Размещено на http: //www. allbest. ru/

Содержание

• Введение
• Глава 1. Механизмы управления массовым сознанием: теоретические аспекты
• 1.1 Роль СМИ в формировании массового сознания
• 1.2 Механизмы манипулирования массовым сознанием
• 1.3 Семантика в СМИ: вербальные знаковые системы
• Глава 2. СМИ в политической коммуникации: особенности контента, функционирования и целевой аудитории
• 2.1 Классификация СМИ: особенности каждого канала массовой коммуникации, преимущества и ограничения функционала.
• 2.2 Французские издания: специфика создания контента
• Глава 3. Образ мусульман в материалах французских СМИ о террористических актах
• 3.1 Контент-анализ французских печатных изданий
• 3.2 Интент-анализ французских печатных изданий
• 3.3 Сравнительный анализ подачи информации в различных СМИ
• Заключение
• Список литературы
• Приложения
• 

Введение

Актуальность

В современном мире СМИ являются важнейшим инструментом манипулирования общественным сознанием, в связи с чем их роль в рамках политической коммуникации непрерывно возрастает. Журналисты освещают события в том ключе, в котором это предписано идеологией издания, а также в зависимости от того, какие группы интересов они обслуживают, тем самым они навязывают обществу определённый контекст. Сегодня «СМИ не просто информируют нас о происходящем, но и формулируют базовые определения, подсказывают выводы, задавая рамки толкования того или иного события». Средства массовой информации ежедневно публикуют определённое количество новостей, в каждой из которых они освещают различные события. Работа таких учреждений идёт непрерывно и быстро, так как в данной сфере одним из важнейших факторов успешности является актуальность события.

Новости о террористических атаках всегда находятся в фокусе повышенного внимания и освещаются всеми международными СМИ без исключения. Многие эксперты считают, что современный терроризм не обходится без поддержки медиа. Публикуя подробную информацию о террористических актах, СМИ предоставляют возможность террористам пропагандировать собственные идеи, самоутверждаться. Зачастую обнаруживая бессилие властей, журналисты невольно выполняют главную задачу террористов - дестабилизируют общество, сеют панику, негативно влияют на общественное настроение. Однако отказаться от подачи информации о терроризме совсем - невозможно. Важнейшим вопросом для экспертов на сегодняшний день остаётся вопрос о том, как подавать информацию о подобных преступлениях, не пропагандируя при этом само явление, не рекламируя террористические группировки, соблюдая этический кодекс и объективность. Искажение событий журналистами происходит по разным политическим, экономическим или иным причинам, в зависимости от этого формируется основная мысль сообщения, которая в разных источниках звучит по-разному. За счёт этого одна и та же новость не только приобретает разные подробности, но и навязывает определённые образы. За последние пять лет отношение общества к представителям арабских стран значительно изменилось. Появился термин «исламофобия», означающий страх перед мусульманами. В некоторых странах слово «исламизм» ассоциируется исключительно с терактами и жестокостью. Предоставляя трибуну террористам, усиливая эмоциональный окрас новостных сообщений, акцентируя внимание на страшных деталях, СМИ рисуют негативный образ всех мусульман. Французские источники приводят ссылки на исследования, в которых доказывается, что только 5% террористических атак в Европе организуются и осуществляются исламистами. Тем не менее в 80% сообщений о терактах СМИ акцентируют внимание только на исламском терроризме. Согласно данным опроса института Монтень, треть населения настолько убеждена, что мусульмане несут угрозу, что не готова даже войти с представителями арабских стран в один бассейн - настолько они вызывают страх.

Причины искажения смысла реальных событий в отношении террористических актов представляют сегодня большой интерес для исследователей, однако эта проблема оставляет ещё много вопросов.

В данной работе мы провели анализ информационных сообщений французских СМИ (печатных изданий, телеканалов и радиостанций) о терактах во Франции в 2015 году.

Проблема:

Несмотря на данные официальной статистики о малом проценте терактов, совершённых мусульманами, доверие общества к представителям исламизма с каждым годом снижается.

Исследовательский вопрос: Какие особенности освещения террористических актов во французских СМИ позволяют проецировать негативный образ террористов на всех представителей исламского общества и порождают исламофобию во французском обществе?

Степень разработанности: массовый аудитория коммуникация контент

Искажение новостного материала относят к функциям речевого воздействия. И.А. Стернин, профессор кафедры общего языкознания и стилистики Воронежского государственного университета, одним из первых дал определение речевому воздействию и положил начало его изучению. Исследования Стернина стали основой для работ более современных филологов, так Н.А. Помырляну описала способы, типы и приёмы речевого воздействия. Формирование образа события в СМИ и возможности его искажения были изучены отечественным ученым А.А. Леонтьевым. В его работе акцент сделан на прикладные вопросы психолингвистики и функции языка в средствах массовой информации. Изучение медиадискурса в целом является ещё одним обязательным этапом при написании данной работы. Медиалингвистика подробно описана в исследованиях доктора филологических наук Добросклонской Т.Г. Татьяна Георгиевна рассматривает медиатекст в качестве единицы медиадискурса, его типы и функции.

Специфика управления аудиторией за счет психологических механизмов в массовом информационном пространстве была описана Ю.А. Шерковиным, продолжение его исследований отражено в работах Д.В. Ольшанского.

В работе также упоминается исследования швейцарского психолога Макса Люшера о символическом значении цвета в информационном сообщении. Подробный анализ манипулятивных технологий в журналистике провёл Дзялошинский И.М.

Тему разрушения личности под влиянием общественного мнения подробно изучал в своих работах немецкий социолог Эрих Фромм: в его исследованиях описаны этапы изменения массового сознания.

Проблема освещения терроризма в рамках международных отношений волнует многих исследователей. Американский профессор Одри Курт Кронин в своём исследовании описывает, почему антитеррористическая деятельность не останавливает, а только провоцирует террористов на новые акты.

Объект исследования: политический медиадискурс

Предмет исследования: специфика освещения французскими СМИ террористических актов 2015 года

Цель исследования: выявить, какой образ мусульман формируют французские СМИ при освещении террористических актов (на примере терактов 2015 года)

Для достижения цели предполагается решить следующие задачи:

1) Определить структуру новостного медиатекста

2) Выявить особенности подачи материала в различных видах СМИ

3) Классифицировать механизмы искажения событий

4) Изучить особенности функционирования французских СМИ

5) Проанализировать новости французских СМИ в период 13.11.2015-20.11.2015 (печатные СМИ, телевидение и радио)

6) Сравнить подачу материала французских СМИ с учетом особенностей издания (идеология, целевая аудитория)

7) Сравнить подачу материала разных видов СМИ

Гипотеза: мы полагаем, что специфика освещения французскими СМИ проблем терроризма, в частности, терактов 2015 года в Париже, способствует формированию негативного образа мусульман в целом и, таким образом, усиливают исламофобию во французском обществе.

Теоретическая база

Данное исследование основывается на теориях массовой коммуникации. В нашей работе будут рассматриваться теории культивирования и навязывания повестки дня, подробно описанная в работе зарубежных исследователей под руководством Герберта Блумера. Данные подходы схожи между собой и исследуют влияние СМИ на общество. Первая теория рассматривает многократное воздействие СМИ на аудиторию, в результате чего формируется искажённое представление о мире и реальности в целом. Исследователи выделяют фактор «унификации», проявляющийся в том, что СМИ создают одно направление мнений общества, показывают ситуацию с одной стороны, диктуя её интерпретацию. Вторая теория рассматривает СМИ как важнейший источник «структурирования общественного отношения к важным вопросам с помощью информативных сообщений». В отличие от предыдущего подхода, в данном случае СМИ не искажают информацию, однако освещают те или иные события, акцентируя внимание только на определённые аспекты, не затрагивая обратную сторону. Таким образом масс-медиа транслирует обществу только «важные» сообщения, уводя их внимание от других событий. Данные теории дают основу для вывода о том, насколько сильным является воздействия масс-медиа на общество.

Для изучения механизмов управления сознанием в нашем исследовании мы обращаемся к теории символического интеракционизма. В рамках данной теории объясняется структура создания образа, состоящего из знаков - слов, и этапы интерпретации этих символов индивидом. Данная теория основана на символической коммуникации и предполагает, что личность не может быт сформирована вне общества.

Эмпирическая база исследования состоит из материалов французских СМИ. Для исследования были отобраны статьи из четырёх печатных изданий - «Le Monde», «Le Figaro», «La parisien» и «Libйration, пяти телевизионных каналов - France 2», «France 3», «France 4», «France 5», «France 24», «France Ф», «Arte», «Rйseau Outre-Mer 1re», «TV5 Monde») и сети французских радиостанций - RFI (Radio France internationale)

Материалы были обработаны с помощью следующих методов исследования: контент-анализ (количественный и качественный), интент-анализ, сравнительный анализ.

Научная новизна работы заключается в определении роли французских СМИ в процессе конструирования негативного образа мусульман посредством освещения терактов во Франции в 2015 году.

Теоретическая и практическая значимость. Положения и выводы, сделанные в ходе анализа развивают и дополняют уже существующие исследования, посвященные проблемам терроризма и роли СМИ в интерпретации событий, связанных с террористической деятельностью.

Положения, выносимые на защиту:

1) Подача новостей французских печатных СМИ отличается от подачи новостей во французском телевидении

2) При освещении террористических атак, все французские СМИ искажают смысл новостей, в зависимости от идеологии своего издания

3) При освещении террористических атак, французские СМИ обращаются к ценностям государства

Структура работы включает в себя введение, 3 главы, заключение, список использованной литературы и приложения. Во введении сформулированы цель и основные задачи работы, гипотеза исследования, его теоретическая и практическая значимость. Особое внимание уделяется описанию использованных в работе теорий.

В первой главе подробно изучаются процессы передачи информации от адресата к адресанту, возможности искажения информации и механизмы, с помощью которых достигается её намеренное искажение.

Во второй главе мы подробно разбираем разновидности каналов массовой коммуникации, их особенности, достоинства и недостатки каждого вида. Также в этой главе подробно описаны основные источники французской прессы, выбранные нами для проведения дальнейшего исследования.

В третей главе мы предлагаем ознакомиться с контент-, интент- и сравнительным анализами французских СМИ за определённый период времени. В результате зафиксированы некоторые корреляционные связи между идеологией изданий и их публикациями.

В заключении сформулирован общий вывод по проведённому исследованию.

Приложение состоит из двух таблиц с информацией о процентном соотношении упоминаний ключевых слов во французской прессе и количестве интенций в этих же зданиях.



Глава 1. Механизмы управления массовым сознанием: теоретические аспекты

1.1 Роль СМИ в формировании массового сознания

С появлением спутниковой передачи данных (конец 1960-х) средства массовой информации получили возможность оказывать воздействие на мировую политику. Одновременно с этим террористы стали решать интересующие проблемы с помощью интернациональной повестки дня. Основной целью террористов является нагнетание страха в обществе для принятия выгодного решения по существующей проблеме, нежели причинение вреда отдельным людям. Многие исследователи говорят о том, что число жертв последнего теракта во Франции в среднем равняется числу жертв в результате несчастных случаев. Решать вопросы недовольной группировки мирным путём в ходе переговоров оказывается нерезультативно. Тогда на помощь террористам приходит проведение зрелищных терактов освещаемых по всему миру онлайн. Современный терроризм не может существовать без СМИ, внимание аудитории является основополагающей целью террористов, помогает распространить их идеи.

В современном мире СМИ является основным источником информации. Они формируют отношение аудитории к тому или иному событию, используя различные каналы. Более того, в информационном обществе СМИ - это наиболее приоритетный технический канал создания образа события. Средства массовой информации создают повестку для всего общества, тем самым задают зачастую необоснованную важность той или иной темы. Соответственно, если событие не было освещено в СМИ, то значимость его автоматически значительно уменьшается. Данное предположение описано в теории установления информационной повестки дня, сформулированной зарубежными исследователями М. Маккомбсом и Д. Шоу. Согласно данной теории, СМИ транслируют «нужные» события чаще, оставляя «ненужные» темы не опубликованными. В результате чего, аудитория воспринимает эту «нужную» информацию наиболее важной. Так информационная «повестка дня» способствует формированию общественной «повестки дня» в сознании потребителей. СМИ становятся конструктором социальной реальности: масс-медиа моделируют общественное мнение. Характерным свойством «установления повестки дня» является легкомысленный подход к потреблению информации, то есть общество не вникает в подробности события. Таким образом, целью журналистов становится просто донести информацию о важности ситуации, в «повестке дня» журналисты профессионально скрывают отдельные проблемы, умалчивая о них.

Одной из основных целей СМИ является влияние на массовое сознание посредством трансляции информационных сообщений. С помощью различных манипуляций формируется общественное мнение и повестка дня. Манипулирование поведением аудитории достигается с помощью некоторых технологий. Одна из них: специфическое оформление подачи информации: общепринято, что самые важные новости занимают первые полосы в СМИ. Соответственно подача информации об одной новости с точки зрения оформления будет различаться в зависимости от цели: привлечь внимание или ограничить. Ещё одним важным компонентом считаются атрибуты сообщения - когда индивид воспринимает событие через приписываемые атрибуты. В итоге, концепция формирования повестки дня выглядит следующим образом: с одной стороны, количество новостей по той или иной теме влияют на уровень значимости события для аудитории, а с другой стороны - качественная оценка характеристик предполагает оценку мнений, сформулированных аудиторией в процессе получения новостей. Примером может служить исследование Г.Голана и М.МакДэниэла, где доказали, что пресса освещала двух кандидатов в разных ключах: изначально были выделены атрибуты (персональные качества, увеличение налогов, практическая общественная и политическая деятельность), а затем оценили отношение политиков к данным задачам. Набор характеристик при этом был разделён на нейтральные, позитивные и негативные. Таким образом было выяснено, что Дж. Маккейн устами СМИ имел гораздо положительную характеристику, чем Дж. Буш, при котором произошёл теракт 11.09.01, более того, он стал инициатором столкновений в Ираке.

1.2 Механизмы манипулирования массовым сознанием

Процесс управления массовым сознанием и поведением на протяжении многих лет изучался как отечественными психологами, так и зарубежными исследователями. Специфика управления аудиторией за счет психологических механизмов в массовом информационном пространстве была описана Ю.А. Шерковиным, продолжение его исследований отражено в работах Д.В. Ольшанского. Немалый вклад в изучение данной темы внёс Эрих Фромм: в его работе описано, как и почему происходит разрушение личности в социуме, превращая его в массу.

Выделяют несколько механизмов влияния на сознание и поведение общества. Убеждение - метод специального воздействия при помощи логического обоснования. Суть данного способа заключается в том, чтобы преобразовать полученную информацию в личное убеждение индивида. Убеждаемость - психологическое качество человека, отражающее его способность принимать или отвергать информацию, независимо от его отношения к источнику информации, условий её получения и других факторов. Убеждение основано на цепочке аргументов, инструментами аргументации являются факты, субъективно значимые для потребителей.

Однако данный механизм управления сознанием подходит не для каждого индивида. Для эффективного функционирования данного способа требуется полная вовлеченность индивида, готовность анализировать, а это возможно только при условии, что он доверяет источнику и сам осознанно желает понять и проверить информацию. Ещё одним препятствием является несоответствие уже имеющихся точек зрения с предлагаемыми. Изначально получатель относится критически к информации, далее возможны два исхода: её принятие или отторжение. Второе происходит, если предлагаемая информация не совпадает с имеющимся мнениями в обществе. Зачастую именно этот фактор влияет на выбор о принятии информации или нет: индивид стремится сделать «как все», даже, если он не согласен с общепризнанным мнением. Здесь стоит упомянуть такое явление как информационный конформизм, он основывается на дефиците информации, в связи с чем индивид не способен создать собственное мнение и становится подвержен принимать навязываемую информацию. Источником информационного конформизма являются СМИ, скрывая некоторые факты о событии, они уменьшают вероятность развития критических взглядов, тем самым блокируют развитие критического мышления в обществе. Однако с появлением сети Интернет, в современном мире стало практически невозможным скрыть какую-либо информацию.

Ещё один вид конформизма, играющий важную роль в процессе убеждения: конформизм авторитета, когда индивид доверяет и соответственно принимает мнение источника, являющегося для него авторитетом. В качестве авторитета могут выступать личности - блогер в сети Интернет, научный эксперт, политолог, ведущий передачи на ТВ - или сам канал информации - телеканал, радиостанция, газета. Можно сделать вывод, что механизм убеждения призван дополнять и доказывать уже существующие у аудитории представления. Следующий механизм влияния на общественное сознание совершенно отличается от принципа убеждения по своему функционалу, за счет чего является более универсальным. Механизм внушения основан на формировании новых идей в сознании аудитории неосознанно, без какого-либо понимания и участия получателя. В отличие от убеждения, где индивид должен обязательно обладать логическим мышлением, чтобы сопоставить факты, здесь важную роль играет отсутствие критического мышления и способности анализировать сообщение. Внушение определяют как способ воздействия на сознание, формирующий некритическое восприятие с целью усвоить определённую информацию. Внушаемость основана на непосредственном эмоциональном факторе, так, чтобы убрать убеждения и мысли, не соответствующие нужной внушаемой информации. Чтобы стимулировать некритическое усвоение информации, в механизме внушения используются зрительные образы. В свою очередь образы состоят из символов, которые характеризуются следующими функциями: отражают реальность, претерпевают умственную обработку, являются мощнейшим инструментом искажения действительности. В рамках теории символического интеракционизма человек формирует действительность через придание значений в ходе взаимодействия - интеракции. Таким образом, в процессе коммуникации каждый индивид интерпретирует символы по-разному. Символ сам по себе не обладает определением, но приобретает значимость, если через него индивид передаёт свои чувства. Слова это тоже своеобразные символы, с помощью которых можно добиться эмоциональной реакции у аудитории, спровоцировав определённые ассоциации. Механизм внушения функционирует за счет использования эмоционально-окрашенных символов, вызывающих у аудитории нужные ассоциации. В качестве символов могут быть использованы слова, жесты или изображения - образы. Например, в политических коммуникациях часто встречаются образы зверей. Наиболее сильным механизм внушения становится при использовании нескольких символов в одном сообщении. На рисунке 1 показан плакат политической партии. Сочетание изображения - образ зверей, эмоционально окрашенных слов и специально подобранно цветовой гамме, данный плакат вызывает негативные эмоции по отношению к другой узнаваемой политической партии. Узнаваемость в данном случае передаётся как раз с помощью образов животных.



Рисунок 1 Плакат ЛДПР, 2011 год

Ещё один метод психологического воздействия на индивида - цвет. Исследования швейцарского психолога Макса Люшера показали, что цвет имеет символическое значение и способен не только спровоцировать определённую реакцию аудитории, но и породить сами эмоции. Доказано, что цвет оказывает воздействие на психоинтеллектуальный фон индивида, задевая его чувства, а не логическое мышление.

К символам также относятся личности, их образ и имидж оказывает влияние на сознание человека как в позитивном, так и в негативном ключе.

Ещё один механизм воздействия на сознание это подражание - следование образцу. Подражание связано с отсутствием рационального поведения, это один из элементов социализации, основанный на механизме идентификации. В свою очередь идентификация является важным этапом в процессе познания мира. Представление своего места в мире зависит от выбора точки зрения самого индивида, к какой позиции он себя отнесёт. Например, группа людей, принимающих участие в митинге, кто они: толпа неуравновешенных или мирно настроенных на позитивные перемены? В зависимости от того, с кем ассоциирует себя индивид, формируется его реальность. Стоит учитывать, что у каждого человека имеется несколько идентичностей, которые становятся активны в зависимости от обстоятельств. Использование образа большинства это наиболее распространенный механизм воздействия на индивида, чем активно пользуются СМИ. В качестве примера можно привести новости, где журналисты показывают интервью с якобы случайными людьми, которые в свою очередь рассказывают «нужное» мнение. Иногда для правдоподобности мнения разделяются, но большинство выражают одинаковую необходимую журналисту точку зрения. Нередким является приём фальсификации чисел: число участников акции, число положительных или отрицательных ответов, число собранных/украденных денег и так далее.

Механизм подражания может быть основан на идентификации с авторитетом или с авторитетом негативным. Эталоном зачастую становятся известные люди. А вот образ врага чаще всего присущ политическим деятелям и определённым этническим или социальным группам.

Четвёртый механизм воздействия - эмоциональное заражение - бессознательная оценка эмоциональной обстановки. Процесс механизма эмоционального заражения подробно разобран в работе Гюстава Леобона. Психолог пытался описать причины образования стадного чувства. Он отметил, что в толпе любые действия и чувства заразительны, однако объяснить появление эффекта заражения ему не удалось, и он отнёс «заразу» к классификации гипноза.

Эмоциональное заражение способствует уничтожению индивидуальности. Эмоциональная обстановка и настроение каждого индивида, находящегося в толпе определяется поведением других участников, независимо от того, какие именно это эмоции.

Для достижения максимального результата воздействия на индивида применяются одновременно несколько перечисленных механизмов. За основу берётся одна эмоция, на которой и строится манипулирование людьми. В рамках нашей работы мы рассмотрим пример управления массовым сознанием в случае, когда журналисты используют страх в качестве базовой эмоции. При помощи описанных ранее механизмов они способны искусственно нагнетать и поддерживать напряжённую атмосферу. В условиях тревоги индивид не способен быстро принимать логически верные решения, сопоставлять факты и критически отнестись к предлагаемой информации.

1.3 Семантика в СМИ: вербальные знаковые системы

Массовая политическая коммуникация состоит из нескольких уровней. В рамках нашей работы будет целесообразно рассмотреть семантический уровень. Он отвечает за знаково-языковые элементы процесса коммуникации. Любой обмен информацией осуществляется посредством знаков, соответственно, сообщение это совокупность знаков. Знаки - это любые элементы коммуникации (слова, предметы, образы), причем важно, чтобы языковая система была единой как для источника, так и для получателя. Знаки делятся на вербальные и невербальные. К вербальным знакам относят слова, знаковой системой в данном случае выступает речь, информация передается с помощью текста. Нередко случается, что индивид толкует полученную информацию неверно, будь то невербальные или невербальные знаки. Стоит отметить, что неверная расшифровка сообщения получателем может быть намерено смоделирована. Использовать невербальные знаки нужно осторожно, особенно в случае разных культур. Так, например, жестом V из пальцев россияне привыкли обозначать победу или цифру два, однако в Англии, Австралии и Новой Зеландии от поворота ладони в этом жесте полностью зависит его толкование: при повороте ладони на себя жест приобретает негативный смысл. Для вербальных знаков существует отдельная классификация типов значений:

1. денотативные значения - общеизвестные однозначные определения понятий (кошка - млекопитающее семейства кошачьих)

2. коннотативные значения - дополнение к основному денотативному значению, обладает эмоциональной окраской, устойчивая характеристика объекта ( кошка - свободолюбивая, пушистая)

3. полисемия - наличие у слова нескольких значений

4. синонимия - описание одного и того же объекта разными словами, имеющими тождественное значение

Лингвист Якобсон Р.О. разработал стандартную модель коммуникативного акта, где информация проходит следующие этапы: адресант - кодировка сообщения - процесс перемещения информации по каналам - декодирование - адресат. Кодирование информации это процесс формирования набора знаков. В зависимости от целей адресанта выбираются и способы кодирования (хочет ли отправитель, чтобы его информацию расшифровали успешно, однозначно или наоборот поняли скрытый смысл). Каждые СМИ используют в своих новостях тот или иной способ кодирования в зависимости от идеологии издания.

СМИ транслируют истинную и ложную информацию о событиях, а также оценочные суждения, не подвергающиеся верификации. Существует несколько способов проверки достоверности сообщения:

1. Сравнить реально произошедшие события с опубликованным сообщением. Данный способ является самым редким, так как зачастую осуществить его просто невозможно: событие завершено, а кроме материалов журналиста, информация нигде не зафиксирована.

2. Сравнить информацию с данными других свидетелей, присутствующих в момент события, являющихся для нас компетентными

3. Найти доказательства с использованием официальных данных (архивы)

4. Сопоставить данные различных независимых источников. Таким образом, высказывание будет считаться истинным если в разных источниках информация идентична.

При освещении того или иного события журналист обязан придерживаться определённого сценария: указать все аспекты события. Причем, эти сведения могут быть переданы в нескольких формах: открытая вербальная форма (информация опубликована как одно или несколько высказываний), скрытая вербальная форма (информация скрыта, публикуется под видом давно известных фактов), затекстовая или преусппозитивная (информация не представлена в сообщении, но предполагается, что и адресат и адресант знают о ей, подтекстовая форма подразумевает отсутствие конкретных данных в сообщении, но читающий может извлечь информацию (с помощью риторического вопроса, формируется оценка события, данный приём основан на скрытом утверждении).

Манипулирование массовым сознанием происходит за счет знаков и их значений. Голландский лингвист Тен Ван Дейк проанализировал механизмы формирования этнических стереотипов в СМИ. В своей работе он классифицировал несколько речевых стратегий:

1. Обобщение. Представление негативной характеристики как свойство многих субъектов. Данный способ включает такие клише, как «Все они…», «И так всегда», «Каждую неделю».

2. Упоминание примера. В этом случае акцент делается на фактах, благодаря которым было сформировано мнение: «Вот, например…».

3. Поправка. Стратегия строится на моделировании предположения о том, что высказанная информация может быть ложна или неверно истолкована реципиентом.

4. Усиление. Акцентирование внимания за счет эмоционально-окрашенных оценок. «Позорно, что…» «Это мерзко, что..»

5. Очевидные уступки. Совмещение противоречивых характеристик с помощью условного обобщения. Иногда используется для демонстративного сочувствия: «Не все они…»

6. Повтор. Акцентирование внимания на определённых темах посредством специального структурирования информации.

7. Контраст. Выделение противоположных оценок, основанное на противопоставлении: «Они…, а мы…»

8. Смягчение. Специальное преуменьшение характеристик, которые нельзя обосновать : «Можно было бы считать его…., но для этого не достаточно оснований»

9. Смещение. Перемещение мнения на другие факты: «Ему, на самом деле, без разницы, но вот она…»

10. Уклонение. Избежание отрицательной оценки других субъектов: «Я не имею к этому никакого отношения»

11. Предположение, преуспоспозиция. Вероятность уклонения от резких формулировок, негативно-окрашенных отзывах, переводя суждения в общепринятое мнение: «Постоянно с этим сталкиваешься»

Для более подробного изучения сообщений в СМИ, в рамках психолингвистики были созданы специальные методы исследования, на них мы подробнее остановимся в третей главе.

В данном разделе мы ознакомились с методами воздействия на массовое сознание, структурой новостного материала и спецификой работы журналиста. Таким образом, мы выяснили, что картина мира будет различаться для каждого индивида и зависеть от того, кто является источником информации и какие цели он преследует.



Глава 2. СМИ в политической коммуникации: особенности контента, функционирования и целевой аудитории

2.1 Классификация СМИ: особенности каждого канала массовой коммуникации, преимущества и ограничения функционала

Существует два основных признака разделения средств массовой коммуникации: по использованию разных знаковых систем и по специфике влияния на органы чувств аудитории. Так каналы массовой коммуникации делятся на печатные, аудио- и аудиовизуальные. Предлагаем рассмотреть особенности каждого канала, основной функционал и ограничения.

Печатные СМИ - журналы, газеты. В качестве знаков в данном канале действуют слова и изображения: картинки, фотоматериалы. Информация, содержащаяся на печатных носителях предназначена для преимущественно длительного чтения в спокойной обстановке. Важной особенностью данного канала является то, что время для чтения материала выбирает сам читатель, в связи с этим у журналистов нет жестких ограничений по объёму сообщений. К недостаткам относят ограничение эмоционального влияния печатных материалов. Недостаточно эмоционально-окрашенные тексты дополняют картинками и комиксами - серией изображений с подписями, логически связанными между собой по смыслу.

Аудиоканал массовой коммуникации - радио. В современном мире многие недооценивают его преимущества. Действительно, радио задействует сжатый набор знаков - интонация, голос, устный текст, шум, и получить радиосообщение возможно только посредством слуха. Однако, такие сообщения можно слушать во время занятий другими делами. Исследователи выяснили, что данное ограничение восприятия информации способствует развитию воображения аудитории, придавая новости дополнительную эмоциональную окраску. По классификации М. Маклюэна, радио является «горячим» каналом МК. Такая характеристика обуславливается тем, что «горячий» канал способен расширить одно задействованное чувство. Важной особенностью восприятия радиосообщений является «неселективность» слуха. Дело в том, что мы слышим всю передаваемую информацию, и сложные конструкции текста или шумы препятствуют нормальному целенаправленному восприятию сообщения.: мы не понимаем общей сути новости. Поэтому специфика написания радиоконтента отличается от всех других каналов своей простотой, краткостью, эмоционально-окрашенными словами, которые исключают нужду сопоставлять и логически анализировать факты. Упрощённые сообщения гораздо лучше закрепляются в сознании индивида, зачастую радио работает лишь фоном - в машине, в офисе, дома - слушатель не сосредотачивается на информации, но на подсознательном уровне усваивает её.

До недавнего времени телевидение было основным источником информации для большинства населения. М. Маклюэн назвал телевидение «холодным» каналом МК, так как оно не оставляет поля для воображения зрителей. Позднее исследователь разделил телевидение обычное, где информация передаётся постфактум после завершения события, и спутниковое, где событие транслируется онлайн. В первом случае, получатель это зритель, с помощью зрения и слуха он внимает предлагаемую информацию, а во втором случае получатель - участник, где во время прямого эфира в момент события он переживает происходящее, испытывает определённые эмоции, что способствует повышению уровня доверия к сообщению.

Всемирная сеть Интернет является самым удобным, доступным и объективным каналом коммуникации наших дней. Его универсальность обуславливается наличием всех знаковых систем. Интернет-коммуникации обладают свойствами прямого и опосредованного, регулярного и постоянного, кратковременного и долговременного процесса общения. Всемирная сеть сочетает все особенности традиционных средств массовой информации: обеспечивает и однонаправленную модель коммуникации между коммуникатором и реципиентом, и межличностную, где аудитория может сама создавать новостные сообщения. Главными особенностями данного канала являются оперативность и анонимность.

2.2 Французские издания: специфика создания контента

Для своего исследования мы выбрали наиболее рейтинговые из газет национального значения:

1) «Фигаро» («Le Figaro»),

2) «Паризьен» («La parisien»),

3) «Ле Монд» («Le Monde»),

4) «Либерасьон» («Libйration»).

Перечисленные издания выходят как на бумажных носителях, так и в цифровом виде. Соответственно, в том и другом формате отличается специфика медиатекста, его подача. По многим показателям, онлайн-публикации выигрывают и пользуются наибольшим спросом, в силу более высокой скорости доставки информации, доступности её получения и возможности интерактивности.

Для исследования были использованы архивы онлайн-изданий.

Выбор обозначенных источников обусловлен также тем, что все из них совершенно отличаются по политическим взглядам и целевой аудитории и, соответственно, спецификой подачи новостного материала.

«Le Figaro», тираж которой около 323 000, является популярнейшей газетой правосторонних взглядов, одной из самых уважаемых. Целевой аудиторией являются представители среднего класса. Владелец - аэрокосмическая корпорация «Dassault Group», главный редактор - Этьен Мужотт. Газета основана в 1826 году. И с тех времён её считают защитницей французской культуры. Название происходит от героя пьесы Бомарше «Женитьба Фигаро», из которой взят девиз газеты, располагающийся под её названием: «Где нет свободы критики, там никакая похвала не может быть приятна». Газета отражает все стороны общественной жизни - политика, экономика, культура, спорт. С тех пор, к в 2003-м году американский инвестиционный фонд «Carlyle Group» продал значительный пакет акций газеты, она продолжает существовать под влиянием консервативного политика и миллиардера Сержа Дассо - главы французской аэрокосмической корпорации «Dassault Aviation». По мнению Дассо, «газеты должны пропагандировать здоровые идеи». Так или иначе, принято считать, что издание отражает позицию правоцентристского крыла, за что газета подвержена частой критике «левых» изданий, например, «Либерасьон», «Marianne».

Идеологию умеренно-правых политических течений Франции связывают с идеями: консерватизма, голлизма, христианской демократии, экономического либерализма, идеями стимулирования развития регионов, евроинтеграции, а также, с идеями активной внешней политики, которые провозглашаемы Республиканской партией и Международным демократическим союзом.

Также находит отражение на страницах газеты продвижение социальных и политических ценностей - основ демократии: личные свободы и права человека, определённые во Всеобщей декларации прав человека - права на свободу слова, собраний, свободные выборы, свободу вероисповедания. Но так ли, на самом деле, соответствует заданным параметрам фактическое положение дел, нам предстоит выяснить.

В «Le Monde», с тиражом в 365 000 экземпляров, представлены интересы высоко обеспеченные слои населения, леволиберальная элита.

Из подобранных нами ежедневных изданий Франции «Le Monde» считают самой интеллектуальной газетой умеренно-левого толка. Это одна из самых уважаемых французских газет, неуклонно сохраняющая свои традиции, в частности, в оформлении, поскольку цветной она стала относительно недавно.

Издание, название которого переводится как «Мир», старается осветить все значимые события в сфере мировой политики, экономики, культурные события, общественную жизнь, как в своей стране, так и за рубежом. Точку зрения этой газеты уважают в широких слоях французской интеллигенции, во властных структурах. Также считается, что «Le Monde» ? газета финансовых элит, которые находят в ней источник надежной, объективной информации, помогающей им сориентироваться в насыщенной информационно среде.

Исторически сложилась репутация газеты, как независимого политического института Франции. «Le Monde» всегда была самым показательным примером в истории развития мировой прессы, поскольку она смогла организовать структуру издательского предприятия, что позволяло её авторам десятки лет быть независимыми от внешнего капитала.

C 2015 года газету возглавляет Жером Фенолио. Владельцы издания дали понять, что хотят видеть на посту руководителя издания именно этого журналиста. Главными акционерами издания являются бизнесмены: Пьер Берже, владелец музыкального журнала Les Inrockuptibles Матье Пигасс и основатель мобильного оператора Free Ксавье Ниель.

«La parisien» - французская газета с самым высоким тиражом - в 530 000 экземпляров, основана как «Le Parisien libйrй» («Сегодня во Франции») Эмильеном Амори. Все издания под началом группы Ф. Амори являются самыми рейтинговыми, как и «La parisien», но управляется она старыми консервативными методами.

«Le Parisien» (переводится «Парижанин») освещает общественно-политическую, экономическую и культурную жизнь, как Франции, всего мира, так и сводки местных парижских новостей и события парижских пригородов.

Газета исторически консервативная, но ныне позиционирует себя центристской, наиболее объективная и, по-настоящему, либеральная и, одновременно, народная газета, проповедует демократические ценности общества, в том числе и право на религиозное и национальное самоопределение. В ней можно найти эксклюзивный материал о том, как распределяются бюджетные деньги, выделяемые депутатам Национального собрания и сената. Это миллионы евро.

Основной замысел её нынешних редакторов состоит в том, чтобы соблюдать нейтралитет и быть ближе к народу. Газета должна служить интересам именно читателя, поэтому было принято решение отказаться от редакционных статей, дабы покончить со своим консервативным прошлым и чтобы не быть похожими на другие новостные издания. Тем самым, команда «La parisien» становится на защиту интересов своей публики. Поэтому на сегодняшний день в освещении политических событий газета становится центристской.

Тираж «Libйration» наименьший из выбранных нами изданий - 140 000 экземпляров. Это газета самая младшая из крупнейших печатных изданий Франции. Основана газета Жаном Полем Сартром в 1960-х годах, выступает как левоцентристская. В первую очередь, характеризуется проведением подробных анализов событий и частым употреблением разговорной речи. «Libйration» - изначально была новым словом во французской прессе, позиционируя себя рупором народного голоса. Всегда занималась критикой власти и высмеиванием её отдельных представителей. Приверженцы левых взглядов, команда журналистов, преследовали цель обличать крупные корпорации, их владельцев, а также представителей государственной власти. В отличие от «Le Figaro» и «Le Monde», «Libйration» не публикует много информации на первой полосе, на ней, обычно, размещается одна большая цветная фотография и крупный заголовок. Но освещает газета все те же медиатопики, как и остальные газеты.

В 80-х годах ХХ века газета становится более «буржуазной». Однако подача новостей в «Libйration», по-прежнему иронична. Используется много фотографий, смешных рисунков, что позволяет привлечь самые широкие социальные круги, в том числе, молодёжь.

В 2005 г. газета начинает нуждаться в финансировании, в связи, с чем к её изданию был привлечён Эдуард Ротшильд, который стал впоследствии членом административного совета. Ныне газета принадлежит его зятю.

Отдельно хотелось бы обратиться к тому, как сами французы относятся к своим газетам. Особенно в период после очередных террористических потрясений и затянувшегося чрезвычайного положения в Париже в ноябре 2015.

Социологи провели опрос о работе журналистов и о степени доверия к ним французских граждан. 60% респондентов ответили, что подавляющее большинство журналистов выполняют свою работу нечестно, подвержены политическому влиянию и в принципе продажны. По другим исследованиям видно: 75% опрошенных французов убеждены, что СМИ не являются независимыми.

Теперь обратимся к цифрам, также отражающим предмет нашего исследования, а именно отношение французов к мусульманам. В частности, рассмотрим общий медиадискурс французских СМИ по этой проблеме.

По разным источникам, процентное соотношение положительного и отрицательного отношения французов к мусульманам в своей стране кардинально отличаются. Поэтому, мы можем предполагать, что результаты социологических опросов искажаются определёнными заинтересованными структурами, для продвижения своих интересов.

По мнению некоторых исследователей, массовая исламофобия - искусственно преувеличенное явление, которое на руку, прежде всего, политикам, а также финансируемым ими журналистам.

Значительное число французских политиков спекулируют на теме радикального ислама, рассчитывая на то, что это укрепит их позиции во власти и народную поддержку. Это, безусловно, находит отражение в политическом дискурсе газет, причём в изданиях различного политического толка. Например, многие считают, что серия терактов в Париже, по большому счёту, является прямым подтверждением необходимости сокращения иммиграционных потоков. За них так ратует лидер партии «Национальный фронт» Марин Ле Пен, которая, между прочим, выступает за возвращение смертной казни. Она же выбилась во второй тур президентских выборов. В связи с этим, мы можем предполагать, что в период предвыборной кампании «Национального фронта» могло быть выделено немало средств на усиление антиисламских настроений, которые, по всей видимости, строятся на переменном упоминании в СМИ таких ключевых словах, как Ислам, теракты, мигранты, преступность. Крайне-правым выгоден тревожный тон этих сообщений.

Известно, что Франция является самой густонаселённой мусульманами страной в Европе. Одновременно это может являться причиной роста ксенофобии, так же, как может быть следствием прямо противоположного отношения или, скажем, полного равнодушия. Интегрирование представителей ислама во французское общество проходит достаточно напряжённо, но менее болезненно, чем в других странах. Это не смотря на то, что Франция не меньше других столкнулась с исламским экстремизмом - терактами, обусловленными исламизмом. В связи, с чем происходят постоянные аресты подозреваемых в терроризме. Также не редкость во Франции аресты преступников мусульманского происхождения.

По некоторым исследованиям, проведённым после терактов в Париже, Франция по-прежнему остаётся самой терпимой по отношению к мусульманам в их стране. По данным исследования граждане различных стран ЕС, в частности приверженцы правых политических взглядов, относятся к мусульманам куда более негативно, чем французские граждане. Но даже здесь те французы, которые идентифицируют себя с правым политическим крылом и выступают против притока мигрантов, оказались в меньшинстве, относительно проголосовавших правых в других странах Евросоюза.

Очень многие иностранные политики националистических взглядов обвиняют французов за такую статистику, полагая, что виною всему является политика мультикультурализма и чрезмерное увлечение идеями политкорректности.

В начале 2016 года исследовательский центр «Pew» организовал очередной социологический опрос, по итогам которого выяснилось, что 24% французов уверены, что жизнь во Франции, в условиях такого высокого потока мигрантов, становится только хуже. Такой же процент французских граждан солидарен с прямо противоположной точкой зрения. 48% граждан уверены, что нет никакой разницы.

По результатам той же статистики, подтверждено, что Франция относится к представителям исламской культуры наиболее положительно, чем относятся к ним в большей части стран Евросоюза. И это при условии, что прошла череда терактов в Париже и Ницце.

Не смотря ни на что, результат опроса говорит нам о том, что только треть всех французов испытывают негативное отношение к представителям ислама, 67% французских граждан относится к ним вполне положительно. И надо заметить, этот показатель повысился на 5% относительно результатов прошлых лет.

Такие цифры свидетельствуют о достаточно высокой степени уважения и терпимости французов к представителям иных культур. Однако это может быть показателем абсолютно индифферентного отношения к национальному многообразию своей страны и вообще, ко всему, что в ней происходит.

Однако существует и другая статистика. Университет общетвенного мнения Франции провёл опрос, в котором приняли участие более тысячи французских граждан. Среди них только треть респондентов считает мигрантов из исламских стран успешно интегрированными во французское общество. 47% опрошенных уверено в том, что поток мигрантов повышает, и без того высокий, уровень безработицы во Франции. Согласно полученным данным, большая часть из них видят в мусульманах угрозу своей национальной идентичности. Также выяснилось, что большинство респондентов утверждают, что Ислам занимает слишком амбициозную позицию во французском обществе. Таким образом, мы видим, что процент граждан, негативно настроеных против исламистов, очень высок.

Важно отметить, что представители мусульманства сами по себе очень разобщены внутри своей же религии. Уважаемый французский имам Хассен Чалгуми также подвергается угрозам физической расправы со стороны представителей исламского фундаментализма. Приведём в пример его высказываний об исламофобии. На вопросы журналистов о резком сокращении доверия французских граждан к представителям ислама, имам отвечает, что это не случайно, а вполне закономерно, поскольку таким образом сейчас складывается геополитическая обстановка в Мире, происходят одна за другой исламские революции и войны, вокруг которых происходят «бесконечные разговоры о вооруженных экстремистах». Речь идёт ни о чём ином, как о журналистской риторике, а именно политическом дискурсе. Лидеры исламских террористических движений давно понимают, что акты терроризма - ничто без СМИ. Между тем, сам по себе Ислам вполне себе мирная религия. Компрометируют её политические манипуляторы, в том числе и те, которые используют религию для пополнения рядов террористов-смертников.

Французская пресса последних лет находит много поводов для активного резонанса. История Франции богата на события, которые связаны с террористическими угрозами и анти-исламистской борьбой. Например, дело Мера, разоблачение террористических ячеек, «выступления некоторых политиков, которые активно использовали ислам и его традиции в своих политических играх». Вдобавок ко всему, драматическая подача информации журналистами и как итог - французские граждане перепуганы, вследствие чего возникает соответствующий результат опросов. Так или иначе, попробуем разобраться в причинах такой статистики.

...