Ліс у народних демонологічних уявленнях українців
Ліс як один з традиційних локусів низки демонологічних персонажів та явищ. Вивчення давніх поховальних звичаїв, обрядів, вірувань про різні категорії безпірних небіжчиків та їх впливу на формування образу лісу в народному світогляді українського народу.
| Рубрика | Краеведение и этнография |
| Вид | статья |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 31.08.2023 |
| Размер файла | 88,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Проведена студія дозволяє трактувати поклоніння русичів “рощеніям” і “древесам” як елемент культу предків, яких в давнину ховали в аналогічний спосіб - в лісі. Отже, українці в “рощеніях” вшановували не самі власне “древеса”, а могили своїх предків, похованих в лісі поміж дерев або під деревами. (Зрештою, в нові та новітні часи пошанування померлих родичів і відвідання їхніх могил на кладовищах, догляд за ними, періодичне поминання їх, насадження дерев біля могил займало і займає й досі помітне місце в обрядово-релігійному житті українців. А поліщуки і в наші дні ретельно дотримуються багатьох давніх поминальних традицій Борисенко В., “Трансформація культу пращурів в українців у ХІХ-ХХІ ст.”, Народна культура українців: життєвий цикл людини: історико-етнологічне дослідження у 5 т. (Київ: Дуліби, 2015), т. 5: Старість. Смерть. Культура вшанування небіжчиків: 333-349.. На думку дослідників давня слов'янська традиція пошанування священних гаїв і дерев простежується в українців до новітніх часів, але вже у трансформованому вигляді народної релігійности, зокрема, в розповідях про з'яви ікон на деревах, у лісах Дяків В., Народно-релігійний рух в етнокультурі українців (20-30-ті роки ХХ ст.) (Київ: Наукова думка, 2019): 72-73.). З утвердженням християнства і трансформацією поховальної обрядовости ліс став місцем, де ховали лише “безпірних” небіжчиків, які є основою формування уявлень про різних шкідливих для людини демонологічних персонажів Левкиевская Е.Е., “Демонология народная”, Славянские древности: этнолингвистический словарь в 5-ти томах. Под общ. ред. Н.И. Толстого (Москва: Международные отношения, 1999), т. 2: Д-К (Крошки): 51-54..
References
1. Sokolov, N.M. Forest. (2000). Myths of the peoples of the world. Encyclopedia: in 2 vol. Ch. ed. S.A. Tokarev. Moscow: Scientific publishing house “Big Russian Encyclopedia”. V 2. pp. 49-50 [in Russian].
2. Krinichnaya, N.A. (2011). The peasant and the natural environment in the light of mythology. Bilichki, ex-estschina and beliefs of the Russian North: Research. Texts. Comments. Moscow: Russian Foundation for the Promotion of Education and Science [in Russian].
3. Agapkina, T.A. (2004). Wood. In Slavic antiquites (Vol. 3, pp. 97-100). Moscov: Mezhdunarodnyye otnosheniya [in Russian].
4. Kostomarov, M. (2014). Slavic mythology. Kyiv.: Publishing House “FOP Stebelak” [in Ukrainian].
5. Nechui-Levytsky, I. (2003). Worldview of the Ukrainian people. Sketch of Ukrainian mythology. Kyiv: Oberig [in Ukrainian].
6. Ilariyon, mytropolyt. [Ogienko I.] (1992). The pre-Christian beliefs of the Ukrinian people: historical and religions monograph. Kyiv [in Ukrainian].
7. Moszynski, K. (1934). Folk culture of Slavs. Vol. 2. Krakov [in Polish].
8. Agapkina, T A., Toporkov A. L. (1988). Materials on Slavic paganism (Old Russian certificates ofveneration of trees). Literature of Ancient Russia. Source study. Collection of scientific papers. The answer. ed. D.S. Likhachev. Leningrad: Publishing House “Science”. Leningrad Branch. Pp. 224-235 [in Russian].
9. Drahomanov, M. (1876). Malorussk3ya folk tradition and stories. Kyiv [in Russian].
10. Hunchyk, I. (2011). Ukrainian Magical-Sacral Folklore: Text Structure and Functioning Features: Monograph. Lviv: Ivan Franko National University of Lviv [in Ukrainian].
11. Ukrainian orders. (1993). In order. M.N. Moskalenko. Ed. pre. M.A. Novikov. Kyiv: Dnipro Literary Publishing House [in Ukrainian].
12. Moisienko, V. (1996). Poliski orders. Drevlyany. Collection of articles and materials on the history and culture of Polissya region. Lviv: Institute of Ethnology, NAS of Ukraine (Vol. 1, pp. 121-165) [in Ukrainian].
13. Franko, I. (2006). Galician-Russian folk tales. In 3 vols. Lviv: Ivan Franko Publishing Center (Vol. II: Children - Five) [in Ukrainian].
14. Archive of the Institute of Ethnology of the NAS of Ukraine (hereinafter - the Archive of the NASU), f. 1, op. 2, cf. 423b, fol. 159-328.
15. Vovk, F. (1995). Ethnographic features of the Ukrainian people. Vovk F. Studios in Ukrainian Ethnography and Anthropology. Kyiv: Art, Pp. 39-218 [in Ukrainian].
16. Veletskaya, N.N. (2003). Pagan symbols of archaic rituals. Moscov: “Sofya” [in Russian].
17. Siletsky, R. (2012-2013). Ukrainian traditional ritual requirements for felling trees. Proceedings of History of Lviv University, issue 13-14: 116-127 [in Ukrainian].
18. Tivodar, M. (2011). Ethnography of Transcarpathia: Historical and Ethnographic Essay. Uzhgorod: Grazhda [in Ukrainian].
19. Barjaktarovic, M. (1960) Folk customs in Northeastern Serbia. Work of the Congress of the Folklorists of Yugoslavia in Zajecar and Negotin 1958. Belgrade, Pp. 21-28 [in Serbian].
20. Kvashnin, V.A. (2018). Herodotus, “Scythian custom” and the Slavic archaic ritual of “departure to the other world”. PENTHKONTAETIA: studies on ancient history and culture. Collection dedicated to the anniversary of I.E. Surikov. Moscow-St. Petersburg: Publishing House of the Russian Academy of Arts. Pp. 316-325 [in Russian].
21. P.I. (1900). Throwing away the old and old. Ethnographic review. Year 12th, PrinceXLVII,. No. 4. Pp. 145-146 [in Russian].
22. Chaikanovich, V. (2014). Customs and beliefs of the Serbian people. Chaikanovich V. From Serbian religion, mythology and folklore. Selected studies. [Belgrade]: EURO GIUNTI. Pp. 134-150 [in Serbian].
23. Konobrodska, V. (2007). Polissian funeral and memorial ceremonies. Vol. 1: Etnolinguistik studios. Zhytomyr: Polissia [in Ukrainian].
24. Sushko, V. (2012). Life is infinite. Funeral rites of Ukrainians of Slobozhanshchina of XIX-XX centuries. Kharkiv: SPDFO Brovin OV [in Ukrainian].
25. Guzii, R. (2007). From People's thanatology: Carpatian Investigations. Lviv: IN NANU [in Ukrainian].
26. Halaichuk, V., Solop, B. (2019). Traditionalattitudes toward suicideson the territory historical and ethnographic Volyn. Visnyk of the LvivUnivercity. Series History. Special Issue: In honor of the Professor Roman Shust. Edited by I. Pidkova, R. Tarnavskyy. Ruslan Siromskyy. Lviv: The Ivan Franko National Univercity of Lviv. Pp. 927-951 [in Ukrainian].
27. Kolberg, O. (1973). Sanockie-Krosno. Vol. 3. Kolberg, O. All works. Wroclaw-Poznan, Vol. 51 [in Polish].
28. Hnatyuk, V. (1912). Funeral customs and ceremonies. [Zubrytsky M. Funeral customs and ceremonies in Msantsi and in neighboring villages of Starosambir and Turchany counties]. Ethnographic collection (hereinafter - EU). Lviv, Vol. ХХХІ-ХХХІІ. Pp. 201-226 [in Ukrainian].
29. Levkovych, N. (2010). Folk demonology of Boykivschyna (Turkiv district of Lviv region). Mythology and folklore. Lviv, N° 1(5). Pp. 71-87 [in Ukrainian].
30. Hnatyuk, V. (1912). Funeral customs and ceremonies. [Onishchuk A. Funeral customs and ceremonies in Zelenytsi village, Nadvirna district]. EU. Lviv, Vol. ХХХІ-ХХХІІ. Pp. 231-252 [in Ukrainian].
31. Archive of Ivan Franko Lviv National University (hereinafter - Ivan Franko National University Archive), f. R-119, op. 17, cf. 681-E, 24 sheets. [in Ukrainian].
32. Gluzinski, J. (1847). Polish peasants considered to be of character, customs, customs and superstitions with the addition of commonly used proverbs. Vilnius. Pp. 499-576. (Home Archive) [in Polish].
33. Fischer A. (1921). Funeral customs of the Polish people. Lviv [in Polish].
34. Nessen, I. (2015). Polissye Cemeteries: Traditions and Modernity. Folk culture of Ukrainians: the life cycle of man: a historical and ethnological study in 5 vols. Kyiv. Vol. 5: Old age. Death. A culture of honoring the dead. Pp. 288-297 [in Ukrainian].
35. Potushnyak, F. (1941). Suicide in the Popular Nation. Literary Week of the Subcarpathian Society of Science. Ungwara. Part 3, pp. 21-22; Part 4, pp. 31-32 [in Ukrainian].
36. Archive of LNU them. I. Franko, f. R-119, op. 17, cf. 525-E, 26 sheets.
37. Zelenin, D.K. (1995). Essays on Russian mythology: Those who died by unnatural death and mermaids. Zelenin, D.K. Selected Works. Essays on Russian mythology: Those who died by unnatural death and mermaids. Moscow: Indrik Publishing House, Vol. 2. (Traditional spiritual culture of the Slavs. From the history of study) [in Russian].
38. Hnatyuk, V. (1912). Funeral customs and ceremonies. [Derkach V. Funeral customs and ceremonies in the village of Verbivtsi, Terebovel county]. EU. Lviv. Vol. XXXI-XXXII. Pp. 369-378 [in Ukrainian].
39. Chubinsky, P. (1995). Wisdom of the Ages: Ukrainian Ethnic Studies in the Creative Legacy of Pavel Chubinsky. In 2 books. Kyiv.: “Art”, Vol. 2 [in Ukrainian].
40. Krasikov, M. (2015). Divination of Death (to the understanding of Ukrainian folk tonatology) Folk Culture of Ukrainians: Human Life Cycle: A Historical and Ethnological Study in 5 vols. Kyiv: Duliby,. Vol. 5: Old age. Death. A culture of honoring the dead. Pp. 173-207 [in Ukrainian].
41. Hnatyuk, V (1912). Funeral customs and ceremonies. [Shakerik Donik P. Funeral customs and rituals in the village of the heads of the Kosiv district]. EU. Vol. XXXI-XXXII. Pp. 252-288 [in Ukrainian].
42. Qsek, M. (1889). Ethnographic materials from the town of Zolyni in the Przemysl district. Collection of messagesfor national anthropology. Cracow. Vol. XIII. Pp. 54-83 [in Polish].
43. Wierzbicki, O. (1882). Folk meteorology, i.e. sentences and proverbs of our people, used to predict the state of weather. Collection of messages for national anthropology. Krakow. Vol. VI. Pp. 145-251 [in Polish].
44. Arkushin, G. (2015). “All the world has enough... ” (Folklore, customs and rituals of Western Polesie in dialectical records). Lutsk: Tower - Print [in Ukrainian].
45. Strzetelska-Grynbergowa, Z. (1899). Staromiejskie. Land and population. Lviv [in Polish].
46. Bilyj, V. (1926). To the custom of throwing branches at the graves of “mortgage” dead. Ethnographic Bulletin. Kyiv. Book. 3. Pp.82-94 [in Ukrainian].
47. Hnatyuk, V. (1904). Knowledge of Galician-Russian demonology. EU. Lviv, Vol. XV [in Ukrainian].
48. Nagornyuk, O. (2015). The tract of the Elder near the village. Luko as an example of the transformation of ideas related to the death of a sudden death. Folk Culture of Ukrainians: Human Life Cycle: A Historical and Ethnological Study in 5 vols. Kyiv: Duliby,. Vol. 5: Old age. Death. A culture of honoring the dead. Pp. 323-332 [in Ukrainian].
49. Halaichuk, V. (2010). From the spiritual culture of Bohorodchany region: customs, beliefs and beliefs associated with ideological perceptions of death and deceased. Mythology and folklore, № 3-4, pp. 27-49 [in Ukrainian].
50. Halaichuk, V. (2019) Demonology of Berezne district. The Ethnology Notebooks. Lviv, № 2 (146). P. 437-471 [in Ukrainian].
51. [Moshkov, V.A., Feldman, L.M.] (2012). The village of Chakva, Lutsk district. Ethnographic materials. Western Polesie: History and Culture. Rivne. Iss. IV. Vladimir district of Rivne region. Pp. 182-188 [in Ukrainian].
52. Vinogradova, L.N. & Levkievskaya, E.E. (Eds.) (2012). Folk demonology of Polesie: publication of texts in the records of the 80 - 90-ies XX century (Vol. 3). Moscow: Languages of Slavic cultures [in Russian].
53. Galaychuk, V. (2008). Demonological beliefs about mermaids in the Middle Polissia. Visnyk of the Lviv University of Lviv. Lviv. Issue 43. Edited by M. Hlushko. Pp. 320-381 [in Ukrainian].
54. Sedakova, O.A. (2004). Poetics of the rite. Funeral rites of the eastern and southern Slavs. Moscow: Indrik. (Traditional spiritual culture of the Slavs. Modern research) [in Russian].
55. Galkovsky, N.M. (2000). The Struggle of Christianity with the Remains of Paganism in Ancient Russia. Volumes One and Two. Reprint ed. Moscow,.Vol. I [in Russian].
56. Kotlyarevsky, A. (1868). On the funeral customs of the Slavs. Moscow [in Russian].
57. Borisenko, V. (2015). Transformation of the cult of ancestors in Ukrainians in the 19th-21st centuries. Folk Culture of Ukrainians: Human Life Cycle: A Historical and Ethnological Study in 5 vols. Kyiv: Duliby,. Vol. 5: Old age. Death. A culture of honoring the dead. Pp. 333-349 [in Ukrainian].
58. Konopka, V. (2019). From the folk spiritual culture of the Ukrainians of the Transcarpathian Boykivschyna (according to expedition materials from the village of Latirka, Volovets district). Collection of Transcarpathian Museum of Folk Architecture and Life. Uzhgorod: Oleksandra Garkushi Publishing House. Vol. 6. Pp. 337-352 [in Ukrainian].
59. Archive of LNU them. I. Franko, f. R-119, op. 17, cf. 596-E, p. 41.
60. Halaichuk, V. (2016). Ukrainian mythology. Kharkiv: Klub Simeynoho Dozvilla [in Ukrainian].
61. Dyakiv, V. (2019). Folk religious movement in the Ukrainian ethnic culture (1920-1930s). Kyiv: Naukova dumka [in Ukrainian].
62. Kolessa, F. (2001). Beliefs about the soul and the afterlife in the Ukrainian funeral and commemoration ceremony. Notes of the Shevchenko Scientific Society. Lviv. T. CCXLII: Proceedings of the Ethnography and Folklore Research Section. Pp. 7-86 [in Ukrainian].
63. Levkievskaya, E.E. (1999.). Demonology of the people. Slavic antiquities: ethnolinguistic dictionary in 5 volumes. Under the total. ed. N.I. Tolstoy. Moscow: International Relations, Vol. 2: D-K(Crumbs). Pp. 51-56 [in Russian].
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Вивчення традиційно-побутової культури народу. Відомості з етнографії українського народу. Походження, процес формування, характерні риси побуту, галузі традиційної матеріальної і духовної культури. Риси етнічної неповторності та національна свідомість.
реферат [27,6 K], добавлен 22.01.2011Етапи формування. Обрядовість зимового циклу. Весняні свята та обряди. Літні свята. Осінні звичаї та обряди. Трудові свята й обряди - органічна складова святково-обрядової культури українського народу.
контрольная работа [17,9 K], добавлен 04.06.2003Структура, історичне коріння українських традиційних зимових календарних обрядів. Номінація обрядів, віднесених до свят Різдва та Нового року. Обряд запрошення міфологічного персонажа на Багату вечерю. Бешкетування молоді напередодні Нового Старого року.
дипломная работа [124,3 K], добавлен 11.12.2010Народне харчування — важливий елемент матеріальної культури. Хліб і борошняні вироби відігравали велику роль у звичаях та обрядах українців, як символи добробуту і гостинності. Здійснення обрядів і ритуалів при споживанні їжі. Святковий і обрядовий стіл.
реферат [29,3 K], добавлен 10.01.2009Аспекти розвитку народних звичаїв та побуту населення Слобожанщини протягом XVII-XIX століть. Житло на Слобожанщині, місцеві традиції народного будівництва. Особливості народного вбрання слобожан. Традиції харчування українців. Свята та обряди Слобожан.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 14.05.2011Багатовікове буття українського народу зберегло образ та дух найповніше, а часом то й лише у мистецтві Слова. Віднайти коріння народних уявлень про навколишній світ означає заволодіння великою таємницею особливостей народного характеру, світовідчуття.
реферат [191,8 K], добавлен 02.10.2008Феномен язичництва: головна особливість слов’янських вірувань. Давньослов’янський пантеон богів, язичницькі культи, демонологічні уявлення. Дуалізм релігійних культів: синкретизм язичництва та християнство. Відродження віри предків як неоязичництво.
курсовая работа [57,2 K], добавлен 08.10.2012Весілля - провідна форма духовної і традиційної культури. Весільна обрядовість українського народу в системі наукових досліджень. Передвесільні та післявесільні обряди і звичаї, як фактор духовного овячення нової сімї. Весільне дійство - духовна система.
дипломная работа [89,7 K], добавлен 01.11.2010Історія та розвиток українського народного танцю. Український танець як складова частина народно–сценічної хореографії, її національний колорит. Історія розвитку українського костюму. Методика постановки хореографічної роботи, характеристика рухів.
дипломная работа [1,2 M], добавлен 30.09.2014Вивчення життєвого і творчого шляху С.Д. Носа, його ролі у вивченні й пропаганді української національної культури й побуту, фольклору та етнографії, популяризації етнічно-національної самобутності українського народу. Культурно-просвітницька діяльність.
курсовая работа [46,2 K], добавлен 25.10.2011Причини і наслідки переселення українців по території Російської імперії кінця XVIII - початку XX ст. Дослідження кількісного складу українського етносу в у Лівобережній, Правобережній Україні та Новоросії. Розселення українців у Австро-Угорській імперії.
реферат [36,1 K], добавлен 29.10.2010Фольклористика - наука про народну творчість. Витоки і еволюція українського фольклору. Народна творчість і писемна література. Дещо про фольклористичну термінологію. Характерні особливості усної народної творчості. Жанрова система українського фольклору.
реферат [34,8 K], добавлен 22.01.2009Онтологічна характеристика світогляду українського народу на прикладі загадок, характеристика чинників (а також особливостей історичної епохи), що зумовили ті чи інші аспекти світогляду. Загальні відомості про загадки, як зразок народної усної творчості.
контрольная работа [54,9 K], добавлен 05.04.2010Історія розвитку і використання вишитого рушника у різних обрядах українського народу. Етапи виготовлення рушників та семантика орнаментації. Різновиди орнаментів вишивки в залежності від географії. Сучасні тенденції та найвидатніші майстри вишивання.
реферат [273,4 K], добавлен 05.11.2010Вивчення районування України і впливу регіонів, що історично склалося, на особливості народної творчості як різних видів художньої діяльності народу. Регіональні відмінності в житлі і національних вбраннях. Вишивка, її історія і регіональні відмінності.
реферат [55,2 K], добавлен 12.01.2011Поняття світогляду як самооцінка людини, розуміння себе в світі та аналіз довкілля. Релігійне спрямування українського бачення, роль у ньому уявлень і вірувань. Доля і душа людини, значення сновидінь. Стародавні повір'я про походження "нечистої сили".
контрольная работа [33,5 K], добавлен 10.03.2011Аналіз лексики, пов’язаної з акціональним планом східнослобожанського весілля. Святкування сватання неодруженими і одруженими учасниками весілля. Назви на позначення передшлюбних обрядів, які разом з обрядами шлюбного дня складають ритуал одруження.
реферат [33,5 K], добавлен 20.09.2010Розгляд обрядів і повір'їв щодо хатніх духів. Розгляд генези образу хатника, його зв'язку із давніми божествами, вогнем земним і небесним. Виокремлення фемінних та маскулінних ознак в образі хатника. Категорія андрогінності як ознака богів-першопредків.
статья [43,4 K], добавлен 06.09.2017Календарно-обрядові пісні (веснянки, купальські, жниварські пісні, колядки, щедрівки). Роль пісень в трудовому житті. Гумористично-сатиричні жанри української народної творчості, її родинно–побутова тематика та значення в художньому житті народу.
контрольная работа [25,6 K], добавлен 24.11.2010Принципи, покладені в основу творення назв рослин. Способи деривації назв. Тлумачення слова "менталітет". Народні назви лікарських рослин. Використання людиною лікарських рослин. Назви рослин, які пов’язані зі смаком, запахом та відчуттям на дотик.
реферат [18,6 K], добавлен 19.04.2011
