Концепт "природа" в творчестве В.Г. Распутина

II. Прочитайте про себя запись на доске (см. приложение 1). Объясните, что означает слово "тем паче". Дайте токование выражению "всякой твари по паре" (библейское: Ноев ковчег, достаточно всего). Матёра - это место земля, на котором многие века люди жили в достатке. Это земля кормила людей, здесь рождались дети, знакомились с окружающим миром.

На доске запись (Выражение Ф. М. Достоевского): "Земля - всё, а уж из земли... и всё остальное, то есть и свобода, и честь, и жизнь, и семья, и детишки, и порядок, и церковь - одним словом всё, что есть драгоценного". Напишите ассоциации к слову Матера (материнский, матерый, заматереть).

Существует несколько толкований значения слова "матёра". У них есть общий смысловой элемент: все они связаны с обозначением материнского начала. (Иногда словом "матёра" обозначают основное русло реки). Повесть автор открывает описанием Матёры. (Учитель читает отрывок вслух, обращает внимание детей на то, что повествование начинается с союза и. Какую роль играет этот союз в предложении? ( он придает значение периодичности, продолжения, бесконечности, вечности движения природы и жизни).

Что же случилось с "вечной" рекой Матёрой? Давайте ознакомимся с исторической справкой. Братская ГЭС на Ангаре у города Братск построена в период с 1955 по 1967 гг. Ее мощность составляет 4500 МВт, средняя годовая выработка- не менее 22, 6 млрд. кВт/ч, напор около 106 м. Братское водохранилище на реке Ангара образовано плотиной одноименной гидроэлектростанции. Заполнено водохранилище в 1966 -1967 годах. Площадь водохранилища - 5470 км2 . По реке Ангара длина 500 км, наибольшая ширина 33 км, по реке Ока 370 км.

Другими словами, всё описанное в повести является правдой... Родное село писателя Усть-Уда было затоплено водами братского водохранилища. Распутин, таким образом, сам оказался человеком без родной земли. Вспоминая ее, глубоко переживая гибель родной деревни, он и создает повесть "Прощание с Матерой".

- но почему автор не называет деревню ее настоящим именем? (этот образ является обобщённым).

III. Проверяем домашнее задание. Беседа по вопросам.

Художественный образ Матёры автор создаёт постепенно, на протяжении всей повести. Прочитанная вами повесть называется "Прощание с Матёрой". Кто же с ней прощается и как? (Дарья Васильевна Пинигина, Катерина Зотова, Наталья Карпова, Павел Пинигин). (дети зачитывают примеры из сцены прощания. Глава 11).

А как вы можете объяснить выражение: "Нам Матёру на подержание дали"? Несет ли человек ответственность за то, что происходит на Земле? Чьими устами автор выражает свою точку зрения?

Писатель не только своими произведениями воспитывает в человеке ответственность за все происходящее в природе, но и себя считает ответственным человеком: он фактически не дал построить на Алтае водохранилище и затопить деревню Сростки - малую родину Василия Шукшина.

IV. Внимательно прочтите цитату из произведения:

"...вспоминая, какая будет затоплена земля, самая лучшая, веками ухоженная и удобренная дедами и прадедами и вскормившая не одно поколение, недоверчиво и тревожно замирало сердце: а не слишком ли дорогая цена? Не переплатить бы?"

Письменно ответьте на вопрос: не слишком ли высока цена за электричество? Какова позиция автора? А Ваша?

V. Домашнее задание:

1). Подумайте и выявите образную систему повести (устно);

2). Ответьте на вопрос (письменно): Имеет ли нравственные границы технический прогресс?

Тему второго урока можно сформулировать как "Мать человека - природа". В ходе урока предполагается достижение следующих целей: 1) обучить приему аналитического чтения текста; 2) развивать умение сопоставлять проблемы, поднимаемые автором в тексте с проблемами, касающимися современности; 3) воспитывать чувство уважения к традициям, принятым в любом цивилизованном обществе. Урок можно разделить на следующие этапы.

I. Организационный момент. Вступительное слово учителя. Тема нашего урока: "Природа -- мать человека". Сегодня мы с вами продолжим изучать повесть Валентина Григорьевича Распутина "Прощание с Матерой".

II. Проверка домашнего задания. Выборочное чтение ответов на вопрос "Имеет ли нравственные границы технический прогресс?". После чтения учитель делает вывод: Как вы поняли поле прочтения повести, прекрасный остров Матера затоплен, потому что как раз на его месте должно появиться водохранилище. Уничтожено все: дома, урожай, даже кладбище. Но природа долго не хотела покоряться человеку (вспомните "царский листвень". Какие ассоциации вызывает у вас это растение?). В результате погибла не только деревня, погублены были и души людей, в ней живших. И, к сожалению, окружающими остались неуслышанными слова Дарьи: "Эта земля рази вам одним принадлежит? Это земля-то вся принадлежит кто до нас был и кто после нас придет". И в наше время осталась проблема непонимания того, что природа, земля принадлежат не только нам, но и нашим потомкам.

III. Работа над текстом произведения.

1). Прочитайте отрывки из текста повести (см. приложение 2, тексты № 2-4). Выпишите из них слова и словосочетания, характеризующие отношение автора к родной земле, к природе, которая их окружает.

2). Напишите ассоциации к слову Хозяин. Кто такой Хозяин в повести "Прощание с Матерой"? Найдите в тексте описание Хозяина и выпишите ключевые слова. Насколько слова-ассоциации совпадают с ключевыми словами? Используя выписанные слова и словосочетания, попробуйте письменно ответить на вопросы: Что (или кого) символизирует Хозяин в повести? Можно ли человека считать полноправным и единоличным хозяином природы?

2). Выборочное зачитывание ответов на вопросы. Вывод по этому вопросу: человека можно считать хозяином природы, но далеко не единоличным. Кроме того, если у человека, как у любого хозяина есть права, он не должен забывать и о своих обязанностях.

3). Как вы думаете, кем же природа приходится человеку? Представьте, что было бы, если бы вдруг исчезли все растения, животные, Земля стала бы владением только человека. Стал бы человека от этого счастливее? Долго ли люди смогли бы прожить в таких условиях? Используя выписанную вами лексику из предыдущих заданий, напишите сочинение-миниатюру, служащее ответом на поставленные вопросы.

4). А теперь создайте схему (рисунок, модель и т. п.), которая отражала бы идеальные, по вашему мнению, взаимоотношения человека и природы.

После представления детьми своих рисунков, моделей учитель делает вывод: мы можем жить по принципу "После меня хоть потоп". Но время, когда ресурсы природы закончатся, может наступить слишком быстро. Кроме того, необдуманно лишая живой мир чего-либо, мы вредим и сами себе.

Можно сделать следующие выводы:

В современном мире нельзя назвать полноценно грамотным человеком того, кто не умеет вдумчиво читать и правильно интерпретировать тексты всех видов. Поэтому ведущими приемами изучения художественных произведений являются аналитическое чтение, нахождение ключевых слов, подбор ассоциаций.

Изучение произведения "Уроки французского" можно построить на основе работы с тетрадью "Уроки доброты", предназначенной для учащихся 6-х классов средних школ, рассчитанной на два урока. На первом уроке создается мотивация к прочтению рассказа при помощи обращения к личному опыту ребенка, сравнению своего опыта с опытом писателя. Второй урок построен на основе аналитического чтения рассказа.

Среди произведений, предлагаемых для изучения в одиннадцатом классе, наиболее полно тема природы рассматривается в повести "Прощание с Матерой".

№ 3. Портреты В. Г. Распутина, фрагменты произведений "Уроки французского", "Последний срок" и "Прощание с Матерой", необходимые для учителя или студента-практиканта при проведении уроков.

Тексты -приложения к методическим разработкам

Текст 1. Запись на доске № 1 (Урок 1 по повести "Прощание с Матерой").

"И тихо, покойно лежал остров, тем паче родная, самой судьбой назначенная земля, что имела она чёткие границы, сразу за которыми начиналась уже не твердь, а течь. Но от края до края, от берега до берега хватало в ней и раздолья, и богатства, и красоты, и дикости, и всякой твари по паре - и всего, отделившись от материка, держала она в достатке, не потому ли и называлась громким именем Матёра?" (Глава 4).

Текст 2-4.

l Покойно, недвижно лежала Матера: темнели леса, водянисто серебрилась по земле молодая трава, большими расплывчатыми пятнами чернела деревня, где ничто не стучало и не бренчало, но словно бы подготовлялось к стуку и бряку. Дневное тепло выстыло, и от земли вставали прохладные, с горьковатыми протечами запахи. Откуда-то прорвался слабый и тяжелый дых ветра, охнул и сел - как волна, втянутая в песок. Но длинней и тревожней скрипнула старая лиственница, и ни с чего, будто спросонья, слепо мыкнула, как мяукнула, корова.

На левом высоком берегу березы совсем другие - высокие, чистые и богатые, оставляющие от прикосновенья легкую известь белизны, стоящие просторно и весело, словно и расставленные для какой-то игры, по три-четыре вместе. Этот луг и облюбовала издавна молодежь для своих игрищ.

Тексты к рабочей тетради

Текст 1. Это рассказ, когда он впервые появился в книжке, помог мне разыскать мою учительницу Лидию Михайловну. Она купила мою книжку, узнала в авторе меня, а в героине рассказа себя и написала мне. Удивительно, но Лидия Михайловна, оказывается, не помнит, что она похожим же, как в рассказе, образом отправляла мне посылку с макаронами. Я это прекрасно помню и ошибаться не могу: было. Меня сначала поразило: как же так - не помнит?! Как можно такое забыть?! Но, поразмыслив, я понял, что удивительного тут в сущности нет ничего: истинное добро со стороны того, кто творит его, имеет меньшую память, чем со стороны того, кто его принимает. Так и должно быть. На то оно и добро, чтобы не искать прямой отдачи (я помог тебе - изволь и ты мне помогать), а быть бескорыстным, уверенным в своей тихой чудодейственной силе. И если, уйдя от человека, добро возвращается к нему через много лет совсем с другой стороны, тем больше он обошло людей и тем шире был круг его действия.

Вы уже догадались, очевидно, что это в немалой степени автобиографический рассказ, то есть такой, где автор описывает события из своей жизни. Для чего он это делает? Вовсе не из-за недостатка воображения, как может показаться, и не из-за тщеславного желания, пользуясь своим положением писателя, непременно рассказать обо всем, что он пережил. Есть такие понятия: духовная память и духовный опыт человека, которые должны присутствовать в каждом из нас, независимо от нашего возраста. Это то главное и как бы высшее, дающее нам нравственное направление наперед, что мы выносим из событий своей жизни и что представляет интерес не только для нас одних. Когда такое происходит, и когда моральное извлечение из внешних событий представляется нам важным, мы, естественно, хотим поделиться им с другими людьми.

Вот так и случилось, что спустя более чем двадцать лет я сел за стол и стал вспоминать, что было когда-то со мной, пятиклассником, мальчишкой из глухой сибирской деревни. Вернее, стал записывать то, что никогда и не забывалось, что постоянно просилось во мне на люди. Я написал это рассказ в надежде, что преподанные мне в свое время уроки лягут на душу как маленького, так и взрослого читателя.

(В. Г. Распутин. Уроки доброты).

Тексты 2-3.

I. Я пошел в пятый класс в сорок восьмом году... Голод в тот год еще не отпустил, а нас у матери было трое, я самый старший. Весной, когда пришлось особенно туго, я глотал сам и заставлял глотать сестренку глазки проросшей картошки и зерна овса и ржи, чтобы развести посадки в животе -- тогда не придется все время думать о еде.

II. Трудно сказать, как решилась мать отпустить меня в район (райцентр у нас называли районом). Жили мы без отца, жили совсем плохо, и она, видно, рассудила, что хуже уже не будет - некуда. Учился я хорошо, в школу ходил с удовольствием и в деревне признавался за грамотея: писал за старух и читал письма, перебрал все книжки, которые оказались в нашей неказистой библиотек, и по вечерам рассказывал из них ребятам всякие истории, больше того добавляя от себя.

Тексты 4-6, § 2.1. I. Стыдно сейчас вспомнить, как я пугался и терялся, когда Лидия Михайловна, закончив наш урок, звала меня ужинать. Будь я тысячу раз голоден, из меня пулей тут же выскакивал всякий аппетит. Садиться за один стол с Лидией Михайловной! … Кажется, до того я не подозревал, что и Лидия Михайловна тоже, как все мы, питается самой обыкновенной едой, а не манной небесной,- настолько она представлялась мне человеком необыкновенным, не похожим на всех остальных.

II. …Мы занимались французским минут пятнадцать-двадцать, а затем и того меньше. У нас появился другой интерес. Лидия Михайловна заставляла меня прочесть отрывок, делала замечания, по замечаниям выслушивала еще раз, и мы, не мешкая, переходили к игре. После двух небольших проигрышей я стал выигрывать. Я быстро приловчился к "замеряшкам", разобрался во всех секретах, знал, как и куда бить, что делать в роли разыгрывающего, чтобы не подставить свою монету под замер.

И опять у меня появились деньги. Опять я бегал на базар и покупал молоко - теперь уже в мороженых кружка'х. Я осторожно срезал с кружка наплыв сливок, совал рассыпающиеся ледяные ломтики в рот и, ощущая во всем теле их сытую сладость, закрывал от удовольствия глаза. Затем переворачивал кружок вверх дном и долбил ножом сладковатый молочный отстой. Остаткам позволял растаять и выпивал их, заедая куском черного хлеба. Ничего, жить можно, а в скором будущем, как залечим раны войны, для всех обещали счастливое время.

III. Через три дня Лидия Михайловна уехала. Накануне она встретила меня после школы и проводила до дому.

- Поеду к себе на Кубань,- сказала она, прощаясь.- А ты учись спокойно, никто тебя за этот дурацкий случай не тронет. Тут виновата я. Учись,- она потрепала меня по голове и ушла.

Больше я ее никогда не видел. Среди зимы, уже после январских каникул, мне пришла на школу по почте посылка. Когда я открыл ее, достав опять топор из-под лестницы,- аккуратными, плотными рядами в ней лежали трубочки макарон. А внизу в толстой ватной обертке я нашел три красных яблока. Раньше я видел яблоки только на картинках, но догадался, что это они.

Размещено на Allbest.ru