Українська фольклористика у німецькомовних джерелах кінця ХІХ – початку ХХ ст.
Аналіз фактів рецепції українського фольклору у фаховій німецькомовній народознавчій літературі на межі ХІХ-ХХ ст., закономірності її появи у зв’язку з розвитком народознавчих наук, еволюція теоретичної думки у контексті європейського народознавства.
| Рубрика | Литература |
| Вид | автореферат |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 25.04.2014 |
| Размер файла | 47,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
У дисертації висвітлено активну працю В.Гнатюка над збиранням українських криптадій, його намагання до якомога повнішого охоплення цього специфічного пласту усної народної творчості, прагнення розширити географію фольклорних записів на всю етнічну територію українців.
Багато уваги приділено теоретичним поглядам дослідника на криптадійний фольклор та проблеми його вивчення. Спростовуємо хибне уявлення про В.Гнатюка, згідно з яким його трактують лише як збирача й видавця фольклорно-етнографічних матеріалів і зовсім не помічають доробку вченого як вдумливого дослідника усної словесності українців. Наголошено на значимості теоретичних узагальнень В.Гнатюка, які він зробив на підставі опрацювання й систематизації величезного обсягу матеріалів, глибокого розуміння ним новітніх запитів народознавчої науки (етнопсихології, етнолінґвістики, етнопедагогіки та ін.) і новітньої методології дослідження етнокультури. Під таким кутом зору оцінено і Гнатюкові теоретичні міркування про український криптадійний фольклор, принципи його збирання, систематизації. Вони висловлені в численних передмовах до фольклорних збірників, у статтях, замітках, рецензіях, в об'ємній кореспонденції вченого. Зібрані разом, його думки складають поважний набуток науково-теоретичного осмислення українського народознавства в криптадійному фольклорі:
учений чітко усвідомлював необхідність у тогочасних несприятливих умовах розвитку українського народознавства максимально зібрати фактичний матеріал, який з часом буде втрачений; далекоглядність дослідника у цьому сьогодні очевидна;
обґрунтував реальність криптадій як одного з проявів народного світогляду, людських стосунків, що існують і відображені у фольклорі, й повинні бути об'єктом наукових досліджень без огляду на будь-які суб'єктивні упередження морального чи юридичного плану;
переконливо продемонстрував у своїх працях, що ці реалії народного життя мають для фольклориста таку саму пізнавально-естетичну вартість, як і інші явища фольклору, що традиційно розглядаються в народознавчих працях, відкинувши примітивно-побутове розуміння їх т.зв. "неморальності";
Гнатюкова авангардна позиція у вивченні криптадій мала підтримку західноєвропейських учених (Ф.Краусс, Ї.Полівка, А.Брюкнер);
значення криптадій учений вбачав ще й у тому, що вони зберегли у собі численні культурні релікти, загублені в інших пластах фольклору, без яких важко зрозуміти та пояснити багато народних звичаїв, обрядів зі сфери родинного життя;
висловив також цінні думки про місце криптадій у етнокультурному комплексі, в якому існує історична еволюція морально-етичних норм, "границь дозволеного і недозволеного".
Широко висвітлено важливий етап у Гнатюкових студіях українського криптадійного фольклору, який розпочався із налагодженням його контактів з австрійським етнологом Фрідріхом Крауссом - засновником нового напряму антропологічних студій - антропофітеї - галузі знань про зачаття й розвиток людини, головне завдання якої полягало у вивченні всіх проявів (як духовних, так і фізичних) статевої сфери, що впливають на вітальні особливості майбутніх поколінь. Обравши предметом своїх студій фольклор, дослідники антропофітеї прагнули вивчити у ньому явища сексуальної сфери. У такий спосіб вони вводили в науковий обіг тривалий час утаємничений фольклор (криптадії), що збагачував новими "життєво правдивими фактами" всі галузі знань про людину - антропологію, соціологію, психологію, медицину, а особливо народознавство.
Добре обізнаний з багатством усної народної творчості слов'ян, Ф.Краусс не без підстав розраховував почерпнути цінні відомості для порівняльних студій антропофітеї з багатого фольклору українського народу. Це було тим ґрунтом, на якому розгорнулася його активна співпраця з В.Гнатюком. Так, 1909 р. у шостому томі "Anthropophyteіa" з'явилися одразу три статті В. Гнатюка з поля еротичної народної традиції українців. Перші дві - "Ein erotisches ukrainisches Lied aus dem XVII. Jahrhundert" та "Parallelen zu einem magyarischen Volkslied" - це невеликі за обсягом розвідки, присвячені розгляду окремого пісенного сюжету. Третя і найбільша публікація В.Гнатюка на сторінках "Anthropophyteia" - етнографічна розвідка про обряд "комори" в українському весіллі - "Die Brautkammer. Eine Episode aus den ukrainischen Hochzeitbrauchen". У цій, виконаній на рівні тогочасних європейських етнографічних досліджень, розвідці автор пропонує багатий матеріал для порівняльного вивчення українського весілля в інтеретнічному контексті шлюбних ритуалів.
Справжнім спільним подвигом обох учених було видання двотомного корпусу українського криптадійного фольклору - "Das Geschlechtsleben des ukrainischen Bauernvolkes" (Ляпціґ, 1909-1912), яке й досі не тільки у слов'янській, а й у європейській фольклористиці залишається унікальним, неперевершеним зразком наукового дослідження цього специфічного пласту етнокультури.
У дисертації детально проаналізовано зміст та структуру цього раритетного видання. Окремо увагу звернено на передмову Ф.Краусса як цікавий і важливий факт німецькомовної рецепції українського фольклору та фольклористики.
ВИСНОВКИ
У Висновках синтезовано результати дослідження:
- історичної ретроспективи українсько-австрійських та українсько-німецьких народознавчих контактів;
- процесу рецепції українського фольклору та фольклористичної думки у німецькомовному народознавстві на межі ХІХ-ХХ ст.;
- українських криптадій як органічного елементу етнокультури;
- авангардної ролі українських фольклористів у контактах з європейськими над вивченням та виданням українського криптадійного фольклорного фонду.
- значення німецькомовної народознавчої україніки в загальному процесі розвитку фольклористики та етнографії в Україні кінця ХІХ - початку ХХ ст.
У Додатку "Бібліографія німецькомовних видань і публікацій про український фольклор та етнографію (1876-1918)" зібрана і систематизована бібліографія німецькомовних фахових видань з матеріалами про український фольклор і фольклористику, яка не відображена у бібліографічних покажчиках з української фольклористики і є необхідна дослідникам та бібліографам.
СПИСОК ПУБЛІКАЦІЙ ЗА ТЕМОЮ ДИСЕРТАЦІЇ
Українське народознавство на сторінках журналу "Am Ur-Quell" (1890-1896 рр.) // Народознавчі зошити. - Львів, 1998.- Зошит 2 (20).- С. 187-195.
Фольклор як репрезентація українців у колі європейських народів // Етнічна історія народів Європи: Традиційна етнічна культура слов'ян: Збірник наукових праць. - Київ: Стилос, 1999.- С. 11-16.
До початків Гнатюкових студій над українськими криптадіями // Українська філологія: школи, постаті, проблеми: Збірник наукових праць Міжнародної конференції, присвяченої 150-річчю від дня заснування кафедри української словесності у Львівському університеті.- Львів: Світ, 1999.- Ч. 2.- С. 462-470.
"Гуцульщина" Володимира Шухевича в оцінці Івана Франка // Вісник Львівського університету. Серія філологічна. Випуск 27. Українська фольклористика. - Львів: Видавничий центр Львівського державного університету ім. І.Франка, 1999. - С. 133-146.
Володимир Гнатюк - дослідник українських криптадій // Наукові записки. Серія: Літературознавство. - Тернопіль: Тернопільський державний педагогічний університет ім. В.Гнатюка, 1999.- Вип. 4.- С. 96-117.
До передісторії процесу рецепції української фольклористичної думки у німецькомовній народознавчій періодиці кінця ХІХ - початку ХХ ст. // Українське народознавство. Стан і перспективи розвитку на зламі віків: Матеріали міжнародних науково-практичних читань, присвячених пам'яті українського фольклориста Михайла Пазяка.- К.: Ін-т математики НАН України, 2000.- С. 101-105.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Розкриття поняття та значення творчої і теоретичної рецепції. Біографічні дані та коротка характеристика творчості Дж. Кітса. Аналіз рецепції творчості поета в англомовній критиці та в літературознавстві, а також дослідження на теренах Україні та Росії.
курсовая работа [45,4 K], добавлен 03.10.2014Змалювання теми кохання у творах німецьких письменників кінця ХІХ-середини XX ст. Кохання в англійській літературі та особливості літературної манери Р. Кіплінга. Тема кохання в російській літературі. О. Купрін–яскравий представник російської літератури.
дипломная работа [150,6 K], добавлен 01.11.2010Аналіз стану наукового вивчення постаті П. Куліша. Характеристика різних аспектів у літературі: від біографії до світоглядних позицій. Аналіз стосунків з представниками українського руху, його історичні погляди. Еволюція суспільно-політичних ідей Куліша.
статья [18,6 K], добавлен 14.08.2017Атмосфера соціалістичного реалізму, принципів партійності та пролетарського інтернаціоналізму в українській літературі на початку ХХ ст. Характеристика "Празької школи" поетів в українській літературі. Західноукраїнська та еміграційна поезія й проза.
реферат [34,0 K], добавлен 23.01.2011Поняття дискурсу, його типологія. Зміна поколінь і нові естетичні орієнтири у літературі кінця ХХ – початку ХХІ ст., перехід до соціальної тематики. Місце жінки у персонажній парадигмі письменника. Галерея чоловічих образів у контексті нової епохи.
дипломная работа [67,4 K], добавлен 10.01.2014Осмислення дискурсу міста в культурологічному та філософському контекстах у роботі В.Г. Фоменко. Українська художня урбаністика в соціально-історичній перспективі. Вплив міста на процеси розвитку української літератури кінця ХІХ - першої половини ХХ ст.
реферат [18,4 K], добавлен 18.01.2010Короткий опис життєвого шляху Івана Величковського - українського письменника, поета, священика кінця XVII і початку XVIII ст. Риси барокової української літератури. Значення бароко як творчого методу в українській літературі. Творчість І. Величковського.
презентация [3,2 M], добавлен 19.05.2015Формування концепції нової особистості у демократичній прозі ХІХ ст. Суспільні витоки та ідейно-естетична зумовленість появи в 60-70-х роках ХІХ ст. інтелігентів-ідеологів в українській літературі. Історичний контекст роману І. Нечуй-Левицького "Хмари".
курсовая работа [46,8 K], добавлен 10.05.2011Розмаїття напрямів американської поетики кінця ХІХ - початку ХХ століття. Філософські та естетичні погляди поетеси Е. Дікінсон. Поезія Е. Робінсона - ланка між "тьмяним періодом" і "поетичним ренесансом". Побудова віршів В. Ліндсея за зразком балади.
курсовая работа [44,4 K], добавлен 19.10.2010Виникнення течій модернізму та розвиток європейської літератури за часів XX століття. Компаративний аналіз античної "Антігони" Софокла та брехтівської обробки. Причини порушення головних ідей трагедії. Бертольд Брехт у контексті німецької драматургії.
курсовая работа [40,2 K], добавлен 19.11.2014Причини й передумови актуалізації образу Григорія Сковороди в українській літературі кінця ХХ ст. Образ видатного філософа й письменника в українській прозі 70-80-х років. Літературознавчий аналіз художніх творів, в яких було створено образ Г. Сковороди.
курсовая работа [46,6 K], добавлен 25.08.2010Становлення та специфіка жанру новели. Оновлення жанрового канону в українській малій прозі кінця ХХ – початку ХХІ століття. Проблемно-тематичний поліфонізм малої прози. Образна специфіка новелістики Галини Тарасюк. Жанрова природа новел письменниці.
дипломная работа [104,1 K], добавлен 26.06.2013Процес зміни художніх стилів та напрямів в літературі кінця ХІХ-початку ХХ ст. Особливості поєднання реалістичних та імпресіоністичних способів відображення дійсності у повісті М. Коцюбинського "Fata morgana". Критичні відгуки про повість письменника.
курсовая работа [58,8 K], добавлен 05.03.2014Казка як вид оповідального фольклору, порівняльний аналіз літературної та народної казки, структура і композиція, система образів й мовні особливості. Аналіз специфіки структури і змісту британських казок. Методика проведення уроку англійської літератури.
курсовая работа [56,6 K], добавлен 17.12.2011Людина фрейдистського типу як головний герой Плужникової доби. Екзистенціалізм як напрям у літературі. Проблема вживання в "роль будівничого", або спроба знищити "старе коріння". Драматург, що балансує на межі прихованого антагонізму із суспільством.
дипломная работа [97,9 K], добавлен 12.09.2012Термін "балада" в українській літературі. Основні риси романтизму як суспільного явища. Балада і пісня - перші поетичні жанри, до яких звернулися українські письменники-романтики. Розвиток жанру балади в другій половині XIX - на початку XX сторіччя.
контрольная работа [106,2 K], добавлен 24.02.2010Поняття фольклору та фольклористики. Роль фольклору у художній літературі. Загальні особливості твору О. Кобилянської "В неділю рано зілля копала" та авторська інтерпретація балади "Ой не ходи, Грицю…". Фольклорні образи і мотиви у повісті "Земля".
курсовая работа [49,2 K], добавлен 11.10.2014Соціально-політичні події на Галичині та їх художнє відображення у творчості Леся Мартовича. Зображення бідноти та зубожіння селянина в оповіданні "Мужицька смерть". Повість "Забобон" як цінний здобуток українського письменства кінця ХІХ – початку ХХ ст.
курсовая работа [49,1 K], добавлен 12.10.2009Стаття присвячена вивченню рецепції образу понтійського царя у середньовічній літературі. Аналіз особливостей художнього осмислення постаті Мітрідата VI французькими митцями. Характеристика зображених постатей на мініатюрі "Вбивство царя Мітрідата VI".
статья [968,2 K], добавлен 18.08.2017Загальна характеристика і риси доби преромантизму в українській літературі. Особливості преромантичної історіографії і фольклористики. Аналіз преромантичної художньої прози. Характеристика балад П. Білецького-Носенка як явища українського преромантизму.
курсовая работа [46,9 K], добавлен 13.10.2012
