АНОТАЦІЯ

Рахно К. Ю. Гончарство у традиційній культурі слов'янських народів: Міфологія і обрядовість. - Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук за спеціальністю 07.00.05 - етнологія. - Інститут українознавства імені Івана Крип'якевича НАН України, Інститут народознавства НАН України, Львів, 2010.

Дослідження присвячено проблемі визначення ролі й місця міфо-ритуальних аспектів гончарства у традиційній культурі слов'янських народів.

Уперше в етнології й керамології на підставі семантичного аналізу традиційних гончарських звичаїв та обрядів виготовлення посуду реконструйовано міфопоетичні уявлення слов'ян про процес гончарювання.

З'ясовано семантику видобування й підготовки сировини гончарного виробництва у віруваннях слов'ян. Вивчено уявлення гончарів про процес формування глиняних виробів, проаналізовано вірування й обрядовість під час цього етапу виробництва.

Визначено особливості міфологічного сприйняття процесу випалювання глиняних виробів і охарактеризовано слов'янські вірування й обрядовість під час випалювання. Уперше визначено семантику вогню гончарного горна у традиційній культурі слов'ян. Проаналізовано міфологічні уявлення слов'ян, пов'язані зі збутом гончарної продукції, обряди продажу-купівлі та введення глиняних виробів у домашнє господарство.

Виявлено й охарактеризовано зв'язок гончарного ремесла з основними образами слов'янської міфології, зокрема, з богом грому Перуном, у контексті базових структур міфологічної моделі світу.

Ключові слова: гончарство, міфологія, обрядовість, звичаєвість, вірування, семантика, традиційна культура, слов'яни.

АННОТАЦИЯ

Рахно К. Ю. Гончарство в традиционной культуре славянских народов: Мифология и обрядность. - Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.05 - этнология. - Институт украиноведения им. И. Крипьякевича НАН Украины, Институт народоведения НАН Украины, Львов, 2010.

Исследование посвящено проблеме определения роли и места мифо-ритуальных аспектов гончарства в традиционной культуре славянских народов.

Впервые в славянской этнологии и керамологии на основании семантического анализа традиционных гончарских обрядов изготовления посуды реконструировано мифопоэтические представления славян о процессе гончарного производства.

Выяснено семантику добычи и подготовки гончарного сырья в верованиях славян. Изучено представления гончаров о процессе формирования глиняных изделий; проанализировано верования и обрядность во время этого этапа производства.

Определены особенности мифологического восприятия процесса обжига глиняных изделий и охарактеризованы славянские верования и обрядность во время обжига. Впервые определена семантика огня гончарного горна в традиционной культуре славян. Проанализированы мифологические представления славян, связанные со сбытом гончарной продукции, обряды продажи-купли и введения глиняных изделий в домашнее хозяйство.

Выявлена и охарактеризована связь гончарного ремесла с основными образами славянской мифологии, в частности с богом грома Перуном, в контексте базовых структур мифологической модели мира.

Ключевые слова: гончарство, мифология, обрядность, обычаи, верования, семантика, традиционная культура, славяне.

SUMMARY

Rakhno, Kostyantyn. The Pottery Craft in the Traditional Culture of the Slavonic Nations. A Manuscript.

The thesis for the academic degree of the Candidate of Sciences in History in specialization 07.00.05. - Ethnology. - Ivan Krypyakevych Institute of Ukrainian Studies of the National Academy of Sciences of Ukraine, Institute of Ethnology of the National Academy of Sciences of Ukraine. Lviv, 2010.

The dissertation deals with the role and the place of the mythic and ritual aspects of pottery in the traditional spiritual culture of the Slavonic nations.

Traditional pottery ceremonies of earthenware manufacture, peculiar to the Slavonic nations, have been analyzed in the work. This semantic analysis was made for the first time. The mythopoetical conceptions of the Slavs about the pottery-making process was reconstructed on its basis.

The semantics of mining and preparation of the raw stuff of pottery manufacture in the folk beliefs of the Slavs was ascertained. Clay was characterized in the mythological conceptions of the Slavs with the increased sanctity. It, as the reconstruction has proved, rested in the power of chthonic forces. The concepts of Slavonic potters on the process of the forming of earthenware as well as beliefs and ceremonial during this stage of manufacturing were traced out too. The process of manufacturing of wares from clay was interpreted as a ceremony, solemn performance. It had to semantize an article, that was likened to a living creature, to include it in the field of culture. An especial connection originated between a potter and his produce.

The peculiarities of mythological perception of the process of the firing of earthenware were discovered and Slavonic beliefs and ceremonies attached to firing were characterized in the work. The largest quantity of mythological conceptions proved to be concentrate exactly on firing as the most important and unpredicted process. The semantics of the pottery kiln fire in the traditional culture of the Slavs, which was identified with the stormy flame of Perun, is determined. It was reasoned with archaic natural philosophic associations. It is first ascertained, that the fire in pottery kiln was believed to be identical with the lightning of Perun, the sacral lightning flame, what possessed generally quite different characteristics from ordinary, terrestrial fire. Its demiurgic potential could represent a danger. That is why the same magic tools, which were used in the traditional culture of the Slavs for the protection from storm and thunder, had to influence it. These things could be regarded as signs, concepts. They have been assimilated by the Christian religion in this capacity. All the traditional charms of potters have a connection with meteorological magic and the cult of the heavenly fire of Perun. The situation of pottery manufacture, denoted procreatively, demanded of a craftsman to be almost completely disengaged, detached from the profane world, to interrupt any household connections and relations. The related beliefs emphasize some aspects of the traditional Slavonic world outlook, characterizing by the way the dialectal integrity of macrocosm, divided into male and female halves, one of them played an especial role. The tradition ousted the female principle from the pottery model of the world, marking it as the harmful and potentially dangerous one.

The mythological conceptions of the Slavs, connected with the sale of pottery production, the ceremonial of selling and buying as well as the integration of earthenware with the object environment of a house were analyzed. The society appreciated pottery in the cource of selling and purchase. The beliefs, concerned with the sale of earthenware, were very similar to the beliefs, referred its making and firing. The ceremony rite of the introduction of a new objeсt into the housekeeping, what was performed by a consumer, severed this mystic relationship between a craftsman and his clay utensils once and for all.

The relations of pottery craft with the main images of Slavonic pagan mythology, especially with the Thunder God Perun, in the context of the basic structures of the mythological model of the world were discovered and characterized. The presence of common magic practices and beliefs among the Eastern, Western, and Southern Slavonic potters has given a possibility to attribute the investigated complex most probably to the Proto-Slavonic epoch and regard some isolated facts as its fragments, inherited by the separate traditions.

Key words: pottery, mythology, ceremonies, customs, beliefs, semantics, traditional culture, the Slavs.

Размещено на Allbest.ru