Государственно-конфессиональные отношения

Законодательные основы государственно-конфессиональных отношений в РФ. Полномочия и функции государственных органов, ответственных за политику в области религии. Система религиозных объединений Тюменской области. Профилактика экстремизма в их среде.

Рубрика Государство и право
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 11.03.2015
Размер файла 37,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Тюменское представительство ЦДУМР в своей деятельности ориентируется, прежде всего, на татарское население (пятничные проповеди читаются на татарском языке). В распоряжении ЦДУМР в г. Тюмени имеется один молельный дом, вмещающий около 100 человек. Основные мероприятия ЦДУМР в Тюмени ограничиваются проведением религиозных праздников, пятничных проповедей и организацией летних лагерей для детей. Финансовая поддержка в проведении социально значимых мероприятий оказывается местными властями.

В настоящее время исследователями отмечается некоторый рост числа верующих - мусульман, который связан как с общей российской тенденцией «возврата к религии», так и, в немалой степени, интенсивными миграционными процессами.

Иудаизм в Тюменской области. В настоящее время в Тюменской области развивается реформистский иудаизм Реформистский иудаизм - одно из течений иудаизма. Это своеобразное «либеральное» течение в иудаизма. Прогрессивный (современный) иудаизм считает, что еврейская традиция постоянно развивается, с каждым новым поколением приобретая новый смысл и новое содержание. Прогрессивный иудаизм стремится к обновлению и реформе религиозных обрядов в духе современности. В 1992 г. была зарегистрирована Тюменская еврейская религиозная иудейская организация «Мадрегот», относящаяся к реформистскому В России принято называть его прогрессивным иудаизмом. направлению иудаизма. С 1999 г. «Мадрегот» состоит в Объединении религиозных организаций современного иудаизма в России (ОРОСИР), а через него во Всемирном союзе прогрессивного иудаизма (ВСПИ). Председателем ТЕРИО «Мадрегот» является Марк Шпильский, а раввином тюменской синагоги - Игорь Варкин. В 2000 г. началось восстановление тюменской синагоги, открытие состоялось в январе 2001 г. В настоящее время синагога является единым национальным центром, объединяющим все еврейские организации Тюмени Этими организациями являются: ЕНКА «Авив», ТЕРИО «Мадрегот», представительство Еврейского агентства в России, филиал благотворительной службы «Хэсед»..

В конце 2001 г. КЕРООР Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России. предпринял попытку назначить раввином представителя ортодоксального иудаизма А. Гуревича, чьи полномочия распространялись бы на всю Западную Сибирь. Однако его попытки создать в Тюмени, Тобольске, Нижневартовске, Ноябрьске ортодоксальные общины не увенчались успехом, и он сложил с себя полномочия.

Свидетели Иеговы, несмотря на стойко сложившуюся у населения ТО традицию считать их сектой, также являются официально зарегистрированной религиозной организацией В 1992 г. организация Свидетелей Иеговы была зарегистрирована, а после принятия Закона 1997 г.

прошла перерегистрацию.. Всего в Тюменской области около 40 собраний, из них около 15 - на юге Тюменской области. В Тюмени собраний Свидетелей Иеговы насчитывается 10. Таким образом, численность последователей этого учения на юге области составляет около 2000 человек, из них в Тюмени - около 1000 верующих. В районных конгрессах принимают участие до 1500 Свидетелей Иеговы. В областном центре организация располагает одним культовым зданием.

Верующие ведут активную деятельность по распространению учения Свидетелей Иеговы. В обязанности каждого члена общины входит раздача религиозной литературы на улицах в течение определенного количества часов и беседы с заинтересовавшимися людьми. Кроме того, для пожелавших Свидетели Иеговы организуют занятия по изучению Библии. Социальной деятельности не ведут.

Последователи «Международного общества сознания Кришны» (МОСК или ИСККОН) Международное общество сознания Кришны (МОСК или ИСККОН) - англ. ISKCON -

International Society for Krishna Consciousness. относят себя к гаудия-вайшнавизму, который является одним из традиционных индуистских ответвлений бенгальского вайшнавизма (другое название - вишнуизм). Философия Общества опирается на древние пуранические (Бхагавад-гита Бхагавад-гита (санскр. «божественная песнь» или точнее: «песнь бога») - произведение древнеиндийской литературы на санскрите, является частью «Бхишма-парвы» «Махабхараты», состоит из 700 стихов., Бхагавата-пурана Бхагавата-пуранa (также известна как Шримад-Бхагаватам или просто Бхагаватам) - одна из основных Пуран, часть священных писаний индуизма.) и ведические писания (Упанишады Упанишады - древнеиндийские писания религиозно-философского характера. Являются частью Вед и относятся к священным писаниям индуизма.). Члены МОСК, также как и другие последователи бенгальского вайшнавизма, относят себя к монотеистической традиции и считают Кришну верховной ипостасью бога, поэтому гаудия-вайшнавов также называют кришнаитами.

Численность Тюменского Общества сознания Кришны (ТОСК) на июнь 2011 г. составляла около 150 человек, из них активистов - 50. До 2008 г. последователи Движения арендовали частный дом, в котором находился проповеднический центр и где постоянно живут несколько человек. Получил свое развитие проект «Центр психологии и развития человека» (ЦЕПИР), который выступает правопреемником центра «Белый лотос». В ЦЕПИР проходят семинары, лекции, тренинги личностного роста.

Община содержится в основном за счет распространения духовной литературы, добровольных пожертвований, продажи предметов культа. На данный момент активность членов ОСК оценивается как незначительная.

4. Профилактика экстремисткой деятельности в среде религиозных организаций Тюменской области

В современном мире человеку все чаще приходится сталкиваться с проявлением экстремизма - явления не нового, но обретшего поистине катастрофические масштабы в конце 20 - начале 21 века. Экстремизм приобретает различные формы и окраску - и, прежде всего - национальную и религиозную именно потому, что чувства религиозной или национальной идентичности легко воспринимаются в мире, где переплетение культур дошло до высокой точки и где многие боятся «потерять» свою идентичность.

Руководители экстремистских организаций часто преследуют свои, узкокорыстные цели. Однако многие экстремистские организации религиозного толка имеют сегодня не одного руководителя, а целую сеть разбросанных по всему миру «ячеек», члены которых способны на всяческие, даже самые тяжкие преступления и террористические акты. «Война» с таким противником, в полном смысле слова, невозможна. Поэтому современные государства активно вырабатывают методы и приемы борьбы с террористическими и экстремистскими ячейками, проникающими на их территории.

И Россия, еще в недавнем прошлом немало пострадавшая от различных террористических актов, не является в этом смысле исключением. В данной главе мы рассмотрим комплекс мер, которые осуществляются в Тюменской области для предотвращения экстремизма среди религиозных организаций. Для этого мы выявим законодательные основы анти - экстремисткой деятельности, современное состояние в религиозной среде и необходимые к осуществлению меры.

Как говорилось выше основная работа с религиозными организациями в Тюменской области находится в введении Комитета по делам национальностей ТО. В составе комитета есть как профилирующий «отдел по взаимодействию с религиозными организациями», так и специальный «отдел по взаимодействию с политическими партиями, общественными объединениями и профилактике экстремистских проявлений».

Законодательная база отношений комитета по делам национальностей с субъектами антиэкстремистской деятельности строится на основе следующих документов:

1) Соглашение от 01.07.2009 № 167 «Об организации взаимодействия федеральных органов, органов государственной власти Тюменской области, органов местного самоуправления в целях реализации государственной политики в сферах межнациональных, государственно-конфессиональных и общественно-политических отношений».

2) Распоряжение Правительства Тюменской области от 18.04.2007 № 269-рп «О создании межведомственной комиссии по противодействию экстремизму».

3) Соглашение от 09.08.2012 «Об организации взаимодействия Управления федеральной миграционной службы по Тюменской области и комитета по делам национальностей Тюменской области в сфере содействия интеграции в российское общество иностранных граждан, постоянно или временно проживающих на территории Российской Федерации, в целях обеспечения безопасности, максимальной защищенности, комфортности и благополучия населения Тюменской области».

4) Соглашение между комитетом по делам национальностей Тюменской области, департаментом культуры Тюменской области, Государственное автономное учреждение культуры Тюменской области «Дворец национальных культур «Строитель».

5) Договорами между комитетом по делам национальностей Тюменской области и общественными объединениями, религиозными организациями.

Взаимодействие имеет своей целью организацию скоординированных действий в организации работы по профилактике экстремизма, выработку предложений по ее совершенствованию, взаимообмен информацией о ситуации в курируемых сферах деятельности и перспективах ее развития, о мерах по профилактике экстремистских проявлений, нейтрализации их последствий, оценке эффективности проводимой работы.

Религиозная ситуация в области на сегодняшний день, в целом, характеризуется как стабильная, имеющая положительную динамику развития. Её особенностью является: отсутствие протестных акций на религиозной основе; участие религиозных организаций в реализации общественно значимых проектов Правительства Тюменской области; позитивный характер публичных мероприятий религиозных организаций; усиление социальной направленности в работе религиозных организаций; реализация религиозными организациями программ духовно-нравственного воспитания; конструктивное взаимодействие религиозных организаций и органов государственной власти, органов местного самоуправления, в том числе в целях профилактики экстремистских проявлений на религиозной основе.

Общественно-религиозные отношения не содержат негативных проявлений. Отличительной их особенностью является значительно активизировавшаяся практика социального служения религиозных организаций в форме непосредственной помощи людям в трудных жизненных ситуациях, детям-сиротам, бездомным, нарко- и алкозависимым, лицам, находящимся в местах исполнения наказаний, а также гражданам в лечебных учреждениях.

Возрастает роль религиозных организаций в духовно-нравственном воспитании молодёжи посредством многочисленных воскресных школ, участия религиозных организаций в реализации в образовательных учреждениях области комплексного курса «Основы религиозных культур и светской этики», различных общественно значимых мероприятий религиозных организаций.

Существенно усилена информационно-просветительская деятельность религиозных организаций. Тобольская митрополия является учредителем печатных изданий: газеты «Сибирская православная газета», журнала «Православный просветитель», детского журнала «Православный Сибирячок», студенческого православного журнала «Семинария». С 2011 года организован выпуск газеты Духовного управления мусульман Тюменской области «Хикмет» («Истина»). В 2011-2013 гг. вышло 23 номера издания. В 2013 году ЗАО «ИА «Сибинформбюро» совместно с религиозными организациями традиционных конфессий осуществлен выпуск 6 телепередач, посвященных культурологическим аспектам религиозной жизни в Тюменской области. Широкая информационно-просветительская деятельность помогает участникам государственно-конфессиональных, и межконфессиональных отношений лучше понимать друг друга, прислушиваться к другому мнению, находить «общий язык».

Вся работа по обеспечению этно-конфессионального согласия и противодействию проявлениям религиозного экстремизма ведётся на основе взаимодействия органов государственной власти области, органов местного самоуправления и религиозных организаций. Основные формы - индивидуальная работа, диалог с руководителями централизованных и местных религиозных организаций. Результатом этого являются рабочие взаимоотношения, взаимопонимание, информированность о проблемных вопросах, о принимаемых мерах.

Важным инструментом взаимодействия является деятельность комиссии по вопросам религиозных объединений, рабочей группы по вопросам гармонизации межэтнических отношений, а также Конгресса религиозных организаций Тюменской области, Совета христианских церквей Тюменской области. Руководители централизованных православной и мусульманской организаций входят в состав межведомственной комиссии по противодействию экстремизму в Тюменской области.

На сегодняшний день межрелигиозные, государственно-конфессиональные, общественно-религиозные отношения в области характеризуются как стабильные, прогнозируемые, управляемые. Публично выражаемых межконфессиональных противоречий, конфликтов и проявлений противостояния нет. По данным социологических исследований, проведенных ФГБОУ ВПО «Тюменский государственный нефтегазовый университет» во II полугодии 2013 г. показатель религиозной толерантности находится на отметке 87,9%; а уровень религиозной толерантности в молодежной среде - 86,6 %.

Проблемы, с которыми приходится сталкиваться сегодня в свете борьбы с экстремистскими проявлениями, делятся на две группы - обусловленные внешними факторами и обусловленные внутренними факторами.

К внешним факторам относится: 1) деструктивная деятельность международных фундаменталистких и экстремистских центров; 2) распространение фундаменталистских идей, литературы, агитационных материалов, проповедующих ксенофобию в отношении инаковерующих и нерелигиозных граждан; 3) активные миграционные процессы.

Внутренние факторы включают в себя: 1) недостаточный образовательный уровень священнослужителей; 2) наличие межконфессиональных предубеждений; 3) попытки использования религиозного фактора в политических и иных целях; 4) попытки придания религиозной окраски конфликтам на бытовой почве.

Для преодоления существующих проблем и профилактики новых госорганы ТО сегодня предпринимают целый комплекс мер, направленных на: 1) укоренения в общественном сознании принципов свободы совести и свободы вероисповедания, противодействия распространению религиозной ксенофобии; 2) неукоснительного соблюдения законодательства Российской Федерации и Тюменской области о свободе совести; 3) повышения правовой и социальной компетентности руководителей и актива религиозных организаций, действующих в Тюменской области; 4) поощрения религиозных организаций в осуществлении социального служения, оказании помощи гражданам в сложных жизненных условиях, содействия религиозным сообществам; 5) совершенствования форм и методов работы органов государственной власти и органов местного самоуправления по соблюдению законодательства РФ и Тюменской области о свободе совести и вероисповедания.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.