вызывает такое религиозное явление, появившееся среди румынских скопцов, как новоскопчество (Сахаров 1877; Панченко 2002). Компиляционный характер носит опубликованная в 2015 г. работа украинского исследователя В.П. Потоцького (Потоцький 2015) о румынских скопцах.

² Оскопление (кастрация) мужчин заключалось в ликвидации половых органов - частичной (всей мошонки или одних яичек) или полной (мошонки и уда). Полное оскопление называлось наложением царской печати, потому что именно так был оскоплен Петр Ш - Селиванов. Полное оскопление женщин в силу их физиологических особенностей было невозможно. Им либо вырезали грудь, а чаще соски или делали надрезы на груди, либо уродовали гениталии, иногда делали и то и другое. Скопчихи оставались способными к деторождению. Оскопление мужчин, особенно в детстве, сильно сказывалось на их внешности: отсутствие волосяного покрова на лице и густые волосы на голове; обычно у них начиналось ожирение по женскому типу; в случае кастрации в детстве голос оставался по-детски высоким; цвет лица был неестественно бледный с желтоватым оттенком.

³ Работа Мелхиседека (Melchisedek 1871), в которой он писал о скопцах, доступна читателю в пересказе, помещенном в указанной статье П. Сырку (Сырку 1879).

⁴ В статье «У Черного моря», опубликованной в газете румынских старообрядцев «Зори», 1999. № 8. С. 7, говорится, что село Дой Май (Второе Мая) было основано скопцами 2 мая 1845 г. на специально выделенных для них землях. Видимо, здесь ошибка в датировке. Более вероятной надо считать дату, указанную Т. Тимофеевой в статье «История и актуальность» в газ. «Зори», 2011. № 10. С. 17 - после 1878 г. Название село получило в память о перевороте 2 мая 1864 г., когда был распущен румынский парламент. Его первыми жителями были русские скопцы.

⁵ Подсчитано на основании прошений скопцов в МВД в 1906 г. (РГИА 3: 6-300).

Источники и литература

АВПРИ 1 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 145. Оп. 498. 1903 г. Д. 1008.

АВПРИ 2 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 145. Оп. 498. 1917 г. Д. 1006.

АВПРИ 3 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 145. Оп. 498. 1916 г. Д. 1011.

АВПРИ 4 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 219. Оп. 540/1. Д. 701. АВПРИ 5 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 312. Оп. 575. 1873 г. Д. 1226.

АВПРИ 6 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 312. Оп. 575. 1872 г. Д. 1067.

АВПРИ 7 - Архив внешней политики Российской империи. Ф. 312. Оп. 575. 1883 г. Д. 2880.

ГАОО - Государственный архив Одесской области. Ф. 1. Оп. 249. Д. 657.

ГАРФ 1 - Государственный архив Российской Федерации. Ф. 109. Эксп. 1. 1847 г. Оп. 22. Д. 389. ГАРФ 2 - Государственный архив Российской Федерации. Ф. 505. Оп. 1. Д. 66.

ГАРФ 3 - Государственный архив Российской Федерации. Ф. 505. Оп. 1. Д. 72.

ГМИР 1 - Государственный музей истории религии. Ф. 2. Оп. 5. Д. 151.

ГМИР 2 - Государственный музей истории религии. Ф. 2. Оп. 5. Д. 257.

ГМИР 4 - Государственный музей истории религии. Ф. 2. Оп. 5. Д. 263.

РГИА 1 - Российский государственный исторический архив. Ф. 958. Оп. 1. Д. 10.

РГИА 2 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1277. Оп. 1. Д. 10.

РГИА 3 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 185. 1906 г. Д. 91.

РГИА 4 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 195. 1815 г. Д. 6.

РГИА 5 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 197. 1836 г. Д. 56.

РГИА 6 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 197. 1836 г. Д. 268.

РГИА 7 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 197. 1836 г. Д. 323. РГИА 8 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 217. 1864 г. Д. 11. РГИА 9 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 218. 1863 г. Д. 56. РГИА 10 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 218. 1870 г. Д. 43. РГИА 11 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 218. 1878 г. Д. 4. РГИА 12 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 218. 1879 г. Д. 32. РГИА 13 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 218. 1881 г. Д. 27. РГИА 14 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 221. 1883 г. Д. 52. РГИА 15 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 221. 1883 г. Д. 67. РГИА 16 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 221. 1886 г. Д. 43. РГИА 17 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1284. Оп. 222. 1900 г. Д. 91. РГИА 18 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1285. Оп. 1. Д. 613.

РГИА 19 - Российский государственный исторический архив. Ф. 1609. Оп. 1. Д. 286.

ЦГИА СПб. - Центральный государственный исторический архив С-Петербурга. Ф. 704. Оп. 1. Д 22. W. 1903 - W. Русские скопцы в Румынии // Русские ведомости, 1903, 26 сентября.

-вич и-ов 1888 - -вич и -ов. Скопческие поселения в Якутской области // Казанский биржевой листок, 1888, 7 февраля (№ 30)

И-н 1894 - И-н В. Олекминские скопцы. Историко-бытовой очерк // ЖС. 1894. Вып. 2. Кельсиев 1941 - Кельсиев В.И. Исповедь // Литературное наследство. А.И. Герцен. М., 1941. Т 41-42.

Кельсиев 1867 - Кельсиев В.И. Святорусские двоеверы // Отечественные записки, 1867. Т 174. № 20.

М.В. 1901 - М.В. Сибирские сектанты (этнографический очерк) // Наблюдатель, 1901. № 6. Майнов 1912 - Майнов И.И. Русские крестьяне и оседлые инородцы Якутской области. СПб., 1912.

Мошков 1909 - Мошков В. Русские скопцы в Румынии // Исторический вестник, 1909. Т 118. Надеждин 1860 - Надеждин Н. О заграничных раскольниках (1846) // Сб-к правительственных сведений о раскольниках, составленный В. Кельсиевым. Лондон, 1860. Вып. 1.

0- в 1894 - О-в М. Кузьменко // Сибирский сборник, 1894. Вып. 3.

Ольминский 1905 - Ольминский. Из истории сектантства в Якутской области // Правда, 1905. Август. Панченко 2002 - Панченко А.А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.

Парфений 1855 - Парфений (инок). Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой земле. М., 1855. Ч. 1.

Потоцький 2015 - Потоцький В.П. Російська секта скопців у Румунії та ії зв'язки з одновірцями в Україні (XIX- початок XX ст.) // Дриновски сборник. Харьков; София. 2015. Сахаров 1877 - Сахаров Н. Последнее движение в современном скопчестве // Христианское чтение, 1877. Сентябрь-октябрь.

СПЧР 1875 - Собрание постановлений по части раскола. СПб., 1875.

Сырку 1879 - Сырку П. Русские мистические секты в Румынии // Христианское чтение, 1879. № 1-2.

Троцкий 1926 - Троцкий Л.Д. Перед историческим рубежом. Балканы и Балканская война // Троцкий Л.Д. Сочинения. М.; Л., 1926. Т 6.

Щебальский 1878 - Щебальский П.К. Скопческие песни // Русская старина, 1878. Т 22. Melchisedek 1871 -Melchisedek. L^ovemsmulu adca schlsmUr^ seu rascolmcu si ereticu Ruses- сі. Bucuresri, 1871.

S.A. Inikova.

The investigation, based on archival and published materials, is devoted to the history of the emergence and almost 150 years of existence of the Russian eunuchs (scopets) colonies in Romania, their relations with the Russian consulates and government and close relations with their co-religionists in Russia. The paper discusses the characteristics of economic and psychological adaptation of eunuchs abroad, as well as their religious activities.

Key words: Russian «eunuchs», sect, Romania and Russia, the colony, re-emigration, religious activities.

Размещено на Allbest.ru