Речевая репрезентация творческой личности в медиадискурсе

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

Глава 1. Антропологическая проблематика в медиалингвистике

1.1 Понятие личности в лингвистике и смежных науках

1.2 Речевой жанр «портрет творческой личности»

Глава 2. Коммуникативные сценарии развертывания творческой личности в медиатексте

2.1 Некролог

2.2 Посвящение «герою события»

2.3 Юбилейное посвящение

Заключение

Список использованной литературы

Список эмпирической базы исследования

Введение

медиатекст творческая личность речевой

Выпускная квалификационная работа посвящена изучению феномена речевой репрезентации творческой личности в медиадискурсе.

Актуальность исследования обусловлена высоким интересом к личности в журналистском тексте. Практически каждый день мы сталкиваемся с журналистскими материалами, посвященными событиям из жизни человека творческой профессии. В современном мире ценности, модели поведения, категории статусности и успешности транслируются нам, в первую очередь, посредством СМИ. Медиаперсона может значительно влиять на повседневную жизнь, на жизнь общества, на развитие современной культуры. События, связанные с жизнью человека искусства, всегда вызывают повышенный интерес. Человек, являющийся героем журналистского текста, -- это, с одной стороны, реальная личность, с другой же -- прототип, абстрактный образ, передающий авторскую оценку определенных свойств и качеств действительности: человек в журналистике, как правило, личность, которая служит обществу или же наносит ему вред. Таким образом, обращение к антропологической тематике позволяет журналисту затрагивать проблемы просветительского и воспитательного характера.

Научная новизна данной работы связана с попыткой выявления речевой системности в передаче образа человека в журналистском тексте.

Целью данного исследования является выявление способов речевой репрезентации творческой личности в медиадискурсе.

В качестве задач определены следующие:

1. Изучение антропологической проблематики в медиалингвистике и смежных науках;

2. Обозначение основных особенностей речевого жанра «портрет», изучение его разновидностей;

3. Выявление способов речевой репрезентации творческой личности в текстах массмедиа;

Теоретической базой для исследования послужили работы Ю. Д. Апресяна, Н. Д. Арутюновой, В. Г. Костомарова, М. М. Бахтина, Л. Р. Дускаевой, В. В. Васильевой, В. И. Конькова, Е. В. Осетровой, Ю. М. Коняевой и др.

Объектом исследования является журналистский дискурс, в центре внимания которого находится человек искусства.

Предметом изучения стали способы речевого развертывания в тексте портрета творческой личности.

Эмпирическую базу составляют журналистские публикации о творческой личности, опубликованные в российских печатных СМИ. Для анализа были выбраны публикации о представителе классического сегмента российской культуры -- Эльдаре Рязанове. Хронологические рамки исследования -- 2010 -- 2015 гг., что позволяет на примере одного человека рассмотреть несколько коммуникативных сценариев развертывания личности.

Для успешного анализа используются следующие методы исследования: контент-анализ, интенциально-стилистический анализ, описательный метод, сравнительный метод и др.

Работа имеет научно-исследовательский характер и включает в себя введение, две главы, заключение, список литературы.

Во введении указаны цели и задачи исследования, обозначена актуальность работы и ее новизна, описаны объект, предмет, научная и эмпирическая база исследования.

В первой главе «Антропологическая проблематика в медиалингвистике» рассматривается понятие «личность», формулируются особенности речевого жанра «портрет творческой личности», описывается методика исследования.

Во второй главе «Коммуникативные сценарии развертывания творческой личности в медиатексте» производится анализ публикаций, посвященных Эльдару Рязанову, дается их характеристика. Описывается речевая системность формирования образа человека в медиатексте.

В заключении сформулированы наиболее значимые выводы исследования.

Глава 1. Антропологическая проблематика в медиалингвистике

1.1 Понятие личности в лингвистике и смежных науках

Одним из основных вопросов в изучении различных наук является человек. Но ни в совокупности, ни по отдельности ученые не могут выявить общего определения этого понятия, ибо каждая наука изучает человека с разных сторон.

Опираясь на «Энциклопедию по философии» Энциклопедия по философии. URL: http://www.psylib.org.ua/books/gritz01/chelovek.htm. Режим доступа: открытый., мы кратко опишем историю развития философской мысли по антропологическому вопросу.

Так, мыслители Древней Индии считали человека частью космоса, душа которого, как и он сам, покоряются круговороту жизни и закону воздаяния или карме. Примерно такой же точки зрения придерживались и философы Древней Греции и Рима, говоря о том, что путь человека связан с «космическим предопределением». Разница была лишь в том, что если на Востоке считали, что тело и душа человека неразрывно связаны, то в Древней Греции душа и тело определялись как «особые формы бытия». Аристотель же пытался найти золотую середину и примирить эти точки зрения. Так, философ назвал человека «общественным животным», говоря о нем как о существе социальном, живущем в мире людей и борющемся за свое существование. Так возникло понятие «личность», которое ранее в античном мире было неизвестно. Стоик Панэтий полагал, что «каждый человек носит четыре маски: маску человека, маску конкретной индивидуальности, маску общественного положения и маску профессии» Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. М., 1999. С. 326..

Во времена Средневековья человек рассматривался как существо, созданное по образу и подобию Бога. Здесь подчинение Божественному закону ставилось в центр общественной жизни.

Переходя по временной цепочке изучения понятия «человек», мы обращаемся к раннехристианскому периоду. Понятия «ипостась» и «лицо» в то время отождествляли, говоря о «лице» как о маске актера или юридической роли, которую выполнял человек.

Изучение философского вопроса о человеке в период Эпохи Возрождения выявило новую границу в познании человека. В данный период центральными вопросами в изучении человека становятся его самоценность, значимость духовной и телесной красоты, человек как творец, а его разум рассматривался как главный элемент общественного прогресса.

Мыслители же Эпохи Просвещения выводили на первый план взаимосвязь разума и морали человека. И вот уже в немецкой философии фокус изучения полностью передвигается на человека, и проявляется антропоцентризм в изучении вопроса о сущности человека и его бытия. И. Кант в своих трудах пытался представить человека как независимое начало, как источник собственных познаний и деяний, то есть главным принципом поведения в обществе являлось нравственное начало, закон. В свою очередь Г. Гегель считал, что человек, общество и природа живет по закону, диктуемому неким абсолютным разумом.

Течение философской мысли никогда не стояло на месте, и позже стало связываться с иррациональным началом: волей к жизни (А. Шопенгауэр), волей к власти (Ф. Ницше), жизненным порывом (А. Бергсон), интимно-мистическим самопознанием (Ж. Жильсон, Ж. Маритен, Ж. П. Сартр), неосознаваемыми инстинктами (3. Фрейд) и др. Энциклопедия по философии. URL: http://www.psylib.org.ua/books/gritz01/chelovek.htm. Режим доступа: открытый.

Марксизм в корне перевернул представление о человеке и вывел в центр изучения социально-экономическую, классовую сторону бытия. Смысл жизни человека виделся в отстаивании определенных классовых интересов, служении идеалам социализма и коммунизма.

Рассматривая понятие человека через призму гуманитарных наук, обратимся к антропологической лингвистике, которая занимается изучением эволюции человеческого мышления. Существование отдельного индивида не представляется возможным без такой части человеческой культуры как текст. Благодаря тексту с древних времен до нас дошли учения об устройстве мира и человеческой жизни. Антропоцентричная модель лингвистических исследований изучает образ человека как элемент русской языковой картины мира Энциклопедия по философии. URL: http://www.psylib.org.ua/books/gritz01/chelovek.htm Режим доступа: открытый..

А.А. Волкова в статье «Проблема понимания и пути ее решения в рамках медиакоммуникации» выделяет антропоцентризм как ведущую тенденцию современной лингвистики Волкова А. А. Проблема понимания и пути ее решения в рамках медиакоммуникации // Медиалингвистика. Вып. 4. Профессиональная речевая коммуникация в массмедиа: сб. статей / Под ред. Л. Р. Дускаевой. СПб., 2015. С. 159.. Именно антропоцентризм определяет приоритетное положение исследований, включающих в себя непосредственно лингвистический анализ с коммуникативно-прагматическим, что способствует рассмотрению всех факторов ситуации общения: языковых и экстралингвистических.

Далее предлагаем обратиться к исследованию Ю.Д. Апресяна «Образ человека по данным языка: попытка системного описания» Апресян Ю. Д. Образ человека по данным языка: попытка системного описания // Вопросы языкознания. 1995. № 1. С. 37-62.. Автор рассматривает образ человека в языке сквозь призму его картины мира и его психофизиологических особенностей, физического действия, желания, мышления, эмоции и, главное, непосредственно речи.

Для журналистики с точки зрения Ю.Д. Апресяна наиболее показательно то, что сфера интеллектуального действия в языковом сознании сопровождается большим числом языковых единиц, чем действие физическое, соответственно, аудитория может (и должна) уловить особенности характера подачи материала -- рекомендательность, формирование ориентиров. Апресян предполагает, что языковые средства, задействованные в тексте, способствуют наиболее полному, яркому и детальному видению сущности медиаперсоны.

Говоря об антропоцентрических моделях лингвистических исследований стоит выделить работу Н. Д. Арутюновой «Язык и мир человека», в которой автор утверждает, что «путь к осмыслению человека лежит не через естественные науки, а через естественные языки» Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека. М.,1998. С. 324.. Человек, по ее словам, познается через семиотическую деятельность, которая предполагает существование «другого», то есть человек выражает себя только потому, что есть тот, кто может его воспринимать.

В. И. Коньков же, в своей работе «Человек в мире предметной семантики» Коньков В. И. Человек в мире предметнои? семантики // Международныи? научныи? журнал «Медиалингвистика»: http://medialing.spbu.ru/upload/files/file_1394713559_8563.pdf, в качестве отправной точки берет утверждение о том, что человек живет в двух мирах: материальном и идеальном. Материальный мир он воспринимает благодаря своим физиологическим особенностям: обонянию, осязанию, зрению и слуху. В то время как идеальный мир зиждется на нематериальных объектах, знаниях, суждениях, впечатлениях.

В работе Л. Э. Варустина «Человеческий фактор в публицистике» Варустин Л. Э. Человеческий фактор в публицистике. Современные способы познания и отображения: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. д-ра филол. наук. М., 1987., автор говорит о том, что социальная среда и субъект тесно взаимосвязаны, поэтому материалы СМИ отражают образ медиаперсоны через систему его индивидуальных психологических особенностей, а также систему неких социально-психологических взаимодействий.

Важно отметить, что в журналистском тексте эти категории стоит рассматривать в двух принципиально разных плоскостях: через призму личности публициста и призму той личности, которую журналист представляет аудитории в своем тексте. Возможны такие случаи, когда журналистский текст становится для восприятия доступнее и оптимальнее, если обратиться еще и к личности самого журналиста -- попытаться понять его авторские интенции.

Особенно часто с такой ситуацией можно столкнуться, когда автор текста и сам является достаточно известной медиаперсоной, и аудитория хорошо знакома с особенностями его творческой личности и творческой манеры, а, следовательно, может уловить и экстралингвистическую основу его замыслов и оценок.

Помимо этого, Л. Э. Варустин придает особое значение рассмотрению жанровой специфики в формировании образа медиаперсоны. Исследователь выделяет жанр портрета как наиболее продуктивный.

Именно этот жанр, пишет Варустин Варустин Л. Э. Человеческий фактор в публицистике. Современные способы познания и отображения: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. д-ра филол. наук. М., 1987., дает журналисту больше возможностей представить медиаперсону наиболее полно и целостно, а также нарисовать некий образ современности, то есть обозначить социокультурный контекст.

В общем лингвистическом смысле человек воспринимается как часть языковой картины мира, как существо, живущее и функционирующее в двух мирах одновременно, при этом оба равны и важны для существования в социальном мире. Кроме того, жизнь человека во все времена была тесно связана с текстом. Благодаря тексту создавались своды правил, принципов, утверждались законы, которые вершили судьбы людей; велась летопись событий; великие умы человечества излагали свои мысли, делали открытия. Текст -- это язык мыслей, благодаря которому мы можем коммуницировать, а значит существовать в социальной действительности. С течением времени создавалось множество различных речевых жанров. В следующем параграфе мы подробнее остановимся на таком речевом жанре как портрет, ведь именно он дает нам основу для описания образа человека посредством текста.

1.2 Речевой жанр «портрет творческой личности»

Исследование медиатекста и медиадискурса закономерно концентрируется вокруг языковых, речевых, жанрово-стилистических, проблемно-тематических, композиционных, семиотических, дискурсивных особенностей. Именно поэтому необходимо обратиться к определению речевого жанра и его отличиям от журналистских жанров.

В рамках медиалингвистики речевые жанры рассматриваются как разноплановые репродуктивные формы текстовой деятельности, являющиеся образцами эффективного речевого взаимодействия в журналистском дискурсе Дускаева Л. Р. Композиционно-стилистическая вариативность публицистической статьи: о соотношении литературных и речевых жанров в журналистском дискурсе // Медиалингвистика, международный научный журнал № 1(6). 2015. URL: http://medialing.spbu.ru/upload/files/file_1423081001_2905.pdf, режим доступа: открытый..

Для определения речевого жанра следует, в первую очередь, обратиться к «Стилистическому энциклопедическому словарю русского языка», который определяет речевои? жанр как «относительно устои?чивыи? тематическии?, композиционныи? и стилистическии? тип высказывании? (текстов)» Стилистическии? энциклопедическии? словарь русского языка / Под ред. М. Н. Кожинои?. М., 2003. С. 350.. Основные свойства жанров речи, согласно тому же словарю, «объективны по отношению к индивиду и нормативны; историчны, вырабатываются в определенную эпоху в соответствии с конкретными условиями социальнои? жизни; выполняют функцию интеграции индивидов в социум; многообразны и разнородны, дифференцированы по сферам человеческои? деятельности; являются опорои? для творчества» Стилистическии? энциклопедическии? словарь русского языка / Под ред. М. Н. Кожинои?. М., 2003. С. 350..

Давая определение речевого жанра, мы также обращаемся к М. М. Бахтину. В своей работе «Проблема речевых жанров» он пишет, что «использование языка осуществляется в форме единичных конкретных высказываний участников той или иной области человеческой деятельности. Эти высказывания отражают специфические условия и цели каждой такой области не только своим содержанием (тематическим) и языковым стилем, то есть отбором словарных, фразеологических и грамматических средств языка, но прежде всего своим композиционным построением. Все эти три момента -- тематическое содержание, стиль и композиционное построение -- неразрывно связаны в целом высказывании и одинаково определяются спецификой данной сферы общения <…>, каждая сфера использования языка вырабатывает свои относительно устойчивые типы таких высказываний, которые мы и называем речевыми жанрами» Бахтин М. М. Проблема речевых жанров // Бахтин М.М. Собр. соч. - М.: Русские словари, 1996. Т.5: Работы 1940-1960 гг. URL: http://philologos.narod.ru/bakhtin/bakh_genre.htm, режим доступа: открытый.

Таким образом, согласно М. М. Бахтину, речевой жанр -- это ряд высказываний, объединенных общей темой, стилем и композиционным строением. Исследователь предлагает различать речевые жанры как простые (первичные) и сложные (вторичные). Жанры, сложившиеся в условиях непосредственного речевого общения (бытовое общение) автор предлагает отнести к первичным, а ко вторичным -- жанры, которые «возникают в условиях более сложного и относительно высокоразвитого и организованного культурного общения (преимущественно письменного) -- художественного, научного, общественно-политического. В процессе своего формирования они вбирают в себя и перерабатывают различные первичные жанры, сложившиеся в условиях непосредственного речевого общения» Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979. С. 252.

Соотношения понятии? «первичныи? / вторичныи? речевой жанр» является важным для данного исследования, так как портрет, с однои? стороны, функционирует в разных сферах общения, с другои? -- не всегда совпадает по объему с текстом, являясь лишь его определенной частью.

Вслед за М.М. Бахтиным, современными исследователями речевой жанр рассматривается как текстовое тематическое и композиционно-стилистическое единство. Крылова О.А. Лингвистическая стилистика. Кн.1. М., 2006. URL: https://www.hse.ru/pubs/share/direct/document/56030837.

Специфические условия каждой сферы общения порождают бытование и применение своих жанров, которым соответствуют свои стили. Различные функции (публицистическая, деловая, бытовая, научная, техническая) и определенные условия речевого общения, отличающиеся для каждой коммуникативной ситуации рождают определенные жанры, т.е. соответствующие, сравнительно устойчивые в тематическом, композиционном и стилистическом аспектах типы высказываний.

Каждый стиль тесно взаимосвязан с высказыванием и с типическими формами высказываний, то есть речевыми жанрами. Любое высказывание в разных сферах речевого общения, будь то письменное или устное, первичное или вторичное -- абсолютно самобытно, отражает индивидуальность говорящего (или пишущего), и обладает индивидуальным стилем. Далеко не все речевые жанры предлагают условия для такого отражения индивидуальности говорящего в языке высказывания, то есть для индивидуального стиля. Идеальны в этом смысле жанры художественной литературы: именно здесь индивидуальный стиль входит в задачу высказывания, является одной из его смысловых целей. Но и в многообразии художественной литературы разные жанры предоставляют неодинаковые возможности для выражения индивидуальности в языке.

Речевые жанры, которые требуют стандартной формы, например, многие виды официальных и деловых документов предполагают наиболее сложные условия для отражения индивидуальности в языке. В них отражаются только самые общие, поверхностные, схематичные стороны индивидуальности (и то, в основном, в устном варианте этих стандартизированных высказываний).

Большинство речевых жанров, кроме разве что литературно-художественных, не приемлют индивидуальный стиль как замысел высказывания, он не служит его целям, а является его специфическим продуктом.

Разнообразные слои и стороны индивидуальной личности раскрываются в разных жанрах, а индивидуальный стиль всегда находится в поливариантных взаимоотношениях с языком.

Однако стоит отметить, что Бахтин в своей работе не описал, в каком отношении находятся традиционные журналистские и речевые жанры. В качестве отправной точки мы возьмем положение В. А. Салимовского о том, что понятие речевого жанра по отношению к понятию литературного жанра является родовым, обозначающим лишь те реально существующие жанры, которые исторически признаны таковыми Салимовский В. А. Жанры речи в функционально - стилистическом освещении. Пермь, 2002. С. 19..

Как отмечает Л. Р. Дускаева, в композиции речевого жанра его ведущая интенция воплощается через последовательность и группировку коммуникативных действий или шагов, мотивированных дополнительными интенциями автора и гипотетическими интенциями адресата, находящимися в иерархической зависимости от ведущей интенции Дускаева Л. Р. Композиционно-стилистическая вариативность публицистической статьи: о соотношении литературных и речевых жанров в журналистском дискурсе // Медиалингвистика, международный научный журнал № 1(6). 2015. URL: http://medialing.spbu.ru/upload/files/file_1423081001_2905.pdf, режим доступа: открытый. .

Система речевых жанров была установлена на основе анализа типовых коммуникативных целей журналиста, свойственных журналистскому дискурсу. Такой подход демонстрирует механизмы языка. Однако такой подход выявил проблему соотношения в нем традиционных журналистских жанров (информационные, аналитические и художественно-публицистические) и речевых жанров.

Традиционные журналистские жанры выделяются на основе разных критериев, таких как предмет отображения, целевая установка, методы отображения и стиль изложения. По этому поводу А. В. Колесниченко пишет: «Наличие жанров позволяет журналисту пользоваться шаблонами и матрицами для подачи информации, а не изобретать для каждого материала новую форму. Читателю же жанры помогают понять, какого рода информация будет в материале» Колесниченко А. В. Практическая журналистика. М., 2008. URL: http://www.evartist.narod.ru/text28/0036.htm, режим доступа: открытый. .

Так, Соловьев В.И. и Рябинина Н.З. определяют в своей работе жанр как «определённый тип формы журналистского или литературного произведения, который характеризуется общностью структурно-композиционных и стилистических признаков» Соловьев В. И., Рябинина Н. З. Редакторская подготовка периодических издании?. М., 1993..

Специфика жанров связана с тем, что каждый «материал должен быть построен и подан таким образом, чтобы его содержание воздействовало на читателя в соответствии с авторским и/или редакторским замыслом» Там же..

Журналистский жанр можно определить как исторически сложившуюся литературно-публицистическую форму, обладающую определенными устойчивыми признаками. Это -- одна из форм отражения объекта, жизненной ситуации, факта, одна из форм воплощения определенной идеи, мысли. При этом журналист в рамках определенного жанра всегда накладывает на материал свою неповторимую индивидуальность. Он представляет собой органическое единство содержания и формы, где приоритет всегда принадлежит содержанию, идее, поэтому каждую публикацию следует рассматривать в единстве специфических свойств его содержания и формы Тертычный А. А. Жанры периодической печати. М., 2006. С. 32..

Учитывая совершенно разные подходы и определения, можно выявить общее в классификации жанров журналистских публикаций. Так, для каждого отдельно взятого жанра характерны композиция, форма подачи информации, размер публикации, языковые средства выразительности и другие особенности.

С точки зрения жанровой принадлежности, тексты в медиадискурсе зачастую не ограничены рамками одного жанра и содержат в себе переплетение двух и более видов жанров. Поэтому практически любая жанровая классификация носит условный характер.

Также в журналистике практически не существует и «чистых» групп жанров. Выделяются несколько больших основных жанровых групп: информационные, аналитические, художественно-публицистические Основы творческой деятельности журналиста / Ред.-сост. С. Г. Корконосенко. СПб., 2000. . На практике большинство журналистских материалов несут в себе в различном соотношении как фактуальную информацию, так и аналитическую. Кроме того, они зачастую включают в себя и образно-художественный способ отображения действительности. Так, С. Г. Корконосенко утверждает, что «публицистический текст непременно включает в себя три важнейших компонента: а) сообщение о новости или возникшей проблеме; б) фрагментарное или обстоятельственное осмысление ситуации; в) приемы эмоционального воздействия на аудиторию (на логико-понятийном или понятийно-образном уровне)» Основы творческой деятельности журналиста / Ред.-сост. С. Г. Корконосенко. СПб., 2000. С. 138.. Все эти компоненты встречаются нам при репрезентации творческой личности, которая происходит благодаря речевому жанру «портрет». На его изучении мы остановимся подробнее.

Согласно «Словарю литературоведческих терминов», портрет в литературном произведении является изображением внешних качеств героя: его лица, фигуры, одежды, манер, поведения, жестикуляции Словарь литературоведческих терминов. М., 1974. С. 275..

Так, портрет в современном литературоведении, это -- описание внешнего вида человека, характеристика же преследует другую цель -- дать представление о характере человека. Художественныи? образ -- это портрет, характеристика и поступки героя, рассматриваемые в комплексе. Понятие «портрет человека» не может существовать в рамках чисто литературоведческого понимания, поэтому выходит за его пределы.

Портрет человека в СМИ зачастую не вписывается в рамки того или иного художественно-публицистического жанра и является только его определенной частью, включая в себя другие жанры публицистики.

Жанр портретирования дает возможность выразить индивидуальный, свой собственный взгляд на портретируемого. Здесь мы считаем нужным обратить внимание на особенности жанра портретирования как речевого. В данном контексте исследуемый нами жанр изучает М. М. Бахтин в работе «Проблема речевых жанров» Бахтин, М.М. Проблема речевых жанров // Бахтин М.М. Собр. соч. - М.: Русские словари, 1996. - Т.5: Работы 1940-1960 гг. URL: http://philologos.narod.ru/bakhtin/bakh_genre.htm и выделяет следующие его характеристики: а) портретное описание не может существовать без определенной коммуникативной интенции от его автора; б) основная цель портретирования человека состоит в том, чтобы осветить некоторое особенности его личности, поведения, характера и т.д.

Говоря о внешности портретируемого, М. М. Бахтин замечает, что наружность человека выступает как «совокупность всех экспрессивных, говорящих моментов человеческого тела» Бахтин М. М. Автор и герои? в эстетическои? деятельности. Проблема отношения автора к герою. // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979..

Рассматривая жанр портрета человека как чисто журналистский, мы не всегда упоминаем об описании внешности человека, ведь зачастую в СМИ эту функцию выполняют иллюстрации к материалу, будь то фотография, карикатура или портрет в изобразительном смысле. Именно они дают нам возможность представить внешний облик человека. Об описании и эстетической оценке внешности в тексте говорит в своей работе «Внешность человека в текстах СМИ» Васильева В. В. Внешность человека в текстах СМИ // Вестник Санкт-Петербургского государственного университета. Серия 9. Вып. 2. 2012. С. 1 В. В. Васильева. По ее словам, если фотография, прикрепленная к тексту, повторяет смысловое содержание материала, то это плохая организация текста, ведь фотография не может выполнять иллюстрирующую функцию, когда должна выступать «основой развертывания самостоятельных смысловых блоков» Там же.. Но если мы говорим о том, что, благодаря иллюстрации, прикрепленной к журналистскому тексту, мы можем воспринять описываемого человека по его внешним признакам, то все же главной задачей для журналиста является составление полной и целостной картины героя публикации, что не представляется возможным без эстетической оценки его характерных кинесических, применяемых в процессе человеческого общения (за исключением движений речевого аппарата) признаков, проявлений манеры поведения, особенностей речевого взаимодействия и уровня культурной и духовной наполненности.

Портрет принято считать одним из речевых жанров художественнои? речи: это описательные, мемуарные характеристики, словесныи? портрет героя, портретные описания.

Речевой жанр портрета неразрывно связан как с автором публикации, который передает через личностное отношение к персонажу события и собственный портрет, так и с адресатом, который считывает транслируемые образы.

Образ автора в речевом жанре «портрет» -- это прекрасно осведомленный говорящий, владеющий определенной, достаточной для конкретной коммуникативной ситуации информацией. Такая информация служит для раскрытия образа героя в художественной литературе, может отвечать на вопрос или являться пояснением в разговорной речи, а также давать фактографическую справку в информационно-деловом стиле.

Портретирующим в художественном дискурсе может быть как писатель или рассказчик, так и герой произведения, при этом образ автора всегда остается тождественен образу творца, создателя художественного мира. В официально -- деловом стиле иногда встречается портретирование автором самого себя, например, в резюме или автобиографии. В разговорной же речи участники коммуникации чаще всего находятся в равном положении друг к другу.

В публицистике, как замечает Г. Я. Солганик, «важным является не образ автора, а сам автор как личность -- его взгляды, устремления, общественная позиция, в известной мере личные качества» Солганик Г. Я. Автор как стилеобразующая категория публицистического текста // Вестник МГУ. Серия 10. Журналистика. №3. С. 75.. Таким образом, если говорить о СМИ, то в данной сфере мы сталкиваемся с автором как с личностью, с реальным человеком. Образ же автора в художественной публицистике мы видим в комплексе его отношении?: 1) к реальной деи?ствительности, что в жанре портретирования находит отражение в выборе личности и описываемых сторон, 2) к тексту, что выражается в выборе композиции и построении текста, 3) к аудитории.

Классический адресат для жанра портретирования всегда ощущает недостаток информации об интересующей его персоне. Таким образом, всегда портрет создается с учетом не только актуальности события, которому посвящена публикация, но и с учетом фактора адресата: насколько он осведомлен об объекте портретирования, с учетом его мировоззрения, социального статуса и пр. Свой запрос и заинтересованность в материале адресат выражает либо в виде запроса в редакцию, либо в виде вопроса. Таким образом, фактор адресата играет немаловажную роль при определении автором жанра будущей публикации, ее композиции, средств выразительности и пр.

Так, языковая репрезентация творческой личности всегда зависит, с одной стороны -- от совокупности доступного материала и представления автора о герое публикации, а также от имеющихся в арсенале автора языковых средств, и от запроса аудитории, -- с другой стороны.

Для каждого речевого жанра характерны свои лексико-семантические характеристики. Портрет в этом случае обладает собственными специфическими признаками: пристальное внимание к личности, к уникальным качествам и характеристикам человека, нацеленность на исследование и описание внутренних качеств. Портрет предполагает не всегда новую, но актуальную как для автора, так и для адресата, информацию и оценку портретируемого.

Еще одним важным компонентом речевой репрезентации мы считаем ситуацию создания материала. Об этом в своем исследовании говорит Ю. М. Коняева, к классификации которой мы обратимся. В работе «Творческая личность в арт-медиадискурсе» исследователь отмечает, что речевой жанр творческого портрета представлен несколькими коммуникативными сценариями: некрологом, юбилейным посвящением, посвящением «герою события» Коняева Ю.М. Творческая личность в арт-медиадискурсе // Культура / Culture. URL: http://cultcenter.net/journals/index.php/culture/article/view/180, режим доступа: открытый. . При этом каждый из текстов объединяет и характеризует общность коммуникативных действий, таких как осведомление о биографических данных, портретное описание, объяснение оценки этапов творческого пути, оценка роли персоны в искусстве.

Ю.М. Коняева также говорит о категории темпоральности, позволяющей представить значимость события и персоны во времени и дать наиболее четкую оценку личности.

Помимо этого, исследователь выделяет и «средства выражения эстетической оценочности: оценочная лексика, номинации, антитеза, средства создания иронии, -- все это позволяет сформировать в сознании адресата медиаобраз той или иной персоны, а также сделать нужные акценты и показать, чем эта персона может быть значима» Там же..

Важно отметить, что любая медиаперсона будет всегда по-разному представать перед аудиторией в журналистском тексте. Репрезентация той или иной персоны будет зависеть от концепции издания, задач, которые перед собой ставит журналист или которые выдвигает ему редакция, типа издания, коммуникативных стратегий, используемых для привлечения аудитории в данном издании.

Существует и еще один способ анализа репрезентации творческой личности в тексте. Его представляет А. Н. Потсар и выделяет следующие формы представления личности и образа человека в СМИ Потсар А. Н. Речевая структура персонажа в массовом тексте: Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. СПб., 2006.:

· номинация (представление социально значимых характеристик)

· персонажа);

· внешний облик;

· социально-статусные характеристики;

· предметный мир (как правило, характеристика или описание

· конкретной ситуации);

· окружение (социальная среда);

· события и поступки;

· психологический портрет (внутренний мир, чувства и переживания);

· идеологический портрет (общественно-политические взгляды);

· речевая партия (речь персонажа).

Журналист, связанный с портретными жанрами должен понимать, что, даже не говоря о своем отношении к герою публикации напрямую, он все же передает его посредством интенции, заложенной в текст. Конечно, коммуникативное намерение автора -- это главная составляющая всех без исключения речевых жанров, но для журналистского портретирования она особенно важна. Не менее важно учитывать и тип речевой ситуации, в котором происходит описание человека. Одна из таких ситуаций выступает с целью подчеркивания личностной индивидуализации героя. Именно она и представляет наибольший интерес для нас в данной работе.

Размер публикации в портретном жанре не имеет четких границ. Зависит это непосредственно от жанровых ограничений, которые создаются в зависимости от той коммуникативной задачи, которую пытается реализовать журналист. К тому же, только автор публикации решает, каким будет качественный состав текста, и какие стороны личности героя будут освещены. Конечно, для развертывания речевого портрета медиаперсоны, автору не обойтись без средств выражения эстетической оценочности. Здесь же можно сказать и о глубине раскрытия личности героя публикации. Глубина раскрытия личности, во многом зависит от степени знакомства автора с героем портрета. Описание малознакомой личности может быть неглубоким и включать в себя какие-то общие характеристики поведения, черт характера, внешности, всего, что может помочь составить портрет первого впечатления. Если журналист пишет портрет хорошо знакомого человека, он подключает еще и свои внутренние ощущения от общения с ним, благодаря которым перед читателем всплывает более целостный образ портретируемого.

После анализа ключевых работ в областях, смежных с темой текущего исследования, а также положений, которые будут служить вспомогательным материалом в практической главе, нам представляется целесообразным перейти к эмпирической части исследования, где будут проиллюстрированы особенности репрезентации медиаперсоны в текстах СМИ.

Глава 2. Коммуникативные сценарии развертывания творческой личности в медиатексте

В данной главе мы переходим к анализу эмпирического материала на предмет выявления способов речевой репрезентации творческой личности в медиатексте. Рассмотрим примеры коммуникативных сценариев развертывания творческой личности в медиатексте. Тексты, центральной частью которых является персона, всегда будут актуальны. Для исследования мы выбрали представителя классического сегмента русской медиасреды Эльдара Рязанова. Наш выбор связан с тем, что последние пять лет жизни Эльдара Александровича позволяют нам проследить основные способы репрезентации его личности и выявить наиболее часто встречающиеся образы, транслируемые СМИ.

В последние годы публикаций о нем в средствах массовой информации было гораздо меньше, чем раньше. Это объяснимо тем, что активный творческий период его как режиссера подошел к концу, преклонный возраст и болезни ограничили степень его публичности. Рязанов ушел из жизни 29 ноября 2015 года. В связи с этим часть публикаций, созданных в исследуемый нами период (2010?2015 гг.) носит информационный характер, сообщая о состоянии здоровья режиссера. Другая часть посвящена жизни и творчеству Эльдара Александровича. В отличие от текстов новостных жанров, которые отличаются своей стандартизированностью и отсутствием оценочной лексики, в художественно-публицистических материалах фокус внимания сосредоточен на личностном отношении к герою публикации, оценке творчества. На них мы остановимся подробнее, ибо именно в художественно-публицистических жанрах описывается личность героя. В нашем случае -- Эльдара Рязанова.

Благодаря авторскому отношению раскрывается личность героя, и формируется отношение аудитории к герою публикации. Таким образом, портрет творческой личности становится более объемным.

Мы исследовали материалы, опубликованные в общественно-политических изданиях «Комсомольская правда», «Собеседник.ru», «Аргументы и факты», «Российская Газета» и др., избегая узконаправленных и специализированных СМИ, чтобы выявить систему наиболее часто используемых приемов речевой репрезентации творческой личности в тексте.

Проанализировав ряд публикаций, мы можем говорить о нескольких медиаобразах Эльдара Рязанова, транслируемых СМИ: великий режиссер, народный режиссер, кинематографист, патриот, семьянин. Каждый из них будет исследован ниже.

Исследование материала показало, что издания универсальной или массовой направленности используют те коммуникативные сценарии, о которых мы говорили выше. Основными же интенциями таким материалов служат: 1) осведомление о биографических данных, 2) портретное описание, 3) объяснение эстетической оценки этапов «звездного пути» и 4) оценка роли персоны в искусстве. Рассмотрим стилистико-речевые особенности репрезентации творческой личности в каждом из трех коммуникативных сценариев.

2.1 Некролог

Осведомление о биографических данных в некрологе может происходить несколькими способами: в форме фактуальной справки о событиях, в форме воспоминаний автора, друзей, родственников или самого героя публикации. Фактуальная справка в исследуемых нами текстах, безусловно, присутствовала. Такого рода подача материала придает публикации некую официозность, что позволяет разнообразить текст, наполненный субъективными оценками. Приведем пример из некролога, посвященного Эльдару Рязанову «Я -- человек невеликих способностей…»:

Будущий народный артист СССР, классик российского и советского кинематографа, Эльдар Рязанов родился 18 ноября 1927 года в Самаре, которая тогда носила название Куйбышев. Его родители были сотрудниками советского торгпредства в Тегеране. Вскоре после рождения сына Александр и София Рязановы переехали в Москву.

Любимым занятием Эльдара в детстве было чтение, так что, еще учась в старших классах, он твердо знал, что хочет стать писателем. Окончив десятилетку, 17-летний Рязанов узнал от товарища, что в стране есть Институт кинематографии. Вспыхнувший в нем интерес к кино моментально привел молодого человека во ВГИК, на курс Григория Козинцева. Поступив с первой попытки, Рязанов стал самым молодым студентом на своем курсе.

Окончив вуз в 1950 году, будущий автор «Жестокого романса» и «Зигзага удачи» отправился работать на Центральную студию документальных фильмов и пять лет жизни отдал документальному кино.

Так в 1955-м Рязанов попал на «Мосфильм». Первым снятым им игровым фильмом стала музыкальная комедия «Карнавальная ночь», благодаря которой на советском кинематографическом небосклоне взошла звезда Людмилы Гурченко. (Труд.ru, «Я -- человек невеликих способностей…» 30.11.2015)

В вышеизложенном отрывке некролога Эльдара Рязанова в большей степени присутствует фактуальная информация. Глаголы совершенного вида прошедшего времени (родился, переехали, отправился работать, отдал, попал), равно как и деепричастия (окончив, поступив), в данном отрывке указывают на этапы становления личности режиссера. Биографические сведения здесь изложены в форме повествования, что позволяет избежать «сухости» текста и осведомить читателя о главных этапах становления творческой личности, показать с чего начинал свой путь герой и как пришел к успеху. О значимости режиссера в данном тексте говорят номинации в начале повествования (Будущий народный артист СССР, классик российского и советского кинематографа). Они же представляют собой передачу субъективной оценки личности, которая согласуется в данном примере с оценкой аудитории. Выражение вспыхнувший интерес и наречие моментально рисуют нам образ героя как человека вспыльчивого, одержимого идеей.

Еще один способ изложения биографических данных, характерный для некрологов, -- это повествование о событиях в обратном хронологическом порядке:

Эльдар Рязанов скончался в Москве на 89-м году жизни. Причиной смерти кинематографиста, как сообщили прессе его родственники, стала острая сердечная недостаточность. 21 ноября режиссер был госпитализирован из-за одышки. Его подключили к аппарату искусственной вентиляции легких, однако спасти его жизнь врачам не удалось. Ранее, в сентябре и октябре этого года, Рязанов уже проходил стационарное лечение. В конце лета ему была сделана профилактическая чистка сосудов. В конце прошлого года кинематографист также испытывал серьезные проблемы со здоровьем: в ноябре он попал в реанимацию НИИ нейрохирургии имени Бурденко; у него было диагностировано острое нарушение мозгового кровообращения. После этого режиссер пробыл в больнице несколько месяцев. (Труд.ru, «Я -- человек невеликих способностей…» 30.11.2015)

Обратная хронология событий в данном тексте повествует нам о том, какие события предшествовали кончине режиссера. О необратимости случившегося говорит обилие в данном тексте глаголов совершенного вида (скончался, был госпитализирован, подключили, не удалось и др.).

Есть и другой формат подачи биографических данных -- мемуарный. Как правило, такой вид всегда субъективно окрашен. Журналист Ольга Шаблинская использует как раз мемуарную подачу биографических данных. Она была знакома с Э. А. Рязановым, много раз брала у него интервью, поэтому и пишет о нем, как о близком человеке, уход которого для нее самой -- большая потеря и личное горе:

29 ноября не стало гениального режиссера Эльдара Рязанова. Он умер от острой сердечной недостаточности на 89-м году жизни. Ушел не просто режиссер -- вместе с ним ушла целая эпоха советского кино. Эльдар Александрович очень не любил пафоса вокруг своего имени, особенно когда его называли Художником с большой буквы. (АиФ №49 «Эпоха Эльдара» 2.12.2015)

В данном отрывке преобладает осведомительная интенция. Эпитет гениального дает оценку, которая обосновывается далее по тексту. Использование оценочной лексики, отождествление режиссера с эпохой, номинация Художник с большой буквы передают не только субъективное отношение журналиста к личности режиссера, но и искреннее преклонение перед ее масштабом и значимостью вклада художника в отечественное искусство. Приведем еще один пример мемуарной подачи информации:

К себе он относился с большой иронией и никогда не «бронзовел». Наверное, благодаря этим чертам характера и многие его фильмы сделаны с великолепным тонким чувством юмора... И все же Рязанов был очень ранимым человеком. Если ему что-то казалось обидным, то он умел отбрить так, что мало не покажется! Помню, Эльдар Александрович едва не свернул наше интервью, когда я ему задала безобидный, с моей точки зрения, вопрос: «Есть ли у вас новые творческие замыслы?» Он взорвался: «А у вас еще есть замыслы в жизни? У меня ЕЩЕ есть. У меня и аппетит хороший. Я и выпить могу. И с девушкой погулять тоже. А вы: «Вам в гроб пора, дорогой». Вопрос оскорбительный по сути своей!» (АиФ №49 «Эпоха Эльдара» 2.12.2015)

В вышеизложенном тексте на первом месте стоит субъективная оценка личности героя, о чем говорит описание автором черт его характера через призму личных переживаний. В этом небольшом отрывке текста Эльдар Александрович открывается нам как многогранная личность. На это указывают семантически противоположные слова (ирония, ранимый, отбрить, взорвался). Все это создает образ поистине многоликого человека, остро переживающего любую ситуацию своей жизни.

Для создания образа творческой личности в медиатексте важно не забывать и про портретное описание личности. Оно включает в себя не только данные о внешних характеристиках героя, но и о манере поведения, жестикуляции, речевой составляющей героя. При анализе образа Эльдара Рязанова, созданного СМИ, мы отмечаем такую особенность репрезентации режиссера как отсутствие описания внешних данных в материалах. Заменой этим данным служат фотографии творческой личности, публикуемые вместе с текстом. Образ же Эльдара Александровича как человека транслируется авторами посредством либо собственных воспоминаний, либо фразами, сказанными изучаемой персоной.

Так, в некрологе Ольги Шаблинской «Эпоха Эльдара» конкретные факты биографии обозначены слабым пунктиром, на первом плане -- автопортрет художника, созданный журналистом из высказываний Э. Рязанова разных лет, порой очень ироничных, саркастических, о себе, своем творчестве и времени, в котором он жил:

«Послушайте, -- говорил он в интервью «АиФ». -- Я нормальный, здоровый человек. А художник должен быть больным и чесать правое ухо левой ногой. Если угодно, я мастер отечественного кино. Меня не интересуют всякие артхаусы, рассчитанные на пять зрителей с «необычным» мышлением. Я снимаю только то, что интересно обычным людям. Таким, как я сам». (АиФ №49 «Эпоха Эльдара» 2.12.2015)

«Известно, что работа любит дураков. И я рад, что принадлежу к этой категории человечества», -- шутил Рязанов. (Там же)

«Если человек не способен посмеяться над собой, он не имеет права шутить над другими, -- рассказывал мастер «Аргументам и фактам». -- Желание видеть жизнь в смешном свете -- это свойство характера. Оно действительно нечасто встречается. И я очень рад, что им наделен. Я вообще считаю, что юмор - отмычка, которая открывает все двери. С моей точки зрения, самый высокий жанр -- трагикомедия, где сочетается смешное и печальное. У зрителя еще не просохли слезы, а он уже гомерически хохочет». (Там же)

Эльдар Александрович с горечью говорил в интервью «АиФ»: «Я больше не хочу заниматься поиском финансов. Это унизительно и сложно. Я, как и большинство населения нашей страны, не понимаю: почему режиссер, чьи фильмы били рекорды по посещаемости, должен ходить к банкирам и кланяться им в пояс?! Не для себя деньги прошу, а чтобы сделать очередную картину!» (Там же)

«Меня втаптывали в грязь, по мне ездили бульдозерами, -- рассказывал режиссер в интервью нашему изданию. (Там же)

По речевым действиям режиссера можно с уверенностью сказать, что не СМИ сформировали его образ как творческой личности, а что он сделал это сам, после чего журналистам и аудитории осталось только согласиться с этим. Так, в приведенных выше высказываниях Эльдара Александровича наиболее часто встречаются слова: шутил, посмеяться, в смешном свете, юмор, хохочет, что говорит нам о важной роли комического в жизни режиссера и на подсознательном уровне отождествляет героя публикации с юмором.

Проанализируем еще одну цитату из того же некролога: «С моей точки зрения, самый высокий жанр -- трагикомедия, где сочетается смешное и печальное». (Там же) Далее по тексту мы видим, что и в жизни режиссера все было также: юмористическая тональность произведений перекликалась с трагической тональностью его жизни (Это унизительно и сложно, меня втаптывали в грязь, по мне ездили (Там же), о чем говорит наличие конкретной лексики, указывающей на психологические трудности, через которые Рязанову пришлось пройти.

Автор следующего некролога для оценки личных качеств режиссера использует такие номинации как: настоящий знаток, человек мудрейший, душа компании, чуткий собеседник, хороший человек. Оценочные прилагательные указывают во-первых на то, что автор лично был знаком с мэтром, а во-вторых на свое отношение к деятелю искусства.

Конечно, он был умница. Это был настоящий знаток и кинематографа, и жизни, и человек мудрейший. Я познакомилась с ним, когда он был в расцвете своей славы. Можно было ничего не говорить. Можно было сидеть рядом, открыв рот, и слушать. Он всегда был и душа компании, и прекрасный чуткий собеседник, и очень хороший человек. (ВВС «Эльдар Рязанов - последний классик советского кино» 30.11.2015)

Нижеприведенная цитата открывает нам режиссера как человека культурного и образованного, переживающего за потерю интереса общества к культуре и развитию. Об этом нам говорит двойное употребление однокоренных слов невежество и невежда.

Невежество Эльдар Александрович считал страшным грехом. «Раньше книги воровали. И это был единственный вид воровства, который я не осуждал! А сейчас количество невежд, которые выросли за последние 15 лет, неисчислимо. Эти люди ничего не читали, не видели и упоены тем, что ничего не знают. Они и не хотят знать!» -- сетовал он в интервью «АиФ». (АиФ №49 «Эпоха Эльдара» 2.12.2015)

Также транслируется образ Эльдара Александровича как патриота, остро чувствовавшего и переживавшего настроения и проблемы своей страны. Создается этот образ путем передачи информации о его внутренних принципах и через цитаты с преобладанием лексики, выражающей неравнодушие к проблемам общества:

Рязанов никогда не водил дружбы с властями предержащими, хотя прекрасно видел, какие выгоды это сулит... Быть честным с самим собой было для него намного дороже, чем «поцеловать кому-то зад», а потом себя презирать. Гораздо больше Эльдар Александрович верил в простого человека... (АиФ №49 «Эпоха Эльдара» 2.12.2015)

...