Различия между федеральным и региональным медиаобразом современного Донского казачества

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Актуальность данного исследования обуславливается следующими фактами:

· В период правления президента В. Путина, активизировался процесс возрождения казачества и интеграции казачьих организаций в гражданскую службу. Было создано и зарегистрировано 11 военизированных формирований, численностью от нескольких сотен до тысячи человек; во многих городах России были организованы казачьи отряды с целью поддержания общественного порядка. Кроме того, казачьи патрули активно привлекались во время Олимпийских и Паралимпийских Игр в Сочи, а также казаки-добровольцы принимали участие в военных действиях на Украине и в Сирийской кампании. По данным американской частной разведывательно-аналитической компания Strategic Forecasting Inc. (Stratfor) от 20 сентября 2015 года

· В 2015 году в городе Ростове-на-Дону, казаки обеспечивали правопорядок на всех массовых мероприятиях города. С их помощью раскрыто более двух тысяч преступлений, выявлено около 30-ти тысяч административных правонарушений. Телеканал «Дон-Тр» (24.04.2016). «На военно-полевых сборах донских казаков подготовят к работе дружинников» [Видеофайл] URL:http://dontr.ru/vesti/obshchestvo/na-voenno-polevy-h-sborah-80-donskih-kazakov-podgotovyat-k-rabote-druzhinnikov/

· Начиная с 2003 года в Ростовской области раз в несколько лет проводятся Всемирные конгрессы казаков. На последнем, V Всемирном конгрессе присутствовал глава Русской Православной Церкви - патриарх Кирилл и произнес следующее: «Девиз нынешнего форума: «Казачество. Единство. Церковь. Родина». И в этом я усматриваю особый и очень важный смысл, ведь в этих словах особенно точно раскрывается глубинное содержание самого казачества как явления, как очень важного исторического феномена, имеющего потенциал к своему раскрытию и совершенствованию в условиях современной жизни и современного российского государства». Телеканал «Дон-Тр» (24.04.2016). «Всемирный конгресс казаков открыли в Вознесенском соборе Новочеркасска» [Видеофайл] URL: http://dontr.ru/vesti/obshchestvo/vsemirny-j-kongress-kazakov-otkry-li-v-voznesenskom-sobore-novocherkasska/

· Президент России Владимир Путин, в ходе пресс-конференции в 2013 году отвечая на вопрос: « является ли казачество анахронизмом? » ответил таким образом: « это часть нашей культуры, российской культуры, причем не просто часть культуры, а очень яркая часть нашей культуры. Я имею в виду сейчас даже не только песни и танцы казаков, а я имею в виду в том числе и их хорошо известный традиционный патриотизм. И он как раз не носит архаического характера. Патриотизм сегодняшний очень важен для продвижения идей государственности в сознание нашего народа вообще. В этом смысле казаки играют уникальную и весьма позитивную роль».

· В 2013 году был принят областной закон от 05.02.2013 № 1043-ЗС «О казачьем кадетском образовании в Ростовской области». Данный документ дал толчок для формирования системы взаимодействия всех субъектов казачьего кадетского образования, разработки концептуальных основ казачьего образования. На территории Ростовской области создана и функционирует целостная система казачьего образования, которая насчитывает более 250 учреждений с областным статусом «казачье» разного уровня с охватом около 30 тысяч обучающихся. Департаментом по делам казачества и кадетских учебных заведений Ростовской области заключены договоры о сотрудничестве с рядом ВУЗов юга России, в рамках которых выделяются места для целевого приема лиц, рекомендованных казачьим обществом совместно с департаментом по казачеству.

· В 2012 году на базе Московского Государственного университета технологий и управления имени К.Г. Разумовского был создан общеуниверситетский институт казачества, а в 2014 году весь университет был переименован в «МГУТУ им. К.Г.Разумовского (Первый казачий университет)».

Объектом моего исследования являются видеосюжеты телеканалов «Россия-1» и «Дон ТР», посвященные современному Донскому казачеству 2013-2016 годов.

Предметом исследования служит медиаобраз современного Донского казачества, формирующийся из представленного контента

Для того, чтобы охарактеризовать степень разработанности темы, нами было выделено несколько групп научных источников.

Первая группа посвящена истории Донского казачества и вопросам его происхождения и включает работы В.Б. Броневского, Броневский В.Б. История Донского Войска, описание Донской земли и Кавказских минеральных вод. Часть третья. СПб., 1834. В.В.Глущенко Глущенко В.В. Казачество Евразии: зарождение, развитие, интеграция в структуру российской государственности. - 3-е изд. - М.: Вузовская книга, 2006, П.В. Голубовского Голубовский П.В. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. История южно-русских степей IX-XII вв. Киев.1884., В.О.Ключевского Ключевский В. О. Курс русской истории. Спб.,1904, М.К.Любавского Любавский М.К. Начальная история малорусского казачества ("Журнал Министерства Народного Просвещения"1895, VII), В.В. Мавродина Мавродин В.В. Очерки истории левобережной Украины древнейших времен до второй половины XIV века. С.-П.: Наука. 2002, С.А. Плетневой Плетнева С.А. На славянско-хазарском пограничье. Дмитриевский археологический комплекс. - М.,1989, Е.Савельева Савельев Е.П. Древняя история донского казачества..

Вторая группа включает в себя литературу, посвященную механизмам создания медиаобраза: Е.Н.Богдан , Богдан Е.Н. Медиаобраз россии как понятие теории журналистики // Вестник Моск. Ун-та. Сер. 10: Журналистика. - 2007. - №4. - С. 122_127 Т. Н. Галинская Галинская Т. Н. Понятие медиаобраза и проблема его реконструкции в современной лингвистике // Вестник ОГУ. 2013. - №11., Р.С. Гиляревский Гиляревский Р.С, Егоров B.C. и др. Информационный рынок в России. - М., 1996. - С.47., К.А.Полеева Полеева К.А. Медиаобраз современного политика. - Ростов-на-Дону. Южный федеральный университет..

Третья группа источников включает в себя работы по теории и механизмам контент-анализа: Дж.Б. Мангейм ,Р.К.Рич , Мангейм Дж. Б., Рич Р. К. Политология. Методы исследования: Пер. с англ. / Предисл. А.К. Соколова. - М.: Издательство “Весь Мир”, 1997. - 544 с С.Тичер, М.Мейор, Р.Водак, Е.Веттер С. Тичер, М. Мейер, Р. Водак, Е. Веттер. Методы анализа текста и

дискурса / Пер. с англ. - X.: Изд-во Гуманитарный Центр, 2009. - 356 с.

Степень разработанности темы невысока. Во-первых, на данный момент процесс возрождения казачества только набирает обороты, поэтому он еще не осмыслен и исторической точки зрения. Во-вторых, понятие «медиаобраз» появилось в связи с развитием медиасреды. Поскольку развитие технологий создания медиаобраза продолжается, понятие не изучено в полной мере. Данное исследование претендует на новизну и полезность, т.к. подобные исследования по вопросам современного донского казачества отсутствуют.

Цель данной работы -- выявить различия между федеральным и региональным медиаобразом современного донского казачества.

Задачи:

· Конкретизировать понятие «донское казачество» и рассмотреть историю возникновения этого феномена;

· Проследить процесс развития казчества с древнейших времен и до наших дней;

· Конкретизировать понятие «медиаобраз» и охарактеризовать его основные состоявляющие;

· Выявить элементы медиаобраза современного донского казачества, созданного на региональном телеканале «Дон-ТР»;

· Выявить элементы медиаобраза современного донского казачества, созданного на федеральном телеканале «Россия-24»;

· проанализировать медиаобраз современного донского казачества, созданный на региональном телеканале «Дон-ТР»;

· провести сравнительный анализ двух медиаобразов и выявлены основные сходства и различия.

Гипотеза:

Медиаобраз современного донского казачества, конструируемый в разных средствах массовой информации не является идентичным.

Методы:

Эмпирическую базу исследования составляют видеосюжеты и тексты устных сообщений дикторов без сопровождения видеорядом,созданные на телеканалах «Россия - 24» и «Дон-ТР» в период с 1 января 2013 по 20 мая 2016 года.

Для выборки выработаны следующие критерии:

· Формат - видеосюжет,устное сообщение без ведиоряда,передоваемое диктором

· Годы выпуска: 2013-2016

Отобранные материалы на телеканале «Дон - ТР» представлены в приложении в таблице №1

Отобранные материалы на телеканале «Россия -24» представлены в приложении в таблице № 2

Научная новизна данного исследования обуславливается следующими результатами:

- впервые был выявлен медиобраз современного донского казачества, созданный на базе материалов регионального и федерального СМИ

Данная работа может быть полезна журналистам, специалистам в области PR для расширения знаний в области механизмов создания медиаобраза, кроме того специалистам в области брендинга территорий и туризма, а также историкам и краеведам, занимающихся вопросами казачества. В этом и заключается практическая значимость работы.

Глава Первая. Взгляд историков на происхождение казачества

Целью данной главы является конкретизация основных понятий, связанных с донским казачеством. Итак, прежде всего необходимо ответить на вопрос, кто такой донской казак. Для этого прибегнем к анализу исторической литературы.

Как показал анализ литературных источников, ученые не пришли к единому мнению по вопросам происхождения казачества и национальной идентичности этой социальной группы. На данный момент наиболее распространенными являются две диаметрально противоположные теории.

Ряд историков полагают, что казачество сложилось путем объединения беглых крестьян и разбойников на берегах реки Дон. Произошло это к середине XVI века. Данная социальная группа жила в основном войной, грабежами и нападениями. В рамках этой теории, вопрос национальности казаков решается довольно просто - это прежде всего славяне (русские и/или украинцы), приграничное незащищенное положение которых, заставило их выработать свой собственный военнизированный быт, традиции, модели поведения. Данная теория была широко распространена в эпоху Советского Союза.

Другая точка зрения заключается в том, что казаки - это исконные, древние обитатели Дикого поля, отдельный этнос, возникший путем смешивания разных древних народов. Таким образом казаки - это уникальный этнос, сложившейся из совокупности разных этносов, таких как скифы, сарматы, греки, хазары, аланы, черкесы, меоты и др.

Соответственно, большинство исторических мнений, за исключением неких пограничных теорий, можно разделить на две группы, тяготеющих к тому или иному полюсу.

Первую теорию часто называют крестьянской или миграционной Глущенко В.В. Казачество Евразии:зарождение,развитие,интеграция в структуру российской государственности. - 3-е изд. - М.:Вузовская книга, 2006 - 288 с.. В числе ее приверженцев историк и писатель В.Б. Броневский Броневский В.Б. История Донского Войска, описание Донской земли и Кавказских минеральных вод.Ч.3. СПб., 1834. - 133с.. Он датировал зарождение казачества XVI веком и считал, что оно сложилось из « вольницы разного звания людей, вышедших на Дон из ближайших к южной границе российских областей ». В качестве причин к образованию вольницы, он приводит возможность крестьян переходить в Юрьев день от одного хозяина к другому. Он также приводит слова из одной из царских грамот того времени, где сказано, что « наших казаков на Дону нет никого,а живут на Дону из нашего государства беглые люди ».

Такой же точки зрения придерживался и В.О. Ключевский Ключевский В. О. Курс русской истории. Спб.,1904. - 1146 с. Он считал, что первоначально казаками называли наемных рабочих без определенного места жительства. Как таковое казачество сложилось из вольницы, состоящей из людей из южных регионов часть из которых, попала сюда после строительства на Дону оборонительных укреплений. В степях в то время было много татар, по мнению Ключевского, именно они в итоге дали казакам их название.

Теория автохтонного Глущенко В.В. Казачество Евразии:зарождение,развитие,интеграция в структуру российской государственности. - 3-е изд. - М.:Вузовская книга, 2006. - 288с происхождения также широко распространена среди ученых. В свою очередь ее преверженцов можно разделить на несколько групп. Первая группа ученых считает бродников важным народом на пути формирования казачества.

П.В.Голубовский Голубовский П.В. Печенеги,торки и половцы до нашествия татар.История южно-русских степей IX-XII вв.Университетские известия, год 23. № 1. Киев,1883 в своей монографии формулирует и аргументирует собственную теорию происхождения казачества. По его мнению, казаки ведут свое начало от бродников -- развитого народа, сведения о котором прерываются в середине XIII века. Автор обращает особое внимание на то, что важной чертой уклада жизни бродников, была именно защита православного христианства. Кроме того, еще одной общей чертой казачества и бродников, является, по мнению историка, национальная терпимость: община бродников состояла из лиц разной национальности, включая тюркские народы, а казачья община также состояла из элементов разных национальностей, где главным являлся именно вопрос веры.

Данной точки зрения придерживался и М.К.ЛюбавскийЛюбавский М.К.Начальная история малорусского казачества. -- Журнал Министерства Народного Просвещения, VII, 1895. Он считал казаков прямыми потомками бродников, а бродниками, в свою очередь, считал вооруженных промышленников, вытянутых из пределов оседлости пустотой степей.

Мавродин В.В.Мавродин В.В. Очерки истории левобережной Украины древнейших времен до второй половины XIV века. С.-П.: Наука. 2002 изучая бродников, широко рассматривал вопрос их происхождения. Ему удалось выявить, что они жили в степях, а также на Северном Кавказе, кроме того он считал их русским населением, входившим в состав половецкой государственности. Он полагал, что образ жизни и общинный строй бродников, вероятно, мог быть прообразом будущего уклада жизни казаков.

Данное направление мысли поддерживал известный историк Лев Гумилев. Он также считал, что «бродники - народ смешанного происхождения, говорившие по-русски и исповедовавший православную веру. До 1117 г. они жили совместно с «беловежцами» - русским населением Саркела. «После того, как беловежцы, теснимые половцами, вернулись на Русь, бродники оказались полновластными хозяевами поймы Дона, которую они удачно отстаивали от половцев. Видимо, какая-то часть бродников была хазарского происхождения, и к своим соплеменникам и единоверцам, на полноводный, текущий из гумидной зоны Дон, только и могли устремиться терские хазары». Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. -- М: Айрис-пресс, 2004. -- 416с. Вражда с половцами толкнула бродников на союз с монголами. В 1223 г. они помогли Субутаю разбить русских князей и с тех пор стали лояльными подданными Золотой Орды. В XVI в. их называли уже по-тюркски - «казаки» Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии.с. 77

Ряд историков полагают, что казаки -- это наследники древнего народа -- аланов. Весомый вклад в развитие данной теории внесла С.А. Плетнева. Согласно ее исследованиюПлетнёва С. А. На славяно-хазарском пограничье: Дмитриевский археологический комплекс. -- М.: Наука, 1989. -- 288 с.,на окраине Хазарского каганата постепенно сформировалась новая этническая группа, которая являлась смесью алан, праболгар и некоего «третьего компонента» - потомки черняховцев и славян, которые обитали по берегам рек Северный Донец и Оскол. Ссылаясь на Повесть Временных Лет,а также на другие исследования М. И. Артамонов. История хазар. -- СПб.:Издательство Государственного Эрмитажа,1962. - 521с., автор делает вывод, что этим населением были асы. Именно этим именем византийцы называли предкавказских алан. Можно заметить некое сходство между аланами и будущими казаками: оба народа имели приграничное расположение, хотя в случае с аланами уместнее скорее сказать «прирубежное», ибо в то время не приходилось говорить о наличии четких границ. Именно поэтому автор, избегает слова «граница» и говорит скорее о защите «рубежей». В связи с этим быт и уклад жизни обоих народов был военизирован.

Отдельного внимания заслуживает фундаментальный труд историка казачества Евграфа Савельева «Древняя история казачества».Савельев.Е.П.Древняя история казачества.- М:Вече, 2013. - 448 с. В данной работе основное внимание уделяется именно вопросу происхождения казаков, внимательно рассматриваются древние народы, их обычаи, история их переселений, а также происхождение тех или иных названий городов и имен народов. Савельев не просто доказывает, что казаки исконные обитатели Дикого Поля, но и постепенно развинчивает противоположную теорию.

Также к этой группе относятся исследования ученых Лукичев П.Н., Скорик А.П.В 1995 году на V Всероссийской (международной) научной конференции они представили научный доклад под названием «Казачество: историко-психологический портрет». Лукичев П.Н., Скорик А.П. Казачество: историко-психологический портрет // Возрождение казачества: история и современность. Сборник научных статей к V Всероссийской (Международной) научной конференции. - Новочеркасск, 1995. - с. 23-31 Их позиция заключается в том, что казачеcтво, как социально-культурная общность формировалась “под сильным воздействием целого ряда факторов, среди которых достоверно можно выделить геополитический, социокультурный, демографический, социально-психологический, а также собственно географический и климатический». Подробно рассматривая эти этапы, они формулируют два главных тезиса:

казачество -- это субэтнос («суб» от лат. буквально «под»), имевший тенденцию превращения в некоторую этническую целостность, тенденцию, которая была прервана попыткой его юридического закрепления в виде сословия.

Казачество -- это квазисословие, так как его территориальное распыление и сосуществование с другими сословиями, развитие сложной социальной структуры было остановлено Октябрьской революцией 1917 года и последующей политикой «расказачивания». Сложные этнические, социально-классовые и культурные процессы находились в средней стадии социогенеза, когда были прерваны очередной российской катастрофой и искусственно заморожены.

Основные вехи истории Донского казачества

Для того, чтобы подробно изучить феномен современного донского казачества, необходимо рассмотреть исторические предпосылки к его возрождению, углубиться в историю казачества, оценить его вклад в развитие Российского государства. Для этого проведем анализ литературных источников с целью изучения истории казачества и выделения поворотных моментов исторического развития этой социальной группы.

XVI век

Первое официальное упоминание в летописи о донских казаках датируется 1549 годом Казачьи войска.Справочная книжка императорской главной квартиры. - СПб.,1912.С. 5., однако до этого уже встречались упоминания о казаках обитавших по Червленному Яру - в междуречью Дона и Хопра, в Рязани и по южным границам Казачьи войска.Справочная книжка императорской главной квартиры. - СПб.,1912.С. 5.. Однако были предположения о том, что донские казаки жили задолго до указанной даты и даже принимали участие в Куликовской битве на стороне русских войск в 1380 г. Быкадров И.Ф.История казачества.Кн.1. - Прага: Библиотека вольного казачества.1930. - 174 с.

Одним из центральных событий в истории донского казачества XVI века явилось участие казаков в покорении Казани в 1552 году. Савельев.Е.П.Древняя история казачества.- М:Вече, 2013. - с.227 «Два раза подходил Иоанн с войсками к Казани, и оба раза неудачно. Третий поход царь Иоанн объявил летом 1552 года. В этом походе первый раз заодно с русскими войсками, участвовали донские казаки. В летописях московских мы читаем о том, как донские казаки вместе с конницей князя Курбского прогоняли на Арском поле, подле Казани, конные полчища татарского князя Япанчи, и о том, как при взятии Казани, стены которой были взорваны бочками с порохом, первыми ворвались в улицы города донские казаки. Существует предание, что тогда же царь Иоанн IV пожаловал войско Донское первою своей грамотой, которою закрепил все земли, занятые донцами, за донскими казаками». - пишет военный историк П.Н.Краснов Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011. Одним из казаков, навсегда вошедших в историю России, стал казачий атаман Ермак Тимофеевич, руководивший дружиной казаков при взятии Казани. Кроме того, казаки участвовали в покорении Астрахани в 1556 году на стороне русских войск. Гордеев А.А. История казачества. - М.Вече, 2013.- 348с.

В XVI веке начинается освоение казаками новых земель. К середине XVI столетия, казаки уже проживали на Дону, в Запорожье, встречались и севернее в русских землях. В это время, еще до взятия Казани, часть казаков отправляется в военный поход на Кавказ, а затем и вовсе переселяется в эти земли Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011. Эти казаки получили название «гребенских» от слова «гребень», а затем в 1580 году они были переведены на реку Терек, где и было основано Терское казачье войско.

Кроме того, происходило заселение восточных земель казаками, уходивших всё дальше по Волге. Так стали образовываться поселения волжских казаков. В 1548 году 800 казаков Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011отправились еще дальше и дошли до реки Урала, которая в то время называлась Яиком. Так появились яицкие казаки, которые в последствии основали Уральское казачье войско.

В 1582 году произошло еще одно историческое событие - покорение Сибирского царства. В начале 80-х годов XVI столетия Ермак Тимофеевич отправляется с Волги вместе с 500 казаками к купцам Строгановым, которым Иван Грозный подарил большие участки земли у Уральских гор и разрешил строить оборонительные укрепления для защиты своих территорий. Строгановы снабжали войско оружием и продовольствием. Основным противником Ермака был хан Кучум. 26 октября 1581 года казаки, встречая сопротивление, путем сражений заняли Сибирь. Поход Ермака дал начало процессу освоения Сибири. Там же начался процесс образования Сибирского войска в которое вошли остатки дружины Ермака и казаки, прибывшие в Сибирь с царскими войсками. Иван Грозный радостно принял весть о результатах похода и пожаловал царскую грамоту, в которой назвал Ермака князем Сибирским.1584 год становится переломным в истории казачества, т.к. в одно время умирают атаман Ермак и царь Иван Грозный.

Подводя итоги данного периода, важного для истории казачества, следует сказать, что Иван IV считается первым царем, который официально признал права донских казаков на Дон, наладил с ними союзнические отношения. В период его правления территория проживания казаков существенно расширилась. Были сформированы новые войска и присоединены новые земли. Казаки служили опорой царю, участвовали в военных походах, обороняли и расширяли территорию государства. Это значит, что происходило привлечение казаков Дона к службе русскому государству. Казакам доверяли сопровождать русских послов к туркам. Также 1567 год является памятным в истории Донского казачества -- в этот период была взята крепость Азов. Помимо этого казаки участвовали русско-ливонской войне (1558-1583 гг). За выдающиеся военные достижения им прощались многие набеги и разбои с целью грабежа. Казаки жили в небольших поселениях, которые назывались станицами. Весь быт был военизирован. Структура войска отличалась высокой организацией - в древнейшей станице донского казачества -- Раздоры располагалась « Главная войска », при котором находился Войсковой атаман с канцелярией и есаулы. Высшим органом Войски был Войсковой Круг - народное собрание, с участием представителей из всех станиц. Решения, принятие по гражданским и военным вопросам на Войсковом Круге мог отменить или изменить Валовой Круг, которые собирался по особым случаям и куда входили только избранные казаки.

После смерти Ивана Грозного на престол восходит Федор Иоанович. Он решил поставить под контроль вольную жизнь казаков в их землях, ограничить грабежи и походы. В конце лета 1584 года на Дон была послана царская грамота Губарев Г.В.Энциклопедия казачества. М.Вече, 2013.- 544с., в которой казакам запрещалось идти в походы на крымцев и нападать на азовских людей. Взамен царь обещал посылать казакам различные дары и жалование. Кроме того, царь приказал составить подробный список всех атаманов с количеством закрепленных за ними казаков. В этом же году Донские казаки впервые дают присягу русскому царю. Таким образом начинается долгий процесс трансформации казаков из вольных людей в царских войнов. В последней четверти XVI века процесс закрепощения крестьян набирал обороты. Важной датой стало 6 декабря 1590 года - отмена Юрьева дня, то есть запрет перехода от одного землевладельца к другому. В это время численность казачества сильно увеличивается, т.к. к ним примыкают множество беглых крестьян с разных точек страны. Процесс ассимиляции с местным населением не был простым и быстрым, наоборот, вновь пришедшие крестьяне доставляли много беспокойства за что и получили название «голытьба». Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011

XVII век

В 1598 году умирает Федор Ионович и в стране наступает династический кризис и Смутное время. Отношения казаков и Бориса Годунова не складывались. Казакам перестали платить жалование. Они отказывались подчиняться царским приказам, в ответ казакам было запрещено появляться в московских землях, а жителям этих земель торговать с казаками Губарев Г.В.Энциклопедия казачества. М.Вече, 2013.- 544с.. Казаков, преступивших границы московских земель сажали в тюрьмы и казнили и против донцев даже была построена оборонительная крепость. При Борисе Годунове широкое распространение получают слухи о якобы выжившем царевиче Дмитрии. Лжедмитрий I послал на Дон грамоту, в которой призывал свергнуть царя. Донские атаманы Андрей Корела и Филан Межаков вернувшись с разведки, подтвердили, что Лжедмитрий - истинный государь. После этого казаки отправились в Литву и примкнули к ополчению самозванца. 21 января 1605 года армия Лжедмитрия I приняла участие в сражении с царскими войсками и была разгромлена. На помощь к ним прибыло 4 тысячи донских казаков. Донцы заняли город Кромы и оборонялись от русских войск. Коваленко Г.И. Донской хронограф. Хронологическая история донских казаков.Т.1.Издательские решения. - 506 с. В этот период умирает Борис Годунов и русские воеводы, стоявшие под Кромами переходят на стороны Лжедмитрия. В июне 1605 года Лжедмитрий I вошел в Москву вместе с донскими казаками, которые оставались верными ему вплоть до убийства Лжедмитрия Василием Шуйским. В начале правления Василия Шуйского вновь распространяются слухи о том, что Дмитрий выжил. Часть донцев вместе с атаманом Епифанцем примыкают к новому отряду поляков, которые собираются осаждать Троице-Сергиеву Лавру. Однако вскоре казаки ушли из польского стана в связи с невозможностью атаковать православный монастырь.

В 1612 году донцы в главе с атаманом Межаковым стали на сторону Минина и Пожарского и приняли участие в освобождении Москвы от поляков. Кроме того войска короля Сигизмунда были разбиты под Москвой ополчением Пожарского при помощи донцев во главе с атаманами Марковым и Епанчиным. Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона - М.Вече, 2011Позднее после освобождения Москвы, в 1613 году на Земском соборе новым царем был выбран Михаил Романов. Именно его кандидатуру поддерживали и атаманы донского казачества. Флоря Б.Н.Избрание царя Михаила  / Флоря Б.Н // Исторический вестник -2013.-Т.3. Романовы:Династия и эпоха.с.6-23. Новый царь приносит казакам свободу: с них снимаются ограничения на въезд и торговлю. Казачество вновь становится частью русских войск. Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона - М.Вече, 2011 Однако казаки до конца не подчинялись государю, обходя запреты совершали набеги на крымских татар и на турков. Над страной вновь повисла угроза войны и нападения со стороны Крыма. Тогда царь вновь послал грамоту на Дон и на казачьем круге было принято решение все захватнические походы прекратить. Тем не менее, казаки всё равно предприняли попытку взять крепость Азов. 18 июня 1637 года крепость была завоевана. Однако угроза ответного удара со стороны турков была высока, поэтому казаки принимают решение принести Азов в дар царю, тем самым обеспечив себе поддержку в случае войны. Однако тот отказывается принять крепость, т.к.страна была не готова воевать с турками еще не оправившись от смутного времени Куц О. Ю. Донское казачество в период от взятия Азова до выступления С. Разина (1637-1667). - СПб.Издательство «Дмитрий Булавин», 2009.- 456 с.. Следующие события остались в истории под названием «азовское сидение» - с 1637 по 1642 год донские казаки удерживали Азов,а затем разрушив, сдали туркам.

В 1645 году на престол вступает Алексей Михайлович. Изменилась политика в отношении казачьих походов - казакам больше не запрещалось ходить в походы. Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона - М.Вече, 2011 Наоборот, царь поручил им проводить разведывательные операции и прислал русское войско для укрепления сил. Неожиданно на Черкесск нападает крымский хан,однако казакам удается отбить его. В память об этом 25 сентября 1645 года царь отправил похвальную грамоту и царское знамя Войску Донскому. Броневский В.Б. История Донского Войска, описание Донской земли и Кавказских минеральных вод.Часть Первая. СПб., 1834. -161с. Несмотря на то, что войско казаков было единым, существовало разделение на «верховых» и «низовых» в зависимости от географического положения поселений по реке Дон. Легендарной фигурой этого периода стал атаман, глава «верховых» казаков Степан Разин. Собрав отряд казаков, он поднял восстание и отправился в завоевательные походы, собирал добычу, атаковал Астрахань, призывал крестьян к мятежам и убийствам. Был пойман и отправлен в Москву, где и был казнен.

Итак, в XVII веке жизнь казаков состояла из политических потрясений. Они стали активно вовлечены в жизнь Российского государства, но тем не менее, стремились жить вольно и независимо, служить царю только по договору. Политика русских государей в отношении казаков различалась, однако их подвиги и вклад были признаны. Об этом свидетельствуют и два царских знамени, врученные казакам: в 1673 году за подвиги на Азовском и Черных морях и в 1679 году за участие в оборонительном сражении в борьбе с турками и крымцами. О.В. Агафонов. Династия Романовых и донские казаки:взгляд сквозь знамены и штандарты./ О.В. Агафонов // Исторический вестник -2013.-Т.3. Романовы: Династия и эпоха. с. 254 -295

XVIII век

Новая эпоха в истории донского казачества начинается в 1682 году с присяги царю Петру. А. А. Гордеев. История казаков со времен царствования Иоанна Грозного до царствования Петра I.Ч.2. М.:Страстной бульвар,1991.С.88 Казаки были активно задействованы в Азовских походах Петра - военной кампании против Османской империи. Савельев Е.П. Древняя история казачества.- М:Вече, 2013. - с 372. В 1696 году Азов был взят. В 1700 году казаки участвовали в Северной войне против Швеции. В 1708 году на Дону случилось крупное восстание во в главе с атаманов Кондратием Булавиным. Предпосылками к бунту явилось преследование крестьян, сбегавших на Дон от возросших повинностей - тем самым нарушался древний казачий принцип: «С Дону выдачи нет»; ухудшения условий жизни, недовольство реформами. Это восстание было жестоко подавлено. Было казнено 7500 человек Гордеев А.А. История казаков. Ч.III- М:Страстной бульвар,1992.С.41-50, множество казачьих поселений было уничтожено.

В 1721 году все казачьи войска перешли в ведомство Военной Коллегии. Глущенко В.В. Статус казаков - важнейший инструмент развития Войск казаков как региональных социально-экономических систем России (XVII - начало XX века)/Глущенко В.В. //Управление экономическими системами: электроннный научный журнал -2012.- №38 URL: http://cyberleninka.ru/article/n/status-kazakov-vazhneyshiy-instrument-razvitiya-voysk-kazakov-kak-regionalnyh-sotsialno-ekonomicheskih-sistem-rossii-xvii-nachalo-xx (дата обращения: 01.05.2016) Этот шаг имел важное историческое значение, т.к. до этого все отношения с казаками строились через Польский приказ - учреждение ведавшее отношениями с иностранными государствами. Изменилась и система управления казачеством - казаки больше не выбирали себе атаманов, их назначала власть, а сами они стали называться «наказными». Самих казаков теперь стали называть военно-служилым народом.Кроме того еще в 1703 году состоялась перепись донских казаков. Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона - М.Вече, 2011 Несмотря на то, что власть все больше контролировала казачество, не все казаки хотели этого принимать. Так, в 1728 г. отряд казаков - некрасовцев под управлением М. Некрасова, состоящий из казаков, которые после подавления булавинского восстания переселились на Кубань, выступал против царских войск. Щербина Ф.А.История Кубанского казачьего войска. - М.Вече, 2013 - 576 с.

В связи с расширением территории государства, казаки всё больше стали использоваться на пограничных рубежах, при этом создавались новые войска и отряды. Казаки в большом количестве наравне с регулярной армией принимают участие в главных сражениях России XVIII века - в войнах против Польши, Турции и Швеции Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона - М.Вече, 2011. В Итальянском и Швейцарском походах Суворова участвовало 6 донских казачьих полков. Глущенко В.В. Казачество Евразии: зарождение, развитие и интеграция в структуру российской государственности.. - 3-е изд.-М. Вузовская книга, 2006. - 288с. В 1799 году казаки вместе с Суворовым переходили через Альпы. В 1801 году при императоре Павле I казаки участвовали в походе на Индию.

В то же время к середине XVIII века происходит духовное развитие казаков. Увеличивается количество церквей, в станицах стали появляться публичные училища. Происходит развитие хозяйства и торговли - в 1834 году учреждено Донское торговое общество. Савельев Е. П. Очерки по истории торговли на Дону: Общество донских торговых казаков: 1804-1904 гг. -Новочеркасск.1904.

Итак, в XVIII веке связь казаков с Россией укрепилась. Взаимоотношения с ними стали регулироваться Военной Коллегией - то есть внутренним органом управления. Тем менее, в казачье среде возникали восстания и бунты,но все они были подавлены.

XIX век

XIX век начинался с войн против Франции. В 1804-1805 годах в первой войне с Францией участвовало 11 казачьих полков, во второй войне (1806-1807) участвовало 16 Донских казачьих полков. Глущенко.В. Казачество Евразии: зарождение, развитие и интеграция в структуру российской государственности.. - 3-е изд.-М. Вузовская книга, 2006. - 288с. Кроме того, в это же время происходили войны со Швецией и с Турцией, в которых также принимали участие казачьи полки.

Тяжелейшим испытанием для казачества XIX века стала Отечественная война 1812-1814 годов. Всего в ней участвовало около 50 тысяч казаков. Глущенко В.В. Казачество Евразии: зарождение, развитие и интеграция в структуру российской государственности.. - 3-е изд.-М. Вузовская книга, 2006. - 288с. Центральной фигурой для казаков является атаман Платов. 26 июня 1812 года корпус атамана Платова удачно выступил против французов у деревни Кореличи. В дальнейшем казаки во главе с Платовым участвовали в сражениях у городка Мир, у местечка Романова. Эти сражения помогли задержать наступление французов, что явилось большой стратегической победой, т.к. это время было необходимо для соединения армии Багратиона и армии Барклая-де-Толли. Ополчение, которое собрал Платов на Дону участвовало изгнании французов из России. Шишов А.В. Казачество в 1812 году. - М.: Вече, 2012. - 425с. По словам военного историка П.А.Краснова: «За шесть месяцев борьбы с Наполеоном донские казаки истребили более 18000 французов, взяли в плен 10 генералов, 1047 штаб и обер-офицеров и около 40000 нижних чинов. Знамен отбито 15, пушек 364 и 1066 зарядных ящиков». Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011 В 1812 году Александр I послал донским казакам грамоту с благодарностью войнам и лично атаману Платову.

В XIX веке развивалась законодательная база, связанная с донским казачеством. В 1802 было принято первое Положение о Донском казачьем войске. Сатанова Л.М. Законодательные акты о казачестве и сфера их применения в Российской Империи./Сатанова Л.М.// Евразийский юридический журнал, № 6 (37), 2011 Кроме того, законодательно утверждаются и другие казачьи войска - Черноморское, Оренбургское и Уральское. Кроме того создаются новые казачьи войска - Дунайское казачье войско (1807), Азовское казачье войско (1829), Кавказское линейное казачье войско (1832),Семиреченское казачье войско (1867), Уссурийское казачье войско(1889). При Александре III к войску Донскому присоединяют территорию Сальского округа, Азовского уезда и Таганрога. Венков А.В. История донского казачества.- Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2008. - 464 с. В 1883 году открывается Донской кадетский корпус. Вечеслов А.Ф. Двадцать пять лет (1883-1908 гг.) Донского Императора Александра III Кадетского Корпуса. Краткий исторический очерк. Новочеркасск, 1908 г

В мае 1835 года утверждается важнейший документ, на разработку которого ушел не один год - новое « Положение о войске Донском ». Евграф Савельев Племенной и общественный состав казачества.Донские областные ведомости № 143/03.07.1913 г. стр. 2-3 Согласно документу, для казаков устанавливалась обязательная двадцатипятилетняя служба. Кроме того, в приложении «О поземельных довольствиях» регламентировалась величина земельного участка на казака в соответствии с чином. Благодаря выпуску данного документа, казачество оформилось в закрытое военно-служилое сословие, т.к. согласно Положению объявлялся запрет на выход из казачьего сословия и проживание представителей других сословий среди казаков.Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011

Итак, на протяжении XIX века казачество юридически оформляется в военно-служилое сословие. Оно принимает участие во всех сражениях на стороне русских войск, внося большой вклад в военные успехи России. Территория войска Донского значительно расширяется.

XX век

События XX века перевернули весь уклад жизни и мироустройства всех народов России. В начале XX века Донское войско было самым многочисленным и зажиточным среди остальных казачьих войск. Глущенко В.В. Казачество Евразии:зарождение,развитие,интеграция в структуру российской государственности. - 3-е изд. - М.:Вузовская книга, 2006 27 января 1904 году начинается война с Японией. 16-го августа в нее вступают донцы. Важными сражениями той войны, в которых принимали участие донцы были атака деревни Лидиантунь, набег на город Инкоо, атака деревни Сандепу. Краснов П.Н. История войска Донского.Картины былого Тихого Дона-М.Вече, 2011

В период революции 1905 года - 1907 года казаки были привлечены к подавлению восстаний. 24 января 1906 года Николай II пожаловал Войску Донскому грамоту, Высочайшая грамота императора Николая II Александровича Романова Донскому казачьему войску от 24 января 1906 года. в которой были отмечены заслуги Донцев: «И в ныне минувшую войну с Японией, а особливо в наступившие тяжкие дни смуты, Донские казаки, свято исполняя заветы своих предков - верой и правдой служить Царю и России, явили пример всем верным сынам Отечества.

За столь самоотверженную, неутомимую и верную службу объявляем близкому сердцу Нашему, доблестному войску Донскому особое Монаршее Наше благоволение и подтверждаем все права и преимущества, дарованные ему в Бозе почившим Высокими Предками Нашими, утверждая Императорским словом Нашим как нерушимость настоящего образа его служения, стяжавшего войску Донскому историческую славу, так и неприкосновенность всех его угодий и владений, приобретенных трудами, заслугами и кровью предков и утвержденных за войском Монаршими грамотами.»

28 июля 1914 года Австро-Венгрия объявила войну Сербии. С этого начинается Первая мировая война. Донские казаки были мобилизованы. Первого августа Германия объявляет войну России. По разным подсчетам суммарная численность участвующих донских казаков превышала 110 тысяч человек. Рыжкова Н.В.Донское казачество в войнах начала XX века. - М.:Вече, 2008 - 448 с. Важными событиями для казаков стали Варшавско-Ивангородское и Лодзинское сражения, захват Ужокского перевала, наступление Юго-Западного фронта.

Донской казак Козьма Крючков надежно вписал свое имя в военную историю России. Он стал первым георгиевским кавалером Первой мировой войны в русской армии, получившим награду за уничтожение немцев на границе российского Царства Польского и Восточной Пруссии Базанов С. Н. Судьба первого георгиевского кавалера Первой мировой // Военно-исторический журнал. 2002. № 2. С.79. За период войны, он стал полным георгиевским кавалером.

На второй год войны казаки также участвовали в самых кровопролитных сражениях. В связи с большими потерями, прошла еще одна волна мобилизации. К 1915 году в войне принимало участие свыше 8 тысяч казачьих офицеров и 327 тысяч рядовых казаков. Трут В.П.Участие российского казачества в Первой мировой войне. /ТрутВ.П.//Журнал Российского института стратегических исследований. «Проблемы национальной стратегии» № 6 (27), 2014. с.207-219

В 1917 году происходит Русская революция и этот год становится поворотным в истории России. На волне народного недовольства был разрушен миропорядок и уклад жизни, создававшийся веками. Первое время казачество находилось в подвешенном состоянии. В условиях мощного стирания границ между сословиями, неясной казалась и судьба казачества, как закрытого традиционного общества. Кроме того, стоял вопрос о стороне, которую должно поддержать казачество. Учитывая опыт революции 1905-1907 годов,от казачества ожидали контрреволюционных настроений. Тем не менее, ощущая себя единой исторической общностью, казаки стремились объединиться для принятия решений о дальнейших действиях, выработки общих позиций, создания собственного органа управления при Временном правительстве. Для этого в марте 1917 года был созван общий съезд казаков.Ауский С. Казаки. Особое сословие. Документы. Карты. Фотографии.- СПб.:Олма-Пресс:Нева,2002.-446 с. После этого создается Союз казачьих войск, председателем которого стал атаман Оренбургского казачества - Александр Дутов. Происходят самостоятельные выборы атаманов. Казачество начинается обособляться: была восстановлена традиция созыва представителей на Войсковой круг, шедшая с тех времен, когда казаки еще жили самостоятельно и обособленно от России. В мае создается Донское войсковое правительство во главе с генералами А.М.Калединым и М.П.Богаевским. Однако в это же время на Дону создаются и альтернативные органы власти: комиссары временного правительства; Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов; органы городского самоуправления и соответственно Донской войсковой круг с исполнительными органами - Войсковым правительством и Донским областным атаманом. Следует отметить, что представители казачества были в каждом из этих органов. Первые споры и столкновения начинаются из-за земельных вопросов. Нужно понимать, что в начале XX века казачество представляло собой закрытое сословие, в которое уже невозможно было просто вступить. Исторически казачество заслужило себе ряд привилегий, хотя во многом уклад их жизни носил крестьянский характер. У казаков были свои земельные наделы, которые они обрабатывали, получая урожай. В мае 1917 года Областной Совет крестьян принял решение об отмене частной собственности на землю. Это решение категорически не устраивало казаков веками владеющими землями. Данное решение было принято, несмотря на воззвание Временного правительства от 7 апреля 1917 года, подтверждавшее права казаков на землю. Кроме этого в «Декрете о земле» от 26 октября (8 ноября) 1917 года также отдельной графой было указано, что « земля рядовых казаков не конфискуется». В протестном порядке казачество принимает решение отозвать своих представителей из органов власти и объявляет свои земли «исторической собственностью». 26 октября (8 ноября) в Петрограде был взят Зимний Дворец и арестовано Временное правительство. На Дону вся власть переходит в руки Советов. В это же день генерал Каледин - атаман Войска Донского объявляет военное положение, провозглашая Войсковой Круг высшим органов власти. Генерал ставит задачу отчистить Дон от Советов. Начинаются аресты делегатов II Съезда Советов от Донской области. 2 декабря 1917 года казачьи части взяли Ростов.7 декабря 1917 года II Съезд Советов опубликовал «Обращение к трудовому казачеству». Декреты Советской власти. Том I. 25 октября 1917 г. - 16 марта 1918 г. М.: Гос. издат-во политической литературы, 1957. Документ призывал казаков остановить наступление, объединяться в Советы казацких депутатов, брать в свои руки управления делами казачества и отбирать земли у богатых казаков. Тем не менее, контрреволюционное наступление казаков продолжается. В этот период Каледин привлекает для борьбы с большевиками и последователей Временного правительства. 7 декабря начинает создаваться Добровольческая армия. Однако казаки-фронтовики, пережившие за первые два неполных десятилетия тяготы нескольких войн, неохотно поднимались на борьбу с Советами. Кроме того, в «Обращение к трудовому казачеству» был затронут вопрос об отмене обязательной казачьей службы, что не могло ни привлечь уставших от войны казаков, а 12 декабря 1917 года Совет Народных Комиссаров выпускает распоряжение Распоряжение Совена Народных Комиссаров № 68. Об отмене обязательной воинской повинности и об установлении полной свободы передвижения казаков от 12.12.1917,в котором официально была провозглашена отмена обязательной военной службы для казаков, снаряжение и обмундирование казаков переходит под финансовое обеспечение государства, отменяются еженедельные дежурства в станицах, смотры, лагери, занятия и устанавливается свобода передвижения казаков. В среде казачества наблюдается размежевание.

Для борьбы с частями Каледина большевики создают Южный революционный фронт. На территории Донской Области также наблюдаются очаги революционной агрессии. В январе 1918 года образуется Съезд фронтового казачества под руководством А.И. Антонова-Овсиенко. Съезд объявляет себя властью и отстраняет Каледина с должности атамана, признавая власть Совета Народных Депутатов. Избирается казачий Военно-Революционный комитет. Сам Каледин постепенно теряет поддержку в среде казачества. 29 января (11 января) Каледин кончает жизнь самоубийством. Несмотря на это, оставшиеся части Добровольческой армии пытались остановить красных, но потерпели неудачу. Добровольческая армия оставляет Ростов и уходит в степи в Первый Кубанский поход, а на Дону 23 марта 1918 года провозглашается Донская Советская Республика, Терещенко А.С.Тайны Серебряного века. М.:Аргументы недели,2015. - 384 с. где верховной властью становится Съезд рабочих и казачьих депутатов, а также избирается Центральный Исполнительный Комитет и Совет Народных Комиссаров. Новая власть признает условия Брестского мира и начинает национализацию промышленности и земли. По новым условиям, земельные излишки, принадлежащие казачеству, теперь передаются в руки иногородних пришлых бедняков. Этот вопрос снова вызывает противоречия в казачьей среде. В это же время немецкие войска занимают территорию Донецкого округа, некоторые донские станицы, Таганрог. 28 апреля собирается Круг Спасения Дона. Добрынин, Владимир Васильевич (1884-1938). Борьба с большевизмом на юге России. Участие в борьбе донского казачества. Февраль 1917 - март 1920. - Прага: Славян. изд-во, 1921. - 119 с. На Кругу утверждается создание Демократической Казачьей Республики во главу которой, становится атаман П.Н.Краснов. Рассматривался вариант создания государства совместно с Кубанью и Украиной, однако остатки Добровольческой армии, ушедшей на Кубань, не признавали мира с немцами, с которыми сотрудничал Краснов. В мае 1918 года немецкие войска совместно с войсками Краснова занимают Ростов. Это событие знаменует конец Донской Советской Республики. В ноябре 1918 года в Германии происходит Ноябрьская революция. Немецкие войска вынуждены повернуть назад и покинуть Дон. Влияние Краснова снижается и власть переходит в руки А.И.Деникина. 4 января 1919 года ЦК РКП (б) был выпущен секретный документ, оставшийся в истории, как директива о расказачивании Чичерюкин_Мейнгард В.Г. «Кому наследует РФ. Проблемы десоветизации, исторического мародёрства и расколотого сознания /»: Пробел_2000; Москва; 2010. Директива устанавливала «массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо, прямое или косвенное, участие с борьбе с советской властью». Согласно этому документу, у казаков изымалось оружие, отбирались продукты и отменялись льготы и привилегии. Набирала обороты депортация казаков, с изъятием всего имущества. В станицы переводят бедное население и уравнивают их в правах с коренным казачьим населением.