Молодежный экстремизм как социальное явление и социальная девиация

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Экстремизм в современном обществе: понятие, истоки и современное состояние

1.1 Понятие, виды экстремизма

1.2 Истоки экстремизма в постсоветский период

1.3 Современное состояние и молодежный экстремизм

Глава 2. Проблемы противодействия экстремизму на современном этапе

2.1 Противодействие экстремизму

2.2 Особенности профилактики и борьбы с проявлениями экстремизма

Заключение

Список использованной литературы



Введение

Актуальность темы исследования. Экстремизм, как массовое явление, начал широко распространяться в России в конце прошлого века. Это было обусловлено крушением старой системы ценностей, неприятием новых идей, правовым нигилизмом. Книгами, кино и видеофильмами прививается культура насилия, а иногда даже осуществляется пропаганда экстремистов, их действий и методов. Для определенной части населения экстремизм стал способом жизни, мышления и особой деятельности (включая мотивы и идеологические обоснования), а также средством реализации своих потребностей и интересов (включая вознаграждение за совершение террористических актов). Ввиду роста действий экстремистских организаций как в России, так и в мире проблема противодействия экстремизму является одной из важнейших направлений общегосударственной политики. Количество преступлений, совершаемых по мотивам расовой, религиозной, национальной и иной ненависти и вражды, продолжает расти.

В настоящее время в России насчитывается десятки партий, движений и союзов, пропагандирующих идеи экстремизма, шовинизма и ксенофобии. Количество преступлений экстремисткой направленности неуклонно растет. Так в январе - июне 2016 года зарегистрировано 830 преступлений экстремистской направленности.

Статистика МВД за январь-ноябрь 2017 года показывает значительное увеличение преступлений экстремистской направленности 1425.

Широкое распространение экстремистских взглядов среди населения существенно снижает престиж государства на мировой арене, понижает его инвестиционную привлекательность. К сожалению, в нашей стране радикальные лозунги используются многими политическими партиями в популистских целях. Тенденция к популяризации экстремистских взглядов не является сугубо внутрироссийской. Так, Исламское государство Ирака и Леванта- международная террористическая организация, в основе идеологии которой лежат идеи радикального ислама, видит своей целью построение всемирного исламского ортодоксального халифата. Каждый месяц тысячи молодых людей со всего мира становятся жертвой их пропаганды и пополняют их ряды, в том числе и граждане России. ИГИЛ контролирует значительную территорию Сирии и Ирака, на которых проживает приблизительно 8 миллионов человек, что выделяет эту организацию из ряда других. Ее деятельность сопряжена с массовыми казнями представителей других религиозных течений, терроризмом, восстановлением рабства и другими чудовищными преступлениями.

Несмотря на негативные тенденции до 2002 года на законодательном уровне не были закреплены меры, способы, а также терминология, касающиеся борьбы с экстремизмом. С момента выхода закона в него было внесено 12 изменений, что свидетельствует о росте экстремизма и определенных проблемах, связанных с его предупреждением.

Говоря об актуальности проблемы экстремизма, следует понимать что он является одной из форм социальной девиации, что данный феномен, при его массовом распространении в обществе, представляет существенную опасность для общественного порядка, конституционного строя и территориальной целостности страны. Так же данное явление на индивидуальном и групповом уровне имеет свойство перерастать в такие тяжкие и особо тяжкие преступления, как терроризм, убийство, организацию преступного сообщества, захват заложников и другие. С учетом вышеизложенного безусловно можно сделать вывод, что изучение проблемы противодействию экстремизму в настоящее время особенно актуальны.

Степень научной разработанности научного исследования. Негативный феномен экстремизма -- это отнюдь не новое явление для России. Однако никогда экстремизм не становился таким массовым явлением, как сегодня. При этом существует явно недостаточный уровень разработанности данной проблемы в юридической литературе. Существуют целый ряд нерешенных проблем, связанных с исследованием и предотвращением экстремистских преступлений, совершаемых молодежью.

Теоретическую основу исследования составили труды в области криминологии, юридической, общей и социальной психологии, уголовного и административного права, социологии, политологии.

Целью дипломного исследования является анализ, обобщение и систематизация мер по противодействию проявлениям экстремизма.

Реализация поставленной цели требует решение следующих задач:

- провести анализ степени научной разработанности терминологии, связанной с экстремизмом;

- изучить истоки экстремизма и историю возникновения экстремистских групп;

- изучить современное состояние экстремизма в России и практику борьбы с преступлениями.

- изучить положительный опыт практики предупреждения преступлений экстремистской направленности с целью совершенствования мер предупреждения группового экстремизма;

- обобщить и обосновать комплекс мер общего и специального характера по предупреждению экстремизма.

Объектом исследования молодежный экстремизм как социальное явление и социальная девиация.

Предметом исследования являются общие и специальные меры предупреждения группового экстремизма.

Методология и методика исследования. В их основу легли системный и сравнительный анализ, наблюдение, сравнение, а также индуктивный и дедуктивный методы научного познания.

Научная новизна настоящего исследования определяется тем, что в данном исследовании проблема экстремизма рассматривается, как самостоятельное социальное и правовое явление. Новизна исследования заключается в комплексном анализе всех основных аспектов проблемы борьбы с экстремизмом в современных условиях. Проведен критический анализ государственного специального и общего воздействия.

Теоретическая и практическая значимость исследования. Теоретическое значение настоящего исследования определяется разработкой новых подходов к разрешению криминологических проблем борьбы с групповым экстремизмом. Определенный вклад сделан в разработку криминологической характеристики группового экстремизма, в изучение причин и условий, способствующих появлению в России этого явления. Наряду с теоретическим, исследование имеет и прикладной характер, его практическая значимость определяется направленностью на решение, стоящих перед обществом, государством, правоохранительными органами, задач противодействию и превенции молодежного экстремизма. Материалы исследования могут послужить для дальнейших научных разработок данной темы, в работе правоохранительных органов, а также в рамках изучения соответствующего раздела юридических дисциплин.

Объем и структура исследования. Определяются его целями и задачами. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы.



Глава 1. Экстремизм в современном обществе: понятие, истоки и современное состояние

1.1 Понятие и виды экстремизма

Экстремизм, это одно из наиболее опасных явлений, который представляет угрозу для всего современного общества в мире, как совершаемыми преступлениями, так и разрушением общепризнанных норм морали, права и человеческих ценностей. Экстремизм представляет собой некий своеобразный способ разрешения социальных противоречий, которые возникают в тех или иных сферах общественной жизни.

Самое важное то, что экстремизм могут осуществлять люди, которые имеют самое разное социальное положение, национальную и религиозную принадлежность, профессиональный и образовательный уровень, возрастную и половую группу, это осложняет предупреждение и предотвращение экстремизма. Зачастую сталкиваешься с представителями экстремистских движений на работе, где-то в компании и даже невозможно предположить, что они пропагандируют экстремизм. История показывает, что экстремизм, как выражение крайних взглядов и установок, обладает способностью проникать во все сферы общественной жизни. Что и делает этот феномен таким опасным.

Представляется крайне важным разграничивать понятие экстремизма от таких терминов, как сепаратизм, национализм, терроризм, шовинизм, хотя они тесно с ним связаны.

Так что же такое экстремизм? В современном мире имеется множество юридических и научных определений данному определению. Сам термин экстремизм происходит от латинского слова «extremus» -- что означает крайний. Соответственно, экстремизм - это приверженность крайним взглядам и идеям. Приведем несколько определений экстремизма из официальных источников и от авторитетных авторов.

Согласно «Шанхайской конвенции о борьбе с терроризмом, сепаратизмом и экстремизмом» от 15 июня 2001г. экстремизмом признается какое-либо деяние, направленное на насильственный захват власти или насильственное удержание власти, а также на насильственное изменение конституционного строя государства, а равно насильственное посягательство на общественную безопасность, в том числе организация в вышеуказанных целях незаконных вооруженных формирований или участие в них, и преследуемые в уголовном порядке в соответствии с национальным законодательством сторон.

Согласно Большой советской энциклопедии экстремизм определяется как «приверженность крайним взглядам, идеям и мерам, направленным на достижение своих целей радикально ориентированными социальными институтами, малыми группами и индивидами».

В. Ю. Верещагин и М. И. Лабунец в своей работе указывают на то, что экстремизм - это идеология, предусматривающая принудительное распространение ее принципов, нетерпимость к оппонентам и насильственное их подавление.

А.Г. Хлебушкин определяет экстремизм как противоправную деятельность, осуществление которой причиняет или может причинить существенный вред основам конституционного строя или конституционным основам межличностных отношений.

А.В. Ростокинский в своей статье предлагает различать экстремизм, как в узком, так и в широком смысле. В широком понимании экстремизм обозначает приверженность к крайним взглядам и радикальным мерам. В узком смысле: «экстремизм - проявление отрицания существующих политических и правовых норм, ценностей, процедур, основных принципов организации политических систем, стремление к подрыву политической стабильности и низвержению существующей власти, существующего правопорядка».

Вместе с тем определенная часть исследователей, которую, учитывая их стремление подойти к проблеме более дифференцированно, склоняется к тому, что, исходя из общего определения экстремизма, данное явление не может определяться как однозначно отрицательное. В частности, эксперт российского института прав человека Л. Левинсон считает, что «неоднозначность экстремизма вызвана, прежде всего, возможностью широкого охвата действий различного характера, подпадающих под данный феномен. Поэтому экстремизм как таковой запрещать бессмысленно. Экстремизм - не преступление, это и «Гринпис». Несколько категоричней высказывается британская исследовательница Ш. Акинер, которая отмечает, что «чисто теоретически экстремизм может быть привлекателен и даже полезен».

В Российской Федерации юридическое определение того, какие действия считаются экстремистскими, дано в статье 1 Федерального Закона № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности». В соответствии с ним к экстремистской деятельности (экстремизму) относятся:

· насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;

· возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни;

· пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, или отношения к религии;

· нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, или отношения к религии;

· воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав и права на участие в референдуме или нарушение тайны голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения;

· воспрепятствование законной деятельности государственных органов, органов местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения; совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте «е» части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федерации;

· пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций;

· публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских материалов, а равно их изготовление или хранение в целях массового распространения;

· публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государственную должность субъекта Российской Федерации, в совершении им в период исполнения своих должностных обязанностей деяний, указанных в настоящей статье и являющихся преступлением;

· организация и подготовка указанных деяний, а также подстрекательство к их осуществлению;

· финансирование указанных деяний либо иное содействие в их организации, подготовке и осуществлении, в том числе путем предоставления учебной, полиграфической и материально-технической базы, телефонной и иных видов связи или оказания информационных услуг;

Экстремистскую деятельность можно подразделить на виды:

· религиозный экстремизм - это сложный и неоднозначный феномен, оборотная сторона любой религии. Такое проявление направленно на жесткое неприятие идей другой религиозной конфессии, агрессивное отношение и поведение к другим верам, пропаганда незыблемости, «истинности» одного вероучения; стремление к геноциду представителей иной веры вплоть до физического истребления, проявление крайней нетерпимости к представителям различных конфессий либо противоборстве внутри одной конфессии. Религиозный экстремизм обычно предусматривает не только распространение какой-либо религии, но и создание государственных или административных образований, в которых эта религия стала бы господствующей. При этом нередко преследуются и чисто экономические и политические цели.

· политический экстремизм - это незаконная деятельность политических партий и движений, такой вид экстремизма направлен на насильственное изменение существующего государственного строя, уничтожение существующих государственных структур и установление диктатуры тоталитарного порядка, разжигание национальной и социальной вражды;

· религиозно-политический экстремизм - деятельность, направленная на насильственное изменение государственного строя, насильственный захват власти, нарушение суверенитета и территориальной целостности государства, на возбуждение в этих целях религиозной вражды и ненависти;

· националистический экстремизм - почти всегда несет в себе элементы экстремизма политического и достаточно часто -- религиозного.

Итак, как мы видим, «экстремизм» является достаточно многозначным термином, экстремизм рассматривается не только в негативном правлении, но и в позитивном. Диагностировать данный феномен как исключительно опасное социальное деяние то есть противоправное безусловно не корректно, в противном же случае пришлось бы признать достаточно многие крайние действия и взгляды нарушениями общественного порядка, подпадающими под уголовную или административную ответственность например, общественная голодовка, пикеты, митинги, шествия, референдум и другие законные способы выражения своего мнения. Исходя из этой логики сделан вывод, что все определения, которые диагностируют экстремизм как исключительно негативное явление, не могут рассматриваться как объективные и претендующие на целостную оценку данного сложного социального феномена. Из этого можно сделать вывод, что имеется неоднозначность данного термина, из-за такой неоднозначности проявляются различные юридические коллизии.

Еще одной проблемой видится понятие экстремизма, содержащееся в федеральном законе № 114 «О противодействии экстремистской деятельности» Нам представляется, что данное определение чересчур громоздко и в тоже время расплывчато, лаконичного термина «экстремизм» так и не введено. Таким образом, вопрос о терминологической дефиниции экстремизма с выходом данного закона закрыт не был, и дискуссии по этому вопросу продолжаться. Из положительных моментов можно выделить подробную характеристику деяний, причисляемых к экстремистским, что безусловно полезно для правоприменителей.

Основываясь на всех приведенных выше определениях данной работе можно сказать, что под экстремизмом понимается следующее: приверженность радикальным взглядам и идеям, отрицание действующих законов и устоявшихся общественных ценностей.

1.2 Истоки и причины экстремизма

Истоки всех современных проблем коренятся в прошлом. Демократизация и либерализация России в 1990-е годы, а также вызванный этими переменами демонтаж советской административной привели к существенному ослаблению государственной власти. В пореформенный период произошел полный отказ от «старой» советской идеологии, однако новой идеи, способной объединить и увлечь население, сформулировано не было. Притягательность демократических реформ заметно снизилась на фоне кризисов 90-ых годов, особенно «шоковой терапии». Переход России от тоталитарной диктатуры к демократии проходил в условиях резкой смены ценностей, экономического и политического курса. Неспособность государства своевременно и эффективно решать возникающие проблемы вызвала отчуждение части общества от государства, сопутствовала развитию нелегитимных форм и способов решения проблем у ряда социально- демографических, этнических, профессиональных, социокультурных и иных общностей в постсоветской России.

Такая ситуация оказалась чревата ростом напряженности в российском обществе, обострением социальных конфликтов, всплесками стихийных акций протеста и политического экстремизма. Как считают специалисты, именно это привело к нарастанию оппозиционных настроений среди отдельных слоев населения, выбору ими сложных и весьма опасных для общества способов разрешения проблем.

Также к причинам возникновения политического экстремизма в обществе относится отсутствие государственной идеологии, разделяемой большинством населения.

По мнению В.А. Мамедова и Д.В. Деккерта, появление экстремизма детерминируется следующими обстоятельствами:

1) Социальными и экономическими потрясениями, постоянной реформистской деятельностью, осуществляемой органами государственной власти и порождающей нестабильность гражданского общества;

2) Кризисом института семьи и семейного воспитания;

3) Кризисом системы образования;

4) Коммерциализацией средств массовой информации и художественной литературы, приводящей к подмене нравственных и культурных ценностей.

Как известно, в России два извечных вопроса: «кто виноват?» и «что делать?». В условиях политической и экономической нестабильности ответ на эти вопросы для некоторых членов общества оказались очевидным. Виноватыми становились приезжие, которым потоками хлынули в демократическую Россию с бывших советских периферий. Также всплеск национального самосознания привел к обострению чувства «свой-чужой» внутри России между различными нациями и народами. Лозунги «Россия для русских!» и другие становились повседневным явлением. Появилось значительное количество националистических движений, и, как следствие, их экстремистских разновидностей.

Движущей силой этих движений стали преимущественно социально необеспеченные представители молодого поколение, на которое экономический кризис и политические неурядицы оказали огромное влияние. Неуверенные в своем будущем и будущем своей страны, они становились легкой добычей для крайних взглядов и идей. Повышению их протестной активности способствовали так же национальные, религиозные, культурные и иные конфликты в регионах их проживания, в которые они зачастую оказывались втянуты.

Значительное число радикальных организаций находит себе все больше новых сторонников именно среди молодежи. Протестная энергия молодежи была обусловлена кризисом общества, его нестабильностью и дезориентацией.

Серьезным катализатором выступил факт беспрецедентного имущественного расслоения и социальной дифференциации общества, отсутствие условий для социализации молодежи, фактически не работающие «социальные лифты». Нестабильность общественного бытия молодежи в «oбщeствe риска» порождает пaрaдoксaльнocть ее сознания и поведения, имеющих нонконформистский характер.

Как показывает практика, наибольшего накала межэтнические и межконфессиональные конфликты достигают или могут достичь, на территориях где имеется сложный этнический и конфессиональный состав или же на территориях, где преобладает какая либо одна национальность, являющаяся притягательной для трудовых мигрантов и иностранных студентов.

Экономический спад, начиная с 1991 года, превратил миллионы людей в России в безработных. Огромное число людей формально не считались безработными, но было ими по факту: предприятия либо простаивали, либо работники по полгода и по году не могли получить зарплату. Люди среднего класса, привыкшее жить вполне удовлетворительно, вдруг стали нищим.

Это не могло не отразиться на сознании граждан: за долгие десятилетия советского опыта население привыкло к гарантированной полной занятости, возможности образования и здравоохранения, а также другим гарантиям.

Лишившись привычного образа жизни, население России стало переживать психологический кризис: преступность, алкоголизм и наркомания захлестнули страну. Родителям, занятым одной мыслью - как прожить, стало не до воспитания детей.

В крупных российских городах отсутствие стабильности в социально- экономических условиях жизнедеятельности значительной части граждан, при явном имущественном неравенстве социальных слоев, резкое изменение информационного поля под воздействием СМИ, в результате которого у граждан формируется состояние повышенной тревожности, ощущение постоянного дискомфорта, влекут за собой увеличение числа психических заболеваний, которые становятся затем причинами депрессии и агрессии, вышеуказанное, очевидно, является благодатной почвой для порождения насилия.

Для современной России характерным можно считать относительно большее развитие этнонационального и религиозного экстремизма при определённом уменьшении масштабов политического экстремизма (по сравнению с началом 1990-х гг.). Однако, применительно как к левой, так и к правой составляющей политического экстремизма, данная тенденция может стать менее очевидной в условиях развития экономического кризиса и связанных с ним негативных социальных процессов, что, собственно, уже проявляется в настоящее время. В период же становления России как суверенного демократического государства политический экстремизм был повседневным явлением.

В это время были созданы целые структуры, политические, общественные и военно-политические организации и объединения, историко-культурные общества; появилось значительное число новых идеологических доктрин, радикальных политических и социальных концепций.

Наиболее притягательными для молодежи являются крайне правые и крайне левые экстремистские организации, так как по-нашему мнению для молодежи в свойственна радикальность взглядов. Только очень незначительная часть молодежи готова вступать в ряды официальных оппозиционных организаций. Официальная оппозиция отличается умеренностью; нет ни одной партии (из тех, что готовы побороться за депутатские мандаты в парламенте), с крайней правой или левой идеологией, которая могла б привлечь протестный молодежный электорат.

Наиболее интересным примером радикальной организации представляется Национал-большевистская партия (НБП) Э. Лимонова, сочетающая в своих программных установках идейно-мировоззренческий симбиоз «право-левого» державничества и анархизм.

Образовалась НБП в 1993 г. и была типичной небольшой правоэкстремистской группой, не выделявшийся от возникавших в то время других мелких правонационалистических групп, именовавших себя партиями. Но НБП не только не распалась, но и сумела приумножить число своих сторонников, и хотя в 2007 г. она была признана экстремисткой и запрещена, ее сторонники создали новую партию- «Другая Россия», которая, однако, хоть и не была зарегистрирована Минюстом, действует и сейчас.

К концу 1990-х годов она была одной из самых многочисленных экстремистских организаций, насчитывая в общей сложность примерно 12 тыс. человек. В ее московском отделении состоит порядка 1 тыс. человек. Большинство активистов НБП - юноши и девушки в возрасте 17-22 лет.

Но, как уже было упомянуто выше, своих целей, а именно:

«революционного преобразования страны, создания «Другой России» - «принципиально нового общества», свободного от «власти капитала, чиновников и этнокриминальных группировок»», они добиться так и не смогли, а их организация была признана экстремисткой и запрещена.

1.3 Современное состояние и молодежный экстремизм

Современный экстремизм с каждым годом начинает набирать обороты, он носит масштабный характер, выражается в явном пренебрежении к существующим законам, угрожает основам конституционного строя, суверенитету, территориальной целостности, политической стабильности и общественной безопасности России. Ему свойственны все социальные, культурные, причинные, психологические стороны экстремизма.

Следует отметить, что отличительной чертой современного экстремизма является крайняя молодость членов экстремистских группировок. Их чаще всего вербуют еще в детском или юношеском возрасте, когда личность еще не сформирована, они становятся легкой добычей и достаточно быстро поддаются чужому дурному влиянию. Таким образом, субъектом экстремизма становятся не отдельные личности, а некая масса, объединенная единой идеей и охваченная желанием разрушить. Это прoисхoдит за счет желания отказаться от собственной идентичности и индивидуальной ответственности за свои деяния. Но почему же именно молодежь становится основным проводником экстремистских умонастроений?

Во-первых, нужно отметить существенный культурный разрыв «отцов» и «детей» на современном этапе развития общества становится непреодолимым. Во многом, это происходит из-за слишком радикальных перемен и чрезвычайно быстрого развития всевозможных технологий. За одно поколение происходит почти полная смена жизненных ориентиров и пространства. В итоге, «дети» не просто не принимают позицию «отцов», но и стремятся к ее искоренинию, как неадекватной современной ситуации. В итоге, внутренний конфликт между собственным восприятием мира и навязываемыми извне старыми принципами переходит во внешний «бунт».

Во-вторых, за счет смены в современном мире культурных эпох происходит смена стереотипов. В этом смысле, уместно говорить о смене ценностных образцов прошлого поколения, а, следовательно, о смене не только жизненных ориентиров, но и самого понимания места человека в мире, его назначения и смысла.

В-третьих, молодых людей привлекает кажущаяся обоснованность и целесообразность действий экстремистов. Существует несколько основных причин, которыми экстремисты аргументируют и оправдывают свою деятельность. Это - экстремизм как необходимость принудительной дипломатии, экстремизм как война за свои идеалы и экстремизм как предвестник нового миропорядка.

Согласно данным МВД, находящимся в открытом доступе, на оперативных и профилактических учетах в органах внутренних дел состоят 400 неформальных молодежных объединений численностью до 19,5 тысяч человек 150 таких группировок склонны к агрессивным действиям и являются группами риска.

Очевидно, что для такого явления как молодежный экстремизм существуют свои причины. Следует различать следующие группы факторов:

а) рост социальной напряженности, часто трансформирующийся в межобщинную, групповую, расовую, классовую и т.п. вражду и ненависть. Это - древний этологический механизм переключения агрессии с действительного истчника фрустрации (если он не доступен) на ближайшего социального конкурента (как правило, имеющего низший статус в группе);

б) рост криминальной активности как проявление кризиса социальной системы, её политической, правовой, экономической, культурной подсистем. Кризис проявляется в том, что механизмы мирного разрешения споров и конфликтов либо разрушены, либо действуют не адекватно складывающейся в обществе ситуации, например, вместо создания новых площадок для диалога умножаются запреты, вместо общественного контроля нарастает закрытость, секретность в деятельности органов публичной власти;

в) проблемы социализации представителей подрастающего поколения, способствующие криминальной деформации личности, обретению криминального опыта, криминальной консолидации для ведения организованной преступной деятельности, в том числе с потенциальными конкурентами в социально-экономической и социально-политической сферах.

На сегодняшний день хорошо известны механизмы вовлечения граждан в экстремистскую деятельность:

· Убеждение

· Внушение

· Заражение.

Все эти механизмы обеспечивают не только вовлечение общества в экстремистскую деятельность, но и за распространение среди людей идеологии экстремизма.

Одним из основных механизмов вовлечения человека в экстремистскую деятельность, является контролирование сознания человека. Для контролирования чужого сознания необходимо:

- контролировать поведение;

- контроль эмоций;

- контроль над языком;

- контроль поступающей информации индивиду.

Любая авторитарно-иерархическая организация будь то политическая, религиозная, образовательная, коммерческая или психотерапевтическая имеет свою практическую, обманную вербовку для зависимости и покорности своих членов. Происходит это в форме организации различного рода групп, обещающих своим «близким» последователям ценные для них блага - духовные, социальные, материальные в обмен на полное подчинение своему лидеру. Происходит некое зомбирование своих членов.

Наиболее обширной группой являются социальные детерминанты (фактор, способный оказывать влияние на экономические процессы, отношения). К ним прежде всего следует относить глубокое расслоение общества, возникшее в результате перехода от советской командно-административной экономике к рыночным отношениям. Для этого процесса было характерна возникновение нового класса собственников, которые сосредоточили в своих руках значительную долю национальных богатств, но это происходило на фоне обнищания значительной части населения. Для молодежи, у которой чувство социальной справедливости выражается острее, чем у остального общества, такое положение вещей вызывает отторжение. Развитию экстремизма так или иначе способствуют средства массовой информации, созданием картины внутренней и внешней напряженности в обществе, зачастую весьма субъективно освещаю некоторые события. Практически все СМИ рассказывая о событиях в Украине, использовали в отношении лиц, занимающих антироссийскую позицию такие эпитеты как «фашисты, враги России, бандеровцы, майданутая хунта преступная клика и другие».

Так, в одном из отелей Кемера (Турция) полиции пришлось разнимать российских и украинских туристов, которые устроили драку. Как утверждают очевидцы, пьяные реплики отдыхающих с Украины в отношении курортников из России стали причиной массового побоища.

Свидетели, снимавшие драку между русскими и украинцами на видео, сообщили, что после ужина «группа киевлян изрядно выпив спиртного, принялась скандировать «Москаляку на гиляку!». Находящиеся в отеле российские туристы из Санкт-Петербурга немедленно сделали им замечание. А вот после того, как на замечание украинцы не отреагировали, продолжая оскорблять россиян, началась массовая драка. Из-за разразившийся информационной войны два братских народа в течении всего лишь года оказались разделены стеной ненависти. Согласно статистическим данным, за Отношения между гражданами двух стран существенно изменились после присоединения Крыма к России 18 марта 2014 года.

В марте 2018 года 45% россиян отметили, что Россия и Украина должны быть независимыми, но дружественными государствами -- с открытыми границами, без виз. А 39% считают, что с Украиной должны быть закрыты границы и введен жесткий таможенный режим, как с другими странами, 10% выступают за объединение стран. На Украине об объединении с РФ говорит при этом лишь 3% респондентов (до присоединения Крыма было столько же, сколько в РФ), а по 44% выступают за открытые и закрытые границы. Демонстрация с телевизионных экранов сюжетов насилия и ненависти особенно остро воспринимаются именно молодежью, сознание, которых еще окончательно не сформировались. Еще одним важным социальным детерминантом является кризис системы молодежной занятости и молодежного воспитания. Период становления человека как личности, его активной социализации (а это возраст, по мнению некоторых ученых от 7 до 17 лет) государство практически не контролируют. До сих пор не создан аналог пионерской и комсомольской организации советского периода, закрыты многие дворцы культуры, значительно сократилось количество кружков по интересам. Таким образом современная молодежь в свободное от учебы время оказалась предоставлена сама себе, что негативно сказывается на формировании их мировоззрения. А современная школа показывает свою неспособность стать воспитательным инструментом, активно пресекающим рост экстремистских идей среди своих учеников. Помимо этого, к группе социальных причин следует относить социальное неблагополучие многих семей, резкий рост числа детей - сирот, детдомовцев. По статистике, в нашей стране количество детей, растущих без отца, практически такое же, как в годы Великой Отечественной Войны. Дети из неполных семей, детдомовцы являются группой риска, они наиболее уязвимы перед идеями экстремистского толка. Еще одним важным факторам, оказывающим влияние на рост экстремистских идей среди молодежи также следует считать плохую работу социальных лифтов. Молодежь особенно остро воспринимает свои позиции и роли в социуме. Если позиция индивида неустойчива, а его статус маргинален, то скорее всего он будет отторгать нормы и предписания общества, которое на дает ему повысить свой социальный статус, зачастую не принимает его. Из-за невозможности реализоваться через традиционные общественные институты такие лица пытаются найти себя посредством членства в различных субкультурных сообществах, таким образом пытаясь уйти от своей реального статуса. При этом зачастую такие сообщества способствуют развитию конфликта между личностью и обществом в целом. Принятые в некоторых субкультурных организациях (например, скинхеды) внутренние правила поведения и нормы противоречат не только моральным, но и правовым нормам общества, зачастую толкая своих участников на девиантные и делинквентные действия. Общеизвестно, что подростки особенно восприимчивы к влиянию сверстников. Они ищут компании других подростков, которые были бы им близки внутренне, чтобы быть признанными и оцененными. Особенно ярко это проявляется у той части молодежи, которой свойственна агрессивность, вспыльчивость. Их постоянное участие в конфликтах и драках отталкивает от них большинство знакомых, и это вынуждает их общаться с такими же задиристыми подростками, как они сами. В дальнейшем такая дружба, построенная между агрессивными подростками-изгоями, которых не приняло «нормальное» общество, может превратиться в ненависть ко всему нормальному. Хотелось бы отметить, что так называемые скинхедские банды образовываются именно на почве дружбы нескольких агрессивных подростков. Экономические детерминанты во многом связаны с социальными. К ним прежде всего относятся такие факторы, как: общая экономическая неразвитость страны, безработица, низкий уровень жизни населения. По нашему мнению, именно экономическая составляющая оказывает большое влияние на уровень экстремизма в обществе. В условиях экономического благополучия и материального достатка радикальные идеи не так привлекательны для молодежи.

К тому же, в условиях развитой экономики, государство способно профинансировать проекты, направленные на занятость молодежи, на пропаганду терпимости и толерантности, контролировать и пресекать деятельность экстремистских организаций. Безработица, как фактор, способствующий распространению экстремистских взглядов среди молодежи, характеризуется отсутствием перспективы материального благополучия, не уверенностью в завтрашнем дне. Группы молодых людей, получивших, среднее, среднее специальное или высшее образование, но не сумевшие трудоустроиться, выпадают из жизни общества, становятся маргиналами. А маргиналы - это группа риска в любом обществе, из-за их нестабильного положения, желания перемен и тяге к революционным изменениям, в том числе и экстремистки выраженным.

В отдельную, специфическую группу, следует выделить психологические детерминанты экстремистского поведения. К ним прежде всего относятся темперамент, эмоции, чувства, поведенческие установки личности. Процесс формирования психотипа индивида идет с самого детства; установки, которые ребенок мог вольно или невольно получил в юном возрасте, скорее всего сохранятся у него на протяжении всей жизни. И если человек вырос в атмосфере насилия, ненависти, безысходности и страха, то это обязательно найдет отражение в его характере. Зачастую это приводит к формированию у индивида негативных, экстремистских поведенческих установок. Они прежде всего характеризуются убеждением, что чего-то добиться, на что-то повлиять, можно только жестокостью и насилием, а. Экстремистские поведенческие установки характеризуются также ослаблением или отказом от устоявшихся норм морали или норм права. Можно сказать, что психологические факторы экстремизма являются производными от социально-экономических и политических причин, так как социально-экономическое и политическое положение страны оказывает непосредственное влияние на формирование личности. В тоже время причины экстремистского поведения человека стоит искать не только в окружающей его среде, но и внутри его личности. Радикальные взгляды людей, в том числе и молодежи, во многом определяются их психофизиологическими особенностями. Сам процесс формирования экстремистского мировоззрения непосредственно связан именно с психологией человека, его субъективным восприятием действительности. Так, по мнению Энрико Феррира «антропобиологические аномалии, характеризующие собой так называемый «преступный тип», могут быть свойственны не только людям, фактически совершившим какое-нибудь преступление: вызываемые ими ненормальности поведения могут выразиться также и в других формах, не квалифицируемых законом как преступление, но отличающихся той же основной чертой, именно своим несоответствием основным биологическим и социальным задачам человеческого существования». Уместно сравнить экстремистски настроенного человека с лицом, которому свойственна активная жизненная позиция. Активная жизненная позиция -- это своего рода антипод экстремизма, выражающийся в принципиальности, последовательности отстаивании своих взглядов и идей, чувство долга и убежденность. Для нее, в отличии от экстремизма, характерны социальная активность, позитивизм, гуманизм, широта и плюрализм мнений и взглядов. Но самым важным является отсутствие ненависти к другим точкам зрения, взглядам, идеологиям. По нашему мнению наиболее характерной чертой у активной жизненной позиции, нежели у экстремизма, является способность личности подвергать концепции и идеи критическому анализу, и уже исходя из этого строить свое мироотношение. Разумеется, в нашей работы, рассматриваю проблему экстремизма в его молодежном аспекте, мы не можем не сказать о трудности формирования такой активной позиции именно у молодежи. Для формирования такой позиции личность должна обладать большим социальным опытом, обладать обширными знаниями о существующих политико-правовых концепциях, идеологиях, уметь их проанализировать. В тоже время поддаться влиянию идеям экстремистского толка для молодого поколения несравненно проще. Как уже говорилось выше, свойственный подросткам максимализм находит свое отражение именно в экстремисткой идеологии. Да и что проще - изучить и сравнить множество концепций и идей, прочитать литературу, проанализировать точки зрения различных авторов, или слепо принять и следовать одной концепции?

Отдельно, на наш взгляд, следует выделять группу религиозных факторов. В современной России классовое деление уже не имеет того значения, которое у него было в советский период. Сейчас большую роль в социальной дифференциации общества играет религиозная принадлежность. По мнению Малявиной С.С. именно религиозная принадлежность позволяет человеку структурировать картину мира, создает систему психологической защиты человека в хаосе социальной незащищенности. К сожалению, для некоторых членов общества, особенно в молодежной среде, различия по этому признаку становятся причиной неприязни и нетерпимости к сторонникам другого вероисповедания. В Конституции нашей страны недвусмысленно написано: каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними. К детерминантам экстремизма по религиозному признаку следует относить прежде всего низкий уровень терпимости в обществе, столкновение культур и традиций между представителями различных конфессий, особенно в регионах их компактного проживания. Именно для молодежи наиболее характерно восприятие мира по принципу «свой-чужой», что при отсутствие должного контроля со стороны государства или религиозных организаций выливается в такие экстремистские лозунги как «православие или смерть!» или «смерть неверным». Россия является многоконфессиональный государством, и проблема ненависти по религиозному признаку, особенно в свете последних событий на Ближнем Востоке, актуальна как никогда.

Не подлежит сомнению тот факт, что распространению экстремизма способствуют определенные политические факторы. В нашей стране этим фактором стал резкий переход к демократическому режиму, и предшествовавший ему распад Советского Союза. После запрета КПСС в образовавшийся политический вакуум заполнили десятки новообразовавшихся политических партий и блоков, самой разнообразной ориентации и направленности. Среди них, безусловно, были и партии откровенно экстремисткой направленности. Основной упор в своей пропаганде они делали и делают именно на молодежь. Такой интерес к молодым кадрам был обусловлен несколькими факторами, в частности политической безграмотностью молодежи. В наши дни, несмотря на то что после развала советской системы прошло уже почти два десятка лет, уровень политической активности и грамотности молодого поколения остается на неприемлемо низком уровне. Молодежь аполитична, и в следствии этого массовый политический экстремизм среди нее распространение не получил. Однако из-за той же аполитичности молодежь отторгает невнятно выраженную государственную идеологию, основанную на таких принципах как демократизм, гласность, толерантность, гуманизм и другие. Как уже говорилось выше, молодежь стремится к самовыражению, и ради этого вступает в различные объединения, в том числе и радикальные политические организации и партии. На наш взгляд в формировании политического молодежного экстремизма большая роли принадлежит печатным изданиям и интернету. Принцип свободы слова стал использоваться для пропаганды крайних политических идей националистического, коммунистического и другого толка. Даже небольшая радикальная партия может позволить себе выпускать листовки или газету, иметь свой сайт в сети интернет. Открытие границ и ослабление государственного контроля за печатью привело к изданию на русском языке литературы, давно запрещенной за рубежом. Такие книги как «Моя борьба» А.Гитлера, «Дневник Тернера» Э.МакДональда, многочисленные записи и воспоминания таких известных нацистских лидеров как Генрих Гиммлер или Йозеф Геббельс, труды известных левых радикалов и анархистов и многие другие. Получившая беспрецедентное распространение сеть интернет буквально пестрит фашисткой символикой, ультраправыми лозунгами и сайтами. Не секрет, что многие экстремистские организации выкладывают в интернет видеоролики избиения и даже убийства иностранцев, или приверженцев другой идеологии, членов иной субкультуры. Также в огромном количестве присутствуют фото и видео драк, конфликтов, беспорядков, жестокие сцены насилия. В интернете легко можно найти целые документальные или художественные фильмы, создающих героический образ юного экстремиста. В последнее время наметилась негативная тенденция пропаганды ненависти и вражды в фильмах, предназначенных для широкого круга лиц («Околофутбола»), с известными актерами кинематографа. Все это в совокупности культивирует агрессию, которой потом умело пользуются лидеры экстремистских организаций.

Этно-территориальные детерминанты экстремизма тесно связаны с политическими и социальными, но имеют, на наш взгляд, ряд характерных черт. К ним относятся рост великодержавного шовинизма, сепаратистских настроений, рост внутренней и внешней миграции, обострение старых и возникновение новых территориальных споров и межнациональных противоречий. Русский великодержавный шовинизм, сепаратистские стремления национальных окраин существовали всегда, но только с распадом жесткой административной советской системы и развитием средств массовой информации они получили широкое распространение. Шовинизм, как детерминант молодежного экстремизма характеризуется пропагандой национальной исключительности, предоставлением особых прав титульной нации, отрицания всего «чужого», агрессивной политикой в отношении

«нерусского» населения. Представляется особо опасным, что в глазах современной молодежи такое поведение становится тождественным патриотизму. Патриотизм как любовь к своей стране, к своей нации должен быть в основе мировоззрения каждого гражданина. Но когда основным посылом организации «патриотического» толка является ненависть к инородцам, другим нациям, мы имеем дело с экстремизмом в одном из худших своих проявлений. По нашему мнению, этнический экстремизм наиболее опасен, так как ненависть и вражда в нем основываются не на культурных, религиозных, социальных различиях (которые человек может изменить, в зависимости от своих взглядов), но по цвету кожи разрезу глаз (которые были даны ему от рождения), соответственно этноэкстремисты наиболее бескомпромиссны в своей борьбе, поскольку она в большей степени направленна на физическое уничтожение оппонентов. Если говорить о сепаратизме, то это в большой степени политический детерминант. Однако, желание какого-либо субъекта получить суверенитет, может выразится в жестокую борьбу с центрально властью, а из этого уже вытекает ненависть к нации, которая не захотела отпустить этнос «поменьше» в свободное плаванье. Такой вражде, усугубленной гражданской войной, свойственен беспрецедентный уровень жестокости и насилия. Хорошим примером послужат Первая и Вторая Чеченская войны, сопровождающиеся такими громкими террористическими актами как подрыв жилых домов, захват спектакля Норд-Ост, убийство детей в Беслане.

Разумеется, ненависть к другой нации возникает не на пустом месте. Как отмечалось выше, это происходит при столкновении различных культур. Непонимание, отторжение чужого приводит к конфликтам, перерастающих в экстремизм. Главные детерминант здесь - миграция населения.

Правительство осознает уровень общественной опасности исходящий от конфликта между различными национальностями, особенно в молодежной среди. Так, 31 марта 2015 года образовано федеральное агентство по делам национальностей -- федеральный орган исполнительной власти Российской федерации осуществляющий функции по реализации государственной национальной политики и реализации государственных и федеральных целевых программ в сфере межнациональных отношений. Так же возросла активность федерального агентства по делам молодежи, которое проводит значительное число патриотических мероприятий для молодёжи. Представляется, что противодействие на государственном уровне деятельности организаций, исповедующих фашизм, расизм и шовинизм должно быть признано одним из важнейших направлений профилактики молодежного экстремизма. Необходимо понять, что одной из главных целей самих экстремистов является провоцирование государства на нарушение прав и свобод человека, в частности, на дискриминацию людей (меньшинств) по национальному, религиозному или расовому признакам. Поэтому репрессии по отношению к невинным людям в ответ на террористические акты лишь увеличивают людские ресурсы, которые «подпитывают» терроризм, как наиболее опасную форму экстремизма.



Глава 2. Проблемы противодействия экстремизму на современном этапе

Противодействие экстремизму включает в себя как комплекс мер, направленных на борьбу этим явлением, так и систему мер профилактически- предупредительного характера. Такие меры взаимосвязаны и взаимообусловлены: противодействие экстремизму в молодежной среде так или иначе предполагает его профилактику. Поэтому говоря о мерах противодействия следует иметь в виду борьбу с экстремизм как с реально существующим делинквентным явлением. Говоря же и предупреждении экстремизма мы будем говорить о потенциально возможном феномене, который может возникнуть в при определенных условиях. Для начала рассмотрим меры противодействия.

2.1 Противодействие экстремизму

Противодействие экстремизму следует рассматривать как минимум в нескольких аспектах. Их можно разделить на:

· Специальный

· Общий

· Индивидуальный.

Специальный предполагает борьбу с реальными проявлениями экстремизма именно компетентными государственными органами. Общий аспект подразумевает функционирование комплексной системы мер социально- экономического, политического и юридического характера, направленных на предотвращение: возникновения экстремизма среди молодежи. Его целью является создание и функционирование такого общественного строя, правовой системы, экономики, при которой экстремизм не будет проявляться в силу объективных причин. Индивидуальный аспект предполагает внутреннюю нетерпимость по отношению к экстремистским убеждениям, толерантность к другим людям и убеждениям. Устойчивую систему нравственных и духовных ценностей. Формирование такой личности входит в задачи семьи и школы.

...