История меценатства и благотворительности в Казани 18-нач. 20 вв.

В заключение, - мне казалось бы целесообразным, - и если просьба моя может быть уважена, то я просил бы город учредить ныне же над «музеем А. С. Лихачева» особое постоянное «попечительство», под личным Вашим, как городского головы, (или того, кто будет Вашим преемником в этом звании), председательством, из l-го или 2-го гласных (или вообще облеченных на этот предмет доверием города лиц) и одного родового представителя фамилии Лихачевых из числа ближайших родственников или потомков Андрея Федоровича.

Прошу ваше превосходительство принять уверения в глубоком моем уважении и совершенной преданности.

НА РТ. Ф. 98. Оп. 3. Д. 321. Л. 1-2 об. Подлинник.

Опубл.: Достойны памяти потомков.- Казань, 2002.-С. 246-247.

1 Нумизматический каталог восточных (и др.) монет отчасти уже составлен по моему распоряжению (и при любезном участии И. Ф. Готвальда), В. А. Износковым, - и им же было приступлено и к составлению каталога библиотеки. (Прuм. И Ф. Лихачева.)

Каждый документ имеет порядковый номер, заголовок, в котором отражены содержание документа, его разновидность, автор, адресат, дата составления. Даты документов расположены в начале заголовков. Элементы дат даны в обратном порядке (год, месяц, число), как при публикации документов раннего периода. Опущенные части текста обозначены отточиями и скобками. К некоторым документам составлены подстрочные примечания.

Как вы видите из этих документов, купцы тех времен болели душой за свою родину. Беспокоились о нравственности и эстетике, о культуре и искусстве своего города. Думали о будущем поколении. Хотели оставить для них бесценную память.

4. Список мечетей г. Казани, построенных на средства благотворителей

Мечеть Марджани (“Первая соборная”, “Юнусовская”). Построена с личного разрешения Екатерины II в 1766-1770 гг. на средства прихожан.

Мечеть Апанаевская (“Вторая соборная”, “Байская”). Построена в 1768-1769 гг. на средства купца Якупа Султангалеева.

Галеевская мечеть (“Пятая соборная”). Построена в 1798 г. на средства купца Мусы Мамяша.

Мечеть №11. Построена в 1801 г. купцом Габдерахимом Валитовым, известным среди мусульман Казани под прозвищем «Ракый бай».

Мечеть «Иске Таш» (“Старокаменная”, “Девятая соборная”). Построена в 1802 г. на средства купца Габдуллы Абудулсалямовича Утямышева.

Мечеть № 10 (“Низенькая Бухарская”). Построена в 1808 г. на средства потомственного почетного гражданина, купца первой гильдии Мусы Исмагиловича Апанаева.

Мечеть «Голубая» (“Четвертая соборная”). Построена в 1815-1819 гг. казанским купцом Ахметом Исхаковым.

Мечеть Сеннобазарная (“Юнусовская”, “Седьмая соборная”). Построена в 1849 г. на средства, завещанные купцом первой гильдии Губайдуллой Мухаметрахимовичем Юнусовым.

Мечеть Усмановская (“Красная”, “Султановская”, “Восьмая соборная”). Построена в 1867 г. купцом Зиганшой Бикмухаметовичем Усмановым.

Казаковская мечеть. Построена в 1876 г. на средства купца Мухаметзяна Назировича Казакова. Снесена в 1975 г.

Азимовская мечеть. На месте одноэтажной деревянной мечети без минарета, просуществовавшей до 1851 г., глава Татарской городской Ратуши, один из самых богатых купцов Мустафа Назирович Азимов выстроил деревянную мечеть с минаретом. В 1887-1890 гг. была построена новая каменная мечеть на средства купца Муртазы Мустафича Азимова.

Бурнаевская мечеть (“Третья соборная”). Построена в 1895 г. на средства почетного потомственного гражданина, купца первой гильдии Мухаметсадыка Курбангалеевича Бурнаева.

Розовая мечеть (“Десятая соборная”, “Зеленая”). Построена в 1906 г. на средства татарского купца Мухаммадсадыка Мухаммадсафича Галикеева.

5. Список монастырей и церквей г. Казани, построенных на средства благотворителей

Иоанно-Предтеченский мужской монастырь. Основан в конце 60-х гг. ХУI в. В 1649-1652 гг. на средства торгового человека Гостиной сотни, Гавриила Федоровича Антипина весь монастырь был отстроен заново из камня и кирпича. Монастырь сильно пострадал в пожаре 1815 г. К 1819 г. все строение восстановлено на пожертвования горожан (53 тыс. руб.) и императора Александра 1 (5 тыс. руб.).

Николо-Низская церковь. Построена в конце 17 в. Основные средства на постройку предоставили члены строительного комитета казанские купцы Павел Васильевич Щетинкин, Василий Иванович Заусайлов, Александр Никифорович Свешников и староста храма Григорий Николаевич Горинов. Их имена увековечены на стене храма.

Петропавловский собор. Построен в 1726 г. на средства известного казанского промышленника Ивана Афанасьевича Михляева.

Пятницкая церковь. Построена в 1730 г. на средства известного казанского промышленника Ивана Афанасьевича Михляева.

Духосошественская церковь. Построена в 1731 г. на средства Евдокии Ивановны Михляевой, вдовы известного казанского промышленника И. А. Михляева.

Богоявленская церковь. Ныне существующая церковь. Построена в 1741 г. на средства казанских купцов и промышленников И. А. Михляева и С. А. Чернова. На постройку отдельно стоящей колокольни средства были пожертвованы казанским купцом Иваном Семеновичем Кривоносовым.

Сергия Радонежского церковь при Ложкинской богадельне. Построена в 1850 г. на средства казанского купца Федора Михайловича Королькова.

Александро-Невская церковь при Александровской городской больнице. Построена в 1878 г. на средства казанского купца Ивана Семеновича Кривоносова.

Макарьевская церковь. Левый придел построен в 1893-1895 гг. на средства казанского купца Спиридона Алексеевича Васильева. Колокольня построена в 1913-1916 гг. на средства казанского купца Михаила Михайловича Пушкарева.

Варсонофиевская церковь при новых университетских клиниках. Построена в 1900 г. на пожертвования казанского текстильного фабриканта Ивана Ивановича Алафузова.

Заключение

В середине 20-х гг. 20 века казалось, что купечество российское похоронено и восстать не сможет.

Но уже через 60 с небольшим лет история в рамках одного века завершила полный оборот колеса: в Казани, как во всей России, вновь появились купцы.

Их теперь называют иначе, но как и сто лет назад есть оптовые и мелкие торговцы, шумят ярмарки, аукционы и биржи... Почти все по-старому. Слабо только чувствуется накат волны благотворительности.

Но уже есть в Казани крупные собственники, которые часть своих средств тратят на облегчение участи многих казанцев, попавших в путы бедности. А в ответ получают искреннюю благодарность и надежду остаться в памяти потомков.

Сколько детей, стариков, инвалидов ждут своей участи, срадая от болезни, беспомощьности. Сколько сирот страдают в приютах, дожидавшихся благотворителей.

Читая современную печать, смотря телевизор, в последнее время можно услышать и увидеть о современнных благодеяниях. Кто-то выделил крупную сумму детскому дому, кто-то построил мечеть, кто-то выделил средства на лечение ребенка. Значит, есть еще у нас добрые люди. Не зря наша республика объявила этот год “Годом благотворительности”. Люди оживились, протянули друг-другу руки. Значит, мы на правильном пути.

Список использованных источников и литературы

1. Журналы Казанской городской думы и доклады управы за 1909 г. - Казань, 1911.

2. У милосердия древние корни(Благотворительность и милосердие в Казани 18 - нач. 20 вв.) Сборник документов и материалов/ Сост. А.М.Димитриева, Р.Р.Исмагилов. - Казань: “Гасыр”, 2002.- 208 с.

3. Свердлова Л.М. Купечество Казани: дела и люди. - Казань: Изд-во “Матбугат йорты” 1998. - 168 с.

4. “Казан утлары”. Журнал. 5.2002. 139-154 с.

5. “Казан”. Журнал. 10-11.1997. 90 - 140 с.

Размещено на Allbest.ru