Феномен свободи у творчості Тараса Шевченка

Шевченкові як істинному генію властиві яскрава індивідуальність і свобода, що полягає також у повноті та безпосередності почуттів; тому він стає втіленням сутності людини, її найкращих якостей. Йому вдається створити унікальний художній простір, що поєднує у своїх межах ідеал та реальність, свободу та необхідність, універсальне та індивідуальне. Саме тому ми з такою впевненістю говоримо про великий Шевченків внесок у збагачення й розвиток духовності народу, у скарбницю загальнолюдських цінностей культури. Звертаючись у своїй творчості до надбань багатьох культурних світів - античності, християнства, українського фольклору та історії, філософії Г. Сковороди, давши людству те краще, чим відзначається українська культура, він водночас збагатив культуру українського народу кращими загальнолюдськими здобутками (І. Дзюба). Усвідомлення Тараса Шевченка як генія та поета загальнолюдського сьогодні вже ні в кого не викликає сумніву, адже звернення до таких тем, як правда, свобода, добро, зло, істина, слава, є осмисленням універсальних цінностей та ознакою геніальної особистості. Своїм художнім словом, емоційно-чуттєвим образним баченням поет закарбував у душах людських такі моральні цінності, порушив такі масштабні національні й загальнолюдські проблеми, визначив такі духовні й суспільні орієнтири, які будуть актуальними та важливими протягом віків. Ідеї Тараса Шевченка виходять далеко за межі його епохи, бо в його творчості поставлені вічні проблеми - людини, її життя та свободи. Піднести людину, збудити у неї почуття власної гідності й честі, закликати до боротьби за «святе» право на свободу, справедливість і щастя, вселити віру в краще майбутнє - такий лейтмотив всієї творчості поета. Осмислення творчості Шевченка крізь призму ідеї свободи допомагає зрозуміти причини його величезної популярності й значення в історії духовного розвитку людства.

Шевченкове розуміння свободи, його формула свободи - унікальна. Вона ввібрала в себе національне, біблійне, філософське та особистісне начала і витворила цілісність, поєднавши в собі мудрість розуму, серця і душі. Поняття свободи у Шевченка окреслюється як абсолютна гідність, активність та вільне самовиявлення людини, воно неодмінно пов'язане з поняттями добра, щастя, милосердя, що становить певну єдність та має за основу передусім християнську ідею любові до ближнього. І сама велично-трагічна доля Шевченка є уособленням людської гідності, за якою стоять вічні ідеали свободи. В творчості Шевченка знаходимо геніальне поєднання глибоко особистого, всенародного та вселюдського. Тому він є поетом не тільки українським, а й загальнолюдським, адже цінності, втілені в його творчості, є визначальними не тільки для українського народу, а й для всього людства.

Основний зміст роботи викладено в публікаціях

1. Шкрабалюк А. О. Мотив свободи волі в ліро-епічній спадщині Шевченка / А. О. Шкрабалюк // Шевченкознавчі студії : зб. наук. праць / відп. ред. Вільна Я. В. - К. : Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2006. - Вип. 8. - С. 48-50 (0,3 др. арк.).

2. Шкрабалюк А. О. Свобода волі як філософська категорія у поемі Тараса Шевченка «Невольник» («Сліпий») / А. О. Шкрабалюк // Літературознавчі студії : зб. наук. праць / відп. ред. Семенюк Г. Ф. - К. : Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2006. - Вип. 16. - С. 279-283 (0,3 др. арк.).

3. Шкрабалюк А. О. Проблема свободи у Щоденнику Тараса Шевченка / А. О. Шкрабалюк // Літературознавчі студії : зб. наук. праць / відп. ред. Семенюк Г. Ф. - К. : Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2008. - Вип. 21. - С. 290-295 (0,3 др. арк.).

4. Шкрабалюк А. О. Ідея свободи у творчості Тараса Шевченка в контексті романтичного світогляду / А. О. Шкрабалюк // Шевченкознавчі студії : зб. наук. праць / відп. ред. Вільна Я. В. - К. : Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2009. - Вип. 11. - С. 101-109 (0,7 др. арк.).

5. Шкрабалюк А. О. Свобода як провідне поняття світогляду генія (на прикладі постаті Тараса Шевченка) / А. О. Шкрабалюк // Літературознавчі студії : зб. наук. праць / відп. ред. Семенюк Г. Ф. - К. : Видавничо-поліграфічний центр «Київський університет», 2009. - Вип. 23. - Ч. 1. - С. 447-452 (0,6 др. арк.).

Додаткова публікація:

6. Шкрабалюк А. О. Концепція історичних відрухів : Максимович, Шевченко (гайдамацтво) / А. О. Шкрабалюк // Літературознавчі студії : зб. наук. праць / відп. ред. Семенюк Г. Ф. - К. : Видавничий Дім Дмитра Бураго, 2004. - Вип. 11. - С. 422-426 (0,3 др. арк.).

Анотація

Шкрабалюк А. О. Феномен свободи у творчості Тараса Шевченка. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук зі спеціальності 10.01.01 - українська література. - Інститут літератури ім. Т. Г. Шевченка НАН України. - Київ, 2010.

У дисертації вперше в шевченкознавстві здійснено комплексний аналіз проблеми свободи у творчості Тараса Шевченка. Розглянуто твори поета в аспекті художньої інтерпретації в них морально-філософських проблем і насамперед проблеми свободи. З метою забезпечення ґрунтовної основи дослідження проаналізовано всю літературну спадщину Шевченка (поезію, повісті, драматичні твори), його Щоденник та листи. З метою всебічного аналізу та глибшого розуміння проблеми опрацьовано широкий спектр поняття свободи в історії філософії - від античності й до сучасних досліджень, але головну увагу звернено на осмислення ідеї свободи в епоху Романтизму.

Дослідження полягає у розкритті множинності значень, які Шевченко вкладав у поняття «свобода» та у спробі висвітлення цілісної картини концепту свободи у творчості поета. Дисертація є першою спробою нового прочитання та системного аналізу творчості Шевченка з погляду категорії свободи та інших, пов'язаних з цією категорією, морально-ціннісних домінант, таких, як Бог, істина, слава, добро, правда, справедливість, любов. У процесі дослідження творчості Шевченка на основі різних філософських інтерпретацій ідеї свободи запропоновано власну узагальнену класифікацію, на основі якої проблема свободи у творчості поета розглядається крізь призму таких типів свободи: фізичної, соціальної та національної (різновиди зовнішньої свободи), а також моральної та духовної (різновиди внутрішньої свободи).

Ключові слова: свобода, зовнішня свобода, внутрішня свобода, відповідальність, гідність, воля, свобода волі, моральність.

Аннотация

Шкрабалюк А. А. Феномен свободы в творчестве Тараса Шевченко. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.01.01 - украинская литература. - Институт литературы им. Т. Г. Шевченко НАН Украины. - Киев, 2010.

В диссертации впервые в шевченковедении осуществлен комплексный анализ проблемы свободы в творчестве Тараса Шевченко. Проанализированы произведения поэта в аспекте художественной интерпретации морально-философских проблем и в первую очередь проблемы свободы. С целью обеспечения научной убедительности исследования проанализировано все литературное наследие Шевченко (поэзия, повести, драматические произведения), его Дневник и письма. С целью всестороннего анализа и более глубокого понимания проблемы осмыслен широкий спектр понятия свободы в истории философии - от античности и до современных исследований, но главное внимание обращено на трактовку идеи свободы в эпоху Романтизма.

Исследование заключается в раскрытии множественности значений, которые Шевченко вкладывал в понятие «свобода», и в попытке освещения целостной картины концепции свободы в творчестве поэта. Диссертация является первой попыткой нового прочтения и первой попыткой системного анализа творчества Шевченко с точки зрения философской категории свободы и других, связанных с этой категорией, морально-ценностных доминант, таких, как Бог, истина, слава, добро, правда, справедливость, любовь. В процессе исследования творчества Шевченко на основе разных философских интерпретаций идеи свободы предложена собственная обобщенная классификация. Проблема свободы в творчестве поэта рассматривается сквозь призму таких типов свободы: физической, социальной и национальной (разновидности внешней свободы), а также моральной и духовной (разновидности внутренней свободы).

Ключевые слова: свобода, внешняя свобода, внутренняя свобода, ответственность, достоинство, воля, свобода воли, моральность.

Summary

Shkrabalyuk A. A. Phenomenon of freedom in creative works of Taras Shevchenko. - Manuscript.

Thesis for the Degree of Candidate in Philology. Speciality 10.01.01 - Ukrainian literature. - Shevchenko Institute of Literature of the National Academy of Sciences of Ukraine. - Kyiv, 2010.

For the first time in Shevchenko's studies the complex analysis of the problem of freedom in the creative works of Taras Shevchenko was made in the thesis. The poet's works were analyzed in the aspect of artistic interpretation of the morally-philosophical problems and primarily of the problem of freedom.

For the purpose of providing of well-grounded base of research, all the literary heritage of Shevchenko (poetry, narratives and dramatic works), his Diary and letters were analyzed. For the purpose of comprehensive analysis and profound comprehension of the problem, the whole spectrum of conception of freedom in the history of philosophy - from antiquity to modern researches, was worked up, but the main attention was drawn to understanding of the idea of freedom in the Age of Romanticism.

The research consists in the disclosure of plurality of senses, Shevchenko understood under the idea of freedom, and the attempt of interpretation of the integral picture of the concept of freedom in the creative works of Shevchenko. The thesis has become the first endeavor of the new interpretation of Shevchenko's works with relation to philosophical problem of freedom and the first attempt of system analysis of the creative works of Shevchenko from the point of view of category of freedom and others, connected with this category, morally-value dominants, such as God, plain truth, glory, good, truth, justice, love.

In the process of the research of the creative works of Shevchenko on the basis of different philosophical interpretations of the idea of freedom the author's own generalized classification, based on the understanding of the problem of freedom in the poet's creative works through the prism of such types of freedom: physical, social and national (varieties of the external freedom) and moral and spiritual (varieties of the internal freedom), was proposed.

Freedom as will is the central motive of Shevchenko's works. It is such a form of individual being, which specifically describes the principles of its existence, obligatory condition of its self-realization and serves as assessment criterion of all the things in existence, acknowledgement of freedom as the aim of life and its measure. The phenomenon of freedom in Shevchenko's works is polysemous: it means, firstly, freedom in the wide sense as absence of all kinds of restrictions and obstacles, secondly, physical, social and national freedom, thirdly, moral and spiritual freedom, and, finally, philosophical category, which is tightly connected with the whole complex of complicated morally-philosophical problems.

Profound faith in God is one more factor of special significance for Shevchenko. The figure of Christ became one of the central in author's reflections on the category of spiritual freedom. One might confirm that freedom for Shevchenko is a peculiar universal, in the light of which the author considers all the phenomena of existence and which becomes the basis of his own life and creative works. The concept of freedom in Shevchenko's works was formed on the basis of his comprehension of the cultural and historical traditions of his country, and at the same time he experienced the influence of Ukrainian and world romanticism, the philosophy of Grigoriy Skovoroda and the Holy Bible.

The image of the historical past in Shevchenko's works is founded on folk conceptions of Zaporozhskaya Sech and the Cossacks and corresponds to the author's directive to glorification of the heroic fight for freedom. Shevchenko addressed to the past for the sake of awakening of the national self-respect, consolidation and recognition itself as nation with ancient and heroic history. The basis of Shevchenko's innovation is that he deliberately attempts not to confine himself to complaints on modern times, but artistically get to know its laws and have an influence on its further historical development.

Way of revenge is cruel and sinful for Shevchenko, but slavish obedience is seemed to be even worse for him, because it turns man in “rotten log”, so that he deprives himself of freedom and all that goods, God gave to man, he wilfully renounces oneself from plenitude of life, happiness, finally - from himself. Shevchenko doesn't merely ponder over problems of freedom, good and evil; he constantly tries to find ways to humane freedom and overcoming of evil in the world that ensured the everlasting urgency of his creative works.

Key words: freedom, external freedom, internal freedom, responsibility, dignity, will, free will, morality.

Размещено на Allbest.ru