Роль Ивана Калиты в возвышении Московского княжества

Раннее мы уже рассмотрели тверское восстание 1327 года, федорчуковую рать. Тема русско-татарских отношений была затронута нами в контексте внутренней политики Ивана Даниловича Калиты. Сейчас мы посмотрим на развитие отношений на внешнеполитическом поле.

Троицкая летопись сообщает, что: «Въ л?то 6821. С?де на царств? Озбякъ въ орд?» Троицкая летопись // Полное собрание русских летописей. т. I. 1846 г. СПб. С. 229. Он имел большое влияние на русских князей, поэтому после смерти Юрия стал выдвигать новую кандидатуру - Ивана Даниловича НасоновА.Н. Монголы и Русь. М. 1940 г. С. 90. И в 1322 году (по Ипатьевской летописи) московский князь получает от хана Узбека ярлык на великое княжение Ипатьевская летопись // Полное собрание русских летописей. т. II. С. 349.

Теперь стоит продолжить историю о судьбе Александра Тверского. В 1339 году Александр Михайлович и его сын Фёдор едут в Орду, где они будут убиты Тверская летопись // Полное собрание русских летописей. т. XV. С. 419. На этом закончилась долгое погоня за тверским князем. Вряд ли можно сомневаться и в том, что ханское поручение отвечало интересам самого Ивана Калиты, который, возможно, в какой-то мере даже на него напросился и выполнял его весьма активно Л.В. Черепнин. Образование русского централизованного государства в XIV-XV вв. 1960 г. М. С. 483. При этом из летописных известий становится ясным, что, предписав Ивану Калите довести до конца дело разгрома Александра Тверского и его сторонников, Узбек предоставил московскому князю и соответствующие полномочия, поставив его во главе ряда других правителей русских земель.

В XIV веке Золотая Орда имела большое влияние над русскими землями, о чём доказывает событие Дюденевой рати. В лаврентьевской летописи эти события описываются так: «Въ л?то 6801. Приiидоша изъ орды князя, Андр?й, Дмитрей, Феодоръ, Константинъ, а съ ними царь Дюдень приде ратью на великого князя Дмитрiя» Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. т. I. С. 282. Это была страшная рать, которая захватила Владимир, Переяславль, Москву, Волок и ещё 14 городов. Летописец отмечает суровость и жестокость рати: «много зла створиша въ Русской земли» Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. т. I. С. 282 Князь Дмитрий бежал в Псков, а его брат Андрей отправился на помощь брату - Дюдень возвратил рать в Орду.

Таким образом, Иван Калита старался улаживать отношения с Ордой, поскольку фактически он находился между молотом и наковальней: Золотой Ордой с одной стороны и усиливавшимся Литовским княжеством с другим. Сбор дани и накопления ресурсов позволила потомкам Ивана Даниловича (в частности, Дмитрию Донскому) сделать шаг на пути освобождения от монгольского владычества и приобрести независимость.

В заключении к данной главе стоит сказать, что во внешней политике Калита стремился к сохранению мира и налаживал сотрудничество с Золотой Ордой. По мнению некоторых исследователей, Иван Калита сделал хана «игрушкой в своих руках». Ему было необходимо выстраивать дружеские, доверительные отношения для того, чтобы построить планы по свержению владычества. Сложные взаимоотношения с Литвой во многом предопределили политику последователей Ивана Даниловича на западном направлении. Московско-тверские отношения помогли решить вопрос с Александром Михайловичем Тверским и закончить эту борьбу.

Заключение

Изучив источники и научную литературу по рассматриваемому нами вопросу, можно сделать следующие выводы.

Приход Ивана Даниловича Калиты к власти - одновременно случайное и закономерное событие. Гибель его соперников, политические споры сформировали в московском князе такие качества как терпение, мудрость и осторожность.

Личность Ивана Калиты всё ещё остаётся спорной в историографии. Многие исследователи опираются на труды дореволюционных историков, которые пытаются всячески осквернить заслуги князя перед отечеством или вовсе не признавать их. Однако, есть люди, которые вырабатывают свою позицию и объясняют действия Ивана Даниловича разными обстоятельствами. На сегодняшний день можно заметить тенденцию к улучшению статуса московского князя.

Тверское восстание 1327 года имело несколько исходов для будущего Руси. С одной стороны, князь заработал дурную славу среди народа за то, что выполнил приказ хана и подавил восстания, а позже наказал тверичей с Федорчуковой ратью. С другой, Иван Калита получил право сбора дани, что позволило наращивать военный потенциал для дальнейшей борьбы с монгольским владычеством.

Иван Калита значительно расширил территории древнерусского государства за период своего правления. Приобретение Углича, Галича и Белоозера увеличило владения московского княжества на севере, тем самым делая его более конкурентоспособным в борьбе за центр объединения русских земель.

Отношения с митрополитами Иван Данилович выстраивал доверительные, можно сказать даже дружеские (особенно с Петром). Князь достаточно рано понял важность религиозно-идеологической составляющей во время правления. Пётр и Феогност давали мудрые советы князю, трактовали его сны, учили смирению, а также участвовали в политической борьбе (например, история о наложении интердикта на Псков). Так, Иван Калита был на несколько шагов впереди своих соперников, потому что церковная власть была на его стороне.

Влияние на культуру, которое оказал Иван Калита на культуру также неоценимо. Постройка пяти замечательных храмов в Москве огромный шаг для развития зодчества. Стоит помнить о том, что во время нашествия Батыя в XIII веке культура очень пострадала: исчезли ремёсла, постройки. Иван Данилович даёт толчок к развитию. Некоторые храмы, которые были заложены при этом московском князе составляют неотъемлемую часть ансамбля московского кремля сегодня.

Отношения Ивана Даниловича с вечевыми республиками (Новгородом и Псковом) были достаточно напряжёнными. Несмотря на это, московский князь старался показать свою важность и дать понять новгородцам и псковичам, что ему необходимо подчиняться. В дальнейшем, это скажется во время присоединения этих городов.

Литовское княжество было серьёзным противником Москвы в борьбе за право объединения русских земель. Именно Литва могла стать центром нового государства. Однако, Иван Данилович вёл дипломатическую борьбу.

Отношения с Золотой Ордой - отдельная веха во внешней политики Ивана Калиты. Он старался иметь доверительные отношения с ханом Узбеком, особенно после истории с Кончакой, чтобы собирать дань и строить планы по освобождению от монгольского владычества. Многие эпизоды, в том числе тверское восстание 1327 года, могут заводить нас в сомнения о истинности намерений Ивана Калиты, но об этом каждый должен сформировать собственное мнение.

Список источников

1. Духовная грамота великого князя Ивана Даниловича Калиты (первый вариант) // Духовные и договорные грамоты удельных князей XIV-XVI вв. под ред. С.В. Бахрушина М. «Издательство Академии Наук СССР» 1950 г. С. 7-9

2. Житие митрополита Петра // Повесть о Митяе. Г.М. Прохоров Ленинград. «Наука» 1978 г. С. 204-216

3. Ипатьевская летопись // Полное собрание русских летописей. т. II, СПб. «Типография Эдуарда Праца» 1843 г. С. 349-356

4. Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. т. I, СПб. «Типография Эдуарда Праца» 1846 г. С. 282

5. Московская летопись // Полное собрание русских летописей. т. XXV, М. «Издательство Академии Наук СССР», 1946 г. С. 153-169

6. Никоновская летопись // Полное собрание русских летописей. т. X, СПб. «Типография Эдуарда Праца» 1862 г. С. 175-184

7. Новгородская первая летопись // Полное собрание русских летописей. т.III, СПб. «Типография Эдуарда Праца» 1841 г. С. 69-77

8. Тверская летопись //Полное собрание русских летописей. т. XV, М. «Языки русской культуры» 2000 г. С. 408-418

9. Троицкая летопись // Полное собрание русских летописей. т. I, СПб. «Типография Эдуарда Праца» 1846 г. С. 228-229

Список литературы

1. Борисов Н.С. Иван Калита. Возвышение Москвы. М. «Академический проект», 2019 г.

2. Забелин И.Е. История города Москвы. М. «Столица», 1905 г.

3. Ключевский В.О. «История России». Лекция XXI. М. «Университетская типография», 2002 год. С. 198

4. Мавродин В.В. Древняя и средневековая Русь. СПб. «Наука», 2009 г.

5. Насонов. А.Н. Монголы и Русь. М. «Издательство Академии Наук СССР», 1940 г.

6. Соловьёв С.М. «История России с древнейших времен». Книга первая. Том III. СПб. «Общественная польза», 1874 г. С. 916

7. Черепнин Л.В. Образование русского централизованного государства в XIV-XV вв. М. «Издательство социально-экономической литературы», 1960 г.

Приложение

Рис. 1. Успенский собор Ивана Калиты. Реконструкция С.В. Заграевского. http://mos-sfera.ru/0-kremlin/cathedral-square/uspen-sobor/

Рис. 2. Церковь Иоанна Лествичника. Реконструкция И.В.Коновалова

http://www.zvon.ru/album9.page1.foto1.html

Рис. 3. Церковь Спаса на Бору в Московском Кремле. Реконструкция. Гравюра М. Казакова. https://history.wikireading.ru/348833

Рис. 4. Церковь Димитрия Солунского на Благуше. Фото evg.izmailov.

https://sobory.ru/photo/116545

.

Рис. 5. Архангельский собор Ивана Калиты. Реконструкция.

https://architectureguru.ru/cathedral-of-the-archangel-in-moscow/#i

Размещено на Allbest.ru