Виховні цінності у просвітницькій спадщині членів Попівської академії (кінець XVIII-початок XIX століття)

Теоретичний аналіз категорії "виховні цінності" та їх класифікація. Дослідження впливу історичних, політичних, соціально-економічних, культурно-освітніх чинників на формування вітчизняної просвітницької думки наприкінці XVIII-початку XIX століття.

Рубрика Педагогика
Вид автореферат
Язык украинский
Дата добавления 18.10.2013
Размер файла 65,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Антропоцентричні цінності також представлені у просвітницькій спадщині учасників Попівської академії. Їх проявами у філософсько-виховному світогляді В.В. Капніста і Є.І. Станевича стали такі ідеї, як глибока віра у людину, її розум, творчі здібності, здатність до самовдосконалення, пропагування ідеї волі та права кожної людини на щастя. Антропоцентризм притаманний також і педагогічному світогляду інших учасників Попівської академії. Зокрема, Ів.Ф. Богданович, В.Н. Каразін, Є.І. Станевич, С.М. Глінка пропагували такі принципи виховання, як природовідповідність, культуровідповідність, гуманізм, індивідуальний підхід. Просвітники обґрунтовували ідеї єдності загальнолюдських, національних і особистісних цінностей (В.Н. Каразін, С.М. Глінка), ненасильницького навчання (С.М. Глінка), особистісного розвитку, свідомого ціннісного самовизначення (Ів.Ф. Богданович, Є.І. Станевич), поширення освіти серед вільних станів (В.Н. Каразін, С.М. Глінка), втілення права на освіту жінок з демократичних станів (Ів.Ф. Богданович, В.Н. Каразін), народотерпимості як поваги до інших культур, (В.Н. Каразін, С.М. Глінка, В.В. Капніст), віри у здатність кожної людини до серцевого осягнення Істини (Є.І. Станевич, С.М. Глінка, В.В. Капніст).

6. Дисертаційне дослідження показало, що творча спадщина учасників Попівської академії є актуальною сьогодні у контексті вирішення таких сучасних завдань виховання, як: становлення нової аксіосфери української держави, суспільства у цілому та національної системи освіти зокрема; формування нової суспільної еліти на засадах чітко визначеної, зразкової системи моральних пріоритетів; запровадження викладання основ християнської етики у сучасній школі; обґрунтування аксіологічних засад творчої діяльності особистості; пропагування ідеї продовження виховання та самовиховання протягом усього життя; актуалізація свідомого аксіологічного самовизначення кожної особистості та впровадження аксіологічної освіти.

Проведене дослідження відкриває перспективне поле подальшої тематики, що залишилося поза площиною конкретних завдань даної наукової роботи. Це, зокрема, порівняльний аналіз діяльності просвітницьких товариств досліджуваного періоду в регіоні та в цілому в Україні, фундаменталізація дослідження розвитку аксіологічних пріоритетів виховання у вітчизняному історико-педагогічному просторі, вивчення особливостей становлення та перспектив розвитку європейської та глобальної аксіосфери.

ЛІТЕРАТУРА

Основні положення дослідження відображено в таких публікаціях автора:

1. Скоробагатская О.И. К вопросу о мировоззренческих основах образования. Обоснование “смысловой педагогики” // Педагогічні науки: Зб. наук. пр. - Суми: СумДПУ ім. А.С. Макаренка, 1999. - С. 74-81.

2. Скоробагатська О.І. І.І. Огієнко про просвітницькі погляди В.В. Капніста // Вісник Житомирського педагогічного університету. - Вип. 9. - 2002. - С. 101-103.

3. Скоробагатская О.И. Категория ценности в философско-педагогическом контексте // Педагогічні науки: Зб. наук. пр. - Суми: СумДПУ ім. А.С. Макаренка, 2002. - С. 246-255.

4. Скоробагатська О.І. Ціннісний підхід до історико-педагогічного дослідження // Вісник Житомирського педагогічного університету. - Вип. 11. - 2003. - С. 122-125.

5. Скоробагатська О.І. Питання змісту освіти в педагогічній спадщині І.Ф. Богдановича // Педагогіка та психологія: Зб. наук. пр. - Чернівці: Науковий вісник Чернівецького університету. - Вип. 177. - 2003. - С. 169-175.

6. Скоробагатская О.И. Роль искусства в формировании аксиологических приоритетов личности // Міжнар. наук. конф. “Мистецька освіта в контексті європейської інтеграції: теоретичні та методичні засади“. -Київ - Суми: СумДПУ ім. А.С. Макаренко, 2004. - С. 349 -350.

7. Скоробагатская О.И. Проблема аксиологического самоопределения личности в философско-педагогическом наследии Е.И. Станевича // Педагогічні науки: Зб. наук. пр. - Суми: СумДПУ ім. А.С. Макаренка, 2004. - С. 89-94.

8. Скоробагатська О.І. Аксіологічний підхід у викладанні історії педагогіки // Педагогічні науки: Зб. наук. пр. - Суми: СумДПУ ім. А.С. Макаренка, 2005. - С. 89-94.

9. Скоробагатська О.І. Аксіологічний підхід у педагогічній осівіті // Матеріали VIII Міжнар. наук.-практ. конф. “Молодь в умовах нової соціальної перспективи”. - Житомир, 2006. - С. 198-199.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.