Виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею

Размещено на http://www.allbest.ru/

Східноукраїнський національний університет імені Володимира Даля

УДК 371.034 (477)

Автореферат

дисертації на здобуття наукового ступеня

кандидата педагогічних наук

Виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею

13.00.07 - теорія та методика виховання

Каташова Олена Анатоліївна

Луганськ - 2010

Дисертацією є рукопис

Робота виконана в Східноукраїнському національному університеті імені Володимира Даля Міністерства освіти і науки України.

Науковий керівник - кандидат педагогічних наук, доцент Зеленов Євгеній Анатолійович, Східноукраїнський національний університет імені Володимира Даля Міністерства освіти і науки України, доцент кафедри педагогіки. духовний етичний виховний

Офіційні опоненти:

доктор педагогічних наук, професор Алфімов Валентин Миколайович, Донецький національний університет Міністерства освіти і науки України, декан факультету перепідготовки і підвищення кваліфікації керівних педагогічних працівників, завідувач кафедри управління освітою;

кандидат педагогічних наук Омельченко Олексій Петрович, Луганський технікум транспортного будівництва Міністерства освіти і науки України, директор.

Захист відбудеться 25 травня 2010 року о 12.00 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради Д 29.051.06 у Східноукраїнському національному університеті імені Володимира Даля за адресою: 91034 м. Луганськ, кв. Молодіжний, 20-а, ауд. 215 другого навчального корпусу.

З дисертацією можна ознайомитися в Науковій бібліотеці Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля за адресою: 91034 м. Луганськ, кв. Молодіжний, 20-а.

Автореферат розісланий 24 квітня 2010 року.

Вчений секретар спеціалізованої вченої ради Н.В. Фунтікова

Загальна характеристика роботи

Актуальність теми. Кардинальні зміни в соціально-політичних і екологічних умовах життя, що відбуваються в Україні, зумовлюють необхідність проектування та впровадження нових педагогічних технологій, які сприятимуть цілісному духовному розвитку особистості, її самовихованню, саморозвитку, самореалізації, соціальному зростанню. У центрі уваги української держави має бути виховання цілісної духовної особистості, яка прагне до максимальної реалізації своїх можливостей, відкрита для сприйняття нового досвіду, здатна на усвідомлений і відповідальний вибір у різних життєвих умовах.

Особлива місія в підготовці майбутньої наукової, творчої, духовної еліти нашої держави належить ліцеям, оскільки вони мають значний виховний потенціал, пов'язаний з можливістю самостійно формувати стратегію педагогічного процесу, виходячи з ідеї інтеграції досягнень загальнолюдської культури. Можливість цілеспрямованого використання в педагогічному процесі сукупності різноманітних джерел виховання духовних цінностей - філософії, релігії, науки, мистецтва, самоврядування, участі в реальному громадському житті - є особливістю саме багатопрофільних ліцеїв, що сприяє формуванню ціннісного відношення до дійсності, цілісної картини світу, життєвому самовизначенню учнів, які саме в старшому шкільному віці обирають свій життєвий шлях, створюють Я-концепцію, стають активними громадянами своєї країни.

Проблема цінностей, яка завжди була в центрі уваги світової та вітчизняної науки, достатньо глибоко та з різних позицій розробляється у філософії, педагогіці, психології, соціології, антропології (І. Бех, Л. Виготський, Е. Дюркгейм, О. Здравомислов, С. Кримський, А. Маслоу, Р. Ріккерт, П. Сорокін, В. Тугаринов, Тейяр де Шарден, А. Швейцер, Г. Шевченко та інші).

Духовний світ людини завжди був предметом філософського осмислення. У працях Г. Батищева, М. Бахтіна, М. Бердяєва, С. Булгакова, В. Зеньківського, В. Розіна, В. Соловйова, С. Франка та інших науковців розробляються проблеми виховання духовної особистості.

Духовне як цінність виступає об'єктом дослідження Л. Буєвої, О. Вишневського, Є. Ільєнкова, Л. Кагана, С. Кримського, В. Лекторського, М. Мамардашвілі, М. Нікандрова, Л. Олексюк, Ю. Пономарьова, Я. Турбовського, Г. Шевченко, П. Щербаня та ін.

Виховання духовності як складова частина національної системи виховання розглядається в працях видатних вітчизняних філософів, істориків, педагогів (В. Бех, Г. Ващенко, О. Вишневський, Б. Грінченко, М. Грушевський, М. Драгоманов, М. Костомаров, В. Лутай, І. Огієнко, Г. Сковорода та багато інших), які визнають, що підвалини справжньої духовності, культури й краси людини закладаються в школі та родині.

Виховання духовних цінностей старшокласників передбачає формування нових підходів до організації виховного процесу в сучасних загальноосвітніх закладах нашої держави, основи яких реалізуються в педагогічній практиці провідних педагогів України: В. Алфімова, С. Бєлухи, М. Гузика, М. Палтишева, К. Приходченко, Г. Сазоненко, А. Сологуба, В. Хайруліної та ін.

Загальні проблеми виховання особистості досліджували О. Газман, Б. Гершунський, М. Каган, І. Кон, К. Платонов, С. Рубінштейн. Феномен самореалізації особистості, який, на наш погляд, є серцевиною виховання духовності, опрацьовували А. Бергсон, І. Бех, С. К'єркегор, В. Лозова, І. Мартинюк, А. Маслоу, К. Роджерс, Ж.-П. Сартр, Л. Сохань, В. Сухомлинський, В. Франкл, Е. Фромм, В. Шкода та інші. Ідеї саморозвитку, самоактуалізації особистості як основи виховання духовності особистості стали предметом дослідження Л. Виготського, С. Подмазіна, Г. Селевка, Н. Смелзера, Л. Сохань, О. Тубельського, О. Ухтомського.

У дисертаційних дослідженнях останніх років представлені різноманітні аспекти проблеми виховання духовно-моральних цінностей учнівської молоді: духовний розвиток учнівської молоді в регіональному культурно-освітньому просторі (О. Омельченко), аксіологічні засади педагогічного процесу (Н. Ткачова), виховання морально-ціннісних орієнтацій підлітків (В. Драченко), формування духовних цінностей старшокласників в умовах соціально-виховуючого середовища (С. Мукомел), моральне виховання старшокласників у навчально-виховному процесі гімназії (А. Сембрат), формування духовного світу школярів (А. Фасоля), педагогічні умови духовної самореалізації старшокласників (К. Фоменко).

Аналіз наукової літератури з проблеми виховання духовних цінностей та досвіду роботи в багатопрофільному ліцеї дав можливість визначити такі протиріччя:

· між декларацією державою орієнтації на духовні цінності й гуманістичні ідеали і домінуванням споживацьких цінностей в сучасному інформаційному просторі;

· між об'єктивною потребою демократичного суспільства в самостійній активній особистості зі сформованими духовними цінностями та орієнтацією сучасної школи переважно на адаптивно-репродуктивні методи й форми організації навчально-виховного процесу;

· між наявністю великого виховного потенціалу багатопрофільних ліцеїв і недостатньою розробленістю теоретичних та методичних засад, а також методичного забезпечення процесу виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Виявлені протиріччя й зумовили вибір теми дослідження „Виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею”.

Зв'язок дослідження з науковими програмами, планами, темами. Дисертаційне дослідження спрямоване на реалізацію Національної програми виховання дітей та учнівської молоді в Україні (2004-2013 р.р.) і є частиною комплексної програми дослідження в межах теми „Духовний розвиток особистості: методологія, теорія і практика” (реєстраційний № 0105U000264), що активно розробляється кафедрою педагогіки Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля під керівництвом члена-кореспондента АПН України, доктора педагогічних наук, професора Г. Шевченко. Тема дослідження затверджена Вченою радою Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля (протокол № 6 від 24.02.2006 р.) і узгоджена в Раді з координації наукових досліджень в галузі педагогіки й психології в Україні (протокол № 7 від 25.09.2007 р.).

Мета дослідження - теоретично обґрунтувати й експериментально перевірити технологію виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Мета дослідження конкретизується через такі завдання:

· на основі аналізу філософської, психологічної, педагогічної літератури визначити теоретичні засади виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею;

· уточнити зміст і структуру поняття „духовні цінності старшокласників”;

· розробити критерії та рівні сформованості духовних цінностей старшокласників;

· визначити потенціал педагогічного процесу багатопрофільного ліцею щодо виховання духовних цінностей старшокласників;

· розробити, теоретично обґрунтувати технологію виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею та перевірити її ефективність;

· розробити методичне забезпечення процесу виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Об'єкт дослідження - процес виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Предмет дослідження - технологія виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Методологічною основою дослідження визначені аксіологічний, культурологічний, антропологічний підходи та філософські й педагогічні концепції вітчизняних і зарубіжних учених про інноваційні процеси в сучасній освіті (К. Вазіна, О. Киричук, М. Кларін, В. Лазарєв, В. Ляудис, В. Паламарчук, М. Поташник, В. Сластьонін, Г. Щедровицький та ін.); концепції особистісно орієнтованого навчання й виховання (І. Бех, Є. Бондаревська, І. Якиманська та ін.); теоретичні положення про природу й розвиток особистості, визначені Л. Виготським, Г. Костюком, О. Леонтьєвим, С. Рубінштейном.

Теоретичною основою дослідження стали положення про сутність духовності (М. Бахтін, М. Бердяєв, Л. Буєва, І. Ільїн, Л. Каган, М. Мамардашвілі, Г. Сковорода, В. Соловйов, П. Юркевич); ідеї духовності національної освіти та виховання української молоді (І. Бех, О. Сухомлинська, Г. Шевченко); теоретичні основи національної доктрини розвитку освіти в Україні в ХХІ ст., Закон України „Про освіту”, Державна національна програма „Освіта” (Україна ХХІ століття), концепції духовного розвитку особистості (В. Баранівський, І. Бех, О. Вишневський, Д. Леонтьєв, Е. Помиткін, В. Пономаренко, В. Слободчиков, Г. Шевченко, П. Щербань, Ж. Юзвак), сучасні педагогічні теорії розвитку творчого потенціалу особистості, її духовності та їх втілення в практику українських шкіл (В. Алфімов, І. Зязюн, В. Лозова).

У роботі використаний комплекс методів дослідження: теоретичні: аналіз філософської, психолого-педагогічної літератури для визначення змісту духовних цінностей старшокласників та здійснення історико-педагогічного аналізу проблеми виховання духовних цінностей старшокласників; аналіз, синтез, узагальнення - для визначення понятійного апарату дослідження, формування його концептуальних положень і висновків; метод теоретичного моделювання для розробки моделі духовних цінностей старшокласників та технології виховання духовних цінностей старшокласників; емпіричні: анкетування, бесіда, тривале спостереження, метод експертних оцінок, самооцінювання, самоспостереження - для виявлення рівня опанування старшокласниками духовних цінностей; педагогічний експеримент - для визначення рівня вихованості духовних цінностей старшокласників, перевірки ефективності технології виховання духовних цінностей старшокласників.

Наукова новизна одержаних результатів полягає в тому, що вперше: визначені теоретичні засади виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею; розроблено та експериментально перевірено технологію виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею; удосконалено сутність понять: „духовні цінності старшокласників”, „духовний статус особистості”, „духовне середовище”; подальшого розвитку набули зміст і структура виховного процесу в багатопрофільному ліцеї.

Практичне значення дослідження полягає в упровадженні в освітянську практику технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею, розробці критеріїв та рівнів вихованості духовних цінностей старшокласників та методичного забезпечення процесу виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею, які можуть бути використані в організації виховного процесу в загальноосвітніх навчальних закладах різного типу, у практиці підготовки й перепідготовки педагогічних працівників.

Результати дисертаційного дослідження впроваджено в навчально-виховний процес експериментального закладу регіонального рівня КЗ „Луганський ліцей іноземних мов” (довідка № 117 від 24.09.2009 р.), середніх загальноосвітніх шкіл № 3, 13, 16, 21, 22, 28 (довідка № 3-517 від 24.04.2009 р.), № 7 (довідка №4-1110 від 15.09.2009 р. ), № 18 (довідка № 628 від 15.09.2009 р.), школи-гімназії № 52 (довідка № 52 від 14.05.2009 р.), НВК школа-ліцей № 24 (довідка № 323 від 14.05.2009 р.).

Апробація результатів дослідження. Основні положення й результати дослідження обговорювалися на засіданнях кафедри педагогіки Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля, на ІІ, ІІІ, ІV Міжнародних науково-практичних конференціях „Ціннісні пріоритети освіти в ХХІ столітті” (Луганськ-Москва, 2003, 2005, 2007 р.р.), ІІ Міжнародній науково-методичній конференції „Наука. Здоров'я. Реабілітація” (Луганськ, 2004 р.), ІІ, ІІІ Міжнародних наукових конференціях „Духовний розвиток особистості: методологія, теорія і практика” (Луганськ, 2005, 2006 р.р.). Одержані наукові результати представлені на Х Міжнародній виставці навчальних закладів „Сучасна освіта в Україні - 2007”, ХІ Міжнародній виставці навчальних закладів „Сучасна освіта в Україні - 2008” (автор нагороджений Бронзовою медаллю в номінації „Школа майбутнього - стратегічний напрям розвитку освітнього середовища”), науково-методичному семінарі „Виховання духовних цінностей старшокласників” (Київ, 2008 р.), IV та V Виставках-презентаціях „Освіта України”, „Інноваційні технології навчання” (Київ, 2007, 2008 р.р.).

Особистий внесок автора в наукових, навчально-методичних працях, написаних у співавторстві з А.І. Каташовим та О.А. Каташовим, полягає в теоретичному обґрунтуванні основних ідей і положень досліджуваної проблеми, розкритті змісту виховного процесу в багатопрофільному ліцеї, науковій обробці отриманих результатів і експериментальній перевірці технології виховання духовних цінностей старшокласників.

Публікації. Результати та основні положення дослідження відображено у 14 публікаціях, з них 9 - у фахових виданнях, затверджених ВАК України.

Структура та обсяг дисертації. Робота складається зі вступу, двох розділів з висновками до кожного з них, загальних висновків, 15 додатків на 49 сторінках, списку використаних джерел, який містить 393 найменування. Загальний обсяг дисертації складає 273 сторінки, обсяг основного тексту - 191 сторінка. Робота проілюстрована 14 рисунками, 3 таблицями.

Основний зміст дисертації

У вступі обґрунтовано актуальність дослідження, визначено його мету, завдання, об'єкт і предмет, наукову новизну та практичне значення одержаних результатів, подано відомості про апробацію і впровадження результатів дослідження, публікації автора, структуру роботи.

У першому розділі „Теоретичні засади виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею” здійснено аналіз існуючих наукових поглядів на сутність і зміст духовних цінностей, узагальнено результати філософських, психолого-педагогічних досліджень з проблеми виховання духовних цінностей, обґрунтовані наукові підходи до розкриття змісту поняття „духовні цінності старшокласників”; розкрито зміст виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею, подана характеристика основних етапів виховання духовних цінностей старшокласників, розкриті педагогічні умови ефективності процесу виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею, визначені теоретичні засади, структура та зміст технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Виходячи з висновків А. Маслоу та Д. Дубровського, духовні цінності в дисертації визначені як система ціннісних взаємовідносин, ціннісних переживань і ціннісних уявлень, вибудуваних на підставі особистісного досвіду та особистісного зв'язку із Всесвітом, які виявляють себе в межах будь-якої суспільної системи в якості своєрідного соціально-культурного контексту та не мають ієрархії супідрядності. Засвоюючи духовні цінності, особистість не тільки досягає вищого рівня духовного освоєння навколишнього світу, але й на такому ж рівні має освоїти власний внутрішній світ, що часто буває для неї закритим.

На основі аналізу наукових поглядів І. Беха, У. Білскі, А. Здравомислова, А. Козлова, І. Котової, В. Лисовського, А. Маслоу, М. Момова, М. Нікандрова, В. Тугаринова, М. Форбек, В. Франкла, Ш. Шварца, Є. Шиянова та інших вчених ми дійшли висновку, що духовні цінності включають цінності життя (вітальні, буттєві, базові, фундаментальні), цінності суспільства (соціальні, суспільно-політичні) та цінності особистості (егоцінності, цінності „Я”). Враховуючи соціокультурні та вікові психологічні особливості старшого шкільного віку, як провідні духовні цінності старшокласників у роботі розглядаються: здоров'я, безпека, добробут, життя; демократія, справедливість, свобода; самореалізація, творчість, освіта, особистісні духовні ідеали. Виходячи з цього, була побудована модель духовних цінностей старшокласників.

На основі аналізу наукових праць, присвячених аксіологічним засадам виховання (О. Вишневський, Б. Гершунський, Є. Дмитрієва, А. Здравомислов, М. Каган, І. Котова, Е. Помиткін, Є. Шиянов), виховання духовних цінностей старшокласників визначено як процес виховання високодуховної особистості на принципах природовідповідності, варіативності, прагматичності, спадкоємності, системності за допомогою створення духовного середовища, у межах якого реалізуються права старшокласника на самонавчання, самовиховання, саморозвиток, самопроектування.

У процесі дослідження встановлено, що особливості педагогічного процесу в багатопрофільному ліцеї сприяють формуванню атмосфери розмаїття поглядів та свободи думок, в якій відбувається перетворення учнівських колективів на громади тих, хто активно формує власний духовний фонд, уміло висловлює та відстоює власну думку, поважає позицію опонента, що і дозволяє ефективно виховувати духовні цінності старшокласників.

У дисертації доведено, що процес виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею має відповідати таким вимогам: системність духовно-моральних цінностей, які консолідують у своєму змісті інтереси старшокласників, їх родин, Батьківщини; залучення до виховної взаємодії як старшокласників, так і вчителів, і батьків; соціальна орієнтованість, відповідність духу, потребам і цілям суспільства й налаштованість на виховання активної, автономної, вільної й духовної особистості старшокласника, яка сприймається спільнотою як самостійна цінність, а інтереси її визнаються пріоритетними; спрямованість на підвищення людської компетентності й громадянської відповідальності старшокласника, сприяння аргументованому прийняттю цих цінностей.

Визначено етапи виховання духовних цінностей старшокласників: створення умов для пізнання та особистісного усвідомлення старшокласниками матеріальних і духовних цінностей суспільства, нації, цивілізації; усвідомлення провідного значення духовних цінностей в особистому житті, житті родини та суспільства як духовно-моральних орієнтирів; спрямування педагогічної діяльності на створення атмосфери духовно-емоційних переживань, яка сприяє самоутвердженню, самовираженню особистості; організація активної суб'єктної міжособистісної взаємодії старшокласників.

Установлено, що головним засобом виховання духовних цінностей старшокласників є духовне середовище багатопрофільного ліцею, яке в дисертації розглядається як сукупність духовних, культурних, інтелектуальних чинників, що впливають прямо чи непрямо на особистість та забезпечують її вільний розвиток, реалізацію творчого потенціалу та формування в неї системи духовних ціннісно-мотиваційних настанов, дають можливість старшокласникам брати участь у створенні єдиного освітньо-виховного простору: духовна дитина - духовна родина, духовна нація, духовна держава.

На основі аналізу праць А. Алексюка, В. Беспалька, М. Бухаркіної, М. Кларіна, В. Лозової, Т. Назарової, О. Остапчук, Н. Островерхової, О. Падалки, І. Смолюка, Г. Троцко та інших науковців, які визначають технологію виховання як систему створення належних педагогічних умов, комплексного застосування методів і прийомів впливу на особистість з урахуванням її індивідуально-психологічних особливостей, рівня вихованості, що гарантує одержання передбаченого результату, технологія виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею розглядається як засіб організації виховного процесу, що відображає сукупність і взаємодію методів, прийомів, правил виховання, спрямованих на створення умов формування високодуховної особистості.

Основна мета розробленої технології - виховання старшокласників як активних суб'єктів самовиховання на основі сформованої системи духовних цінностей.

Технологія виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею спирається на ідеї особистісно-орієнтованого виховання та концептуальні положення педагогічних систем Л. Толстого („вільне виховання”), Р. Штайнера („духовне виховання”), М. Монтессорі („розвивальне виховання”).

Розроблена на основі теоретичних положень з урахуванням вимог до процесу виховання духовних цінностей старшокласників технологія побудована на гуманістичних та демократичних засадах, що сприяє вільному розвитку індивідуальних здібностей, інтересів, потреб особистості старшокласників, та базується на принципах особистісно-орієнтованого виховання: визнання самоцінності особистості вихованця; розв'язання виховних завдань через спілкування в системі „вихователь-вихованець”, „вихованець-вихованець”, співробітництво й співдружність у реальних контактах одного з одним; створення відповідних психолого-педагогічних умов, які сприяють самовизначенню, самореалізації особистості; оптимізація процесу управління виховною діяльністю, коли методи виховання ґрунтуються не на механізмі зовнішнього підкріплення, а на рефлексивно-вольових механізмах регуляції власної поведінки.

Основними компонентами розробленої технології визначені: педагогічні умови виховання духовних цінностей старшокласників, духовне середовище багатопрофільного ліцею, авторський навчальний план, система виховної роботи багатопрофільного ліцею, ліцейське самоврядування.

Педагогічними умовами ефективного виховання духовних цінностей старшокласників у багатопрофільному ліцеї є: розв'язання в процесі виховання проблем, які є значущими й цікавими для старшокласників; позитивне ставлення до старшокласників з боку педагогів, прийняття їх такими, якими вони є; розвинена емпатія педагогів у взаємодії із старшокласниками; трансформація ролі педагога на помічника та стимулятора, який забезпечує психологічний комфорт і свободу; постійне вивчення індивідуальних особливостей старшокласників; діагностування реального рівня сформованості духовного статусу особистості старшокласника; залучення вихованців до духовного, інтелектуального, фізичного самовдосконалення; організація й управління індивідуальною та груповою діяльністю старшокласників; забезпечення поетапного зростання й накопичення старшокласниками власного духовного фонду.

Установлено, що основними принципами духовного середовища багатопрофільного ліцею є: апеляція до особистості, використання різних форм активного й свідомого залучення старшокласників у процес духовного відновлення; різносторонність і спрямованість дій на різні аспекти діяльності; звернення до самопізнання особистості; передбачення можливості використання критеріїв, що дозволяють здійснити надійний моніторинг виховного процесу; розгляд результативності технології виховання духовних цінностей старшокласників як функції оптимізації особистої поведінки та культури старшокласників. У дисертації розроблено модель духовного середовища багатопрофільного ліцею як головного засобу виховання духовних цінностей старшокласників.

В авторський навчальний план, який визначає зміст освіти в багатопрофільному ліцеї, закладено наскрізну ідею пізнання та інтеріоризації духовних цінностей, що інтегрує виховний потенціал усіх навчальних предметів.

Система виховної роботи багатопрофільного ліцею включає взаємопов'язані та взаємодіючі позакласні наукові, художньо-мистецькі, краєзнавчі, культурологічні, етнографічні, патріотичні, спортивні заходи, спрямовані на освоєння старшокласниками духовних цінностей.

Участь у ліцейському самоврядуванні стимулює прагнення старшокласників до самовдосконалення, саморозвитку, самовиховання.

Основним засобом втілення технології виховання духовних цінностей старшокласників є діалог та співробітництво учасників експерименту (педагогічного колективу ліцею, ліцеїстів та їх батьків).

Розроблена технологія виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею стала основою експериментальної роботи, представленої в другому розділі дисертації.

У другому розділі „Експериментальне дослідження процесу виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею” на основі аналізу результатів експериментальної роботи обґрунтовано доцільність та ефективність технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Відповідно до завдань експериментального дослідження в ньому було виділено три етапи: констатувальний, формувальний і контрольний. Програма експериментального дослідження була розрахована на чотири роки навчання в багатопрофільному ліцеї - з восьмого по одинадцятий клас: констатувальний етап - вересень-жовтень восьмого класу, формувальний етап - з листопада восьмого класу до лютого одинадцятого класу, контрольний етап - березень-квітень одинадцятого класу.

Констатувальний етап складався з двох підетапів - підготовчого та основного. На підготовчому підетапі були обрані навчальні заклади - учасники експериментальної роботи, розроблені критерії й рівні вихованості духовних цінностей у старшокласників, а також комплекс методів для визначення рівня вихованості духовних цінностей у старшокласників.

Експериментальне дослідження проводилося протягом 2004-2009 навчальних років. Специфіка організації експериментальної роботи полягала, зокрема, в тому, що як експериментальні групи в ній брали участь усі учні експериментального навчального закладу регіонального рівня „Луганський ліцей іноземних мов” 2004 та 2005 років набору (240 старшокласників). Відповідно, констатувальний етап дослідження проводився у вересні-жовтні 2004 та 2005 років, контрольний етап - у березні-квітні 2008 та 2009 років, формувальний етап проводився спільно для учнів 2004 та 2005 років набору.

Оскільки в нашому дослідженні ми виходили з необхідності визначення індивідуальної динаміки вихованості духовних цінностей, то для участі в експерименті не залучали контрольних груп старшокласників. Але для порівняння вихідних умов експерименту та підсумкових результатів з навчальними закладами інших типів за ідентичною методикою були проведені діагностичні обстеження старшокласників багатопрофільного ліцею № 24 (120 учнів), гімназії № 52 (60 учнів) та загальноосвітніх шкіл № 3, 7, 18 (180 учнів) м. Луганська.

На основі розуміння духовних цінностей як смислотворчого стрижня особистості та розробленої моделі духовних цінностей старшокласників у дисертації запропонований інтегрований показник сформованості духовних цінностей старшокласників - духовний статус особистості старшокласника, що розкриває змістову спрямованість її цілісного розвитку та визначається трьома детермінантами: цінностями життя, цінностями суспільства та цінностями особистості.

Відповідно до цих детермінант на основі аналізу праць І. Беха, В. Білоусової, В. Бутенка, В. Козловського, В. Кременя, С. Кримського, А. Маслоу, В. Малахова, Ю. Пономарьова, С. Пролєєва, К. Роджерса, О. Сухомлинської, І. Ульянової, В. Хайруліної, В. Федотова, Г. Шевченко, Ж. Юзвак, М. Яницького та інших вчених, визначені критерії вихованості духовних цінностей старшокласників: свідоме ставлення до власного здоров'я, гігієни, рухової активності, прагнення до фізичної досконалості, свідоме ставлення до власної безпеки, безпеки оточуючих, екології життя; працелюбність, повага до праці, людини праці, результатів праці, усвідомлення життя найвищою цінністю, відповідальність за збереження всього живого, прагнення до участі в учнівському самоврядуванні, толерантність, почуття власної гідності, прагнення виявити й втілити власні здібності, креативність, успішність у навчанні, свідоме ставлення до вибору майбутньої професії, прагнення пізнавати та вдосконалювати власний внутрішній світ.

У дослідженні були визначені рівні сформованості духовних цінностей старшокласників: низький (відсутність або обмеженість знання про духовні цінності, відсутність духовних цінностей у спілкуванні та поведінці, негативне чи скептичне ставлення до духовних цінностей; несвідоме відношення до власного здоров'я, рухової активності, відсутність прагнення до фізичної досконалості; несвідоме ставлення до власної безпеки, безпеки оточуючих, екології життя; негативне відношення до будь-якої праці; не усвідомлення життя як найвищої цінності; небажання брати участь в учнівському самоврядуванні; не виявлення толерантності у спілкуванні з іншими учасниками виховного процесу; відсутність інтересу до навчання; відсутність уявлень про майбутню професію; байдуже ставлення до вдосконалення свого внутрішнього світу), середній (засвоєність духовних цінностей на теоретичному рівні, не визнання їх особистісно значущими, як мотиви вчинків та поведінки проявляються епізодично; не завжди свідоме відношення до васного здоров'я; ситуативне відношення до власної безпеки, безпеки оточуючих, екології життя; відношення до праці не завжди позитивне; життя не завжди усвідомлюється як найвища цінність; прагнення до участі в учнівському самоврядуванні епізодичне, за умови сильного стимулювання; ситуативний вияв толерантності у спілкуванні; вибірковий інтерес до навчання; смутне уявлення про майбутню професію; епізодичне піклування про вдосконалення свого внутрішнього світу), високий (сформованість стійкої життєвої позиції старшокласника, визначеність оціночних вимог до поведінки, наслідування цінностей на рівні переконань; свідоме відношення до свого здоров'я; свідоме відношення до власної безпеки, безпеки оточуючих, екології життя; завжди позитивне відношення до праці; усвідомлення життя як найвищої цінності; активне прагнення до участі в учнівському самоврядуванні; стабільна толерантність у спілкуванні; стійкий інтерес до навчання; чітке уявлення майбутньої професії; постійне піклування про вдосконалення свого внутрішнього світу).

Для проведення діагностичного дослідження був визначений комплекс методів: педагогічне спостереження, анкетування та інтерв'ювання старшокласників, педагогів і батьків, метод експертної оцінки - для визначення рівня вихованості духовних цінностей старшокласників; педагогічне спостереження, аналіз шкільної документації, творчі завдання для виявлення мотивації засвоєння духовних цінностей, метод бесіди - для аналізу потенціалу загальноосвітніх навчальних закладів щодо виховання духовних цінностей старшокласників та ступеня його використання в педагогічному процесі, а також розроблений відповідний діагностичний інструментарій.

Завданнями основного підетапу констатувального етапу експерименту були: визначити стан виховання духовних цінностей старшокласників в навчальних закладах, які брали участь в експериментальній роботі; визначити рівень вихованості духовних цінностей старшокласників; створити базу діагностичних даних на кожного старшокласника для подальшої індивідуальної корекційно-розвивальної роботи; здійснити кількісний і якісний аналіз отриманих результатів.

Аналіз планів виховної роботи, спостереження, бесіди з учителями, батьками та старшокласниками показали, що цілісної роботи щодо виховання духовних цінностей старшокласників в навчальних закладах не проводиться. У той же час з'ясована раніше специфіка багатопрофільного ліцею надає можливості спрямувати старшокласників на активне засвоєння духовних цінностей.

Після проведеного діагностичного дослідження були отримані такі результати: високий рівень вихованості духовних цінностей за інтегрованим показником „духовний статус особистості старшокласника” виявили: 74 учні ліцею іноземних мов (30,8 %), 40 учнів багатопрофільного ліцею № 24 (33,3 %), 20 учнів гімназії № 52 (33,3 %), 24 учні загальноосвітніх шкіл (13,3 %); середній рівень виявили 118 учнів ліцею іноземних мов (49,2 %), 62 учні багатопрофільного ліцею № 24 (51,7 %), 29 учнів гімназії № 52 (48,3 %), 114 учнів загальноосвітніх шкіл (63,4 %); низький - 48 учнів ліцею іноземних мов (20 %), 18 учнів багатопрофільного ліцею № 24 (15 %), 11 учнів гімназії № 52 (18,4 %), 42 учні загальноосвітніх шкіл (23,3 %).

Аналіз отриманих результатів дозволив дійти висновку про те, що вихідний рівень вихованості духовних цінностей старшокласників багатопрофільних ліцеїв (іноземних мов та № 24) та гімназії № 52 був приблизно однаковим (більшість старшокласників виявила середній рівень вихованості духовних цінностей) і помітно вищим у порівнянні зі старшокласниками загальноосвітніх шкіл. На нашу думку, це може бути пояснене тим, що навчання в ліцеях і гімназіях, як правило, приваблює дітей, що разом із батьками замислюються про майбутнє життя й професію, попередньо визначилися з напрямом майбутнього навчання у вищій школі, тобто достатньо свідомо ставляться до вибору власного життєвого шляху й певною мірою налаштовані на розвиток власних здібностей і самореалізацію, у той час як у старших класах загальноосвітніх шкіл, як показало дослідження, далеко не всі учні налаштовані на активну підготовку до майбутнього професійного вибору й вищої освіти.

Формувальний етап експериментальної роботи складався з двох підетапів: підготовчого та основного.

На підготовчому підетапі була розроблена та впроваджена програма „Ліцей майбутнього” та створена програма „Я ліцеїст: проектую, створюю власний духовний фонд” як інструмент реалізації технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Програма „Ліцей майбутнього” була спрямована на забезпечення кваліфікованої педагогічної підтримки, зміцнення матеріальної бази процесу виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею. За короткий час за участі батьківської спільноти, педагогічного колективу, учнів ліцею було створено класи-музеї (Тараса Шевченка, Бориса Грінченка, Володимира Даля, давньоруської ікони, Перемоги, поезії та живопису ХІХ століття), картинна галерея, 7 мультимедійних кабінетів. Ліцей став школою-лабораторією Науково-дослідного Інституту духовного розвитку людини Східноукраїнського національного університету імені Володимира Даля.

Одним із завдань цього підетапу було проведення заходів з підготовки педагогічних колективів до участі в експерименті (поширення ідей експерименту серед вчителів та батьків старшокласників, залучення їх до реалізації проекту; визначення напрямів роботи педагогічних колективів за технологією виховання духовних цінностей старшокласників; методична просвіта заступників директора навчальних закладів, практичних психологів, соціальних педагогів і педагогів-організаторів; педагогічні тренінги педагогів, ліцеїстів, гімназистів, школярів; підготовка науково-методичного посібника „Виховання духовних цінностей старшокласників”, практикуми для педагогів з методики роботи з журналом класного керівника багатопрофільного ліцею, за програмою „Я ліцеїст: проектую, створюю власний духовний фонд”; навчання вчителів користуватися програмами „Intel”, „Універсал”, „Персонал”; організація постійно діючих семінарів для класних керівників за темами: „Організація та проведення виховної роботи з колективом класу”, „Шляхи оптимізації виховання духовних цінностей старшокласників”, „Методика анкетування учнів”, „Методика визначення духовного статусу особистості старшокласника”).

Програма „Я ліцеїст: проектую, створюю власний духовний фонд” спрямовує учнів на необхідність пошуку сенсу життя та позитивного початку в ньому, на розвиток уміння ставити перед собою гуманні цілі, нести відповідальність за особисті вчинки у відповідності до розробленої моделі старшокласника-випускника сучасного багатопрофільного ліцею, серед характеристик якої основними є: активність інтелектуальної діяльності, яка поєднана з постійним пошуком істини; душевна концентрація; формування в собі тяжіння до засвоєння та впровадження у власне життя духовних цінностей; гармонізація духовного й тілесного; віра в сили людини й людства; повага до свого народу й до себе, почуття власної гідності; повага до земної цивілізації та культурної спадщини народів світу; самостійність вибору свого життєвого шляху; швидкість розв'язання нестандартних морально-етичних ситуацій завдяки своїм стійким переконанням; глибоке проникнення в сутність духовної скарбниці свого народу; критичність розуму, виваженість вчинків, стійке бажання самовдосконалення; воля до гідного життя; повага до родини.

Впродовж основного підетапу формувального етапу реалізувалися такі завдання: забезпечення позитивної динаміки виховання духовних цінностей старшокласників засобами розробленої технології; постійна корекція виховного процесу багатопрофільного ліцею на основі проміжного діагностування стану виховання духовних цінностей старшокласників.

У навчально-виховний процес ліцею введено елементи української національної школи-родини, у межах якої старшокласникам прищеплювалися національні життєві, особистісні та соціальні духовні цінності. За традицією, восьмикласники оформлюють альбом „Мій родовід”, проводять родинне свято „Будьмо знайомі”, випускники - „Уклін тобі, моя родино”. Кожен клас починає працювати над колективною творчою справою „До духовних витоків свого народу”. Восьмикласники запрошуються до „Батьківської школи” для юнаків, ”Школи маминих наук” для дівчат.

Основними організаційними формами виховного процесу на цьому етапі виступали: залучення старшокласників до наукової роботи з дослідження духовних цінностей народу України, щорічний регіональний фестиваль дітей та молоді „І прокидається поезія в мені”, діяльність патріотичного клубу „Каскад”, клубу „Народні традиції”, „Краєзнавець”, пошукові експедиції культурологічного та етнографічного характеру, традиційні спортивні змагання „Козацькому роду нема переводу”, ліцейське самоврядування, педагогічні ради, конференції, ліцейські свята („Нова зірка”, „Сходинки до успіху”, „Вечір духовної розмови”, „Народна світлиця” та інші), організовані за пропозиціями батьків екскурсії старшокласників до святих та пам'ятних місць: монастирів, храмів, музеїв тощо. Кожен ліцеїст обрав напрям творчої роботи, конкретні завдання, виходячи із індивідуальних нахилів та особистої програми „Я ліцеїст: проектую, створюю власний духовний фонд”.

Завданнями контрольного етапу експерименту були: отримання даних за результатами впровадження технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею за основним групами критеріїв вихованості духовних цінностей й обробка отриманих даних, аналіз, систематизація, узагальнення результатів експерименту.

Результати контрольного експерименту показали, що високий рівень вихованості духовних цінностей за інтегрованим показником „духовний статус особистості старшокласника” виявили: 164 учні ліцею іноземних мов (68,3 %), 55 учнів багатопрофільного ліцею № 24 (45,8 %); середній рівень виявили 65 учнів ліцею іноземних мов (27,1 %), 52 учні багатопрофільного ліцею № 24 (43,3 %); низький - 11 учнів ліцею іноземних мов (4,6 %), 13 учнів багатопрофільного ліцею № 24 (10,9 %).

Аналіз результатів експерименту показав позитивну динаміку рівня вихованості духовних цінностей старшокласників ліцею іноземних мов. За критеріями вихованості соціальних духовних цінностей поступальна динаміка виявилась у зростанні кількості ліцеїстів, що активно прагнуть до участі в учнівському самоврядуванні. Якщо на початку експерименту результати діагностування свідчили, що високу соціальну активність демонструють 40 % старшокласників (2004 р.), то в 2009 році - 67,5 %. Старшокласники активно прагнуть реалізувати свої здібності та потенціал. Найбільш високу активність демонструють учні одинадцятих класів лінгвістично-математичного профілю (80% з них беруть участь у житті класу, ліцею, активно працюють в органах самоврядування, групах соціальної допомоги).

За критеріями вихованості духовних цінностей життя позитивна динаміка виявилась у зростанні кількості ліцеїстів, які займаються в спортивних секціях, у зростанні кількості призерів міських спартакіад - учнів ліцею, у збільшенні кількості ліцеїстів, що свідомо ставляться до свого здоров'я, прагнуть фізичної досконалості (з 32,5 % до 67,5 %).

За критеріями вихованості особистісних духовних цінностей позитивна динаміка виявилась у зростанні кількості ліцеїстів, які не тільки вважають толерантність та почуття власної гідності важливішими якостями особистості, але й дотримуються цього в особистому й громадському житті (з 30 % до 72,5 %).

За результатами контрольного етапу педагогічного експерименту більшість випускників ліцею іноземних мов демонструють прагнення виявити й втілити власні здібності, творчий підхід до будь-якої справи, прагнуть досягти найвищої успішності в навчанні, свідомо й ретельно вибирають майбутню професію, прагнуть до постійного пізнання та вдосконалення власного внутрішнього світу.

Отримані результати свідчать про наявність значної позитивної динаміки в рівні вихованості духовних цінностей старшокласників експериментальних груп і водночас слабку позитивну динаміку в рівні вихованості духовних цінностей старшокласників багатопрофільного ліцею № 24, що за наявності інших рівних умов свідчить про вплив впровадженої технології. Отже, отримані на контрольному етапі експериментальної роботи дані свідчать про ефективність розробленої технології виховання духовних цінностей старшокласників,

Узагальнення результатів дослідження дозволило зробити такі висновки:

1. Аналіз наукової літератури засвідчив, що основним вектором духовного розвитку особистості більшість науковців визначають гуманізм. Крім того, основами виховання духовних цінностей визнаються національні та загальнолюдські цінності. Аксіологічний підхід до виховання в педагогіці визначається як провідний.

2. Аналіз філософської, психологічної, педагогічної літератури дозволив визначити духовні цінності старшокласників як систему ціннісних взаємовідносин, ціннісних переживань і ціннісних уявлень, вибудувану на підставі особистісного досвіду та особистісного зв'язку із Всесвітом, які виявляють себе в межах будь-якої суспільної системи в якості своєрідного соціально-культурного контексту та не мають ієрархії супідрядності. Виховання духовних цінностей є процесом відтворення у старшокласників тих кращих якостей і рис, що були вироблені й перевірені народом України упродовж тисячолітньої історії його розвитку. Структура духовних цінностей старшокласника включає: цінності життя, цінності суспільства та цінності особистості. Як провідні духовні цінності старшокласників у роботі розглядаються: здоров'я, безпека, добробут, життя; демократія, справедливість, свобода; самореалізація, творчість, освіта, особистісні духовні ідеали.

3. Спираючись на теоретичні засади дослідження встановлено критерії виховання духовних цінностей старшокласників: свідоме ставлення до власного здоров'я, гігієни, рухової активності, прагнення до фізичної досконалості; свідоме відношення до власної безпеки, безпеки оточуючих, екології життя; працелюбність, повага до праці, людини праці, результатів праці; усвідомлення життя найвищою цінністю, відповідальність за збереження всього живого; прагнення до участі в учнівському самоврядуванні; толерантність; почуття власної гідності; прагнення виявити й реалізувати власні здібності; креативність; успішність у навчанні, свідоме ставлення до вибору майбутньої професії; прагнення пізнавати та вдосконалювати власний внутрішній світ. Визначено три рівні сформованості духовних цінностей старшокласників: низький, середній та високий та схарактеризований їх зміст.

4. Доведено, що педагогічний потенціал багатопрофільного ліцею полягає в системі відбору контингенту ліцеїстів, високій педагогічній майстерності вчителів, корпоративному дусі ліцею, духовному середовищі, створеному на основі впровадження технології виховання духовних цінностей старшокласників, цілеспрямованому формуванні позитивної мотивації ліцеїстів до навчальної, науково-дослідної та самовиховної діяльності.

5. Розроблено педагогічну технологію виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею. Центральними ідеями цієї технології є створення духовного середовища для розкриття природного потенціалу кожного вихованця, аксіоцентричність виховного процесу, свобода як необмеженість розвитку особистості старшокласника, створення відповідних головній меті експерименту організаційно-педагогічних умов: зміст виховання будується на принципах людинознавства, дитиноцентризму, природо відповідності, виховний процес підкорений формуванню життєвої стратегії сталого розвитку особистості, організація набуття старшокласником духовного досвіду, індивідуальний підхід до кожного старшокласника, співробітництво педагогічного колективу з батьками старшокласників, спрямоване на позитивну динаміку виховання духовних цінностей.

6. Проведена експериментальна робота засвідчила, що впровадження в практику роботи багатопрофільного ліцею технології виховання духовних цінностей старшокласників є педагогічно доцільним. Виховання за цією технологією сприяє психолого-соціальному розвиткові старшокласників, соціалізації особистості й ефективно включає їх до різних форм громадської, творчої, колективної діяльності.

7. На основі визначених теоретичних положень і розробленої технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею створено науково-методичний посібник „Виховання духовних цінностей старшокласників”, що включає опис теоретичних засад, структури й змісту розробленої технології, програму „Я ліцеїст: проектую, створюю власний духовний фонд”, „Щоденник класного керівника багатопрофільного ліцею”, наукові та творчі роботи старшокласників та поетичні твори автора, які використовувалися в процесі експериментальної роботи. Розроблений посібник є методичним забезпеченням технології виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею.

Проведене дослідження не вичерпує всіх аспектів проблеми виховання духовних цінностей старшокласників в умовах багатопрофільного ліцею. Перспективи її дослідження ми пов'язуємо з узагальненням і систематизацією досвіду використання розробленої технології в загальноосвітніх навчальних закладах різних типів, розробкою інноваційної духовно-національної системи виховання ліцеїстів, визначенням духовних основ суб'єкт-суб'єктних взаємозв'язків у тріадах держава-школа-родина, учитель-учень-батьки; створенням атмосфери суспільної значущості виховних нововведень, розробкою спеціальних вимог до педагогів, які працюють за цією технологією.

Основні положення дисертації відображено в таких публікаціях

1. Каташова О.А. Створення умов для розкриття творчого потенціалу дитини в межах освітнього середовища сучасного ліцею / А.І. Каташов, О.А. Каташова // Освіта Донбасу. - 2003. - № 1 (96). - С. 67-72.

2. Каташова О.А. Створюємо школу толерантності / А.І. Каташов, О.А. Каташова // Духовність особистості: методологія, теорія і практика: зб. наук. праць. - Вип. 5. - Луганськ: Вид-во СНУ ім. В. Даля, 2004. - С. 72-82.

3. Каташова О.А. Народна школа завжди кришталево чиста, вічна, сучасна / О.А. Каташова, А.І. Каташов // Духовність особистості: методологія, теорія і практика: зб. наук. праць. - Вип. 3. - Луганськ: Вид-во СНУ ім. В. Даля, 2005. - С. 69-77.

4. Каташова О.А. Модель взаємодії духовно-інтелектуального виховання школярів та полікультурного середовища регіону /О.А. Каташова // Духовність особистості: методологія, теорія і практика: зб. наук. праць. Вип. 4. - Луганськ: Вид-во СНУ ім. В. Даля, 2006. - С. 16-21.

5. Каташова О.А. Модель функціонування системи духовно-інтелектуального виховання / О.А. Каташова // Освіта на Луганщині. - 2007. - № 2. - С. 92-95.

6. Каташова О.А. Духовні цінності - першооснова виховання старшокласників / О.А. Каташова // Духовність особистості: методологія, теорія і практика: зб. наук. праць. Вип. 3. - Луганськ: Вид-во СНУ ім. В. Даля, 2007. - С. 70-79.

7. Каташова О.А. Модель системи виховання духовних цінностей старшокласників / О.А. Каташова // Духовність особистості: методологія, теорія і практика: зб. наук. праць. Вип. 4. - Луганськ: Вид-во СНУ ім. В. Даля, 2008. - С. 117-127.

8. Каташова О.А. Виховання духовних цінностей ліцеїстів / Олена Каташова // Директор школи, ліцею, гімназії. - 2008. - № 1. - С.9-12.

9. Каташова О.А. Умови виховання духовних цінностей старшокласників / О.А.Каташова // Духовність особистості: методологія, теорія і практика: зб. наук. праць. - Вип. 2. - Луганськ: Вид-во СНУ ім. В. Даля, 2009. - С. 94-100.

10. Каташова О.А. Луганський ліцей іноземних мов - час реалізації замріяного / О.А. Каташов, О.А. Каташова // Досвід інноваційної діяльності навчальних закладів Луганської області. - Луганськ: Знання, 2005. - С. 56-66.

11. Каташова О.А. Виховання громадянської позиції школярів в умовах полікультурного середовища Луганщини: матеріали ІІ Міжнар. наук.-метод. конф. [„Наука. Здоров'я. Реабілітація”]. - Луганськ: Знання, 2004. - С. 193-197.

12. Каташова О.А. Полікультурне середовище як важливий чинник духовного виховання особистості: матеріали ІІ міжнар. наук.-практ. конф. [«Ціннісні пріоритети освіти у ХХІ столітті: орієнтири та напрямки сучасної освіти: 2005»]. - Луганськ.: Альма-матер, 2005. - С.167-174.

13. Каташова О.А. Духовно-інтелектуальне виховання школярів: матеріали IV Міжнар. наук.-практ. конф. [„Ціннісні пріоритети освіти ХХІ століття: інноваційний розвиток освітніх систем”]. - Т. 2. - Луганськ, 2007. - С. 80-86.

14. Каташова О.А. Виховання духовних цінностей старшокласників: науково-методичний посібник. - У 5-ти кн. - Луганськ: СПД Рєзніков В.С., 2008. - 496 с.