Проявления карнавальности и гротеска в "лирической поэме для музыки" "Лесок" Михаила Кузмина
Изучение анаграмм и криптограмм, которые могут стать дополнительными средствами карнавализации и смехового пародирования. Анализ карнавально-гротескного изображения народно-праздничной и ярмарочной жизни в лирической поэме для музыки "Лесок" М. Кузмина.
| Рубрика | Литература |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 05.04.2019 |
| Размер файла | 57,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Фауст с Мефистофелем могут быть соотнесены не только с популярными политиками. С помощью кукольных гротескных персонажей Кузмин мог травестированно представить и актуальную для него собственную драматическую любовную историю. Вероятный авторский криптоним находим в словах текучим, маленькую, “Неизвестно откуда <...> Они пьют с энтузиазмом, и Мефистофель душевно поздравляет Фауста, жмет руки, очки блестят” (Ку.узмин, энтузиазм Ку.узмина). Предполагаемые крип- тонимы его друга: “четыре руки <...> вокруг пупа <...> струится только сюртук и речь. <...> Фауст передаёт свою маленькую, стыдливую, голую душу в коробочке <...> Неизвестно откуда является кофейник и кружки с пивом. <...> поздравляет Фауста, жмёт руки, очки блестят. <...> снова жмёт руки'' (“сюртук и речь'' ЮРОЧКИ, “руки, очки" ЙУРОЧКИ, Юр.урочки, Юрку. кун или Юрку.кунас, ЙУРКУН; см. таблицу в Приложении), Мефистофель (ИОСИФ), “похож на традиционного Фауста или, скорее, на Леонардо да Винчи'' (ЛЕОНАРДО - ДОРИАН), задергивает (ГРЕЙ). Судя по сюжету и анаграмматическим контекстам, Фауста можно соотнести с Юркуном, Мефистофеля - с Куз- миным, но в некоторых случаях - и наоборот.
Предвосхищая тему следующей миниатюры “Гретхен”, в конце 8-го фрагмента появляются вероятные криптонимы О. Н. Арбениной: “Комната принимает вполне благообразный вид'', голая [15, с. 107] (ОЛьГА ГИЛДЕБРАНД).
В миниатюре “Гретхен” дано дискретное, изменчивое, “струящееся' изображение игрушечной подруги кукольного Фауста. Здесь же находим и убедительные именные анаграммы подруги Юркуна: “Гретхен - маленькая фигурка <. > головки: невинной девушки, модной картинки, Жанны д'Арк, Отеро, Кавальери, Офелии, Сары Бернар, Терезы Энбер и т. п. Невинная девушка и Елена нравятся Фаусту больше всего” (фигурка и головки “Сары Бернар, Терезы Энбер'' - Ги.иль<д>ебрант- Арбен.ениной, АРБЕНИНА), “маленькая фигурка <. > На верхнюю оконечность ежеминутно наклеиваются <. > Невинная девушка и Елена нравятся Фаусту больше всего” (“`наклеивается'' маленькая ОЛЕНьКА, Оль.ленька). И здесь же с криптонимом Арбениной переплетаются анаграммы имени Юркуна (в роли Фауста?), который, соответствуя содержанию контекста, действительно коллекционировал вырезки (“нарез”) - репродукции, фотографии и рисунки из литературно-художественных журналов и газет (“вырезанные откуда попало” картинки): “Похожее всего на раковину или на копилку. На верхнюю оконечность ежеминутно наклеиваются <...> начинает мять фигурку' [15, с. 107-108] (“на верхнюю оконечность" - Ю. ЮРКУН, ЮРОНЬКА или ЮРОЧКА ЮРКУН, на ЮРОНЬКУ; похож на раковину ЙУРОНьКА Йурку.кун; “мять фигурку” - ЙУРКУ).
В числе анаграмматических интерпретаций образа Гретхен стоит отметить также вероятные политические аналогии, к примеру, такие: “Гретхен - маленькая фигурка, безо всякой формы, вроде моллюска' (фигурка вроде ЛЮКСЕМбУРг или Люксем.бург), вырезанные, Терезы Энбер (головка РоЗЫ, РоЗА) или в заключительном предложении: “Но когда он начинает мять фигурку, вместо Елены оказывается Жорж Занд" (“фигурку, вместо Елены" ЛЬУКСЕМбУРГ, РОЗА); “головки: невинной девушки, модной картинки'' (ИНКИ АРМАНД) и т. д. Ключевое имя - “Жорж Занд": известная писательница была сторонницей республиканских взглядов.
Еще одна знаковая миниатюра в продолжение темы договора Фауста с Мефистофелем - “Чудеса". Социально-политические аллюзии прочитываются здесь еще более ясно и открыто.
Уже первая фраза подсказывает название улицы, на которой располагалась печально известная петроградская ЧК: “Летают на гороховой колбасе" (на Гороховой), “У Фауста выскочила огромная шишка любви к человечеству' (дважды: ЧК). Уточнить смысл образа адского “интерната или исправительного заведения' позволяют вероятные анаграммы в финальной фразе: “Если бы лица могли что-нибудь выражать, они выразили бы такую муку, перед которой муки Лаокоона и Прометея - детские игрушки' (“муки Лаокоона' - КОММУНА). Возможен и другой, более сниженный, бытовой вариант анаграмматического прочтения: “муки Лао- коона' могут быть муками КОММУНАЛКИ - многолюдной коммунальной квартиры, в которой в 1918-1936 гг., до самой смерти, вынужден был жить Кузмин.
В уместном контексте “Чудес" снова прочитываются вероятные криптонимы “кукольных" Фауста и Мефистофеля. Звуковые повторы в словах шрапнели, исправительное, не проваливаются навевают звукообраз партийного имени и фамилии главы правительства: “интернат или исправительное заведение'', “Все закрывают глаза, но никуда не проваливаются", шрапнели (дважды: в исправительном заведении - ПРАВИТЕЛИ), “исправительное заведение <...> Питаются пилюлями. Депутации к Фаусту. <...> никуда не проваливаются'', шрапнели (не проваливается В. УЛЬЙАнОВ, Улья. льанов-ЛЕНИН или правитель В. ЛЕНИН). Повторы езд, рез / зер, рж / жр, еф / фель подсказывают вероятные криптонимы председателя ВЧК: пассажиров, “Посыпают сражающихся порошком, те мрут, как тараканы. Бросают нарезанные газеты вместо денег. <.> Все ясно, как расписание поездов. <. > То же расписание поездов, тот же интернат. Вы уже в аду, дети мои! Если бы лица могли что-нибудь выражать, они выразили бы такую муку, перед которой муки Лаокоона и Прометея - детские игрушки” (Дзержинс.инский, Дзиржын.ский). Во фразе “Мефистофель заранее торжествует" [15, с. 108] угадывается неполная, но выразительная анаграмма ФЕЛИкС <Д>ЗЕРЖИНСкИЙ торжествует.
Предполагаемая закрепка: “на гороховой", “огромный фаллос", “выскочила огромная шишка любви к человечеству” (“выскочила огромная" АНАГРАММА). Ключевые слова и смыслы: война, “нарезанные газеты вместо денег”, “депутации к Фаусту”, гротескно-утопический (или антиутопический) проект преобразования общества, вполне соотносимый с российской реальностью тех лет, быстро обернувшийся адской мукой для его участников. В духе социальной профанации демократических идеалов, стиль изображения адской действительности - балаганный или карнавально-гротескный (своеобразный советский “черный карнавал”, пляска смерти, или криптографический карнавал).
Таким образом, исследование анаграмматических и криптографических подтекстов в поэзии и малой прозе М. А. Кузмина 1900-1930-х гг. выявило, что насыщенные тайнописью и анаграммами лирические, интимные или серьезные, трагические, или игровые, смеховые, карнавальные произведения не были исключительным явлением в творчестве певца “прекрасной ясности”. Анаграмматический анализ игровых, гротескно-карнавальных, лирических, сакральных, трагических текстов Кузмина и других писателей позволяет говорить о том, что в русской литературе первой трети ХХ в. криптографический карнавал, тайнопись - явления не исключительные и не случайные, а вполне закономерные и прогнозируемые (тем более в послереволюционные годы).
В поэзии и “малой” прозе Кузмина (лирической и карнавальной) анаграммы и криптограммы стали формообразующим фактором. Построение анаграмм отличается не только многократным повторением звуков ключевого слова (как у некоторых других поэтов), но служит решению специальной задачи - созданию потаенных планов произведения, скрытых от цензуры, для развертывания сюжетов на интимную, любовную или сакральную, а после 1917 г. - иногда и политическую тематику. Ана- граммирование имен друзей позволяло реализовать отдельные игровые и карнавальные стратегии, как в случае со стихотворением “Я этот вечер помню, как сегодня...” и поэмой “Лесок” Кузмина.
Зашифровка анаграмм на политическую тематику давала поэту возможность выразить свою гражданскую позицию, приоткрыть видение пореволюционной ситуации в России, что было предпринято в стихотворениях цикла “Плен”, в “Леске” и других произведениях Кузмина. Многие персонажи карнавальных текстов (к примеру, кукольные Фауст, Мефистофель, Гретхен, Венера и Адонис, Парис и Афродита, ламия и другие из “Леска”), подобно актерам аттического театра, в разных контекстах меняют свои маски и переодевают карнавальные костюмы (для Париса это пастушеская одежда, для ламии - свадебное покрывало и т. д.); герои сменяют свой сценический антураж, бутафорию (гороховая колбаса, кофейник, кружки с пивом, книги, чернильницы у Фауста с Мефистофелем), сценическую обстановку (гостиничные номера, кукольный театр, рабочий кабинет Фауста, полет над воюющей Европой, социальный “рай” в “Гофмановском леске”) и предстают перед читателями то “непонятными гениями”, то эксцентричными или “странными спутниками”, то “милыми приятелями” поэта, то циничными антигероями. Карнавальное снижение и анаграммы позволяют по-новому интерпретировать многие хорошо известные образы, предстающие в карнавально-гротескном мире произведений игровой природы в качестве профанных двойников политических лидеров и общественно значимых реалий.
Выводы
Карнавализованные анаграмматические тексты Кузмина обнаруживают несколько уровней прочтения и множественность восприятия образов. Многие карнавализованные творения автора - это уникальные опыты экспериментального и интеллектуального письма, которые подтверждают плодотворность и серьезность намерений “игровой” литературы.
Скрытый уровень прочтения многих произведений Кузмина (как гротескно-комических, так и трагических по своему тону) усиливает их карнавальный дух и выявляет их обличительный характер. Криптограммы нередко становятся одним из средств карнавализации, смеховой, игровой профанации, травестирования, обличительного пародирования советской действительности.
В перечисленных выше карнавальных явлениях, обнаруженных в поэтике “Леска”, карнавально-гротескная форма, говоря словами М. М. Бахтина, выполняет такие функции: “освящает вольность вымысла, позволяет сочетать разнородное и сближать далекое, помогает освобождению от господствующей точки зрения на мир, от всякой условности, от ходячих истин, от всего обычного, привычного, общепринятого, позволяет взглянуть на мир по-новому, почувствовать относительность всего существующего и возможность совершенно иного миропорядка” [4, с. 45].
Результаты исследования показали, что художественный мир “Леска”, как и некоторых других произведений “малой” прозы Кузмина 1920-х гг., карнавален по своей природе: ему свойственны, говоря словами М. М. Бахтина, освобождающий характер смеха, сниженность, пародийность, развенчание, бесстрашие, дух “веселой относительности всякого строя, всякой власти и всякого положения (иерархического)”, направленность “на смену властей и правд, смену миропорядков” [2, с. 143, 146].
Список использованной литературы
1. Ахматова А. А. Сочинения : в 2 т. / А. А. Ахматова. - Москва : Худож. лит., 1990. - Т. 1: Стихотворения и поэмы. - 526 с.
2. Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского / М. М. Бахтин. - 4-е изд. - Москва : Советская Россия, 1979. - 318 с.
3. Бахтин М. М. Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура) / М. М. Бахтин // Собрание сочинений / М. М. Бахтин. - Мос- ква : Языки славянских культур, 2010. - Т. 4 (2). - С. 509-521.
4. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин // Бахтин М. М. Собрание сочинений / М. М. Бахтин. - Москва : Языки славянских культур, 2010. - Т. 4 (2). - С. 7-508.
5. Бахтин М. М. Эпос и роман (О методологии исследования романа) // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики / М. М. Бахтин. Москва : Худож. лит., 1975. - С. 447-483.
6. Богомолов Н. А. Любовь - всегдашняя моя вера / Н. А. Богомолов // Кузмин М. А. Стихотворения / М. А. Кузмин. - Санкт-Петербург : Академический проект, 2000. - С. 5-52.
7. Богомолов Н. А. Михаил Кузмин: Искусство, жизнь эпоха / Н. А. Богомолов, Дж. Малмс- тад. - Санкт-Петербург : Вита Нова, 2007. - 560 с.
8. Богомолов Н. А. “Тетушка искусств”. Оккультные коды в поэзии М. Кузмина / Н. А. Богомолов // Русская литература первой трети ХХ века и оккультизм / Н. А. Богомолов. - Москва : НЛО, 2000. - С. 145-185.
9. Вагинов К. К. Звезда Вифлеема / К. К. Ваги- нов // Абраксас. - Петербург, 1922. - Вып. 2. С.10-16.
10. Вулис А. З. У Бахтина в Малеевке / А. З. Ву- лис // Диалог. Карнавал. Хронотоп. - 1993. - № 2-3. - С. 175-189.
11. Гаспаров Б. М. Тема святочного карнавала в поэме А. Блока “Двенадцать” // Гаспаров Б. М. Литературные лейтмотивы: Очерки русской литературы ХХ в. / Б. М. Гаспаров. - Москва : Наука. Восточная литература, 1994. - С. 4-27.
12. Гильдебрандт-Арбенина О. Н. “Девочка, катящая серсо...”: Мемуарные записи. Дневники / О. Н. Гильдебрандт-Арбенина ; сост. А. Л. Дмитренко. - Москва : Молодая гвардия, 2007. - 349 с.
13. Гуськов Н. А. От карнавала к канону: Русская советская комедия 1920-х годов / Н. А. Гуськов. - Санкт-Петербург : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003. - 212 с.
14. Гюнтер Х. Гротескное тело у Гоголя / Х. Гюнтер // Гротеск в литературе : матер. конф. к 75-летию профессора Ю. В. Манна / ред. Н. Д. Тамарченко, В. Я. Малкина, Ю. В. До- манский. - Москва ; Тверь, 2004. - С. 29-32.
15. Кузмин М. А. Лесок: лирическая поэма для музыки с объяснительной прозой в трех частях // Кузмин М. А. Стихотворения. Из переписки / М. А. Кузмин. - Москва : Прогресс- Плеяда, 2006. - С. 96-114.
16. Кузмин М. А. Стихотворения / М. А. Кузмин ; вступ. ст., сост и примеч. Н. А. Богомолова. Санкт-Петербург : Академический проект, 2000. - 832 с.
17. Махлин В. Л. Мениппея / В. Л. Махлин // Литературная энциклопедия терминов и понятий / гл. ред. и сост. А. Н. Николюкин. - Москва : Интелвак, 2001. - Стлб. 527-529.
18. Меньшикова Е. Р. Всполохи карнавала: гротескное сознание как феномен советской культуры / Е. Р. Меньшикова. - Санкт-Петербург : Алетейя, 2006. - 204 с.
19. Панова Л. Г. Русский Египет. Александрийская поэтика Михаила Кузмина / Л. Г. Панова. - Москва : Водолей Publishers : Прогресс-Плеяда, 2006. - Кн. 1. - 680 с.
20. Пиотровский А. И. Хроника ленинградских празднеств 1919-1922 годов / А. И. Пиотровский // Массовые празднества. - Ленинград : Academia, 1926.
21. Приходько Т. Ф. Мениппея / Т. Ф. Приходько // Литературный энциклопедический словарь / под ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. - Москва : Сов. энциклопедия, 1987. - С. 217.
22. Радлов С. Э. Октябрьская инсценировка на Неве / С. Э. Радлов // Радлов С. Э. Десять лет в театре. - Ленинград : Прибой, 1929. - С. 238-242.
23. Скубачевска-Пневска А. Карнавализация литературы / А. Скубачевска-Пневска // Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / гл. ред. Н. Д. Тамарченко. - Москва : Изд- во Кулагиной : Intrada, 2008. - С. 92.
24. Топоров В. Н. К исследованию анаграмматических структур (анализы) / В. Н. Топоров // Исследования по структуре текста / отв. ред. Т. В. Цивьян. - Москва : Наука, 1987. - С.193-238.
25. Химич В. В. Карнавализация как стилевая тенденция в литературе 20-х гг. / В. В. Хи- мич // ХХ век: Литература. Стиль: Стилевые закономерности русской литературы ХХ века (1900-1930 гг.). - Екатеринбург : УралГУ, 1994. - С. 46-58.
26. Ходасевич В. М. Чудеса 1920 года в Петрограде. Массовые зрелища. Массовые празднества // Ходасевич В. М. Портреты словами / В. М. Ходасевич. - Москва : Сов. писатель, 1987.
27. Шагаль И. В. Мениппова сатира / И. В. Ша- галь // Литературный энциклопедический словарь / под ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. - Москва : Советская энциклопедия, 1987. - С. 217.
28. Шалагінов Б. Б. Карнавал і містерія: Роздуми про історичні долі двох метаформ європейського мистецтва / Б. Б. Шалагінов // Всесвіт. - 2011. - № 3/4. - С. 249-255.
29. Шатова И. Н. “И я вошел в слова, и вот кружусь я с ними”: анаграммы в поэзии М. Кузмина 1922 г. / И. Н. Шатова // Русская поэзия: 1923-1924 гг. - Даугавпилс : Изд-во Даугавпилсского ун-та “SAULE”, 2008. - С. 86-99.
30. Шатова И. Н. К анаграмматической технике М. Кузмина / И. Н. Шатова // Поэтика и фоностилистика: Бриковский сборник. - Москва : МГУП, 2010. - Вып. 1. - С. 263-270.
31. Шатова И. Н. Криптографический карнавал в русской литературе 1900-х - 1930-х годов / И. Н. Шатова // Русская литература. - Санкт-Петербург, 2011. - № 2. - С. 190-203.
32. Шатова И. Н. Криптографический карнавал М. Кузмина, К. Вагинова, Д. Хармса: Исследования и разборы / И. Н. Шатова. - Запорожье : КПУ, 2012. - 312 с.
33.Эйхенбаум Б. М. О прозе М. Кузмина // Эйхенбаум Б. М. О литературе: Работы раз ных лет / Б. М. Эйхенбаум. - Москва : Сов писатель, 1987. - С. 348-351.
Аннотация
В статье охарактеризованы различные формы карнавальности и гротеска в “лирической поэме для музыки с объяснительной прозой” “Лесок” М. Кузмина. Отдельное внимание уделяется игровой природе текста, в том числе криптографическому карнавалу. Анаграмматический анализ “Леска” показывает, что анаграммы и криптограммы могут стать дополнительными средствами карнавализации и смехового пародирования.
Ключевые слова: карнавальность, гротеск, мениппея, криптография, анаграммы, криптографический карнавал.
У статті охарактеризовано різні форми карнавальності та гротеску в “ліричній поемі для музики” М. Кузміна. Особливу увагу приділено ігровій природі тексту, у тому числі криптографічному карнавалу. Анаграматичний аналіз “Ліска” доводить, що анаграми й криптограми можуть стати додатковим засобом карнавалізації та сміхового пародіювання.
Ключові слова: карнавальність, гротеск, меніпея, криптографія, анаграми, криптографічний карнавал.
This article systemizes the various forms of carnival and grotesque in the “lyrical poem for music” “Lesok”: the carnival grotesque depiction of the people's festival and fair life, farcical characters (clowns, fools, tricksters); carnival and grotesque concept of the body; “merry hell”; masquerade bands; clownish crowning and debunking of the carnival king; image of the carnival square or its equivalents, including taverns; metamor- phosic, dynamic, variable forms, their cheerful relativity; eccentricity of the carnival behaviour, fantastic situations; eccentricity of the carnival costumes and masks, the motif of the outfit and mask change; parody, debunking twins; ambivalence of the images, combination of incongruous; submission of carnival laughter to the mysterial and their interpenetration. Special attention is paid to the characteristic elements of Menippean satire and the playful nature of the text and the cryptographic carnival. The “Lesok” anagrammatic analysis shows that anagrams and cryptograms may become additional means of carnivalisation and comic parody.
In this Kuzmin's work the principle of conjugation of high and low has become fundamental. Here the scenes of poetic or philosophic nature freely alternate - banal or absurd, ridiculous tragic farce episodes of confusion, mistake.
The research has shown that the artistic world of “Lesok” and some other Kuzmin works from 1910- 1920ths is carnival by itself: it is characterized by the liberating nature of laughter, reduction, parody, debunking, courage and the spirit of cheerful relativity of all social order and all authority.
Key words: carnival, grotesque, Menippean satire, cryptography, anagrams, cryptographic carnival.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Приемы стилизации и "китайский колорит" в сказке "Принц желания". Своеобразие художественной манеры Михаила Кузмина. Творческая индивидуальность, авторская концепция и приемы стилизации в романе "Запах миндаля" Сергея Георгиева, его рассказах и сказках.
дипломная работа [44,9 K], добавлен 27.05.2009Краткая биография Николая Алексеевича Некрасова (1821-1878), особенности изображения русского народа и народных заступников в его произведениях. Анализ отражения проблем русской жизни при помощи некрасовского идеала в поэме "Кому на Руси жить хорошо".
реферат [29,6 K], добавлен 12.11.2010История создания и значение "Поэмы без героя", особенности ее композиции. Роль поэта ХХ века в произведении, его действующие лица. Литературные традиции и своеобразие языка в "Поэме без героя", характернейшие особенности лирической манеры Ахматовой.
курсовая работа [42,6 K], добавлен 03.10.2012Фабульность и "антипсихологизм" произведений М. Кузмина, написанных в традиции авантюрных романов XVII-XVIII веков. Повесть "Чудесная жизнь Иосифа Бальзамо, графа Калиостро" - квинтэссенция прозы писателя. Калиостро в повести - посвященный или шарлатан?
статья [28,6 K], добавлен 02.05.2014Описания жителей губернского города, погрязших в слухах, взяточничестве и казнокрадстве. Характеристика комичных эпизодов с крестьянами, их жизни и занятий. Исследование образов центральных персонажей в поэме Гоголя: кучера Селифана и лакея Петрушки.
эссе [16,6 K], добавлен 22.01.2012В поэме "Кому на Руси жить хорошо" Н.А. Некрасов рассказал о судьбе крестьянства в России второй половины XIX века. Народность повествования, умение услышать голос народа, правдивость жизни — это не дает поэме стареть на протяжении многих десятков лет.
сочинение [19,9 K], добавлен 12.09.2008Исследование информационного пространства по заявленной теме. Черты романтизма в поэме М.Ю. Лермонтова "Демон". Анализ данной поэмы как произведения романтизма. Оценка степени влияния творчества Лермонтова на появление произведений живописи и музыки.
курсовая работа [41,0 K], добавлен 04.05.2011Триада православия-самодержавия-народности в современных исследованиях. Православные традиции, символы, знаки в поэме "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова". Анализ образа Царя в поэме, идея народности в ней.
дипломная работа [176,6 K], добавлен 28.06.2016Место великого русского поэта и ярчайшего символиста А.А. Блока в русской литературе ХХ века. Анализ смысловой нагрузки и значения символов и ассоциаций как способов скрытого сравнения в поэме "Двенадцать", а также ее взаимосвязь с библейской историей.
сочинение [12,3 K], добавлен 21.09.2010Поэма, в которой явилась вся Русь - вся Россия в разрезе, все ее пороки и недостатки. Мир помещичьей России в поэме Н.В. Гоголя "Мертвые души" и сатира на страшную помещичью Русь. Крепостническая Русь. Судьба Родины и народа в картинах русской жизни.
реферат [51,7 K], добавлен 21.03.2008Основные критерии для анализа образов Одиссея и Дигениса: факты биографии, черты характера и свойства натуры, приемы и средства создания образа. Сопоставительный анализ героев: начало совершения подвигов, образование, пребывание вне дома и родины, смерть.
курсовая работа [78,3 K], добавлен 23.03.2015Общая характеристика, анализ позитивных и негативных черт образа Дон Жуана. Исследование особенностей его проявления в различных произведения мировой литературы. Описание жизни и деятельности Дон Жуана Байроном в одноименной поэме данного автора.
реферат [40,2 K], добавлен 22.11.2015Биография Джорджа Гордона Байрона. Англия как предмет сатиры поэта Байрона. Образ английской аристократии в сатирической поэме "Дон Жуан". Пародийно-сатирическая направленность произведения как идеологическая борьба автора против всех форм реакции.
реферат [30,3 K], добавлен 28.11.2012Узнаваемое пространство в строках "Поэмы без героя". Историко-культурные реминисценции и аллюзии как составляющие хронотопа в поэме. Широкая, предельно многогранная и многоаспектная пространственная структура «Поэмы без героя» подчеркивает это.
реферат [21,0 K], добавлен 31.07.2007Образ матери - один из главных в литературе. Сравнительный анализ образов матери. Образ лирического героя в поэме А.А.Ахматовой "Реквием". Сходство и различие женских образов в повести Л. Чуковской "Софья Петровна" и в поэме А. Ахматовой "Реквием".
реферат [20,6 K], добавлен 22.02.2007Тит Ливий и первая письменная фиксация легенды о Лукреции. Судьба и образ Лукреции в "Фастах" Овидия. Особенности художественной интерпретации исследуемого античного сюжета в поэме У. Шекспира, основные источники, связь с Титом Ливием и Овидием.
курсовая работа [64,6 K], добавлен 22.08.2013Английский романтизм как литературный стиль и направление. Характеристика понятия иронии в художественном тексте и произведениях романтиков. Романтическая ирония в поэме Байрона "Паломничество Чайльд Гарольда", анализ специфики применения данного приема.
курсовая работа [44,6 K], добавлен 23.09.2011Идея национального эпоса и троянского происхождения Рима. Авторская концепция национального характера в поэме "Энеида" Вергилия. Осмысление римской истории в поэме. Античное понимание литературного соперничества с образцом. Прославление империи Августа.
контрольная работа [24,2 K], добавлен 06.12.2010Обзор исследований, посвященных проблеме мифологизма в творчестве Цветаевой. Относительное равноправие в художественном пространстве жизненно-биографических и мифологических реалий. Использование мифологических ссылок в "Поэме Горы" и "Поэме Конца".
курсовая работа [40,4 K], добавлен 16.01.2014Художественная система Д. Мильтона: система образов в поэме, жанровые особенности поэмы и художественное своеобразие поэмы. Свободолюбивые идеи Мильтона и барочные интонации в трактатах писателя. Жанровые особенности поэм и особенности эпической поэзии.
реферат [38,3 K], добавлен 25.07.2012
