Симпатики підпілля у нурті визвольних змагань: мотиви національного опору та "червоного терору"
Народна проза про життя цивільного населення Галичини під час та після Другої світової війни. Усні народні оповідання українців-переселенців: жанрово-тематична специфіка, художні особливості. Тексти оповідань та переказів, їх структура та поетика.
| Рубрика | Литература |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 17.07.2023 |
| Размер файла | 61,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Повернення. Не зважаючи на важке життя, злидні, намагання радянської влади знищити, стерти традиційну культуру українців, розірвати їх зв'язки з Батьківщиною, «перевиховати трудом», розтрощити їхні почуття національної гідності, виселені чинили опір, духовний спротив насильницькій агресивній ідеології і підтримували та розвивали свою українськість на чужині й передавали її дітям, вперто і натхненно прививали їм любов до України («...ми розмовляли тильки українською мовою, мої діти народилися в Воркуті, вони вчилися в російській школі, але вони розмовляли завжди по-українськи. Так шо наш батько дуже був націоналіст і він нас того вчив»). Тому часто навіть ті, хто народився в Сибірі, виявляли велике бажання повернутися на Батьківщину. Та вороття нерідко ставало ще одним випробуванням. Серед типових тем цього циклу можна виділити кілька найчастотніших: проблеми з пропискою, роботою; напружені стосунки з колаборантами та окупантами; страх бути знов «покараними».
Варто зауважити, що для того, щоб розірвати минулі зв'язки, окупаційна радянська влада вдавалася до примусового розселення колишніх «пособників» по різних місцевостях, часто навіть не в тих областях, звідки вони походили. Люди або погоджувалися, підписуючи відповідні документи, або намагалися протидіяти: «...і я сі навіть не розписувала, як звільнювали людей, що ми вас звільняєм, но не в свою область. То я відказалася з чоловіком, ми не підписали того. Кажу: «якщо мене не пускають, не роблять вільною, щоби я поїхала там, де я хочу, то мені ваша свобода не потрібна, накладайте мені кайдани, везіть мене, де хочете. Чи розстрілюйте, чи що робіть, я не стою своє життя, я ся підписувати не буду». Згода на проживання на визначених чиновниками теренах співвідносилася із розумінням того, що це є частиною плану щодо вигідної державі інтеграції «бандерівців» у систему. Таким чином, у наративах наявні відповідні мотиви: «Приїхали у Львів хотіли тут десь купити хату нас не приписують. Але почули, шо в Червонограді приписують. Всіх бандерівців... Але чому? То був наказ: всі бандери в одному місці, їх дуже легко потім брати».
Людям, що повернулися зі спецпоселень, часто доводилося вимагати, випрошувати («А тут мене ніяк не приписувати, тут було заборонено мені. Потому якось я прийшов, я кажу: «ну а шо ви порадите мені? Шо іти воровать? Як мені жити?»Зап. Г. Кравцова 24.07.2021 р. в м. Стрий Львівської обл. від Плютача Ярослава-Григорія Дмитровича, 1938 р. н.), «купувати» прописку («Але все одно мусіли заплатити, тоді нас приписали вже там»Зап. Г. Кравцова 25.07.2021 в м. Моршин Стрийського р-н, Львівської обл., від Броди Анни 1937 р. н. (Львівська обл., Перемишлянський р-н, с. Липівці).). Траплялися випадки, коли в кабінетах зустрічалися колишній підпільник і енкаведист: «Брат пішов приписуватися в Пустомити. Заходе. приходе начальник того паспортного стола. Подививсі: «Аааа, з Мокротина». Встов з-за стола. А брат кае: «Я зайшов, дивлюся, він сидит. Така щока перек. рана пуля перейшла через то і ту вийшла. «Вооо, шо в мені в Мокротині зробили бандерівці! І ше я вас буду приписувати! Ану марш з кабінету!». Зверхність, злостивість та ненависть до людей, що повернулися типові риси образу чиновника того часу. Одним із найпоширеніших мотивів цього циклу є мотив бажання помсти за завдану кривду. Об'єктом стає зрадник, який видав, місцевий колаборант, що сприяв депортації, чи призначений на посаду окупант: «Коли я вернувся з Сибіру, той начальник пошти, який маму бив, я хотів було його перестріти. думаю, я подивлюся на ту скотину, в лице, як він маму катував, а він в той час виїхав з Жидачева і не повезло. А я хотів конче з ним зустрітися. Не знаю, що я був би зробив, але хотя був би подивився на ту тварину»Зап. Г. Кравцова 24.07.2021 р. в м. Стрий Львівської обл. від Плютача Ярослава-Григорія Дмитровича, 1938 р. н.; «Після війни, після Сибіру я вернувсі... Ну та я знов, ше булисмо вдома, шо той його бив. Потом я узнав, шо він робе в Жовкві в магазині господарскому. Я кілька раз пішов, дивився на него. Він на мене, я не него...»Зап. Кравцова Галина Богданівна 18 липня 2021 р. в с. Мокротин Жидачівського р-ну Львівської обл. від Корча Романа Васильовича 1935 р. н..
Популярними також виступають мотиви про переслідування, стеження, спроби завербувати українців, котрі повернулися на рідну землю: «Я ше маю документ, шо тата у 81 році ше викликали в КГБ. За то, шо був пратівнік савєцкай власті. вони до кінця боролися з радянською владою»Зап. Кравцова Галина Богданівна 25 липня 2021 р. в м. Моршин Стрийського р-ну Львівської обл. від Лесишина Василя Васильовича, 1948 р. н. (с. Завадів Стрийського р-ну)., «Та вни слідкували, хто йде чи дитина, чи пес там йде. Вони слідкували за кожним, вни днювали й ночували»Зап. Кравцова Галина Богданівна 5 червня в м. Моршин від Кашуби Павліни Михайлівни, 1926 р. н. Зап. Г. Кравцова 24.07.2021 р. в м. Стрий Львівської обл. від Плютача Я.-Г. Д.1938 р. н., , «викликали в енкаведе... та й я прийшов до него, а він почав там шось говорити: а тут траса така міжнародна, тут заграничні їдуть машини, треба. шоби я був сексотом ніби. А я кажу: «Я тим заниматися не буду, я нікуди не буду ходити... і то всіх, хто вертався, всіх намагалися заложити до тої справи, сексотом».
Висновки
Оповідна традиція українців Галичини про період національно-визвольних змагань під час та після Другої світової війни, яка є відголосом трагічних подій XX ст. на українських землях, є тим національним набутком, що потребує пильного погляду науки. Зокрема, необхідністю вивчення позначений цикл оповідань та переказів про допомогу підпіллю та депортації родичів підпільників, симпатиків ОУН і УПА усно-словесних творів, що стали вислідом осмислення народним генієм місця та ролі цивільного населення в боротьбі та виживання в межах насильницьких масових депортаційно-переселенських акцій. Підсумовуючи, зазначимо, що основними темами таких зразків українського фольклору є теми зв'язку з підпіллям, допомоги підпільникам, переслідування, виселення (дороги, прибуття, облаштування на чужині, побуту, роботи). Заключною темою циклу можна вважати тему повернення додому. Кожен вказаний блок вміщає низку фольклорних сакраментальних кодів, які є характерними для парадигми усної народної творчості. Це свідчить про вкоріненість досліджуваних текстів у традицію, їх зв'язок з іншими пластами фольклору.
Анотація
1. Халюк Л. Усні народні оповідання українців-переселенців Лемківщини, Холмщини, Підляшшя та Надсяння: жанрово-тематична специфіка, художні особливості. Київ, 2013. 208 с.
2. Вахніна Л. Фольклор українців Польщі (феномен Північного Підляшшя). Київські полоністичні студії. Київ, 2011. Т. XVIII. С. 508-511.
3. Кирчів Р. Вивчення фольклору Холмщини і Підляшшя. Із фольклорних регіонів України. Нариси й статті. Львів: ІН НАН України, 2002. С. 263-294.
4. Кузьменко О. Концепт Батьківщина у парадигмі художніх образів простору в фольклорних новотворах про виселення (на матеріалі власних записів із Західної Бойківщини). Література. Фольклор. Проблеми поетики. Київ, 2010. Вип. 34. С. 210-220.
5. Павлів Ю. Образ «малої вітчизни» в історичній пам'яті переселенців із Холмщини та Лемківщини. Україна Польща: історична спадщина й суспільна свідомість. Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип'якевича НАН України, 2015. Вип. 8. С. 163-179.
6. Качмар М. Депортація українців з Закерзоння у 1944-1945 роках: до і після (на матеріалах села Тулиголове Городецького району Львівської області). Народознавчі зошити. Львів: ІН НАН України, 2020. № 3. С. 573-584.
7. Чікало О. Пісні-хроніки XX ст.: фольклорна хроніка арештів та депортацій. Народознавчі зошити. Львів: ІН НАН України, 2013. №1. С. 40-44.
8. Кравцова Г. Пісні-хроніки періоду національно-визвольних змагань XX ст.: теми, мотиви, образи (на матеріалах, зібраних у Стрийському районі). Народознавчі зошити. Львів: ІН НАН України, 2019. № 5. С. 1191-1199.
9. Про реабілітацію жертв репресій комуністичного тоталітарного режиму 19171991 років.
10. Сливка Ю. Витоки і наслідки національної трагедії. Депортації. Західні землі Українии кінця 30-х поч. 50-х рр. Документи, матеріали, спогади. За ред. Ю. Сливки. Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип'якевича НАН України, 1996. Т. 1. С. 5-26.
11. Бажан О., Стасюк О., Першина Т. Депортації. ЕСУ.
12. Луньо Є. Повстанський героїчний епос і актуальні питання сучасного державотворення. Яворівщина в повстанській боротьбі. Розповіді учасників та очевидців. Зап. і упорядкував Євген Луньо. Яворів; Львів, 2015. Т. 2. С. 3-20.
13. Гінда О. Концепт «мати» в заробітчанських піснях і поезіях родинної проблематики. Поетична творчість української трудової спільноти в Італії початку XXI століття в контексті фольклорної традиції. Львів: ЛНУ імені Івана Франка, 2015. С. 231-254.
14. Кузьменко О. Драматичне буття людини в українському фольклорі: концептуальні форми вираження (період Першої та Другої світових воєн). Львів: ІН НАН України, 2018. 728 с.
15. Кузьменко О. Фольклорні знаки воєнного буття у тріаді концептів «воля» «неволя» «доля». Народознавчі зошити. Львів: ІН НАН України, 2018. № 1. С. 125-137.
16. Чікало О. Народний герой у фольклорних наративах середини ХХ століття: семантичний та поетичний аспекти. Тоталітаризм як система знищення національної пам'яті: збірник наукових праць за матеріалами всеукраїнської науково-практичної конференції. Львів: Друкарня Львівського національного медичного університету ім. Данила Галицького, 2020. С. 161-166.
17. Мушкетик Л. Персонажі української народної казки. Київ: Укр. письменник, 2014. 360 с.
18. Коваль Г. Колір як ознака образотворення в календарно-обрядовй поезії. Народознавчі зошити. Львів: ІН НАН України, 2014. №4. С. 733-740.
19. Луньо Є. Культ рідної армії у повстанській епічній традиції Яворівщини. Народознавчі зошити. Львів: ІН НАН України, 2012. №5. С. 890-907.
20. Коваль-Фучило І. Мотив втраченого раю в оповідях про примусове переселення Народна творчість та етнологія. Київ, 2021. №2. С. 87-97.
21. Жайворонок В. Знаки української етнокультури: Словник-довідник. Київ, 2006. 703 с.
22. Мойсеїв І. Рідна хата категорія української духовности. Сучасність. 1993. №7. С. 130-146.
23. Лівінська О. До свого дому не пізно й опівночі, або архетип в українській художній літературі. Мультиверсум. Філософський альманах. Київ: Центр духовної культури, 2004. №44.
24. Веронська Т. Люди, з яких мали виселити Україну. Локальна історія.
25. Сокіл В. Фольклорна проза про голодомори XX ст. в Україні. Львів, 2017. 440 с.
26. Яворівщина у повстанській боротьбі: Розповіді учасників та очевидців. Записав і упоряд. Є. Луньо. Львів: Літопис, 2005. Т. 1: Наконечне Перше. Наконечне Друге. 576 с.
27. Дем'ян Г. Українські повстанські пісні 19402000 років: істор.-фольклорист. дослідження. Київ: Українська видавнича спілка; Львів: Галицька видавнича спілка, 2003. 584 с.
28. Голубець О. Я втекла від Німеччини, та не втекла від Сибіру» (оповідання-спогади Урбанович Анни, уродженки Космача Косівського району ІваноФранківської області. Національна пам'ять (на вшанування жертв тоталітаризму). Львів: Друкарня Львівського національного медичного університету ім. Данила Галицького, 2019. Вип. III. С. 21-27.
29. Кісь О. Українські жінки в умовах Голодомору: безправність vs дієздатність. Україна модерна.
References
1. Khalyuk, L. (2013). Oral folk tales of Ukrainian immigrants of Lemkivshchyna, Kholmshchyna, Pidlyashshya ta Nadsyannya: genre-thematic specifics, artistic features. Kyiv [in Ukrainian].
2. Vakhnina, L. (2011). Folklore of Ukrainians in Poland (the phenomenon of Northern Pidlyashshya). Kyiv Polonistic Studies (Vol. XVIII, pp. 508-511). Kyiv [in Ukrainian].
3. Kyrchiv, R. (2002). Folklore study of Kholmshchyna and Pidlyashshya. From folklore regions of Ukraine. Essays and articles (Pp. 263-294). Lviv [in Ukrainian].
4. Kuzmenko, O. (2010). The Motherland concept in the paradigm of artistic images of space in folklore innovations about eviction (on the basis of own records from the Western Boykivshchyna). Literature. Folklore. Problems of poetics (Issue 34, pp. 210-220). Kyiv [in Ukrainian].
5. Pavliv, Yu. (2015). The image of the «small homeland» in the historical memory of immigrants from Kholmshchyna and Lemkivshchyna. Ukraine-Poland: historical heritage and public consciousness (Vol. 8, pp. 163-179). Lviv [in Ukrainian].
6. Kachmar, M. (2020). Deportation of Ukrainians from Zakerzonnya in 1944-1945: before and after (on the materials of the Tulyholove village, Gorodetsky district, Lviv region). Ethnographic notebooks, 3, 573-584 [in Ukrainian].
7. Chikalo, O. (2013). Songs-chronicles of the XX century: folklore chronicle of arrests and deportations. Ethnographic notebooks, 1, 40-44 [in Ukrainian].
8. Kravtsova, G. (2019). Songs-chronicles of the period of national liberation struggles in the XX century: themes, motives, images (on the materials collected in the Stryi district). Ethnographic notebooks, 5, 1191-1199. Lviv [in Ukrainian].
9. On the repression victims rehabilitation of the communist totalitarian regime of 1917-1991.
10. Slyvka, Yu. (Ed.). (1996). Origins and consequences of the national tragedy. Deportations. Western lands of Ukraine in the late 30 s early 50s. Documents, materials, memoirs (Vol. 1, pp. 5-26) [in Ukrainian].
11. Bazhan, O., Stasiuk, O., & Pershina, T. Deportation. ESU.
12. Lunyo, E. (Ed.). (2015). Insurgent heroic epic and current issues of modern state formation. Yavoriv region in the insurgent struggle. Stories of participants and eyewitnesses (Vol. 2, pp. 3-20) [in Ukrainian].
13. Ginda, O. (2015). The «mother» concept in labor songs and poetry of family issues. Poetic creativity of the Ukrainian labor community in Italy at the beginning of the XXI century in the context of folk tradition (Pp. 231-254) [ in Ukrainian].
14. Kuzmenko, O. (2018). Dramatic Human Existence in Ukranian Folklore: Conceptual Forms of Expression (the Pperiod of WWI and WWII). Lviv [in Ukrainian].
15. Kuzmenko, O. (2018). Folklore signs of military existence in the triad of concepts «will» «slavery» «fate». Ethnographic notebooks, 1, 125-137 [in Ukrainian].
16. Chikalo, O. (2020). The national hero in the folklore narratives of the mid-twentieth century: semantic and poetic aspects.
17. Totalitarianism as a system of national memory destruction: a collection of scientific papers on the materials of the All-Ukrainian scientific-practical conference (Pp. 161-166) [in Ukrainian].
18. Mushketyk, L. (2014). Characters of the Ukrainian folk tale. Kyiv [in Ukrainian].
19. Koval, G. (2014). Color as a sign of formation in calendarritual poetry. Ethnographic notebooks, 4, 733-740 [in Ukrainian].
20. Lunyo, E. (2012). The cult of the native army in the insurgent epic tradition of Yavoriv region. Ethnographic notebooks, 5, 890-907 [in Ukrainian].
21. Koval-Fuchylo I. (2021). The motive of the lost paradise in stories about forced resettlement. Folkart and ethnology, 2, 87-97 [in Ukrainian].
22. Zhayvoronok, V. (2006) Signs of Ukrainian ethnoculture: Dictionary-reference book. Kyiv [in Ukrainian].
23. Moiseiv, I. (1993). Native house a category of Ukrainian spirituality. Modernity, 7, 130-146 [in Ukrainian].
24. Livinska, O. (2004). It is not too late for midnight at home, or an archetype in Ukrainian fiction. Multiversum. Philosophical Almanac, 44. Kyiv: Center for Spiritual Culture.
25. Veronska, T. People from whom Ukraine was to be evicted. Local History.
26. Sokil, V. (2017). Folklore prose about the famines of the XX century in Ukraine. Lviv [in Ukrainian].
27. Lunyo, E. (2005). Yavorivshchyna in the insurgent struggle: Stories of participants and eyewitnesses (Vol. 1): Nakonechne Pershe. Finally the Second [in Ukrainian].
28. Demyan, G. (2003). Ukrainian insurgent songs of1940-2000: historian-folklorist. Research. Kyiv: Ukrainian Publishing Union; Lviv: Halytska vydavnycha spilka [in Ukrainian].
29. Golubets, O. (2019). I fled from Germany, but did not escape from Siberia (stories-memoirs of Anna Urbanovych, a native of Kosamach Kosiv district of Ivano-Frankivsk region. National Memory (in honor of the victims of totalitarianism (Issue III, pp. 21-27) [in Ukrainian].
30. Kis, O. Ukrainian women in the Holodomor: lawlessness vs ability. Modern Ukraine.
Размещено на Allbest.Ru
...Подобные документы
Транскультурна поетика, становлення концепції. Літературні відношення Сходу й Заходу як проблема порівняльного літературознавства. Поетика жанру вуся як пригодницького жанру китайського фентезі. Тема, проблематика оповідання Лао Ше "Пронизуючий спис".
курсовая работа [61,6 K], добавлен 17.04.2015Коротка біографічна довідка з життя письменниці. Тематика творів та основні мотиви у роботах Кобилянської періоду Першої світової війни та часів боярсько-румунської окупації Північної Буковини. Мотиви "землі" в соціально-побутовому оповіданні "Вовчиха".
презентация [201,2 K], добавлен 04.03.2012Сприйняття творчості Едгара По у літературознавчих працях його сучасників. Поетика гумористичних та сатиричних оповідань Едгара По, їх композиція та роль у досягненні письменником творчого задуму. Значення творчості Едгара По для світової літератури.
дипломная работа [114,8 K], добавлен 13.03.2012Історія вивчення творчого доробку С. Руданського. Інтертекстуальний та компаративний підходи до вивчення співомовок письменника. Тематична розмаїтість, художні особливості гуморесок. Ліричний суб’єкт і жанрово-композиційна специфіка лірики С. Руданського.
дипломная работа [77,4 K], добавлен 10.06.2012Оповідання як жанр літератури. Дослідження художніх особливостей англійського оповідання на матеріалі творів Р.Л. Стівенсона "Франсуа Війон, школяр, поет і зломник", "Притулок на ніч", "Берег Фалеза", їх гострота проблематики та художня довершеність.
курсовая работа [84,6 K], добавлен 21.04.2011Проза Аркадія Любченка 1920-х рр. Становлення реалістичного типу творчої манери, основні етапи творчого розвитку письменника. Жанрово-стильові особливості твору "Вертеп" Аркадія Любченка. Формування засад соцреалізму. Аркадій Любченко в час війни.
реферат [30,5 K], добавлен 13.03.2013Розвиток української поезії в останній третині XX ст. Мотиви і образи в жіночій поезії. Жанрова специфіка поетичного доробку Ганни Чубач. Засоби художньої виразності (поетика, тропіка, колористика). Специфіка художнього світобачення в поезії Ганни Чубач.
магистерская работа [105,2 K], добавлен 19.02.2011Методологія дослідження оповідань Дж. Лондона, жанрово-стилістичні особливості проблематики його творів. Морські фразеологічні звороти в оповіданнях. Вивчення творів англійських письменників на уроках та позакласних заходах з англійської мови (5-8 класи).
дипломная работа [63,8 K], добавлен 08.09.2010Специфіка сучасної української жіночої прози. Феміністичний дискурс в українській літературі. Аналіз проблематики романів Ірен Роздобудько у художньому контексті. Жанрова своєрідність творчості, архетипні образи. Поетика романів Ірен Роздобудько.
дипломная работа [195,0 K], добавлен 26.09.2013Розвиток культурного та літературного процесу після Другої світової війни: розвиток інтелектуальної тенденції, наукової фантастики. Письменники, що розвивали самобутність національних літератур: Умберто Еко, Пауло Коельо, Мілан Кундера та Харукі Муракамі.
презентация [1,7 M], добавлен 12.05.2014Короткий нарис життєвого та творчого шляху великого українського письменника Михайла Коцюбинського, роль матері в розвитку його таланту. Аналіз перших оповідань Коцюбинського, особливості їх стилістичного устрою. Інтернаціональні переконання письменника.
реферат [20,2 K], добавлен 12.11.2009Осмислення і причини появи літератури "втраченого покоління". Дослідження життєвих явищ, представлених у творах Ремарка, написаних до і після Другої світової війни: "Повернення", "Три товариші", "Час жити і час помирати", "На Західному фронті без змін".
дипломная работа [62,8 K], добавлен 22.10.2010Поетика та особливості жанру історичного роману, історія його розвитку. Зображення історичних подій та персонажів у творах В. Скота, В. Гюго, О. Дюма. Життя та характерні риси особистості правителя-гуманіста Генріха IV - головного героя романів Г. Манна.
курсовая работа [53,7 K], добавлен 06.05.2013Дитинство Валеріана Петровича Підмогильного. Навчання в Катеринославському реальному училищі. Вихід I тому збірки оповідань "Твори". Найвизначніші оповідання В.П. Підмогильного. Переїзд з дружиною до Києва. Розстріл із групою української інтелігенції.
презентация [974,5 K], добавлен 06.03.2012Життєвий і творчий шлях письменника Дж. Д. Селінджера. Герой Селінджера. Перші спроби Селінджера в індійській поетиці. Оповідання "Перегорнутий ліс". Загадка Селінджера: символіка чисел та прихований (сугестивний) зміст "Дев'яти оповідань". "Тедді".
реферат [37,6 K], добавлен 09.02.2008Викриття жорстокості Другої світової війни у творчості зарубіжних письменників. Дослідження теми людської пам’яті в оповіданнях Г. Белля. Викриття теми голокосту у поезії Пауля Целана. Зображення трагедії українського народу в кіноповісті О. Довженка.
курсовая работа [51,7 K], добавлен 24.11.2019Зміст та визначення психологізму як способу зображення персонажів. Біографічні передумови створення дитячих оповідань, різнобарв'я прийомів для змалювання світу ззовні та в душі дитини, авторська світоглядна позиція Франка, автобіографічна суть сюжетів.
контрольная работа [48,4 K], добавлен 05.11.2009Дитячі та юнацькі роки життя Тютюнника Григора Михайловича. Творчі здобутки: публікація оповідань "Дивак", "Рожевий морок", "Смерть кавалера", видання книжок "Зав'язь", "Климко", "Вогник далеко в степу". Робота над повістю "Житіє Артема Бевіконного".
презентация [401,5 K], добавлен 29.10.2013Фольклор як художньо-словесна творчість народу, його розвиток на Русi та вплив язичництва. Роди та жанри фольклору: народний епос, народна лірика, народна драма. Опис деяких його видів: легенди, народні прикмети, байки, гуморески, прислів’я та приказки.
реферат [10,2 K], добавлен 20.11.2010Історія створення кіноповісті про невимовні страждання українців від фашистів у роки другої світової під назвою "Україна в огні". Жіночі персонажі у кіноповісті О. Довженка. Структура сценарію та композиція кіноповісті, зображення образу України.
презентация [868,7 K], добавлен 20.02.2013
