Етнографічні записи з Підляшшя: Іван Ігнатюк
Коротка біографія І. С. Ігнатюка – українського фольклориста, етнографа, мовознавця, публіциста. Аналіз святкового чоловічого одягу, спідниць. Особливості обробки льону, прядіння і ткання полотна. Аналіз народного вбрання, імен та прізвищ на пам’ятниках.
Рубрика | Краеведение и этнография |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 05.03.2019 |
Размер файла | 52,1 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Ів. Ігн.: Скажіте про весіллє.
М. П.: Приїджджіє молодець на вирад, забирає молодуху і вже йдемо до церкви. Музиканти грають. Ідюм до церкви. Заходимо до церкви. Ксьондз виходить, дає нам шлюб. Хор спиває барзо ладне. І так провадять тонь шлюб. Так як треба. Як заказане. Як з церкви приїдимо, то виходять батьки з хати з горілкою, і по кілішичку наллють молодим горілки і вилівають за себе: молодая, а пуозній молодець виліває за себе тонь кілішок горілки, ни п'є. І батьки просять до хати. Входять до хати. Сядають за стуол. Ставлять горілку, дають закуску. Закуска розмаїтого калібру. Но й напинається весілє. Налівають в кілішки. Спивають многая літа. Заспивають. Кілішки налівають. Попивають. Спивають. Поп'ються. Потом, по тому всьому, вже кончиться тонь обід, ідуть на салю і музиканти, і висільникі, і там вже бавляться. Танцюють.
Ів. Ігн.: А перепуой у вас був?
М. П.: А перепуой то вже як кончається весілє, то молодуси скідають вельон. Перший маршілок танцює з молодухою. Каждую бере поєдинчо, з каждою танцює і тонь кладе перепуой на стуол, на талірок. Там наскладають так. То як мене брав танцювати тонь маршілок, то так загрівся, що з нього текло. І сказав, що перше в житю такую приправу маю. Нияк, нияк ни муг посадити мене на крісло і до гори пудуойміти. І спивалі а музиканти гралі. І каже вже, відаєш буде: «Успокойся». А я така була штивна дівчина. Нарешти, з мене вельон тонь знялі. Забралі і зачало розходитися весілє.
Ів. Ігн.: А на другий день було у молодого весілє?
М. П.: А на другий день то вже, звичайно, гостина була. Заїхалісьмо там. Там тоже посядалі за стуол. Вийшлі батькі, нас привиталі. Попросилі до хати. Ну, ввуойшлі до хати і за стуол посядалі, і пилі. Я то ще впилася трохи, бо далі спиритусу. Перши кілішки на нилілі, а тонь стояв зверху, як сметана, і нам налілі. Я попила, ох люде, голова. Кажу до того свого мужика -- вже відаєш, що я впилася. А вуон каже -- зараз пуйдюм до сестри, одчинимо окно і там оддасть -- каже. І так було. Люде зачалі танцювати, а ми пуошлі до сестри, окно одчинилі, я посиділа і пройшло. І зачало розходитися весілє.
Ів. Ігн.: А поправини були. Гостина була там?
М. К.: В першу неділю була гостина у моїх батькуов, а в другу була у мужика. Тоди зайшла, була тая гостина. Пжиєнцє було. Барзо було ладне, ни так як тепера.
Ів. Ігн.: Як вродилася дитина, то одвідки у вас робили?
М. П.: Одвідки робилі, аякже. В мене було буольш як двацять кобіт. То така була гостина, як хрестини. Бо то син вродився перший, о. А я штири літ не мала. То було охо, хо, що то було. Я вже того всього не памнятаю, відаєте, то вже старое люді. Як щось пригане. Я приганула трохи.
Ів. Ігн.: А як ховали в вас чоловіка, як вмер? Який похорон був?
М. П.: Похорон у нас такий був: Умерло люді вдома. Нарадиліхмо і положилі на лавку, бо в тру мну не клалі, но на лавку положилі. І родина там сиділа, люде приходилі, говорилі, одвідувалі. Но й лижів без нуоч. На другий день ідуть до ксьондза. Ксьондз приходить і випроваджує того небужчика до церкви. А в церкви правиться мші. Одправиться мші. Прощіїмося. І веземо на могилкі. Ксьондз одправить поґжебове. Труну спускають в дуол.
Ів. Ігн.: Землю сипали на труну?
М. П.: Сипалі.
Ів. Ігн.: Дякую Вам.
Говорили Марія Тєрєшко -- Коденець і Марія Павлючук -- Любичин, родом з Xeopocmumu, 11 липня 2003 року.
Словничок говіркових слів
била була (в поточній мові теж була) бленкітную. бленкітний блакитний (поль.) балаган дровник барзо дуже (поль.) булка хліба буханка хліба бурка спідниця з вовняного саморобного полотна
бабуля бабуся
віте і вієте ви (-те)
вньоску. вньосок висновок (поль.)
власне саме (поль.)
відати знати (поль.)
влучка гарус (поль.)
вружби. вружба ворожба (поль.)
витинане, витинаний вирізаний (поль.)
вуиз. воза віз
голодня ненажери
гнетут, гнести бгати (поль.)
гурочки. гурочок огірок
гоготи щедрування
гогутати щедрувати
глєба грунт (поль.)
дотуль доти
друтину, друтина у зда
допір допіру
дзюрка дірка (поль.)
дамська, дамський жіночий (поль.)
дивана, диван килим дзісь тепер. НИНІ (ПОЛЬ.) дужо багато (поль.)
друщови. друщовий дріжджевий, із дріжджів
д'ябли, д'ябол ДИЯВОЛ (ПОЛЬ.)
жеби щоби (ПОЛЬ.)
жеб щоб (ПОЛЬ.)
жеґнати прощати (поль.)
же що (ПОЛЬ.)
жонця управляючий маєтком жизня життя (рус.) (в поточній мові не вживається. а говорять «житє») жеребучка лошичка жежке. жежкий гарячий жечи. жеч річ (поль.) занадити заманити, звабити, принадити зело зілля (бурян) знакомство знайомство (рус.) зесполи, зеспуол колектив (ПОЛЬ.) зсюль звідси їдьон, їдного один йоделкі. йоделка ялинка (поль.) кобіт. кобіта жінка (поль.) коляда тут дідух. сніп збіжжя, якого ставили в покутю на Різдво кулько скільки кабат короткий каптан із сукна коврітках. ковріток прядка карта тут лист кульо скільки
крамний такий, як куплений в крамниці ліпий краще, ліпше
линами, лини співачка не з'ясувала що це означає, може, луги
ленту, лєнта стрічка, стьожка (рус.)
літостива. літостивий милосердний (поль.)
ладний хороший (поль.)
ладне гарно (поль.)
люді (людя) людина
мужика, мужик тут муж
мші меса
маршілок дружба
молодуха молода на весіллі
молодець молодий на весіллі
молодьож молодь (рус.)
менські. менський чоловічий (ПОЛЬ.)
манкет манжет (поль.)
мижи (межи) поміж
мів. міти мав. мати
наоборот навпаки
нажечоного. нажечоний наречений (поль.) нихт ніхто нагавиці штани
нарамєнніки. нарамєннік наплічник (поль.) нажуту. нажута покривало (поль.) настілникови. настілник скатерть, обрус нигди ніколи (поль.) ніц ніщо, нічого (ПОЛЬ.) но але (рус.)
обжондок порання біля господарства (поль.)
охвяра жертва (поль.)
опитуватися вітатися
оддзєльно окремо (поль.)
оно тільки
ОҐОНОМ. отой хвіст (поль.) поґжебове похоронне (поль.) приганула. приганути пригадати пжиєнцє приняття (поль) приправу, приправа мати з ким перепалку (поль.)
прадки. прадка пряха, пряля пулучка (полочка) запаска з саморобного полотна
плитка, плиткий мілкий (поль.) правдзівє правдиво (поль.) пліска плісе (поль.)
підкваска кусок тіста з попереднього печива, який давніше служив за дріжджі
пероги. періг булка (білий пшеничний хліб, спечений на дріжджах)
пжеважнє переважно (поль.) пукі поки (поль.)
поволаня. поволанє покликання до війська (поль.)
преч геть (поль.)
подохторить. подохторити полікувати приструй прикраса, оздоблення (поль.) ружни. ружний різний рівне ревно
разівка разове борошно (мука) рацухи оладки (поль.) слєдзі селедці (поль.) спиритусу. спиритус спирт (ПОЛЬ.) сукман свитка
сало здір (в говірці солонина це сало) сказа дефект (поль.) странути струсити
скрунувся, скрунутися збожеволіти, зваріювати
склань незрозуміле, може не збуди стужка виплетена із соломи і лози бочка, в якій давніше переховували збіжжя
суровий сирий (в поточній мові теж сирий)
(ПОЛЬ.)
сутуга співачка з'ясувала, що це недостаток (злидні)
топір. типір. тепір і топіро тепер (вживається «теж» і «тепер»)
тогди і товди тоді
тон і тонь той (в підляській говірці «той» це «цей» а «тамтой» «той») топірика і топірака тепер тоже теж. також (рус.)
ткачка ткаля тамтиї, тамтой той тарой терен тра треба
той тай (в багатьох випадках в піснях виступає «той» замість «тай») туди тоді
усу та співачка з'ясувала, що це означає упряж
удзял участь (поль.)
убікацію. убікація клозет (поль.)
фартусі, фартух запаска
хвіри. хвіра хура. підвода
хороминка хата
хвартухи. хвартух спідниця зі льняного саморобного полотна
цястка тісточка (поль.)
чіесть частина
чилі тобто (поль.)
штука мистецтво (поль.)
шляки. шляк облямівка, кайма (поль.)
шаблі квасоля
штири чотири
штивна. штивний тугий
щипечка полінце крупно колотих дров
юм ним
юй їй
Опрацював Іван Ігнатюк
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Аспекти розвитку народних звичаїв та побуту населення Слобожанщини протягом XVII-XIX століть. Житло на Слобожанщині, місцеві традиції народного будівництва. Особливості народного вбрання слобожан. Традиції харчування українців. Свята та обряди Слобожан.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 14.05.2011Колористична специфіка карпатської сорочки як елементу традиційного костюму. Аналіз дифузійних культурних впливів та відмінностей у колористиці сорочок різних областей. Конструктивний елемент народного одягу та його оздоблення вишивкою та орнаментами.
статья [21,7 K], добавлен 24.04.2018Історія та розвиток українського народного танцю. Український танець як складова частина народно–сценічної хореографії, її національний колорит. Історія розвитку українського костюму. Методика постановки хореографічної роботи, характеристика рухів.
дипломная работа [1,2 M], добавлен 30.09.2014Опис найрозповсюджених на Україні художніх промислів: вишивки, виробництва художніх тканин, килимарства, різьбярства, гончарного мистецтсва. Особливості мисливства, рибальства, художньої обробки шкіри. Розвиток народного промислу художньої обробки металу.
контрольная работа [52,2 K], добавлен 29.11.2009Поняття та зміст народного українського календаря, його вплив на життя та побут селян. Етапи формування такого календаря, його принципи та функціональні особливості. Зв'язок народного календаря з обрядовими діями. Значення поділу календаря на пори року.
реферат [16,9 K], добавлен 17.04.2011Області України, що входять у склад Поліського регіону. Архаїчність поліського строю, відображена в особливостях одягу та жіночих головних уборах. Типовий силует поліського одягу, домінуючи мотиви вишивок та тканих узорів. Атрибути весільного одягу.
презентация [3,5 M], добавлен 21.03.2013Історіографія досліджень українського народного житла. Технічні і технологічні прийоми будівництва слобожанської хати, його семантичні особливості. Світоглядні уявлення слобожан, пов'язані із забудовою домівки та характеристика їхнього сучасного будинку.
реферат [73,2 K], добавлен 17.04.2011Вишитий рушник на стіні - давній український народний звичай. Історичні етапи розвитку вишивання. Функціональне призначення. Нев'януча народна вишивка. Основні мотиви українського народного орнаменту. Художні особливості, матеріал та техніка виконання.
реферат [31,7 K], добавлен 10.02.2008Фольклористика - наука про народну творчість. Витоки і еволюція українського фольклору. Народна творчість і писемна література. Дещо про фольклористичну термінологію. Характерні особливості усної народної творчості. Жанрова система українського фольклору.
реферат [34,8 K], добавлен 22.01.2009Поняття світогляду як самооцінка людини, розуміння себе в світі та аналіз довкілля. Релігійне спрямування українського бачення, роль у ньому уявлень і вірувань. Доля і душа людини, значення сновидінь. Стародавні повір'я про походження "нечистої сили".
контрольная работа [33,5 K], добавлен 10.03.2011Багатовікове буття українського народу зберегло образ та дух найповніше, а часом то й лише у мистецтві Слова. Віднайти коріння народних уявлень про навколишній світ означає заволодіння великою таємницею особливостей народного характеру, світовідчуття.
реферат [191,8 K], добавлен 02.10.2008Історія складання народного календаря. Розвиток примітивних уявлень про основи космогонії, астрономії, метрології, грунтознавства, математики, моралі, педагогіки, медицини. Розгляд релігійних переконань українського народу про існування долі та душі.
дипломная работа [77,9 K], добавлен 17.06.2010Народне харчування — важливий елемент матеріальної культури. Хліб і борошняні вироби відігравали велику роль у звичаях та обрядах українців, як символи добробуту і гостинності. Здійснення обрядів і ритуалів при споживанні їжі. Святковий і обрядовий стіл.
реферат [29,3 K], добавлен 10.01.2009Витоки й розвиток мистецтва в’язання. Висвітлення етапів історичного розвитку трикотажу як виду текстильного декоративно-ужиткового мистецтва України. Унікальність й універсальність, типологічні та художні особливості трикотажу на території України.
реферат [41,1 K], добавлен 20.09.2015Єврейський народ як складова частина населення Російської імперії та Півдня України. Культурний розвиток євреїв на чужій території. Характеристика побуту, одягу, їжі та обрядів єврейського населення. Особливості соціальної організації та самоврядування.
реферат [23,9 K], добавлен 25.09.2010Софіївський парк як одне з найвидатніших творінь світового садово-паркового мистецтва: аналіз історії заснування, розгляд особливостей. Знайомство с основними пам'ятками парку. Грот страху та сумніву як велика гранітна брила вагою більше 300 тонн.
презентация [1,9 M], добавлен 11.03.2013Знакомство с этнографической характеристикой жизни и быта стариков в рамках белорусской народной культуры. Анализ работ белорусского фольклориста В. Сысова. Рассмотрение способов выявления роли пожилых людей в белорусских календарных и семейных обрядах.
курсовая работа [72,3 K], добавлен 31.08.2013Вирощування ярої та озимої пшениці, городництво та особливості обробки грунту. Випасання та догляд за худобою в різних районах України. Розвиток садівництва, найпоширеніші культури, збирання врожаю в садах. Поширення бджільництва серед селянства.
реферат [33,7 K], добавлен 29.11.2009Коротка історична довідка появи міста Гуляйполе. Походження назви міста. Дві гімназії в степовому Гуляйполі. Головні особливості архітектури будівель в місті. Видатні особистості міста. Роль діяльності Нестора Івановича Махно в розвитку Запорізького краю.
курсовая работа [1,9 M], добавлен 22.10.2012Місце печі в інтер'єрі української хати. Календарно-обрядові звичаї, традиції, свята, пов'язані з українською піччю. Технологічні прийоми готування їжі та особливості українського посуду. Основні традиційні та святкові страви України, їх приготування.
статья [297,2 K], добавлен 17.12.2015