Поетика ініціаційного простору в українському фольклорі

Однак обидва типи ініціації мають однаковий напрямок руху: вони спрямовані на одруження - санкціоновану родом (громадою - макрокосмом) форму існування родини (мікрокосму) як первинного осередку його існування у часі та просторі.

У результаті проходження шлюбного ритуалу (весільної ініціації) з ініційованою істотою відбувалися найрізноманітніші зміни: фізіологічні (дефлорація), зовнішні (одяг заміжньої жінки замість дівочого), місця мешкання (переїзд до чоловіка), імені (називали за чоловіком), способу життя (виступала як доросла істота, що відповідала за господарство та дітей). Відбувався процес створення “нової людини”, яка б відповідала усім параметрам, що були характерні як еталонні у відповідний час у відповідній громаді. Так громада забезпечувала собі біологічне та культурне існування.

Твори українського фольклору багаті на різноманітні метаморфози. Фольклорні метаморфози - це перехід людської душі з одного стану до іншого, від одної фізичної оболонки до іншої. Істота зникає (вмирає) в одній іпостасі і з'являється (відроджується) в іншій.

Уявлення про це бере свій початок з періоду архаїчної людської свідомості. Джерелом її виступає обряд ініціації, обрядодії якого імітували перетворення розпорядника обряду та ініціанта на тотемну тварину. У фольклорній творчості українського народу це уявлення трансформувалося у поетичний засіб перекидання на тварин, птахів, рослини.

Проблема переходу у фольклорі - це художньо-міфологічний спадок творчої свідомості попередніх епох, який у результаті еволюції творчої думки перетворився на поетичну символіку.

ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ І ВИСНОВКИ ДИСЕРТАЦІЇ ВИКЛАДЕНО В ТАКИХ ПУБЛІКАЦІЯХ

1. Андрєєва Т.М. Типологія ініціаційних мотивів в українських народних казках та арабських казках у записах А.Кримського / Т.М. Андрєєва // Літературознавчі студії: Зб. наук. праць. - Вип.. 16. - К. : Видавничий Дім Дмитра Бураго 2006 - С. 12-21.

2. Андрєєва Т.М. Відображення традицій української весільної ініціації у записах весілля П.Чубинським / Т.М. Андрєєва // Літературознавчі студії. - К. : ВПЦ «Київський університет», 2006. - Вип. 17. - С. 8-15.

3. Андрєєва Т.М. Ініціаційний образ коня-помічника у пісні “Смерть козака в степу”, записаній Іваном Франком, крізь призму чарівної казки / Т.М. Андрєєва // Літературознавчі студії. - К. : ВПЦ «Київський університет», 2006. - Вип.. 18. - С. 282- 286.

4. Андрєєва Т.М. Архетипна ініціаційна модель “через смерть до відродження” в українській чарівній казці / Т.М. Андрєєва // Наука і сучасність: Зб. наук. праць Національного педагогічного університету імені М.П. Драгоманова. - Том 56. - К. : НПУ імені М.П. Драгоманова, 2006 - С. 169 - 180.

5. Андрєєва Т.М. Формування українського мітопоетичного світогляду / Т.М. Андрєєва // Визвольний шлях. - 2006. - Кн. 12. - С. 40-61.

АНОТАЦІЯ

Андрєєва Т.М. Поетика ініціаційного простору в українському фольклорі. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук за спеціальністю 10.01.07 - фольклористика. - Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Інститут філології. - Київ, 2008.

У дисертаційній роботі здійснено комплексний аналіз поетики ініціаційного простору в різножанрових текстах українського фольклору (казки, календарно-обрядової, родинно-обрядової поезії тощо), простежено творче переосмислення та художнє відображення архетипів ініціаційного обряду, з'ясовано закономірності відтворення засобами фольклорного тексту ритуальної свідомості архаїчної людини, досліджено магічно-ритуальні джерела мотивів і символів ініціаційного простору у вітчизняному фольклорі, виявлено особливості еволюції творчої свідомості носія фольклорної традиції - народу - в процесі зародження і становлення національного образного мислення.

Доведено, що ідеї, учасники, акціональний план обряду ініціації спричинилися до формування сюжетики, мотивів, аксіології та образності українських народнопоетичних творів, а проблема переходу у фольклорі - це

художньо-міфологічний спадок творчої свідомості попередніх епох, котрий у результаті еволюції творчої думки перетворився на поетичну символіку.

Ключові слова: архетип, ініціація, казка, космогонічна ініціація, метаморфози, мотив, обряд, поетика.

АННОТАЦИЯ

Андреева Татьяна Михайловна. Поэтика инициационного пространства в украинском фольклоре. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук по специальности 10.01.07 - фольклористика. - Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко, Інститут филологии. - Киев, 2008.

В диссертационной работе осуществлен комплексный анализ поэтики инициационного пространства разножанровых текстов украинского фольклора (сказки, календарно-обрядной, семейно-обрядной поэзии и проч.), прослежено творческое переосмысление и художественной отображение архетипов инициационного обряда, выяснены закономерности воссоздания средствами фольклорного текста ритуального сознания архаического человека, исследовано магически-ритуальные источники мотивов и символов инициационного пространства в отечественном фольклоре, выявлены особенности эволюции творческого сознания носителя фольклорной традиции - народа - в процессе зарождения и становления национального образного мышления.

Доказано, что идеи, участники, акциональный план обряда инициации послужил причиной формирования сюжетики, мотивов, аксиологии и образности украинских народнопоэтических произведений, а проблема перехода в фольклоре - это художественно-мифологическое наследие творческого сознания предыдущих эпох, в результате эволюции творческой мысли превратившееся в поэтическую символику.

Выяснено, что отголоски обряда присутствуют в сюжетной архитектонике волшебной сказки, в идеях космогонических текстов украинских колядок и «щедривок», метаморфозах, происходящих в разножанровых фольклорных произведениях.

Установлено, что центральную позицию в сказке занимает герой-добротворец. Он соединил в себе лучшие черты человека, какими наделяет его народное представление; его образ - это универсальный мифопоэтический образ героя; главный герой сказки - соотносим с ритуальным героем, участником инициационного обряда; он - культурный герой, борющийся со змеем (злом), спасающий и защищающий свой народ (род).

Проанализированы украинские космогонические мифы. Национальный новогодне-рождественскийобрядный комплекс изменяет хронотопные координаты человеческой жизни, моделирует поведение человека, так как осуществляет разворачивание начала мира в мифическом времени - символически воссоздает космогонию. Это ритуальное воссоздание осуществляется для того, чтобы реактуализировать и обновить космогоническую суть бытия. Украинские космогонические тексты повторение космогонического акта (архетип первотворения) представляют сквозь призму земледельческой основы национального миропонимания. Космогоническая инициация - это превращение хаоса в космос, творческое упорядочение неупорядоченного пространства - «изготовление» Вселенной. В процессе космогонических действий происходит введение правил, формируются космогонические представления о правильном порядке.

Установлено, что брачный ритуал - как и инициация - приводил к тому, что предыдущее существо (девушка) исчезала (ритуально “умирала”), а вместо нее появлялось (рождалось) другое (замужняя женщина). Обрядное действо украинского народного брачного ритуала является обрядом перехода, определенным жизненным рубежом; оно сохраняет основные признаки первичного обряда инициации, раскрывает глубинные связи фольклорно-этнографической символики с архаическими верованиями наших предков.

Выявлено, что метаморфозы в украинском фольклоре - это переход человеческой души из одного состояния в другое, от одной физической оболочки к другой. Существо исчезает (умирает) в одной ипостаси и появляется (возрождается) в другой. Представление об этом берет свое начало в периоде архаического человеческого сознания. Источником его выступает обряд инициации, ритуальные обрядодействия которого имитировали превращения распорядителя обряда и иницианта в тотемное животное. В фольклорном творчестве украинского народа это представление трансформировалось в поэтическое средство превращения в животных, птиц, растения.

Ключевые слова: архетип, инициация, космогоническая инициация, метаморфозы, мотив, обряд, поэтика, сказка.

ANNOTATION

Andreyeva T.M. Dissertation to obtain academic degree of of Philology on a speciality 10.01.07 - Folklore Study. - Kyiv Taras Shevchenko University, Kyiv, 2008.

The key words: archetypes, initiation, cosmagination initiation, poetic, tale, motive, ceremony, metamorphosis .

Tetiana Andreeva. Poetics of initiation space in Ukrainian folklore. Manuscript.

Candidate's thesis in philology by specialty 10.01.07 - Study of folklore - Institute of Philology of Kyiv National Taras Shevchenko University. - Kyiv, 2008.

The complex analysis of poetics of initiation space in Ukrainian folklore of different genres (fairytales, calendar-rites, family rites poetry, etc.) has been implemented in dissertation. Paper tracks reexamination of folk arts and artistic reflection of initiation rite archetypes, clarifies the appropriateness' of rite consciousness of archaic human recreated by the means of folklore text, researches magic-rite sources of motives and symbols of initiation space in national folklore, elicits the peculiarities of the people's artistic-mind evolution from the birth and in the making of creative thinking.

It is proved that the ideas, participants and action plan of initiation rite served as a source for subject, motif, axiology and vividness of Ukrainian national poetics works, and a transition problem in folklore is an artistically-mythological legacy of creative thinking of previous epochs, as a result of creative idea evolution which has changed into the poetic symbolism

Размещено на Allbest.ru