Происхождение государства и права

По мнению В.М. Карельского, на Востоке, где велика роль традиций, право возникает и развивается под воздействием религии и нравственности, а основными источниками становятся религиозные положения (поучения). В европейских странах наряду с обычным правом развиваются законодательство и прецедентное право (которое отличается более высокой степенью формализации и определенности) Теория государства и права / Под ред. В.М. Карельского и В.Д. Перевалова. - С. 98..

Итак, право возникает объективно на этапе становления раннеклассового общества. Оно возникает как нормативный способ регулирования производящего хозяйства, свободного труда общинников-земледельцев и ремесленников. Право вырастает из обычаев и экономической необходимости.

Заключение

Государство и право не имеют вечной природы, они не существовали в первобытном обществе, появились лишь на финальном этапе развития этого общества, в силу вполне ясных причин, связанных с новыми организационно трудовыми формами существования и воспроизводства человечества.

Разнообразие теорий, с разных сторон освещающих вопросы возникновения государства и права, объясняется различными историческими и социальными условиями, в которых жили их авторы, многообразием философских и идеологических позиций, которые они занимали.

Итогом «неолитической революции» является переход первобытного общества от общества присваивающей экономики к обществу воспроизводящей экономики и, в конечном счете, к социальному расслоению общества, появлению классов и зарождению государства.

И не рабовладельческое, а раннеклассовое государство с последующим развитием в государство азиатского способа производства (типичное явление), в рабовладельческое государство (главным образом, в Европе) было той первой формой государственности, в которую эволюционно, в силу внутреннего развития переросла социальная организация первобытного общества.

При всем многообразии форм возникших государств, всем им присущи некоторые свойства, которые весьма существенно отличали их от первобытной организации публичной власти. 1. Если первобытнообщинная организация власти основывалась на кровном родстве всех членов родоплеменного объединения, то государство на территориальной общности своих граждан или подданных. 2. Государство это особая организация публичной власти, которая уже не совпадает со всем населением, носит политический характер. 3. Для содержания многочисленного аппарата государственных служащих, представляющего политическую власть, необходимы налоги, сборы, различные обложения (см. рис. 2 в приложении).

Право появляется одновременно с государством на этапе возникновения общества воспроизводящей экономики и является мощным средством социального регулирования. Оно возникает как нормативный способ регулирования производящего хозяйства, свободного труда общинников-земледельцев и ремесленников. Право как особая разновидность социальных норм весьма существенно отличается от социальных норм первобытнообщинного строя: 1. Если обычаи создавались всем обществом, то право формируется либо непосредственно государством, либо с участием иных социальных организаций (общественных, корпоративных, церкви и т.п.) и под его контролем. 2. Если обычаи выражали общую волю и защищали общественный интерес, то право является выражением воли и баланса общественных, корпоративных и личных интересов членов общества. 3. Если обычаи носили в основном нефиксированную форму, то право получает свое внешнее выражение и закрепление в виде различного рода нормативных актов, прецедентов, договоров с нормативным содержанием, правовых обычаев. 4. Если обычаи охранялись от нарушений всем обществом, то право обеспечивается специально созданным аппаратом принуждения, организационной и экономической мощью всего государства.

Итак, три крупных общественных разделения труда, ознаменовавшие переход общества к «производящей» экономике, возникновение частной собственности и классов, стали несовместимы с первобытнообщинной организацией общества. Они дали толчок к формированию государства и права как особым проявлениям публичной власти, регулирующим проходящие в обществе процессы с позиций различных социальных групп.

Литература

1. Авагян Э.Р. Историческая эволюция правового обычая // Мир юридической науки. - 2010. - № 4. - С. 16-20.

2. Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. Учебник для студентов вузов. - М.: АСТ, Астрель, 2007. - 289 с.

3. Алексеев С.С. Восхождение к праву. Поиски и решения. М.: НОРМА, 2001. - 752 с.

4. Антонян Ю.М. Преступность в первобытном обществе // Научный портал МВД России. - 2010. - № 11. - С. 55-63.

5. Аристотель. Политика // Аристотель. Соч. В 4 т. М.: Наука, 1983. Т. 4.

6. Баев В.Г. Историческая школа права: теория и политическая практика в Германии в 1815-1848-х годах // Современное право. - 2006. - № 6. - С. 99-104.

7. Бутенко А.П. Государство: его вчерашние и сегодняшние трактовки // Государство и право. 1993. № 7. С. 15-21.

8. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. 7-е изд. - М.: Высшее юридическое образование, 2011. - 345 с.

9. Вольтер. Философские сочинения. М.: Наука, 1988. 752 с.

10. Гоббс Т. Левиафан. - М.: Мысль, 2001. - 478 с.

11. Грищенко Н.П. Психологическая теория права Л.И. Петражицкого // Юридическая психология. - 2008. - № 1. - С. 4-11.

12. Дьячек Т.И. Теория духа народа Георга Фридриха Пухты как синтез учения исторической школы права и философии права Гегеля // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена. - 2008. - № 73-1. - С. 184-192.

13. Кашанина Т.В. Происхождение государства и права. - М.: Высшая школа, 2004. - 411 с.

14. Кокорев Ю.Ю. Современная политико-правовая оценка происхождения государства // Право и политика. - 2008. - № 8. - С. 1831-1840.

15. Кулапов В.Л. Теория государства и права: учебник / В.Л. Кулапов, А.В. Малько; Саратовская государственная академия права. - М.: НОРМА, 2008. - 312 с.

16. Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 39.

17. Локк Д. Избранные философские произведения. Т. II. - М.: Изд-во социально-экономической литературы, 1960. 532 с.

18. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. - Т. 13.

19. Михайлов А.М. Универсальные пути правогенеза: немецкая историческая школа права и семья общего права // Российский юридический журнал. - 2009. - № 4. - С. 47-51.

20. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений: учебник для вузов. - М.: Норма: Инфра-М, 2010. - 703 с.

21. Осипян Б.А. Процессы взаимодействия обычая и права // Современное право. - 2006. - № 4. - С. 51-55.

22. Першиц А.И. Мононорматика и начальное право // Государство и право. - 2000. - № 1. - С. 22-34; 2001. - № 9. - С. 21-30.

23. Петражицкий Л.И. Теория государства и права в связи с теорией нравственности. - М.: Проспект, 1999. - 456 с.

24. Пономарева Ю.С. Шаманизм как одна из форм первобытной религии // В мире научных открытий. - 2010. - № 4-12. - С. 50-52.

25. Серегин А.В. Юридический анализ причин возникновения Древнерусского государства // История государства и права. - 2006. - № 7. - С. 19-21.

26. Теория государства и права / Под ред. В.М. Карельского, В.Д. Перевалова. - М.: Норма-Инфра-М, 2000. 590 с.

27. Тимонин А.Н. Марксизм и происхождение государства: современная трактовка // Вестник ВЭГУ. - 2012. - № 4. - С. 75-77.

28. Фролов С.Н. Теологическая (божественная) концепция происхождения права: правильно ли мы ее понимаем? // История государства и права. - 2006. - № 12. - С. 35-38.

29. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. - 3-е изд., дополн. и испр. - М.: Омега-Л, 2008. - 356 с.

30. Шумков Д.М. Происхождение государства и права // Основы государства и права. 1999. № 7. С. 51-58.

Приложение

Рис. 1. Организация общественной власти первобытного общества

Рис. 2. Основные признаки государства

Размещено на Allbest.ru