Воспитание экологической культуры у детей дошкольного возраста

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное агентство

Бурятский государственный университет

Педагогический институт

КУРСОВАЯ РАБОТА

на тему: «Воспитание экологической культуры у детей дошкольного возраста»

Выполнила: ст-ка 4 курса 6-ти

годичное з/о ДПП (русс)

Дележук Алёна Викторовна

Проверила: Стреколовская М.М.

Багдарин - 2010г.

План

Введение

1. Теория экологического воспитание

1.1 Современное экологическое образование

1.2 Формирование у дошкольников первичных представлений об экологических связях в природе

1.3 Морально - ценностный подход к проблеме отношения детей к окружающей среде

1.4 Познавательный потенциал экологических знаний в условиях комплексного использования разных видов деятельности детей в природе

2. Экспериментальное исследование процесса воспитания экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста

2.1 Выявление уровня сформированности экологических знаний у детей (методика и результаты констатирующего эксперимента)

Вывод

Список используемой литературы

Введение

Берегите эти воды, эти земли

Даже малую былинку любя.

Берегите всех зверей внутри природы,

Убивайте лишь зверей внутри себя.

Природа - источник жизнедеятельности человека. Однако на протяжении длительного времени происходит разрушение жизнетворческих основ, которое угрожает уничтожением не только человека, но и всего живого на земле.

С развитием цивилизации воздействие людей на природу становилось всё более и более мощным и к концу двадцатого столетия приобрело планетарный характер. Природа сама уже не могла залечить нанесённые ей раны. Первыми забили тревогу учёные, потом врачи, журналисты и политики. Слово «экология» стало модным. К сожалению, его стали употреблять к месту и не к месту, зачастую не понимая экологических проблем. А ведь сложившееся на Земле положение учёные определяют как экологический кризис. И нет сегодня более актуальной, более важной задачи, чем поиск выхода из него.

Где же выход? Чтобы выжить человечество должно научится жить на Земле по- новому. Каждому человеку планеты Земля необходимо овладеть минимальным набором экологических знаний и способов деятельности, для того, чтобы его поведение было экологически осмысленным. А также решение этой задачи возможно при условии формирования нового мышления - экологического, воспитания экологической культуры личности. По мнению Б.Т. Лихачёва, экология личности - проблема, выдвинутая реалиями конца хх в., принявшими глобальный, угрожающей жизни на земле характер. А спасать мир, по мнению М.М. Пришвина, нужно не гордостью человека от осознания собственной возвышенности над миром низших существ, а соединением творческих начал своего сознания и творческого бытия в целостном мировом творческом акте. В этом и есть высокий гуманистический смысл существования человека в природе.

1. Теория экологического воспитание

1.1 Современное экологическое образование

Экология - наука о взаимоотношениях живых организмов друг с другом и с окружающей средой. Но в нашей деятельности экология - это не просто наука, это новое мировоззрение. Анализ экологической ситуации на нашей планете свидетельствует о том, что нынешний кризис охватил сферы мышления человека, его экологическое сознание и практическую деятельность. Глобальное уничтожение природы - это лишь побочный результат губительной деятельности общества. Сущность современного экологического кризиса заключается не только в обособлении человека от природы и в конфликте с ней, а в нашем непонимании или упрямом нежелании постигнуть, что человечество может выжить, лишь сознавая себя неотъемлемой частью природы.

Чтобы навести порядок в головах людей относительно понимания проблем окружающей среды, законов существования и гармонического развития человека в биосфере, необходима чёткая система соответствующего образования. Именно образование опирается на культуру, формирует основу духовности и нравственности человека. Просвещённая личность способна понять сущность созданного человечеством, оценить следствия, выбрать варианты выхода из неблагоприятной ситуации.

Ныне, как не когда раньше, необходимо изменения этических парадигм. Человек может усвоить и даже осознать, что так или так делать не хорошо, но это ещё совсем не означает, что он не будет совершать зла. Понимать всегда легче, чем действовать. И так, в мотивационно - психологическом воспитании не обходимо сделать основное ударение на любви к миру, к людям, к красоте природы, ударение на правде и доброте, само ценности человеческой и любой другой жизни, а не только на проблемах разрушения окружающей среды.

Стратегической целью образования должно стать экологическое мышление, основу которого составляют научные знания, экологическая культура и этика. Тема экологического сознания должна отождествиться с мировыми жизненными стоимостями. Академик Б.Т. Лихачёв отмечает, что экологическое сознание требует подкрепления чувством, эмоциональным, глубоко нравственным отношением к природе, обществу, людям.

Современное экологическое образование должно быть направленно в будущее, опираться на идеи гармонии природы и человека, стойкого развития биосферы, оказывать содействие преодолению имеющихся в обществе стереотипов путём формирования духовной, моральной, экологически просвещённой личности и создание условий для её развития и, наконец, стать фактором социальной стабильности общество.

С учётом учения В. Вернадского о ноосфере такой новой системой образования может стать ноосферное образование, а главным его признаком - обучение человека мыслить, совершенствовать своё сознание. В подпочву экологического образования необходимо заложить жизненную потребность придерживаться законов природы, понимать и беспрекословно воспринимать требования и ограничения, которые определяются ними во всех сферах жизнедеятельности человека, целью которого является здоровый образ жизни.

К моральным - этическим принципам экологического образования следует отнести принципы гармонии, любви, золотой середины, оптимизма.

Принцип гармонии должен проявиться на всех уровнях бытия: духа, души и тела. Гармонию мысли, слова и действия определяют три вселенских начала, которые лежат в основе нашего мира.

Экологическое образование должно отвечать этому принципу. Прежде всего, речь идет о воспитателях и учителях. Для детей дошкольного возраста именно педагоги (больше чем родители) является образцом для наследования. А наследования - прямой путь к подсознанию, где и заложены врожденные задатки личности. Если ребёнок в своём ближайшем окружении будет видеть высоконравственные примеры, то, приобретя определённые задания и умения, путём наследования, игры, познавательной деятельности, а дальше - образования, он сможет скорректировать свои нужды. Воспитателю следует постоянно помнить, что влиять на других можно через себя. Т.е. всё, собственно, сводится к одному - как жить самому. Раскрывая дошкольникам мир природы, знакомя их с нуждами окружающей среды, педагог может открыть и укрепить в каждом ребёнке такие высокие моральные качества, как правдивость, доброту, любовь, терпение, милосердие, инициативу, мужество, заботу, чуткость.

Главная заповедь воспитателя - любить детей. Его важнейшая задача - научить ребёнка любить жизнь, природу, людей, себя, активно познавать мир, в который пришел.

Принцип золотой середины «работает» на целостность системы. Осознать золотую середину и соответственно действовать, о каком бы деле не говорилось, - главная задача человека. Опираться на этот принцип особенно важно в экологическом образовании, где любые крайности в выборе идеологии, в содержании и стратегии обучения, в оценке деятельности могут навредить. Упомянутый принцип помогает развивать ребёнка морально и интеллектуально, не унижая его индивидуальность.

Современное экологическое образование испытало важные качественные изменения, а именно: уже есть понимание того, что недостаточно владеть определённым объёмом экологических знаний. Необходима чёткая этико-экологическая позиция и ответственная деятельность человека. Все образовательные предметы должны быть экологически сориентированы и направлены на развитие интеллектуальной и духовной сфер личности. Именно такая интеграция даёт возможность не только подготовить детей к системному, научному восприятию мира и имеющихся в нём экологических проблемам, а и к потребности его познания и активным природоохранным действиям.

Экологическое образование можно определить как систему последовательного непрерывного формирования экологической культуры человека, который осуществляется через социализацию личности в процессе обучение, воспитание, самообразования, обретение жизненного опыта. Оно должно охватывать все версты населения и все уровни образования, максимально учитывать все функции экологии в общественной жизни и основываться на традициях и обычаях украинского народа.

Воспитание у ребёнка уважения и любви к себе самому, к людям, к миру природы начинается в семье и в дошкольном учреждении. Именно начиная с дошкольного возраста следует привлекать детей к общей со взрослыми экологически целесообразной деятельности. В этот период начинает пробуждаться интерес и любовь к природе, к познанию её через разные объекты и явления. Благодаря развитию эмоционально- чувствительной сферы конкретные объекты из естественного окружения должны стать для ребёнка субъектами общения. Постепенно формируется целостный, эмоционально положительный, идеальный образ окружающей среды как основы духовной связей с миром природы. По мнению В.А. Сухомлинского: «Человек был и всегда остаётся ребёнком природы, и то, что роднит его с природой, должно использоваться для его приобщения к богатствам духовной культуры».

Главное содержание экологического образования дошкольников состоит в формировании мотивационных основ экологического сознания ребёнка. Экологические знания должны стать средствами, которые входят в практическую деятельность и соответственно её мотивируют.

Современное украинское образование предусматривает переориентацию внимания с «информационного» влияния, когда воспитаннику словесно объясняют стандартную модель «правильного» поведения (А. Вишневский), на деятельное воспитание благодаря активности самого воспитанника в различных видах деятельности. Процесс воспитания лежит не в навязывании системы ценностей, а в создании условий, что бы нормы и законы, которыми руководствуется государство, стали для ребёнка личностно значащими.

В экологическом воспитании детей дошкольного возраста не малую роль играют формирование культуры чувств, постоянное закрепление их в конкретных жизненных ситуациях. Именно благодаря эмоциональному ощущению окружающей среды ребёнок может естественно воспринимать явления и объекты, обнаруживать свои чувства. Экологическое образование должно возбуждать эмоциональный отзыв на разнообразнейшие объекты и явления природы, вызывать желание любоваться, наслаждаться природой, беречь её как основу жизни человека. Ребёнок должен стремиться передавать свои чувства от общения с естественным окружением средствами искусства, художественного слова.

Становление и формирование экологической культуры дошкольника становится основой знаний о морально-этических нормах и правилах и делает их основным регулятором его поведения. Лишь система внутренних отношений становится основой личности и возникает лишь в мире культуры. Экологическое воспитание - это экология личности, сознания, души, культуры.

Именно экологическое образование даёт возможность раскрыть ребёнку значение природы как части культуры, как универсальной ценности, поскольку помогает проявить ценностное отношение к собственному дому, к планете по имени Земля вообще и к ближайшей окружающей среде, в частности, к явлениям духовной культуры - сказам, песням, народным играм, обычаям, традициям. Что же по отношению к природе, то экологическое воспитание ориентирует на культурно-национальные и общечеловеческие ценности.

Семья - важная жизненная цепочка, в которой экологические знания, приобретённые ребёнком в детском саду, его первые представления о природе и окружающей среде объединяются с практикой повседневной жизни.

Экологическое образование и воспитания наиболее молодых граждан Украины должно начать непрерывное экологическое образование социально-экологического содержания, которое состоит в обучении человека принципам жизни в новом столетии, в новый эпос развития цивилизации, ведь дети должны понять, что охранять природу необходимо не потому, что она «наше богатство», а потому что она самоценно, человек не может существовать без природного окружения, а вот природа без человека - может. Вот потому нужно формировать у детей систематические экологические знания, а не сводить познания к биологическим и географическим терминам. А что бы знания перешли в потребностно-мотивационную сферу личности ребёнка, необходимо сделать приобретение этих знаний эмоционально окрашенными радостью от встречи с природой, чувством сопричастности, единения с ней, эмпатией, любовью к родной земле, стремлением глубже познать природу, чувством ответственности перед ней.

экологическое воспитание познание природа дошкольник

1.2 Формирование у дошкольников первичных представлений об экологических связях в природе

Формирование экологических представлений, и понятий - одна из сложнейших задач методики начального естествознания. Трудности связаны с усвоением характера понятий, поскольку содержание большинства из них - это причинно-следственные зависимости (например, между строением и функцией, процессами в живой и неживой природе, взаимовлиянием живых организмов). Задача усложняется также тем, что для понимания сути отношений между двумя объектами необходимо знать характеристику каждого. Из этого вытекает вопрос: «Так что же, отложить решение задачи на более поздний возрастной период?». Разумеется, нет! Ведь именно экологические знания дают ребёнку первое представление о мире как едином целом, раскрывают смысл начального естествознания, делая его живым; кроме того, у дошкольника формируются основы теоретического мышления. Практика работы показывает: чтобы изучать окружающий мир, наиболее рационален и продуктивен экологический подход.

К примеру, педагогика В.А. Сухомлинского направляла воспитанников на понимание того факта, что природа не может стать только объектом человеческого влияния - она должна стать равноправным субъектом плодотворного взаимодействия. Известный педагог остро выступал против технического, антигуманного отношения к окружающему. Педагогическое наследие В.А. Сухомлинского насквозь принято тревогой за сохранение земли как уникальной экосистемы - одна из его заповедей, обращённых к детям, говорит: «Чтобы сорвать один цветок, необходимо вырастить десять». Основой гуманистического воспитания педагог считал осознание взаимообусловленности всего живого на планете. В.А. Сухомлинский подчёркивал, что, рассматривая цветок или отдельный лепесток, крыло бабочки или пушинку тополя, ребёнок не должен забывать глобальную истину: природа - это единое целое, которому присуща своя гармония взаимосвязей и зависимостей, которое является источником и сущностью нашей жизни, которое никогда, ни при каких условиях нельзя отделить от человека. Уместно и убедительно звучит в его словах пришвинская мысль: «Каждая из нас - «природа, что стала человеком»».

Зададимся вопросом какими мыслительными действиями должен владеть ребёнок, чтобы выявлять и понимать природные причинно-следственные зависимости? Очевидно, умение анализировать, сравнивать, обобщать, абстрагироваться недостаточно. Необходимо также, чтобы он умел рассматривать один и тот же объект с разных точек зрения, умел видеть разные объекты в одном аспекте, совмещать их, находить общность объектов в подчиненности одной и той же зависимости. Свидетельством осмысленности усвоенных знаний будет их практическое применение и обоснованное предсказание новых фактов.

В период дошкольного детства закладываются основы экологической культуры личности, главной целью которой является экологическая осведомлённость. Поэтому, ещё раз убеждаемся в том, что у детей дошкольного возраста важно сформировать самые первые научные представления о взаимосвязях между живыми организмами и естественной окружающей средой. Наличие таких знаний помогает понять, конечно, в соответствии с возрастными возможностями, как тесно взаимодействуют между собой все компоненты природы и как человек и другие живые организмы зависят от естественной среды. Человек - часть природы; биологические процессы его как живого существа происходят в соответствии с биоритмами солнечного времени. Поэтому так важно для здоровья вести себя, как все объекты природы: ложиться спать и просыпаться с солнцем, быть более активным весной и летом, не переутомляться поздней осенью и зимой, когда солнечной энергии гораздо меньше. С приобретением экологических знаний у детей будет формироваться понимание самоценности природы, ощущения себя её частью.

Главным принципам отбора экологических знаний является принцип научности, который предусматривает усвоение детьми основных экологических идей и понятий. Здесь, хочется, вспомнить слова известного педагога Дж. Локка: «Они (дети-авт.) ведь путешественники, недавно прибывшие в чужую страну, о которой ничего не знают. Поэтому совесть обязывает нас не вводить их в заблуждение».

Центральным понятием в экологии является разнообразие объектов природы и их взаимозависимость. Природа существует только благодаря экологическому единству, она творит и оберегает жизнь, включая её самую совершенную форму - человека. Следовательно, каждый член общества ещё от рождения должен осознать: ценностное отношение к природе является ценностным отношением к жизни. Эта главная идея должна формироваться в сознании человека от рождения и на протяжении всей жизни.

Идею экологического единства можно заложить лишь раскрыв детям понятие живой организм, который дышит, чувствует, питается, размножается и самостоятельно передвигается. Методика формирования у детей понятия живой организм (в природе это растения, животные и человек) разработана в исследованиях Е.И. Залкинд, В.Г. Гревцевой, С.Н. Николаевой и других. Исследования показали, что уже дети трёх-четырёх лет учатся ориентироваться в признаках живых существ, наблюдая за растениями и животными.

Как показали исследования О.В. Запорожца и Н.Н. Поддъякова, старшие дошкольники могут выделять в процессе предметно-чувственной деятельности существенные (основные) связи между явлениями действительности и воспроизводить их в образной форме - форме представлений. С помощью этой системы знаний ребёнок учится обобщать, то есть выходить в процессе мышления за пределы конкретного явления. Осознав потребности живого существа и необходимость его удовлетворения, дошкольник будет способен установить экологические связи между неживыми объектами природы (воздухом, почвой, водой) и живыми существами, а также поймёт взаимозависимость между живыми организмами. Ярким примером таких связей, доступным для восприятия детьми, являются сезонные изменения в жизни природы: птицы улетают в теплые края из-за отсутствия корма - насекомых, которые прячутся или погибают от недостатка растительной еды. Весной эта цепочка возобновляется в обратном направлении. Важно, чтобы дети, усваивая такую информацию, опирались на собственные органы чувств: нашли и рассмотрели насекомых, растения, почувствовали температуру воздуха, воды, почвы и тому подобное.

Организация наблюдений, рассказы взрослых, чтение художественной литературы способствуют формированию у детей основ экологического мышления.

Сначала внимание детей нужно акцентировать на прямых связях между конкретными растениями и животными (бабочки - цветущие растения). Потом взрослый должен помочь детям понять обратную зависимость объектов природы один от другого. В существовании такой зависимости дошкольники могут убедиться наглядно. Уничтоженные гусеницей листья свидетельствуют о недостаточном количестве птиц, которые именно в этой местности питаются ею. Старшие дошкольники уже способны усвоить целые цепочки таких связей (а не лишь их отдельные звенья). Чтобы дети лучше поняли новые сложные понятия, стоит использовать иллюстрации, изготовленные вроде «живой» картинки. Ряд изображений разных объектов природы легко разместить на фланелеграфе. Дети охотно составляют из картинок самые простые модели экосистемы (луг, лес, водоём), и быстро учатся объяснять экологические связи, которые существуют в природе.

Особенно поучительным и интересным для дошкольников занятием является решение проблемных ситуаций. Например, взрослый собирает из определённой модели один из объектов (улики с водоёма, пчёлку с поля и тому подобное) и предлагает детям последовательно показать разрушение по этой причине экологической цепочки.

Дошкольные программы ознакомления детей с миром природы совсем недавно не включали «человек» в круг объектов исследования. Из-за этого ребёнок не мог почувствовать себя частью биосферы. Чтобы помочь малышам осознать тесную связь между природой и жизнью человека нужно знакомить их со структурой собственного организма (строением и функциями органов, доступных для непосредственного восприятия), учить ориентироваться в основных показателях здоровья, объяснять влияние на организм естественных факторов.

Особенное внимание следует уделять проблемам экологической безопасности. Обычно, детей учат правилам безопасного поведения на дорогах и обращению с бытовыми предметами, но малыши почти ничего не знают о том, как вредно для здоровья играть возле дороги (из-за загазованности), рядом с мусорками, купаться в реках, которые находятся возле промышленных сооружений, кушать овощи и фрукты, которые растут по сторонам железнодорожных путей, автодорог. Понятие экологической безопасности следует раскрывать, подавая параллельно информацию о качественном состоянии воздуха, воды, продуктов, которые были выращены без химических удобрений, и их влиянии на здоровье человека.

Поэтому, главное лежит в обеспечении уверенности ребёнка в зависимости его самочувствия от состояния природного окружения, как и в зависимости состояния природного окружения от поведения и деятельности ребёнка в лоне природы.

Бесспорно, экологические связи в природе намного сложнее, но у детей этого возраста формируют лишь обобщенное представление о разнообразии живых организмов и их экологическое единство.

1.3 Морально-ценностный подход к проблеме отношения детей к окружающей среде

Признание природы как самоценного субъекта взаимодействия, а не только объекта использования, предопределяет гуманный морально-ценностный подход к природе как силе бытия в физических и духовных проявлениях.

Вопросы этического отношения к природе рассматривали философы, социологи, биологи, педиатры, психологи (К. Благосклонов, О. Гиляров, Д. Кавтарадзе, О. Семёнова, В. Тугаринов и др.). Этическое отношение к природе стало возможным тогда, когда отпала необходимость убивать каждого встречного животного, чтобы выжить. О. Гиляров пишет: «У человека на современном этапе этика - это не только наука о том, как обращаться с людьми и с самим собой, но также и о поведении в биосфере и в космосе. Только тогда, когда этические проблемы охраны природы станут проблемами, которые касаются каждого человека, более того, когда каждый человек будет руководствоваться этикой при общении с животными, только тогда можно будет сказать, что человечество достигло новой ступени в своём моральном развитии».

Именно в старшем дошкольном возрасте основным новообразованием является формирование внутренних этических инстанций, зарождение своеобразного «контролёра» действий, поступков, достижений, мыслей. Регулятивные механизмы индивидуального поведения тесно связаны с механизмами социального контроля и культурными стереотипами. Чтобы знание норм не расходилось у ребёнка с их реализацией на практике, эти нормы должны превратиться во внутреннее побуждение, мотив социального поведения или рациональное принятие ребёнком нормы как справедливой, необходимой, целесообразной, полезной. Эффективным путём закрепления знаний считается включение эмоциональной сферы ребёнка в процессы восприятия. «Ни одна форма поведения, - констатирует Л.С. Выгодский, - не является такой крепкой, как та, что связанна с эмоциями».

Формируя гуманистически направленное отношение к природе, следует руководствоваться тем, что отношение к природе является отношением к самому себе, ведь человек живёт в природе, а природа живёт в человеке. Целью морально-ценностного отношения к природе является воспитание ощущения ценности жизни, уникальности каждой формы его проявления.

Психолога - педагогические исследования свидетельствуют, что дошкольники в большей мере осуществляют моральные действия не потому, что они понимают потребности других, а потому, что добро для них эмоционально объективировано позитивными оценками взрослых. Предпосылки развития моральных чувств у детей возникают слишком рано. По данным научных работников, сопереживания радости и горя проявляются у детей к полуторагодовалому возрасту. Благодаря особенной чувствительности ребёнок переживает страх за других и прежде всего за тех, к кому чувствует симпатию. Такой страх является формой сочувствия, которое свидетельствует о способности к сопереживанию.

Сначала ребёнок придерживается общепринятых норм поведения, чтобы заслужить одобрения взрослого, сохранить с ним добрые отношения. Однако в процессе развития, благодаря связи своих действий с позитивными эмоциональными переживаниями, ребёнок начинает воспринимать эти нормы как что-то само по себе позитивное. Стремление придерживаться требований взрослых, а также усвоенных норм, выступает для неё в форме обобщенной категории «надо», но оказывается в начальной форме чувства долга как моральный мотив, который непосредственно направляет её поведения.

Эмоционально- ценностное отношение к природе как составляющая экологической культуры личности формируется в процессе социального развития ребёнка, и является, собственно, усвоением социально-исторического опыта в процессе активного взаимодействия с природой, которая способствует формированию личностного опыта. Морально-ценностное отношение к природе предусматривает целеустремлённое развитие моральных чувств, формирование морального сознания и овладение навыками и привычками морального поведения. Моральные чувства - обязательная составляющая морально-ценностного отношения, которая появляется в виде переживания ребёнком разных аспектов взаимодействия с другими людьми, объектами и явлениями окружающей среды, гуманного отношения к себе и окружающей среде. Моральными чувствами являются сочувствие, сопереживание, жалость, страх за других. Если у ребёнка сформированы начала моральных чувств, то он будет понимать другого, а следовательно, будет жалеть, будет сочувствовать и, главное будет пытаться помочь, защищать. Природа является носителем эстетического благодаря своим цветам, звукам, формам, запахам, движениям. Дети дошкольного возраста за своими психологическими особенностями эмоционально чувствительны к яркому, необычному, выразительному. Поэтому открываются широкие возможности для воспитания у дошкольников морально-эстетичного отношения к природе. Воспитательный процесс должен быть сбалансирован так, чтобы дети, любуясь красотой природы, проникались судьбой красивого. Образцом является педагогическая деятельность В.А. Сухомлинского, который писал, что «любоваться красотой - это лишь первые побеги доброго чувства, которое нужно развивать, превращая в активное влечение к деятельности». В.А. Сухомлинский стремился наполнить жизнь детей, эмоционально-эстетичным содержанием, приобщить их к миру прекрасного. Своей практической деятельностью он убедительно доказал, что «добрые чувства своим корнем уходят в детство, а человечность, доброта, достоинство, доброжелательность рождаются в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира». Сухомлинский указывал: «Жизнь убедила меня в том, что когда ребёнок вырастит розу, чтобы любоваться её красой, когда единственной наградой за труд является наслаждение красой и создание этой красы для счастья и радости другого человека, - он не способен на зло, подлость, цинизм, бессердечность». Педагогическим ключом, который поможет решить проблемы морального воспитания, Сухомлинский считал обучение ребёнка делать добро.

Дети дошкольного возраста, учитывая их психологические особенности, а также упущение в воспитании, часто требуют некоторой покладистости относительно себя, не задумываясь о последствиях для живых существ окружающей среды. Поэтому детям необходимо объяснить, что растения и маленькие животные беззащитны, а они, то есть дети, более сильные. При этом внимание малышей нужно акцентировать не на их преимуществе, а пытаться вызвать сочувствие, стремление защищать растение и животных. Осознание ребёнком своей позиции возвеличивает его в собственных глазах, он сильнее и умнее других существ, поэтому должен заботиться о них.

Детям необходимо на примерах показать, что растения беззащитны - не издают звуки, не двигаются, не защищаются. Повреждённое или сломанное растение не может развиваться, как здоровое, его рост прекращается. К сожалению таких случаев, много: сломаны ветки на дереве, повреждена кора, куча мусора в лесу и тому подобное. Следует направлять внимание детей на изменения, которые состоялись с тем или другим растением, а так же выяснить их причины.

Беззащитными чувствуют себя насекомые, птицы, детёныши домашних животных и др. Детям, которые наблюдают за муравьями, жуком-солнышком, другими насекомыми, можно положить свою руку рядом с существами и сравнить их по размерам. Самый маленький ребёнок против муравья или бабочки - почти великан, поэтому может нанести им вред. Внимание детей стоит привлечь к поведению птиц, когда они кушают. После каждого зерна они пугливо оглядываются и, почувствовав опасность, взлетают, даже когда очень голодные. Для любого существа жизнь и воля самые дорогие. А отсюда правило: «Наблюдая за животными, стой тихо».

Для воспитания у детей гуманного отношения к живым существам очень полезны жители уголка природы и домашние животные. Периодически осматривая растения, внимание детей необходимо привлечь к цвету и упругости листьев растений, чистоте перьев или шерсти животных, их поведения (весело щебечут, играются, чистятся и тому подобное). При этом нужно отметить, что их самочувствие и жизнь полностью зависят от нас - людей.

Детям нравится рассматривать домашних жителей. Главное - заинтересовать малышей, а в дальнейшем они будут сами замечать множество деталей во внешнем виде и поведении живых существ, сообщать о них взрослым и ровесникам. Ценным является то, что дети учатся обращать внимание на потребности живых существ, присматриваться к их поведению (а не созерцать их), обнаруживать зависимость между состоянием растения и животного и беспокойством о нём. Доброжелательность взрослых, эмоциональный язык, мимика способствуют возникновению у детей сочувствия, сопереживания, которые лягут в основу реального взаимодействия, непосредственного общения их с объектами окружающей среды.

Важно составляющей морально-ценного отношения к природе является формирование у детей этических представлений о добре и зле, воспитание доброжелательного, заботливого отношения живым существам. Дети часто слышат от взрослых: Не «обижай животное», не «трогай растение» и другое. Такими запрещениями не воспитать гуманной личности. Ребёнок должен понять и усвоить этические нормы человеческих поступков, уметь предусматривать возможные последствия. Детям свойственно сначала оценивать поступки других, а в дальнейшем и собственные. Поэтому дошкольников необходимо знакомить с этическими нормами касательно объектов окружающей среды, обсуждать поведение ровесников, поступки персонажей специально подобранных художественных произведений. Использование таких примеров содействует развитию у детей самокритичности, умение анализировать свои поступки, сравнивать их с поступками других.

Сформированные этические представление могут быть реализованы в поведении детей только с условием, когда моральными нормами в своей деятельности, быту руководствуются взрослые, прежде всего - родители. Если поведение родителей, воспитателя противоречит этическим представлениям ребёнка, то сознание его раздваивается: так должно быть, но делать так не обязательно.

Педагогически подходящим является ознакомление детей с заботливым отношением к природе в пределах города, государства. Это подкормка животных зимой, высадка деревьев, создание заповедников, ведение Красной книги Украины и т.п. Рассказывая об этих мероприятиях, необходимо акцентировать внимание детей на том, что именно так люди заботятся о родной природе.

Морально-ценностное отношения к природе предусматривает формирование способов морального поведения и деятельности детей, умения руководствоваться этическими представлениями в конкретных поступках. По данным психологических исследований, человек запоминает 10% того, что он слышит, до 50% того, что видит, и почти 90% того, что делает. Моральные поступки - беспокойство о животных и растениях, которые есть в доме, уголке природы детсада, в ближайшей окружающей среде - начало создания активных ценностей. Сначала малыши присматривают за живыми существами вместе со взрослыми, выполняют несложные поручения. Научившись создавать условия для нормальной жизнедеятельности домашних жителей, дети самостоятельно будут заботиться о них. Труд детей должен находиться в поле зрения взрослых. Учитывая психологические особенности дошкольников, взрослые имеют систематически и осмыслено оценивать их деятельность. Для малышей похвала является лучшим стимулом, чем осуждение. Взрослые должны замечать наименьшие успехи ребёнка, ведь лишь успех порождает успех. Важным воспитательным средством является выращивание растений на участках, подкорм птиц зимой, систематические наблюдения за поведение птиц.

Благодаря прогулкам в природу дошкольники упражняются в моральном поведении. Одно из важных заданий - не только научить ребёнка заботиться о живых существах, но и создавать условия для их жизни в естественном окружении, своевременно заметить животного или растения, которое нуждается в помощи.

Воспитатели дошкольных учреждений и родителей уделяя внимание специально организованной деятельности, почти не интересуются повседневным поведением детей в окружающей среде. Поэтому ребёнок может действовать согласно с этическими представлениями, получая одобрительную оценку взрослых, но социальные нормы ещё не стали его моральным сознанием. Именно перенесение моральных норм во внутренний мир личности является определяющим в воспитании морально-ценностного отношения к объектам и явлениям окружающего мира. Моральные действия ребёнка относительно любого растения и животного (на улице, в лесу, на лугу и так далее), когда нет контроля со стороны взрослого, свидетельствуют об уровне сформированности у него морально ценностного отношения к природе. Поэтому что иногда можно наблюдать, как ребёнок заботится о растении или животном дома, а в естественном окружении наносит вред живым существам. Поэтому мы, взрослые, должны следить, чтобы ребёнок с раннего возраста сочувственно, гуманно относился к любой форме жизни, чтобы дети привыкали и приучались заботиться обо всём, что видят вокруг себя, беречь не только свою красивую игрушку, но и всё что их окружает - в природе всё красивое и интересное. Природа помогает нам жить и радует нас, поэтому в детях необходимо воспитывать культуру, умение вести себя в природе - в окружающей среде, учить осознавать себя частичкой природы.

1.4 Познавательный потенциал экологических знаний в условиях комплексного использования разных видов деятельности детей в природе

Определяющим в отношении дошкольников к природе, согласно данным экологической психопедагогики (В. Ясвин, С. Деряба), является когнитивный компонент, то есть готовность и стремление ребёнка получать, искать и обрабатывать информацию об объектах природы. Психологи экспериментально исследовали, что уровень развития познавательной сферы определяет характер взаимодействия с природными объектами и отношения к ним. То есть, чем выше уровень знаний детей о природе, тем больше они проявляют познавательный интерес к ней, ориентируясь на состояние и благополучие самого объекта, а не оценивание его взрослыми. Важно своевременно использовать эту возрастную особенность дошкольников для организации процесса их взаимодействия с миром природы.

Ознакомление с природой предусматривает соблюдение принципа гетерогенности экологической деятельности, который заключается в педагогической целесообразности привлечения ребёнка к разнообразной познавательной деятельности, связанной с миром природы. Психологические особенности детей, дошкольного возраста предопределяют использование активных форм (методов) познавательной деятельности. Преимущество отдаётся непосредственным наблюдением, играм, опытам, уходу за растениями и животными, но целесообразно использовать и другие виды деятельности. М.М. Манасеина считала: «…при воспитании детей от 1 до 8 лет следует всегда помнить, что им, прежде всего и главным образом следует по возможности полнее и лучше освоиться с окружающим их миром. Следовательно, им нужны не сказки, а факты и факты, наблюдения и опыты».

Хорошо, когда дети сами воспринимают явления природы, а не знакомятся с результатами чьих-то наблюдений. Во время наблюдений задействуются все органы чувств ребёнка. Именно они обеспечивают активизацию таких умственных операций, как анализ, синтез, сопоставление, благодаря которым ребёнок немного спонтанно овладевает теми взаимосвязями и взаимозависимостями, которые творят целостность и логическую завершённость в системе «природа - человек - общество - природа».

Наблюдение целесообразно использовать на занятиях разных видов. Занятия обеспечивают широкие пространство для творческой реализации содержания наблюдений, которое предопределено включением детей в разные виды экологической деятельности с участием в ней воспитателя. Целью каждого вида такой деятельности неизменно выступает формирование первооснов экологического сознания, экологического поведения, а следовательно и экологической культуры личности.

О большой роли наблюдений и его воспитательном значении в жизни ребёнка говорил ещё И.Г. Песталоцци. Вот что он писал о них: «Я хочу, чтобы наблюдение всегда предшествовало слову и, чтобы точные знания всегда предшествовали суждению». «Когда птицы очаровательно щебечет и когда червяк, только что появившийся на свет, ползёт по листу, прекрати упражнение в языке. Птица учит, и червяк учит больше и лучше. Молчи!».

В овладении естественными знаниями, как и знаниями о человеке приоритетной должна стать поисково-исследовательская деятельность. Она гармонично интегрирует всю многогранность не только теоретических знаний, но и умений и навыков в отношении их приобретения и перенесения в разные сферы жизнедеятельности дошкольника. В связи с этим необходимо оптимизировать деятельность воспитателя и воспитанников как фактор формирования экологической культуры личности путём внедрения её самой рациональной формы - поисково-исследовательской, в основу которой заложена целостная система взаимодействующих и целеустремлённых средств влияния на детей.

Вопрос о сущности, структуре и значении поисковой деятельности в системе других видов деятельности детей дошкольного возраста исследуются достаточно разнопланово в трудах О.М. Ивановой, В.В. Кондратовой, С.Н. Николаевой и др. научных работников. Н. Лысенко дала такое определение: поисково-исследовательская деятельность - это организованная педагогом деятельность детей, в котором они путём самостоятельного открытия природы, решения проблемных заданий, практически-преобразовательных действий одновременно овладевают новыми знаниями, а также умениями и навыками их последующего самостоятельного приобретения. Н.Н. Поддъяков говорил: «Фундаментальный факт заключается в том, что деятельность экспериментирования пронизывает все сферы детской жизни, все детские деятельности, в том числе и игровую. Последняя возникает значительно позже деятельности экспериментирования».

Исследовательская работа помогает развить познавательный интерес ребёнка, его мышление, умение обобщать.

«Зеленое царство» растений привлекает внимание и вызывает заинтересованность ребёнка. Умение разглядывать растение, видеть его своеобразие и красоту, замечать разнообразные признаки и состояние - задания эстетичного, умственного и морального воспитания ребёнка. Ребёнок, наблюдая за растениями, учится распознавать другую (не человеческую) форму жизни, видеть живое существо, жизнь и состояние которого вполне зависит от того, поливают его или нет, водой комнатной температуры или холодной, чистой или с питательными веществами. Отличает здоровые и крепкие растения от слабых, хилых, которые нужно «лечить». Красота - это спутник здоровья. Бледное вытянутое растение с хилыми листьями, которое не даёт новых ростков и цветов, - некрасивое. При систематическом взаимодействии с растениями ребёнок понимает, что внешние признаки (цвет, форма, размер, и т.п.) - это, прежде всего показатели уровня благополучия растения, наличия необходимых жизненных условий. Поэтому, понимая состояние растения, ребёнок «сочувствует» ему и помогает. Поливая, пересаживая, очищая от пыли растения, сначала вместе со взрослыми, а затем самостоятельно, дошкольник будет заботиться о зелёных друзьях.

Дошкольник, который воспитывался в «зелёной» школе, увидит красоту букета в вазе, клумбы, пейзажа. В лесу, в парке, на лугу он будет наблюдательным, любознательным.

Животные, так же как и растения, приносят большую радость. Дети активно общаются с ними, ведь мир наших меньших братьев чрезвычайно привлекателен. В отличие от растений, животным присущее поведение. С одной стороны, они похожи на людей: могут ходить, бегать, лазить, плавать; едят и пьют; глаза и уши позволяют им видеть и слышать, то есть воспринимать окружающий мир и реагировать на него (прятаться, кричать, убегать, нападать и т.п.). Замечая частичное внешнее сходство между человеком и животными, ребёнок с раннего возраста понимает, что последние - живые существа. С другой стороны, животные неповторимы и своеобразны относительно как к внешнему виду, так и к поведению. Например, много из них имеют органы, которых нет у людей - хвост, рога, копыта, плавники, клюв и т.п. Некоторые животные могут летать, жить в воде или под землёй, впадать в спячку, то есть делать то, что не свойственно человеку. Необыкновенность и динамичность животных очень нравится детям. Но поведение дошкольника относительно животных всегда должно быть под вниманием и руководством взрослого, так как оно может быть опасным и для животного и для ребёнка.

Умелая организация работы с детьми по уходу за живыми существами позволяет педагогу решить задачу воспитания у детей заботливого отношения к животным и бережного отношения к природе.

В становлении экологического сознания особенное место принадлежит игровой деятельности. Именно в ней формируются у детей моральные нормы и правила поведения в природе. Педагогически правильно организованная игровая деятельность позволяет добиться самого полного самовыражения детей, активности их действий, которые соглашаются с общепринятыми нормами и правилами познания окружающей природы.

Полнее всего заданию формирования экологического сознания отвечает дидактичная игра. Обучение, активизация познания в значительной мере происходит в игровой форме. Экологизации дидактичной игры способствует принцип парности. Реализация его достигается отбором таких заданий, которые ведут ребёнка путём самостоятельных решений, поиска ответов на вопросы, которые подаются в иллюстрациях, картинках, в скрытом виде.

В разработке игр экологической направленности также нужно уметь максимально использовать возможности творческих игр детей. Воспитательный и познавательный эффект этих игр достигается при условии максимального приближения сюжета к заданиям экологического воспитания, к реальным условиям существования объектов и явлений природы, к тем образцам поведения, которые должны характеризовать ребёнка не только в игре, но и поза ней. Безусловное значение творческой игры заключается в том, что дети практически овладевают образцами взаимоотношений людей, их гуманного и заботливого отношения к природе.

Сейчас, в экологическом воспитании, целесообразно использовать игры нового типа, которые с одной стороны моделируют само творчество ребёнка, а со второй - обеспечивают условия для совершенствования его интеллекта. Это - игры-ребусы. В этих играх развивается интеллект ребёнка, его память, мышление, внимание, умение искать зависимости и закономерности, которые существуют в природе скрыто и реально, умения классифицировать и моделировать материал, комбинировать и моделировать его, прогнозируя результаты.

Мы рассмотрели несколько видов познавательной деятельности, связанной с миром природы. Но не следует забывать, что существует ещё очень много разных видов деятельности, которые помогают формировать экологические знания и которые являются обязательным компонентом формирования экологической культуры. Это - путешествия, экскурсии в природу; изобразительная, музыкальная, театральная деятельность; решение социально-моральных задач, проблемных вопросов; чтение художественной литературы, ознакомление с народными природоведческими традициями, то есть с опытом сохранения, приумножения и использования природных богатств, который передавал из поколения в поколение украинский народ. Это освещение в народном творчестве: загадках, пословицах, поговорках, легендах, играх.

Во взаимодействии с естественной окружающей средой ребёнок - активный субъект. Через общение, наблюдение, экспериментирование, игру, природоохранную и другие виды деятельности ребёнок приобретает полезный личный опыт. Он должен ощутить собственную возможность познавать мир и взаимодействовать с ним, понимать то, что наблюдает, правильно выражать своё мнение, озвучивать чувство. Показателями такой активности является: эмоциональное восприятие естественной окружающей среды; взвешенная самостоятельность в поведении; навыки практической жизни в естественной окружающей среде, достоинство в отношении к его компонентам; владение средствами самозащиты, умение преодолевать трудности.

2. Экспериментальное исследование процесса воспитания экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста

2.1 Выявление уровня сформированности экологических знаний у детей (методика и результаты констатирующего эксперимента)

В предыдущей главе были рассмотрены теории воспитания экологической культуры у детей дошкольного возраста. Для проверки эффективности разработанного комплекса был проведён педагогический эксперимент.

Для осуществления экспериментальной работы я перед собой поставила ряд задач:

1. Выявить уровень знания детей о мире животных, о растительном мире, о неживой природе, о временах года, отношение к миру природы.

2. Определить морально-ценностное отношение к природе у детей.

3. Выявить у детей практические навыки бережного отношения к объектам природы.

Присутствуя к констатирующему эксперименту, следует отметить, что экологическая культура имеет отчётливые внешние проявления, а именно: ценностное отношение к природе, к себе и к другим людям как части природы, к вещам и материалам природного происхождения. Ценностное отношение

к природе базируется на элементарных знаниях, которые и обозначают мотивы поступков и поведение дошкольников.

Экологические знания - это, прежде всего, знания о взаимосвязи между растениями и животными и средой их обитания; между людьми, животными и растениями, а также способами использования природных ресурсов. Обязательным компонентом процесса формирования экологической культуры являются знания и умения, а конечным результатом - соответствующее отношение к окружающему миру.

Констатирующий эксперимент проводился на базе ДЯ-С №4г. Вольногорска с 5.04.05. по 7.04.05.

За экспериментальную и контрольную группы были выбраны дети старших «А» и «Б» групп, приблизительно равные по уровню развития и уровню педагогического мастерства воспитателей, в количестве 20 человек.

Условия проведения: в нормальной обстановке в дневное время.

Целью констатирующего эксперимента было выявление показателей воспитания экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста.

Для констатирующего эксперимента я подобрала следующие задания:

1. Контрольные задания для определения уровня сформированности экологических знаний дошкольников.

2. Моральную ситуацию для определения морально-ценностного отношения к природе.

3. Специальные ситуации для выявления у детей практических навыков бережного отношения к природе.

Детей я тестировала индивидуально. Обобщение данных критериев экологических знаний позволило определить уровень сформированности этого качества.

Задание 1

Цель. Определить уровень знания характерных особенностей представителей мира животных.

Оборудование. Три большие карты: первая разделена на три части (хозяйственный двор, лес, пейзаж жарких стран); на второй карте изображены голубое небо, ветви деревьев и земля; на третьей карте изображены небо и луг. Фигурки животных: лошади, коровы, свиньи, козы, бараны, собаки; волк, лиса, медведь, заяц, олень, тигр, слон, жираф, зебра. Фигурки птиц: голубь, синица, воробьи, дятел, сорока, вороны, снегири, совы. Фигурки насекомых: бабочки, пчела, божьи коровки, стрекоза, муравьи, кузнечик, муха, комар, паук.

Инструкция к проведению.

Ребёнку предлагается взять первую карту, из всех фигурок выбрать животных и разместить их на карте с учётом места проживания.

Потом предлагается взять вторую карту, из оставшихся фигурок выбрать птиц и разместить их на карте по своему усмотрению.

Затем берётся третья карта и из оставшихся фигурок ребёнок выбирает насекомых и размещает их на карте.

Если на столе остались какие-нибудь фигурки, предлагаю ребёнку ещё раз подумать и разместить их в соответствии с инструкцией. Спрашиваю, по каким признакам он разместил животных на карте.

После того как ребёнок справился, с заданием предлагаю ему выбрать два изображения животных, три изображения птиц и три изображения насекомых и затем ответить на следующие вопросы в соответствии с выбранными картинками.

- Как называется животное (птица, насекомое)?

- Что ты можешь рассказать о нём?

- Твоё отношения к ним.

...