Если в классическом плутовском романе внутреннему миру героя и его переживаниям внимание не уделяется, то женский плутовской роман есть детище более поздней литературы, когда автору становится интересен внутренний мир его героев. И таким образом у героини уже появляется внутренний мир, хотя и не всегда. Каждая такая героиня является нравственно глухой, они не способны на моральное исцеление. Стоит отметить, что мужчина -- пикаро, не смотря на то что это плут и мошенник, все же не настолько, а бывает и во все не испорчен морально, как например герой романа Генри Филдинга «История Тома Джонса, найденыша», в отличие от пикарессы очень часто продолжающей морально деградировать на протяжении действия всего романа. Она не может остановится на достигнутом, что влечет за собой все новые бедствия и приключения, так было с Молль Флендерс вставшей на путь воровства и не сумевшей остановиться, что и привело ее к тюремному заключению.

Пикаресса, к финалу романа и своих приключений, не излечивается морально и не встает на путь нравственности. Такой герой не меняет своего мировоззрения ни смотря ни на что. К чертам плутовской героини можно отнести холодный рассудок, трезвость и здравый смысл, а также отсутствие каких - либо принципов. Не смотря на все жизненные трудности, взлеты и падения пикаресса способна двигаться дальше к достижению своих целей, а ее главной целью конечно же являются материальные блага. Бывает так, что героиня, как например Молль Флендерс приобретает то, к чему стремилась, и завершать свою жизнь обеспеченно, а может произойти, как с Роксаной, судьба которой завершается плачевно, и героиня не получает то к чему так стремилась всю свою долгую и трудную жизнь. Но, что в одном, что в другом случае, внутренний «хаос личности»¹¹ Рымарь Н. Т. Указ. соч. С. 51.. остается неизменным, героиня не способна на нравственное излечение в силу отсутствия каких-либо моральных и нравственных принципов.

Сатирическое и комическое начало присуще так же и «женскому» плутовскому роману, как и «мужскому». В таких романах, как и прежде, высмеивается социальный строй и общество. В пикарессе собраны пороки современного ей общества, которому она пытается противостоять, как до нее это делал пикаро. Героиня еще в юном возрасте понимает необходимость обмана, честь для нее только видимость, в атмосфере нужды и голода не может быть места чести. Постоянно находясь на грани выживания, человек морально опустошается, только сытый может думать о высоком и идеальном. И возможно, таким образом можно хоть как-то оправдать плутовскую героиню с ее пороками. Для пикарессы характерен индивидуализм и насмешливое отношение в другим людям, а так же некоторая враждебность. Для нее не существует других ценностей кроме материальных, но все же и в этой зачерствевшей душе порой бывают светлые полосы, скорее даже всполохи.

Плутовской роман это роман «антивоспитания» и потому его герои не могут быть положительными. И все же нельзя сказать, что такая героиня совсем не вызывает симпатий, она красавица, у нее тяжелая судьба и она пытается противостоять жестокому миру, порой ее даже жаль. Хотя ей самой чувство жалости пожалуй не свойственно.

Таким образом, перешагивая далеко за границы жанра, героиня -- плутовка может присутствовать в любых жанрах мировой литературы. Но, при этом она всегда сохраняет присущие ей черты, такие как: незаурядная внешность, хитрость, твердость характера, обаяние, авантюризм, сарказм и очень часто отсутствие каких-либо моральных принципов. Мы можем сказать, что она практически ничем не отличается от пикаро, только пожалуй внешними данными, и тем, что ей как особе симпатичной и обаятельной на деле оказывается проще попасть в богатые дома.

В качестве вывода, отметим основные параметры модели женского плутовского романа. Во-первых, это характер главной героини, которому присущи такие черты, как хитрость, ум, беспринципность, цинизм. Во-вторых, среда - наша героиня вращается в развращенном обществе, обеспокоенном своими довольствиями и материальными благами. В-третьих, в романах подобного жанра прослеживается определенный сюжет, который завязан на том, что героиня добивается материальных благ любыми способами, не останавливаясь ни перед чем. В-четвертых, в финале романа деятельность героини остается незавершенной. Таким образом, открытый финал позволяет читателю домыслить дальнейшую судьбу героини.

2. Формирование и развитие «женского варианта» плутовского романа в зарубежной литературе 18-19 веков

2.1 У истоков жанра: «Молль Флендерс» Д. Дефо

«Дефо -- один из зачинателей английского и европейского реалистического романа эпохи Просвещения. Вместо привычных сентиментальных романов с их идеализированными героями, фантастическими приключениями и экзотическим антуражем, Дефо предложил приятное узнавание уже известного мира и направил роман по реалистическому курсу»¹¹ Даниель Дефо // Библиотека Беллетрист. URL: http://www.belletrist.ru/definit/defoe.defin.htm^.. Поэтому не удивительно, что начало «женскому» плутовскому роману положило творчество именно Даниэля Дефо.

«Жизненный путь героев Дефо одинаков -- преступление, богатство, довольство, раскаяние в содеянном уже после обретения стабильного и обеспеченного положения в обществе. За исключением Роксаны («Роксана»;1724), они не отличаются богатым духовным миром, главные их черты -- трезвость, практичность, здравый смысл.»²² Даниель Дефо // Иностранная литература. URL: http://www.inolit.ru/17-020-00.html.

В романах Д. Дефо мы наблюдаем живой разговорный язык, современный автору. Очень подробно описаны быт и условия жизни героев. В художественной прозе Дефо прибегает к опыту работы публицистом, для того, чтобы заинтересовать своего читателя фактической стороной истории.

27 февраля 1722 года выходит в свет роман Даниэля Дефо под названием «Радости и горести знаменитой Молль Флендерс, которая родилась в Ньюгетской тюрьме и в течение шести десятков лет своей разнообразной жизни (не считая детского возраста) была двенадцать лет содержанкой, пять раз замужем (из них один раз за своим братом), двенадцать лет воровкой, восемь лет ссыльной в Виргинии, но под конец разбогатела, стала жить честно и умерла в раскаянии. Написано по ее собственным заметкам».

Здесь нужно сказать, о том, почему Молль Флендерс - пикарескная героиня непикарескного романа. Во-первых, как уже говорилось выше, плутовской роман, как жанр изживает себя к середине XVII столетия, а романы Даниэля Дефо относятся к середине 18 века. Во-вторых, в книге «Происхождение романа «Теоретико-исторический очерк» В. В.Кожинов пишет: «Герои последующих романов Дефо, например «Молль Флендерс» (1722), вплетенные в сеть жизни буржуазного города, оказываются ближайшими родственниками плутовских персонажей XVII в., хотя содержание романов обогащено новыми мотивами, рожденными эпохой Просвещения»¹¹ Кожинов В. В. Указ. соч.. Здесь же мы можем обратится к работе еще одного литературоведа изучавшего роман, а именно к М.Г.Соколянскому, который пишет, о том, что «Та же Молль Флендерс из романа Д.Дефо, несомненно, пикаресная героиня, но автор далек от эстетизации или хотя бы аналогии ее плутовства в духе плутовской прозы конца XVI- начала XVII веков; писателя значительно больше интересует роль происхождения и социального окружения героини в ее богатой драматическими коллизиями судьбе»²² Соколянский М. Г. Указ. соч. С. 54..

Повествование в романе ведется из уст главной героини, которая рассказывает о своей нелегкой, но богатой приключениями судьбе, и концу жизни будучи уже состоятельной дамой, не жалеет, о том, что воровала. Начинается эта история в Ньюгейтской тюрьме, с момента рождения главной героини: «Матушка моя попала под суд за мелкую кражу…ее нашли беременной и исполнение приговора было отсрочено на семь месяцев; за это время она произвела меня на свет, а когда оправилась, приговор вошел в силу,...она была сослана в колонии, оставив меня, шестимесячную малютку, притом, надо думать, в дурных руках»³³ Дефо Д. Молль Флендерс. Минск, 1993. С. 12.. Таким образом, перед нами классическое начало плутовского романа -- девочка рожденная на социальном дне общества, и уже с младенчества находящаяся без родителей и средств к существованию. Далее идет краткое описание детства девочки, которая в три года оказывается на попечение одной женщины «Посчастливилось мне попасть на воспитание к одной женщине, правда, бедной, но знававшей лучшие времена, которая добывала себе скромное пропитание тем, что ухаживала за такими детьми, как я, и снабжала их всем необходимым, пока они не достигали возраста, когда могли поступить в услужение или зарабатывать хлеб самостоятельно»¹¹ Там же. С. 17..

«Но самое ценное было то, что воспитывала она нас также в страхе Божьем, будучи сама, во-первых, очень скромной и набожной, во-вторых, очень домовитой и опрятной и, в-третьих, с хорошими манерами и безукоризненного поведения. Таким образом, если не считать скудной пищи, убогого помещения и грубой одежды, получали мы такое светское воспитание, точно в танцевальной школе»²² Дефо Д. Молль Флендерс, Минск: Сэр-вит, 1993, С.26. По всей вероятности добрая женщина воспитавшая Молль Флендерс и заложила, пусть и невольно, в нашей героини любовь к хорошей жизни, потому как живя у нее девочка заявляет, что хочет быть барыней, а быть служанкой не хочет, а именно такое будущее готовила ей судьба. В возрасте четырнадцати лет, наша героиня теряет свою воспитанницу, которая умирает, а ее дочь вывозит из дома все, включая деньги Молль. Но, одна знатная дама, у которой Молль как гостила, берет ее в свой дом. «Так и жила я у этой дамы до семнадцати с половиной, и было это столь полезно для моего воспитания, что лучше и вообразить нельзя: дочерей моей хозяйки обучали танцевать, говорить по-французски и писать; обучали их также музыке; так как я всегда была с ними, то вместе с ними и училась; и хотя ко мне не были приставлены учителя, однако я при помощи подражания и расспросов научилась всему, чему их учили при помощи наставлений и указаний; словом, я научилась танцевать и говорить по-французски не хуже их самих, а пела гораздо лучше, потому что у меня был хороший голос... Таким образом, я пользовалась всеми выгодами воспитания, которое получила бы, будь я такой же барышней, как и те, с которыми я жила; и кое в чем я имела над ними преимущество, даром что они стояли выше меня по положению; природа наделила меня дарами, которых никаким богатством не приобрести. Во-первых, я была гораздо красивее их, во-вторых, лучше сложена и, в-третьих, лучше пела, то есть голос у меня был лучше; надеюсь, вы мне поверите, что высказываю я не свое мнение, а мнение всех, кто знал ту семью. Со всем тем я не чужда была тщеславия, свойственного нашему полу: мне хорошо было известно, что все меня считают хорошенькой или, если хотите, красавицей, и я сама вполне разделяла это мнение и в особенности любила слышать его от других, что случалось часто и доставляло мне большое удовольствие»¹¹ Там же. С. 34.. Так что у нашей героини еще и формируется вкус и светское воспитание, здесь мы видим и то, что она обладает незаурядной внешность, как и положено плутовской героине.

Молль Флендерс соблазняет старший сын той дамы у которой она живет, так начинается моральное падение этой барышни. Младший сын, той же дамы, безумно в нее влюбленный, правда женится на ней. Но, к несчастью, а может к счастью, потому как мисс Бетти (как называли ее в этой семье) никогда не любила своего супруга, через пять лет брака ее муж умирает. Нельзя сказать, что наша героиня сильно опечалена, так как двоих ее детей оставляет у себя, семья ее мужа, она отныне вольная птица, и при этом от братьев у нее остается достаточно приличное состояние. Очаровательная вдовушка начинает веселую жизнь, в компании гуляк и мотов. Но, при этом она ищет себе мужа, не желая становится любовницей. И она находит себе второго супруга. «Но я поспешила (из-за своей прихоти выйти замуж за барина) разориться самым дурацким образом, ибо мой новый муж, получив сразу кучу денег, пустился в такое мотовство, что и моих и его средств едва хватило на год. Он очень меня любил месяца три, и от этой любви я имела то удовольствие, что часть моих денег тратилась на меня же и сама я могла кое-что тратить»²² Там же. С. 71.. Муж Молль разоряется и бежит от кредиторов, а ее состояние заметно умешилось, к тому же теперь она является «соломенной вдовой» Там же. С. 78..

Теперь ей предстоит выжить, в новых условиях, будучи совершенно одной, но не стоит забыть, что наша героиня уже давно является человеком морально опускающимся, и любящим жизнь полную приключений и веселья, а потому она не унывает. Но, все же она боится кредиторов своего мужа, и потому меняет имя и перестает общаться со старыми знакомыми, и перебирается в другой город. Из всех своих страхов она берет новое имя. М вот в городе Минт, одетая во вдовье платье рождается на свет Молль Флендерс отныне вступившая на новый жизненный путь -- путь плутовства и обмана. Здесь она попадает в достаточно испорченное общество, а как говорит о себе сама героиня: «Я еще не была достаточно развращена, чтобы жить с этой братией. Напротив, я стала весьма серьезно размышлять о том, что мне делать, каково мое нынешнее положение и какой путь избрать мне в дальнейшем. Друзей у меня не было, это я знала; ни одного друга у меня не было на свете, ни единого родственника. Я видела, как таяло мое небольшое состояние, и понимала, что, когда оно вовсе исчезнет, меня ожидают лишь горе да голод. Итак, преисполненная ужаса и к месту, в котором я очутилась, и к тем страшным живым примерам, которые постоянно стояли у меня перед глазами, я решилась уехать» Там же. С.82^. В этих словах героини о себе самой мы видим, что она очень хорошо понимает, то что находится на стадии морального падения. Героиня вновь приступает к поискам мужа, ведь главной целью ее жизни является удачно выйти замуж, и тем самым обеспечить себе достойную жизнь в роли барыни.

Но, чтобы не заниматься пересказом сюжета, хочу напомнить, что краткую историю жизни героини мы видим уже в самом названии: «Радости и горести знаменитой Молль Флендерс, которая родилась в Ньюгейтской тюрьме и в течение шести десятков лет своей разнообразной жизни (не считая детского возраста) была двенадцать лет содержанкой, пять раз замужем ( из них один раз за своим братом), двенадцать лет воровкой, восемь лет ссыльной в Виргинии, но под конец разбогатела, стала жить честно и умерла в раскаянии. Написано по ее собственным заметкам». Скажу, только что внедрением описания начала жизненного пути героини хотела показать начавшееся моральное падение героини.

Рассказывающая о своей судьбе, все же в конце жизни разбогатевшая героиня, к чему она всегда стремилась, Молль Флендерс, в обычном для Дефо «брызжущем энергией», деловитом регистре, окидывает прощальным взглядом бесчисленные перипетии собственной жизни. Враждебные социальные условия не раз кардинальным образом меняли её обстоятельства, заставляя зарабатывать на жизнь воровством, обманом и продажей собственного тела. Молль убеждена в способности человека достичь всего в жизни собственной энергией и трудолюбием. Как бы низко не падала героиня, она каждый раз находит в себе силы начать свою жизнь с чистого листа. В этом плане её «исповедь» отражает социальный оптимизм буржуазии на раннем этапе развития капитализма. «Перед читателем проходит жизнь, полная падений и взлетов, успехов и неудач. Дочь воровки, выросшая среди преступников, воспитанная на средства прихода, Молль с малых лет претерпела много горестей и унижений. Красивая, умная, энергичная, она упорно стремится «выбиться в люди». Нищета и бездушие окружающих становятся главной причиной ее нравственного падения и в конце концов превращают ее в хищницу, которая с азартом вступает в борьбу всех против всех» История зарубежной литературы XVIII века. Учебник для филологических специальностей вузов / под ред. Л. В. Сидорченко. URL: http://www.infoliolib.info/philol/izlxviii/2.html.

В романе читателю представлена тематика проституции, сексуального насилия, многоженства и инцеста, преподнесенная Дефо в сатирическом ключе. Автор показывает, как современное героине общество развращает человека. Как мы уже говорили выше, сатира является одной из главных характеристик плутовского романа, и мы невооруженным взглядом видим ее в романе «Молль Флендерс». Писатель в своем романе отражает пороки капиталистического общества прибегая к комизму. Главной героине свойственна деловая и расчетливая продажность. Но, в конце исповеди из уст героини мы слышим ноту раскаяния.

«Молль Флендерс изображена, как человек пьяный, злой, грубый, ни во что не верующий, лживый, хитрый, но в то же время вы ясно видите в ней все чувства гражданки свободной страны... вы видите, что перед вами личность, знающая себе цену, человек, который великолепно понимает степень личной своей вины и вину общества, принудившего ее жить продажей своего тела, - одним словом, автор ни на минуту не забывает, что перед ним жертва уродливого социального строя, он осуждает ее за то, что Молль недостаточно упрямо сопротивлялась, но еще более резко осуждает он общество за эту победу над женщиной» Горький А. М. История русской литературы. М. 1939. С. 267..

В романе «Молль Флендерс» возникает проблема взаимоотношения человека и социальной среды, формирования человека как личности под влиянием окружающего общества и социального уклада жизни. Заставляя свою героиню переживать то взлеты, то падения, то победы, то разочарования, автор прослеживает нелегкую судьбу женщины, вынужденной встать на путь порока под влиянием неблагоприятной обстановки в обществе. Автор подробно прослеживает, какие обстоятельства вынуждают Молль Флендерс совершать тот или иной поступок, какие люди способствуют ее падению, какие черты характера появляются у нее в связи с происходящими событиями. Окончательное превращение героини в известную воровку Молль Флендерс произошло в среде закоренелых преступниц, сумевших убедить ее в том, что воровство, которым они промышляют, - единственный способ избежать нищеты и голодной смерти. При этом на примере судеб этих женщин показана печальная участь, рано или поздно ожидающая каждую из них.

Таким образом, образ плутовской героини позволяет Даниэлю Дефо показать проблемы взаимоотношений человека и общества, проблемы влияния социального общества на становление личности. Автор в своем романе «Молль Флендерс» показывает, что то, каким станет человек, во многом зависит от общества, в котором он родился и вырос и с которым постоянно сталкивается в течение своей жизни.

2.2 «Кристаллизация» модели «женского варианта» плутовского романа в книге А. Прево «История шевалье де Грийе и Манон Леско»

Логическое продолжение жанр «женского» плутовского романа получает в XVIII во Франции в творчестве еще одного писателя-просветителя аббата Прево. Антуан Франсуа Прево, также аббат Прево, (1697 - 1763 гг.) -- один из крупнейших французских писателей 18 века. Антуан Франсуа Прево родился в семье нотариуса в Эдене, с 1711 года до 1715 года учился в иезуитском колледже, после этого поступил на военную службу. Спустя 2 года он делает попытку вернуться в иезуитский монастырь, но ему в этом отказывают. «Добившись все же разрешения вторичного вступления в монастырь, Прево, наверное, стал бы хорошим монахом, если бы на свете не существовало женщин и мирских радостей. Сбежав вторично из монастыря, он вновь ненадолго оказывается в армии, и поступает через некоторое время в монастырь бенедиктинцев. Несколько лет он переходит из одного монастыря в другой и в 1726 получает сан священника»¹¹ Биография Антуана Прево // Биографии великих людей. URL: http://allbiografik.ru/biografiya-antuana-prevo/. «Не выдержав суровости устава монастыря Сен-Жермен-де-Пре, в 1728 Прево бежал оттуда и был вынужден скрываться, оставив Францию. Жил то в Англии, то в Голландии, занимаясь литературным трудом и пытаясь заручиться покровительством знатных меценатов» Прево Антуан Франсуа // Ромни про. Электронный мемориал. URL: http://pomnipro.ru/memorypage1402/biography. Антуан Прево является автором таких романов, как «Записки знатного человека, удалившегося от света», «Английский философ», «История гречанки», «Манон Леско» и других.

В 1733 году увидел свет роман Антуана Франсуа Прево «История кавалера де Грие и Манон Леско», который после публикации был запрещен во Франции как «безнравственное сочинение». Но, несмотря на запрет, роман пользовался популярностью. В издании, вышедшем в 1753 году, Прево убрал некоторые скандальные детали и добавил больше морализирующих оговорок. Этот роман является одним из лучшихобразцов французской художественной прозы 18 века, он содержит в себе резкое осуждение социальной действительности, раскрывает общественную сущность героев, заставляет задуматься над природой жизненных закономерностей, определяющих судьбу. Роман «История кавалера де Грие и Манон Леско» является в истории литературы одним из первых психологических романов, но при все при этом героиня романа Манон Леско является плутовской героиней, что мы и рассмотрим.

«Действие романа происходит в девятилетнюю эпоху Регентства (1715--1723), когда для французского высшего общества в «междуцарствие» Людовика XIV и Людовика XV больше других подходило определение -- развращенное.

При регенте герцоге Филиппе Орлеанском правящая элита Франции погрязла в блуде и стяжательстве. Дворяне о гильотине еще не думали, а ханжески поучали граждан добронравию и благочестию» Ломов В. Аббат Прево, История кавалера де Грие и Манон Леско // Проза.ру. URL: http://www.proza.ru/2013/08/30/307. Повествование ведётся от имени кавалера де Грие. Будучи семнадцати лет от роду, он заканчивает курс философских наук в Амьене. В семинарии, где он учится, у него есть преданный друг - Тиберж, на три года старше кавалера де Грие. После успешной сдачи экзаменов он собирается возвратиться к отцу, но встречает прекрасную незнакомку, только что приехавшую в город на дилижансе Это Манон Леско, родители которой решили отправить ее в монастырь Де Грие безумно влюбляется в неё с первого взгляда и уговаривает её бежать с ним. Тиберж не одобряет намерений де Грие, но тот не слушает увещеваний друга и тайно покидает с возлюбленной город в направлении Парижа. Так начинается история любви Кавалера де Грие и девицы Манон Леско.

Первое, на что мы обращаем внимание - то, что в заглавии романа на первом месте стоит «История кавалера де Грие...». Это говорит о том, что автор на первое место в романе выводит де Грие, так как это его история. Второе моментом указывающим на первенство в действие романа является тот факт, что повествование в романе ведется из уст все того же кавалера де Грие. Уже более столетия роман Прево называется «Манон Леско». Но это явное нарушение авторской воли. В предисловии к роману бежавший из монастыря молодой аббат писал, что он вводит в «Мемуары знатного человека» «приключения шевалье де Грие», намереваясь «изобразить ослепленного юношу, отказывающегося от своего благополучия и сознательно устремляющегося к самым жестоким невзгодам. Обладая всем... он добровольно предпочитает незавидное скитальческое существование...; он предвидит свои несчастья, но не желает их избегать...»¹¹ Кожинов В. В. Указ. соч.. Таким образом Манон Леско по замыслу автора не является главной героиней романа. Но, читателя более привлекает очаровательная и сумасбродная героиня, нежели главный герой. Об этом свидетельствует то, что по истечение времени мы воспринимаем данный роман под названием «Манон Леско», тем самым выводя на первый план героиню, и делая героя только рассказчиком безумно влюбленным и повсюду следующим за обаятельной Манон.

Вернемся к нашей героине, которая и представляет собой интерес для данной работы. Манон Леско низкого социального происхождения, что является характерным статусом плутовской героини. Как и другие пикарессы, Манон очаровательна, красива, дерзка и обаятельна, и она стремится к лучшей жизни и удовольствиям используя свое природное обаяние дающее ей власть над сильной половиной человечества. «Поклонники Манон -- влиятельные и богатые, пошлые и распутные, не случайно их имена обозначены лишь инициалами: они были типичны для эпохи Регентства, времени действия романа, которое отличалось полным равнодушием к вопросам морали» История зарубежной литературы XVIII века. Учебник для филологических специальностей вузов / под ред. Л. В. Сидорченко. URL: http://www.infoliolib.info/philol/izlxviii/2.html. Манон Леско -- это падшая женщина, которая, когда у нее возникают финансовые затруднения, продает свое тело. Для Манон Леско не существует моральных принципов, она может украсть, обмануть, покинуть своего возлюбленного с очередным богатым любовником, и ей нравится такой образ жизни. При этом такой образ мыслей, во многом. Объясняется отношением к ней автора как к «естественному человеку», испорченному социальной средой.

Героиня данного романа желает легкой, веселой и беззаботной жизни. А так, как у нее нет средств для такой жизни, она использует для ее достижения свою красоту и обаяние. И возможно она достигла бы того чего хотела не встретив на своем пути де Грие, в которого влюбилась. Можно предположить, что эта любовь ее и погубила.

«Манон, какой она проходит перед нами на протяжении многих эпизодов романа - беспечная, легкомысленная, непосредственная и одновременно циничная, - не похожа на умирающую Манон, с ее глубокими чувствами, серьезным взглядом на жизнь <…> Герои повести развиваются, борясь не только с окружением, но и сами с собой (в этом их принципиальное отличие от персонажей плутовского романа). В их сознании сталкиваются чуждые друг другу начала. Герои показаны в первую очередь как жертвы окружающего их порочного общества, которому они не способны противостоять. Они слабы и легко поддаются губительному воздействию царящего вокруг них цинизма. «Манон Леско» - это роман о порче молодежи, развращенной соблазнами «легкой жизни». Манон так ослеплена чувственной красотой мира, так неудержимо жаждет наслаждаться музыкой, нарядами, красивыми вещами, что способна, слепо подчиняясь господствующим вокруг нее законам купли и продажи, стать жрицей любви» Виппер Ю. Б. Два шедевра французской прозы 18 века // Виппер Ю. Б. Творческие судьбы и история. О западно - европейских литературах XVI - первой половины XIX века. М., 1990. С. 250.. Таким образом, мы установили различие романа Прево с плутовскими романами, в которых герой или в нашем случае героиня не развиваются и меняют своего внутреннего состояния на протяжение всего действия произведения.

От обычной плутовской героини Манон Леско отличает способность любить, но мы видим Манон в романе лишь глазами влюбленного в нее де Грие, и потому не можем дать точную характеристику героине и полностью оценить и охарактеризовать ее поступки. Мы можем дать оценку Манон только по ее действиям, а здесь мы видим любовь к красивой, легкой и свободной жизни. Именно поэтому Манон с легкостью покидает своего возлюбленного ради богатого любовника и легкой жизни содержанки. Она не желает голодной жизни, пусть даже и ради любви. «Характер Манон противоречит обычным представлениям, его невозможно объяснить и постичь рационалистически: она постоянна и ветрена, целомудренна и продажна, преданна и вероломна, искренна и лжива, простодушна и лукава. Добро и зло тесно переплетаются в ней. Манон думает только о сегодняшнем дне, она не может жить идеалами и не желает преодолевать материальные затруднения. Ее низменное поведение продиктовано реальными обстоятельствами: в затруднительных положениях, если де Гриё не может обеспечить их существование, она берет это на себя и поступает как продажная женщина. При этом она беззаветно любит де Гриё. Эта падшая женщина полна обаяния; для нее продать тело не означает предать любимого, в душе она ни разу не изменяет де Гриё» История зарубежной литературы XVIII века. Учебник для филологических специальностей вузов / под ред. Л. В. Сидорченко. URL: http://www.infoliolib.info/philol/izlxviii/2.html. В романе еще ярче видна аморальность Манон, в противовес которой Прево показывает жертвующего семьей, карьерой и положением ради любви влюбленного в нее де Грие. Он сопровождает ее на каторгу, в Новый Свет, и после ее гибели сожалеет лишь о том, что не смог спасти свою возлюбленную Манон от смерти. Убивая в конце романа свою героиню Прево показывает, что такой образ жизни не приводит к счастливой судьбе, и возможна лишь трагическая развязка. «Манон отравлена жаждой роскоши. Аббат Прево писал свою книгу с назидательными целями, ему хотелось бы, чтобы пример его героев уберег других молодых людей от ошибок. Он сознательно рисует Манон существом аморальным, недаром ее трудно представить женой, матерью, дочерью. Изучая человеческую натуру, Прево пришел к выводу, что природа вкладывает в человека и дурные и хорошие инстинкты и дает человеку возможность следовать хорошим побуждениям. Прево всегда сурово наказывает тех своих героев, которые проявляют эгоизм и жажду власти, унижают других» Там же.. «Образ Манон делается тем, что он есть, через восприятие и отношение Дегрие; для всех остальных Манон только плутовка, которую родители посылают в монастырь, обманутые сластолюбцы -- в тюрьму, полицейские власти -- в заокеанские колонии. С другой стороны, Дегрие, которого ожидала традиционная колея придворной или церковной карьеры, только благодаря встрече с Манон и отношениям с ней ввергается в столь напряжённую и активную жизнь» Кожинов В. В. Указ. соч..

«Однако, если видеть лишь одни прегрешения героев и игнорировать роль, сыгранную в их судьбе общественными обстоятельствами, можно значительно обеднить содержание романа, сведя его к довольно банальному нравоучительному рассказу о том, как милый, но слабовольный молодой человек, увлеченный негодницей, сбился со стези, на которой его не могли удержать порядочные и достойные люди. Своим произведением Прево не только показывает, как разлагает сознание людей порабощающая их власть денег. В «Манон Леско» одновременно находит свое выражение и гуманистическая вера автора в человечество, в его способность противостоять губительной власти золота. Как бы ни были слабы, простодушно наивны и подвержены жажде наслаждений, привязаны к чувственной красоте мира герои Прево, деньгам не удается растлить в их душе человеческую сущность» Виппер Ю. Б. Указ. соч. С. 250..

Если в первой половине романе (условно разделим роман на две половины) развращенная Манон увлекает в пучину страстей благородного молодого де Грие, и он повинуясь своей любви становится вором, обманщиком, мошенником и карточным шулером, он даже несколько раз попадает в тюрьму, откуда выходит, только благодаря общественному положению своих родителей, то во второй половине мы видим близкую возможность нравственного исцеления падшей героини. Что является явным различием с традициями классического плутовского романа, в котором как мы уже упоминали герой не меняется на протяжении своей жизни и не способен на моральное излечение. «В конце романа кавалер и Манон уже не те, что в начале романа. Оба они повзрослели, поумнели, поостыли, но оба и получили по заслугам…Специалисты не раз отмечали, что Прево стержнем своего повествования сделал «конфликт между долгом и чувством, развертывающимся в душе героя», что его «интересует не борьба добра со злом, а неуловимое их слияние», и что разрешение всех этих конфликтов он нашел «в компромиссе между требованиями человеческой природы и законами общества» Ломов В. Указ. соч..

Как и авторы классических плутовских романов, так и Антуан Франсуа Прево показывает нам через свою героиню пороки современного ему общества, в котором царили ложь, разврат и ханжество. Манон Леско - собирательный образ пороков Франции 18 века.

Таким образом, на примере романа Антуана Франсуа Прево «История шевалье де Грийе и Манон Леско» мы можем проследить кристаллизацию жанра плутовского романа во французской литературе 18 века. Обращаясь к образу героини, воплотившей в себе пороки современного автору общества, мы видим что плутовская героиня остается актуальна в литературе, как и раньше. Образ пикарессы переходит в жанр психологического романа. Но, теперь развращенная героиня имеет шанс исцелиться от морального уродства, и первым способом исцеления является любовь. Прево в своем романе показал, что любовь вопреки законам общества способна изменить внутреннее состояние героини, чего раньше с плутовкой быть не могло.

2.3 Традиции «женского варианта» плутовского романа в «Ярмарке тщеславия» Уильяма Теккерея и их трансформация

Интересно, что «женский вариант» плутовского романа не остается только в литературе Просвещения. Он проявляет себя и в последующих фазах развития литературы. В частности, к этому жанру происходит отсылка в рамках реалистического сатирического романа, бесспорным мастером которого был английский писатель Уильям Мейкпис Теккерей. Он родился 18 июля 1811 года, в индийской Калькутте. Когда ему было шесть лет, Уильяма Теккерея перевезли в Лондон для получения образования. Учился Уильям Теккерей в Чартерхаусе, старинной аристократической школе. После окончания школы учился в Тринити - колледже Кембриджского университета. Но, не доучившись уехал в Германию, где познакомился с Гете. Затем уехал в Париж, где брал уроки живописи. В 1837 году принял решение серьезно заняться литературой.

«1847-1848 гг. каждый месяц выходили выпуски романа «Ярмарка тщеславия. Роман без героя». Он стал первым произведением, подписанным настоящим именем автора (до этого он творил исключительно под псевдонимами). Роман стал его главным творческим достижением, принес ему мировую славу, финансовую обеспеченность, повышение социального статуса. После написания «Ярмарки тщеславия» перед Теккереем открылись двери в высшее столичное общество»¹¹ Теккерей Уильям Мейкпис. Краткая биография // Афоризмы великих людей. URL: http://www.wisdoms.ru/avt/b234.html.

«Ярмарка Тщеславия» - роман без героя, как называл его сам Уильям Теккерей. В романе сатирически изображено современное автору английское общество 19 века. С легкой руки писателя название, которое он позаимствовал из романа английского писателя XVII века Дж. Бэньяна «Путь паломника», стало крылатым выражением: «Ярмарка тщеславия. Иносказательно об обществе, где правит бал погоня за успехом, забота о престиже, карьере и т. д. (неодобр., презрит.)»²² Ярмарка тщеславия // Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. URL: http://www.bibliotekar.ru/encSlov/26/38.htm. Название полно аллегорического смысла. Воссоздавая судьбы двух подруг по пансиону, принадлежащих к разным социальным слоям, Теккерей добился органического соотнесения частной и исторической жизни: почти не соприкасаясь впрямую, они постоянно оттесняют друг друга.

Главные героини романа, мисс Эмилия Седли и мисс Ребекка (Бекки) Шарп, учатся вместе в частном пансионе мисс Пинкертон. Эмилия -- дочь успешного коммерсанта, обладает ровным и кротким нравом и пользуется всеобщим обожанием. Бекки же -- сирота, дочь спившегося художника и французской танцовщицы, оставивших в наследство своей дочери лишь яркую внешность, артистизм, ум и блестящее знание французского языка. Она живёт у мисс Пинкертон и получает образование, исполняя обязанности учительницы французского для младших воспитанниц. Эмилия Седли -- единственный человек, к которому Бекки относится с почти искренней добротой. «Почти» -- поскольку дружбу отравляет как осознание Бекки неравности их положения, так и то, что Эмилия, не знавшая нужды, не может понять проблем Бекки и помочь своей подруге. Девушки покидают пансион вместе. Эмилия -- для того, чтобы поселиться с родителями и вскоре вступить в брак с сыном состоятельного дельца офицером Джорджем Осборном, которого она обожает. Бекки же получила место гувернантки в одном обедневшем аристократическом семействе, но перед тем как приступить к работе, она по приглашению подруги некоторое время гостит у неё.

В романе «Ярмарка тщеславия» интерес для данной работы представляет героиня Ребекка Шарп. На примере этого образа, мы попытаемся рассмотреть трансформацию и традиции жанра «женского» плутовского романа в романе - карьеры XIX века.

В «Ярмарке тщеславия», хотя роман этот по своим жанровым признакам скорее социально-бытовой, а не исторический, отразились взгляды автора на способ изображения исторических событий в художественном произведении. Следует подчеркнуть, что в нем четко просматриваются элементы плутовского романа, с которым прекрасно был ознакомлен автор. Эти элементы четко прослеживается в судьбах двух главных героинь, особенно Ребекки Шарп.

Ребекка Шарп ставит себе целью добиться признания в обществе и материального благополучия. Имея в своем арсенале лишь красоту, незаурядный ум и блестящее знание французского языка она движется к своей цели. Ко всему этому стоит добавить циничность и беспринципность. Вот перед нами и образ плутовской героини. По словам самой Бекки «нет добродетели, есть только обстоятельства» Теккерей У. М. Ярмарка тщеславия: роман без героя / пер. с англ. М. Дьяконов. М., 1986. С. 125.. Героиня не остановится ни перед чем на пути к богатству -- обман, мошенничество и обольщение - вот ее главные средства.

Первым делом Ребекка понимает, что для достижения своих целей ей нужен удачный брак с аристократом. И она начинает активно действовать в этом направление. Не доведенный до конца план брачного союза с братом Эмилии Джозефом отступает перед намного более амбициозным замыслом завоевания аристократа Родона Кроули, который на фоне Бекки, наделенной энергией, умом и яркой индивидуальностью, выглядит законченным ничтожеством. Попав в старинное поместье Кроули на правах всего лишь гувернантки, Ребекка Шарп легко покоряет сердце старого баронета, который, похоронив супругу, был бы счастлив немедленно вновь идти под венец, если бы вчерашняя пансионерка не рассудила, что тайно заключенный брак с его сыном надежнее гарантирует ее от перепадов судьбы. Для Теккерея ее дерзкая авантюра, как бы ни возмущались моралисты, прежде всего подтверждает, что на Ярмарке тщеславия преуспевают лишь те, кто усвоил законы бесчестной игры лучше, чем безжизненные нормы добродетели. Бекки раз за разом даже в этическом отношении оказывается выше своих жертв, поскольку свою лицемерную игру ясно осознает лишь как вынужденность, пусть игра стала ее второй природой. Она принадлежит к числу третируемых обществом и должна день за днем вести с ним необъявленную войну, доказывая, что у нее есть собственные права на социальное благоденствие, которое достигается лишь престижем. «Пожалуй, и я была бы хорошей женщиной, имей я пять тысяч фунтов годового дохода» Теккерей У. М. Там же. С. 127., -- аргумент, весомость которого в глазах Теккерея неоспорима.

«Ребекка Шарп умна, остроумна, артистична, обаятельна, полна энергии, деятельна, обладает твердостью духа, решимостью, силой воли. Когда она впервые появляется на страницах романа, непредубежденный читатель невольно проникается к ней симпатией. Как независимо и непринужденно, с понятной и обоснованной дерзостью, возмущенная бездушием, лицемерием, несправедливостью, ведет себя юная Бекки, покидая пансион мисс Пинкертон, напыщенной, чванливой и тщеславной женщины; пансион молодых девиц, где сироту Бекки, дочь бедных родителей - одаренного, но беспечного и спившегося художника и незаметной танцовщицы, - держали по необходимости, на положении парии. Но сущность характера Бекки Шарп, ее жизненная цель и средства, избираемые ею для достижения цели, образ ее поведения отнюдь не героического свойства. Бекки Шарп - воплощенный авантюризм, обусловленный корыстной целью. Пробиться вверх, к большим деньгам и знатному или видному положению - вот задача ее жизни» Урнов Д. М. Уильям Теккерей // Русофил. URL: http://www.russofile.ru/articles/article_128.php.

Бекки Шарп вынуждена была выйти за Кроули, чтобы «продвинуться» -- это черта романа карьеры. Ребекка продуманно и рационально поэтапно строит свою жизненную карьеру, свою судьбу. Для Теккерея традиции плутовского романа уже не самоценны. Для писателя быть героем означает не плыть по течению, смотреть на действительность и на себя без иллюзий. Но все персонажи «Ярмарки тщеславия», даже самые привлекательные, например майор Доббин, живут в плену самообмана. Можно сказать, что Бекки Шарп давно стала именем нарицательным и в той или иной концентрации в разных общественных слоях и сферах заявляет о себе до сих пор. Среди вереницы персонажей это незаурядное лицо: Однако слова эти проникнуты иронией. Ребекка не может стать подлинной героиней ни в человеческом, ни в нравственном плане, поскольку насквозь пропитана лицемерием, коварством, корыстолюбием и бездушием Теккерей подчеркивает, что Бекки не дурна от природы, и нередко любуется находчивостью, умом, остроумием этой героини.

Бекки Шарп - воплощенный авантюризм, обусловленный корыстной целью. Пробиться вверх, к большим деньгам и знатному или видному положению - вот задача ее жизни. Пробиться вверх для того главным образом, чтобы иметь тщеславное удовольствие на все и всех смотреть сверху вниз. В своих устремлениях и в выборе средств для самоутверждения героиня легко пренебрегает нравственностью, высокими понятиями и человеческими чувствами, все свои достоинства мобилизует и расходует для достижения эгоистической суетной цели. Бекки Шарп отнюдь не склонна себя винить за безнравственный образ жизни, а всю вину переносит на внешние обстоятельства, так сказать, на недостатки материального обеспечения.

Из разных уст слышит читатель резкие и не пустые слова о Бекки Шарп: она способна «лгать без зазрения совести», «извлекать пользу из всего решительно» «вероломный друг и вероломная жена», она «злая, дурная женщина». Автор не оспаривает всех этих обличений маленькой Бекки и все же скажет о ней: «в сущности не злая» И также из разных уст читатель может услышать, что Бекки и мила и очаровательна, что она «добродушное и милое создание». И сам автор не раз взглянет на нее увлеченно, будет сравнивать ее с другими лицами и не сможет удержаться, чтобы не отметить ее поразительную и озадачивающую привлекательность. Автор заставляет читателя увидеть, что она в нравственном отношении ничуть не хуже Джозефа Седли, этого «набоба», разжиревшего в своей прибыльной и необременительной должности сборщика налогов у индийских туземцев, ничуть не порочнее семейства Кроули. По мере же того, как мы знакомимся с ней всё ближе и ближе, от её восхитительных глаз и неотразимой улыбки становится страшно - как этот «идеал» может быть таким фальшивым.

Ужасает также её лицемерие, ведь она может улыбаться человеку, заискивать перед ним, но как только за ним закроется дверь, начинается «представление»: Бекки передразнивает беднягу, кривляясь и изображая все его недостатки. Мы можем вполне уверенно сказать, что самой эффектной фигурой на этой ярмарке тщеславия выступала Бекки. Ребекка Шарп лицо незаурядное и значительное. Бекки обладает повадками откровенной хищницы, она цинична и беспринципна, ее в жизни интересуют только материальные блага и удовлетворение своих потребностей. С одной стороны -- Ребекка мила и очаровательна, это «добродушное и милое создание»; но с другой -- это «вероломный друг и вероломная жена», «злая, дурная женщина», способная «лгать без зазрения совести» и «извлекать пользу из всего решительно». Она представлена как «маска», а вернее, «набор масок» («змея», «лиса», «сирена», «Клитемнестра»).

Однажды, в то время когда чета Кроули ещё вращалась в высшем свете, Ребекка призналась мужу, что ей хочется встать на ходули и станцевать так, чтобы «все эти снобы» поразились. Жизнь миссис Родон Кроули можно назвать драмой. Это драма талантливого человека, губящего ради суетных целей своё дарование. Бекки поднялась из низших кругов, добилась положения в высших, но потом опустилась ниже, чем до замужества: её репутация была «убита», молодая женщина начала пить и играть, а некогда роскошные наряды превратились в «платье не первой свежести с рваными кружевами». В своей жизни мисс Шарп, миссис Родон Кроули, совершила чуть ли не один достойный поступок. Она помогла (возможно, и слишком жестоким способом) Эмилии разрушить ту безумную любовь, жертвой которой Эмми стала давно и являлась довольно долгое время. Конечно же, у нашей маленькой авантюристки был свой интерес во втором замужестве подруги, ведь она хотела заполучить её братца, Джозефа Седли, «в рабство». Но, тем не менее, Бекки помогла Эмили.

В «Ярмарке Тщеславия» повествование ведется от лица автора, предстающего в образе Кукольника, присутствует его личностная оценка (например, он театрализирует пространство романа. Уподобляя свою историю балаганному представлению, а героев - марионеткам). Это уже не традиция жанра плутовского романа, в котором повествование ведется из уст героя. Также Ребекка не является главной действующей героиней, в романе много сюжетных линий.

«Теккерей своими двумя портретами героинь показал две традиции в своем романе - романтическую (Эмилия) и плутовскую (Бекки). Причем сюжетными линиями обеих девушек Теккерей развенчивает обе традиции. И та, и другая по-своему где-то счастливы, но где-то и несчастны. Эмми он показал хрупкой и нежной, чувствительной и самоотверженной, беззаветно преданной памяти мужа, который ее совсем не стоил. И в то же время нам видно ее бездушие к Доббину, который действительно любит ее, который посвятил ей всю свою жизнь, мы видим ее эгоизм, ограниченность. «Tender parasite» (нежный паразит), - именно так назвал свою героиню сам писатель А Бекки? С детства цинична, беззастенчива. Теккерей по ходу романа настойчиво подчеркивает, что она не хуже и не лучше других, и что неблагоприятные обстоятельства сделали ее такой, какая она есть. Ее образ лишен мягкости. Она показана неспособной к большой любви, даже к любви собственного сына. Она любит только себя. Ее жизненный путь - гипербола и символ: образ Ребекки помогает понять весь замысел романа. Тщеславная, она ищет славы не теми путями, и в конце приходит к пороку и несчастию»¹¹ Ярмарка Тщеславия // Зарубежная литература реализм. URL: http://www.proza.ru/2009/06/04/136.

Мы можем отметить традиции жанра плутовского романа в иронии автора, в сатирическом изображение современного ему общества. Так же стоит отметить, то что образ Ребекки Шарп является собирательным образом пороков современного Теккерея общества. Так же стоит обратить внимание, на то что в романе карьеры в итоге герой либо добивается поставленной перед собой цели, но при этом не меняется его внутренне состояние, или герой не добивается поставленной перед собой цели, но он излечивается от морального уродства, ярким примером такого героя является Жюльен Сорель в романе Стендаля «Красное и черное». Ребекка Шарп в конце действия романа после крушения всех своих надежд, и материального краха не меняется внутренне, а это черта как раз плутовской героини. «Однако весьма существенно и ново то, что ни Ребекка, ни даже Эмилия не являются для Теккерея героинями в строгом смысле этого слова. Их имена не вынесены в заглавие романа, как это было принято в литературе той эпохи, более того Теккерей в подзаголовке подчеркнул, что его произведение - это роман без героя, то есть заявил, что в повествовании нет ни одного персонажа, который был бы носителем авторской идеи. Быть героем для Теккерея означает не плыть по течению жизни и смотреть на себя и действительность без иллюзий и самообмана, тогда как все персонажи "Ярмарки тщеславия" находятся в плену иллюзий»¹¹ Теккерей (1811-1863) // Улфек. URL: http://ulfek.ru/romantizm-realizm-naturalizm-simvolizm-modernizm/3417-tekkerej-1811-1863.html.

Когда Ребекка Шарп задумывается о своей долгой жизни, эта жизнь представляется ей самой «унылой, жалкой, одинокой и неудачной». Ребекка сама виновата в крушении того, что было завоевано ценой ее огромных усилий. Все это рушится из-за ее же капризов и вздорных поступков. Но Ребекку легко преодолевает минутное желание покончить с собой, потому что у нее слишком жизнелюбивый характер, героиня вся устремлена к яркой, красочной жизни. Продолжая двигаться в однажды избранном ею направлении, продолжая действовать привычными для нее средствами, Ребекка опускается все ниже и ниже. В конце романа она обретается в курортных городках, занимаясь благотворительностью, усердно посещая церковь. Ребекка приняла новый облик, оставаясь той же самой на той же самой «ярмарке житейской суеты». Ребекка Шарп -- это английский вариант героя буржуазной эпохи, героя карьериста, пришедшего в мир без аристократических родственных связей, без материальной поддержки, без каких- либо средств к существованию. Этот образ сродни образам Растиньяка и Жюльена Сореля.

Таким образом, на примере образа Ребекки Шарп, мы проследили трансформацию и традиции жанра плутовского романа в романе карьеры XIX века. Мы можем сказать о том, что плутовская героиня в романе карьеры сохранила свои основные черты -- развращенность, беспринципность, авантюризм, незаурядный ум, привлекательную внешность, твердость духа и вероломство. В литературе XIX века сохраняется сатирическое изображение современного автору общества, как и в классическом плутовском романе.

В образе Бекки мы наблюдаем эволюцию героини, когда она из дамочки, которая прежде была согласна на роль содержанки, и довольствовалась материальными благами, превращается в светскую львицу. Для героини мало только материальных благ. Теперь она хочет иметь определенный статус в обществе, быть леди и вращаться в высших кругах. Если раньше, это было только желанием обеспеченной жизни, то теперь героиня ставит перед собой определенную цель, и просчитывает каждый свой шаг. Она отказывается от малого в пользу больше, например, очаровав старого баронетта Бекки понимает, что тайный брак с его сыном для нее будет выгодней. Теперь к уму и хитрости героини добавляется четко поставленная цель.