Костянтин Бальмонт. Життя та творчість

Размещено на http://www.allbest.ru/

ОКЗ «Харківське художнє училище»

Реферат

За темою:

Костянтин Бальмонт. Життя та творчість

Виконала

Студентка групи 1ДС-А

Кулаєнко Олександра

2019

Костянтин Бальмонт - російський поет, перекладач, прозаїк, критик, есеїст. Яскравий представник Срібного століття. Він видав 35 збірок поезії, 20 книг з прозою. Переклав велику кількість творів зарубіжних письменників. Костянтин Дмитрович - автор літературних досліджень, філологічних трактатів, критичних есе. Був номінований на Нобелівську премію з літератури (1923).

бальмонт літературний еміграція

1.Дитинство та юність

Костянтин Бальмонт народився 3 (15) червня 1867 року в селі Гумніщі Шуйського повіту Володимирській губернії , третім з сімох синів. Відомо, що дід поета був морським офіцером . Батько Дмитро Костянтинович Бальмонт (1835-1907) служив в Шуйском повітовому суді і земстві: спочатку мировим суддею, потім - головою повітової земської управи. Мати Віра Миколаївна, уроджена Лебедєва, походила з родини полковника, в якій любили літературу і займалися нею професійно; вона виступала в місцевій пресі, влаштовувала літературні вечори, аматорські вистави. Мати вплинула на світогляд майбутнього поета, ввівши його в світ музики, словесності, історії , першою навчивши осягати «красу жіночої душі». Віра Миколаївна добре знала іноземні мови, багато читала і «не була чужою деякого вільнодумства»: в будинку приймали «неблагонадійних» гостей. Саме від матері Бальмонт, як сам він писав, успадкував «неприборканість та пристрасність», весь свій «душевний лад».

Дитячі роки

Читати майбутній поет навчився самостійно в п'ять років, підглядаючи за матір'ю, яка навчала грамоті старшого брата. Розчулений батько подарував Костянтину з цієї нагоди першу книжку, «щось про дикунів-океанійців». Мати познайомила сина зі зразками кращої поезії. «Перші поети, яких я читав, були народні пісні, Нікітін, Кольцов, Некрасов і Пушкін.»

Разом з тим, - «... Моїми найкращими вчителями в поезії були - садиба, сад, струмки, болотні озерця, шелест листя, метелики, птахи і зорі», - згадував він у 1910-х роках. «Красиве мале царство затишку та тиші», - так писав він пізніше про село з десятком хат, при якому знаходилася скромна садиба - старий будинок, оточений тінистим садом. Гумніщі і рідний край, де пройшли перші десять років його життя, поет згадував все своє життя і завжди описував з величезною любов'ю.

Коли прийшов час віддавати старших дітей в школу, сім'я переїхала в Шую. Переїзд в місто не означав відриву від природи: будинок Бальмонтів, оточений великим садом, стояв на мальовничому березі річки Тези.

У 1876 році Бальмонт поступив у підготовчий клас Шуйськой гімназії, яку пізніше називав «гніздом декадентства і капіталістів, чиї фабрики псували повітря і воду в річці». Спочатку хлопчик робив успіхи, але незабаром науку йому набридло, і успішність знизилася. Під враженням від прочитаного він у віці десяти років сам почав писати вірші. «У яскравий сонячний день вони виникли, відразу два вірші, одне про зиму, інше про літо», - згадував він. Ці поетичні починання, проте, були розкритиковані матір'ю, і хлопчик не намагався повторити свій поетичний експеримент протягом шести років.

З сьомого класу в 1884 році Бальмонт змушений був піти через приналежність до нелегального гуртка, який складався з гімназистів, заїжджих студентів і вчителів, а займався тим, що друкував і поширював в Шуї прокламації виконавчого комітету партії «Народна воля». Підгрунтя цього свого раннього революційного настрою поет згодом пояснював так: «... Я був щасливий, і мені хотілося, щоб всім було так само добре. Мені здавалося, що, якщо добре лише мені і небагатьом, це огидно.»

Зусиллями матері Бальмонт був переведений до гімназії міста Володимир. Але тут жити йому довелося на квартирі у вчителя грецької мови, який виконував обов'язки «наглядача». В кінці 1885 року відбувся літературний дебют Бальмонта. Три його вірші були надруковані в популярному петербурзькому журналі «Живописний огляд» (2 листопада - 7 грудня). Ця подія не була відмічена ніким, крім наставника, який заборонив Костянтину друкуватися аж до завершення навчання в гімназії.

На цей час припадає знайомство юного поета з В. Г. Короленко. Відомий письменник, отримавши від товаришів Бальмонта по гімназії зошит з його віршами, поставився до них серйозно і написав гімназистові грунтовний лист - доброзичливий наставницький відгук.

«Він писав мені, що у мене багато красивих подробиць, успішно вихоплених зі світу природи, що потрібно зосереджувати свою увагу, а не ганятися за кожним промайнувшим метеликом, що ніяк не потрібно квапити своє почуття думкою, а треба довіритися несвідомої області душі, яка непомітно нагромаджує свої спостереження і зіставлення, і потім раптово все це розквітає, як розквітає квітка після довгої пори накопичення своїх сил », - згадував Бальмонт. «Якщо ви зумієте зосередитися і працювати, ми почуємо від вас з часом щось неабияке», - так закінчувався лист Короленка, якого поет називав згодом своїм «хрещеним батьком».

Курс Бальмонт закінчив в 1886 році, за власними словами, «проживши, як у в'язниці, півтора року». «Гімназію проклинаю всіма силами. Вона надовго знівечила мою нервову систему», - писав згодом поет. Детально дитячі та юнацькі роки були описані ним в автобіографічному романі «Під новим серпом» (Берлін, 1923). У сімнадцятирічному віці Бальмонт зазнав і перший літературний потрясіння: роман «Брати Карамазови», як згадував він пізніше, дав йому «більше, ніж будь-яка книга в світі».

У 1886 році Костянтин Бальмонт поступив на юридичний факультет Московського університету, де зблизився з П. Ф. Ніколаєвим, революціонером-шестидесятником. Але вже в 1887 році за участь у заворушеннях (пов'язаних з введенням нового університетського статуту, який студенти вважали реакційним), Бальмонт був виключений, заарештований і посаджений на три доби до Бутирської в'язниці, а потім без суду висланий в Шую. Бальмонт, який «в юності найбільше захоплювався громадськими питаннями», до кінця свого життя вважав себе революціонером і бунтарем, котрі мріяли «про втілення людського щастя на землі». Поезія в інтересах Бальмонта взяла гору лише пізніше; в юні роки він поривався стати пропагандистом і «піти в народ».

2.Літературный дебют

У 1888 році Бальмонт повернувся до університету, але через сильне нервове виснаження вчитися не зміг - ні там, ні в ярославському Демидівському ліцеї юридичних наук, куди вступив в 1889 році. У вересні 1890 він був відрахований з ліцею і на цьому залишив спроби отримати «казенну освіту». «... Я не зміг себе примусити «займатися юридичними науками», зате жив істинно і напружено життям свого серця, а також перебував у великому захопленні німецькою літературою», - писав він у 1911 році. Своїми знаннями в галузі історії, філософії, літератури та філології Бальмонт був зобов'язаний собі самому і старшому братові, що пристрасно захоплювався філософією.

У 1889 році Бальмонт одружився на Ларисі Михайлівні Гареліній, що була дочкою Іваново-Вознесенського купця. Рік по тому в Ярославлі на власні кошти він видав свій перший «Збірник віршів»; деякі юнацькі твори, що увійшли до книги, були опубліковані ще в 1885 році. Втім, дебютна збірка 1890 року інтересу не викликала, близькі люди його не прийняли, і незабаром після виходу поет спалив майже весь невеликий тираж.

У березні 1890 року стався інцидент, який наклав відбиток на все подальше життя Бальмонта: він спробував накласти на себе руки, викинувшись з вікна третього поверху, отримав серйозні переломи і провів рік в ліжку. Вважалося, що штовхнуло його на такий вчинок відчай від сімейного і фінансового становища: одруження посварило Бальмонта з батьками і позбавило фінансової підтримки, безпосереднім же поштовхом стала прочитана незадовго до цього «Крейцерова соната». Рік, проведений в ліжку, як згадував сам поет, виявився творчо дуже плідним і спричинив «небувалий розквіт розумового збудження і життєрадісності». Саме в цей рік він усвідомив себе поетом, побачив власне призначення.

У 1923 році в біографічному оповіданні «Повітряний шлях» він писав:

«У довгий рік, коли я, лежачи в ліжку, вже не сподівався, що я коли-небудь встану, я навчився від передранкового цвірінькання горобців за вікном і від місячних променів, що проходили через вікно в мою кімнату, і від усіх кроків, які сягали до мого слуху, великій казці життя, зрозумів святу недоторканність життя. І коли нарешті я встав, душа моя стала вільною, як вітер в полі, ніхто вже більше над нею не владний, крім творчої мрії, а творчість розквітла буйним цвітом ...»

- К. Бальмонт. Повітряний шлях (Берлін, 1923)

Деякий час після хвороби Бальмонт, який до цього часу з дружиною вже розлучився, жив в нужді; він, за власними спогадами, місяцями «не знав, що таке бути ситим, і підходив до булочних, щоб через скло помилуватися на хліб і калачі». «Початок літературної діяльності був пов'язаний з безліччю мук і невдач. Протягом чотирьох або п'яти років жоден журнал не хотів мене друкувати. Перша збірка моїх віршів ... не мала, звичайно, ніякого успіху. Близькі люди своїм негативним ставленням значно посилили тяжкість перших невдач », - писав він в автобіографічному листі 1903 року. Під «близькими людьми» поет мав на увазі дружину Ларису, а також друзів з числа «мислячих студентів», які вороже зустріли публікацію, порахувавши, що автор зрадив «ідеали суспільної боротьби» і замкнувся в рамках «чистого мистецтва». У ці важкі дні Бальмонтові знову допоміг В. Г. Короленко. «Тепер він прийшов до мене, сильно прим'ятий різними негараздами, але, мабуть, ще не впавший духом. Він, бідолаха, дуже боязкий, і просте, уважне ставлення до його роботи вже підбадьорить його і буде мати значення », - писав той у вересні 1891 року, звертаючись до М. Н. Альбову, який тоді був одним з редакторів журналу « Північний вісник », з проханням звернути увагу на поета-початківця.

Величезну допомогу надав Бальмонт і професор Московського університету М. І. Стороженко. «Він справді врятував мене від голоду і як батько синові кинув вірний міст ...», - згадував поет згодом. Бальмонт відніс йому свою статтю про Шеллі ( «з рук геть погану», за власним пізнішим визнанням), і той узяв початківця літератора під свою опіку. Саме Стороженко умовив видавця К. Т. Солдатенкова доручити поетові переклад двох фундаментальних книг - «Історії скандинавської літератури» Ф. В. Горна і Ф. Швейцера і «Історії італійської літератури» Гаспарі. Обидва переклади були опубліковані в 1894-1895 роках. «Ці роботи були моїм хлібом цілих три роки і дали мені можливості здійснити свої поетичні мрії», - писав Бальмонт в нарисі «Ті очі». У 1887-1889 роки поет активно перекладав німецьких та французьких авторів, потім в 1892-1894 роках взявся за роботу над творами Персі Шеллі і Едгара Аллана По; саме цей період вважається часом його творчого становлення.

У вересні 1894 року в студентському «Гуртку любителів західноєвропейської літератури» Бальмонт познайомився з В. Я. Брюсовим, який згодом став його найближчим другом. Брюсов писав про «виняткове» враження, яке справили на нього особистість поета і його «несамовита любов до поезії».

Збірник «Під північним небом», що вийшов в 1894 році, прийнято вважати відправною точкою творчого шляху Бальмонта. У грудні 1893 року, незадовго до виходу книги, поет повідомляв в листі Н. М. Мінському: «Написав я цілу серію віршів (своїх) і в січні приступлю до друкування їх окремої книжкою. Передчуваю, що мої ліберальні друзі будуть дуже мене лаяти, бо лібералізму в них немає, а "розтліваючих" настроїв достатньо». Вірші були багато в чому продуктом свого часу (повнячи скаргами на сумну, безрадісне життя, описами романтичних переживань), але передчуття поета виправдалися лише частково: книга отримала широкий відгук, і відгуки були в основному позитивними. У них відзначалася безсумнівна обдарованість дебютанта, його «власна фізіономія, витонченість форми» і свобода, з якою він володіє нею.

3.Сходження до слави

Якщо дебют 1894 року не відрізнявся оригінальністю, то в другій збірці «В безмежжя» (1895) Бальмонт приступив до пошуків «нового простору, нової свободи», можливостей з'єднання поетичного слова з мелодикою. «... Я показав, що може зробити з російським віршем поет, що любить музику. У них є ритми і передзвони милозвучності, знайдені вперше», - пізніше писав він сам про вірші 1890-х років. Незважаючи на те, що збірка «В безмежжя» сучасні Бальмонтовські критики визнали невдалим, «блиск вірша і поетичний політ» (згідно Енциклопедичному словнику Брокгауза і Ефрона) забезпечили молодому поетові доступ до провідних літературних журналів.

1890-і роки були для Бальмонта періодом активної творчої роботи в найрізноманітніших галузях знань. Поет, який володів феноменальною працездатністю, освоював «один за іншим багато мов, впиваючись роботою, як одержимий ... прочитував цілі бібліотеки книг, починаючи з трактатів про улюблений їм іспанський живопис і закінчуючи дослідженнями з китайської мови і санскриту». Він захоплено вивчав історію Росії, книги з природничих наук і народної творчості. Уже в зрілі роки, звертаючись до початківців-літераторів з настановою, він писав, що дебютанту потрібно «... вміти у весняний свій день сидіти над філософської книгою і англійським словником, і іспанської граматикою, коли так хочеться кататися на човні і, може бути, можна з кимось цілуватися. Вміти прочитати і 100, і 300, і 3 000 книг, серед яких багато-багато нудних. Полюбити не тільки радість, а й біль. Мовчки плекати в собі не тільки щастя, а й встромлену в серце тугу».

У 1896 році Бальмонт одружився із перекладачкою Є. А. Андрєєвою і відправився з дружиною в Західну Європу. Кілька років, проведених за кордоном, надали починаючому літератору, який цікавився, крім основного предмета, історією, релігією і філософією, величезні можливості. Він відвідав Францію, Голландію, Іспанію, Італію, багато часу проводячи в бібліотеках, вдосконалюючи знання мов. У ті ж дні він писав матері з Риму: «Весь цей рік за кордоном я себе відчуваю на підмостках, серед декорацій. А там - далеко - моя сумна краса, за яку десяти Італій не візьму». Навесні 1897 року Бальмонт був запрошений до Англії для читання лекцій з російської поезії в Оксфордському університеті, де познайомився, зокрема, з антропологом Едуардом Тайлором і філологом, істориком Томасом Ріс-Девідс. «Перший раз у житті я живу цілком і безроздільно естетичними та розумовими інтересами і ніяк не можу насититися скарбами живопису, поезії та філософії», - захоплено писав він Акіму Волинському. Враження від подорожей 1896-1897 років знайшли своє відображення в збірнику «Тиша»: критикою він був сприйнятий як краща на той момент книга поета. «Мені здалося, що збірка носить на собі відбиток все більш і більш зміцнілого стилю. Вашого власного, бальмонтовского стилю і колориту », - писав поетові в 1898 році князь Урусов. У 1899 році К. Бальмонт був обраний членом Товариства любителів російської словесності.

4.Пік популярності

В кінці 1890-х років Бальмонт не залишався довго на одному місці; основними пунктами його маршруту були Санкт-Петербург (жовтень 1898 - квітень 1899 років), Москва і Підмосков'ї (травень - вересень 1899 року), Берлін, Париж, Іспанія, Біарріц і Оксфорд (кінець року). У 1899 році Бальмонт писав поетесі Л. Вількіній:

У мене багато новин. І всі хороші. Мені щастить. Мені пишеться. Мені жити, жити, вічно жити хочеться. Якби Ви знали, скільки я написав віршів нових! Більше ста. Це було божевілля, казка, нове. Видаю нову книгу, зовсім не схожу на колишні. Вона здивує багатьох. Я змінив своє розуміння світу. Як не смішно прозвучить моя фраза, я скажу: я зрозумів світ. На багато років, можливо, назавжди.

К. Бальмонт - Л. Вількіній

Збірник «Палаючі будинки» (1900), що займає центральне місце у творчій біографії поета, створювався здебільшого в маєтку Полякових «Баньки» Московського повіту; її власник був з великою теплотою згаданий в присвяті. «Потрібно бути нещадним до себе. Тільки тоді можна досягти чогось », - такими словами в передмові до« Палаючих будівель »Бальмонт сформулював свій девіз. Основне завдання книги автор визначив як прагнення до внутрішнього звільнення і самопізнання . У 1901 році, відсилаючи збірник Л. Н. Толстому, поет писав: «Ця книга - суцільний крик душі розірваної, і, якщо хочете, убогої, потворної. Але я не відмовлюся від жодної її сторінки і - поки - люблю потворність не менше, аніж гармонію ».

Завдяки збірки «Палаючі будинки» Бальмонт придбав всеросійську популярність і став одним з лідерів символізму, нового руху в російській літературі. «Протягом десятиліття Бальмонт неподільно панував над російською поезією. Інші поети або покірно слідували за ним, або, з великими зусиллями, відстоювали свою самостійність від його переважного впливу », - писав В. Я. Брюсов.

Поступово образ життя Бальмонта багато в чому під впливом С. Полякова став змінюватися. Життя поета в Москві проходило в посидючих заняттях вдома, чергувалися з бурхливими гульнями, коли стривожена дружина приймалася розшукувати його по всьому місту. При цьому натхнення не залишало поета. «До мене прийшло щось більш складне, ніж я міг очікувати, і пишу тепер сторінку за сторінкою, поспішаючи і стежачи за собою, щоб не помилитися в радісній квапливості. Як несподівана власна душа! Варто заглянути в неї, щоб побачити нові далі ... Я відчуваю, що я напав на руду ... І якщо я не піду з цієї землі, я напишу книгу, яка не вмре »- писав він в грудні 1900 року Й. І. Ясинському. Четверта поетична збірка Бальмонта «Будемо як Сонце» (1902) розійшлася тиражем 1800 примірників протягом півроку, що вважалося нечуваним успіхом для поетичного видання, закріпивши за автором репутацію лідера символізму, і в ретроспективі вважається його найкращою поетичною книгою. Блок назвав «Будемо як сонце» «книгою, єдиною в своєму роді по безмірному багатству».

5.Конфлікт з владою

У 1901 році відбулася подія, яка надала істотний вплив на життя і творчість Бальмонта і зробила його «справжнім героєм в Петербурзі». У березні він взяв участь у масовій студентської демонстрації на площі біля Казанського собору, основною вимогою якої було скасування указу про відправлення на солдатську службу неблагонадійних студентів. Демонстрація була розігнана поліцією і козаками, серед її учасників були жертви. 14 березня Бальмонт виступив на літературному вечорі в залі Міської думи і прочитав вірш «Маленький султан», в завуальованій формі критикувавший режим терору в Росії і його організатора, Миколи Другого ( «То було в Туреччині, де совість - річ марна, там панує кулак, нагайка, ятаган, два-три нуля, чотири негідника і дурний маленький султан »). Вірш пішло по руках, його збирався надрукувати в газеті «Іскра» В. І. Ленін.

За постановою «особливої ??наради» поет був висланий з Санкт-Петербурга, на три роки втративши право проживання в столичних і університетських містах. Кілька місяців він пробув у друзів в садибі Волконських Сабиніна Курської губернії (нині Бєлгородської області), в березні 1902 виїхав до Парижа, потім жив в Англії, Бельгії, знову у Франції. Влітку 1903 року Бальмонт повернувся в Москву, потім попрямував на балтійське узбережжя, де зайнявся віршами, які увійшли до збірки «Тільки любов». Провівши осінь і зиму в Москві, в початку 1904 року Бальмонт знову опинився в Європі (Іспанія, Швейцарія, після повернення в Москву - Франція), де нерідко виступав в якості лектора; зокрема, читав публічні лекції про російської та західноєвропейської літератури у вищій школі в Париж. До моменту виходу збірки «Тільки любов. Семибарвник »(1903) поет вже користувався всеросійською славою. Його оточували захоплені шанувальники і шанувальниці. «З'явився цілий розряд панночок і молодих жінок" бальмонтісток "- різні Зиночки, Люби, Катеньки безперестанку товклися у нас, захоплювалися Бальмонтом. Він, звичайно, розпускав вітрила і блаженно плив за вітром », - згадував сусід Бальмонта Б. К. Зайцев.

Створювалися в ці роки поетичні гуртки бальмонтістів, що намагалися наслідувати кумирові не тільки в поетичному самовираженні, а й у житті. Уже в 1896 році Валерій Брюсов писав про «школу Бальмонта», зараховуючи до неї, зокрема, Мірру Лохвицьку. «Всі вони переймають у Бальмонта і зовнішність: блискучу обробку вірша, хизування римами, співзвучаннями, - і саму сутність його поезії», - писав він. Бальмонт, за словами Теффі, «здивував і захопив своїм" передзвоном кришталевих співзвучань ", які влилися в душу з першим весняним щастям». «... Росія була саме закохана в Бальмонта ... Його читали, декламували і співали з естради. Кавалери нашіптували його слова своїм дамам, гімназистки переписували в зошити ... ». Багато поетів (в їх числі Лохвицька, Брюсов, Андрій Білий, Вячеслав Іванов, М. А. Волошин, С. М. Городецький) присвячували йому вірші, бачачи в ньому «стихійного генія», вічно вільного Аригона, приреченого підніматися над світом і повністю зануреного «в одкровення своєї бездонної душі».

У 1905 році Бальмонт повернувся в Росію і взяв активну участь у політичному житті. У грудні поет, за власними словами, «брав деяку участь у збройному повстанні Москви, більше - віршами». Зблизившись з Максимом Горьким, Бальмонт почав активну співпрацю з соціал-демократичною газетою «Нове життя» і паризьким журналом «Червоний прапор», який видавав А. В. Амфітеатров. Е. Андрєєва-Бальмонт підтверджувала в спогадах: в 1905 році поет «пристрасно захопився революційним рухом», «всі дні проводив на вулиці, будував барикади, виголошував промови, влізаючи на тумби». У грудні, в дні московського повстання, Бальмонт часто бував на вулицях, носив у кишені заряджений револьвер, виголошував промови перед студентами. Він навіть чекав розправи над собою, як йому здавалося, закінченим революціонером. Захопленість революцією у нього була щирою, хоча, як показало майбутнє, неглибокою; побоюючись арешту, в ніч на 1906 рік поет спішно поїхав до Парижа.

6.Перша еміграція: 1906-1913 роки

У 1906 році Бальмонт влаштувався в Парижі, вважаючи себе політичним емігрантом. Він влаштувався в тихому паризькому кварталі Пассі, але більшу частину часу проводив в далеких роз'їздах. Майже відразу ж він відчув гостру тугу за батьківщиною. «Життя змусило мене надовго відірватися від Росії, і часом мені здається, що я вже не живу, що тільки струни мої ще звучать», - писав він професору Ф. Д. Батюшкову в 1907 році. Усупереч поширеним уявленням, страхи поета перед можливим переслідуваннями російської влади були безпідставними. А. А. Нінов в документальному дослідженні «Так жили поети ...», докладно досліджуючи матеріали, що стосуються «революційної діяльності» К. Бальмонта, приходить до висновку, що охрана «вважала поета небезпечним політичним обличчям» і негласний нагляд за ним зберігався навіть за кордоном.

Дві збірки 1906-1907 років були складені з творів, в яких К. Бальмонт безпосереднім чином відгукнувся на події першої російської революції. Книгу «Вірші» (Санкт-Петербург, 1906) конфіскувала поліція; «Пісні месника» (Париж, 1907) були заборонені до розповсюдження в Росії. У роки першої еміграції були також опубліковані збірники «Злі чари» (1906), заарештовані цензурою через «блюзнірські» вірші, а також «Жар-птиця. Сопілка слов'янина »(1907) і« Зелений вертоград. Слова Поцілуйного »(1909). Настрою і образності цих книг, що відбили в собі захоплення поета давньо-билинною стороною російської та слов'янської культури, були співзвучні і «Заклики давнини» (1909). Критика зневажливо відгукувалася про новий поворот у творчому розвитку поета, але сам Бальмонт не усвідомлював і не визнавав творчого спаду.

Навесні 1907 року Бальмонт побував на Балеарських островах, в кінці 1909 роки завітав на Єгипет, написавши серію нарисів, які склали згодом книгу «Край Озіріса» (1914), в 1912 році здійснив подорож по південних країнах, що тривала 11 місяців, відвідавши Канарські острови, Південну Африку, Австралію, Нову Зеландію, Полінезії, Цейлон, Індію. Особливо глибоке враження справили на нього Океанія і спілкування з жителями островів Нова Гвінея, Самоа, Тонга. «Мені хочеться збагатити свій розум, що скучив непомірним переважанням особистого елемента у всьому моєму житті», - так пояснював поет свою пристрасть до подорожей в одному з листів.

11 березня 1912 на засіданні Неофілологічного суспільства при Санкт-Петербурзькому університеті з нагоди двадцятип'ятиріччя літературної діяльності в присутності понад 1000 присутніх К. Д. Бальмонт був проголошений великим російським поетом.

7.Повернення: 1913-1920 роки

Після повернення Бальмонт багато їздив по країні з лекціями ( «Океанія», «Поезія як чаклунство» і іншими). «Серце тут стискається ... багато сліз в нашій красі», - зауважував поет, потрапивши після далеких мандрів на Оку, в російські луки і поля, де «жито в людський зріст і вище». «Я люблю Росію і росіян. О, ми, росіяни, не цінуємо себе! Ми не знаємо, які ми поблажливі, терплячі і делікатні. Я вірю в Росію, я вірю в найсвітліше її майбутнє », - писав він в одній з тодішніх статей.

В початку 1914 поет повернувся в Париж, потім в квітні відправився в Грузію, де отримав пишний прийом (зокрема - привітання від Акакія Церетелі, патріарха грузинської літератури) і провів курс лекцій, що мали великий успіх. Поет став вивчати грузинську мову і взявся за переклад поеми Шоти Руставелі «Вітязь у тигровій шкурі». У числі інших великих перекладацьких робіт Бальмонта цього часу - перекладення давньоіндійських пам'яток ( «Упанішади», драми Калідаси, поема Асвагоші «Життя Будди»). З цього приводу К. Бальмонт вів переписку із знаменитим французьким індологом і буддолог Сільвеном Леві.

З Грузії Бальмонт повернувся до Франції, де його і застав початок Першої світової війни. Лише в Наприкінці травня 1915 року окружним шляхом - через Англію, Норвегію та Швецію - поет повернувся в Росію. В кінці вересня Бальмонт відправився в двомісячну подорож по містах Росії з лекціями, а рік по тому повторив турне, яке виявилося більш тривалим і завершилося на Далекому Сході, звідки він в травні 1916 року ненадовго виїхав до Японії.

У 1915 році вийшов теоретичний етюд Бальмонта «Поезія як чаклунство» - свого роду продовження декларації 1900 року «Елементарні слова про символічну поезію»; в цьому трактаті про сутність і призначення ліричної поезії поет приписував слову «заклинально-магічну силу» і навіть «фізичну могутність». Дослідження багато в чому продовжувало розпочату в книгах «Гірські вершини» (1904), «Білі зірниці» (1908), «Морське світіння» (1910), присвячених творчості російських і західноєвропейських поетів. При цьому він не перестаючи писав, особливо часто звертаючись до жанру сонета. У ці роки поетом було створено 255 сонетів, які склали збірку «Сонети Сонця, Неба і Місяця» (1917). Книги «Ясень. Бачення древа »(1916) і« Сонети сонця, меду і місяця »(1917) були зустрінуті тепліше, ніж попередні, але і в них критика вбачала в основному «одноманітність і велику кількість банальних прикрашань.»

Бальмонт вітав Лютневу революцію 1917 року, почав співпрацювати в Товаристві пролетарських мистецтв, але незабаром розчарувався в новій владі і приєднався до партії кадетів, яка вимагала продовження війни до переможного кінця. В одному з номерів газети «Ранок Росії» він вітав діяльність генерала Лавра Корнілова. Поет категорично не прийняв Жовтневу революцію, яка змусила його жахнутися «хаосу» і «урагану божевілля» «неясних часів» і переглянути багато своїх колишніх поглядів. У публіцистичній книзі 1918 «Революціонер я чи ні?» Бальмонт, характеризуючи більшовиків як носіїв руйнівного початку, що пригнічують «особистість», висловлював проте переконання в тому, що поет повинен бути поза партіями, що у поета «свої шляхи , своя доля - він швидше комета, ніж планета (тобто, рухається не по певній орбіті)».

Ці роки Бальмонт жив в Петрограді з Е. К. Цвєтковською (1880-1943), своєю третьою дружиною, і дочкою Міррою, час від часу приїжджаючи в Москву до Е. А. Андреєвої і дочки Ніні. Вимушений таким чином утримувати дві сім'ї, Бальмонт бідував, почасти ще й через небажання йти на компроміс з новою владою. Коли на літературній лекції хтось подав Бальмонту записку з питанням, чому той не видає своїх творів, була відповідь: «Не хочу... Не можу друкувати у тих, у кого руки в крові».

У 1920 році разом з Є. К. Цвєтковською і дочкою Міррою поет переїхав до Москви, де «іноді, щоб зігрітися, їм доводилося цілий день проводити в ліжку». По відношенню до влади Бальмонт тримався лояльно: працював в Наркомосі, готував до видання вірші та переклади, читав лекції. У день Першого травня 1920 року в Колонній залі Будинку Союзів в Москві він прочитав свій вірш «Пісня робочого молота», на наступний день вітав віршами артистку М. Н. Єрмолову на її ювілейному вечорі в Малому театрі. У тому ж році московськими літераторами було влаштовано вшанування Бальмонта, що відзначало тридцятиріччя від дня виходу його першої, «ярославської», поетичної збірки. На початку 1920 року поет почав клопоти щодо поїздки за кордон, посилаючись на погіршення здоров'я дружини і дочки. На цей час припадає початок довгої і міцної дружби Бальмонта з Мариною Цвєтаєвою, яка в Москві перебувала в подібному, дуже важкому становищі.

8.Друга еміграція: 1920-1942 роки

Отримавши за клопотанням Юргиса Балтрушайтиса від А. В. Луначарського дозвіл тимчасово виїхати за кордон у відрядження, разом з дружиною, дочкою і далекою родичкою А. Н. Івановою Бальмонт 25 травня 1920 року назавжди покинув Росію і через Ревель добрався до Парижа. Борис Зайцев вважав, що Балтрушайтис, колишній литовський посланник в Москві, врятував Бальмонта від голодної смерті: той жебракував і голодував у холодній Москві, «на собі тягав дровишки з розібраного забору». Станицький (С. В. фон Штейн), згадуючи зустріч з Бальмонтом в 1920 році в Ревелі, зауважував: «Печатка тяжкої змученої лежала на його обличчі, і весь він здавався ще у владі темних і скорботних переживань, вже покинутих в країні безправ'я і зла , але сповна ще не ізбиті їм ».

Поет відразу ж опинився між двох вогнів. З одного боку, емігрантське співтовариство запідозрило в ньому співчуваючого Радам. Як іронічно помічав С. Поляков, Бальмонт «... порушив церемоніал втечі з радянської Росії. Замість того, щоб втекти з Москви таємно, мандрівником пробиратися через ліси і долини Фінляндії, на кордоні випадково впасти від кулі п'яного червоноармійця або фіна, - він чотири місяці наполегливо домагався дозволу на виїзд з сім'єю, отримав його і прибув до Парижа непідстреленним ». Положення поета мимоволі «посилив» Луначарський в московській газеті, яка спростувала чутки про те, що той веде за кордоном агітацію проти радянської влади. Це дозволило правим емігрантським колам помітити «... багатозначно: Бальмонт в листуванні з Луначарським. Ну, звичайно, більшовик! » Втім, і сам поет, заступаючись з Франції за російських письменників, що чекали виїзду з Росії, допустив фрази, які не засуджували стан справ в Радянській Росії:« Все, що відбувається в Росії, так складно і так переплутано », натякнувши і на те, що багато з того, що робиться в «культурній» Європі, йому також глибоко огидно. Це послужило приводом для атаки на нього публіцистів-емігрантів ( «... Що складно? Масові розстріли? Що переплутано? Систематичний грабіж, розгін Установчих зборів, знищення всіх свобод, військові експедиції для упокорення селян?»).

З іншого боку, радянська преса почала «таврувати його як лукавого обманщика», який «ціною брехні» домігся для себе свободи, зловжив довірою Радянської влади, великодушно відпустила його на Захід «для вивчення революційної творчості народних мас».

Незабаром Бальмонт виїхав з Парижа і оселився в містечку Капбретон в провінції Бретань, де провів 1921-1922 роки. У 1924 році він жив в Нижній Шаранте (Шателейон), в 1925 році - в Вандеї (Сен-Жіль-сюр-Ві), до пізньої осені 1926 року - в Жиронді (Лакано-Океан). На початку листопада 1926 року, покинувши Лакано, Бальмонт з дружиною вирушили в Бордо. Бальмонт часто знімав віллу в Капбретоне, де спілкувався з багатьма росіянами і жив з перервами до кінця 1931 року народження, проводячи тут не тільки літні, але і зимові місяці.

9.Громадська діяльність і публіцистика

Про своє ставлення до Радянської Росії Бальмонт недвозначно заявив уже незабаром після того, як виїхав з країни. «Російський народ воістину втомився від своїх негараздів і, головне, від безсовісною, нескінченної брехні немилосердних, злих правителів», - писав він у 1921 році. У статті «Криваві брехуни» поет розповів про перипетії свого життя в Москві 1917-1920 років. В емігрантській періодиці початку 1920-х років регулярно з'являлися його поетичні рядки про «акторів Сатани», про «упиту кров'ю» російську землю, про «Дняі приниження Росії», про «червоні краплі», що пішли в російську землю. Ряд цих віршів увійшов до збірки «Марево» (Париж, 1922) - першу емігрантську книгу поета. Назва збірки визначила перший рядок вірша того ж назви: «Каламутне марево, чортове вариво...».

У 1923 році К. Д. Бальмонт одночасно з М. Горьким і І. А. Буніним був номінований Р. Ролланом на Нобелівську премію з літератури.

На відміну від свого друга Івана Шмёлева, який тяжів до «правого» напрямку, Бальмонт дотримувався в цілому «лівих», ліберально-демократичних поглядів, критично ставився до ідей Івана Ільїна, не приймав «примирних» тенденцій (зміновіхівства, євразійство і так далі) , радикальних політичних рухів (фашизм). При цьому він цурався колишніх соціалістів - А. Ф. Керенського, І. І. Фондамінський - і з жахом спостерігав за Західною Європою в 1920-1930-х роках, зокрема, захопленням соціалізмом серед значної частини французької інтелектуальної еліти. Бальмонт жваво відгукувався на події, що потрясали еміграцію: викрадення радянськими агентами в січні 1930 року генерала А. П. Кутєпова, трагічну загибель короля Югославії Олександра I, який багато зробив для російських емігрантів; брав участь в спільних акціях і протестах еміграції ( «На боротьбу з денаціоналізацією» - в зв'язку з наростаючою загрозою відриву російських дітей Зарубіжжя від російської мови і російської культури; «Допоможіть рідній освіті»), але при цьому уникав участі в політичних організаціях.

Бальмонт був обурений байдужістю західноєвропейських літераторів до того, що відбувалося в СРСР, і це відчуття накладалося на загальне розчарування всім західним життєвим укладом. Європа і до цього викликала в ньому гіркоту своїм раціональним прагматизмом. Ще в 1907 році поет помічав: «Дивні люди - європейські люди, дивно нецікаві. Їм все потрібно доводити. Я ніколи не шукаю доказів». «Ніхто тут не читає нічого. Тут всі цікавляться спортом і автомобілями. Проклятий час, безглузде покоління! Я відчуваю себе приблизно так само, як останній Перуанський владика серед нахабних іспанських прибульців», - писав він у 1927 році.

10.Творчість в еміграції

Було прийнято вважати, що еміграція пройшла для Бальмонта під знаком занепаду; це думка, розділена багатьма російськими поетами-емігрантами, згодом не раз було оскаржена. У різних країнах Бальмонт в ці роки опублікував книги віршів «Дар Землі», «Світла година» (1921), «Марево» (1922), «Моє - їй. Вірші про Росію »(1923),« В розсунутій далині»(1929),« Північне сяйво»(1933),« Блакитна підкова »,« Світлослужіння »(1937). У 1923 році він випустив книги автобіографічної прози «Під новим серпом» і «Повітряний шлях», в 1924-му видав книгу спогадів «Де мій дім?» (Прага, 1924), написав документальні нариси «Факел в ночі» і «Білий сон» про пережите взимку 1919 року в революційній Росії. Бальмонт здійснював тривалі лекційні турне по Польщі, Чехословаччини і Болгарії, влітку 1930 року здійснив поїздку в Литву, паралельно займаючись перекладами західнослов'янської поезії, але основною темою творів Бальмонта в ці роки залишалася Росія: спогади про неї і туга за втраченим.

«Наш цар»

У 1906 році Бальмонт написав вірш «Наш цар» про імператора Миколу II:

«Наш царь -- Мукден, наш царь -- Цусима,

Наш царь -- кровавое пятно,

Зловонье пороха и дыма,

В котором разуму -- темно...

Наш царь -- убожество слепое,

Тюрьма и кнут, подсуд, расстрел,

Царь-висельник, тем низкий вдвое,

Что обещал, но дать не смел.

Он трус, он чувствует с запинкой,

Но будет, час расплаты ждёт.

Кто начал царствовать -- Ходынкой,

Тот кончит -- встав на эшафот.»

«Я хочу Росії. Я хочу, щоб в Росії була перетворююча зоря. Тільки цього хочу. Нічого іншого », - писав він до Е. А. Андрєєвої. Поета тягнуло назад в Росію, і він, схильний піддаватися миттєвому настрою, не раз висловлював в 1920-х роках бажання повернутися на батьківщину. «Я живу і не живу, живучи за кордоном. Незважаючи на всі жахи Росії, я дуже шкодую, що поїхав з Москви», - писав він поетові А. Б. Кусікову 17 травня 1922 року. У якийсь момент Бальмонт був близький до того, щоб зробити цей крок. «Я зовсім було вирішив повернутися, але знову все в душі сплуталось», - повідомляв він Е. А. Андрєєвій 13 червня 1923. «Ти відчуєш, як я завжди люблю Росію і як думка про нашу природу володіє мною.», - писав поет 19 серпня 1925 року дочки Ніні Бруні, посилаючи їй нові вірші.

11. Останні роки життя

До кінця 1920-х років життя К. Бальмонта і Е. Цвєтковської ставала все важче. Літературні гонорари були мізерними, фінансова підтримка, яка виходила в основному від Чехії та Югославії, які створили фонди допомоги російським письменникам, стала нерегулярною, потім припинилася. Поетові доводилося дбати і про трьох жінок, причому дочка Мірра, що відрізнялася безтурботністю і непрактичністю, доставляла йому масу клопоту. «Костянтин Дмитрович - в дуже скрутному становищі, ледве зводить кінці з кінцями ... Майте на увазі, що наш славний Поет б'ється від потреби дійсною, приходила йому з Америки допомога - скінчилася ... Справи Поета все гірше, гірше», - писав І. С. Шмельов В. Ф. Зеелеру, одному з небагатьох, хто регулярно надавав Бальмонт допомогу.

Положення зробилося критичним після того, як в 1932 році стало ясно, що поет страждає серйозним психічним захворюванням. З серпня 1932 по травень 1935 року Бальмонт безвиїзно жили в Кламарі під Парижем, в бідності. Навесні 1935 року Бальмонт потрапив в клініку. «Ми в біді великій і в злиднях повних ... І у Костянтина Дмитровича немає ні нічної сорочки пристойної, ні нічних туфель, ні піжами. Гинемо, любий друже, якщо можете, допоможіть, порадьте ... », - писала Цвєтковська Зеелеру 6 квітня 1935 року. Незважаючи на хворобу і тяжке становище, поет зберіг колишні ексцентричність і почуття гумору. З приводу автомобільної катастрофи, в яку він потрапив в середині 1930-х років, Бальмонт в листі В. В. Обольянінову скаржився не на удари, а на зіпсований костюм: «Російському емігрантові справді доводиться міркувати, що йому вигідніше втратити - штани або ноги, на які вони надіті ... ». У листі Е. А. Андрєєвій поет повідомляв:

«Який я зараз? Та все той же. Нові мої знайомі і навіть колишні сміються, коли я говорю скільки мені років, і не вірять. Вічно любити мрію, думку і творчість - це вічна молодість. Борідка моя правда білувата, і на скронях інею досить, але все-таки ще волосся в'ється, і русяве воне, а не сиве. Мій зовнішній лик все той же, але в серці багато смутку...»

У квітні 1936 року паризькі російські літератори відзначили п'ятдесятиріччя письменницької діяльності Бальмонта творчим вечором, покликаним зібрати кошти на допомогу хворому поетові. До комітету з організації вечора під назвою «Поетові - письменники» увійшли відомі діячі російської культури: І. С. Шмельов, М. Алданов, І. А. Бунін, Б. К. Зайцев, А. Н. Бенуа, А. Т. Гречанінов, П. Н. Мілюков, С. В. Рахманінов.

Наприкінці 1936 року Бальмонт і Цвєтковська перебралися в Нуази-ле-Гран під Парижем. Останні роки життя поет перебував поперемінно то в будинку піклування для росіян, який утримувала М. Кузьміна-Караваєва, то в дешевій мебльованій квартирі. Як згадував Юрій Терапіано, «німці ставилися до Бальмонта байдуже, російські ж гітлерівці дорікали його за колишні революційні переконання». Втім, до цього моменту Бальмонт остаточно впав у «сутінковий стан»; він приїжджав до Парижа, алез великими труднощами. У години просвітління, коли душевна хвороба відступала, Бальмонт, за спогадами знайомих, з відчуттям щастя відкривав том «Війни і миру» або перечитував свої старі книги; писати він уже давно не міг.

У 1940-1942 роках Бальмонт не покидав Нуази-ле-Гран; тут, у притулку «Російський дім», він і помер вночі 23 грудня 1942 роки від запалення легенів. Його поховали на місцевому католицькому кладовищі, під надгробною плитою з сірого каменю з написом: «Constantin Balmont, poиte russe» ( «Костянтин Бальмонт, російський поет»). З Парижа попрощатися з поетом приїхали кілька людей: Б. К. Зайцев з дружиною, вдова Ю. Балтрушайтиса, двоє-троє знайомих і дочка Мірра. Ірина Одоєвцева згадувала: «... йшов сильний дощ. Коли труну стали опускати в могилу, вона виявилася наповненою водою, і труна сплила. Його довелося притримувати жердиною, поки засипали могилу ». Французька громадськість дізналася про смерть поета зі статті в прогітлерівському «Паризькому віснику», який зробив, «як тоді вважалося, грунтовну догану покійному поетові за те, що свого часу він підтримував революціонерів».

З кінця 1960-х рр. вірші Бальмонта в СРСР стали друкувати в антологіях. У 1984 р видано велику збірку вибраних творів.

12.Родина та особисте життя

Прийнято вважати, що батько поета, Дмитро Костянтинович Бальмонт (1835-1907), походив із дворянської родини, що мала, згідно сімейними переказами, скандинавські (за деякими даними - шотландські) коріння. Сам поет в 1903 році так писав про своє походження:

«За сімейними переказами предками моїми були якісь шотландські або скандинавські моряки, які переселилися в Росію ... Дід мій, з боку батька, був морський офіцер, брав участь у Російсько-турецькій війні і заслужив особисту подяку Миколи Першого своєю хоробрістю. Предками моєї матері (уроджена Лебедєва) були татари. Родоначальником був князь Білий Лебідь Золотої Орди. Бути може, цим частково можна пояснити неприборканість і пристрасність, які завжди відрізняли мою матір, і які я від неї успадкував, так само як і весь свій душевний лад. Батько моєї матері (теж військовий, генерал) писав вірші, але не друкував їх. Всі сестри моєї матері (їх багато) писали, але не друкували їх.»

Автобіографічний лист. 1903 рік

Існує альтернативна версія походження прізвища Бальмонт. Так, дослідник П. Купріяновський вказує на те, що прадід поета, сержант кавалерії єкатерининського лейб-гвардійського полку, міг носити прізвище Баламут, яка згодом була облагороджена шляхом «переробки на іноземний лад». Це припущення узгоджується і з спогадами Є. Андреєвої-Бальмонт, яка стверджувала, що «... прадід батька поета був сержантом в одному з кавалерійських лейб-гвардійських полків імператриці Катерини II Баламут ... Цей документ на пергаменті і з печатками зберігався у нас. На Україні є досі і досить поширена прізвище Баламут. Прадід поета Іван Андрійович Баламут був херсонським поміщиком... Як прізвище Баламут перейшла в Бальмонт - мені не вдалося встановити». У свою чергу, опоненти цієї версії відзначали, що вона суперечить законам текстології; природніше було б припустити, що, навпаки, «іноземне прізвище поміщика народ пристосував до свого розуміння».

У Дмитра Костянтиновича і Віри Миколаївни було семеро синів. Всі родичі поета виголошували своє прізвище з наголосом на перший склад, поет лише згодом самостійно, як стверджував, «через примхи однієї жінки», переніс наголос на другий.

Особисте життя

К. Д. Бальмонт розповідав в автобіографії про те, що дуже рано почав закохуватися: «Перша пекуча думка про жінку - у віці п'яти років, перша справжня закоханість - дев'яти років, перша пристрасть - чотирнадцяти років», - писав він. «Блукаючи по незліченних містах, одним я насолоджуюся завжди - любов'ю», - пізніше зізнавався поет в одному зі своїх віршів. Валерій Брюсов, аналізуючи його творчість, писав: «Поезія Бальмонта славить і славословить всі обряди любові, всю її веселку. Бальмонт сам говорить, що, йдучи по шляхах любові, він може досягти "занадто багато чого - усе!"».

У 1889 році Костянтин Бальмонт одружився на Ларисі Михайлівні Гареліній, дочці Шуйського фабриканта, «красивій панночці боттічелліевского типу». Мати, що сприяла знайомству, різко заперечила одруження, але юнак був у своєму рішенні непохитний і зважився на розрив з родиною. «Мені ще не було двадцяти двох років, коли я ... одружився на красивій дівчині, і ми поїхали ранньою весною, вірніше, в кінці зими, на Кавказ, в кабардинську область, а звідти по Військово-грузинській дорозі в благословенний Тифліс і Закавказзя», - пізніше писав він. Але весільна поїздка не стала прологом до щасливого сімейного життя.

Дослідники часто пишуть про Гареліну як про неврастенічну натуру, яка явила Бальмонтові любов «в демонічному лику, навіть диявольському», мучила ревнощами; прийнято вважати, що саме вона приохотила його до вина, на що вказує сповідальний вірш поета «Лісова пожежа». Дружина не співчувала ні літературним устремлінням, ні революційним настроям чоловіка і була схильна до сварок. Багато в чому саме болісний зв'язок з Гареліною підштовхнув Бальмонта до спроби самогубства вранці 13 березня 1890 року. Незабаром після одужання, яке було лише частковим - кульгавість залишилася у нього на все життя, - Бальмонт розлучився з Л. Гареліною. Перша дитина, що народилася в цьому шлюбі, померла, друга - син Микола - згодом страждав нервовим розладом. Пізніше дослідники застерігали від зайвої «демонізації» образу першої дружини Бальмонта: розійшовшись з останнім, Лариса Михайлівна вийшла заміж за журналіста і історика літератури Н. А. Енгельгардта і мирно прожила з ним багато років.

Друга дружина поета, Катерина Олексіївна Андрєєва-Бальмонт (1867-1952), родичка відомих московських видавців Сабашникових, походила з багатої купецької сім'ї (Андрєєвим належали лавки колоніальних товарів) і відрізнялася рідкісною освіченістю. Сучасники відзначали і зовнішню привабливість цієї високої і стрункою молодої жінки «з прекрасними чорними очима». Довгий час вона була безнадійно закохана в А. І. Урусова. Бальмонт, як згадувала Андрєєва, швидко захопився нею, але довго не зустрічав взаємності. Коли остання виникла, з'ясувалося, що поет одружений: тоді батьки заборонили дочці зустрічатися з коханим. Втім, Катерина Олексіївна, освічена в «новітньому дусі», на обряди дивилася як на формальність і незабаром переселилася до поета. Шлюборозлучний процес, дозволяючи вступити в другий шлюб Гареліної, чоловікові забороняв одружуватися назавжди, але, відшукавши старий документ, де наречений значився неодруженим, закохані обвінчалися 27 вересня 1896, а на наступний день виїхали за кордон, до Франції.

Катерина Олексіївна Андрєєва (1867--1950)

З Е. А. Андрєєвою Бальмонта об'єднувала спільність літературних інтересів; подружжя здійснило чимало спільних перекладів, зокрема Герхарта Гауптмана і Одда Нансена. Борис Зайцев в своїх спогадах про Бальмонт Катерину Олексіївну називав «жінкою витонченою, прохолодною і благородною, високо культурною і не без владності». Їх квартира на четвертому поверсі будинку в толстовському була, як писав Зайцев, «справою рук Катерини Олексіївни, як і спосіб життя їх теж багато в чому нею прямував». Бальмонт знаходився «... в вірних, люблячих і здорових руках і вдома вів життя навіть просто трудову». У 1901 році у них народилася дочка Нініка - Ніна Костянтинівна Бальмонт-Бруні (померла в Москві в 1989 році), якій поет присвятив збірку «Фейні казки».

На початку 1900-х років в Парижі Бальмонт познайомився з Оленою Костянтинівною Цвєтковською (1880-1943), дочкою генерала К. Г. Цвєтковського, тоді - студенткою математичного факультету Сорбонни і палкою прихильницею його поезії. Остання, "не сильна характером, ... всім єством утягнулася у вир бездумств поета», кожне слово якого «звучало для неї як глас Божий». Бальмонт, судячи за деякими його листів, зокрема - Брюсовим, що не був закоханий в Цвєтковську, але незабаром почав відчувати в ній необхідність як в справді вірному, відданого друга. Поступово «сфери впливу» розділилися: Бальмонт то жив з сім'єю, то виїжджав з Оленою; наприклад, в 1905 році вони виїхали на три місяці в Мексику. Сімейне життя поета остаточно заплуталося після того, як в грудні 1907 року у Е. К. Цвєтковської народилася дочка, яку назвали Міррою - в пам'ять про Мирру Лохвицьку, поетесу, з якою його пов'язували складні і глибокі почуття. Поява дитини остаточно прив'язала Бальмонта до Олени Костянтинівни, але при цьому і від Катерини Олексіївни він йти не хотів. Душевні терзання привели до зриву: в 1909 році Бальмонт зробив нову спробу самогубства, знову викинувся з вікна і знову вцілів. Аж до 1917 року Бальмонт жив в Санкт-Петербурзі з Цвєтковською і Міррою, приїжджаючи час від часу в Москву до Андрєєвої і дочки Ніни.

На відміну від Е. А. Андрєєвої, Олена Костянтинівна була «життєво безпорадна і ніяк не могла організувати побут». Вона вважала своїм обов'язком всюди слідувати за Бальмонтом: очевидці згадували, як вона, «кинувши вдома дитину, йшла за чоловіком кудись в шинок і не могла його звідти вивести протягом доби».

Е. К. Цвєтковська виявилася не останньою любов'ю поета. У Парижі він відновив розпочате в березні 1919 року знайомство з княгинею Дагмар Шаховською (1893-1967). «Одна з близьких мені дорогих, напівшведка, напівполячка, княгиня Дагмар Шаховська, уроджена баронеса Lilienfeld, зросійщена, не один раз наспівувала мені естонські пісні» , - так характеризував свою кохану Бальмонт в одному з листів. Шаховська народила Бальмонтові двох дітей - Георгія (Жоржа) (1922-1943?) І Світлану (р. 1925). Поет не зміг кинути сім'ю; зустрічаючись з Шаховською лише зрідка, він часто, майже щодня писав їй, раз по раз признався в любові, розповідаючи про враження і плани; збереглося 858 його листів і листівок. Почуття Бальмонта знайшло відображення в багатьох його пізніх віршах і романі «Під новим серпом» (1923). Як би там не було, не Д. Шаховська, а Е. Цвєтковська провела з Бальмонтом останні, самі тяжкі роки його життя; вона померла в 1943 році, через рік після смерті поета. Мірра Костянтинівна Бальмонт (в заміжжі - Бойченко, у другому шлюбі - Аутіна) писала вірші і друкувалася в 1920-ті роки під псевдонімом Аглая Гамаюн. Вона померла в Нуази-ле-Гран в 1970 році.