-- М-да, чувствуется существенная разница, -- кивнул Николай Андреевич.

-- Ну, это вы сейчас прочувствовали разницу, -- сказал Сэнсэй, -- потому что чуть-чуть начинаете понимать, что к чему. А большинство же людей наивно верят, в то, что благодаря «Вольным каменщикам» популяризируется, что это и есть подлинные стихи Омара Хайяма… Вот вам и результат мнения масс об этом Человеке.

-- А Омар Хайям умер в пожилом возрасте? -- поинтересовался Николай Андреевич.

-- Да, -- ответил Сэнсэй и задумчиво проговорил, -- Омар Хайям достойно прошёл самое трудное испытание -- испытание деньгами и властью. Даже после того, как переменилась власть и обсерватория, которую он возглавлял, пришла в запустение, вследствие отсутствия к ней интереса правящих кругов, Омар не впал в отчаяние. Он продолжал приносить пользу людям, работая врачом. И, по сути, дожив до старости, он не умер. Он ушёл. Незадолго до смерти Омар поведал своим ученикам не только дату своей смерти, но и где будет расположена могила для его «обветшалого тела», и даже то, что она будет покрыта розовыми и белыми лепестками от цветов груш и абрикос. Так оно и случилось.

И помолчав, Сэнсэй промолвил:

-- Мы здесь временны. А время летит очень быстро. Ведь то, что было вчера, уже прошло. А ведь когда-то оно было отдалённым будущим, -- и, уже более оживлённо добавил. -- Вот вам два примера: Ньютон и Омар Хайям. Один всю жизнь прослужил тьме, а другой свету. Делайте выводы! Ньютон -- вор, который всю жизнь прожил с внутренним позором и в смерть ушел отягощённый такой кармой, что и врагу не пожелаешь. А Омар Хайям за свою жизнь сделал огромный скачок в духовном развитии. И своим трудом сотворил не просто много полезного для людей, но и, работая над собой, смог уйти из этого мира в более высшие сферы.

Николай Андреевич, выслушав Сэнсэя, стал размышлять вслух.

-- Согласись, Сэнсэй, всё-таки для истинного пути важно знать верное направление. Однако ведь кто-то его должен и задавать. Взять того же Омара Хайяма. Ведь ему указал путь ученик самого Агапита! Всё-таки не каждому подобное дано.

-- Увы, доктор, вынужден с вами не согласиться. Каждый человек в жизни встречает указатели направлений. И только от самого человека зависит, какой он выберет себе путь.

-- Каждый? Не думаю, -- возразил Николай Андреевич. -- К примеру, мне, допустим, повезло, что я встретил тебя и многое познал. Но миллионы людей об этой информации не то что не слышали, но даже и не подозревают, что она существует.

-- И здесь вы ошибаетесь, доктор. То, что я говорю сейчас, будут знать миллионы. И каждому из них будет предоставлено право самостоятельного выбора… В ближайшем будущем очень многие люди будут не просто знать, но и видеть подлинную картину этого мира.

-- И насколько отдалено это ближайшее будущее? -- с улыбкой уточнил Николай Андреевич.

Сэнсэй усмехнулся:

-- Скажем так, вы ещё успеете увидеть, как начнутся лопаться швы, сотворённые «Вольными каменщиками» на определённых событиях, как данные «портные» в панике будут защищать ими же созданные иллюзии, те миражи, которые они соткали для людей. Кстати говоря, для вас это будет шанс выявить, кто есть кто. Вы увидите, как начнут спадать маски с тех, кто стоит на коленях перед Ариманом. И когда личины рухнут, не разочаровывайтесь, если за маской «приличного человека» вы обнаружите верного слугу Архонтов… Так что, ребята, наблюдайте, думайте, делайте выводы и поступайте в своей жизни как Человек, как духовная личность, а не безликий раб Архонтов.

-- Да как же избежать этого рабства? Понять, кто есть кто в этом мире, если даже эти Архонты невидимы для нас! -- в сердцах посетовал Андрей.

-- Ну, не так уж они невидимы. Как говорится, стоит захотеть, и ты прозреешь. На самом деле трудно вычислить только самих Архонтов, тех двенадцать человек, которые составляют личный круг Аримана.

Однако вычислить, кем они управляют, и кто из сильных мира подвешен на их ниточки -- элементарно. Нужно просто знать архонтскую структуру, атрибутику и методы их действий. И вы тогда не просто сможете глубже понять этот мир, но станете лучше разбираться в людях, видеть без пелены кто есть кто. Вы будете становиться настоящей Личностью, а не оставаться серым болтом в чьём-то ржавом механизме.

Поэтому максимально расширяйте свои познания о мире, пребывая на духовной стезе. И тогда в своей жизни вы увидите много указателей вам в помощь, даже нужная книга в нужный момент упадёт и раскроется на необходимой странице. Будьте во всём Человеком, а не бараном, которого загоняют в стойло сект и партий. Думайте самостоятельно! Держите свою мысль в чистоте духовной! И тогда никто не сможет вас закабалить в этой жизни, ибо того, кто обладает самым ценным богатством в этом мире -- внутренней, безграничной Свободой Духа не удержать ни в каких оковах материального рабства! От таких вдохновляющих слов Сэнсэя наш коллектив словно просиял в лицах, наполнившись незримым светом оптимизма. В воздухе витала даже какая-то торжественность момента. Мы ожидали, что Сэнсэй скажет что-то ещё, но он лишь, сделав длительную паузу, внимательно посмотрел на нас, а потом перевёл разговор на бытовые темы. поэзия мусульманский литература хайям душа

В заключении хотел бы попросить АЛЛАХа (БОГа) чтобы благословил людей: всех ученых, писателей и историков чьи материалы были использовании при написании данной статьи: узбекского ученого Шейха Мухаммад Юсуф Мухаммад Садыка, учительницу математику Зайцеву Ирину Александровну, Идрис Шейха, писательницу Анастасию Новых, профессора Софью Львовну КАГАНОВИЧ и Игорья Голубева. Пусть АЛЛАХ (БОГ) благославляет их работу и исследования направленное на востановлении честной имени Умара Хайяма, а также помолится за покойного профессора А.Н.М. Таразий, пусть АЛЛАХ (БОГ) уготовит ему место в раю.

Список использованной литературы

1. Шейх Мухаммад Юсуф Мухаммад Садык. Умар ?айём рубойилари ?а?ида Электронный ресурс: URL http://www.e-adabiyot.uz/

2. Зайцева И.А. Омар Хайям. Галерея: великие математики. URL http://www. zaitseva-irina.ru/ html/f1113233683.html.

3. Идрис Шейх . Суфизм. Издательство: Клышников, Комаров и К . Москва 1994, 466c.

4. А.Н.М. Таразий Кашфул лисом ар рубоийят Умарул ?айём. Изд-во Аль-Ахсар, Каир, 1953, 361 с.

5. Анастасия Новых. Сэнсэй IV. Исконный Шамбалы. URL http://modernlib.ru/books/ /novih_anastasiya/sensey_iv_iskonniy_shambali/read_1

6. Султанов Ш., Султанов К. Омар Хайям. (Серия "Жизнь замечательных людей") М., 1987, с.310

7. Голубев И. Тайнопись Омара Хайяма(размышления переводчика). URL http://www. translit-lib.ru/omar/txt_01.html, URL http://istorya.ru/forum/index.php?showtopic=502

8. Глейзер Г. И. История математики в школе VII-VIII кл. Пособие для учителей. -М.: Просвещение, 1982.

9. История математики с древнейших времён до начала XIX столетия (под ред. А. П. Юшкевича), том I, М., Наука, 1972.

Реферат

УДК.903.94

Тайна великой души Умара Хайяма или снятие занавеса с лица Умара Хайяма. Акад. РАЕ и EUANH, докт. техн. наук, проф. БАБАЕВ Н.Х. НПФ САМОЙИНУР, г. Бекабад, Республика Узбекистан

В статье приводится материалы много летных исследований автора по восстановлению исторических заслуг великого Восточного ученого энциклопедиста Умара (Омара) Хайяма как ученого, который сделал ряд важнейших открытий в области астрономии, математики, физики и других наук.

Ключевые слова: Умар Хайям, ученый, математика, открытия, астрономия.

The abstract

The secret great showers Umara Hayyama or removing the curtain with person Umara Hayyama. Akad. the RANH & EUANH, dokt. tehn. sciences, prof. Babayev N.H NPF SAMOYINUR, Bekabad, Republic Uzbekistan

The material much year studies of the author happens to In article on reconstruction history merit great East scientist of the encyclopedist Umara (the Lobster) Hayyama as scientist, who has done the row the most most important opening in the field of astronomies, mathematicians, physicists and other nauk.

The Keywords: Umar Hayyam, scientist, mathematics, openings, astronomiya.

Размещено на Allbest.ru