Монархия как форма государственного правления

Исследуя монархии современности, нельзя не заметить того, что каждая из них имеет свои, присущие только ей признаки, которые в совокупности и составляют исследуемые особенности. Именно они показывают те изменения, которые произошли с монархической формой правления в результате исторического развития.

Особенность современной монархии - это отличительная черта данной формы правления, характеризующая индивидуальность организации ее органов власти и отличающая современные монархии от их исторических аналогов.

3.1.1 "Нетипичность" современных монархий

Первой, и наверное самой главной особенностью является "нетипичность", так удачно выделенная В.Е. Чиркиным. Он называет классическую парламентскую монархию "республиканской монархией", т.е. монархией в которой власть монарха полностью ограничена во всех сферах государственной власти [20]. Ярким примером "нетипичной" монархии может служить Англия - Центр Содружества независимых государств, которые раньше входили в ее колонии. Английская монархия являет собой пример классической конституционной парламентской монархии. Конституции Объединенного Королевства фактически не существует (она является неписанной), но ее заменяют нормы статутного права, среди которых можно выделить Хабеас Корпус Акт 1697г., Билль о правах 1689г., Закон о престолонаследии 1701г. и др. Юридически английской королеве принадлежит огромное количество полномочий: она назначает премьер-министра, членов правительства, созывает и распускает парламент, может наложить вето на законопроект, издаваемый парламентом, является верховным главнокомандующим в период войн и т.д., эти факты делают великобританскую монархию дуалистической. Но фактически своими полномочиями королева никогда не пользуется, что ярко характеризует афоризм "мертвое право" или "спящий английский лев". А все основные полномочия королевы выполняют члены правительства.

Еще один яркий пример "нетипичности" являет собой Япония - государство в Восточной Азии, расположенное на четырех крупных островах - Хоккайдо, Хонсю, Сикоку, Кюсю. Главой государства является император - "символ государства и единства нации". Японская Конституция 1947г. Сводит реальную власть императора к нулю. Все действия императора: назначение премьер - министра, промульгация поправок к законам, созыв и роспуск парламента, назначение и отстранение от должности министров - могут осуществляться императором только с одобрения Кабинета министров (правительства) и Коккайя (парламента).

Фактически за императором остались только традиционно-церемониальные функции: обращение к парламенту с речью на открытии сессии, представительство за рубежом, подписание официальных документов.

Все вышеперечисленные факты дают полное основание назвать японскую монархию конституционной и парламентской, а так же, как говорилось ранее и символичной монархией.

3.1.2 Ни одна монархия Европы не является абсолютной

Другой отличительной особенностью является то, что ни одна монархия Европы не является абсолютной, что еще раз подчеркивает высокий уровень европейской демократичности. Однако Ватикан с юридической точки зрения является абсолютной монархией. Это самое микроскопическое (территория -0.44 кв. км, население - около 1000 человек) государство Западной Европы, с огромной историей и интереснейшей формой правления. Главой государства является Римский Папа, который избирается на свою должность Коллегией кардиналов пожизненно. Папе принадлежит вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти. При нем (при Папе) существует законосовещательный орган (все та же Коллегия кардиналов). Самое интересное то, что Ватикан практически имеет свою Конституцию, а точнее сказать Конституционные акты государства-города Ватикана от 7 июня 1929 года.

Исходя из приведенных выше фактов, выходит то, что в силу наличия у Папы всех трех рычагов власти Ватиканская монархия является абсолютной, факт государственной церкви делает ее теократической, а наличие конституционных актов полуконституционной. То есть в Ватикане имеет место абсолютная теократическая полуконституционная монархия.

Но, перечисляя эти факты, следует иметь ввиду, что наличие государственности у такой страны как Ватикан является всего - лишь данью средневековым традициям Европы.

3.1.3 Чем южней находится монархия, тем более она абсолютна

В наше время существует проблема "богатый Север - бедный Юг", эту же тенденцию можно в той или иной степени заметить и у монархий, то есть чем южней находится монархия, тем более она абсолютна. Так из северных монархии можно привести пример Швеции. Это североевропейская монархия, являющаяся еще более ограниченной, нежели монархия английская. Монарх в Швеции, по Конституции от 1974 г., не имеет практически никаких полномочий, кроме церемониальных: открыть заседание парламента, поздравить население страны с Новым годом и т.д. Т.е. монарх в Швеции является всего - лишь символом государства наравне с флагом и гимном и не более, и по европейским устоям является данью традициям. Т.е. шведскую монархию можно назвать супер - парламентской.

Из южных монархий в пример можно привести Бруней. Азиатское государство с зачатками парламентаризма и конституционности. В 1984 г., когда Бруней обрел свою независимость власть перешла в руки султана. В этой стране нет четко очерченных органов законодательной и исполнительной власти. В роли законодательных органов могут выступать лишь Конституционные советы, являющиеся своего рода совещательным органом при монархе.

Власть в Брунее сосредоточена в руках одного самодержавного монарха. Хотя на данный момент Бруней напоминает Россию в начале XX века, т.к. сейчас виден рост брунейского освободительного движения.

То есть брунейская монархия по своей сути является абсолютной с незначительными зачатками парламентаризма и демократии.

3.1.4 Фиктивность законодательных органов

Еще одной важной особенностью некоторых современных монархий является фиктивность законодательных органов (законосовещательных органов) при монархе. Эта особенность относится к современным абсолютным мусульманским монархиям. В Омане, например: "создание парламента, как противоречащего традициям мусульманского фундаментализма, исключается". Парламент заменяется институтом аш-шуры - законосовещательным органом при монархе, но реальных полномочий он не имеет и находится в полной зависимости от монарха.

Так же можно заметить, что многие неевропейские монархии имеют в своей основе европейские демократические институты, этот фактор является производной колониальных захватов и протекторатов. Ярким примером этой особенности может служить, например Иордания.

Государство на Ближнем Востоке в Западной Азии. Иордания долгое время находилась под протекторатом Англии, практически до 1952г. Что сказалось на становлении в ней умеренно авторитарного политического режима. Очень много Хашимитское Королевство переняло от Англии: провозглашенное верховенство закона, народовластие в "свободном волеизъявлении народа". В 1992 г. в Иордании разрешена деятельность политических партий.

Законодательная власть разделена между Национальным собранием (парламентом) и королем (институт монарха назван не султаном или эмиром, а именно королем, что подчеркивает влияние западноевропейской идеологии). Верхняя палата иорданского парламента так же назначается королем.

Исполнительная власть осуществляется королем и правительством, главой последнего является монарх. Все решения правительства подписываются исключительно монархом, отсутствует институт контрасигнатуры.

Конституция 1952 г. наделяет короля правом: объявления войны и мира, ратификации договоров и соглашений, назначения выборов в нижнюю палату парламента, роспуска последней, назначения членов верхней палаты, и спикера, награждения титулами и наградами, отмены приговоров суда, подтверждения смертного приговора.

Иорданское Хашимитское Королевство является ярким примером дуалистической конституционной монархии.

Еще одним ярким примером монархии, побывавшей под протекторатом, является Оман. Государство на юго-востоке Аравийского полуострова, получившее свою независимость лишь во второй половине XX в., а до этого долгое время находившееся под протекторатом Англии. И этот факт оказал заметные отпечатки на высшую власть Омана.

Главой Омана является Султан из правящей династии. Ему принадлежит вся полнота власти: он является главой правительства, полностью контролирует деятельность законосовещательного органа, является верховным главнокомандующим и т.д.

Роль Конституции выполняет основной закон Султана от 6 ноября 1996 г. До этого времени Конституцией Омана являлся Коран, что подчеркивает теократичность этого азиатского государства. Султан же является и религиозным главой (религия Омана - ислам ибадитского толка). Таким образом на Аравийском полуострове имеет место быть исключительно абсолютная монархия с начальными зачатками конституциолнализма и парламентаризма.

Очень близкой к этой особенности является постколлониальная монархичность некоторых островных республик, побывавших в числе колоний Великобритании, и находящихся сейчас в британском Содружестве. К таким странам В.Е. Чиркин относит, например Антигуа, Барбуду, Барбадос, Ямайку и др. [21]

3.1.5 Институт монарха является лишь данью традициям

Важнейшей особенностью является то, что в большинстве монархий Европы институт монарха является лишь данью традициям. Приверженность населения этих стран к монарху, ярко иллюстрирует нам как сильно засело в психике у людей осознание того, что личность монарха священна, что он является своего рода их защитником от всех бед. На примере Англии мы рассмотрели эту особенность, но для более полного представления рассмотрим Нидерланды. Нидерланды - "страна, в которой разрешено все!" - так ее называют европейские соседи. Эта страна формально имеет 2-е Конституции: Статут Королевства Нидерландов от 1954 г. (этот акт решает вопросы между самими Нидерландами и их провинциями, т.к. по форме государственного устройства Нидерланды являются унитарным децентрализованным государством) и Конституции Нидерландов от 1815 г., закрепляющей основы нидерландского конституционного строя.

Юридически и фактически Нидерланды - конституционная парламентская монархия, главой государства является королева, королевское звание же передается по наследству.

Юридическое закрепление широких полномочий монарха на деле оказывается совсем иным: королева назначает премьер-министра, устанавливает министерства, назначает комиссаров в провинциях. Каждый год в третий вторник сентября королева выступает на объединенной сессии парламента с докладом об основных направлениях государственной политики. Она (королева) руководит внешней политикой и имеет право помилования. Однако, все вышеперечисленные полномочия, зачастую вместо королевы выполняют члены правительства. Выходит, что нидерландская монархия очень приближена по своей сущности к монархии английской, так как монарх фактически является государственным главой по традиции, как и в Англии.

Абсолютно во всех монархиях глава государства предстает как символ последнего, именно лицо своего государя дороже всего для населения с монархическим правосознанием, нежели флаг, герб, гимн и др. И эта особенность характерна даже не столько европейским монархиям, сколько монархиям африканским. Например, Свазиленду, стране на юге Африки, так же неоднократно подвергавшейся влиянию западной идеологии. Конституции как таковой в Свазиленде нет, но есть королевские конституционные акты, закрепляющие основы конституционного строя этой страны. Главой государства является Король, в руках которого сосредоточена исполнительная, отчасти законодательная и судебная власть. Монарх в Свазиленде, является главой правительства (Совет министров), назначает его премьер-министра и всех других членов правительства. Но интересен тот факт, что все министры должны быть еще и членами парламента. Это дает Королю существенные преимущества в законодательной сфере.

В Парламенте Король назначает 2/3 членов верхней палаты (Сената) и влияет на выборы в нижнюю палату (Палату собрания) через коллегию выборщиков. То есть в Свазиленде установилась квазиконституционная монархия, с яркими признаками дуализма власти (однако перевес идет на сторону Короля). Говоря о правосознании населения Свазиленда, следует сказать, что народ этого государства, еще во многом не избавившийся от остатков феодализма, видит в короле единственного защитника, считая остальных чиновников "государственными паразитами".

3.1.6 Выборность монархов в Малайзии и ОАЭ

Отличительной особенностью является выборность монархов в Малайзии и ОАЭ, это абсолютный феномен монархической формы правления, который является своеобразным "миксом" монархии и республики, хотя, конечно же, монархического и даже абсолютистского в этих странах больше. Так Малайзия - "монархия из нескольких монархий" или "Соединенные монархические штаты", так окрестило эту страну мировое сообщество. Она состоит из тринадцати штатов, которые возглавляют наследственные монархи (султаны, раджи), и двух федеральных территорий, которые возглавляют губернаторы.

Верховный правитель Малайзии выбирается главами штатов, которые образуют "Совет правителей". По Конституции 1957 г. Верховный правитель, избранный абсолютным большинством, частично обладает полномочиями как в законодательной, так и в исполнительной сфере власти.

В отношении первой он утверждает законы, изданные Парламентом, но одновременно он лишен права вето. В отношении исполнительной власти монарх не может назначать членов Кабинета министров (правительства), он может лишь координировать направления деятельности правительства своими указаниями.

Но при всем при этом, у Верховного правителя Малайзии остается исключительное право назначения судей, представительства страны на международной арене, командования армией при военных действиях.

Интересен тот факт, что все субъекты Малазийской Федерации обладают собственными Конституциями, а так же и широкими полномочиями, что делает Верховного правителя Малайзии "первым среди равных".

Малайзия по своей сущности является уникальной монархией, так как во главе страны стоит аристократическая элита, выбирающая главу из своей среды. То есть малазийскую монархию можно обозначить как полуконституционную парламентскую монархию с характерными аристократическими признаками.

Похожая ситуация и в Объединенных Арабских Эмиратах. Это государство находится в восточной части Аравийского полуострова на побережье Персидского и Оманского заливов. Назвать Эмираты полноценной монархией нельзя, так как главой государства является Президент, причем выборный. Однако он выбирается из семи эмиров, являющихся правителями эмиратов, которых соответственно тоже семь.

Полномочия, так называемого президента юридически и фактически очень широки: он является председателем правительства (Кабинета), входит в Высший совет федерации (парламент арабского типа), так же является верховным главнокомандующим и представителем Эмиратов за границей.

Очень важен в Арабских Эмиратах такой демократический орган, как Федеральный национальный совет (ФНС). Он является совещательным органом при правительстве. В его компетенцию входит принятие государственного бюджета, а так же рассмотрение нормативных актов правительства. Очень интересен тот факт, что в состав ФНС входят представители народа из каждого эмирата. Конечно же, эти представители не являются простыми крестьянами или рабочими, они принадлежат знатным родам и династиям.

Большое значение имеет принятая в 1971 г. Конституция, которая, однако же, регулирует лишь полномочия таких институтов как институт правительства, органов парламента и Президента, а так же частично основные права и свободы граждан.

Самое поразительное в ОАЭ является то, что в каждом из семи эмиратов имеет место абсолютная монархия, которая сочетается еще и с Конституциями эмиратов. Высшая власть страны не имеет никакого права вмешиваться во внутренние дела эмиратов.

Таким образом, в восточной части Аравийского полуострова находится уникальное государство: республика с монархией (причем абсолютной) в основе или "монархической республикой". Причем абсолютно невозможно в данном случае отнести эту республику ни к президентской ни к парламентарной, т.к. в первом случае полномочия президента не слишком велики, а во втором органы парламента не имеют своего четкого очертания.

3.1.7 Монархический федерализм

Еще одной любопытной особенностью некоторых современных монархий является монархический федерализм, причем характерный не только для ОАЭ и Малайзии, но и например для такого государства как Бельгия. По Конституции Бельгии от 1831г. это государство является унитарным, но при развитии этой страны возникли проблемы, обусловленные неоднородностью национального состава населения. Однако федерализм в монархиях можно рассматривать как еще один способ ограничения власти монарха с помощью децентрализации государственного руководства монархией.

Среди арабских монархий присутствует особый принцип престолонаследия, это так называемый клановый принцип, когда монарха выбирает его семья. Эта особенность присуща исключительно азиатским монархиям Персидского залива. Если вспомнить престолонаследие в Древнем Египте, то можно найти очень много общего. Такой принцип просматривается например в уже рассмотренном Катаре.

Таким образом, среди особенностей современных монархий можно выделить десять основных:

· "нетипичность";

· отсутствие абсолютизма среди европейских монархий;

· наличие среди монархий принципа: "чем южнее монархия, тем более она абсолютна";

· фиктивность законодательных (законосовещательных) органов в ряде мусульманских монархий.

· наличие института монарха, в монархиях Европы, как дани традициям;

· выборность монархов в Малайзии и ОАЭ;

· монархический федерализм как фактор ограничения власти монарха;

· клановый принцип выбора монарха в арабских монархиях;

· наличие европейских демократических институтов, у монархий Азии и Африки, побывавших под влиянием государств Европы;

· возведение монарха в ранг символа, лица государства, во всех монархиях;

Данный перечень особенностей не является исчерпывающим, но именно он наиболее точно характеризует положение современных монархий, как форм правления в мире, их значение и отличия современных монархий от их исторических предшественников.

§3.2 Авторитаризм как инструмент становления современной монархии

власть монархия престолонаследие авторитаризм

3.2.1 Признаки авторитаризма

Авторитаризм (от лат. auctoritas -- власть, влияние) -- характеристика особых типов недемократических режимов, основанных на неограниченной власти одного лица или группы лиц при сохранении некоторых экономических, гражданских, духовных свобод для граждан.

Авторитаризм - это во-первых социально-политическая система, основанная на подчинении личности государству или его лидерам. Во-вторых -- социальная установка или черта личности, характеризующаяся уверенностью в том, что в обществе должна существовать строгая и безусловная преданность, беспрекословное подчинение людей авторитетам и властям.

Политический режим, соответствующий принципам авторитарности, означает отсутствие подлинной демократии, как в отношении свободного проведения выборов, так и в вопросах управления государственными структурами. Часто сочетается с диктатурой отдельной личности, которая проявляется в той или иной степени.

К числу общих черт авторитарных режимов относят следующие:

· Авторитарная власть имеет своим источником насильственный захват власти. Она не формируется народом и не ограничивается правом кодифицированным либо обычным, опирающимся на традицию;

· Для нее характерно слияние законодательной, исполнительной и судебной властей, либо их формальное, показное разделение;

· При авторитаризме власть опирается на административный, полицейский и военно-карательный аппарат, держится на неприкрытом насилии или возможности его непосредственного применения;

· Авторитаризм предполагает жесткий централизм управления, монополизацию власти в руках правящей элиты или вождя;

· В социальном плане авторитаризм пытается стать выше классовых различий, выразить общенациональный интерес, что сопровождается социальной демагогией, популизмом;

· Во внешней политике для него характерны агрессивные имперские установки.

Все эти характеристики дают в сумме явление авторитаризма только в том случае, если наличествует его духовный и практический стержень -- авторитет. Под авторитетом понимается общепризнанное неформальное влияние отдельной личности или какой-то организации в различных сферах жизни общества. В более узком смысле авторитет -- одна из форм осуществления власти, стоящей выше права. М. Бебер выделял три типа авторитета: 1) основанный на рациональном знании, 2) на традиции, 3) на харизме вождя. В первом случае носителем авторитета является учитель-пророк, во втором проповедник, в третьем вождь. Без личности такого рода авторитаризм невозможен.

3.2.2 Авторитаризм и монархия, общие черты и примеры

Как монархии, так и авторитаризму присущи общие черты, а именно:

· Власть не выбирается народом;

· Вся власть концентрируется в руках правителя;

· Власть опирается на административный, полицейский и военно-карательный аппарат, держится на неприкрытом насилии или возможности его непосредственного применения;

· Монополизация власти в руках правящей элиты или правителя;

· Агрессивное ведение внешней политики (свойственно империям)

К примеру, возьмем Северную Корею. После смерти Ким Ир Сена в 1994 году, главой пожизненного правительства стал его сын, Ким Чен Ир. А после усопшего Ким Чен Ира, должность великого вождя занял его младший сын Ким Чен Ын. Это яркий пример "престолонаследия".

Политика КНДР построена на принципах централизованной власти. Конституция КНДР провозглашает все права человека и правительство, построенное на демократических принципах. Реальная власть в стране принадлежит Трудовой партии Кореи, возглавляемой Ким Чен Ыном. В период Ким Чен Ына во главе страны, к концу 2012 года, КНДР вошла в клуб космических держав, при этом нарушив целых две резолюции Совета Безопасности ООН (соответственно от 2006 и 2009 годов), тем самым вызвав всплеск негодования со стороны международного сообщества. В феврале 2013 года КНДР успешно провела третье в своей истории ядерное испытаниеhttp://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%BC_%D0%A7%D0%B5%D0%BD_%D0%AB%D0%BD - cite_note-23. Результатом действий Ким Чен Ына и иного руководства КНДР, проигнорировавших резолюции Совета Безопасности ООН, стала весьма негативная реакция со стороны СБ ООН, ужесточившего санкции против северокорейского режима. В ответ на это со стороны лидера Северной Кореи последовали угрозы о возможном превентивном ядерном ударе по Соединенным Штатам. Вскоре после инцидента, 8 марта 2013 года, руководство КНДР аннулировало договор о ненападении с Южной Кореей, подписанный в 1953 году после окончания Корейской войны.

Также ни для кого не остается секретом, что власть держится на неприкрытом насилии. Нави Пиллэй тоже выразила озабоченность тем, что на международном уровне внимание, прежде всего, сосредоточено на ядерной программе КНДР и ракетных запусках. "Хотя это, конечно, вопросы огромной важности, они не должны заслонять собой плачевную ситуацию с правами человека в КНДР, которая так или иначе затрагивает все население страны и не имеет аналогов нигде в мире", -- считает верховный комиссар ООН. Особое внимание она уделила лагерям политзаключенных, в которых, по некоторым данным, содержатся 200 тысяч человек или даже более. По словам Пиллэй, в лагерях совершаются пытки, изнасилования, внесудебные казни, допускается рабский труд и коллективные наказания, которые могут быть расценены как преступления против человечности.

С 1950-х годов все конфессии были запрещены (традиционное корейское общество много веков было основано на принципах и убеждениях конфуцианства, несмотря на запреты и ограничения последних лет, многие граждане исповедуют его до сих пор, также присутствуют буддизм и христианство), официальной политикой государства является атеизм.

Как выше указано, власть монарха (и сам институт монархии) легитимируется ее божественным происхождением. Это является единственным, но существенны отличием, в данном примере, от монархической формы правления.

По всем признакам авторитаризм схож с монархической формой правления. Откуда следует, что с становлением этого политического режима, установившее его лицо, приобретает единоличную власть. По скольку республиканская власть считается производной от изберателей или представительного органа, а также обязательным признаком является выборность главы государства, можно утверждать что приведенный выше пример авторитаризма установлен не воле избирателей, а волей правителя. Соответственно авторитарный режим в современном мире становится инструментом перехода от республиканской формы правления к современной монархической форме правления.

Заключение

В данной работе были исследованы основные формы правления государственной власти, ее сущность и признаки. Также был рассмотрен порядок престолонаследия в монархической форме правления. Оценены недостатки и достоинства монархической формы правления, прослежены исторические разновидности монархии и исследованы существующие виды монархической формы правления.

По итогам проведенного исследования можно сделать следующие выводы.

Понятие "формы правления" отображает структуру и компетенцию ее органов, способы организации верховной государственной власти, принципы взаимоотношений между органами власти и взаимодействия с населением. Форма правления изображает собой наиболее консервативный компонент организации государственной власти, ее роль и место в жизни человека, систему ценностей, традиций господствующие в обществе.

Исходя из вышесказанного, форму правления можно определить как способ формирования высших органов государственной власти, определяющий их компетенцию, структуру и принципы взаимоотношений, степень участия населения в их образовании.

Существуют две основные формы правления -- республика и монархия. Их верховные органы отличаются друг от друга и по порядку образования, и по составу, и по компетенции.

Республика - это форма правления, в которой высшая государственная власть принадлежит выборным органам, избираемым на определенный срок и несущим ответственность перед избирателем. В парламентарной республике парламент наделен не только законодательными полномочиями, но и право требовать отставки правительства, выразив ему недоверие, т.е. правительство, несет ответственность перед парламентом. Президент - глава государства, но не глава правительства. Президентская республика - это форма правления, где президент непосредственно при определенном парламентском контроле формирует правительство, которое несет перед ним ответственность за свою деятельность. Функции главы государства и правительства выполняет чаще всего президент. Существуют смешанные республики, где парламент и президент в той или иной мере делят свой контроль и свою ответственность по отношению к правительству.

Последнее десятилетие показывает, что классические формы парламентской и президентской республики не всегда способствуют согласованности и взаимодействию высших органов государства, что ведет к снижению управляемости государством, к кризису все политической системы. Монархия имеет интересную схему развития, которую можно представить (с некоторыми оговорками) следующим образом. Исторически первой была раннефеодальная монархия, за ней следовала монархия сословно - представительная, превратившаяся затем в монархию абсолютную. В результате буржуазно - демократических революций абсолютная монархия была ликвидирована и заменена монархией конституционной (также называемой ограниченной). Конституционная монархия, в свою очередь, прошла две фазы развития: от дуалистической монархии до парламентской. Парламентская монархия является заключительной стадией развития этого института. Данная тема была раскрыта многими философами и политологами различных времен. Первым из них был Аристотель, который выделял монархию как одну из трех наилучших форм правления. Монархия как форма правления существует уже много веков, и многие страны, имеющие монархов, не намерены менять форму правления, дорожа своими традициями и исторически сложившимися институтами. Одним из основных элементов монархии остается престолонаследие. Существует три вида престолонаследия. По назначению - монарх сам назначал себе наследника, будучи формально ничем не ограничен в своём выборе. По избранию - избрание монарха народом или определенной, предназначенной к тому комиссией. По законному наследованию - порядок престолонаследия чаще всего принимал форму сеньората (старейшим представителем династии) или майората (по ближайшей степени родства). В ближайшей степени родства выделялось первородство (примогенитура) или наследование старшим сыном. Кроме того, предусматривалась секундогенитура - передача престола второму сыну, тертиогенитура - третьему сыну и т.д. Одной из основных проблем монархии остается престолонаследие. Нельзя сказать, что один из трех видов является панацеей, они все недоскональные. Например, монарх мог ошибиться в выборе и назначить наследника недостойного. Избрать могли тирана, что не является лучшим вариантом для страны. Или хуже того наследовать престол мог умалишённый. Следовательно, для решения этой проблемы необходим "микс" из данных видов, в основе которого лягут только лучшие черты.

Но, фак престолонаследия является также одним из преимуществ монархии. Т.к. монарх заботится о своей стране, с финансовой, юридической, политической и даже духовной стороны. Еще безусловное преимущество монархии, то что монарх - это помазанник божий. При таком условии народ ценит, чтит и любит своего монарха, а он в свою очередь отвечает им тем же.

Наряду с преимуществами есть и недостатки, они не так существенны как достоинства монархии. Это юридическая безответственность, и вопрос о престолонаследии, но как указанно выше эта проблема решаема.

Важно отметить участие религиозного начала в существовании монархии, как государственной Верховной власти. Без религиозного начала единоличная власть, хотя бы и самого гениального человека, может быть только диктатурой, властью безграничной, но не верховной, а управительной, получившей все права лишь в качестве представительства народной власти. Но для того, чтобы она могла быть действительно Верховной властью Божественного нравственного начала, эта монархия должна быть создана истинной верой, верой в истинного, действительно существующего Бога. Таким образом, необходимым условием существования и реального действия монархии является истинная вера народа в Бога, в Божественное начало монарха.

Монархия как форма правления существует уже много веков, и многие страны, имеющие монархов, не намерены менять форму правления, дорожа своими традициями и исторически сложившимися институтами.

Безусловно, монархическая форма правления плохо согласуется с господствующими в современном мире идеями народного суверенитета и равноправия людей. В современных развитых странах, монархия является большей частью слабым политическим учреждением, неиграющим существенной роли в осуществлении государственного руководства обществом, хотя формально юридически глава государства занимает в системе государственных органов существенное положение. Также необходимо отметить, что все же фактическая роль монарха в различных странах различна, и нельзя определить конкретно степень влияния монарха в осуществлении государственного руководства для всех стран.

Однако, монархическая форма государственного правления не исчезнет и даже не будет упразднена до "формальной" монархии. Монархий стало намного меньше, в сравнении, например, с XVII веком, но также нельзя забывать, что монарх является главой государства в 1/4 части современных государств. Только в одной маленькой Европе их насчитывается 10, на Американском континенте - 11, в Австралии и Океании 6 монархий, в Азии их насчитывают 12, в Африке - 4 монархии. Эти цифры опровергают мнения некоторых ученых о том, что монархическая форма правления постепенно вымирает. Количество монархий не становится меньше уже несколько десятков лет, кроме того, 17 стран признают британскую королеву в качестве своего главы государства. Из чего можно сделать вывод, что монархия как форма правления, хотя и находится на сегодняшний день в стадии упадка по сравнению с другими историческими этапами, но, тем ни менее, угроза её исчезновения не стоит, более того монархическая форма правления успешно развивается.

Список использованной литературы

1. Алексис де Токвиль, Демократия в Америке, М., Прогресс, 1992

2. Артикул воинский (1715г) Гл. III. Арт. 20.

3. Большая советская энциклопедия

4. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. - 3-е изд. - М.: Юриспруденция, 2000

5. В.В. Сажина, Д.Е. Тагунов, Д.В. Мазарчук, И.Г. Яцкевич. История государства и права зарубежных стран. Древний мир и Средние века. - М.: ТетраСистемс, 2012.

6. История буржуазных конституций 1986

7. Калинович А.Э. Формы правления в правовом государстве. Дис. .канд. юрид. наук. СПб., 2008

8. Ключевский. В.О., О русской истории, М., Просвещение, 1993

9. Князьков С. Очерки из истории Петра Великого и его времени -- Пушкино: Культура, 1990. Репринтное воспроизведение издания 1914 г.Текст Указа в современной орфографии по С. М. Соловьёву

10. Кушхов И.Р. Основы федерализма при современной монархической форме правления//Журнал российского права. 2006. №11

11. К. Валишевский. "Роман императрицы. Екатерина II." С.-П. 1908

12. Лазарев В.В., Липень C.B. Теория государства и права. М., 2005.

13. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права: Учебник. М., 2004

14. Правовые системы современного мира. Энциклопедический справочник/Отв. ред. - д.ю.н., проф. А.Я. Сухарев. - 2-е изд., изм. и доп. М., 2007

15. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты, М., Канон-пресс, 1998

16. Русские мемуары. М. 1989

17. Симонишвили Л.Р. Формы правления: история и современность: учеб. пособие. М., 2007

18. Т. Гоббс. Сочинения. М. 1989. т. I,II..

19. Теория государства и права: курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. М., 1997

20. "Теория государства и права". Учебник для ВУЗов. М. 1999

21. Теория государства и права: учебник для вузов/Под. общ. ред. проф. О.В. Мартышина. М, 2007

22. Чиркин В. Е. Государствоведение: Учебник / В. Е. Чиркин. - М.: Юристъ, 1999.

23. Чиркин В.Е. Нетипичные формы правления в современном государстве//Государство и право. 1994. №1

24. Чиркин В.Е. Современное государство. М., 2001.

Размещено на Allbest.ru